በብልግና ሱሰኝነት ላይ ምርምር በዚህ መታወክ ዙሪያ በተከለከለው የተከለከለ ነውን? በዚህ የጥያቄ እና መልስ ውስጥ በ ‹ሀ› ላይ ከዋና ደራሲው ሩቤን ዴ አላርኮን ጎሜዝ ጋር እንወያያለን ሥርዓታዊ ግምገማ በ የሚመከረው የመስመር ላይ የወሲብ ሱስ ሱሰኛ ውስጥ F1000Prime Faculty፣ ስለሁኔታው ምንነት የበለጠ ለማወቅ ፣ በምርመራው እና በሕክምናው ላይ በምንቆምበት ቦታ ላይ እና በይፋ መታወቅ የምርምርን ወሰን ወደዚህ አካባቢ እንዴት እንደሚለውጠው ፡፡
በዚህ ርዕስ ላይ ምርምር ለመፈለግ ለምን ፈለጉ?
በሱስ ሱሰኝነት መስክ ለረጅም ጊዜ ፍላጎት አለኝ ፣ በተለይም የባህሪ ፅንሰ-ሀሳብ እንደ ሱሰኛ ፡፡ ሱስ የሚያስይዝ ዲስኦርደር ውስጥ የባህሪ መሰረታዊ ሥርዓቶች ፣ የፊዚዮሎጂ ጥገኛ ጎን ለጎን በሚያስደንቅ ሁኔታ ውስብስብ ናቸው። ችግርን የሚያመላክቱ ባህሪዎች ወደዚህ ርዕሰ ጉዳይ ወደ አዲስ ምልከታ የሚመጡ ጥሩ መንገዶች ናቸው ፣ ይህም ወደ አዲስ ግንዛቤዎች ሊመራን ይችላል ፡፡ በግብረ ሰዶማዊነት ባህሪይ እና በችግር በተሞላው ኢንተርኔት ላይ የተደረገ ምርምር እነዚህን ሁለት ርዕሶችን ለማስታረቅ የተሻለው መንገድ ይመስላል ፡፡
የወሲብ ሱሰኝነት በአብዛኛው ባልተገለፀ የጥናት መስክ ለምን ይመስልዎታል?
የብልግና ሥዕሎች ለብዙ ምዕተ ዓመታት ያህል ቆይተዋል ፣ ግን እሱ ኢንዱስትሪ ወደ ሆነበት እና እያደገ ሲሄድ በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ነው ፡፡ በታሪክ ዘመናት ሁሉ አንዳንድ ግለሰቦች በችግሩ ዙሪያ አንዳንድ የችግር ጠባይ የሚያሳዩ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ነገር ግን እኛ እስከምናውቀው ድረስ የበይነመረብ (መነሳት) እስከሚጀመርበት ጊዜ ድረስ አልሆነም ፡፡ ይህ ሊሆን የቻለበት ምክንያት አዲሱ የፍጆታ ሞዴል የታካሚነት ደረጃዎችን በመቀስቀሱ ከበፊቱ በበለጠ በጣም ተስፋፍቶ ስለሚገኝ እሱን ለማጣራት እንኳ አስቸጋሪ ነው። ከተለመደው የግብረ-ሥጋ ባህሪ ወደ ተችሎሎጂ አንድ ሰው ይህ በጣም ፈጣን እድገት ሁሉንም ሰው በሚያስደንቅ ሁኔታ ወስ hasል ብዬ አስባለሁ ፡፡
እንደ የታወቀ ችግር የወሲባዊ ሱሰኝነት ኦፊሴላዊ ምደባ አለመኖር በዚህ አካባቢ የምርምር መስክ ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ይሰማዎታል?
በእርግጠኝነት ፡፡ እና በአንዳንድ መንገዶች ፣ የግድ በአሉታዊ መንገድ ላይሆን ይችላል ፡፡ በዚህ ርዕሰ-ጉዳይ ላይ ያለብንን እውቀት እጥረት ስናጠና እጅግ በጣም ጠንቃቃ እንድንሆን ያስጠነቅቀናል እናም በሰው ልጅ ግብረ-ሥጋነት በጣም በተራቀቀ ሁኔታ በተገለፁ መመዘኛዎች ወደ ምደባ በፍጥነት መሮጥ የለብንም ፡፡
እኔ እንደማስበው ICD-11 “የግዴታ ወሲባዊ ባህሪ መዛባት” ን ጨምሮ ጥሩ ሕመም የሠሩ እነዚህ ሕመምተኞች ተለይተው መታወቅ እና መታከም እንዳለባቸው ለማሳየት ነው ፣ እና እኔ ተጠያቂ አይደለሁም በኤ.ፒ.ኤ. በ ‹DSM-5› ውስጥ ላለማካተት ጥንቃቄ እና ጥንቃቄ ማድረግ ፣ ምክንያቱም የ“ ሱስ ”መለያው ከባድ ነው። በሌላ በኩል ፣ ህመምተኞች በተወሰኑ የግለሰቦችን ተለዋዋጭነት ለመለየት ከሚያስችሉት የምርመራ ውጤት የሚጠቀሙ ቢሆኑም ፣ በተወሰኑ አካባቢዎች የተስማሙ አለመኖር ፍጥነትን የሚቀንሰው አልፎ ተርፎም በጥናቱ ውስጥ ያሉትን አብዛኛዎቹ ግጭቶች እንኳን የሚያደናቅፍ ይመስለኛል ፡፡
ከዚህ ችግር ጋር የሚታገሉትን ለማገዝ እና ለማከም ምን ሊደረግ ይችላል?
ማስረጃው ከሚታከሙ መድኃኒቶች ጋር ሲነፃፀር የስነልቦና ሕክምናን የሚደግፍ ይመስላል ፡፡ በአንዳንድ ሰዎች ወሲባዊ ባህሪ ችግር ሊሆን ይችላል የሚል ግንዛቤን ማሳደግ እፈልጋለሁ በተለይ ከቀድሞዎቹ ጋር የሚገናኙ ከሆነ ለእነሱ እርዳታ መቼ እንደፈለጉ ለመለየት የመጀመሪያ እርምጃ ይሆናል ፡፡
የወሲብ መኖር የዚህ በሽታ መስፋፋት ላይ ተጽዕኖ እንዳሳደረ ይሰማዎታል?
አዎን ፣ ያለምንም ጥርጥር ፡፡ ሰፋ ያለ መዳረሻ የብልግና ምስሎችን የሚመለከቱ ሰዎች መጨመር ነው ፡፡ መረጃው እንደሚያሳየው የወሲብ ሥዕሎችን በሚጠጡ ሰዎች ላይ ይህ ጭማሪ ከወዲሁ የቴክኖሎጅካዊ ዕድገት ጎን ለጎን በተለይም ለታናናሽ ህዝብ ጎን ለጎን ያድጋል ፡፡
ከዚህ ችግር ጋር ተያይዘው በተለምዶ ከዚህ ችግር ጋር የተዛመዱ ሶስትዮሽ A ምክንያቶች (ተገኝነት ፣ ተደራሽነት ፣ ተደራሽነት) በመንገድ ላይ የፍጆታ ሞዴልን ለመቀየር ይጠየቃሉ ፣ አሁን ለቀላል የብልግና ሥዕሎች ፍጆታ ብቻ ሳይሆን ፣ በዚህ ውስጥ ላሉት በርካታ ልዩነቶች ፣ ለሸማቹ ጣዕም ሊመሰረት ይችላል ፡፡
በዚህ ሱስ (ሱስ) ተፈጥሮ በዚህ መስክ ምርምርን እንደሚገድብ ይሰማዎታል?
ሊሆን ይችላል ፣ አዎ ፡፡ የግንኙነት ባህሪይ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ሁሌም ያልተለመደ ክሊኒካዊ አካል ይመስላል። የታሪኩ ተፈጥሮአዊነት ፣ የግለኝነት አስፈላጊነት እና የህብረተሰቡ ተስፋዎች ለታካሚው ከባድ የመረበሽ ሁኔታ በሚፈጠርበት ሁኔታ ላይ ድርሻ ሊኖራቸው ይችል ነበር። ለእነሱ ችግር ሆኖባቸው ለብዙ ዓመታት ያህል ሪፖርት ሳያደርጉ መቅረታቸው በጣም ይቻላል ፡፡
በእኔ አስተያየት ፣ ተመራማሪዎች ይህንን ችግር ለመቅረፍ ፈቃደኛ አለመሆን ካለ ፡፡ እሱ ከወሲባዊ አካል አይደለም ፣ ግን ሱስ የሚያስይዝ። አንዳንድ ክሊኒኮች የኬሚካዊ ጥገኛ የቅርብ ጊዜ ምልክቱ እንጂ ዋነኛው መንስኤ ሳይሆን ምልክቶቹ ሱሰኛ ሱሰኛ በሰው አካል ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ከባድ ችግሮች እንደሆኑ አድርገው ይመለከታሉ። ስለዚህ የቁማር መታወቂያው ቅደም ተከተል ቢኖርም ፣ የባህሪ ጽንሰ-ሀሳብ “ሱሰኛ” ፣ በተለይም የሰዎች ህይወት ዋና አካል የሆኑ ባህሪዎች ላይ ጥርጣሬ ሊኖር ይችላል። ምክንያቱም ከተወሰደ ሁኔታ ምን እንደ ሆነ እና አለመሆኑን መግለፅ ከባድ ፈታኝ መሆኑን የሚያረጋግጥ እና ለሁለት ጥሩ ራስ ምታት የሚዳርግ ነው ፡፡
ለወደፊቱ ምርምር ነገሮችን ቀላል ያደርገዋል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ እናም በግለሰባዊነት እና በሱስ ሱሰኝነት ባህሪ መካከል ያለውን ትስስር ለመግለጽ እንደ መነሻ ሆኖ ያገለግላል ፣ ስለሆነም በእነሱ ምክንያት በጭንቀት ውስጥ ያሉ በሽተኞቹን ልንረዳ እንችላለን ፡፡ የበለጠ ጠንከር ያለ ማስረጃ እና ሌሎች ተዛማጅ ጉዳዮች መሆን የሚፈልጉ ጥቂት ግራጫ አካባቢዎች አሉ ፡፡ እኛ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የተጠቀሱትን አንዳንድ ጉዳዮችን የሚመለከቱ ጥቂት ደራሲያን በዚህ ጽሑፍ ላይ ከተጠቀሱት ጥቂት ደራሲያን በመነገድ ላይ ገና አንዳንድ የሥልጣን ፕሮጀክቶች መኖራቸውን አውቃለሁ ፡፡
;
