Davis, Анжела C., Элиз Р. Каролот, Маргарет Е. Хеллард, ва Меган Ск Лим.
Маҷаллаи тадқиқоти ҷинсӣ (2018): 1-10.
https://doi.org/10.1080/00224499.2017.1417350
мавҳум
Ин тадқиқот тафтиш кард, ки чӣ гуна як гурӯҳ ҷавонони гетеросексуалии австралиягӣ (синну солашон 15 ба 29) як қатор рафторҳоеро, ки дар порнография дар тӯли 12 моҳи гузашта муаррифӣ мешуданд, дидаанд. Иштирокчиён ба пурсиши беноми онлайн ҷалб карда шуданд. Онҳое, ки гузориш доданд, ки порнографияро дар 12 моҳи охир тамошо кардаанд (n = 517) нишон доданд, ки ҳар як рӯйхати 17 рафторро ҳангоми тамошои порнография дар 12 моҳи охир чӣ қадар дидаанд. Лаззати мардон (83%) аксар вақт аз ҷониби шумораи зиёди ҷавонони пурсидашуда дида мешуд, пас марде ҳамчун бартаридошта нишон дода мешавад (70%). Занон бештар гузориш медиҳанд, ки зӯроварӣ нисбати зан зуд-зуд дида мешаванд (p <0.01). Мардҳо бештар гузориш медоданд, ки зуд-зуд дидори ҷинсии аналитикии гетеросексуалӣ (p <0.01), партофтан ба рӯи зан (p <0.01), заноне, ки бартаридошта нишон дода шудаанд (p <0.01), марде, ки онҳоро ном ё лақаб меноманд (p <0.01) , ва зӯроварӣ нисбати марде, ки мувофиқа ба назар мерасад (p <0.01). Синни хурдсол бо дидани зуд-зуд хушнудии занон (p <0.05), зӯроварӣ нисбати занон, ки мувофиқа ба назар мерасиданд ва ҳама намуди зӯроварӣ (p <0.01) алоқаманд буданд. Синну сол калонтар бо дидани лаззати мардон (p <0.01) ва алоқаи ҷинсии аналогии гетеросексуалӣ (p <0.05) алоқаманд буд. Бозёфтҳои мо таваҷҷӯҳро ба роҳҳои гендерии ҷалби рафтори порнография аз ҷониби шунавандагони ҷавони гетеросексуалӣ ҷалб мекунанд.
БОБИ 1
Бар хилофи бозёфтҳои таҳқиқоти қаблӣ (Romito & Beltramini, 2015; Vandenbosch, 2015) ва фарзияи аввалини мо, як қисми нисбатан бештари посухгӯяндагон гузориш доданд, ки хушунатро нисбат ба онҳое, ки ҳангоми дидани порнография дар 12 давраи қаблӣ роман / меҳрро дидаанд, дидаанд. моҳҳо. Ин метавонад аз он сабаб бошад, ки порнографияи интернетӣ нисбат ба роман / дилбастагӣ бештар зӯроварӣ дорад ё ҷавонон хушунатро нисбат ба роман / дилбастагӣ бештар қабул мекунанд. Он инчунин метавонад фарқиятро дар дидани зӯроварӣ дар байни ҷавонони гетеросексуалӣ дар Австралияи аз 15 то 29 сола ва дигар гурӯҳҳои ҷавонони қаблан таҳсилкарда нишон диҳад; Масалан, дар як таҳқиқот наврасони Голландия ду маротиба эҳтимолан порнографияи меҳрубониро ҳамчун порнографияи мавзӯъи зӯроварӣ дидаанд (Vandenbosch, 2015). Он инчунин метавонад тағиротро дар мундариҷаи порнографӣ дар байни 2013 ҳангоми омӯзиши Голландия ва омӯзиши ҳозира нишон диҳад.
Натиҷаҳои ин таҳқиқот бо фарзияи дуввуми мо мувофиқ буданд - шумораи бештари иштирокчиён гузориш медиҳанд, ки хушунат ва дағалии нисбат ба мардон нигаронидашударо нисбат ба мардон нишон медиҳанд. Ин бозёфтҳо даъвоҳо дар бораи намояндагиҳои зӯроварӣ (Gorman et al., 2010; Vannier et al., 2014) ва нобаробарии гендерӣ (Klaassen & Peter, 2015; Gorman et al., 2010) дар порнографияи онлайн бо нишон додани он, ки вақте ҷавонон оё зӯровариро диданд, онҳо диданд, ки он нисбат ба мардон нисбат ба мардон ба таври назаррас бештар равона карда шудааст.
Натиҷаҳо инчунин фарзияи сеюми моро дастгирӣ карданд, ки шумораи бештари иштирокчиён гузориш медиҳанд, ки хушнудии мард ва бартарии мард назар ба лаззат ва бартарии занон дида мешавад. Ин бозёфтҳо инчунин нишон медиҳанд, ки дарки рафтори ҷавонони дар ин ҷо пурсидашуда, ба таври васеъ бо натиҷаҳои таҳқиқоти мундариҷа мутобиқат мекунанд, ки нобаробарии гендерӣ нисбати лаззат ва бартарият дар порнографияи онлайн одатан мавҷуд аст (Klaassen & Peter, 2015; Gorman et al., 2010). Ин бозёфтҳо барои пур кардани таҳқиқот фаҳмишҳои муҳим ба вуҷуд меоранд, ки оқибатҳои эҳтимолии дидани нобаробарии гендерӣ дар порнографияро дар бораи интизориҳо ва рафтори мардон ҳангоми вохӯриҳои ҷинсӣ бо занон нишон медиҳанд (Sun et al., 2014).
Бар хилофи гипотезаи чорум ва ниҳоии мо, иштирокчиёни зан нисбат ба мардони мардон ба таври назаррас гузориш доданд, ки зуд-зуд дар бораи зӯроварии розигӣ ва ғайрисиёҳ нисбати занон гузориш диҳанд. Ин бозёфтҳои ғайричашмдошт дар муқоиса бо таҳқиқоти қаблӣ бо ҷавонон (Ромито & Белтрамини, 2015; Ванденбош, 2015) ва латифаҳо дар бораи намудҳои порнография, ки занони ҷавон мебинанд. Бо вуҷуди ин, онҳо бо натиҷаҳои тадқиқоти қаблӣ бо калонсолон мувофиқат мекунанд, ки фарқияти дарки рафторро дар порнография тафтиш карда, нишон доданд, ки мардон нисбат ба занони порнография нисбат ба заноне, ки дарк карда шудаанд (Glascock, 2005) камтар таҷовуз ва таназзулро дарк карданд. Гарчанде ки имкон дорад, ки посухгӯяндагони занон объективона порнографияи шадидтарро дидаанд, шарҳи дигари он ин аст, ки посухгӯяндагон занон қобилияти бештар доранд ва мехоҳанд рафтори худро дар порнография ҳамчун зӯроварӣ тафсир кунанд. Посухдиҳандагони ҷавонписар, баръакс, метавонанд ҳамон рафторҳоеро, ки дар порнография мебинанд, ҳамчун зӯроварӣ нисбати занон муайян накунанд.
Ғайр аз он, ки ҷавонон дар синну соли ҷавонӣ воқеан эҳтимолияти зиёдеро доранд, ки иштирокчӣ дар он лаззат дидани шавқи зан ва ҳар гуна зӯроварӣ хабар медиҳад. Як шарҳе, ки одамони калонсол барои муайян кардани бадбахтиҳо дар лаҳзаи зӯроварии занон аз сабаби таҷрибаи ҷинсии воқеии ҷаҳонӣ беҳтаранд ва бинобар ин, эҳтимолияти он ки онҳо дар порнография мебинанд, аз лаззати зан ба шумор мераванд. Инчунин пешниҳод карда мешавад, ки иштирокчиёни синну соли ҷавонон метавонанд зӯроварии шифобахш ва физикӣ дошта бошанд, ки қисми таркибии онҳо аз фаҳмиши занони лаёқатманд, зеро синну солашон қаблан ба порнография нишон дода шудаанд, дар муқоиса бо иштирокчиёни қаблӣ (Lim ва дигар, 2017). Бо вуҷуди ин, тадқиқоти бештар бо ҷавонон барои дарёфти ин фарқиятҳо ва даркҳо барои ифода кардани шарҳи имконпазир зарур аст.
Натиҷаҳои умумӣ адабиётеро дастгирӣ мекунанд, ки порнографияро, ки ҷавонон мебинанд, бартарии ҷинсии мардро нисбат ба занон афзалтар мешуморанд ва нобаробарии гендерӣ дар саҳнаҳо ҷой дода шудааст (Gorman et al., 2010; Klaassen & Peter, 2015). Мо ин корро бо нишон додани он, ки ин мундариҷа дар он чизе, ки ин гурӯҳи ҷавонон воқеан мебинанд, инъикос меёбанд.
Натиҷаҳо ва роҳнамо барои таҳқиқоти оянда
То ба имрӯз, тадқиқот дар доираи он, ки чӣ қадар ҷавонон рафтори диданро, мисли зӯроварӣ ва нобаробарии ҷинсӣ, ҳангоми тамошои порнография мебинанд. Ҷавонони гетеросексуалистӣ дар инҷо дар инҷо гузориш доданд, ки аксар вақт диданд, ки намоиши ҷинсии нобаробарии гендериро дидаанд ва ҳарчанд камтар аз он, дар бораи тақрибан низ гузориши зӯроварӣ нисбати занон дар порнография, ки онҳо мушоҳида мешуданд, гузориш доданд. Гарчанде, ки омӯзиши мо дар алоқамандӣ бо рафтори порнография ва муносибатҳои ҷинсӣ ва рафтор дар байни ҷавонон ба назар гирифта нашудааст, ин фаҳмиши аввалинро дар фаҳмидани он, ки чӣ тавр ҷавонон ҳангоми дидани порнография тамошо мекунанд.
Ин натиҷаҳоро ҳангоми муошират дар доираи як адабиёт (масалан, Бандура, 2001; Albury, 2014; Лим ва дигарон, 2015; Ротман ва дигарон, 2015; Sun et al., 2014; Wright, 2013 ), ки потенсиографияро барои тамошои фишору зӯроварӣ, шубҳанок ва ё дардовар дардовартар мекунад, онҳо бо заҳролудшавӣ ба монанди оина ва дигар оқибатҳои офатҳои табиӣ (Kunkel, 2009, p. 16) муайян мекунанд. Натиҷаҳои таҳқиқот як қатор самтҳои ояндаро барои таҳқиқот, аз ҷумла корҳои муфассали корҳои сифатӣ барои муайян кардани он, ки чӣ тавр ҷавонон таъсири манфии ин гуна рафторҳоро чун аксар вақт мебинанд, ба монанди заноне, ки бо зӯроварӣ, унсури ҷинсӣ. Мутаассифона, онҳо саволҳои шавқоварро барои омӯзиши оянда бо ҷавонон дар бораи он, ки онҳо ҳам зӯроварӣ ва лаззати порнографияро ҳис мекунанд ва чӣ гуна ин рафторҳоро дар порнография мебинанд, фаҳмиши худро дар бораи ҷинс ва ҷинсӣ ба худ меорад. Масалан, дар ҳоле ки тақрибан нисфи мусоҳибон дар бораи аксарияти лаззатдиҳиҳо, ки ба занони лаззатбахш маъқул буданд, дар муқоиса бо онҳое, ки порнографияро дидаанд, аксар вақт рафтори онҳоро дида метавонистанд, ки метавонанд ба занҳо муқоиса кунанд (масалан, ejaculation on face to face, violence заноне, ки ба таври мунтазам ба назар мерасанд, латукӯбҳо ба занон, ҷинсии герпесозию гипотезӣ Далели он, ки посухдиҳандагон аксар вақт ин рафторҳоро диданд, назар ба ононе, ки занҳо тавсиф мекарданд, ки ба таври назаррас сазовори таҳқиқоти минбаъда дар ҷустуҷӯи ҷавонон шуданд.
Ин таҳқиқот барои соҳаи дониш дар бораи порнографияи саҳифа саҳми арзандаест, зеро на аз кӯшиши расонидани чораи оқилонаи он, ки чӣ гуна аксар вақт дар рафтори порнография рӯй медиҳанд, натиҷаҳои мо диққати худро ба тарзи ҷудогонае, ки рафтори онҳоро муайян мекунанд ва аз ҷониби ҷавонон Ҳадафҳои гетеросексуалӣ. Эҳтимол, муҳимтар аз он, ки онҳо пешниҳод мекунанд, ки барномаҳои таълимии расмии мактабӣ, ки ба ҷавонон бо иттилоот дар бораи зарари потенсиалии потенсиалӣ нигаронида шудаанд, аз диққати ҷиддии хатарҳои эҳтимолии тамошои мундариҷа ба муносибати васеътаре, ки иҷтимоиро эътироф мекунанд, ва мафҳумҳои фарҳангӣ, ки дар он ҷавонон мебинанд ва эҳсосоти рафтор дар порнография нишон медиҳанд.
Маълумоте, ки дар ин ҷо оварда шудааст, зарурати мубоҳиса бо ҳам мардон ва ҳам ҷавонон дар бораи тарзи ифодаи рафтори онҳо (порнография ва дар ҳақиқат) ва таъсири потенсиалии аксарияти тамоилҳо ба нобаробарии ҷинсӣ ва зӯроварии ҷинсӣ нисбати занҳо мебошад. Гарчанде, ки ин тадқиқот ба ҷавонони гетсексуалӣ равона карда шуда бошад, кори минбаъда бояд фаҳманд, ки чӣ гуна ҷинс ё ҷинсӣ - гуногунии ҷавонон, тасвирҳоеро, ки онҳо дар порнография мебинанд ва таҷрибаҳои мушаххаси он таъсири худро мерасонанд.
;