የዘመናዊው ቀን የብልግና ምስል (2013) የፊዚዮሎጂ እና ሳይኮሎጂካል ውጤቶች

ከ reddit / nofap  - አገናኝ


የዘመናዊ ቀን የብልግና ምስል ፊዚሎጂያዊ እና ሳይኮሎጂካል ውጤቶች 

ከሌላ ልጃገረድ ጋር ስቀራረብ የብልግና ሥዕሎች በጾታ ሕይወቴ ላይ ምን ያህል እንደጎዱ ማስተዋል ጀመርኩ… .በግብረ ሥጋ ግንኙነት ጊዜ ከእንግዲህ ምንም አይሰማኝም ፡፡ የወሲብ ትዕይንት ውስጥ እንደሆንኩ አስባለሁ… ለተወሰነ ጊዜ ትኩረቴን ሳስወግድ ሙሉ በሙሉ እጠፋለሁ ፡፡ ይህ ከመጀመሪያው እና ከእውነተኛው ፍቅሬ ጋር የማደርገው ፍቅር ከማድረግ ጋር የሚመሳሰል ነገር አይደለም - አሁንም ቢሆን በጣም የናፈቀኝ ስሜት ፡፡ (ሬዲዲት)

 መግቢያ

         የብልግና ምስሎች እና ፊልሞች ለእይታ የተጋለጡ ከዛ በላይ የ 26 ሚሊዮን ጣቢያዎች አማካኝነት ኢንተርኔት ሰዎች ወሲብ ነክ ጽሁፎችን መድረስ የሚችሉበትን አዲስ መንገድ ከፍቷል. በማንኛውም ጊዜ በዓለም ዙሪያ በ 29 ሺህ ዜጎች ውስጥ የሚገኙት, 66% ወንድ ወንድያቸው ፖርኖግራፊ (ጋጋሪር, 2010) እየተመለከቱ ነው. ይህ የወሲብ ስራ ቁሳቁሶች በነፃ እና በቀላሉ ለመድረስ በሰዎች ታሪክ ውስጥ ፈጽሞ ያልታየበት እና በሰው ልጆች አእምሮ እና አእምሮ ውስጥ የተፈጸሙት ውጤቶች በጥልቀት አልተመረመሩም. በዚህ ወረቀት ላይ ዘመናዊው የብልግና ሥዕሎች ከቀድሞዎቹ ትውልዶች የተለዩ ናቸው, እና ለወሲብ ስራው መሳርያዎች የተጋለጡበት መዘዝ እንዴት አሉታዊ ውጤቶች ሊፈጠሩ እንደሚችሉ አስረዳለሁ.

የወሲብ ምስሎች ታሪክ

         የሥርዓተ-ፆታ ድርጊቶች የሚያሳዩት የሰለጠነ የሰው ልጅ ታሪክ ነው. ከአለፉት አስርት ዓመታት በፊት የተጻፉ የፓለለቲክ ዋሻዎች የሰውን ልጅ የሴት ብልት ማሳየት (ሳንድርስ, 12,000) አሳይተዋል. ለበርካታ ሺህ ዓመታት ወሲባዊ ድርጊቶች የሚታዩባቸው ነገሮች ምስሎች ነበሩ. ስዕሎችን, ቅርጾችን, ቅርጻ ቅርጾችን እና ከዚያ መጽሔቶችን ሁሉ, በአንድ ባሕል ወይም በሌላ መንገድ የፆታ ድርጊቶችን ለመግለጽ ጥቅም ላይ ውለዋል. በ 1968 ውስጥ, በፆታዊ የግንዛቤ ማድመጃ ውስጥ የተከናወነው ዋናው ለውጥ እንቅስቃሴ ላይ ተመስርቷል. በዚያው ዓመት የሊማሪያ ወንድሞች ለተንቀሳቃሽ ምስሎች ፕሮጀክት የመጀመሪያውን ህዝባዊ ሰላማዊ ሰልፍ አሳዩ, የወሲብ ፊልም ፊልም ማምረት ተጀመረሌኬር, 1895). ከዚያን እስከ እስከ 1980 ድረስ የብልግና ምስሎች በብዛት የተካሄዱት ፊልም እና መጽሔቶችን ነው. በዲጂታል አብዮት እና በኢንቴርኔት እና በግል ኮምፒዩተሮች አማካይነት ወደ መካከለኛ ቤተሰብ ሲመጡ, የወሲባዊ ፊልም ምስሎች በቴሌቪዥን እና በፊልሞች ፈንታ የዲጂታል ቪዲዮዎችን እና ምስሎችን እንዲደግፉ አድርገዋል. በ 1980 ብቻ የዜና ማሰራጫዎች የ 50% ቀንሰዋል እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ (በጅሜል, 2005) መቀነስ ቀጥለዋል. አሁን በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ፖርኖግራፊ የብልግና ሥዕሎች በጣም ከሚታወቀው ከየትኛውም በበይነመረብ የተላበሰ ሆኗል. በበይነመረብ ላይ ከሚከሰቱት አንድ አንድ ሩብ ወሲብ ስራዎች እና ከ 21 ሚሊዮን በላይ ወሲብ ጋር የተገናኙ ፍለጋዎች በፍለጋ ሞተሮች (ጋጋሪ, 68) ይከናወናሉ.

         ዘመናዊው የወሲብ ፊልም የግብረ-ሥጋዊ መገለጫዎች ከተመዘገቡት ሁሉም ስልጣኔዎች ሁሉ አካል ከሆኑ, ለምን ዘመናዊው የብልግና ሥዕሎች ለምን ይለያሉ? ለዚህ ጥያቄ መልስ በርካታ ገጽታዎች አሉት. ኢንተርኔትን ከመውሰዱ በፊት የወሲብ ስራዎች ቁሳቁስ በወቅት, በገንዘብ, እና በአካል የተገደበ ነበር. መጽሔቶችንና ምስሎችን ለማግኝት አንድ ሰው አካሉን ሄዶ መግዛት ይጠበቅበታል. ሕጎች ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው የብልግና ምስሎችን ለመግዛት ሲሉ በትንሹ ዕድሜ ላይ እንደሚደርሱ ይደነግጋል. ምንም እንኳን ይህ ሁልጊዜ እውነት ሆኖ አልተገኘም, እንዲሁም ለአካለ መጠን ያልደረሱ ልጆች የወሲብ ስራዎችን ይይዙ ነበር. ይሁን እንጂ ይህ ለእነሱ ከፍተኛ ጥረት ይጠይቅ ስለነበር ውጤቱ የተገደበ ነው. በኢንተርኔት ፖርኖግራፊ ውስጥ ፖርኖግራፊ ይዘት ለማግኘት ብቸኛው መስፈርት ቤት ኮምፒተር ወይም ስማርትፎን ማግኘት እና ተጠቃሚው ከዘጠኝ ዓመት በላይ መሆኑን የሚያረጋግጥ መረጋገጫ ምልክት ማድረግ ነው. በዘመናዊው የወሲብ ትእይንት እና ከዚህ በፊት በነበሩ የወሲብ ቅርፆች መካከል ያለው ሌላ ልዩነት በኢንተርኔት ላይ የተቀረፀው ልዩነትና አዲስ ነገር ነው. በመጽሔቱ ብዛት እና በምስሎች ብዛት የተነሳ የወሲብ አሠራር መኖሩ የተወሰነ ነው. በኢንቴርኔት ወሲብ, ከ 18 ቢሊዮን በላይ ምስሎች ተጠቃሚው ከዚህ በፊት ያላያየው መሆኑን ያረጋግጣል. ይህ የብልግና ልቅነት እና የዝርጋታ ልምዶች በኋላቸው ዘጠኝ የ 1.3 ሰዎች ከመድረሳቸው በፊት.

የሰውነት ፊዚካዊ ውጤቶች    

         ጥያቄው ፖርኖግራፊ መለወጥ በእኛ ላይ ተጽዕኖ ማሳደሩ ነውን? ለዓለም የሚታይበትን መንገድ ይለውጠዋል ወይም ውጤቶቹ ከግማሽ ምዕተ ዓመት በፊት በግድግዳዎች ላይ በተፈጸሙ ወሲባዊ ግልጽ ምስሎች ጋር ተመሳሳይ ናቸው? የሥነ ልቦና ሐኪም ኖርድ ዲጂክ ወሲባዊ ሥዕሎች (ስዕሎች እና ፊልሞች) ሱስ የሚያስይዙ የፊዚዮሎጂና የስነ ልቦናዊ ተጽእኖዎች እንዳሏቸው ያምናሉ. በችግሮቻቸው ላይ ተጽእኖ ስላሳደረባቸው ወሲባዊ ችግሮች ብዙ የወንድ ጓደኞች ወደ ክሊኒው ሲመጡ እንዴት እንዳስተዋለ ያስታውቃል. ከነዚህ ወንዶች መካከል አንዳቸውም ከነሱ አልነበሩም ወይም ከኅብረተሰቡ ተነጥለው አልነበሩም. ሁሉም በመደበኛ ግንኙነቶች ወይም ባለትዳሮች ምቹ የሆኑ ስራዎች ነበሩ. ዶይጂ እነዚህ የወሲብ ተጓዳኞቻቸውን ማራኪ እንደሆኑ ቢያስቡም, እየጨመሩ ለመሄድ እየጨመሩ እንደሄደ ቢገነዘቡ, ብዙ ጊዜ እንደሚቀጥል ተመለከተ. ተጨማሪ ጥያቄ ሲቀርቡ የብልግና ምስሎችን መመልከታቸው የጾታ ግንኙነት ሲፈጽሙ ቀስ በቀስ ደስታ አላገኙም የሚል እምነት ነበራቸው. በጾታዊ ግንኙነት ድርጊት ከመደሰት ይልቅ, ለመቀስቀስ የወሲብ ፊልም ቅላሴ አካል አድርገው ለማሰብ ይገደዱ ነበር. ብዙዎቹ አጋሮቻቸው የወሲብ ትእይንቶች እንዲሰሩ, በኢንተርኔት ላይ ያዩትን ታሪኮችን, ድርጊቶችን በተደጋጋሚ የሚመለከቱ ትዕይንቶችን እንዲያቀርቡ በንቃት እንጠይቃለን. ስለራሳቸው የወሲብ ስራ ምስሎች ተጨማሪ ጥያቄ ሲጠየቁ, ከዚህ በፊት የነበሩትን ቀስቃሽ ደረጃዎች (ዲጂትን, 2007) ለመድረስ እጅግ በጣም የከፋ የብልግና ፊልሞች እንደሚያስፈልጋቸው ተናግረዋል.

         ለዚህ ለውጥ ቁልፉ በዲፓሚን ተብለው በሚታወቀው የአእምሮ ህመምተኞች (neurotransmitter) ውስጥ ሊብራራ ይችላል. ዶክሚን በአእምሮ ውስጥ ብዙ ሚናዎችን ይጫወታል ነገር ግን ከሁሉም በላይ ደግሞ ወሮታ-ተኮር ትምህርትን ይቆጣጠራል. በአንድ ላቦራቶሪ ውስጥ የተካተቱት ሁሉም ዓይነት ሽልማቶች በአዕምሮ ውስጥ ዲፓሚን የሚተላለፉበት ደረጃዎች መጨመሩን ያሳያሉ (Stolerman, 2010). ዶክሚን በሰውነታችን ውስጥ የሚገኝ የተለመደ ኬሚካል ነው. ከተለመዱት ተግባራት ውስጥ በአብዛኛው የሚከናወነው በወሲብ ወቅት በሚከሰትበት ጊዜ ነው  ይሁን እንጂ ልክ እንደ ሄሮይስ ሁሉ ሰውነታችን ፖርኖግራፊ በመመልከት ሲላቀቅ ለዶፓንሚን መቻቻል ያደርገዋል. ይህ በዶክሚን ከመውጣቱ በፊት እና በኋላ በርካታ የኬሚካልና የሆርሞን ለውጦች ሲከሰቱ ይህ በ dopamine ከተለቀቁ በኋላ እና ከዚያ በኋላ የሚከሰት የሆርሞን ለውጦች ሲከሰቱ ውስብስብ የሆነ ግንኙነት በሰውነት ውስጥ እንዲፈጠር ስለሚያደርግ በአብዛኛው በሆርሞኖች እና በኒውሮጅንስ አስተላላፊዎች ተለቋል (Doidge, 2007).

         የዶፖሚን ጎርፍ መረዳቱ ፖርኖግራፊ ባህሪን እንዴት እንደሚለውጥ ያብራራል. ከሥነ-ሕሊና አንጻር ሲታይ አንጎል ለሚጠቀምባቸው ቁስ አካላት መጎሳቆልን እንደሚያጎለብቱ ሁሉ, አንጎል ለሚታይ ነገር መቻቻልን እየገነባ ነው. ይሄ ለምን አስጨቃቂ ቪዲዮዎችን ለመፈለግ ለምን በጣም አስጸያፊ ቪዲዮዎችን መፈለግ እንዳለባቸው (Doidge, 2007) የወሲብ ፊልም ተጠቃሚዎች ለምን እንደሚፈልጉ ያብራራል. ከዚህ በፊት ይህንን ለማግኘት የማይቻል ነበር, ነገር ግን በይነመረቡ, ከፍተኛ ጭማሪ ሊከሰት ይችላል. ይሁን እንጂ ዶፓሚን የስነ-ቁሳዊ ለውጥ ብቻ ሳይሆን የባህርይ አንፃር ብቻም አይደለም. ዶፖሚን በሚገባበት ጊዜ በሰውነት ውስጥ ጠንካራ ምኞት ይፈጥራል. አንድ ሰው የብልግና ምስሎችን ሲመለከት በዱፖሚን ሲጎዳ ለዚያ ወሲባዊ ምስሎች ከፍተኛ ምላሽ ይሰጠዋል. አእምሮው ፖርኖግራፊን ከዶፖሚን አጣዳፊነት ጋር ያዛምዳል ስለዚህ ዶክሚን የሚለቀቀው ባህሪን ማለትም እንደ ፖርኖግራፊ መመልከትን የመድገም እድል ይጨምራል. በ dopamine የመመለስ ድግግሞሽ እየቀነሰ ስለሆነ ዶክሚን (ዶይጂን, 2007) ተመሳሳይ ስሜት እንዲሰማቸው ከፍተኛ የሆነ የብልግና ምስሎች ያስፈልጋል. የሚገርመው ነገር ዲፓሚን ፍላጎት ሳይሆን ደስ የሚያሰኝ ኒውሮአስተርሜሽን ነው. ይህ ማለት የብልግና ሥዕሎች የእነርሱን ወሲባዊ ግንኙነት የሚያጠፋቸው የብልግና ምስሎችን ከማየት ምንም ደስታ ስለማያገኙ አሁንም ማቆም ስለማይችሉ የአዕምሮ ጤና ባለሙያዎች ለችግሮቻቸው የሚመጡ ብዙ ሰዎች ናቸው.

የስነ-ልቦናዊ ተፅእኖዎች

         ይህ በአእምሮ ውስጥ ያለው ባዮሎጂያዊ ለውጥ በጣም እውነተኛ ስነ-ልቦናዊ እና ማህበራዊ ክስተቶች አሉት. የብልግና ምስሎች በግንኙነት ቃል ኪዳን ላይ የሚያሳድረውን ውጤት ለመሞከር በተደረገ ጥናት ውስጥ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው የብልግና ሥዕሎች ያጡ አዋቂዎች ለባልደረባዎቻቸው ቁርኝት ማሳየት (Lambert, 2012) ናቸው. በዚህ ጥናት ተሳታፊዎች በሁለት ቡድኖች ተከፍለው ለሁለት ተግባራት ተሰጥተዋል. አንድ ቡድን የቡድን ምስሎች እንዳይታዩበት ተጠይቆ ነበር እና ቁጥጥር ቡድኑ ያልተዛመደ የራስ ቁጥጥር ስራ ከተመደበበት. ውጤቱ እንደሚያሳየው በጥናቱ ወቅት የብልግና ምስሎችን የመረጡ ቡድኖች በማጠቃለያው ከዳተኛ ባልደረባዎች ጋር ለመሽኮርመም ተችሏል. ከተለመደው ግንኙነት ጋር, ይህ ለትርፍ ጊዜያዊ ጉዳዮች የበለጠ ሊከሰት ይችላል, ይህ ደግሞ ግንኙነቱን ሊያቆም ይችላል.

         ይህ ሙከራ በሌሎች በርካታ ጥናቶችም ይደገፋል. የብልግና ሥዕሎች በአብዛኛው የሚጠቀሙባቸው የሴቶቹ አብዛኛዎቹ ደጋፊዎቻቸው ባልደረባዎቻቸው ግንኙነታቸውን እንደሚያረጋጉ (ጀነሬተር እና ብሪጅስ, 2002) ተጋርጦባቸዋል.  በተጨማሪም የብልግና ሥዕሎች መጠቀም ባለትዳሮች ተለያይተው ወይም ይፋሉ ይሆናል (Schneider, 2000). ሪፖርቱ በሚታወቅበት ወቅት አጋሮቹ የወሲብ ስራዎችን አዘውትረው ለሚጠቀሙ ወንዶች ተመሳሳይ መረጃዎችን ማግኘት አልቻልኩም.

         ጓደኝነትን ለማቆም የሚቻለውን ዕድል ከማስፋፋት ባሻገር የወሲባዊ ፊልሞች አጠቃቀም ግንኙነት ባለው ግንኙነት ውስጥ ከሚቀነሰው እርካታ ጋር የተያያዘ ነው. በአንድ ጥንታዊ ሙከራ የብልግና ሥዕሎች የወለዱ ወንዶች ይበልጥ ተቆጣጠራቸው እና ለባልደረባዎቻቸው (ጂልማን እና ብሪያን, 1988) ትኩረት አይሰጡም ነበር. ወንዶች እራሳቸውን በራሳቸው መወንጀራቸው ከአጋሮቻቸው ጋር የጾታ ግንኙነትን መቀነስ ዝቅተኛ መሆኑ ነው.ፊላቱቱ, 2005). ብዙዎች ተነሳሽነት እና ቀዝቃዛ ለመሆን ሲሉ ከዚህ ቀደም ያዩዋቸው የወሲብ ትዕይንቶችን በአዕምሯዊ ሁኔታ ማየት አለባቸው (Doidge, 2007).

         በመጨረሻም, የብልግና ምስሎች በጣም ብዙ የሚበሉ ወንዶች እራሳቸውን የሚያሳዩ የራሳቸው ሪፖርቶች እንደሚያመለክቱት የማያቋርጥ ጭብጥ ለሴቶች አቀራረብ መቀየር ነው. በዬል የተካሄደ ጥናት እንደሚያሳየው ሴቶችን ከመቃወም ይልቅ ለስሜታዊ መነካካት ሴትን "የእንስሳትን" ሴቶችን ይፈጥራል. ለወሲባዊ ፊልሞች የተጋለጡ ወንዶች ሴቶች ላይ ውስብስብ አስተሳሰብ እና ግብረመልስ ሲኖራቸው እንደ ጉድለቶች ("ግሬይ", "2011") የማከም አቅማቸው ውስንነት እንደሌላቸው ያሳያል.

         አንዳንድ ጥናቶች የብልግና ሥዕሎች ለትርጉሞች ጠቃሚ ሊሆኑ ይችላሉ (Hald and Malamuth, 2008). ሆኖም ግን በጥናቱ ላይ ጠለቅ ያለ ጥናት እንደሚያሳየው አብዛኛዎቹ ግኝቶቹ በፍቅር ግንኙነታቸዉ ደህንነታቸዉ ላይ መጨመር ሳይሆን የወሲብ አፈጻጸም እና አመለካከቶች እራሳቸውን የገለፁ. ከአጋሮች የተገኙ ሪፖርቶች እጅግ በጣም አሉታዊ የሆኑ እና በተጨባጭነት የተገኙ መረጃዎች እንደሚያሳዩት የወሲብ ፊልም መጠቀም በጨመረ መጠን ጾታዊ ፍላጎትን ይቀንሳል. በራሳቸው ላይ ማሻሻያ ያደረጉ ግለሰቦችም የብልግና ምስሎችን የመመልከት ልምዳቸው ለማሳየት የሚያስችላቸው መንገድ ሊሆኑ ይችላሉ.

መደምደሚያ

         እነዚህ ውጤቶች በአይምሮ ጤንነት ህክምና መስክ ላይ ምን አሉታዊ ተፅእኖዎች አላቸው? ከሁሉም በላይ የአእምሮ ጤና ጤና ሕክምና ባለሙያዎች ወሲባዊ ሥዕሎች በግንኙነት ላይ ሊኖራቸው የሚችለውን ውጤቶች ማወቅ አለባቸው. ይህንን ያልገነዘቡ የፈውስ ሐኪሞች ግንኙነታቸውን በትክክል ያልሰጡ እና ውጤታማ ያልሆኑ የሕክምና ዘዴዎችን ሊመድቡ ይችላሉ. በአንድ ጥናት ላይ, አንድ ባልና ሚስት ከአንድ ሐኪም ማገገም አቁመዋል እናም ባዶው / ቷ / ግንኙነቱም የብልግና ምስል ሱስ እና ቀላል እምነት አለመሆኑን (ፎርድ, 2012) በትክክል አግኝቷል. ይህ የገፅ ሁኔታ እንደሚያመለክተው የብልግና ምስሎችን አንድምታ ያካተተ የቲዮቲክ ሱስ እንዳለባቸው የማይገነዘቡ እና እነርሱ የሚያስፈልጋቸውን እርዳታ ስላልተሰጣቸው ወደ አንድ የህክምና ባለሙያ የሚሄዱ ብዙ ባለትዳሮች ሊኖሩ እንደሚችሉ የሚጠቁሙ, ይህም ሊቆጠቁጥ የሚችል ግንኙነት ሊያበቃ ይችላል.

         ዛሬ ባለው ህብረተሰብ ውስጥ የብልግና ምስሎች የተስፋፉበት ሁኔታ ብዙ ያልተጠበቁ ውጤቶች አሉት. በዚህ ወረቀት ላይ, የወሲብ ምስሎች በዘመናዊ ዘመን ውስጥ ከተለወጡት ምስሎች የተለዩ ናቸው. ይህ ለውጥ በሰብአዊ አእምሮ እና በሰው ጠባይ ላይ ከፍተኛ ለውጥ አድርጓል. ይሁን እንጂ, ይህ የበረዶ መተላለፊያ ጫፍ ብቻ ነው. በዚህ ንዑስ ክፍል ውስጥ የሚደረግ ወሲባዊ ምርምር ውስን እና ብዙ ያልተመለሱ ጥያቄዎች አሉ. በየጊዜው የብልግና ምስሎችን ለሚመለከቱ ሴቶች ተመሳሳይ ለውጥ አለ? ወሲባዊ ፊልሞችንና ምስሎችን በመመልከት በወንዶችና በሴቶች እና በሴቶች መካከል ግንኙነቶች ናቸው? አንድ ሰው የብልግና ሥዕሎችን ከመጀመራቸው በፊት ስለ ወሲባዊነት ያለው አመለካከት መጀመሪያ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል? አንድ ሰው የብልግና ሥዕሎችን በመመልከት ረገድ ሊነካ የሚችልበት ዕድል ምን ሊሆን ይችላል? እነዚህ ለጥያቄዎች መልስ ከሚያስፈልጋቸው በርካታ ጥያቄዎች ውስጥ ጥቂቶቹ ናቸው, እናም ይህ ለቀጣይ ምርምር ብዙ ሊሆን የሚችል መስክ መሆኑን ያሳያሉ.

 

ማጣቀሻዎች 

ባሌ ፣ ሲ (2011) ማስነሳት ወይስ ፍቅር? በጾታዊ ግንኙነት ባህል እና በወጣቶች የወሲብ ጤንነት መካከል ያለውን ግንኙነት መቅረፅ እና መተርጎም ፡፡ የወሲብ ትምህርት ፣ 11 (3) ፣ 303-313.

በርገርነር ፣ አርኤም እና ድልድዮች ፣ ኤጄ (2002) ፡፡ ለፍቅር አጋሮች ከባድ የብልግና ሥዕሎች ተሳትፎ አስፈላጊነት-ምርምር እና ክሊኒካዊ አንድምታዎች ፡፡ ጆርናል ኦፍ ፆታ እና ጋብቻ ቴራፒ ፣ 28 (3) ፣ 193-206 ፡፡

Doidge, N. (2007). እራሱን የሚቀይር አዕምሮ: ከአዕምሮ ሳይንስ ድንበሮች የመልካም ዕድል ታሪኮች ናቸው. ኒው ዮርክ: ቫይኪንግ.

ፎርድ ፣ ጄጄ ፣ ዱርቺቺ ፣ ጃ ፣ እና ፍራንክሊን ፣ ዲ ኤል (2012) ፡፡ የብልግና ሥዕሎችን ሱስ ከሚዋጉ ባልና ሚስት ጋር መዋቅራዊ ሕክምና ፡፡ አሜሪካን ጆርናል ኦፍ ፋሚሊ ቴራፒ ፣ 40 (4) ፣ 336-348.

ጋላገር, ሲን. “በኢንተርኔት ፖርኖግራፊ ላይ ያለው ስታትስቲክስ።” የመስመር ላይ ኤም.ቢ. Np, 18 ሰኔ 2010. ድር. 4 ኦክቶበር 2012።http://www.onlinemba.com/blog/the-stats-on-internet-porn/>.

ግሬይ ፣ ኬ ፣ ኖቤ ፣ ጄ ፣ sስኪን ፣ ኤም ፣ ብሉም ፣ ፒ ፣ እና ባሬት ፣ ኤል (2011) ፡፡ ከሰውነት በላይ-የአዕምሮ ግንዛቤ እና የእቃው ባህሪ ፡፡ ጆርናል ኦፍ ግላዊነት እና ማህበራዊ ሳይኮሎጂ ፣ 101 (6) ፣ 1207-1220 ፡፡

ሃልድ ፣ ጂ ፣ እና ማሉሙዝ ፣ ኤን ኤም (2008) ፡፡ የብልግና ሥዕሎች በራስ-የተገነዘቡ ውጤቶች ፡፡ የወሲብ ባህሪ ማህደሮች ፣ 37 (4) ፣ 614-625 ፡፡

Kimmel, Michael S .. የዝንባሌ ፆታ: በወንድ ጾታዊነት ላይ ጽሑፎች. አልባኒ, ኒው ዮርክ: የኒው ዮርክ ማተሚያ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ, 2005. አትም.

ላምበርት ፣ ኤን.ኤም. ፣ ነጋሽ ፣ ኤስ ፣ አሁንምማን ፣ ቲኤፍ ፣ ኦልመስቴድ ፣ ኤስ.ቢ. እና ፊንቻም ፣ ኤፍ.ዲ. (2012) የማይዘልቅ ፍቅር-የወሲብ ስራ መብላት እና ለአንድ የፍቅር አጋር ያለዎትን ቁርጠኝነት ማዳከም ፡፡ ጆርናል ኦቭ ሶሻል ኤንድ ክሊኒካል ሳይኮሎጂ ፣ 31 (4) ፣ 410-438.

Le Coucher de la Mariee. Dir. አልበርት ኪርክነር. ሽርሽር. ሉዊስ ዊሊ ዩጉኤን ፔሩ, 1895. ፊልም.

ማሉሙዝ ፣ ኤን ኤም ፣ ሃልድ ፣ ጂ ፣ እና ኮስ ፣ ኤም (2012) ፡፡ የብልግና ሥዕሎች ፣ የግለሰቦች ልዩነት በአደጋ እና ወንዶች በተወካይ ናሙና ውስጥ በሴቶች ላይ የሚደርሱ ጥቃቶችን መቀበል ፡፡ የወሲብ ሚናዎች ፣ 66 (7-8) ፣ 427-439 ፡፡

ማቲቦ ፣ ኤም ፣ ላርሰን ፣ ኤም ፣ ታይዴን ፣ ቲ ፣ ኦልሰን ፣ ቲ እና ሃንግስትሮም-ኑርር ፣ ኢ (2012) ፡፡ ሄርኩለስ እና ባርቢ? በስዊድን ውስጥ በጉርምስና ዕድሜ ላይ በሚገኙ ወጣቶች ውስጥ የብልግና ሥዕሎች ተጽዕኖ እና በመገናኛ ብዙሃን እና በኅብረተሰብ ውስጥ በመስፋፋቱ ላይ የሚያንፀባርቁ ፡፡ የአውሮፓ የእርግዝና መከላከያ እና ተዋልዶ ጤና እንክብካቤ ጆርናል ፣ 17 (1) ፣ 40-49 ፡፡

McKee, A. (2007). በሴቶች አመለካከት, የብልግና ምስሎች እና ሌሎች የብልግና ሥዕሎች ውስጥ በተደረገ አንድ ጥናት ውስጥ በ 1,023 በተደረገ ጥናት መካከል ያለው ግንኙነት. አለምአቀፍ የጾታዊ ጤና ጥበቃ ጆርናል, 19 (1), 31-45.

ሞርጋን, ኤም (2011). በወጣት ጎልማሶች ወሲባዊ ግልጽነት ባላቸው ቁሳቁሶች አጠቃቀም እና በወሲባዊ ምርጫዎቻቸው ፣ በባህሪያቸው እና በእርካታ መካከል ያሉ ማህበራት ፡፡ ጆርናል ኦፍ ፆታ ጥናት ፣ 48 (6) ፣ 520-530.

Philaretou, AG, Mahfouz, AY, & አለን, KR (2005). የበይነመረብ ወሲባዊ ሥዕሎች እና የወንዶች ደህንነት አጠቃቀም ፡፡ ዓለም አቀፍ ጆርናል ኦፍ የወንዶች ጤና ፣ 4 (2) ፣ 149-169 ፡፡

“AskReddit።” Reddit.com. Np, nd ድር. 2 ኤፕሪል 2012.

ሳንደርስ, ኒን. የጥንታዊ ቅርስ ሥነ ጥበብ በአውሮፓ. ሃርሞርትስዎርት: ፔንግዊን, 1968. አትም.

ሽናይደር ፣ ጄፒ (2000)። የሳይበርሴክስ ተሳታፊዎች ጥራት ያለው ጥናት-የሥርዓተ-ፆታ ልዩነቶች ፣ የመልሶ ማግኛ ጉዳዮች እና ለቴራፒስቶች አንድምታዎች ፡፡ ወሲባዊ ሱስ እና ግዳጅ ፣ 7 (4) ፣ 249-278.

ስቶሎማን, ኢያን ፒ .. ኢንሳይክሎፒዲያ ኦቭ ሳይካትፎራኮሎጂ. 2 ed. በርሊን: Springer, 2010. አትም.

Wetterneck, CT, Burgess, AJ, Short, MB, Smith, AH, & Cervantes, ME (2012). በኢንተርኔት ፖርኖግራፊ ውስጥ የወሲብ አስገዳጅነት ፣ ግትርነት እና የልምምድ መራቅ ሚና ፡፡ የስነ-ልቦና መዝገብ, 62 (1), 3-18.