МАСЛИҲАТ МЕБОЯНД ​​МЕБОЯД (2011)

Кадом шишаҳои ҷаҳонӣ ҷудоианд?

Тақвияти одати мастурашавии вазнинИн тамоюли ҷолиб ба ин аст Мастурбатсия, Фантастикӣ ва қобилият. Ин мактуб бо мушоҳидаи Леонард Шлейн МД оғоз ёфт, ки ҳеҷ як ҳайвон бо шиддат ва басомади мардона инсон мастурбатсия намекунад ва бо дастгирии таърихӣ ба пешниҳоди он, ки одатҳои имрӯза ба анҷом мерасанд тавоно Функсияҳои тарзи ҳаёти мо на фишори одамизод аст.

Ҳоло чунин ба назар мерасад, ки изҳороти Шлейн танҳо метавонад ба WEIRD дахл дошта бошад. Соли гузашта, Донишгоҳи Кембриҷ Илмҳои рафтор ва зебо баррасиро нашр кард: “Дунёи пурасрор дар ҷаҳон?”Муаллифони он қайд карданд, ки олимон мунтазам дар бораи рафтори инсон даъвоҳои васеъ пешкаш мекунанд - бо истифода аз намунаҳое, ки тақрибан пурра аз ҷамъиятҳои Ғарб, Маърифатнок, Саноатӣ, Сарватманд ва Демократӣ (WEIRD) кашида шудаанд. Комилан 96% субъектҳое, ки рафтори онҳо дар маҷаллаҳои беҳтарини психологӣ гузориш дода шудааст, танҳо аз 12% аҳолии ҷаҳон таҳия шудаанд.

Бо сабабҳои амалӣ, субъектҳое, ки аксар вақт ба кор ҷалб карда мешаванд, донишҷӯёни донишгоҳҳои Ғарб мебошанд, ки дар ҳолатҳои куллан ғайримуқаррарӣ дар муқоиса бо дигар намудҳо ғарқ шудаанд. Ҳамин тавр, "Набояд тааҷҷубовар бошад, ки олами равонии онҳо низ ғайриоддӣ аст." (саҳ. 79-80)

Ҳақиқатан, дигар донишгоҳ бо тамасхур пешниҳод кард, ки мухтасари беҳтаре барои бисёре аз мавзӯъҳои донишҷӯён MYOPICS хоҳад буд: Материалист, Ҷавон, Худписанд, Лаззатҷӯӣ, Изолятсия, Истеъмолкунанда ва Одам. Ба ақидаи ӯ, дар бораи он чизе, ки донишҷӯён метавонанд ошкор кунанд "ки чӣ гуна одамон метавонанд ба монанди онҳое бошанд, [Махсусан:] нигилизми комил ва набудани худдорӣ ҳангоми сабук шудани маҳдудиятҳои муқаррарӣ дар рафтори инсон ва тасмимгирӣ. ”

Азбаски аъзоёни ҷамъиятҳои WEIRD аз ҷумлаи аҳолии камтарин барои намояндагӣ дар бораи одамон мебошанд, муаллифони баррасӣ ҳушдор медиҳанд, ки “Мо бояд дар ҳалли масъалаҳои табиати инсон дар асоси маълумоте, ки аз ин хусусан тунук ва хеле ғайриоддӣ гирифта шудааст, камтар савора бошем, буридаи инсоният. ”

Бо назардошти ин нуқтаи назар, биёед он чизеро, ки мо дар бораи одатҳои шадид ва зуд-зуд мастурбатсия медонем, дида бароем. Антропологҳо Ҳьюлетт ва Ҳьюлетт қайд мекунанд, ки

Адабиёти шаҳвонии аврупоӣ-амрикоӣ чунин тасаввурот медиҳад, ки мардон ва занон ... мастурбатсия маъмулан маъмул аст, агар умуман инсонӣ набошад, қисман аз сабаби такя ба якчанд таҳқиқоти муназзам ва муфассал, ки дар давлатҳои [WEIRD] гузаронида шудаанд. Як китоби дарсии коллеҷи ҷинсии инсонӣ мегӯяд, ки "мастурбатсия як амали маъмул дар байни наврасон аст ва аксарияти кулли одамон дар баъзе лаҳзаҳои ҳаёти худ мастурбатсия мекунанд."

Hewlett бо Aka мардумАммо, ҳамчун ҳуҷҷати Hewletts дар онҳо омӯзиши 2010, Намунаҳои ҷинсии ғарбии ғарбӣ, аз он ҷумла мастурбатсияҳои мунтазам, бо меъёрҳои фарогири фарҳангӣ ғайриоддӣ мебошанд. Хавфҳо ба ин хулоса омада, дар бораи омӯхтани рафтори ҷинсии ду фарҳанги Африқои Африқо омадаанд. Онҳо ҳайратовар буданд, ки на Ака ва на Ngandu аз мастурбатсия огоҳанд:

Вақте ки мо кӯшиш мекардем, ки фаъолиятҳои ҷинсиро шарҳ ва тавсиф кунем, онҳо хандиданд. Мо мепиндоштем, ки онҳо афроди шармгин ё шарманда буданд, аммо ин ба Ака, ки мо дер боз мешинохтем, хос набуд. …

Мушкилоти худро ба ҳавасмандкунии Ака фаҳмонданд. Онҳо онро ғайриоддӣ ёфтанд ва гуфтанд, ки дар Канго воқеъан мумкин аст, аммо онҳо намедонистанд. Калимаи махсус барои он вуҷуд надошт. Мо аз мардон, аз ҷумла, дар бораи мастурбатсия пеш аз издивоҷ ва ё ҳангоми мамнӯи ҷинсии баъди таваллуд пурсидем ва ҳама ишора карданд, ки ин ба вуқӯъ наомадааст. … [Таъкид илова карда шуд]

Мастурбатсия дар дигар минтақаҳои ҷангал низ кам ба назар мерасад. Мо аз Роберт Бейли ... дар бораи таҷрибаҳояш оид ба кӯшиши ҷамъ кардани нутфа барои омӯзиши ҳосилхезӣ аз мардони лизӣ дар ҷангали Итурии Ҷумҳурии Конго пурсидем. Вай қайд кард, ки ба мардон фаҳмонидани тарзи худтанзимкунӣ барои гирифтани намунаҳои нутфа хеле душвор буд. Вай гуфт, ки сарфи назар аз дастурҳои возеҳ ва дарозмуддат аз чаҳор намунаи нутфа се кас бо омезиши махфӣ ба наздаш омаданд. саҳ. 113-114

Бо дарназардошти стандартҳои байнулмилалӣ, Хонаи вокунишҳо қайд мекунанд, ки намояндагии коллеҷи омӯзиши коллеҷҳои ҷинсии инсон эҳтимолан манфиатҳои ва афзалиятҳои миёнаравии миқёси миёнаи миқёси Аврупои Амрикои [WEIRD], на аз ҷониби инсонҳо. (Watch documentary дар бораи Aka осон.)

Агар аз рӯи хирадмандӣ дар бораи амалияи мастурбатсия эҳтиёткор бошед, шояд мо бояд эҳтиёткорем, то мастурбатсияро ба ҳар гуна шиддатнокии ҳавасмандгардонӣ ва бо ҳар гуна басомади муқаррарӣ муқаррарӣ бошад. Метурбатсия кардани зерпопулияи WEIRD метавонад маъмул бошад афзудани суръат зери таъсири романҳои имрӯза ва порнои гиперстимулятсияи Интернет. Аммо чунин мастурбатсия зуд-зуд дар заминаи рафтори инсон истисноӣ ба назар мерасад.

Дар он ҷо шавқовар аст is як амалиёти вазнин таърифи барои "хоҳиши гиперсексуалӣ", аммо касе ҳаргиз инро намешунавад. Аҷиб? Ин "7 ё зиёда оргазм / ҳафта барои ҳадди ақал 6 моҳи пай дар пай пас аз синни 15-солагӣ" мебошад.

Қобили зикр аст, ки, новобаста аз он ки ҷинсшиносони WEIRD метавонанд барои мастурбатсияи муқаррарӣ монеа эҷод кунанд, басомади он ҳадафи босуръат ҳаракаткунанда аст. Мушовири ҷинсӣ Ян Кернер чанде пеш тахмин кард, ки мардон мастурбатсия мекунанд 50 ба 500 фоиз бештар аз он даме, ки онҳо бо пневматикҳои интернетӣ - бо фишори ғайричашмдошт дар ҳуҷра мебуданд. Мо низ аз шумораи зиёди мардон (ҷавонон) мешунавем, ки ҳоло метавонанд танҳо бунёд кардан дар ҳоле ки masturbating ба porn Интернет.

Мумкин аст, ки худамонро дар бораи одатҳои дигари мастурбатсия дар ҷаҳон омӯзем? Бо ишора ба мавҷудияти доираи васеи рафтори инфиродӣ ва ҷинсӣ бидуни шарманда кардани касе анҷом дода мешавад. Агар мо худро дар пасманзари доираи пурраи рафтори муқаррарии инсон медидем, эҳтимол дорад манбаи ҳар гуна мушкилоти аз ҳад зиёд бармеояд. Дарвоқеъ, дониши васеъ метавонад одамонро барангезад, ки дар интихоби вариантҳои барои онҳо фоиданоктар озмоиш кунанд, бе он ки худро бегона ҳисоб кунанд.

Аъзои Форуми мазкур робитаҳои дахлдорро инъикос кард:

  • http://www.slate.com/articles/health_and_science/science/2011/10/ahmadinejad_s_assertion_about_gays_in_iran_isn_t_that_crazy_afte.html
  • https://web.archive.org/web/20170703053221/http://huntgatherlove.com/content/sexy-sexless-culture
  • http://www.guardian.co.uk/society/2005/jun/15/childrensservices.familyandrelationships
  • https://pragmasynesi.wordpress.com/2009/04/28/secrets-of-the-phallus-why-is-the-penis-shaped-like-that/

(2020) Чаро мо дар Ғарб ин қадар аҷоибем? Назария

МУҚАРРАРОТИ ИЛМӢ

Оё мардони Ака Африка Африка дар олами беҳтарин дар ҷаҳон ҳастанд?

Дар ҳоле ки занон шикор мекунанд, мардон кӯдаконро нигоҳубин мекунанд - ҳатто иҷозат медиҳанд, ки пистонҳояшонро шир диҳанд. Ҷоанна Мурхед аз антрополог Барри Ҳьюлетт мепурсад, ки чаро Ака чунин волидони ғайриоддӣ ҳастанд?

Ин саволест, ки Арасту, Дарвин ва кӯдаки сесолаи маро дар тааҷуб муттаҳид кардааст: пистонакҳои мардона маҳз барои чӣ кор мекунанд? Ин ҳафта созмони хайрияи падарон мустақим бо посух ба баъзе таҳқиқот, ки дар бораи як қабилаи бодиянишини шикорчиёни африқоӣ кашф шудааст, посух дод. Ҷавоб, ба назарам, онест, ки кӯдаки сесолаи ман (ва дарвоқеъ, дарвоқеъ бояд гуфт), ки ҳама вақт гумонбар буданд: пистонакҳои мардона ҳамчун истгоҳ барои вақте ки модар дар гирду атроф нестанд ва бамбинои ғусса дар даҳшат ҳастанд ниёз ба чизе барои макидан.

Ва, вақте ки шумо дар бораи он фикр мекунед, чаро не? Албатта, як зани мард, ки новобаста аз он аст, ки ризқу рӯзӣ аст, эҳсоси амиқи ширинтаре дорад, ки гӯяд, як думдор.

Ин бешубҳа чунин менамуд, ки профессор Барри Ҳьюлетт, як антропологи амрикоӣ, ки аввалин шахсе буд, ки дар байни мардуми Ака Пигмияи Африқои марказӣ (шумораи умумии аҳолӣ тақрибан 20,000) пас аз тасмим гирифтан дар паҳлӯи онҳо зиндагӣ карданро омӯхтааст, то тарзи ҳаёти онҳоро ҳаёт зичтар. То он даме, ки ӯ мушоҳида кард, ки кӯдаконро баъзан падаронашон шир медиҳанд, ин як ваҳйи аҷибе набуд, зеро, шояд ӯ метавонист мушоҳида кунад, ки он дар утоқи синамаконӣ дар Mothercare дар Манчестер идома дорад.

Зеро он вақт Ҳьюлетт дарк карда буд, ки сухан дар бораи тарбияи баробарии ҷинсии гендерӣ меравад, Ака, ки худро мардуми ҷангал меноманд, каси дигареро, ки ҳамеша таҳқиқ карда буд, мезанад. Тибқи маълумоте, ки ӯ бештар аз ду даҳсола қабл ба ҷамъоварӣ шурӯъ карда буд, падарон Ака 47% вақт дастрасии тифлони худро доранд - ин аз афташ аз падарон дар ҳама гурӯҳҳои дигари фарҳангии сайёра зиёдтар аст, бинобар ин Падари мустақим тасмим гирифт, ки дубляж кунад Ака "беҳтарин падарон дар ҷаҳон".

Чизе, ки дар Ака ҷолиб аст, ин аст, ки нақшҳои мардона ва занона тақрибан иваз мешаванд. Дар ҳоле ки занон шикор мекунанд, мардон кӯдаконро ба ёд меоранд; дар ҳоле ки мардон хӯрок мепазанд, занон қарор медиҳанд, ки бошишгоҳи навбатиро дар куҷо барпо кунанд. Ва баръакс: ва ин баръакс аст, мегӯяд Ҳьюлетт, паёми воқеан муҳим дурӯғ аст. "Дар ҷомеаи Ака тақсимоти ҷинсии меҳнат мавҷуд аст - масалан, занон парасторони аввалин мебошанд" мегӯяд ӯ. «Аммо, ва ин хеле муҳим аст, сатҳи чандирӣ вуҷуд дорад, ки дар ҷомеаи мо амалан номаълум аст. Падарони Ака ба нақшҳое, ки одатан модарон ишғол мекунанд, бидуни андеша ва бе муҳимтар аз ҳама, аз даст додани мақом ба лағжиш хоҳанд рафт - ҳеҷ доғе дар ҷойҳои гуногун вуҷуд надорад ».

Яке аз ҷабҳаҳои махсусан ҷолиби ҳаёти Ака дар он аст, ки занон на танҳо мисли мардон шикор мекунанд, балки ҳатто баъзан ҳамчун шикорчиён моҳиртаранд. То ба ҳол, одатан тахмин мезаданд, ки аз сабаби нақши занон ҳамчун гестатор ва парастори наврас шикор дар тӯли сарвати умумиҷаҳонии мардон буд: аммо дар як таҳқиқот Ҳевлетт занеро ёфт, ки тавассути моҳи ҳаштуми ҳомиладориаш шикор карда, дар ҳамагӣ як моҳ пас аз таваллуд бо тӯрҳо ва найзаҳояш кор кунед. Модарони дигар бо вуҷуди он ки тӯъмаи онҳо - дутер (як навъи антилопа) метавонад ҳайвони хатарнок бошад, бо тифлони навзоди худ ба паҳлӯ баста, ба шикор мерафтанд.

Агар ин ҳама ба биҳишти феминистӣ монанд бошад, афсӯс, ки дар афсона неш вуҷуд дорад: Ҳьюлетт муайян кард, ки дар ҳоле ки вазифаҳо ва қабули қарорҳо асосан якхела фаъолият мекарданд, сақфи шишагии Ака вуҷуд дорад. Ҷойҳои беҳтарини қабила ба таври доимӣ ба мардон мерасанд: комбети (пешво), тума (шикори фил) ва нганга (табиби боло) дар ҷомеаи таҳсилкардааш ҳама мард мебошанд. Аммо ин мегӯяд, ки ӯ мегӯяд, аз саҳми муҳими онҳо ҳамчун шарикони ҳамҷоя дар соҳаи волидайн коҳиш намеёбад: ва на, ин таъсири паёмеро, ки ба ақидаи мардуми Ока барои ҷуфти ғарбӣ, ки барои ёфтани тавозун мубориза мебаранд, коҳиш намедиҳад байни талаботҳои шуғл, корҳои хона, иҷрои худ ва тарбияи фарзандон.

"Гап дар бораи Ака, - мегӯяд Ҳьюлетт, - дар он аст, ки нақши фаъолонаи падарон танҳо як паҳлӯи тамоми муносибати онҳо ба ҳаёт аст, ва ин ҳамон қадаре аст, ки мо аз он омӯхта метавонем. Як чизи муҳим дар тарбияи ҷавонон аҳамияти наздикии ҷисмонӣ мебошад: тақрибан дар се моҳ, кӯдак бо яке аз волидайн ё бо шахси дигар қариб тамоси ҷисмонӣ дорад. Дар урдугоҳи Ака ҷойгоҳи хобгоҳ вуҷуд надорад, зеро барои ҳамсарон ҳеҷ гоҳ шунидани он нест, ки кӯдаки худро беназорат хобонанд - кӯдакон ҳамеша нигоҳ дошта мешаванд. ” Падарон Ака, зоҳиран, ҳатто ба кӯдаки ба сандуқи худ (ё ҳатто пистони худ) часпонидашуда, ба баробари майкада баробар шуданро рад намекунанд; типи Ака, шароби хурмо, аксар вақт як гурӯҳ мардон бо кӯдаконашон дар даст лаззат мебаранд.

Ин ҳама аз ғарб хеле дур аст ва мегӯяд Ҳьюлетт, аввалин чизе, ки падарон дар ин ҷо метавонистанд дар бораи он фикр кунанд, нарасидани вақт ва тамоси ҷисмонии онҳо бо фарзандони хурдсоли худ ҳастанд. "Дар ҷомеаи мо чунин маъное вуҷуд дорад, ки падарон на ҳамеша метавонанд дар гирду атроф бошанд ва шумо бояд вақти зиёдеро бо фарзандатон тарк кунед, аммо шумо метавонед ин корро дуруст кунед, ба ҷои он ки бо онҳо вақти хуб гузаронед" гуфт ӯ. «Аммо пас аз зиндагӣ бо Ака, ман ба ҳикмати он хат шубҳа кардам. Ба назари ман, он чизе, ки ба падарон ниёз дорад, вақти бештаре бо фарзандонашон аст ва онҳо бояд онҳоро аз оне ки дар айни замон доранд, хеле бештар наздик доранд. Бисёр саҳмҳои мусбӣ доранд, ки падарон метавонанд дар тарбияи фарзандони худ саҳмгузор бошанд, аммо мо набояд аҳамияти ламс ва навозишро нодида гирем. ”

Ин яке аз дарсҳои муҳимтаринест, ки Ака ба таҷрибаи худ оид ба тарбияи волидон Ҳьюлетт овард, мегӯяд ӯ: вай падари ҳафт фарзанд, аз 13 то 22 сола аст ва ҳаёт ва карераи худро ташаккул додааст, аз ин рӯ тавонистааст дар атрофи бисёр, вақте ки онҳо ба воя мерасиданд. Вай мегӯяд, ки омӯзиши ӯ дар бораи Ака ӯро ба падари боэътимод ва мубодилаи бештар табдил додааст (ду сифат, ки Ака фаровон аст, аз афташ).

Дарси дигаре, ки Ака барои мо дорад - ва ин барои ҳамаи мо, модарон ва инчунин падарон - дар бораи он аст, ки фарзандон азизанд ва то чӣ андоза хушбахтем, ки мо онҳоро дар ҳаёти худ дорем. Агар ин каме шмалтзӣ садо диҳад, маҳз барои ҳамин мо бояд инро бишнавем: воқеият ин аст, ки мегӯяд Ҳьюлетт, мо ба гумроҳӣ афтодаем, ки фарзандони мо на бори баракат ҳастанд ва ин чизест, ки Ака ҳеҷ гоҳ чунин намекунад. «Барои Ака, фарзандони шумо арзиши аслии ҳаёти шумо ҳастанд. Ғояи кӯдак ҳамчун бори вазнин дар онҷо нофаҳмо хоҳад буд ... кӯдакон нерӯ ва нерӯи ҳаёти ҷомеа мебошанд. ” Сухане аз қабилаи дигаре, ки вай омӯхтааст, Фулани эҳсосотро ҷамъбаст мекунад: онҳо мегӯянд, ки шумо хушбахт ҳастед, агар касе дошта бошед, ки ба шумо бадӣ кунад.

Аммо бозгашт ба он синамакони мард: Ҷек О'Салливан аз Падари мустақим мегӯяд, ки ӯро пас аз намоиши чат рӯзи душанбе дар пайи интишори гузориш ба ҷамъият даъват карданд ва бо омехтаи даҳшат, тааҷҷуб ва дастгирӣ дучор омаданд. "Баъзе падарон ба телефон занг зада гуфтанд, ки иҷозат медиҳем, ки кӯдаки онҳо пистонҳояшонро бихӯрад - аксар вақт ин ҳодиса вақте рух медод, ки тифл дар ҷойгаҳи синаашон мехобид", - мегӯяд ӯ. Аммо баъзе одамон нафратовар буданд: калимаҳои "хушунати кӯдакон" на як бору ду бор ба миён омадаанд, ки ин фарқиятҳои ҷолиби фарҳангиро нишон медиҳад, вақте ки шумо фикр мекунед, ки ба мардуми Ака, бисёре аз тарзи тарбияи фарзандони мо ҳамчун кӯдакон нисбати онҳо (кӯдакон) ҳисобида мешавад дар хонаи дигар аз хонаи волидон танҳо хоб рафтан мондан).

Барои О'Салливан, ғамангез он аст, ки манфӣ ба ошкоршавии Ака заҳмати давомдор дар атрофи наздикии байни падарон ва тифлони онҳоро нишон медиҳад: дар ҳоле, ки наздикии модар ва кӯдак хеле маъмул аст ва ҷашн гирифта мешавад, наздикии падар ва фарзанд ҳанӯз ҳам аз канорагирӣ карда мешавад ва сарфи назар аз афзоиш ёфтани далелҳо, ки нишон медиҳанд, ки бо назардошти имконият, падарон метавонанд нисбат ба тифлони худ дар мавриди хондани сигналҳои онҳо ва муошират бо онҳо ҳар як посухгӯ бошанд. Дар кӯтоҳмуддат, мегӯяд О'Салливан, мардон аз наздикӣ бо тифлон ва кӯдакони хурд метарсанд - ва мумкин аст, ки ба тарси нав, бо истинод ба таҷрибаи Ака, таҷрибаи мардона муфид ва озодибахш бошад.

· Барри Хьюлттт ҳам як муаллифи ҳунармандон-ҳунармандони кӯдакон мебошад (Transaction Aldine).

Инчунин нигаред -

ШАРҲ: YBOP гуфт, ки masturbation барои шумо бад аст. Танҳо нуқтае, ки бисёре аз номҳояшон саломатӣ номида мешавад Озодӣ " ки бо orgasm ё мастурбатсия алоқаманд аст, дар асл бо алоқаи наздик бо дигар инсон, на orgasm / masturbation алоқаманд аст. Мутаассифона, дар байни якчанд нишондиҳандаҳои тандурустӣ ва orgasm мушоҳида мешавад (агар ҳақиқӣ) эҳтимолан танҳо байни аҳолии солиме, ки табиатан бо ҷинс ва мастурбатсия алоқаманданд, алоқаманд аст. Онҳо сабабҳо надоранд. Таҳқиқоти алоқаманд:

Бартарии саломатӣ нисбат ба намудҳои гуногуни ҷинсӣ (2010) дарёфт кард, ки алоқаи ҷинсӣ ба таъсири мусбат алоқаманд аст, ҳол он ки мастурбатсия набуд. Дар баъзе мавридҳо мастурбатсия ба манфиатҳои тандурустӣ муносибати марбут ба манфӣ - маънои онро дорад, ки мастуратсия бо нишондиҳандаҳои бадтарини саломатӣ алоқаманд аст. Хулосаи баррасии:

"Дар асоси як қатор усулҳо, намунаҳо ва тадбирҳо, натиҷаҳои тадқиқот нишон медиҳанд, ки як фаъолиятҳои ҷинсӣ (алоқаи ҷинсӣ ва ангеза ба он) алоқаманд аст ва дар баъзе мавридҳо равандҳои марбута бо фаъолияти беҳтарини психологӣ ва физикӣ. "

"Дигар рафтори ҷинсӣ (аз он ҷумла вақте ҳангоми алоқаи ҷинсии ҷинсӣ-ҷарроҳӣ, аз қабили рифола ё ҳиссачаҳо аз ҳисси ҷинсӣ ва ангезавӣ) беасос нестанд, ё дар баъзе ҳолатҳо (масалан, мастурбатсия ва аналитикӣ), ки ба фаъолияти беҳтарини психологӣ ва физикӣ алоқаманданд ".

"Тибқи ҷинс, таҳсилоти ҷинсӣ, табобати ҷинсӣ ва таҳқиқоти ҷинсӣ бояд маълумоти муфассали манфиатҳои солонаи алоқаи ҷинсии мушаххаси мушакиро паҳн намоянд, инчунин дар таҳлили дахлдор ва таҷрибаҳои дахолатнопазирии онҳо бештар ба назар мерасад."

Инчунин шарҳи мухтасари мастурбатсия ва нишондиҳандаҳои саломатӣ ба назар мерасад: Мастурбатсия бо ихтилоли психопатология ва протеинат вобаста аст: Comment on Quinsey (2012)

Мувофиқат кардан душвор аст, ки мастурбатсия рӯҳияро бо натиҷаҳои ҳарду ҷинс беҳтар мекунад, ки басомади мастурбатсия бо нишонаҳои депрессивии бештар алоқаманд аст (Cyranowski et al., 2004; Frohlich & Meston, 2002; Husted & Edwards, 1976), хушбахтии камтар (Das , 2007) ва якчанд нишондиҳандаҳои дигари вазъи солимии ҷисмонӣ ва равонӣ, ки ба онҳо пайвастагии изтиробомез (Costa & Brody, 2011), механизмҳои мудофиаи психологии номукаммал, аксуламали бештари фишори хун ба стресс ва норозигӣ аз солимии рӯҳӣ ва ҳаёт дар маҷмӯъ дохил мешаванд ( барои баррасӣ, нигаред ба Brody, 2010). Дидан душвор аст, ки чӣ гуна мастурбатсия таваҷҷӯҳи ҷинсиро инкишоф медиҳад, вақте ки басомади мастурбатсия аксар вақт бо суст шудани функсияҳои ҷинсӣ дар мардон алоқаманд аст (Brody & Costa, 2009; Das, Parish, & Laumann, 2009; Gerressu, Mercer, Graham, Wellings, & Ҷонсон, 2008; Лау, Ванг, Ченг, & Янг, 2005; Нуттер ва Кондрон, 1985) ва занон (Brody & Costa, 2009; Das et al., 2009; Gerressu et al., 2008; Lau, Cheng, Wang, & Янг, 2006; Шайер, Шайер, ва Шайер, 2012; Вайс ва Броуди, 2009). Басомади бузурги мастурбатсия инчунин бо норозигии бештар аз муносибатҳо ва муҳаббати камтар ба шарикон алоқаманд аст (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009). Баръакс, PVI бо саломатии беҳтар пайваста алоқаманд аст (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012), вазифаи беҳтартари ҷинсӣ (Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Nutter & Condron, 1983, 1985; Weiss & Brody, 2009) ва сифати беҳтарини муносибатҳои наздик (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011).

Илова бар ин, гарчанде хавфи ками рагҳои пӯст ба миқдори зиёди сӯзишворӣ (бе нишон додани рафтори ҷинсӣ) алоқаманд аст (Giles et al., 2003) [Аммо ба далелҳои зиддунақиз таваҷҷӯҳ кунед: “Бемории пӯст метавонад ба ҳомиладории ҷинсӣ алоқаманд бошад: Мардоне, ки дар 20s ва 30-и онҳо бештар аз ҷониби ҷинсӣ фаъолтар метавонанд метавонанд хатари баландтарини бемории нафасро иҷро кунанд, тадқиқот пешниҳод менамояд. "], он басомади PVI аст, ки махсус бо коҳиши хавф алоқаманд аст, дар ҳоле ки басомади мастурбатсия бештар бо зиёд шудани хавф алоқаманд аст (барои баррасӣ дар ин мавзӯъ, ниг. Brody, 2010). Дар ин робита, ҷолиби диққат аст, ки мастурбатсия бо дигар мушкилоти простата (сатҳи баланди антигени простата ва простатаи варам ё тендер) ҳамбастагӣ дорад ва дар муқоиса бо ejaculate, ки аз PVI ба даст омадааст, ejaculate, ки аз мастурбатсия ба даст оварда шудааст функсияи бадтари простата ва бартарафсозии камтари маҳсулоти партов (Brody, 2010). Ягона рафтори ҷинсӣ, ки пайваста ба солимии равонӣ ва ҷисмонӣ алоқаманд аст, PVI мебошад. Баръакс, мастурбатсия аксар вақт бо нишондиҳандаҳои саломатии бад алоқаманд аст (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012). Якчанд механизмҳои имконпазири психологӣ ва физиологӣ мавҷуданд, ки натиҷаи эҳтимолии интихоби табиӣ мебошанд, ки ба равандҳои тандурустӣ ҳамчун сабаб ва / ё таъсири ҳавасмандии ҷустуҷӯ ва қобилияти ба даст овардан ва лаззат бурдани PVI мусоидат мекунанд. Баръакс, интихоби механизмҳои психобиологӣ, ки ҳавасмандии мастурбатсияро бармегардонанд, аз сабаби хароҷоти ҷиддии фитнес, ки агар он яке аз PVI-ро боздорад ва онро барои беҳбудӣ номарбут кунад, аз эҳтимол дур нест (Brody, 2010). Бештар ба таври мӯътадил, мастурбатсия баъзе нокомии механизмҳои решаи ҷинсӣ ва робитаи наздикро нишон медиҳад, гарчанде ки ин метавонад маъмул бошад ва ҳатто агар он ғайримуқаррарӣ бо дастрасӣ ба PVI ҳамроҳ бошад. Дар ин робита, ҷолиби диққат аст, ки басомади мастурбатсия бо норозигӣ аз якчанд ҷанбаҳои ҳаёт новобаста аз басомади PVI алоқаманд аст (Brody & Costa, 2009) ва ба назар чунин мерасад, ки баъзе манфиатҳои PVI (Brody, 2010).

Нигаред ба ин равиш PDF - Саёҳатҳои иҷтимоӣ, эмотсионалӣ ва диққатпазирӣ дар намунаҳои Masturbatorӣ дар байни калонсолони ҷавон (2014)

«Пас, посухгӯяндагон, ки ба наздикӣ мастурбатсия мекунанд, дар муқоиса бо онҳое, ки надоранд, чӣ қадар хурсанданд? Тасвири 5 нишон медиҳад, ки дар байни он посухдиҳандагон, ки дар бораи рӯзҳои худ аз "зиндагии худ хеле бад" хабар доданд, 68 фоизи занон ва 84 фоизи мардон гуфтаанд, ки дар давоми як ҳафтаи охир мастурбатсия кардаанд. Ассотсиатсияи хоксорона бо бадбахтӣ дар байни мардон хатӣ ба назар мерасад, аммо на занон. Ҳадафи мо ин нест, ки мастурбатсия мардумро бадбахт кунад. Ин метавонад, аммо табиати марҳилавии маълумот ба мо имкон намедиҳад, ки инро арзёбӣ кунем. Аммо, гуфтан дуруст аст, ки мардоне, ки худро хушбахт меҳисобанд, нисбат ба мардони бадбахт дар бораи мастурбатсия ба наздикӣ камтар хабар медиҳанд ».

«Мастурбатсия инчунин бо гузориш додани эҳсосоти нокофӣ ё тарсу ҳарос дар муносибатҳо ва мушкилот дар самти муваффақияти муносибатҳои байниҳамдигарӣ алоқаманд аст. Мастурбаторҳои рӯзҳои гузашта ва ҳафтаи гузашта нишондиҳандаҳои миқёси изтиробро нисбат ба пурсидашудагон, ки дар рӯзи гузашта ё ҳафтаи гузашта гузориш надодаанд, хеле баландтар нишон медиҳанд. Мастурбаторҳои рӯзҳои гузашта ва ҳафтаи гузашта нишондиҳандаҳои миқёси изтиробро нисбат ба пурсидашудагон, ки дар рӯзи гузашта ё ҳафтаи гузашта дар бораи мастурбатсия гузориш надодаанд, хеле баландтар нишон медиҳанд. ”