የጾታ ሱሰኛነት ተስፋፍቶ, ኒውሮሳይንቲስት እንዳለው

63A0FA5156E14F8C4262934160C1F8.jpg

አጭጮርዲንግ ቶ ዶክተር አንቶኒ ጃክ, ፕሮፌሰር ኒውሮሳይንስ በጨርቃጨርቅና ከዘጠኝ የ 9 ኛው ዓመታት የትምህርት እና የምርምር ተሞክሮ በኢንቴርኔት የወሲብ ፊልም አቅርቦት ጥራት እና መጠንን በሰብአዊነት ለመድረስ ከሚጠቀሙት የብልግና ምስሎች ልዩነት እና መጠነ-ሰፊ ነው. (እና እርግጠኛ ሁሌም ወደ እሱ መድረስ እንችላለን). የብልግና ምስሎችም በተጨማሪ ለሰብአዊ አእምሮ እና ለህክምና ከፍተኛ ጉዳት አለው ብሎ ያምናል.

“የበይነመረብ ፖርኖግራፊ የሚያስከትለው ስጋት በአንጎል ሽልማት ዙሪያ ላይ ከሚያስከትላቸው ውጤቶች መገንዘብ ይቻላል ፡፡ ይህ የሽልማት ወረዳ አስደናቂ እና ውስብስብ ስርዓትን ያቀፈ ነው። በልምድ ይማራል እንዲሁም ይለወጣል እንዲሁም ለብዙ የተለያዩ ሽልማቶች ስሜታዊ ነው ፡፡ የዚህ የሽልማት ማዞሪያ ማዕከላዊ ትስስር ከዓይኖች በላይ እና ከኋላ በስተጀርባ የሚተኛ ንዑስ-ጥቃቅን መዋቅሮች ስብስብ ነው ፡፡ እነዚህ መዋቅሮች ብዙውን ጊዜ በጋራ እንደ ventral striatum ተብለው ይጠራሉ ፣ እናም በእነዚህ መዋቅሮች ውስጥ ያለው እንቅስቃሴ ቀስቃሽ ወይም ባህሪ ለግለሰቡ ምን ያህል ሽልማት እንደሚሰጥ ይጠቁማል ፡፡ አንዳንድ ሽልማቶች በጣም ተጨባጭ ናቸው ፡፡ የሆድ ቾትሌት ሰዎች ቸኮሌት ሲበሉ እና ቆንጆ የሆኑ ልብሶችን ለብሰው የሚያሳዩ ምስሎችን ሲመለከቱ ማወቅ አያስደንቅም ፡፡ እነዚህ ግልጽ የአታላይታዊ ሽልማቶች ናቸው ፡፡

በእርግጥም, ማራኪ ጓደኞቻችንንና የበለጸጉ ምግቦችን ለመፈለግ በባሕላችን መሞከሪያ መሆኑን ተናግረዋል. እንዲያውም, ኮኬይን የአሲድራ ተጎታውን ካልነካች ማራኪ ዕፅ ሊወስድ እንደማይችል ያስታውሳል. ይሁን እንጂ የአረሜቱ ወለድ ተስቦ አኳኋን ከአደገኛ መድሃኒት እና ከሽልማት ስርዓቱ ይነሳል. በተጨማሪም ማህበራዊ ሂደት ውስጥ ከሚሳተፉ የአንጎል ክፍሎች ጋር በቅርበት የተሳሰረ ነው, እና በማህበራዊ አገባብ ላይ የተመሰረቱ ሽልማቶችን በእጅጉ ያስነሳል.

ለምሳሌ ፣ የገንዘብ ድሎችን የሚያመለክቱ እና ማህበራዊ ደረጃን የሚያሳዩ ማበረታቻዎች እንዲሁ የሆድ መተንፈሻውን ያነቃቃሉ ፡፡ የሆድ መተላለፊያው ከራስ ጥቅም ከሚሰጡ ሽልማቶች ጋር ብቻ የተቆራኘ አለመሆኑን ማወቁ በጣም አስፈላጊ ነው ፣ ግን እንደ የበጎ አድራጎት መስጠትን የመሰሉ ማህበራዊ ባህሪን ያነሳሳል ፡፡ የሆድ መተላለፊያው ለትክክለኛው ርህራሄ ማህበራዊ ግንኙነት በጣም ስሜታዊ ነው ፣ ለምሳሌ የቤተሰብ አባል ፎቶግራፍ ማየት ፣ በፍቅር መውደቅ ፣ በጎ አድራጎት ድርጊቶች እና ሌላው ቀርቶ አንድ ሰው ያዳመጠዎትን ቀላል ስሜት ጨምሮ ፡፡

ሽልማት እና ሱስ ሁለቱም እርስ በርሳቸው የተያያዙ ናቸው። ከአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኛ ችግሮች ጋር የሚታገሉ የተዛባ የሽልማት ስርዓት አላቸው ፡፡ በሌላ አገላለጽ የሽልማት ስርዓታቸው በትክክል እየሰራ አይደለም ፡፡ “ማለትም ፣ የሱስ የሕክምና ክስተት የሚከናወነው የሽልማት ሥርዓቱ ሚዛኑን ሲያጣ እና ለጤንነታችን በግልጽ የሚጎዳ የሽልማት ዓይነትን በሚመርጥበት ጊዜ ነው።” ሱስን ለመመሥረት እንደዚህ ያለ ከመጠን በላይ ማጠናከሩ አስፈላጊ ቢሆንም በቂ አይደለም ፡፡ የሽልማት ሥርዓቱ ለሽልማት በጥብቅ የተስተካከለ ስለሆነ ግለሰቡ በሽታ አምጪ ልማድ ነው ማለት አይደለም ፡፡ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ወይም ጥሩ መጽሐፍት “ሱስዎች” የዚህ ምሳሌዎች ናቸው ፡፡ እነዚህ ጤናማ “ሱሶች” ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ በእርግጥ ጥናት እንደሚያሳየው ከማህበራዊ ግንኙነቶች ጋር የሚስማማ የሽልማት ስርዓት መኖሩ ከጥሩ ጤና ጋር ይዛመዳል ፡፡ ዶክተር አንቶኒ ጃክ እንዳሉት የብልግና ሥዕሎች ወደ ሥዕሉ የሚገቡበት ቦታ ነው ፡፡

የበይነመረብ ፖርኖግራፊ ሱሰኝነት በጣም አሳሳቢ የሚያደርገው ይህ ነው። እሱ በጣም ጤናማ ከሆነው የሽልማት ዓይነት ውስጥ የሽልማት ስርዓትን ማስተካከልን ይወክላል ፣ ከሌላው ጋር እውነተኛ እና የቅርብ ግንኙነትን መፍጠር ፣ ተጠቃሚን ከማህበራዊ ግንኙነት ወደሚያርቅ የሽልማት አይነት እና ብዙውን ጊዜ የብቸኝነት እና የሀፍረት ስሜት እንዲሰማቸው ያደርጋቸዋል። የተገናኘ እና የተደገፈ ”

ዶክተር ጃክ የብልግና ምስሎችን የማየት ሱስ ያለበት ግለሰቦች የሽልማት ስርዓታቸው ወሲባዊ ምስሎች ተያያዥነት ያላቸው, ወሲባዊ ግንኙነቶች አስቸጋሪ ወይም የማይቻል መሆኑን እንዲረዱ ያደርጋሉ. ሐኪሞች ይህን ሱስ እንደ ሱስ አድርጎ እንደሚወስዱበት አፅንዖት ይሰጣል-

“ብዙ ሀኪሞች እና ተመራማሪዎች እነዚህን ዘገባዎች ውድቅ አደረጉት ፡፡ ሆኖም ፣ ያ ስትራቴጂ በቀላሉ ሥነምግባር የለውም ፡፡ የልምድ ልምዳቸውን ጥበብ እና sharingር በማድረግ ያሳዩትን ትህትና ማክበር አለብን ፡፡ ስለሌሎች ማህበራዊ እና ወሲባዊ ጤንነት ተቆርቋሪ የሆነ ሁሉ ይህንን ክስተት በተሻለ የመረዳት እና እየደረሰበት ያለውን ጉዳት ለመቀነስ የፈጠራ መንገዶችን የመፈለግ ግዴታ አለበት ፡፡

ጋሪ ዊልሰን እንደገለጹት, የብልግና ምስሎች እንደ ጎጂ ሃይማኖታዊ ወይም ወግ አጥባቂ ሀሳቦችን ያጠኑ እንደሆነ ክርክሩን ማሰናከል አስፈላጊ አይደለም. ይህ አስተሳሰብ በእውቀት ላይ የተመሠረተ ክርክር ብቻ አይደለም. ይልቁንም ፖርኖግራፊ በአዕምሮ ላይ እውነተኛ እና ተጨባጭ የሆኑ ተፅእኖዎች አሉት. ነቃኢስት ኖርድ ዲይክ እንዳሉት "

“ፖርኖግራፊን የሚመለከቱ በኮምፒውተሮቻቸው ውስጥ ያሉ ወንዶች brain የወሲብ ሥልጠና ክፍለ ጊዜዎች እንዲታለሉ ተደርገዋል ፣ የአንጎል ካርታዎች ፕላስቲክን ለመለወጥ የሚያስፈልጉትን ቅድመ ሁኔታዎች በሙሉ ያሟላሉ ፡፡ እነዚህ ነርቮች አንድ ላይ አብረው ስለሚዘዋወሩ እነዚህ ሰዎች ለፕላስቲክ ለውጥ ከፍተኛ ትኩረት በመስጠት እነዚህን ምስሎች ወደ አንጎል አስደሳች ማዕከላት በማሰር ብዙ ልምዶችን አግኝተዋል ፡፡ Sexual የወሲብ ስሜት በተሰማቸው ጊዜ እና ባሻሹ ጊዜ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ሲፈጽሙ ፣ ‹ስፖትዝ ዶፖሚን› ፣ የሽልማት ኒውሮአተርተር በክፍለ-ጊዜው ውስጥ በአንጎል ውስጥ የተደረጉትን ግንኙነቶች አጠናከረ ፡፡ ሽልማቱ ባህሪውን ማመቻቸት ብቻ አይደለም; Playboy ን በሱቅ ውስጥ ሲገዙ የተሰማቸውን ማንኛውንም እፍረት አላነቃቸውም ፡፡ እዚህ ያለ ‹ቅጣት› ፣ ሽልማት ብቻ ያለ ባህሪ ነበር ፡፡ ድር ጣቢያዎቹ ሳያውቁ አእምሮአቸውን የሚቀይር ጭብጥ እና ስክሪፕቶችን ሲያስተዋውቁ አስደሳች ያገኙዋቸው ይዘት ተቀየረ ፡፡ ፕላስቲክ ተፎካካሪ ስለሆነ ፣ ለአዳዲስ እና አስደሳች ምስሎች የአንጎል ካርታዎች ቀደም ሲል በሚስባቸው ወጪዎች ጨምረዋል - ምክንያቱ እኔ አምናለሁ ፣ የሴት ጓደኞቻቸውን ከተራ-ማብቂያ ያነሰ ፈልገዋል involved የተሳተፉ በሽተኞችን በተመለከተ ፡፡ በብልግና ውስጥ ብዙዎቹ ችግሩን አንዴ ከተገነዘቡ በኋላ እንዴት በፕላስተር እንደሚያጠናክሩት ወደ ቀዝቃዛ ቱርክ መሄድ ችለዋል ፡፡ በመጨረሻም እንደገና የትዳር ጓደኞቻቸውን እንደሳቡ ተገነዘቡ ፡፡ ”

በእርግጥ ብዙ የአደገኛ ዕፅ ሱሰኞች በሂደት ላይ እያሉ የጾታ መንስኤ ችግር አጋጥሟቸው እና የሂደት ችግርን እንደሚጠቁሙ ይነገራቸዋል. እንደ ካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ በአእምሮ ሕክምና ሐኪም የሚመራ አንድ የቡድን ነርቮች ቡድን የሚከተለውን ተናግረዋል:

ግልጽ ወሲባዊ ግልጽነት ያላቸውን ቁሳቁሶች ከመጠን በላይ በመውሰዳቸው ምክንያት women በተለይም ከሴቶች ጋር በአካላዊ ግንኙነቶች የጾታ ብልትን ወይም የወሲብ እንቅስቃሴን ቀንሰዋል (ምንም እንኳን ወሲባዊ ግልጽ ከሆነው ነገር ጋር ባይገናኝም) ፡፡ ”

የመጀመሪያው ጽሑፍ