By PornHelp.org
እና አለነ የተፃፈ ስለ ወሲብ እና የብልግና ምስሎች ሱስ በሕዝብ ላይ “ክርክር” እና በተለይም ውስብስብ ጉዳዮችን ወደ ቀለል አርዕስተ ዜናዎች ለመቀነስ ለሚሞክሩ የዜና ወሬዎች ትችቶች ናቸው ፡፡ ሆን ተብሎ ወይም ባለማወቅ ፣ “የወሲብ / የወሲብ ሱስ እውን አይደለም” የሚሉ የዜና መጣጥፎች የችግሮች ወሲባዊ ባህሪ መገለልን ያራዝማሉ ፡፡
የሚፈልጉትን በህመም ውስጥ ያሉትን ሰዎች ግራ ያጋባሉ - ያስፈልጋቸዋል - በጣም የተወሳሰቡ እና ስሜታዊ ጉዳዮችን በማደናገር እርዳታ ለማግኘት ፡፡
ባለፈው ወር መጨረሻ, አሜሪካን የጾታ ትምህርት ባለሙያዎች ማኅበር, አማካሪዎች, እና ቴራፒስቶች ማስታወቂያ ተነግሯል (በአጭሩ “AASECT”) የአቧራውን ማዕበል እንደገና አስነሳው ፡፡ እንደ “ታሪካዊ አቋም መግለጫ” በተጠየቀው ውስጥ ፣ AASECT ለችግር ወሲባዊ ባህሪዎች ሱስን ማዕከል ያደረገ የሕክምና ዘዴዎችን ውድቅ አደረገ ፡፡ በተለይም ፣ ከዛሬ ጀምሮ “ከወሲባዊ ፍላጎቶች ፣ ሀሳቦች ወይም ባህሪዎች ጋር የተያያዙ ችግሮችን ከወሲብ / ወሲባዊ ሱስ ሂደት ጋር ማገናኘት በ‹ AASECT ›የጾታ ትምህርት አሰጣጥ ፣ የምክር ወይም የህክምና ልምዶች ደረጃን ማራመድ አይቻልም ፡፡
እንደሚታወቀው, የመገናኛ ብዙኃን ይህን ተተርጉሟል እንደ ማረጋገጫ በ “ባለሙያዎች” የወሲብ እና የብልግና ሱስ “እውነተኛ” አይደሉም ፣ ወይም የከፋ, እነሱ “የውሸት” እንደሆኑ ከእነዚህ ታሪኮች ውስጥ የሉም በ AASECT ማስታወቂያ ውስጥ ስለ ነባራዊ ሁኔታ ብዙ (ካለ) ትንታኔ ነበር ፡፡ ለምሳሌ ፣ AASECT ለዚያ ሰዎች እውቅና ይሰጣል do ወሲብን እና ወሲብን የሚመለከቱ ከቁጥጥር ባህሪዎች ይሰቃያሉ ፣ እናም ያ ሰዎች ያስፈልጋቸዋል መርዳት ግን ፣ AASECT እነዚህን ባህሪዎች እንደ ሱስ ዓይነት “የአእምሮ ጤና ችግሮች” ለመመስረት በቂ ተጨባጭ ማስረጃ እንደሌለ ያምናል ፣ ስለሆነም እነሱን ሱስ ላይ ያተኮሩ ሕክምናዎችን መጠቀሙ ተገቢ አለመሆኑን ያምናል ፡፡ በመጨረሻም ፣ እና ምናልባትም እንደሚናገረው AASECT “የሱስ ሱስ” ን የሚከተሉ ቴራፒስቶች “ትክክለኛ የሰው ልጅ ወሲባዊ እውቀት” የላቸውም ፡፡
ጋዜጠኞችም ከ ‹AASECT› መግለጫ ውስጥ አንድ አስፈላጊ ግድፈት መጠቆም አልቻሉም ፡፡ የወሲብ እና የወሲብ ሱሰኝነት “እውነተኛ” ስለመሆናቸው ትኩረት በሚስብ ሆፕላ ውስጥ የጠፋው AASECT የትምክህተኞች ችግር ያለበት የወሲብ ባህሪ ላላቸው ሰዎች እንዴት ምክር መስጠት እንዳለባቸው ግልጽ ምክር እንደሌለው ነው ፡፡ ይልቁንም ገጽን ከባለስልጣኑ ፖል ራያን “መሻር እና መዘግየት” የመጫወቻ መጽሐፍ ste በመሰረዝ ረጅም ጊዜ የቆየውን “የወሲብ ሱስ አምሳያ” ከተጣለ በኋላ AASECT ድጋፉን ያቀረበው “በሳይንስ ፣ በሕዝብ የጤና መግባባት እና ጥብቅ የወሲብ መብቶች ጥበቃ ” ያ ለእኛ AASECT ቆርቆሮውን በመንገድ ላይ እንደሚረጭ ይመስላል ፡፡
ስለዚህ ከዚህ ምን እናድርግ? እናም ፣ “እኛ” ማለታችን ችግር ካለው የወሲብ አጠቃቀም ጋር እየታገሉ ያሉ ሰዎች የ AASECT ማስታወቂያ ማስታወቂያዎች ሸማቾች ናቸው ፡፡ ቴራፒስት በመምረጥ እንደ መመሪያ ልንጠቀምበት ይገባል? እንደዚያ ከሆነ ቴራፒስት እኛን ለመርዳት እንዴት መሄድ እንዳለበት ለመንገር “የትብብር እንቅስቃሴ” ን እየጠበቀ ከሆነ ምን ጥሩ ነገር አለው? ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ ለመስጠት አንዳንድ አስተዳደግ ሊረዳን ይችላል ፡፡
AASECT አካል ማረጋገጥ አካል ነው ለወሲብ ጤና ባለሙያዎች ፣ በተለይም “ለተረጋገጠ የወሲብ ቴራፒስት” (“ሲኤስቲ”) የምስክር ወረቀት ፡፡ AASECT ከግብረ-ሰዶማዊነት ማረጋገጫ ሰጭ ገበያ ጋር ታዋቂ ለመሆን ይወዳደራል ዓለም አቀፍ ለጭንቀት እና ሱሰኛ ባለሙያዎች ዓለም አቀፍ ተቋም (“አይቲአፓ”) ፡፡ አይቲፓ የተቋቋመው “የፆታ ሱስ” የሕክምና ዘዴ አባት እና የጾታዊ ጤና እድገት ማኅበር መሥራች (“ሳሽ”) ፓትሪክ ካርኔስ ነው ፡፡ IITAP ለተረጋገጠ የወሲብ ሱስ ሕክምና (“CSAT”) የምስክር ወረቀት ማረጋገጫ አካል ነው ፡፡
በሌላ አገላለጽ AASECT እና IITAP ተቀናቃኞች ናቸው ፡፡ “የወሲብ ሱስ አምሳያ” AASECT ውድቅ ያደረገው በ IITAP የተደገፈ እና ያስተማረ የህክምና ዘዴ ነው ፡፡ AASECT ሱስን ማዕከል ያደረጉ የሕክምና ባለሙያዎችን “ትክክለኛ የሰው ልጅ የጾታ እውቀት” የላቸውም በሚባልበት ጊዜ ፣ በአይቲአፕ የሰለጠኑ ፣ በ CSAT የተረጋገጡ ባለሙያዎችን እንደሚያመለክት ጥርጥር የለውም ፡፡ በዚህ ብርሃን ሲታይ ፣ የ “AASECT” ማስታወቂያ በ (በከፍተኛ ደረጃ) ውስጥ የተተኮሰ ምት በጣም ይመስላል ትኩርት) በተጋጭ የሙያ ማረጋገጫ ሰጭ አካላት መካከል በተፈጠረው ውዝግብ.
በአሁኑ ጊዜ Psychology Today በተሰኘው የድርጣቢያ ጽሁፍ ላይ ከአአአአአአአአአአአአአአአአአአአአአአአአአአአአአአአአአአአኣኣኣለማma (XNUMX (AASECT) ማስታወቂያ) በስተጀርባ ካሉ ባለሙያዎች አንዱ ለዚያ አመለካከት እምነት ይሰጣል ፡፡ ዶ / ር አሮን ፒኤችዲ አግኝተዋል ፡፡ ከአሜሪካ የተረጋገጠ የጾታ ጥናት ባለሙያ አካዳሚ ፣ እና “ከሦስት ዓመት በላይ” በ AASECT የተረጋገጠ CST ነው ፡፡ በ ‹ሳይኮሎጂ ቱዴይ› መጣጥፉ በ ‹ወሲባዊ ሱስ ሕክምና› ዙሪያ ‹ግብዝነትን› ለመዋጋት ጥረት እንዴት እንደመራ ገል ledል ፡፡ ዶ / ር አሮን የህክምናው “የወሲብ ሱስ አምሳያ” “ለደንበኞች እጅግ አጥፊ ነው” ብለው ያምናሉ ፣ “የግብረ ሥጋ ግንኙነትን ከሥነ ምግባራዊ እና ከፍርድ እይታ አንጻር” ያሰኛል ፡፡ በዚህ ምክንያት “የወሲብ ሱስ አምሳያ በቀጥታ AASECT… ሊሰራው ከሚሞክረው ወሲባዊ-አዎንታዊ መልእክት ጋር ይጋጫል” ብሎ ይመለከታል ፡፡
AASECT “የወሲብ ሱስ አምሳያ” መቻቻልን “ጥልቅ ግብዝነት” ሆኖ በማግኘት እ.ኤ.አ. በ 2014 ዶ / ር አሮን ከ “AASECT” ደረጃዎች ውስጥ “የወሲብ ሱስ” ለሚለው ፅንሰ-ሀሳብ ድጋፍን ለማጥፋት ተነሳ ፡፡ ግቡን ለማሳካት ዶ / ር አሮን ሆን ተብሎ በ AASECT አባላት መካከል የራሳቸውን የማይስማሙትን አመለካከቶች ለማጋለጥ ሆን ተብሎ ውዝግብ እንደዘራሁ እና በመቀጠል ድርጅቱን “የወሲብ ሱስ ላለመቀበል እየመራው እነዚያን አመለካከቶች በግልጽ ዝም አደርጋለሁ” ብለዋል ፡፡ ሞዴል ” ዶ / ር አሮን እነዚህን “ከዳተኛ ፣ ሽፍታ”sic] ታክቲኮች ”በአመክንዮ እና በምክንያት ወደ ጎን እንዲያስገባቸው የሚያደርጋቸውን የገንዘብ ማበረታቻዎች“ የወሲብ ሱስ አምሳያ ”ከሚከተሉ“ ትርፋማ ኢንዱስትሪ ”ጋር እንደሚወዳደር በመግለጽ ፡፡ በምትኩ ፣ በ “AASECT” መልእክት መላላክ ላይ “ፈጣን ለውጥ” ለማስፈፀም ፣ የግብረ-ሰዶማዊ ሱስ ድምፆች በቁሳቁስ ውስጥ በ AASECT አካሄድ ለውጥ ውይይት ውስጥ አለመካተታቸውን ለማረጋገጥ ፈልጓል ፡፡
የዶ / ር አሮን ጉራ እንደ ትንሽ ጸያፍ ሆኖ ይመጣል ፡፡ ሰዎች እምብዛም አይኮሩም ፣ በጣም ያነሰ ይፋ ያደርጋሉ ፣ የአካዳሚክ እና ሳይንሳዊ ክርክርን ያፈሳሉ ፡፡ እናም ዶ / ር አሮን ከተቀላቀሉ ከአንድ ዓመት በኋላ “በጥልቀት ግብዝነት” ብለው በወሰዱት ድርጅት CST የተመሰከረለት ለመሆን ጊዜና ገንዘብ ያሳለፉ ይመስላል (ከዚህ በፊት ካልሆነ) ፡፡ የሆነ ነገር ካለ ፣ “የወሲብ ሱሰኛ” ቴራፒስቶች በ “የወሲብ ሱስ አምሳያ” ውስጥ የገንዘብ ኢንቬስትሜንት ሲያደርጉ ግብዝነት የሚመስለው ዶ / ር አሮን ነው ፣ በግልጽ እንደሚታየው ተቃራኒውን አመለካከቱን ለማሳደግ ተመሳሳይ ኢንቬስት አለው ፡፡
እናም ያ ፣ ለእኛ ፣ የ AASECT ማስታወቂያ ትክክለኛ ጠቀሜታ ለመረዳት ቁልፍ ነው ፡፡ ዶ / ር አሮን ክርክርን በማደናቀፍ እና AASECT ን “የፆታ ሱስ አምሳያ” ን ላለመቀበል በማነሳሳት መኩራታቸው በምርት ልዩነት ውስጥ እንደ ልምምድ የምናስብ ከሆነ ትርጉም ይሰጣል ፡፡ የንግድ ዓላማ በተወሰነ ደረጃ ለሁሉም ባለሙያ ቴራፒስቶች የጋራ መለያ ነው ፡፡ በ AASECT የተረጋገጡ ቴራፒስቶች በ CST የምስክር ወረቀታቸው ላይ በ IITAP የተረጋገጡ ቴራፒስቶች በ CSAT ማስረጃዎቻቸው ላይ እንደሚነግዱ በተመሳሳይ መንገድ ይገበያያሉ ፡፡ ነገር ግን ለቴራፒ አገልግሎቶች ሸማቾች በሁለቱ የምስክር ወረቀቶች መካከል መለየት ከባድ ነው ፡፡ ሁለቱም ይጠይቁ አድልዎ አለማድረግ እና የጾታ ብዝሃነትን መቀበልን ጨምሮ የሥነ ምግባር መመሪያዎችን በጥብቅ መከተል። ሁለቱም የደንበኞችን የወሲብ ጤንነት ማስተዋወቅ አስፈላጊነት ላይ አፅንዖት ይሰጣሉ ፡፡ ሄክ ፣ የምስክር ወረቀቶቹ አሕጽሮተ ቃላት እንኳ ግራ በሚያጋባ ሁኔታ ተመሳሳይ ናቸው ፡፡
ዶ / ር አሮን ይህንን የተገነዘቡት ሊሆን ይችላል? ዶ / ር አሮን በ CST የምስክር ወረቀቱ እና በተወዳዳሪዎቹ የ CSAT የምስክር ወረቀቶች መካከል ግልጽ ልዩነት ሳይኖር ከሚስማማበት አመለካከት ጋር በቀላሉ ሊደባለቅ በሚችል በደንብ ባልተገለጸ የንግድ ምልክት ላይ እንደሚነግድ ተገንዝበው ሊሆን ይችላል ፡፡ ያ ከ ‹AASECT› ጋር የተቀላቀለበትን ምክንያት ሊያብራራ ይችላል (ምንም እንኳን “ጥልቅ ግብዝነት” ቢሆንም) ፣ እና “ወሲብ እና የወሲብ ሱሰኝነት” በሚለው ርዕስ ላይ “AASECT” እና “IITAP” መካከል ሽርክን ለማሽቆልቆል ተወዳጅነት የጎደለው እና አከራካሪ ጥረትን ወዲያውኑ አከናውን ፡፡ ዶ / ር አሮን “ሱስ” ከሚለው ቃል ጋር ተያይዞ የሚገኘውን መገለል የተረከበው ተፎካካሪው አይቲአፓ የረጅም ጊዜ ዘዴዎችን ለማጠልሸት AASECT ን አስገብቷል ፡፡ ይህ የፖለቲካ እና የግብይት ግንዛቤ ብልህ ምት ነበር-ማንም “ሱሰኛ” ተብሎ መጠራት አይፈልግም ፣ ስለሆነም በ ‹AASECT› የተረጋገጡ የህክምና ባለሙያዎችን አንድ ብለው ሳይጠሩ ከቁጥጥር ውጭ የወሲብ ባህሪዎን የሚወስዱ ሰዎች ለምን አይገልፁም?
AASECT ቀሪውን መልእክቱን ትንሽ በተሻለ ቢያስተዳድረው ሁሉም ጥሩ እና አስቂኝ ናቸው ፡፡ ግን ፣ “የወሲብ እና የወሲብ ሱሰኝነት እውነተኛ አይደሉም” የሚለውን አሳሳቢ መልእክት በመደገፍ ፣ AASECT የሰጠው መግለጫ ሰዎች በእውነቱ እውነታውን እንደመቀበል እንዲተላለፍ ፈቅዷል do እንደ ሱሶች ለእነሱ የሚሰማቸው በችግር ፣ በግዴታ ወሲባዊ ባህሪዎች ይሰቃያሉ ፡፡ AASECT በጣም አስፈላጊ በሆነው ጥያቄ ላይ በመመርኮዝ ስህተቱን አጠናክሮታል-በ CST የተመሰከረለት ሕክምና ከሱስ-ተኮር ሕክምና እንዴት እንደሚለይ ፡፡ ያኔ በ AASECT በኩል ባለው የሣር ሜዳ ጎን ለጎን ሰዎች እውቅና ለመስጠት እምቢ ማለት አለ ፡፡ ከጾታዊ ግንኙነት ባህሪያት ውጭ ሱስን መሰረት ያደረገ ጥረትን የሚደግፍ የሳይንሳዊ ማስረጃ አካል. በአጭሩ "የጾታ ሱሰኛ ሞዴል" (አይሲሲ ሱሰኛ ሞዴል )ን ለመቃወም ከፍተኛ ጥረት ማድረጉን (በእርጋብ, ተስፋ እናደርጋለን) እርዳታን ለማፈላለግ ለሚፈልጉት ሰዎች አሁንም የበለጠ ግራ መጋባትና እፍረትን ዘለው ነበር.
ምን ዋጋ አለው ፣ እኛ በ “የወሲብ ሱስ አምሳያ” ውስጥ የሰለጠኑ ቴራፒስትዎችን ያማከርን ሰዎች (CSATs ፣ በአብዛኛው) እኛ እንደነበሩ ደርሰንበታል አይደለም በዋናነት ሞራሊዝም ወይም ፈራጅ ፡፡ የጋራ ልምዳችን ሲ.ኤስ.ቲዎች ባህሪያችንን ለመፈታት እፍረትን አይጠቀሙም ነበር ፡፡ በእውነቱ እጅግ በጣም ርህራሄን ያሳያሉ ፡፡ የ CSAT ቴራፒ በእኛ ተሞክሮ ውስጥ ባህሪያችን እንዴት እና ለምን የማይፈለጉ እንደሆኑ እንድንገነዘብ እና ለእንክብካቤ ለሚሰጡን ነገሮች በጣም አጥፊ ከሆኑት ባህሪዎች ጋር ስምምነት ላይ ለመድረስ ያለመ ነው ፡፡ በዚህ ረገድ በ CST በተረጋገጠ ሕክምና ውስጥ ተመሳሳይ ዘዴ እናገኛለን ብለን እንጠራጠራለን (እናም ከዚህ ጋር በተያያዘ ልምድ ያለው ማንኛውም ሰው ከዚህ በታች አስተያየት እንዲሰጥ እንጋብዛለን) ፡፡ አዎ ፣ በ CSAT የተረጋገጡ ቴራፒስቶች ጉዳዮቻችንን ለመፍታት የሱስን የቃላት አጠቃቀም ሊጠቀሙ ይችላሉ ፡፡ ግን በግልጽ ለመናገር ፣ አብዛኞቻችን እርዳታ በምንፈልግበት ጊዜ ፣ ስለ ሁሉም ስያሜዎች በእውነት አንጨነቅም ፡፡ ህይወታችንን የተቆጣጠረ የግል የጥፋት አዙሪት ፣ የጥፋተኝነት እና የ shameፍረት ዑደት ለመቆጣጠር እርዳታ ብቻ እንፈልጋለን። ብዙዎቻችን ለችግራችን ስም በመስጠት ምቾት እንኳን አግኝተናል - ስሙ “ሱስ” ቢሆንም ፡፡
የታችኛው መስመር: የ AASECT ማስታወቂያ <ታሪካዊ”ለ AASECT ለተረጋገጡ ባለሙያዎች ግን እኛ አገልግሎታቸውን ለሚጠቀሙ እኛ በተለይ ብሩህ ስሜት አይሰማንም ፡፡ AASECT በእውነቱ በሕክምናው የገቢያ ቦታ ላይ ትርጉም ያለው ለውጥ ለማምጣት ከፈለገ በትክክል ማስተዋወቅ አለበት እንዴት ቴራፒስቶች ከቁጥጥር ውጭ የሆነ የወሲብ እና የወሲብ አጠቃቀም ጉዳዮችን ለማከም የሰለጠኑ ናቸው ፡፡ እየተቀበልን ያለነው “የወሲብ ሱስ አምሳያ” ህክምና ምን ያህል “መጥፎ” እንደሆነ ከመናገር ይልቅ (የብዙዎቻችን ተሞክሮ ተቃራኒ ነው) ፣ አማራጭ የህክምና ዘዴው እንዴት የተሻለ እንደሚሆን ሊነግረን ይገባል ፡፡ እናም ከቁጥጥር ውጭ በሆነ የወሲብ ባህሪ እና በሱስ መካከል ባሉ አገናኞች ላይ ካለው አቋም ጋር የሚቃረን የሚመስል የሳይንሳዊ ምርምር አካልን ሙሉ በሙሉ ችላ ከማለት ይልቅ AASECT በዛ ምርምር ለምን እንደማይስማማ ማስረዳት አለበት ፡፡
እስከዚያው AASECT የሚሸጠውን ማንኛውንም ነገር ለመግዛት እንጠነቀቃለን ፡፡
;
