ከጃፓን ወጣቶች ውስጥ ከ 2000 (2019) ጀምሮ በኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ እና የጾታዊ ጭንቀት

ማኪ ሂራያማ

ረቂቅ

በጃፓን ውስጥ ብዙ ወጣቶች በ 2000s ውስጥ በተለይም በ 2005 ውስጥ የጾታ ግንኙነትን ቀልብሰው ነበር. በሌላ በኩል የኢንቴርኔት እና ዲጂታል ቴክኖሎጂዎችም በተመሳሳይ ጊዜ ተበተኑ. በዚህ ወረቀት ውስጥ በቴክኖሎጂው የተዛመዱ የጃፓን ወጣቶች በቴክኖሎጂው ውስጥ በኢንተርኔት እና በዲጂታል ቴክኖሎጂዎች ውስጥ ምን እንደነበሩ ለማወቅ ኢሜል እና SNS, የመስመር ላይ ፖርኖግራፊ, የዓውካው የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች, የፍቅር መገናኛዎች እና መተግበሪያዎች, ወሲባዊ አገልግሎት ኢንዱስትሪ. በጣም አስቀያሚ የሆኑ ይዘቶች እና የወንድነት ማዕከላዊ ፅንሰ-ሃሳባዊ ተነሳሽነት በኢንተርኔት ላይ ፖርኖግራፊ በ 2000 ዎች ውስጥ ተጥለቅልቀዋል. በውጤቱም ወንድ እና ሴቶች እውነተኛ ጾታዊ ግንኙነት ለማድረግ ችግር ገጥሟቸዋል. ወጣቱ የፍቅር ፍላጎቶችን እና ልቦቻቸውን ለማርካት እነማዎች እና ጨዋታዎች በ 2000ክስ ውስጥ ተወዳጅነት አግኝተዋል, እውነተኛውን የፍቅር ስሜት እና ወሲብን ይጨምራሉ. በመጨረሻው ክፍል በባህልና በቴክኖሎጂ ላይ የተለያየ ባህላዊ ጠቀሜታ ጥናቶች አስፈላጊነት በጥሩ ሁኔታ ላይ ይገኛል.

ቁልፍ ቃላት

Internet የመስመር ላይ ፖርኖግራፊ የኦታኩ ባህል የጃፓን ወጣቶች ወሲባዊ እንቅስቃሴ አለመስጠት 

በዓለም ዙሪያ የሚገኙ ዘመናዊ ማህበረሰቦች በፆታዊ ግንኙነት እና በዘመድ ግንኙነት መካከል ዘላቂ ለውጥ ሲያደርጉ (ሳምንታት 2007). ማህበራዊ ጥናት (Social Revolution) ትክክለኛውን ማህበራዊ ኑሮ ለመንከባከብ, ለመዝናኛ, ለሰብአዊ መብቶች, እና ለቤተሰብ ህይወት, እንዲሁም የህዝቡ ቀጣይነት እንዲኖረው በማድረግ ለህብረተሰቡ ጠቃሚ ነው. እነዚህ አብዮቶች በሀይማኖት, በታሪክ, በቤተሰብ ስርዓት እና በእያንዳንዱ ማህበረሰብ የተዛመዱ ተፅእኖዎች የተጋረጡ እና እርስ በእርሳቸው በጣም የተለያየ ናቸው (ሄክማ እና ጊሚ 2014). በዓለም ላይም አብዮቶች በእርግጠኝነት የሚከሰቱባቸው ቦታዎች አሉ. ነገር ግን ፆታዊነት በዋነኝነት በምዕራቡ ዓለም ማህበረ-ምዕመናዊነት ላይ ተመሥርቷል. በምዕራባዊያን ማህበረሰቦች ውስጥ አግባብነት ላላቸው ለውጦች ትኩረት መስጠቱ ስለ አብዮቱ ግልጽ የሆነ ምስል ይሰጠናል.

ከ 19 ኛው ም E ራቶች ጀምሮ በዓለም ላይ ያሉ ብዙ ማህበረሰቦች I ንተርኔት E ና ዲጂታል አብዮት ተክተዋል. በዚህ ወቅት በመሣሪያዎችና አገልግሎቶች ውስጥ የቁጥርና የጥራት ለውጦች በጣም ፈጣን እና ሰፊ ናቸው. ቴክኖሎጂ በቴሌቪዥን, በጓደኝነት, በእውቀት እና በአዕምሮ ውስጥ ከፍተኛ ለውጥ አድርጎታል. ስለዚህ እሱ ወሲብንና የፍቅር ግንኙነትን ውስብስብ እና ጥልቅ በሆኑ መንገዶች (አልትወንድ) ተቀይሯል 2018; ቱርል 2012).

የበይነመረብ ቴክኖሎጂ በአካል-ጾታዊ ግንኙነቶች ወይም በፍቅር ግንኙነት መካከል ሊኖር የሚችልን እድገትን ያሰፋ, እንዲሁም የጾታ እና የዝምታ ተግባራትን ይደግፋል (Kon 2001). ሆኖም ግን, ኢንተርኔት እና ዲጂታል ቴክኖሎጂ አዲስ የዲጂታል መዝናኛ እንቅስቃሴን በማስፋፋት የጾታ ግንዛቤን ከፍ ያደርገዋል, እናም ቀጥተኛ, ያልተጣራ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት እና ግንኙነት (ሆኪኒ) 2005). ይህ በዘመናዊ ጾታዊነት ውስጥ ያሉት አንዱ ግጭቶች አንዱ ነው (ሳምንቶች 2007): በአዲሱ ሺህ ዓመት ያለው በይነመትና ዲጂታል ቴክኖሎጂ የግብረ ሥጋ ግንኙነት እንቅስቃሴ መዝናናት ያስጀመረው? ወይም የቴክኖሎጂው ሰዎች ከተፈጥሯዊ የግብረ-ሥጋ ግንኙነቶች እና ከፍቅረ-ዓለም ወደ ምናባዊ ዓለም ወይንም በምኞት እንዲስሉ ያደርጋቸዋልን? በአዲሱ ቴክኖሎጂ እና ጾታዊነት መካከል ባለው ውስብስብ መስተጋብር ውጤት ተገኝቷል.

በኢንተርኔት እና ዲጂታላዊ ቴክኖሎጂዎች ውስጥ የተለያዩ የጃስቲክ የመደበት ስሜት በጃፓን ውስጥ በ 2000 ከተደረገ ወዲህ ተለዋዋጭ ሆኗል. ሆኖም ግን እያንዳንዱ ዓይነት የወሲብ የመንፈስ ጭንቀት (ኢኒስቲክስ) ከአንዳንዱ የመረጃ ቴክኖሎጂ ዘርፍ ጋር ተያያዥነት ያላቸው ዝርዝሮች እስካሁን ድረስ በቂ አልተገበሩም. በጃፓን ብዙ ጊዜ ሰዎች በኢንተርኔት ከተሰራጨ በኋላ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ማድረግ እንደሚጀምሩ ይነገራል. ይሁን እንጂ, ገና ምንም የተረጋገጠ ማረጋገጫ የለም.

በዚህ ወረቀት ላይ በጾታዊ ግንኙነት እና በኢንተርኔት ወይም በዲጂታል ቴክኖሎጂ መካከል ያለውን ግንኙነት እና ውጤቶችን እንቃኛለን. በአዳዲስ የቴክኖሎጂ ቴክኖሎጂዎች በጣም የተጋለጡ እና ተጽዕኖ ያሳደረባቸው ወጣቶች, በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የሚገኙት እስከ ሁለተኛው ደረጃዎች ድረስ እናተኩራለን. በዚህ ወረቀት ውስጥ የመረጃ ቴክኖሎጂዎች (ሞባይል አገልግሎት), የ SNS (ማህበራዊ አውታረ መረብ አገልግሎቶች), ጨዋታዎች, የጎልማሳ ጣቢያዎች, ተዛማጅ ጣቢያዎች እና መተግበሪያዎች, እንዲሁም ሌሎች የተለያዩ መሳሪያዎች, አገልግሎቶች እና መተግበሪያዎች ያመላክታሉ. ሁሉም በጾታዊ ግንኙነት መቀነስ ጋር የተገናኙ ሊሆኑ ይችላሉ. በሞባይል ስልኮች, በ SNS, በጨዋታዎች, በአዋቂ ጣቢያዎች, በተዛማጅ ጣቢያዎች እና በምግበራዎች እንዲሁም በጾታዊነት ላይ የተዛመተ መረጃን በመከለስ ቀደም ሲል የተካሄደውን የጥናት ውጤት በመገምገም ሙሉውን ምስል እንቀዳለን.1

በመጀመሪያው ምዕራፍ, የጃፓን ወጣቶችን የፆታዊ ንቃተ-ባሕርይ እና ባህሪያት መለዋወጥ እና እንደ መረጃ ቴክኖሎጂ ከማስተላለፉ ጋር ተፅእኖ ያላቸውን ክስተቶች በዝርዝር እንገልጻለን. በሚቀጥሉት ምእራፎች ውስጥ በጃፓን ውስጥ ከ 2000 ጀምሮ በ 5 ወራቶች ውስጥ የጾታዊ ንቃተ-ህሊና እና ባህሪ ለውጥ ጋር ተያያዥነት ያላቸው የሶፍትዌር ቴክኖሎጂን በተመለከተ የተደረጉትን ለውጦች መለስ ብለን እንመለከታለን እና ከጾታ ለውጥ ጋር ምን እንደሚዛመዱ ለመወሰን እንሞክራለን. . በመጨረሻው ክፍል ቀደም ሲል ከተወያየን በስተቀር ሌሎች በርካታ ነገሮችን እንገምታለን. ከዚያ በኋላ የመረጃ ቴክኖሎጅዎችን ለማጥፋት በከፍተኛ ደረጃ እየጨመረ የመጣውን የግብረ ሥጋን የመንፈስ ጭንቀት (መፍትሄዎችን) እናቀርባለን. ለወደፊቱ ወደፊት ለሚገኙ የመረጃ ቴክኖሎጂ እና ስነ-ጾታዊ ፍላጎቶችን በተመለከተ የሚሰሩ አንዳንድ የምርምር ርዕሶችን እንጠቀማለን.

1 2000 ጀምሮ የጃፓናውያን ወጣቶች የፆታ ስሜታዊነት እና ባህሪ: ኢንአሳይሽን, ግዴለሽነት, እና አሉታዊ ምስል እንዲሁም መለወጥ

በጃፓን ውስጥ በወጣት ወንዶች ፆታዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ውስብስብ የሆነ ለውጥ ተስተውሏል. በኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ደረጃ, ትውልድ, ጂኦግራፊያዊ ክልል, ወዘተ ያሉ በንዑስ ቡድን ውስጥ ያሉ ልዩነቶች ትልቅ ነበሩ. የጾታ ግንኙነት የሚፈጽሙ ብዙ ወጣቶችም አሉ. ጃፓኖች የጾታ ግንኙነት አለመፈጸም ናቸው ብለን መገመት የለብንም. ሆኖም ግን, በጃፓን ወጣቶች ውስጥ የወሲብ መተላለፍ ቁጥር በ xNUMX አካባቢ ከጨመረ በኋላ በእርግጠኝነት እናውቃለን.

የጾታ ግንኙነት የሌላቸው ጥንዶች ሁኔታ2 በ 1990ክስ ውስጥ ተወስዶ ከ 21 ኛው ምሽቶች ጀምሮ ማህበራዊ ጉዳዮችን ወሳኝ ሆነ. ጥናቶች እንደሚያሳዩት የጾታ ግንኙነት የሌላቸው ባልደረቦች ቁጥር መጨመሩን ቀጥሏል. ከቅርብ ጊዜ ወዲህ, በ 2000, 2016% ባለትዳሮች (ከዘጠኝ እስከ 47.2 ያለፉ) ምንም ወሲባዊ የሉም (JAFP 2017; Pacher 2018).3 በወጣቶች መካከል እንኳን የጾታ ግንኙነት የሌላቸው ጥንዶች ቁጥር እየጨመረ ነው. የወጣት ትውልድ; ምክንያቱም ብዙዎቹ ወላጆች ወሲባዊ ሥፍራ የሌላቸውና ቀደም ባሉት ዘመናት ከሚኖሩ ትውልዶች ይልቅ የቅርብ የቤተሰብ ህይወትና የጾታ ግንኙነትን ለማጣራት የበለጠ ችግር እንዳለባቸው ይታሰባሉ.

ከዚህም በላይ ብዙ ወጣቶች ነጠላና ጾታ አይሠሩም. በወጣቶች መካከል ያልተጋቡ ሰዎች ቁጥር ከ xNUMX ጀምሮ ጀምሮ በየጊዜው እየጨመረ ነው. በተጨማሪም በ 1975 ዎች ውስጥ እና ከዚያ በኋላ የፍቅር ጓደኛ የሌላቸው ያላገቡ ሰዎች በመቶኛ ይጨምራሉ. በ 2000XXXX ውስጥ ለሴቶች ያክል በ 20X ወደ 24% ውስጥ በሴቶች ውስጥ የ 38.7-2002 እድሜ ያላደገ ሲሆን በሴቶች ውስጥ በ 55.3% ውስጥ ከ 2015% ወደ 48.8% ውስጥ ይተኛል.ብሄራዊ የስነ-ህዝብ እና ማህበራዊ ደህንነት ጥናት ተቋም). የፍቅር ጓደኝነት የማያመቱ የነጠላ ዜጎች ቁጥርም እንዲሁ ጨምሯል. የጋብቻ ልምድ የሌላቸው ያልተጋቡ ሰዎች ቁጥር (ዕድሜያቸው 20-24) በ 36.3 ውስጥ 2005% እና በሴቶች ውስጥ በ 46.5 ወደ ቁጥር ያደገ ነው. ለወንዶች በ 2015 ውስጥ የ 33.6% እና በ 2005 (በጠቅላላው ብሔራዊ ስነ-ሕዝብ ደህንነት ጥናት ተቋም) ውስጥ ወደ 47.0% ተጨምሯል.4

እንደምናየው, ከ 2000ክስ አንስቶ, ብዙ ወጣቶች የፆታ ግንኙነት አልባ ይሆናሉ. እንደ ዝሙት አዳሪነት ከአቅመ-አዳምጥ ውጭ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ማድረግ ይቻላል. ይሁን እንጂ እነዚህ እንቅስቃሴዎች በባለትዳሮች መካከል ያለው የጾታ መቀነስን ለማካካስ በሚችልበት ተመሳሳይ ጊዜ አልጨመረም (ምንም እንኳን ምንም ዓይነት እስታትስቲክስ ጥናት አልተደረገም). ከባለቤቶች ውጭ የወሲብ ስራዎች ዝርዝር ጥናት ያስፈልጋል.

እነዚህ የግብረ-ስጋቱ እንቅስቃሴዎች በአንድ ነጠላ ምክንያት ሊብራሩ አይችሉም. ይሁን እንጂ ያልተለመዱ ጉልበት ያላቸው ወጣት ወንዶችና ሴቶች ቁጥር እየጨመረ መምጣቱ (ከድሃው ጋር ተደራጅተው) እንደ ዋነኛ ምክንያት ሊሆኑ ይችላሉ. E ነዚህ E ድገቶች በ E ድገት E ድገት በሚኖርበት ኑሮ ውስጥ E ንደማያስፈልጋቸው ያላስጠኑ ወጣቶቹ ለመኖሪያ ወጪዎትና ሥራ A ይሰባበጓሉ. ስለ ጓደኝነት, የፍቅር E ና ስለ ጋብቻ (Sato and Nagai 2010). ያልተለመዱ ስራዎች ያላቸው ወንዶች በተለይም የኑሮ ደረጃቸው ከጠበቁት በላይ በጣም ዝቅተኛ ነው. 2006). በፍቅር እና በትዳር አጋርችነት, ሴቶች ከወንዶች በተሻለ, ለሙሉ ጊዜ ሥራ እና ጥሩ ገቢ (ካቢነት ጽ / ቤት) ይመርጣሉ 2011). ስለዚህ ያልተለመዱ ሥራ ያላቸው ወንዶች "ለማግባት አልፈለኩም" ወይም "የፍቅር ስሜት የለኝም" እና በራሳቸው ብቻ እንዳሉ ማሰብ ይቀናቸዋል.5

በሌላው በኩል ደግሞ በመደበኛ ሥራ የሚሰሩ ወጣቶች በሥራው ከመጠን በላይ መሞካታቸው አይቀርም. በመንፈስ ጭንቀት ምክንያት የሚሠቃዩ ወይም ከሥራ መባረሩ የተነሳ የራሳቸውን ሕይወት ቢያጠፉም ቁጥራቸው እየጨመረ ነው (ኩማዛዋ 2018). ብዙዎቹ ፍቅርም ሆነ ፍቅር አይሰማቸውም. ተጋብ ቢሉም እንኳ የፆታ ብልግና ይሆናሉ (ጌሌ 2010).

በዩሺ ቫንዲ እና በዩሺ ጎንደር ላይ የተደረገው የ 2005 ጥናት Aera (የሥራ ባልደረባዎችን እና ከባልደረባዎች ጋር በጋብቻ የተሳተፉትን ወይም ዒላማቸውን በማነጣጠር) በሴቶችም ሆነ በወንዶች መካከል እንደ የሥራ ማቆም እና ሥራ አጥነት የመሳሰሉ የሥራ ማቆም ስሜቶች ያጋጠማቸው ሰዎች ከአጋቢያቸው ጋር "ወሲብ ፈጽሞ አይፈጽሙም" በተመሳሳይ የዕድሜ እክል ውስጥ እንደዚህ አይነት መሰናክሎች ካጋጠሟቸው. ለወንዶች ሴቶች የስራዎች ቅልጥፍና ከማይበቅል የጾታ ግንኙነት ጋር በእጅጉ የተገናኘ ነበር. ጥናቱ በተጨማሪም የተደረገው "መጥፎ" የሥራ ሁኔታ ከጋብቻ ውጭ የሆነ ግንኙነት እንደሆነ ነው. የ JGSS ጥናት እንዳሳየ (በ 2000 እና 2001 ውስጥ ያሉት የዳሰሳ ጥናቶች ውጤቶችን በማጣጣም) በሃያዎቹ እና በሠላሳዎቹ ውስጥ ከሚስቶሶች መካከል, ሥራ አጥተው የማያውቁ የ 9.8% ወንዶች የወሲብ አለመሆናቸውን ሲደመደም, ሥራ ሲሠሩ ከነበሩት ውስጥ 23.5% ደግሞ ያለስራ አጥተዋል. . ይህ ልዩነት ከአንድ የዕድሜ ክልል ከሚገኙ ባሎችም አብልጦ ይበልጣል. ጌኔ እና ሲታይ በጋብቻ ዕድሜያቸው ከሃያ ሁለት ወይም ሁለት ጊዜ የጾታ ግንኙነት ይፈጽሙ የነበሩትን አንዲት ሴት ጠቅሷታል, ሆኖም ግን ከወሲብ በኋላ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ለመፈጸም ፈቃደኛ አልሆኑም. "በጣም በከባድ ጊዜ እና ባለቤቴ የግብረ ስጋ ግንኙነት እንዳለን ሲያስጠነቅቅ, በጭራሽ አላስገኝም. በተቻለኝ መጠን መተኛት እና ፆታችን በፍጥነት እንዲቆም እፈልጋለሁ. የጾታ ግንኙነት ለጭቃ ውጥረት በጣም የተጋለጠ ነው "(ጌኔ እና ሳኢቶ 2007).

ስለዚህ ሥራ, ጉልበት እና ኢኮኖሚያዊ ችግሮች በ 2000ክስ ውስጥ የጾታ መከሰት እንዲከሰት ምክንያት ሆኗል, ረዘም ያለ ጊዜ መቆርቆር ሲመጣ.

ሥራ ከሚሠሩ ሰዎች ጋር ሲነጻጸር አንድ ሰው የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት, የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እና የዩኒቨርሲቲ እንደሆነ ይጠብቃል6 ተማሪዎች በከፊል በስራ, በጉልበት, እና በኢኮኖሚ ችግር በእጅጉ የተጎዱ ናቸው (የዩኒቨርስቲ ተማሪዎች ይበልጥ ተባብሰው ቢሆን). ይሁን እንጂ, እነዚህ ተማሪዎች የጾታዊ እንቅስቃሴዎቻቸውን ከ 2000 ወይም 2005 ጀምሮ ስለነበሩ ነው.

በጄኔሽን የጠቅላላ ወጣቶች የወሲብ ባህርይ ጥናት መሰረት, ከ 20 ኛው እጥፍ ጀምሮ ተካሂዷል7, የፍቅር የመማሪያ ደረጃዎች መጠን እስከ እስከ 50 ያደጉ እና በ 1999 እና 1999 መካከል በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች, በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶችና በዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች መካከል የተረጋጋ ሁኔታ መኖሩን (Fig. 1) ጋር አብሮ መስራት. በሌላ በኩል, መሳሳም (ትው. 2) እና ጾታ (Fig. 3) እስከ እስከ 2005 ድረስ ይጨምራል እናም እስከ ዘጠኝ ድረስ ይክፈላል.

የበለስ. 1

ከተቃራኒ ጾታ ጋር የተገናኘ የዕድሜ ልክ ዋጋ ከ 21 ወራት በላይ ለብዙ ጊዜያት አልተቀየረም

የበለስ. 2

የወሲባዊ የፍየል ልምዶች መጠን እስከ 2005 ድረስ ጨምሯል, ከዚያ እስከ 2017 ድረስ ቀንሷል

የበለስ. 3

የፆታ ተሞክሮዎች መጠን እስከ 2005 ድረስ ይጨምራሉ, ከዚያ እስከ 2017 ድረስ ይቀንሳል

በነዚህ ፈረቃዎች ውስጥ መሳል እና የወሲብ ልምድ በከፍተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት, በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እና በዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች መካከል በይነመረብ እና ዲጂታል አብዮት ፊት ከመቅረባቸው በፊት መመልከት ጀመሩ. በጃፓን, ከጋብቻ በፊት የፆታ ግንኙነት መፈጸሙ ከ 1970s ጀምሮ ተሰራጭቷል. በ 1980s እና 1990s ውስጥ, ከተቃራኒ ጾታ ጋር ተቀጣጣይ እና ወሲብ በወጣት ወንዶች ዘንድ ይበልጥ የተለመደ ሆኗል. የከፍተኛ የቴክኖልጂ የግንኙነት ሚዲያ ዘመን (ታካሃሺ) ከመገናኛ ብዙሃን እና ከመገናኛ ብዙሃን መገናኛ ዘዴዎች ጋር በመተባበር ፆታዊ ተግባራት ተከናውነዋል. 2007).

ወጣት ተማሪዎች, የመረጃ አቮካይ ተፅእኖ በጣም የተጋለጡ ስለነበሩ በትክክል ትክክለኛ ለመሆን, ለአዲሱ የመረጃ ቴክኖሎጂ የማይታዩ የወሲብ መከሰት ሁኔታዎችን ለይቶ ለማሳየት አይቻልም. ይሁን እንጂ ከአዲሱ ቴክኖሎጂ ጋር በቀጥታ ያልተዛመዱትን ሁኔታዎች ለማሳየት እንደፋለን. ከዚህ በታች የተዘረዘሩት አራት ነጥቦች ቀደም ሲል በተደረጉ ምርምሮች የተገኙ ናቸው.

በመጀመሪያ, የ JASE ዳሰሳ ጥናት ስታትስቲክሳዊ ትንታኔዎች ወጣት ተማሪዎች የጥናት ልምዶች ላይ ለውጥ መደረጉ በፆታዊ አሻሽሎታቸው ውስጥ ለውጥ እንደነበረ ያሳያል. በ 2000 ዎች ውስጥ እና ከዚያ በኋላ ተማሪዎች በበዓል ቀን ከመሄድ ይልቅ የበለጠ ኃይለኛ እና ረዘም ያለ ጥናት ይጀምራሉ 2018). የእነሱ ጥልቅ ጥናት በኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ አለመረጋጋት ምክንያት የተነሳሳ ነው ብለን እንገምታለን.

ሁለተኛው የጃይኤስ ጥናት ስታትስቲክቲካዊ ትንታኔዎች በ 2000ክስ ውስጥ ወጣት ሰዎች ከጓደኞቻቸው ጋር ሲወያዩ እና በጣም በተደጋጋሚ ከጓደኞቻቸው ጋር ይወያያሉ. ከትርጉሙም በተጨማሪ ከጓደኛ ጾታ ጋር የሚነጋገሩ ወጣት ተማሪዎች ወሲባዊ አወንታዊ ይዘት አላቸው. ነገር ግን ስለጾታዊ ግንኙነት እና ስለ ኢንተርኔት (ኢንተርኔት) መስፋፋትን በተመለከተ በወጣው ብዝሃ-መነፅር የተነሳ ወጣት ተማሪዎች በጾታ ዙሪያ ከጓደኞቻቸው ጋር ስለ ወሲብ በሚወያዩባቸው ንግግሮች አማካኝነት ስለ ኢንተርኔት መፈለግ, 2018).

ሦስተኛ, በጾታ ውስጥ የተፈጸሙ ወሲባዊ ምክንያቶችም ተገኝተዋል. ከዓመቱ 2000 በኋላ, በትምህርት ቤት ውስጥ የፆታ ትምህርት በከፍተኛ ደረጃ ላይ (እና በብዙ ጊዜ ብቻ) በእርግዝና እና በቲቢ (በማህበራዊነት የሚተላለፉ በሽታዎች) አደገኛነት ላይ ትኩረት አድርጎ ነበር. በውጤቱም, ወጣቶች ያልተገነዘቡ እና አስቂኝ (ቂም) የፆታ ግንኙነትን አቁመዋል, ነገር ግን በአጠቃላዩ የግብረ ሥጋን ፍርሃት (Katase 2018, 192).

አራተኛ-በ 2000-xክስቶች መካከል በወዳጅነት ውስጥ በተለይም በሴቶች መካከል ልዩነት አለ. ከ 1990 ጀምሮ እስከ 2005 ዙሪያ, ሴት ተማሪዎችንም ጨምሮ ብዙ ሴቶች ከሁሉም በላይ ያስቀመጡት አስተሳሰቦች ተካፍለዋል. ሴቶች ወሲብ ብዙም ፍላጎት ባይኖራቸውም ፍቅራቸውን ለመግለጽ የጾታ ግንኙነት ይፈጽማሉ. ከሃም-xNUMX ዎች ጀምሮ የመጥመዳቸው አዝማሚያ በከፍተኛ ሁኔታ የቀነሰ ሲሆን, ጓደኞቻቸውን የማይፈልጉ ወጣት ሴቶች ቁጥርም (Tsuchida 2018).

ከኢንተርኔት እና ከዲጂታል ቴክኖሎጂ ጋር ተያይዘው ከሚከሰቱት ምክንያቶች በስተቀር እነዚህ አራት ነጥቦች በወጣቱ ውስጥ የጾታ ግንኙነትን የሚያበረታቱ ዋና ዋና ነገሮች ናቸው. በቀጣዩ ምእራፍ ውስጥ ስለ ኢንተርኔት እና ዲጂታላዊ ቴክኖሎጅ ያሉ ጉዳዮችን እንመረምራለን. በመጨረሻም, መላምቶቻችንን የግብረ ሥጋን የመንፈስ ጭንቀት በሚያስከትሉ ሌሎች ምክንያቶች እንነግረዋለን.

2 በኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ እና ስለ ወሲባዊ ንቃተ ህሊና እና ባህሪ ለውጥ

2.1 ግንኙነት በኢሜይል እና በ SNS

በጃፓን ፒሲ (የግል ኮምፒዩተር) እና የሞባይል ስልክ አጠቃቀም ከ 1995 ጀምሮ በከፍተኛ ደረጃ እየጨመረ ነው. በተለይ ወጣቶችም ለአዳዲስ መገናኛ ብዙሃን ፈጣን ምላሽ ሰጥተዋል. በ 2000 ውስጥ የኮሌጅ ተማሪዎች የሞባይል ስልክ ባለቤትነት ደረጃ በ 94.4% ጨምሯል (Futakata 2006, 87). በጠቅላላው የኮምፒተር (ፒሲሲ) አጠቃቀምን ጨምሮ መጨመሩን ቀጥሏል.

በወጣቶች መካከል የመገናኛ ዘዴዎች አሰራሮች ወጥነት አይኖራቸውም. በሞባይል ስልክ እና በፒሲ መካከል የተከፋፈሉ ናቸው. በጂኤምኤው ውስጥ በጠቅላላው ብሔራዊ አጠቃላይ ጥናት በሁለቱም ቡድኖች መካከል ማህበራዊ መደብ, የትምህርት ቤት አይነት, የትምህርት ደረጃ, የወዳጅነት ባህሪ እና የጾታ ባህሪ (ጃሲኤ 2007). በሞባይል ስልኮች እና በሞባይል የጽሑፍ መልእክቶች የተሞሉ ተጠቃሚዎች በዩኒቨርሲቲ ውስጥ መመዝገብ, ከጓደኞቻቸው ጋር ብዙ ጊዜ ለማሳለፍ, እና የጾታ ግንኙነት መፈጸም. በሌላ በኩል ፒሲዎች ከፍተኛ ተጠቃሚዎች8 በኮሌጆች ወይም በዩኒቨርሲቲዎች ለመማር, በአንጻራዊነት የመነቀፍ, በከተማ ውስጥ ዘመድ ማለት አለመግባባትንና የፆታ ብልግና ያልነበረው ነበር. የሞባይል ስልኮችን ወይም ኢ-ሜል ከፍተኛ ተጠቃሚ የሆኑ የሁሉም መለስተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች, የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች እና የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ከኮምፒዩተሮች ከፍተኛ ተጠቃሚ ከሆኑት ይልቅ የፍቅር, የፍቅር እና የጾታ ግንኙነት ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው ነበሩ. ከሶስት በላይ ጾታ ላላቸው አጋሮች ያሏቸው የ 20 አመት እድሜዎች ከብልጠቶች ተጠቃሚዎች, 60% በኤሌክትሮኒክ የብርሃን ተጠቃሚዎች እና ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው የ 20% መካከል ነበሩ. ዋጋዎች በጣም የተለያዩ ናቸው. በሁለተኛ ደረጃ ት / ቤት ውስጥ አንድ ሰው ከተቃራኒ ጾታ ጋር በአካል ተገናኝቶ ለመጀመሪያ ጊዜ በኢ-ሜይል መለዋወጫ የተገናኙት በመቶኛ በጣም ከፍተኛ ቁጥር የነበረው የሞባይል ተጠቃሚዎች እና ከፍተኛ ቁጥር ባላቸው ሴቶች መካከል የ 18% ነበሩ. በሌላ በኩል ደግሞ ፒሲዎች ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ወንዶች እና ፒክስሲ ከፍተኛ ተጠቃሚ ከሆኑ ሴቶች መካከል የ 58.4% ያህል ዝቅተኛ ነበር. በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት, ከፍተኛ ቁጥር ካላቸው ወንዶች እና ከ 59.3% በላይ የሚሆኑት የሞባይል ተጠቃሚዎችን የጎልማሳ ጣቢያዎች ይጠቀማሉ. ሁለቱ ቡድኖች ልዩነት ያላቸው ናቸው9 (ታካሃሺ 2007).

ሞባይል ስልኮችን እና ፒሲዎች የተጠቀሙ ወጣት ሰዎች, እስከ 2005 ድረስ እስከሚጨምሩ ድረስ ተወዳጅነት እያገኙ ነበር, በማህበራዊ መገናኛ (እንደ ኢሜይል ኢሜል ጓደኞች የመሳሰሉ) የግል ግንኙነቶቻቸውን በማስፋፋት, በአካል ተገናኝተው ለመገናኘት እና ግንኙነታቸውን ለማጠናከር ቀጥለዋል. በግል ግንኙነት (Asano 2006). ሞባይል የድግግሞሽ ጣቢያዎችም ተወዳጅነት አላቸው, እስከ 12.1% የወንድ የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች እና የሴክተሮች ቁጥር 6.5% የሚደርሱ አዳዲስ ሰዎችን በ 2005 ውስጥ (JASE 2007). በ 2005 በኩል ባለው ገበያ ከመጀመሪያ ጊዜ ጀምሮ በሞባይል ስልኮች በየዓመቱ አስገራሚ ቴክኒካዊ ማሻሻያዎችን ያካትታል (በ 1997 ውስጥ የጽሑፍ መልዕክት, በ 1999 የበይነመረብ ግንኙነት, በ 2000 ውስጥ ያሉ የሞባይል ስልክ ካሜራዎች, እና የመሳሰሉት). በሞባይል ስልኮች በትንሽ ማያ ገጽ ላይ የሚታየው ውስን መረጃ በጣም የተጋነነ የፊት ለፊት ፊት ሊሆን ይችላል, ነገር ግን ተጠቃሚዎችን ፊት ለፊት ስብሰባዎች ለማሰናበት የሚያስደስት ምናባዊ ዓለምን አላሳዩም.

በሌላ በኩል ደግሞ በዚሁ ጊዜ ውስጥ በፒሲዎች ላይ የሚገናኙ ኢ-ሜሎች በአካል ተገናኝተው ግብረ ሥጋ ግንኙነትን አላመጡም. እንዲያውም, ስለ ወሲባዊነት, ፒሲዎች ለግል አዋቂዎች ብቻ (የግል ዌብሳይት) ብቻ ይሰጡ ነበር 2007).

ከ 1990 ጀምሮ እስከ 2000 ዘጠናዎች ውስጥ, የፍቅር ስሜት በከፍተኛ ደረጃ እያደገ በመምጣቱ ታዋቂ ዜማዎችን, መጽሄቶችን እና የቴሌቪዥን ድራማዎችን በተለይ ለወጣት ትውልድ ሁሉ ይነገር ነበር. በወንዶችና በሴቶች ውስጥ እርስበርስ የሚገናኙበት አጋጣሚዎች በትምህርት ቤቶችና በሥራ ቦታዎች ተገናኝተዋል. በ 1990ክስ ውስጥ, ፍቅር እና ጋብቻ ቀድሞውኑ እንደ ተለያዩ ነገሮች ይታያሉ (ያማዳ 1996). በዚህም ምክንያት ወጣቶች የበታች ግንኙነትን ያካሂዱና ጋብቻን ለሌላ ጊዜ ያስተላልፉ ነበር. ሰዎች በአንድ ጊዜ ከአንድ በላይ የግብረ ሥጋ ግንኙነቶች መኖራቸው የተለመደ አልነበረም (ታንሞሞ 2008, ምዕ. 3).

በአሥራዎቹ እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ከሚገኙ ወጣት ሴቶች መካከል "የተከፈለ ቆንጆ ፍቅር" (የፍቅር ግንኙነት መፈጸም, የመኝታ ልብሶቻቸውን መስጠት, ወይም ከአዋቂዎች ጋር ለገንዘብ ወይም ለስጦታዎች ከአዋቂዎች ጋር) ወሲብ ነክ በሆነ ምክንያት, በ 1990 xክስ ሁለተኛው አጋማሽ ላይ ማህበራዊ ውዝግብ አስነሳ. 2001). አንድ ጥናት እንዳመለከተው በቶኪዮ ውስጥ በሴክሲኮ ውስጥ የሚገኙ የከፍተኛ ሁለተኛ ደረጃ ት / ቤት ተማሪዎችን እንደነዚህ ዓይነት ተሞክሮዎች አግኝተዋል አሳሂ ሺንቡን (አሳሂ ሺንቡን, መስከረም 20, 1994). በሴቶች ሕይወት ላይ ምንም ግምት የማይሰጡት ወንዶች ብዙውን ጊዜ የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች ልጃገረዶች ወይም ወጣት ሴቶች "ቀጠሮዎች" ገዝተዋል (Enda 2001). ለዚህ ክስተት በተቃራኒው የሴቶች የፍቅር ፍቅር ዋጋ በሴት ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች እና የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች (JASE 2007). ከተቃራኒ ጾታ ፍቅር እና ጓደኝነት, የፍቅር ፍቅር እና ጋብቻ, የፍቅር ፍቅር እና ፆታ, እራስን እና ሌሎችም በዚህ ጊዜ ውስጥ በጣም የተናወጠ ሲሆን ይህም ጠንካራ ማህበራዊ ስጋቶች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል. የሞባይል ስልኮች እና ፒሲዎች የተስፋፋው በዚህ ውስብስብ ለውጥ መካከል ነው.

በሠንሰ-2000 ዎች ውስጥ, ቀደምት ሞባይል ስልኮች የሚደገፉ እና በይነመረብ ዘመን ከመጀመራቸው በፊት የተጀመረው የፍቅር ስሜት እና በፍቅር ግንኙነት ውስጥ የተፈጸሙ ወሲባዊ እንቅስቃሴዎች እንዲንቀሳቀስ ተደርጓል. ሞባይል ስልኮች የወጣቶችን ማህበራዊ ግንኙነቶች በእጅጉ ያሰፋሉ, እንዲሁም በተቃራኒ ፆታ መካከል ግንኙነትን ያበረታታሉ (JASE 2007, 65-72).

ኢንተርኔትን በፍጥነት ማሠራጨት, ማህበራዊ ክፍሎችን እና ማህበራዊ ግንኙነቶችን በማስተባበር ህዝቦች ግራ መጋባትን ያመጣ ነበር. ወጣቶች እንደዚህ ባለው አሳዛኝ ሁኔታ የተነሳ ፍቅር ለማግኘት በጉጉት ይፈልጉ ነበር. የተለያዩ የፍቅር ዓይነቶች ተፈትተዋል: ንጹ ፍቅር, ብዙ ፍቅር, እንደ መጫወትን መውደድ, እንደ ጓደኛ ወዳጅ መሆን, እና የመሳሰሉት (ታንሞሞ 2008).

በተለይም በወጣት ሴቶች መካከል "ፍቅር ለጾታ ወሳኝ ነው ብለው የሚያስቡ ሰዎች ቁጥር በከፍተኛ ደረጃ ጨምሯል. በዚህ ጊዜ ወጣት ሴቶች ፍቅርን ለመፈለግ እና ከወንድ ጓደኞቻቸው ጋር ፍቅርን ለማሳየት ይፈልጉ ነበር, ምንም እንኳ ሴቶቹ ለራሳቸው ስል የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ለመፈጸም አልፈለጉም (JASE 2007, 87). ስለዚህ የሴት የግብረ-ስጋ ግንኙነት ልምድ ያካሄዱ የሴት እና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት-ቤት ተማሪዎች ከ 1999 እስከ 2005 (JASE) ናቸው 2007, 15).10

ሞባይል ስልኮች በባለትዳሮች መካከል ያለውን የመግባባት ጊዜ ከፍ ያደርጉ, ግንኙነታቸውም እንዲስፋፉ እና ግንኙነቱም እንዲባባስ አድርጓል. ሞባይል በሞባይል የሚጠቀሙ ብዙ ሰዎች ከተቃራኒ ጾታ ጋር (ከተቃራኒ ጾታ) ጋር ከመቀጠላቸው በፊት (ከመጀመራቸው ቀደም ብለው) ጋር መሳተፍ, መሳሳም እና የጾታ ግንኙነት ማድረግ ጀመሩ 2007, 72-76).

በጃፓን ሞባይል ስልኮች ሌላ ዓይነት ወሲባዊ እንቅስቃሴን አስፋፍተዋል. ዓመቱን በሙሉ 2000 ላይ ለማስታወቅ እና ለማካካሻ የሚውል "ማካካሻ የተጣራ dating" እና ዝሙት አዳሪነትን ለመደራደር ጥቅም ላይ የዋለው መገናኛ ሚዛን በፍጥነት ከስልክ ወደ ሞባይል ስልክ እና ወደ ሞባይል የመንገድ ጣቢያዎች ይቀይራል. ከ 1990 ዘጠኝ (2000) ጀምሮ እስከ XNUMX ሴክስቶች ድረስ, ብዙ ሴቶች ማካካሻ እና ዝሙት አዳሪነት በመካፈላቸው ተሳትፎ ውድቅ አደረጉ.11 ሴቶች እነዚህን እንቅስቃሴዎች ለመሞከር ፈቃደኛ የሚሆኑት በጣም የተወሳሰቡ ምክንያቶች ውስብስብ ናቸው እና በአንዳንድ ሁኔታዎች ሴቶች ራሳቸው እርግጠኛ መሆናቸውን እርግጠኛ አይደሉም. በ 2000ክስ በኩል በችግር ላይ የሚኖሩ ሰዎች ቁጥር በጨመረ ቁጥር (ኒቶ 2014). ሆኖም ግን, ማንነታቸው ሳይታወቅ እና ያልተገለገሉ ሰዎች በሞባይል ኢንተርኔት ቴክኖሎጂ አማካይነት በቀላሉ ሊገናኙ የሚችሉ, የተሻሉ ተቀጣጣይነት እና የሴተኛ አዳሪነት እንዲስፋፉ ያለምንም ጥርጥር ጥርጥር የለበትም.

ከዘጠኝ ዓመታት በፊት ባለው የኑሮ ውድቀት ውስጥ ወንዶች በሴቶች ላይ ኢኮኖሚያዊ ጠቀሜታ እያገኙ ነው. ከላይ የተጠቀሰው የፍቅር ድብደት ይህን የመሰለ ሁኔታ ሊፈጠር ይችላል. ሆኖም ግን ከ 1990-X-ወሮች መካከል በተለይም በ 2000 የገንዘብ ቀውስ ከተከሰተ በኋላ የወጣቱ ሥራ አጥነት ወይም መደበኛ ያልሆነ ሥራ በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል. የፍቅር ጓደኝነት እና የ "ሽልማት" ግንኙነቶች የሴቶቹ ፍላጎት ይቀንሳል (Ushikubo 2015). በሞባይል በይነመረብ ውስጥ የተካተቱት ነገሮች ማካካሻና ዝሙት አዳሪነት ያላቸው ማስታወቂያዎችና መልእክቶች ብቻ ነበሩ.

በዚህ መንገድ, በጃፓን የሚገኙ ሁሉም የሞባይል የመልዕክት ሳጥኖች እና የሞባይል የፍቅር መድረኮች በዝሙት አዳሪነት የተዛመዱ መልዕክቶች ለረጅም ጊዜ ተበላሽተዋል.

ከመካከላቸው-2000 ዎች ጀምሮ የተለያዩ XNSX-chan እና Mixi ያሉ የተለያዩ የ SNS አይነት በስፋት ተቀባይነት አግኝተዋል. የ SNS ባህላዊነት የበሇጠ የተሇያዩ ሲሆን የተሇያዩ ወጣት ሰዎች ተሳትፈዋል. እያንዳንዱ ማኅበረሰብ ልዩ ዘይቤ, ሰዋስው እና ውብ ነው ያለው ሲሆን ተሳታፊዎች የእርካታ እና የንብረትን ስሜት ያዳብራሉ. ቀስ በቀስ, በ SNS መገናኘቱ ከፊት ለፊት ግንኙነት ይልቅ ይበልጥ ማራኪ ሆነዋል. ሰዎች SNS ን በመጠቀም የራሳቸውን ፍላጎት ለመግለጽ, ግንኙነቶችን ለመመሥረት እና ከማኅበረሰቦቻቸው ጋር ለመለያየት መጠቀም ጀምረዋል. በእውነተኛ ስሞች መጠቀም የሚፈልግ ከፌስቡክ ውጭ, በ SNS ግንኙነት እና ግንኙነት ወደ በይነመረብ የተገደበ ሆነዋል. ሰዎች በ SNS ተጨማሪ ጊዜ ማሳለጥ እና በአካል የተገናኘ ሰው ማየድ ይጀምራሉ. የጃፓን ሰዎች መልእክቶችን በ SNS በመለዋወጥ ከተቃራኒ ጾታ ጋር ፊት ለፊት ለመገናኘት ለመጋበዝ ለመጋበዝ የጃፓን ሰዎች የጽሑፍ ክህሎታቸውን ማሻሻል ይኖርባቸዋል.

በኢንተርኔት አማካይነት ከኢንተርኔት ጋር ከተገናኘ በኋላ ተቃራኒ ፆታ ያለው ሰው አንድ ሰው በ 2005 ወደ 2011 በከፍተኛ ደረጃ ይቀንሳል, እንዲሁም ከማንኛውም የትምህርት ደረጃ ያላቸው ወንዶችና ሴቶች (ጃሲኤች 2007, 2013) (Fig. 4).

የበለስ. 4

የመስመር ላይ አሲኬሽን ከተጨመረ በኋላ ከተቃራኒ ጾታ ጋር በአካል ውስጥ መገናኘት ከ 2005 ወደ 2011 ቀንሷል

ከላይ እንዳየነው የጃፓን ወጣቶች የበለጠ በራስ የመተባበር ተግባርን በኢንተርኔት ብቻ ያደረጉ ሲሆን በመስመር ላይ ያገኟቸውን ተቃራኒ ጾታዎች በአካል ለመገናኘት አይፈልጉም ነበር.

2.2 የፍላጎት ጣቢያዎች እና መተግበሪያዎች

በጃፓን ውስጥ, ከተለያዩ የቼክ ኮምፒተር ኮምፒዩተሮች ላይ የተወሰኑ የፍቅር መድረኮችን ከኮን ኮምፒዩተር ላይ ማግኘት ይቻል ነበር. የሞባይል የፍቅር ጣብያዎች በ 1995 ውስጥ ጀምረዋል. በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣት ልጃገረዶችን ጨምሮ ወጣት ልጆች በተንቀሳቃሽ የመገናኛ ቀበቶዎች (ሞቲኪንግ) ተንቀሳቃሽ የመገናኛ ብዙኃን ተጠቃሚ ሆነዋል 2011). ብርሃንን ይለፉ, እንደ "አሁን ልክ መገናኘት የሚችል ወንድ" የሚለውን መልዕክቶችን ጋብዘው ነበር. እነዚህ ወደ ብዛት ያላቸው መርሆች ተጓዙ nanpa (መንቀሳቀስ), መገናኘት, እና የፍቅር ጉዳዮች (Ogiue 2011). በኢንተርኔት ጊዜ ውስጥ በ 1980s እና 1990s ውስጥ, እንግዳ ሰዎችን ለማገናኘት የስልክ-ተኮር ስርዓቶች ቀደም ሲል ተወዳጅ ነበሩ. የፍጥነት ድረ ገጾችን በፍጥነት በኢንተርኔት ዘመን ወሰን ነበራቸው. በ 2005, በ 12.5% ለወንዶች ሞያዊ ትምህርት ቤት ተማሪዎች, በ 17.6% በሴቶች የሙያ ት / ቤት ተማሪዎች, በሴት ተማሪዎች የሴት ተማሪዎች ቁጥር, እና በሴቶች ላይ የ 12.1% የሚሆኑት የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች የ dating dating sites (JASE 2007).12

ከጃፖን ጋር ከተገናኙበት ጊዜ ጀምሮ የጃፓን የመገናኛ ቦታዎችና ማመልከቻዎች የጡረታ ጊዜን ለመጠየቅ የሚፈልጉ ወጣት ሴቶች እና በጾታዊ አገልግሎት ኤጄንሲዎች ሠራተኞች ልክ በ 1990s ውስጥ እንደ የስልክ አገልግሎቶች ናቸው. በ 2003 የተፃፈ የፍቺ ቦታ ህግ, ማንኛውንም በ 18 ስር ያሉትን በየትኛውም ዓይነት ወሲባዊ እንቅስቃሴዎች የሚጋበዙ ጣብያዎችን ይከለክላል. በተጨማሪ, በ 2008 ውስጥ, በተቃራኒ ድረ ገጾችን ሲመዘገቡ, በህዝብ መታወቂያው የተረጋገጠ የተጠቃሚውን ትክክለኛ ዕድሜ እንዲጠይቁ ሕጉ ተሻሽሏል. በዚህ ሕግ ምክንያት ብዙ የመገናኛ ቦታ ጣቢያዎች ተዘጉ. በውጤቱም, ማካካሻ የተደረገባቸው መገናኛዎች የመመዝገቢያ ጊዜ የማይጠይቁ ወደ SNS በመግባት ነው. የጃፓን የመነጨው የጣቢያ ድረ ገፆች በትክክል ለማካካሻና ለዝሙት አዳሪነት መነሻ ናቸው, በተለይም የሕጉን ማስተካከያ (ኦጉዬ) 2011).

በተጨማሪም, ለወሲብ ዝሙት አዳሪነት የሚያገለግሉ ብዙ ሕገ-ወጥ ኮንትራክተሮች በቅዳሜያቸው ቦታዎችና ትግበራዎች ላይ ተገኝተዋል, የወንዶች የወሲብ ፎቶዎችን, መግለጫዎችን እና አስጸያፊ መልዕክቶችን ትኩረታቸውን ይስቡ. የተወሰኑ የወንድ ረዳቶች ወደ ሌላ የሚከፈልባቸው ጣቢያዎች ላይ. ለወንዶች ተጠቃሚዎች ለረጅም ጊዜ በድረ ገጻችን ላይ ከፍተኛ ክፍያ እንዳይከፍቱ የሚያበረታቱ አደገኛ ሻጮች ያቀናበሩ ብዙ የፍቅር መቀመጫዎች ተካሂደዋል. ወንድ ተጠቃሚዎች በድረ ገፁ ሰራተኞች የተፃፉ የሐሰት መልዕክቶች ከሴቶች ብዙ መልእክቶችን ይቀበላሉ. የወንድ ፆታ ተጠቃሚዎች በሙሉ እርካታ ባለመስጠታቸው ወቅት ጣቢያው በድንገት ይዘጋል, ሌላ ቦታም ይከፈታል.

ማካካሻ የወሲብ እና የሴተኛ አዳሪነት መልዕክቶች, እና በተንኮልኛ አምራቾች, የተጋቡ ጣብያዎች እና መተግበሪያዎች ውስጥ ያሉ መልዕክቶች በቅድመ 2000ክስ ውስጥ ዝና ያተረፉ, የሥነ ምግባር ብልግና እና ወንጀለኛ ናቸው. በ 2008 ውስጥ በተደረገው የሕግ ማስተካከያ ሥራ ላይ በተቃራኒ ጾታ ኩባንያዎች ኩባንያዎቻቸውን በማስተባበር የዕድሜ ገደቦችን በመተግበር እና ዝሙት አዳሪነትን የሚያስተላልፉትን መልዕክቶች ያለማቋረጥ በመምረጥ የእነሱን ማዕከላት በመሰረታዊ መልኩ ለውጦታል (ኦጉዌ 2011).

ቀደም ሲል እንደተገለፀው, በጃፓን, የመነጨ የድግስ ጣቢያዎች እና መተግበሪያዎች በምዕራባውያን አገሮች (Spracklen 2015) እስካሁን ድረስ ባልደረባነት ለማግኘት በአብዛኛው አልተገለጸም ነበር. አብዛኛዎቹ ጃፓኖች ማራኪ መገለጫዎችን ለመጻፍ እና አሳማኝ መልዕክቶችን ለመጻፍ ገና አልተጠቀሙም. በብዙ የምዕራቡ ዓለም ማኅበረሰቦች ውስጥ በኢንተርኔት የሚገናኙ የመነሻ ገጾችን እና ፕሮግራሞችን በእጅጉ የጦረኝነት እና የጾታ ግንኙነትን በእጅጉ ለውጦታል, ነገር ግን በጃፓን ይህ ጉዳይ አይደለም. የሞባይል መተግበሪያው Tinder ወደ ጃፓን እንዲገባ ተደርጓል, ነገር ግን በስፋት ተቀባይነት አላገኘም.

2.3 የወሲብ ንግድ ኢንዱስትሪ

በጃፓን ውስጥ ለዝሙት አዳሪነት እና ለወሲብ አገልግሎቶች በወቅታዊው ህጋዊ ገደቦች መሰረት የ 1957 የግብረ-ሥጋ ግንኙነት መከላከያ ሕግ አሁንም ድረስ መሠረተ. በዚህ ሕግ ውስጥ ለዝሙት አዳሪነት "የግብረ ሥጋ መተላለፍ" (ወሲባዊ ግንኙነት) የሚለው ቃል ጥቅም ላይ ይውላል. ይህንን ሕግ ለማራዘም የሴት ልጅ ግብረ ሥጋን የማያካትቱ የተለያዩ የወሲብ አገልግሎቶች ተጠናክረዋል. በ 1999 ውስጥ የወሲብ አገልግሎት አሰጣጥ ቅፆችን ለመቀበል የወሲባዊ አገልግሎት ሕግ ተሻሽሏል. "ጤናማ አገልግሎት መስጠት" ተብሎ የሚጠራ የጥሪ-ተንቀሳቃሽ አገልግሎት ቀስ በቀስ ለወሲብ አገልግሎት ዋነኛው መንገድ ሆኗል (Nakamura 2015a, b). በ 2010 ውስጥ, በ 15,000 ውስጥ ከ 20,000 በላይ መጨመር ከ 90 በላይ የሽያጭ የጤና ቢሮዎች ነበሩ. በሌላ በኩል መንግስት በአካባቢያዊ ወሲባዊ አገልግሎት ሽርኮችን አውጥቷል. ከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ወዲህ ብዙዎቹ ሱቆች ከፖሊስ ድብደባ በኋላ ለመዘጋት ተገደዋል (Ogiu 2011). በዚህ መንገድ የወሲብ A ገልግሎት መልክ ተቀይሯል. የመንግስት ፖሊሲ የቀይ ብርሃን-ነባር ሀገሮችን ማጽዳት እና መንገዶችን ማጽዳት ነበር, ነገር ግን የወሲብ ኢንዱስትሪ ወደ መሬት ውስጥ ሰርጎ ከገባ በኋላ የሴተኛ አዳሪዎች ይበልጥ ተጋላጭ እንዲሆኑ ተደርገዋል.

ይህ ሽግግር ከኢንቴርኔት እና ከዲጂታል ቴክኖሎጂ እድገትና መስፋፋት ጋር በእጅጉ የተገናኘ መሆኑን እርግጠኛ ነው. የጤና ጤና አጠባበቅ አገልግሎት ኤጀንሲዎች የመስመር ላይ ማስታወቂያዎችን በጣም ብዙ ወጪ በማድረግ ደንበኞችን ለመሳብ ይሞክራሉ. የጾታ ነክ ሰራተኞች ፎቶግራፎች, መገለጫዎች እና የግል አስተያየቶች በጣቢያው ላይ ይታያሉ. በተጨማሪም ወንዶችን ወደ ኤጀንሲዎች ድረገጾች ለመምራት የሚፈልጓቸው በርካታ ቦታዎች አሉ. መልካም ደንበኞችን እንዴት ማድረግ እንደሚቻል ጅማሮዎችን የሚመራ ገዳዮችም አሉ. ስለ ጾታዊ አገልግሎቶች አጠቃላይ የመስመር ላይ መረጃዎች በጃፓን ቦታዎች ላይ ስለሚነሱ ጥንዶች እና ግንኙነቶች በጣም ብዙ መረጃ ሊኖራቸው ይችላል.

የማስፈፀሚያ ጤንነት የአባለ ዘርን ማስገባት የሚያስከትሉ ወሲባዊ አገልግሎቶችን ያካትታል, ነገር ግን አስገድዶ መድፈር አብዛኛውን ጊዜ በሆቴሉ ክፍል ወይም በደንበኛው የግል ክፍል (ናካሺዮ 2016).

እንደ "የአዋቂ ውይይት አገልግሎቶች" ("ቻት ሩዶች" ተብለው የሚጠሩ) እና ለወንዶች ደንበኞች ወሲባዊ ንግግሮች መስመር ላይ ወሲባዊ ግንኙነት ያላቸው (እንደ ኦጉዌ 2011, 178).

እስከ 20 በሚቆጠሩ ሴቶች ውስጥ በሁሉም ሴቶች ውስጥ በወሲብ ኢንዱስትሪ እንደሚሰሩ ይናገራሉ (Nakamura 2014). የሴቶች ድህነት በ 2000ክስ እና ከዚያ በኋላ, ለረዥም ዘመን በተፈጠረው የኢኮኖሚ ድቀት እና በሴቶች ኢኮኖሚያዊ ኪሳራ ምክንያት. በዚህ ኢንዱስትሪ ውስጥ የሴቶች ቁጥር በጨመረ ቁጥር በ 2000s ውስጥ ጨምሯል. ይሁን እንጂ የወንድ ብዛታቸውም ሆነ የአገልግሎት ዋጋዎች በተመሳሳይ ጊዜ ላይ የወደቀባቸው ሲሆኑ, የወንዶች የኤኮኖሚ ሃይል እያሽቆለቆለ ነው. ከዚህም በላይ ወንዶች ከቀድሞው የበለጠ የወሲብ አገልግሎት ይገዛሉ. በሀገር ውስጥ በተካሄደ አንድ የናኒክስ ጥናት, በሃያዎቹ ዕድሜያቸው ከዘጠኝ ወንዶች ውስጥ እና ከሠላሳዎቹ ወንዶች ውስጥ የ 1999% ወንዶች / ህሶች ለወሲብ አገልግሎት ይጠቀሙ ነበር (NHK 2002). ምንም እንኳን ከ 2000 ዎች በኋላ የወሲብ አገልግሎት ግዢን በተመለከተ ምንም ዓይነት መጠነ-ሰፊ ጥናት አልተደረገም ቢሆንም, ይህ መጠን ከ 1999 ጀምሮ በከፍተኛ ደረጃ ቀንሷል. በወሲብ አገልግሎቶች ላይ የተለጠፉ ማስታወቂያዎች በበይነመረብ ላይ ተጥለቅልቀዋል, ነገር ግን የወሲብ አገልግሎት በይነመረብ ዕድሜ ​​ላይ ቀንሷል. ወሲባዊ አገልግሎትን በመግዛታቸው የጋብቻን የወሲብ መውደቅ ማካካስ የሚችሉት ጥቂት ጃፓናዊዎች ብቻ ናቸው. ሆኖም ግን, ለወሲባዊ አገልግሎት ማስታወቂያዎች በይነመረብ የሚሰነዘርባቸው ወሲባዊነት እንደአገልግሎቱ ማሳየቱን ቀጥለዋል, ይህም የሰዎች ንቃተ ህሊና ላይ ተጽእኖ ያሳድራል.

ከላይ በሦስቱ ክፍሎች ከላይ እንዳየነው መረጃ ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ወጣቶችን ከትዳር አጋራቸው ጋር እንዲሰሩ እና እንዲጠብቁ እንዲሁም በጃፓን ውስጥ መካከለኛ የግንኙነት ተግባራትን እንዲያከናውኑ አስችሏቸዋል. ከዚህም በላይ ቴክኖሎጂ ወጣቱ ከሌሎች ማህበራዊ ቡድኖች ባሻገር ብዙ የተለያዩ አጋጣሚዎችን ሊያገኝ ይችል ነበር. ይሁን እንጂ ከመጀመሪያዎቹ 2000 ዎች እስከ ዛሬ ድረስ, ለማካካሻ የተዘጋጁ ቀጠሮዎችን ወይም ዝሙት አዳሪዎችን የሚጠይቁ ብዙ መልዕክቶች ስለሚኖሩ ኢንተርኔት እውነተኛ እና ንግድ ነክ ያልሆነ ለማግኘት እንደ ማጠራቀሻ አይደለም. እርግጥ ነው, አነስተኛ ቁጥር ያላቸው ወጣቶች ከተቃራኒ ጾታ ጋር ተቀጣጣይ እና ጾታዊ ግንኙነትን ይከታተላሉ, ነገር ግን የወሲብ አገልግሎት ዋጋ እና ገበያ እያሽቆለቆለ ነው (Nakamura 2014). በሌላ በኩል ደግሞ 4.9% ወንዶች እና ሴቶች ዕድሜያቸው 20 ዕድሜያቸው በሲ.ኤን.ኤ. መስመር ውስጥ ካገኙት ጋር ግንኙነት ወይም በ 2018 ውስጥ ካሉ ማመልከቻዎች ጋር ግንኙነት እንዳላቸው ሪፖርት ተደርገዋል (Rakuten O-net 2018). ይህ መጠን በጣም ትልቅ አይደለም. ስለዚህ የበይነመረብ ቴክኖሎጂ ከሴክስ-2000 አጋማሽ በኋላ ትክክለኛው የወሲብ እንቅስቃሴ እንዳነሳ አይቆጠርም. በተጨማሪም ብዙ የጃፓን ዜጎች የጾታ ግንኙነትን በጾታ ፍላጎት እና በጥርጣሬ ውስጥ የበይነመረብ መልእክቶችን እንደበጣጠሉ ተፅዕኖ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል.

በሚቀጥሉት ሁለት ክፍሎች የበይነመረብ እና ዲጂታል ቴክኖሎጂ ራስ-ወሲባዊ መዝናኛን የሚያቀርቡ የመገናኛ ዘዴዎችን እና ትክክለኛው የወሲብ እንቅስቃሴዎች እንዴት እንደተተኩ እንመረምራለን. ይህ ውይይት በከፊል በዛምባርዶ እና በኮሎም ንድፈ ሃሳብ ላይ የተመሰረተ ነው2015), ይህም በኢንተርኔት እና በዲጂታል ቴክኖሎጂ በኩል የፆታ ግንኙነትን, የሥነ-ቃል, የስነ-ልቦና ትምህርትን, እና የመሳሰሉትን በሁለገብ-አቀፍ እና ሁሉን አቀፍ ውይይት ውስጥ በወንዶች መካከል የቅርብ ጓደኝነትን እና የግብረ-ሥጋ ግንኙነትን እንዲጎዳው ያስገድዳል. እነሱ በዋነኝነት የሚያተኩሩት በዩናይትድ ስቴትስ አከባቢ ሁኔታ ላይ ቢሆንም, በጃፓን ውስጥ በተለያዩ ማህበራዊ ሁኔታዎች ምክንያት ሁኔታ በጣም መጥፎ እንደሆነ እንናገራለን.

2.4 የመስመር ላይ የብልግና ምስል

እጅግ የበዛው የበይነመረብ ልማት አካል የብልግና ምስሎችን ያካትታል. እንደ Spracklen (2015) “ፖርኖግራፊን ማስተርቤቱ ከተጣራ መረብ ጋር የተቆራኘ ትልቁ የመዝናኛ ዓይነት ነው” በማለት ይጠቁማል። የጃፓን የብልግና ኢንዱስትሪ ከ 40 ዓመታት በላይ የበለፀገ ነው ፡፡ የወሲብ ፀጉርን በጥንቃቄ ከመደበቅ እስከማጋለጥ ፣ የብልት ብልቶችን በጣም ከሚጎበኙ ምስሎች እስከ ቀላል ቀለል አድርገው እስከማሳየት ድረስ ፣ ከተመሰለ ወሲብ እስከ እውነተኛ ግንኙነት ፣ የብልግና ሥዕሎች የበለጠ አነቃቂ ለመሆን ቀስ በቀስ በ 1980 ዎቹ እና 1990 ዎቹ ውስጥ ይበልጥ ግልጽ ሆነ ፡፡ የኪራይ ቪዲዮ መደብሮች ቁጥሮች እስከ 1990 ዎቹ መጀመሪያ ድረስ በአስደናቂ ሁኔታ ጨምረው ገበያው በተለይም ከ 1998 እስከ 2002 አድጓል (ፉጂኪ) 2009). በወቅቱ የገበያው መጠነ-ንኬት በየዓመቱ 300 ቢሊዮን ዬን (ናኪማራ) እንደሆነ ይነገራል 2015a), ወሲባዊ ቪዲዮዎችን ለሽያጭ ወይም ለኪራይ በሚገኙበት ጊዜ እና ከፍተኛ ውድድር ነበር. በ 1995 አካባቢ ላይ, የመስመር ላይ ፖርኖግራፊ ይህንን የገበያ ውድድር ተቀላቅሏል.

በ 1990 ዎቹ መገባደጃ ላይ ከሶስት እስከ 15 ደቂቃ ርዝመት ያላቸውን ክሊፖች የሚያቀርቡ የወሲብ ፊልሞች ናሙና ጣቢያዎች ተመስርተው በኢንተርኔት የወሲብ ገበያ መስፋፋት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል (Ogiue 2011). ከዚህም በላይ በ 2000 ውስጥ ብዙ አዲስ ወሲብ ነክ ፊልሞችን የከፈቱ እንዲሁም ከብዙ ናሙና ጣቢያዎች ጋር የተገናኙ ሲሆን ከፍተኛ የወሲብ ኔትዎርክ (Ogiue) 2011, 153). ይህ በኢንተርኔት አማካኝነት ወሲባዊ እርባናየለሽነት የብልግና ማየሚያ ባህሪን በከፍተኛ ሁኔታ ለወጠ በጣም ተደጋግሞ, እና በጣም በተደጋጋሚ የሚታይ ተሞክሮ ሆነ.13 ትክክለኛ የሆነ የዳሰሳ ጥናት አይገኝም. ነገር ግን በጃፓን በምዕራባውያን አገሮች በተቃራኒው ባልና ሚስት የብልግና ምስሎችን መመልከት አብረው ይበተናሉ. ብዙውን ጊዜ ሰዎች በራሳቸው ሆነው በስውር ይመለከቷቸዋል. ይህ በጃፓን የብልግና ወሲብ እና የጋብቻ ጾታ መቀነስን አስከትሏል.

በ 2000 ዘጠናዎች ውስጥ, በነጻ የቪድዮ ማጋሪያ አገልግሎቶችን በመገንባቱ, የወሲብ ፊልሞችን እና የአሳር ወሲብ ነክ የሆኑ ፊልሞች በመስመር ላይም በመስመር ላይ በነጻ ይገኛል. ብዙ ሰዎችን እያሳደሩ እያሉ, የነፃ-አዋቂዎች-የቪዲዮ ባህል ተሻሽሏል (Ogiu 2011).

በነጻ የቪዲዮ ስርጭት ላይ በመስመር ላይ ቴክኒካዊ ለውጦች እና ከባድ ውድድር የጎልማሳ ፊልሞችን በበርካታ መንገዶች ቀይረዋል ፡፡ የእያንዳንዱ ፊልም ርዝመት እጅግ አጭር ሆነ ፡፡ ከ 2000 በፊት የሰው ሰነዶች ወይም የፍልስፍና ሥራዎች ተብለው ሊጠሩ የሚችሉ ረዥም ቪዲዮዎች ነበሩ ፡፡ ከዚያ በኋላ ግን አብዛኛዎቹ በጣም አጭር ሆነዋል - ወደ 5 ደቂቃ ያህል ፣ በቂ ጊዜ ብቻ ስለሆነ አንድ ሰው ማስወጣት ይችላል ፡፡ ፊልሞቹ ከአሁን በኋላ ስለ ገጸ-ባህሪያቱ ስብዕና እና ግንኙነቶች እቅዶች ወይም መግለጫዎች አልነበሯቸውም ፡፡ የተዋናዮች ጥራት ተሻሽሏል ፡፡ የወሲብ ተዋንያን በአጠቃላይ በአሳፋሪ ሥራ የተሰማሩ ተደርገው ይታዩ ነበር ፣ እና በተወሰነ ደረጃ እስከ ዛሬ ድረስ በተመሳሳይ መንገድ ይታያሉ ፡፡ ሆኖም የወሲብ ኮከቦች ገንዘብ እና ተወዳጅነት ስላገኙ ብዙ ወጣት ሴቶች በፈቃደኝነት ወደ ኢንዱስትሪው ገብተዋል ፡፡ ስካውቶች አዲስ የወሲብ ሴት ተዋንያንን በቁጣ ፈለጉ ፡፡ ዘውጎቹ የበለጠ ተከፋፈሉ ፡፡ እነዚህ ለውጦች የወንዶች የወሲብ ምርጫዎች ላይ ተጽዕኖ ያሳደሩ ይመስላል። ከ 2002 እስከ 2004 ባለው ጊዜ ውስጥ የወሲብ ፊልሞች ይዘት ጠንካራ ማበረታቻዎችን ለመያዝ በፍጥነት ተለውጧል (ኦጊዬ) 2011). በዚህ ወቅት የብልግና ምስሎችን በተመለከተ ምንም ዓይነት ማኅበራዊ ክርክር ወይም ወቀሳ አልነበረም. ይልቁንም የቶኪዮ የአካባቢ አስተዳደር እና የገዢው ፓርቲ በአንድ የተወሰነ ትምህርት ቤት ውስጥ የጾታ ትምህርትን "ከጾታዊ ትምህርት እጅግ የላቀ" እና በጾታ ትምህርቶች ላይ በጣም የተሻገሩት ናቸው በማለት አጥንተዋል.

የወሲብ ፊልም አምራቾች ለወንዶች ይበልጥ ጠንካራ ማነሳሳት ያደረጉ ሲሆን ለአዋቂዎች ፊልሞች ጠንካራ እና ወንድ-ማእከላዊ አመለካከትን ተቀበሉ. በጃፓን ወንዶች የወሲብ ብቸኛ እና አልፎ አልፎ ብቻ ከባልደረባ ጋር ሲኖሩ ይመለከታሉ. ስለዚህ የፊልም ይዘቶች የወንድን እሴት በማካተት አንድ ነጠላ እይታ አላቸው. አስገድዶ መድፈር (ሳምንታት 2011በፊልም ፊልሞች ውስጥ ሁለተኛ ተፈጥሮ ነው. በከባድ ፊልሞች ውስጥ ተዋናዮቹ በአስገድዶ መድፈር ሲፈጽሙ; ተዋናዮቹ ለማንኛውም ነገር ወይም ሌላው ቀርቶ ትናንሽ ህይወት ያላቸው እንስሳትን እንኳ ወደ ብልትዎቻቸው ይገቡ ይሆናል. ተዋናይዎች የአዳጊውን መመሪያ ያከብራሉ.14 ሆኖም ግን እነዚህ የሴቶች አዕምሯዊና አካላዊ እውነታ ከሴቶች የጾታ ፍላጎት ጋር ተያያዥነት የጎደላቸው የተሳሳቱ አመለካከቶች እንዲሰጡት ያደርጋል. ሴቶች እሳቤዎች ብቻ ናቸው (Spracklen 2015፣ 184) ዚምባልዶ እና ኩሎምቤ ሁኔታ “ከመጠን በላይ ፣ በማህበራዊ ደረጃ የተገለሉ የወሲብ ድርጊቶች አሉታዊ ተፅእኖዎች በእውነተኛ ህይወት ወሲባዊ ገጠመኝ ላላዩ ወጣቶች የከፋ ነው ብለን እናምናለን ፣” ምክንያቱም ወሲብን እንደ የአካል ክፍሎች ሜካኒካዊ እንቅስቃሴ አድርገው ይመለከቱታል (ዚምባልዶ & Coulombe 2015 ፣ 30)። ይህ ምልከታ በጃፓን ወጣቶች ዘንድ እውነት ነው ፡፡

ከዚህም በላይ በጃፓን በአዋቂ አዋቂዎች ላይ ምንም ዓይነት ማህበራዊ ትችቶች ወይም ትምህርት የለም. ሴት ፌስቲኖችም ፖርኖግራፊን ችላ ብለው አልፈቀዱም. ብዙ ሰዎች ወሲባዊ ሥዕሎችን በድብቅ የሚመለከቱ ሲሆኑ በሕዝብ ፊት ለመወያየት አይሞክሩም. ስለዚህ ፖርኖግራፊ በማህበራዊ ንግግሮች ወይም ትምህርታዊ ጥናቶች ላይ ጉዳይ አይደለም.

በፋሲካ ፊልሞች ውስጥ የሚታዩ በርካታ ቁጥር ያላቸው ተዋናዮች ተገድለዋል. ወጣት, አናሳ ሴቶች ተታለሉ. በከፍተኛ የገንዘብ የገንዘብ ቅጣቶች ተገድደዋል እናም በፈቃዳቸውም በፊልሞች ውስጥ ታይተዋል. ብዙዎቹ ለወሲባዊ ጥቃት የተጋለጡ ከመሆኑም ሌላ በመላው ዓለም በኢንተርኔት ከሚተላለፉ የብልግና ሥዕሎች እና ፊልሞች ስርጭታቸው ይሠቃዩ ነበር. እነዚህ ከባድ የሰብአዊ መብቶች ጥሰቶች, እና በሴቶች አእምሮ እና አካል ላይ የደረሰው ጉዳት በ 2016 ውስጥ ማህበራዊ ችግር ሆኗል (Miyamoto 2016; ናኩሞሩ 2017). በ "200" ሴት የተደገፈ የ "የብልግና ሥዕሎች ንቃት እና የወሲብ ጥቃትን ስሜት የሚረዱ ቡድኖች" አባል የሆኑት Setsuko Miyamoto, "የሰው ፍልስፍና በቴክኖሎጂ አዝጋሚ ለውጥ ውስጥ አልተገኘም" (ናኩሞራ 2017). ዓለም አቀፍ የሰብአዊ መብት ተሟጋች ድርጅት የሰብአዊ መብቶችም አሁንም ይህንን ችግር አከበረ. (ሂዩማን ራይትስ አሁን 2016) እና መንግስት ክትትሉን አጠናክሯል. በዚህ ኢንዱስትሪ ውስጥ ብዙ አዘጋጆች ታሰሩ. ምንም እንኳን ማንም ሰው የብልግና ፊልም ማውረድ ወይም ማውረድ ስለማይችል በኢንተርኔት የብልግና ምስሎች የሰብአዊ መብት ጥሰቶች እና የቀድሞ ሴት ተዋጊዎች ምስቅልቅል ማስረጃዎች ቢሆኑም እንኳ ማንም ሰው ሊሰረቅ አይችልም. እነሱ.

ብዙ ወንዶች እነዚህን አዋቂዎች ፊልሞች ለወሲብ ማሰልጠኛ ይጠቀማሉ. በ 2011 ውስጥ በ JASE ዳሰሳ, የወንዶች ከፍተኛ ትምህርት ቤት ተማሪዎች እና የ 14.9% ወንድ ሴት ዩኒቨርስቲ ተማሪዎች ከጎልማሳ ፊልሞች ላይ ስለ ወሲብ እንደተማሩ ምላሽ ሰጥተዋል (JASE 2013). ወንዶች ደግሞ ሳያስቡት የወሲብ ፊልሞችን ማስተዋወቅ እና እሴት ያመጣሉ.15

የወጣት ወንዶች አእምሮ እና አካላት በ 2000ክስ ውስጥ ለሴቶች የብልግና ፊልም ዓለም ውስጥ ተወስደዋል, ይህም በጾታ ልምዶች ላይ ጉልህ የሆነ ተፅእኖ አለው. ለአዋቂዎች ፊልሞች, ሴቶች በቀላሉ የሚፈልጉትን ደስታ ይሰጧቸዋል. ይሁን እንጂ እውነተኛ ሴቶች ብዙውን ጊዜ የፆታ ግንኙነት ለመፈጸም የማያመች, ህመም ሊሰማቸው እና እንዲያውም ሊሆን ይችላል. አብዛኛዎቹ ሰዎች በእውነተኛ ህይወት እንደዚህ አይነት ምላሽ እንዴት እንደሚታዩ አያውቁም. አብዛኞቹ የጃፓናውያን ጥንዶች ስለ ፍላጎቶቻቸው በቂ ግንዛቤ አይኖራቸውም. በዚህም የተነሳ ብዙ ወንዶች የብልግና ምስሎችን ለማየት የሚችሉ ወሲባዊ ጥቃቶች እንደማያስፈልጋቸው ወስነዋል. በዚህ ምክንያት ፖርኖግራፊ በጃፓን ውስጥ እውነተኛ የፆታ ግንኙነት እየተካሄደ ነው. አንዳንድ ሴቶች የወሲብ ጓደኞቻቸው በድህረ ገፁ ላይ የብልግና ፊልም ምስጢራዊ በሆነ ሁኔታ እየጠበቁ መሆናቸውን ለሽያጭ ድረገፆች አይናገሩም.

በኦንላይን የብልግና ምስሎች በሰዎች ላይ ተፅእኖ እንዴት እንደሚሰራ በፔሚዮሎጂና ሳይኮሎጂ መስክ ምርምርን ማስተዋወቅ የዚህን ክስተት አቀማመጥ ያብራራል. ዚምባዶሮ እና ኮሎምቢ "የቴክኖሎጂ አስቂኝ" የሚለውን ቃል በመጠቀም በቅርብ ጊዜ ምርምር ውጤቶችን ያጠቃል (Zimbardo and Coulombe 2015. Ch.11) በጣም ኃይለኛ የወሲብ አካል, አንጎል, ከመጠን በላይ በሆኑ የብልግና ምስሎች አማካይነት የስነ ልቦናዊ ለውጥ ይደረግበታል. አንዳንድ ለውጦች የዕፅ ሱሰኛ ከሆኑት ጋር ተመሳሳይነት አላቸው. በመጀመሪያ ላይ, ከድል ወሲብ መንስኤዎች dopamine ሊፈጥር እና ኤርፕስ እንዲከሰት ያደርጋል. ይሁን እንጂ አንድ አንጎል ለዚህ ማነቃቂያነት የተለመደ እየሆነ ሲሄድ ዳፖማሚን መጠን ይቀንሳል, አዲስ ዓይነት ማነቃቂያ ይጠይቃል.

አስደንጋጭ እና አስደሳች የሆኑ ማበረታቻዎች መስመር ላይ መሰጠታቸውን ስለሚቀጥሉ የፆታ ብልግናን ለመጀመር አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል. ጊዜ እያለፈ ሲሄድ ልቅሶቹ ሳይወሰኑ ወሲብ ነክሶ ማቆየት አይቻልም, እና የወሲብ ስሜት ይበልጥ አስቸጋሪ ይሆናል. ማክስ ፕላንክ የተሰኘው የሰብአዊ ልማት ተቋም ያካሄደው ምርምር የብልግና አጠቃቀም እንደ አንጎል ሽልማት (sensitivity) በተዛመደ አካባቢ ግራጫ ቀለም ከጎደለ ሁኔታ ጋር እንደሚዛመዱ አመልክቷል. ግራጫ ቁስ አካል እየቀነሰ ሲሄድ, ሁለቱም ዶፓን እና ዳፖመን መቀበያዎች ይቀንሰዋል. ስለዚህ በጾታዊ ፍላጎት (ዞምባዶ እና ኮሎምቤ) በኩል መፍትሄ ለማግኘት የግድ ማስነሳት አስፈላጊ ነው ተብሎ ይታሰባል. 2015). ይህ በመካሄድ ላይ ያለው ምርምር እና አዲስ, ተዛማጅ ምርምርዎች በእጅጉ የሚያድጉ ሲሆን ውጤቱም ህዝብ እውቅና ይሆናል.

ቀጥሎም, የኦንላይን የብልግና ምስል ለሴቶች ያመጣውን ውጤቶችን እንመለከታለን. የብልግና ምስሎች ሴቶች የሴቶችን እድል የሚያገኙበት አጋጣሚ ይቀንሳል. በዩኒቨርሲቲ እያስተማርኩ ሳለሁ ሴት ተማሪዎች የወንድ ጓደኞቻቸው የወሲብ ፊልሞችን መኮረጅ እንደሚፈልጉ ሲናገሩ ብዙ ጊዜ እሰማለሁ. የወንድ ጓደኞቻቸው በጣም አስቸጋሪ ከመሆናቸው የተነሳ ሥቃይን ይለቃሉ. ወጣት ወንዶች የብልግና ሥዕሎችን ከመጠን በላይ ለመምሰል ባይሞክሩም የሴቶች ልዩ የወሲብ ምላሽ ዑደት አይገነዘቡም (ባሎን እና ሴጌቭስ 2009). ሴቶቹ ተደስተው ይደሰታሉ, እናም ወሲብ ለመፈጸም አይወዱም.

በአገሪቱ አጠቃላይ ጥናት (JFPA 2017) መሠረት የሴቶችን የግብረ ስጋ ግንኙነት የማድረግ ፍላጎት እንደሚከተለው ተዘግቧል (Fig. 5). ዕድሜያቸው 20-24 የሆኑ ሴቶች ምንም እንኳን "የማይተገበር" ምድብ የመጨመር እና መቀነስ ምክንያቱ አይታወቅም, ከ 2008 ጀምሮ "ይበልጥ ተጨማሪ ፍላጎት የሌላቸው" እና "ፍላጎት የሌላቸው" ብዜቶች ቀስ በቀስ እየቀነሰ እና "ፍላጎት የሌለባቸው እና" ፍላጎት የሌላቸው " ሁሉም "ቀስ በቀስ ይጨምራል. ለውጡን በተመለከተ ምንም ዝርዝር ምርመራዎች አልተሰጡም. ሆኖም ግን, የሴቶችን የግብረ ስጋ ግንኙነት ፍላጎት መቀነስ ከወንዶች የወሲብ ስራ ምስሎች ጋር የተዛመደ መሆኑን እንገምታለን.

የበለስ. 5

አዝማሚያዎችን መታየት አይቻልም, ነገር ግን 20-24 ሴቶች ወሲብ ላልፈለጉ ሴቶች ቀስ በቀስ እየጨመረ ነው ከ 2008 ጀምሮ

በየዓመቱ በጃፓን ውስጥ የሚመረቱ ወይም የሚወዱትን የብልግና ምስሎች ቁጥር በትክክል ማወቅ አልቻልንም, ነገር ግን ስለ 10,000 ፊልሞች በየአመቱ እንደሚፈፀሙ ይነገራሉ, እና 3000 ሴቶች በየዓመቱ የወሲብ ነጠላ ተጫዋቾች ይጀምራሉ (Ogi 2011). ይሁን እንጂ ብዙ ፖርኖግራፊዎችን በነጻ ስለሚያዩ, የገበያው መጠን በ 50 ወደ xNUMX ቢሊዮንዮን የጨመረበት በ 60 ውስጥ ሲሆን ከ 2017 ገበያ ርዝመት አምስተኛውን ያህል ነው. ኢንዱስትሪው ወጪ መቀነስ ቀጥሏል, ነገር ግን ገበያው አሁን ለመኖር እየታገዘ ነው.

በተጨማሪም ቁጥራቸው እየጨመረ የሚሄድ ወጣት ወንዶች እና ወጣት ሴቶች የወሲብ ድርጊትን እንደማይመለከቱ ልብ ልንል ይገባል ፡፡ በጃዝ የተደረገው አገር አቀፍ ጥናት እ.ኤ.አ. በ 1999 “የጎልማሳ ቪዲዮዎችን የመመልከት” ልምድን እና በ 2005 እና በ 2011 “የጎልማሳ ቪዲዮዎችን የመመልከት” እና “የጎልማሳ ጣቢያዎችን በኢንተርኔት የመመልከት” ልምድን መርምሯል ፡፡ የኪራይ ዲቪዲዎች ወይም ዲቪዲዎች በሽያጭ ላይ (ወይም ዲቪዲ ከጓደኞቻቸው ተበድረው) ወደ በይነመረብ ፡፡ ሆኖም እ.ኤ.አ. በ 2011 (እ.አ.አ.) በይነመረቡ በስፋት ሲስፋፋ እና የበይነመረብ ወሲባዊ ፊልሞች የዲቪዲ ወሲብን ሙሉ በሙሉ ሲያጥለቀለቁ 78.8% የሚሆኑት የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ወንዶች “በኢንተርኔት ላይ የጎለመሱ ጣቢያዎችን ተመልክተዋል” ፡፡ በ 1999 92.2% የሚሆኑ የዩኒቨርሲቲ ወንድ ተማሪዎች “የጎልማሳ ቪዲዮዎችን ተመልክተዋል” ፡፡ የበይነመረብ አጠቃቀም እየተስፋፋ በ 12 ዓመታት ውስጥ መቶኛ በ 13.4% ቀንሷል ፡፡

በዩኒቨርሲቲ ውስጥ የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ቁጥር እየቀነሰ ነው. በ 1999, 50.3% "የተንቀሳቃሽ ምስል ወድምጽ ቪዲዮዎችን ተመልክተዋል," እና በ 2011, 23.6% "የጎልማሳ ድረ-ገፆችን በበይነመረብ ላይ", የ 26.7% ቅናሽ. በ 1999 ውስጥ, አብዛኞቹ አዋቂ ቪዲዮዎች ደካማ እና ጥቃቅን የሆኑ ይዘቶች ነበሩት, ነገር ግን ከ 2011 ጀምሮ, ይዘቱ ይበልጥ አስቸጋሪ እና ጥቃቶች እየሆኑ መጥተዋል, ስለዚህ ሴቶቹ እነሱን አይመለከቷቸውም እንበል.16

በሚያስገርም ሁኔታ, መተንተን17 የጾታ ብልግናን እና የጾታን ምስልን ከማየት ጋር በማያያዝ, ፖርኖግራፊን አለማየት የብልግና ምስሎች "በወሲብ" ከመጥፎ ስሜት ጋር "ደካማ" እና "ቆሻሻ" እንደ ደካማ አቆራኝ እና በመካከለኛ እና ሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች, ሴት, እና የወሲብ ልምድ የሌላቸው, ከ 1999, 2005, እና 2011 ዳሰሳዎች ጋር በጋራ ሊሆኑ ይችላሉ (ሃሪሃራ 2018, 117-122). ለዚህ ውጤት ምክንያቶች ባናውቅም, በአንዳንድ ወጣቶች የመስመር ላይ ወሲባዊ ስዕሎች በጣም አስደንጋጭ እና ተቀባይነት የሌላቸው መሆኑን እናስብ. ስለዚህም እነሱ አይፈልጉም, የፆታ ግንኙነትን አሉታዊ ገጽታ ያስወግዳሉ እና ከርቀት ይርቁ.

ተጨማሪ ጥናት ማድረግ ያስፈልጋል18 ሰዎች የብልግና ምስሎችን እንዳይመለከቱ ማስገደድ. አንዳንድ ወንዶች ዓመፅን እና ወንድ-ማዕከላዊ የሆኑ ይዘትን ሊጠሉ ይችላሉ. በተቃራኒው, የተወሰኑ የሰው ልጆች በፍላጎታቸው, በጨዋታዎች, እና በመሳሰሉት ገጸ-ባህሪያት ውስጥ የሚፈጽሙትን ልቦቻቸውን ያፋጥናሉ, በሚቀጥለው ክፍል ላይ እንመረምራለን.

2.5 ምናባዊ ዓለም Otaku መዝናኛ

እንደ ተንቀሳቃሽ ስእሎች, አንጌዎች እና ጨዋታዎች ያሉ ልዩ እና አስቂኝ መዝናኛዎችን የሚከታተሉ ሰዎች ይላካሉ ኦታኩ. Otaku ባህል ወደ ዘጠኝ ቀናት ይመልሳል. የቀድሞዎቹ 1970 ዎች ሰዎች መበራከት እና የሴት ተውላጦችን አስቂኝ ባህል ያሳዩ ነበር. የጾታ አስቂኝ ስእሎች የፎቶ-ተጨባጭ ተጨባጭ ምስሎችን ወደ ሙሉ በሙሉ አዲስ ተመስጧዊ በሆነ መልኩ በአኒሜሽን እና ማንመጃ ውስጥ ሙሉ ለሙሉ አዲስ ተውሳክዎችን በማስተላለፍ በ 1980 ዙሪያ አስገራሚ ለውጥ ይደረግበታል. በዚህ መንገድ አንድ አዲስ ምሳሌያዊ ዘረመል (ኡቱካ) ተደረገ 2004). ከዚያ በኋላ, በ 1990ክስ ውስጥ, ተመልካቹ አንድ ትልቅ ማህበራዊ ቡድን ይመሰርታል. አኒሜሽን አምራቾች ግብረመልሳቸውን ተቀብለዋል እና በ "ይወዳቸው" ወሲባዊ የይሁኝ ባህሪያት ዓለምን ፈጥረዋል ኦታኩ ሰዎች.

Otaku ሰዎች የተሇያዩ ናቸው እናም ማህበረሰቡ በጊዜ ሂዯት መሻሻሌ አዴርጎታሌ. ስሇሆነም ኦታኩ እና ባህሪያት ኦታኩ በባህል ውስጥ ረዘም ያለ ውይይት ተደርጓል (ታታዋ 2009). የቲያትር ባለሞያ የሆነው ታሚኪ አይፈል ያለውን አመለካከት እንደግፋለን ኦታኩ ሰዎች በተቃራኒ ጾታዎቻቸው (ሲዶ 2006). የተለያዩ አይነቶች አሉ ኦታኩ በበርካታ ዘውጎች መሰረት ኦታኩ ባህላዊ ግንዛቤ, ግን ይህ ወረቀት በሴት ላይ ገጸ-ባህሪያት, አንጌዎች, እና ጨዋታዎች ላይ የሴቶቹን ገፀ-ባህሪያት በሚመለከቱ ሰዎች ላይ ያተኩራል.

በሴት ተውሳኮች ማራኪዎች የተማረኩ ሰዎች በእውነተኛ ህይወት የሚወዱትን ተወዳጅ ባህሪ በጭራሽ ሊነኩ አይችሉም. ስለዚህ ስራዎቿን በመመልከት, በማሰብ, ዕቃዎቿን በመግዛት, ስዕለቷን በመግለጽ እና ስለ ፍቅሯ መግለፅን የሚገልጹ ታሪኮችን ለመጻፍ ያስደስታቸዋል. ፈጽሞ መነካካት በማይችይ ገጸ ባሕርይ ተመርጧል ወዮ እናም ከመጀመሪያው ፍቅር ጋር ተመሳሳይነት እንዳለው ይነገርለታል. ስለዚህ, የዒላማዎች የሆኑ ሁሉም የሴት ቁምፊዎች ወዮ የማይታወቅ መልክ (ሆት 2005). ንጹሕ ከመሆኑ የተነሳ ኦታኩ ወንዶች ራሳቸውን ደናግል ራሳቸው, ምርጥ ሴቶች ልጃቸውን እንደ ድንግል እንዲሆኑ ይፈልጋሉ (Nakamura 2015a, b).

በ 1996 ውስጥ ወደ ገበያ ያመጣው ዲቪዲ በፍጥነት መስፋፋት ከሴቷ አንፃይ ቁምፊዎች ጋር የተቆራኙ ወንዶች ቁጥር መጨመር ጋር ተመሳሳይነት አለው. የ CGI ቴክኖሎጂ በተጨማሪም መሻሻል ቀጠለ, እና የሴት ተረቶች ቀለም በትክክል ይሳባሉ, ይግባኞቻቸውን ያሻሽላሉ.

የኮምፒውተር ጨዋታዎች, የመጀመሪያው የፍቅር መሞከሪያ ጨዋታ በ 1994 ውስጥ ተለቀቀ, እናም በአንድ ጊዜ ታዋቂነት አግኝቷል. ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ብዙዎች ኦታኩ የሰዎች ልብ በፍቅር ልምምድ ጨዋታዎች ተማርኳ ነበር.19 በጨዋታዎች (Fig. 6), ከተጫዋቹ አመለካከት አንጻር, ውብዋን የሚመስሉትን ሴት ፊደላት ፊት ለፊት ለመጋፈጥ, ታሪኮቹን ለማዳመጥ, እና አጋር መሆዋቸውን ተረድተዋል. ተጫዋቾች በሥነ-ጥበባት እና በመስትመኖች ውስጥ በጨዋታዎች የፍቅር ተሳትፎ ይበልጥ የተጠለፉ ናቸው.20 እርስ በርስ በሚቀራረቡበት የፍላጎት ሁኔታ ውስጥ ይገኛሉ, ግን እነሱ ግን የእራሳቸው ውስጣዊ መገናኛው ብቻ ናቸው (Hotta 2005). Otaku የሰው ልጅ ባለ ሁለት ገፅታ ባህርይ እንጂ እውነተኛ ህያው አይወድም. ይህ አይነት የፍቅር ግንኙነት የአዕምሮ ቀስቃሽነት ይባላል, እና አሁንም የጾታዊ ንክኪነትን ያስከትላል. ከሰዎች ጋር የፍቅር ግንኙነት ለመጀመር ግድ የለሾች ስለሆኑ ከሰዎች ጋር ስለሚገናኙ ግንኙነቶች ሁሉ የተናቁ ናቸው, እና በአጠቃላይ ስለ መልካቸው አይጨነቁም. አንዳንድ ኦታኩ ወንዶች እንደ ሴት ቁምፊዎች ቅርጽ ያላቸው የአሻንጉሊቶች አሻንጉሊቶች ወይም ቅርጻ ቅርጾቿን ታጥባለች (ምስል 7). አንዳንዶች የሚወደዱትን ገጸ-ባህሪያት ተከትለው በሚገኙ ሁሉም ዓይነት ዕቃዎች ከመኝታዎቻቸው ጋር ያስውራሉ (Fig. 8).

የበለስ. 6

የመስመር ላይ RPG ለስማርት ስልክ "አማራጭ ተላላኪዎች" (2016) (Appliv አማራጭ ልጃገረዶች)

የበለስ. 7

ገጸ-ባህሪው በሁለቱም በኩል ታትሟል

የበለስ. 8

አንድ የኦታኩ ክፍል በተጫዋቾች ዕቃዎች የተጌጠ ነው

በጣም ውብ ከሆኑ ልዩ ልዩ ጨዋታዎች መካከል የብልግና ጨዋታዎችም አሉ. በጨዋታዎቹ ላይ የተመሰረተው የቫይረስ ገጸ-ባህሪያት የተለያዩ የጾታ ድርጊቶችን ይሰጣሉ. ተጫዋቾቹ በዚህ ዓለም ውስጥ በጥብቅ የተጠመቁ ሊሆኑ ይችላሉ, ከእውነተኛው ዓለም ወሲብ በተለየ, በጋራነት ላይ የተመሰረተ ነው. ስለዚህ ወጣት የግብረ ስጋ ግንኙነት ልምድ ያላቸው ወጣት ወንዶች, አንድ ጊዜ ወደ አለም ውስጥ ቢሳለፉም, ማምለጥ አልቻሉም.

Otaku ባህላዊ ከእውነተኛ ወዳድነት ለወደቁት ሰዎች ማምለጥ የተለመደ ሆኖ ይታያል, እናም ብዙውን ጊዜ አዝናኝ ነው. እኛ በአንደኛው እይታ እንኳን ከኛ አንፃር ኦታኩ መዝናኛ የጾታ ስሜትን የሚያነሳሳ ምክንያት ነው. ሆኖም ግን, የ ኦታኩ መዝናኛዎች በጣም የተወሳሰቡ ናቸው, አባላቱ ለጾታዊነት ደስተኛ እንደሆኑ የሚያመለክቱ ነጥቦችን ጨምሮ. በበርካታ የተለያዩ ክፍሎች ላይ በደንብ መመርመር አስፈላጊ ነው ኦታኩ ስለ ወሲባዊነት የሚደረግ መዝናኛ.

ኩኪ አዙሩ, ትልቅ ስልጣን ያለው ጸሐፊ ነው ኦታኩ ባህል, የሴቶች ጨዋታዎች ልክ እንደነበሩ ይከራከራሉ Bildungsroman ለወጣት ወንዶች. እነዚህ ጨዋታዎች "የዘመኑን የሕይወት ተሞክሮዎችን እና ተጫዋቾች ያገናኟቸውን, ጓደኞቻቸውን ያገኛሉ, የእድገት እንቅፋቶችን ያሳያሉ እና በጨዋታ አጫዋች ውስጥ አዋቂዎች ይሆናሉ" (አዝማካ 2007, 311). ከውጪ ስንመለከት, ያንን እድገቱን ቸል አንልም ኦታኩ ወንዶች በሀገር ውስጥ ገጠመኞች ናቸው.

Mitsunari Ozumi በድርጊት ተሳታፊ ሆኖ ተካቷል ኦታኩ ከ 10 ዓመት በላይ (በመጀመሪያ) እንደ ያልሆነኦታኩ ሰው እና ውስብስብ የአእምሮ ውስንነት ያሳያል ኦታኩ. በእሱ ትርጓሜ መሠረት, ኦታኩ ወንድ ሴት ውብ የሆኑ ቁምፊዎችን ይወዳል ምክንያቱም እርሱ << ሴትነትን ለመፈለግ >> ብቻ ሳይሆን << እርግማንን ይጠላል >> ነው. Otaku ወንዶች የወንዶች ወሲባዊነት ሃይለኛ እና ጎጂ እንደሆኑ መቆጣጠር አይችሉም. እሱ ደጋግሞ ይናገራል ኦታኩ ሰዎችን እንደ ደግ እና ገር. ኦዚዙ ግዛቶች, የጃንሰን የሥነ-ልቦና ተጨባጭ ሁኔታን በመተግበር ኦታኩ ወንዶች ለሴት ቁምፊዎች ያላቸው ፍቅር "አንቲያ" በውስጣቸው ማቀናጀሪያ መንገድ ነው, እሱም ሥነ ልቦናዊ ብስለት (ኦዙሚ) 2017).

ባለፈው ክፍል, የጃፓንኛ ወሲባዊ ፊልሞች እና የወሲብ ስራ የማይጠቀሙ ወጣቶች ቁጥር ላይ የወንድነት ማዕከላዊ ጽንሰ-ሃሳብ ተወያይተናል. ወሲብ የማይጠቀሙ ወጣት ወንዶች ኦታኩ የወሲብ ጥቃትን የማይመግቡ, የእነሱ ተነሳሽነት ተፈጥሯዊ እና የተሻለ እና የበለጠ ሰብአዊ አቀራረብ ለፆታዊ ግንኙነት የሚያመለክት ይመስላል. እዚህ ጥሩ ጥያቄ አለን. በሰብዊ አእምሮ ውስጥ ብቻ ሳይሆን ይህን ሰብዓዊ ወሲባዊ ፍላጎት መገንዘብ ይቻላልን? ኦታኩ ወንድ እንጂ በእውነተኛ ግንኙነት ውስጥ? ለዚህ ጥያቄ መልስ ለመስጠት የሂደትን ሂደት መከተል አለብን ኦታኩ በግላዊ ዕድገት ላይ ጾታዊ ግንኙነት, እና ታሪካዊ መመለሻ ኦታኩ.

ሃቢኪ አኩራ (2011) ቃለመጠይቆች ኦታኩ በ 1980 ዙሪያ የተወለዱ ወንዶች, የእነሱ ጾታዊ ግንኙነት እንዴት እንደተቋቋመ የሚገመግሙ ሲሆን, በጉርምስና ዕድሜያቸው ላይ ከተመዘገቡበት ጊዜ ጀምሮ. በኦካራ መሠረት, ኦታኩ ወንዶች ለሁለት ይከፈላሉ. አንድ ዓይነት ኦታኩ ሰው "የሴት ጓደኛ መያዝ በጣም አስደሳች ሊሆን ይችላል, ነገር ግን የሴት ጓደኛ ለመያዝ ከልብ ጥረት አላደርግም, ስለዚህ አንድ በጣም አልፈልግም." "እኔ የፍቅር ስሜት የለኝም." "ማስተርጎም ጥሩ ነው." እውነተኛ ፍቅር እና ወሲባዊ ግፊት ያላቸው ጥቂት ናቸው. ከእነርሱ ያነሰ ዋጋ ይሰጣሉ ኦታኩ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ. በሌላ አገላለጽ "ከእውነታው ነጻ አይሆኑም" ነገር ግን በእውነቱ ላይ እምብዛም ፍላጎት አይኖራቸውም.

ሌላኛው ዓይነት ኦታኩ ወንዶች "የሴት ጓደኛ እንዲኖረኝ እፈልግ ነበር, ነገር ግን የሁለተኛ ደረጃ ት / ቤቴን ቀናት እመኛ አቅርዬ ነበር." "የሴት ጓደኛ እፈልጋለሁ, ነገር ግን አሁንም ቢሆን የሴቶቹን ገጸ-ባህሪያት በመከተሌ የእኔን ፍላጎቶች ማሳደግ እፈልጋለሁ." እነዚህ ወንዶች ምርጫቸውን ለመደበቅ ይሞክራሉ. የሴት ቁምፊዎች, ከሴቶች ግንኙነት ጋር ለመገናኘት ሞክሩ, ወይም የበይነመረብ ጨዋታዎችን እና እውነተኛ ፍቅርን ለመጠበቅ ይሞክሩ. በዚህ ጥናት መሠረት, በእነዚህ ሁለት ዓይነቶች መካከል ያለው ልዩነት በእነርሱ ቀድሞውኑ ተፅዕኖ ይኖረዋል ኦታኩ ወይም እነሱ ውጭ ነበሩ ኦታኩ ጎልማሳ ወሲባዊነት በሚፈጠርበት ጊዜ, በጉርምስና ወቅት. የጉርምስና ዕድሜያቸው ከጎን አልፈው ያሳለፉ ኦታኩ በባህል ባላቸው የዕድሜ እና የፍቅር ጓደኞች መካከል ስለ ፍቅር እና ግብረ-ስጋነት እውነታዎች እና ልምዶች ማካፈል ችለዋል. በዚህ ትንተና, ከጓደኞች ጋር ልምዶችን ማጋራት ወደ ተነሳሽነት እና ለመማር የመማር ዘዴን ያመጣል. በሌላ በኩል ግን ቀድሞውኑ በደንብ ከነበራቸው ሰዎች መካከል ኦታኩ በወጣትነት ባህል በባህላዊ እና በጓደኞቻቸው መካከል ያሉ አኒሜሽኖች እና ጨዋታዎች ላይ በትኩረት ያተኩራሉ, እና ስለ እውነተኛ የፍቅር ግንኙነት ወይም ወሲብ ሁሉ አልተናገሩም ነበር (Okura 2011). ይህ ውጤት የሚያመለክተው የግብረ-ሥጋ ግንኙነትን ስለማሳደግ ለግል እድገቱ ወሳኝ ጊዜ ነው ኦታኩ.

Otaku ሰዎች እና ባህል በ 2000s ውስጥ ተለወጡ, በሁለት ጊዜያት (ሃራዳ 2015). የመጀመሪያው ክፍለ ጊዜ ከ 2000 እስከ 2005 ነበር, በዲቪዲዎች ተትረፍርፎ እና የ CGI ጥራት በእጅጉ ተሻሽሏል. የሴቶቹ ቁንጮዎች ትክክለኛነት ወደ ማብራት ይመራሉ ወዮ ባህል. ኢንተርኔትን በማንፀባረቅ ከመጀመሪያው አጋማሽ አጋማሽ ጀምሮ ተንቀሳቃሽ ምስሎችን ከዲቪዲ ወደ በይነመረብ ለማሰራጨት ማህደረ መረጃ. ከዚህ የተነሳ, ኦታኩ ወንዶች የማህበራዊ ግንኙነቶችን አግኝተው በከተሞች ውስጥ በሚከሰት ክስተቶች ላይ ተሰብስበዋል. Otaku ሴቶችም በቡድን ሆነው ብቅ ብለው በከተማው ውስጥ ተሰበሰቡ.21

ሁለተኛው ክፍለ ጊዜ በ xNUMXክስ ዘጠኝ ግማሽ ላይ ተጀምሯል. የእሴቶቹ እሴት እና ባህሪ ኦታኩ ባህሉ "ቀላል" እና በንኡስ ሰዎችን እና ኦታኩ ተቀነሰ. በተመሳሳይም እነማዎች, ትናንሽ እና ጨዋታዎች በጣም ታዋቂ ፍላጎቶች ሆኑ. Otaku ባህል በአገር አቀፍ ደረጃ ብቻ ሳይሆን በዓለም አቀፍ ደረጃም ተገኝቷል. የቶኪዮ ጎረቤት አኪሃባራ, የጂኦግራፊያዊ ማእከል ኦታኩ (በ 2005) ወደ ባሕረ ሰላጤ ጠቀሜታ በተቀላቀለበት ቦታ ተለወጠ. የኒኮ ኒኮ ፊልም (ኒኮ ኒኮ ፊልም) ተብሎ የሚጠራ ከፍተኛ የኃይል እና የተለዋጭ ፋይል ድርጣቢያ በ 2008 ውስጥ ተከፍቷል ኦታኩ በባህልና በወጣቶች መካከል በስፋት ታዋቂ ሆኗል. በአይኪዋራ / Mayo 48 ውስጥ በግላዊ ቲያትር ቤት ትርዒት ​​ላይ AKB2005 የተባለው ቡድን ጣዕመ ዜማም እንደ ብሔራዊ ጣዖታት ተወዳጅነት አግኝቷል, ኦታኩ ጣዖታት. ቡድኑ ሆን ብሎ በአካል ተደራሽነት ወይም ቀጥተኛ ግንኙነት ከአድናቂዎቻቸው, በይነመረብ እና ዲጂታል የመገናኛ እድሜ ላይ ያተኩራል.

የተወሰኑት ክፍሎች ኦታኩ በባህላዊው ባሕል ምክንያት ከጃፓን ውስጥ ከዋናዎቹ ባህሪያት ጀምሮ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ (ሃራዳ) ላይ ተመስርቷል 2015). በ 1990, 2005, 2009, እና 2015 የተከናወኑት ጥናቶች (በቶኪዮ ውስጥ የስኳኑሚኒ ከተማ እና በኦሃሚ ፕራይቬር ክልል ውስጥ የሚገኝ የጃፓን ማቲያማ ከተማ) የተደረጉ ጥናቶች, የ 20-አመት ዕድሜ ያላቸውን ወንዶች እና ሴቶች ኢላማ በማድረግ " , እነማዎች, ጨዋታዎች, ስራ ፈት በማድረግ "በሁለቱም ከተሞች ውስጥ በቋሚነት" በጣም አስፈላጊ የእርሻ ስራዎች "ናቸው. የተቀላቀለው ድምር በ 2.7 ውስጥ 1990% ነበር, ግን በሱኪሚማ እና በ 10.5, 10.4, እና 20.6 ውስጥ በሺንዲማ እና በ 14.8%, በ 16.0%, እና በ 24.9% ውስጥ በ 2005%, በ 2009% እና በ 2015X ውስጥ ጨምሯል. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ኦታኩ ባህሉ ሰፋፊ ነው. ሆኖም ግን, ለሴት ቁምፊዎች በጣም የሳበቡት ግን ስዕሉ አንድ ክፍል ብቻ ናቸው. በዚሁ የዳሰሳ ጥናት, ልክ እንደዚህ ያለ ኦታኩ"-ቁም ኦታኩ- በ 13.4 ውስጥ ብቻ 1990% ን ብቻ እና በሻናሚኛ እና በ 46.8%, በ 59.4%, እና በ 53.3% በ Matsuyama ውስጥ ወደ 36.0%, 50.0%, እና 53.3% ጨምሯል. በሁለቱም ቦታዎች ዋጋው በቋሚነት ጨምሯል እና በቶኪዮ እና በአካባቢው ከተማ መካከል ያለው ልዩነት ጠፋ. ዛሬ በ 2015 ውስጥ ከግማሽ ዓመት በላይ ከግማሽ ዓመት በላይ ወንዶችና ሴቶች ይማረካሉ ኦታኩ ባህሪ, የ "ቀላል" ምርጫን ጨምሮ (ታሽጂ et al. 2016).

መብራት ኦታኩ ሰዎች ተጓዳኝ ወይም ደካማ አስተሳሰቦች አይደሉም, እና አንዳንዶቹ ከእውነተኛ አጋሮቻቸው ጋር የፍቅር እና የወሲብ ግንኙነቶች አላቸው (ሃራዳ 2015). ሆኖም, በሁለት አሻንጉሊቶች ጨዋታዎች ወይም እነማዎች ውስጥ በፍቅር እና በፆታ ስሜት የሚስቡ ከሆነ, በእውነተኛ ህይወት ግንኙነቶች ላይ ብቻ ያተኮሩ አይደሉም. በተግባር ግን, የአኒሜሽን ገጸ ባህሪ እና የፍቅር ባህርይ ምናባዊ ፍቅር እርስ በርስ መጨመር እና ግጭት መፈጠሩ የማይቀር ነው. የጨዋታዎቹ << አማራጭ ልጃገረዶች >> የጨዋታ ማስታወቂያ "ይህ ጨዋታ እውነተኛ ሴት ጓደኛ ላለው ሰው" ነው ("Appliv-Alternative Girls"), ይህም ጨዋታ በጣም ስለሚረብሽ አንድ ሰው እውነተኛ ሕይወቱን እንዲያጣ ሊያደርግ ይችላል. የሴት ጓደኛ. በአጠቃላይ, ኦታኩ እውነተኛ ህይወት ያላቸው የሴት ጓደኞች የሚፈልጉት ሁለት ዘዴዎች አላቸው. አንደኛ የፈለጉትን ሴቶች ማግኘት ነው ኦታኩ ምርጫ, እና ሌላኛው የሴት ጓደኞች መያዝ እና መደበቅ ነው ኦታኩ ከእነሱ ምርጫ (ሃሮዳ 2015). የቀድሞው ስትራቴጂ ስኬታማ ለመሆን የማይቻል ሲሆን ቀስ በቀስ ወይም ዘግይቶ የእነሱ ምርጫ ሊጋለጥ ስለሚችል ለመከተል ቀላል አይደለም.22 ይሁን እንጂ የእውነተኛው ዓለም / የፍቅር ግንኙነት / ጾታዊ ግንኙነት በተቃራኒው ዓለም / በፍቅር / ጾታዊነት ላይ ያለው ዳይሪክክ ደካማ ይመስላል ኦታኩ ባህሉ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መጥቷል.

Otaku እንደምናየው, ወሲባዊነት በጣም ተለውጧል. ዛሬ ኦታኩ ባህሉ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መጥቷል ኦታኩ ወንዶች የሴት ጓደኞችን ለማፍራት የበለጠ ዕድል አላቸው. ቀደም ሲል እንደጠቀስነው, አንዳንዶች ኦታኩ ወንዶች ሰላማዊ እና ጎጂ የሆነውን የወንድነት ንቅናን እና ደግነት የጎደለው አቀራረብን ይወዳሉ. አሁን ግን የግብረ ስጋ ግንኙነትን ለስነ-ፆታ ግንኙነቶችን በንፅፅር ለመመልከት ምን ምን እንደምናደርግ እንደገና ልናስብ እንፈልጋለን. ይህ ሊሆን የሚችል እና በእርግጥ ይህ አሁን ባለው የጃፓን ግብረ-ሥጋዊነት ችግር ውስጥ ሊፈታ የሚችልበት አንዱ መንገድ ነው ብለን እናስባለን. ምክንያቱ ኦታኩ ወንዶች የወንድነት ንክኪን በጣም ስለሚጠሉ ኅብረተሰቡ ወሲባዊ እርባናቢ ወሲባዊ ምስሎችን ያቀፈ መሆኑ ይታመናል. ስለሆነም የብልግና ምስሎች በማኅበራዊ ኑሮ ላይ መጨመራቸው ቢጨመሩና ሰዎች በእጁ ቁጥጥር ሥር ባይሆኑም እንኳ ጎጂ ወሲባዊ ሥዕሎች የኃይል ማመንጫቸውን ያጣሉ ኦታኩ የወንድነት ንቅናቄም ይጠፋል.

ምንም እንኳን እነዚህ እድሎች ሊከለከሉ ባይችሉም የዛሬው የጾታ መቀነስን የሚያሳዩ ማስረጃዎችን ከማየታችን በፊት ረጅም ጊዜ ሊፈጅብን ይችላል.

3 መደምደሚያ

ከ 2000 ጀምሮ በጃፓን ውስጥ የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ የተለያየ አሠራር እና የጾታዊ ንክኪነት አጭር መግለጫ አጭር መግለጫ ሰጥተነዋል. ይህ ርዕስ በጃፓን በሚካሄዱ የትምህርት ጥናቶች ውስጥ አንዳንዴም አይታወቅም. በዚህ ርዕስ ላይ ጥቂት ምርመራዎች ወይም ጥናቶች ተካሂደዋል. ስለዚህ, በዚህ ወረቀት ላይ ያደረግነው ነገር በአይን ላይ የተገነባውን የዓሳ ቅርጫት (ፓምፕ) ላይ ማስቀመጥ ነው. በአጠቃላይ ስዕሉ ግልጽ ባልሆነ መልኩ ይታይ ይሆናል, ነገር ግን ምን ያህል ክፍሎችን እንዳንመለከት ስንገነዘብ. በዚህ የመጨረሻ ክፍል, አጠቃላይ እይታችንን እንገነዘባለን. ከዚያም ሌሎች የጾታዊ ጭንቀት ምክንያቶችን እና መፍትሔዎች ጭብጦችን እንመለከታለን. በመጨረሻም, በዲጂታል ቴክኖሎጂ እና በፆታዊ ግንኙነት መካከል ባለው ግንኙነት መስክ ወደፊት ለሚደረጉ ምርምር አስፈላጊ ርዕሰ ጉዳዮች ልናሳያቸው እንወዳለን.

ከ 20 እጥፍ ጀምሮ በኢንፎርሜሽንና ዲጂታል ቴክኖሎጂ የታየው ዕድገት ሰዎች ሁለት የወሲብ መዝናኛዎች መዳረሻ እንዲኖራቸው አድርገዋል. አንደኛው የመስመር ላይ የወሲብ ፊልም ሲሆን ሌላኛው ደግሞ በአኒሜሽን እና በጨዋታዎች ላይ በመመስረት የተሞሉ መዝናኛዎች ናቸው. የእነዚህ ሁለት መዝናኛዎች ዕድገት በጃፓን ከግንዘአ-ዘጠኝ-ሰከንዶች ጀምሮ የጃፓን ውስጥ የጾታ-የመንፈስ ጭንቀት ዋነኛው መንስኤ ነው. የብልግና ሥዕሎች ለወንዶች የተዘጋጁ ሲሆኑ ሙሉ ለሙሉ ወንድ-ማዕከላዊ የሆነ ራዕይ ያላቸው ከመሆኑም ሌላ ከእውነታው ውጪ የሆኑና ከፍተኛ ጽንሰ-ሐሳቦችን ያቀርቡላቸዋል. በዚህ ተጽእኖ ውስጥ ወንዶችም ሆኑ ሴቶች የግብረ ስጋ ግንኙነትን የበለጠ ችግር ገጥሟቸዋል. በአኒሜሽን እና በጨዋታዎች የፍቅር ላይ የተመሠረቱ መዝናኛዎች ከወንዶች ፆታ ጋር ይበልጥ ውስብስብ የሆነ መግባባት አላቸው.

በሥነ-ልቦናዊ አነጋገር ለወንዶች አንጎል ሽክርክር የሚጀምርበት ቦታ ነው, ስለዚህ የወንድነት ፆታ ለዓይን-አንጎል መነቃቃት የተጋለጥን ነው. የአንጎል ቀዶ ጥገናን በኢንተርኔትና በዲጂታል ሚዲያዎች ላይ ከአንበሮች (Zimbardo and Coulombe) ይልቅ በቀላሉ ሊሰቃዩ ይችላሉ 2015). ይህ የፊዚዮሎጂ ሂደት ይህ አዲስ ቴክኖሎጂ በወንድ ፆታዊነት ላይ ትልቅ ለውጥ እየፈጠረ መሆኑን እንድንገነዘብ ይረዳናል.

ይህ ለውጥ በህይወት ላይ እምነት የለሽ, ለወደፊቱ ስለሚጨነቁ, እና በሁሉም ነገር ላይ አለመስማማትን ይፈራሉ. ብዙዎቹ አስጨናቂ ሕይወት በመፍጠራቸው በሀብታሙ እና ጥልቅ በሆነ ዓለም ውስጥ የፍቅር እና የጾታ ግንኙነትን አጥተዋል. በዚሁ ጊዜ, አንድ ምናባዊ ዓለም በእውን መስመር ላይ ያብጣል. ብዙ ግብረ-አፍቃሪ ሰዎች ወደዚህ የመረበሽ ዓለም እየበዙ ሄዱ; ብዙዎቹ ደግሞ እውነተኛ ፍቅር እና ወሲባዊ ግንኙነት ጀምረዋል.23

በጃፓን ውስጥ, ኢንተርኔት ለኢንሹራንስ, ለዝሙት አዳሪነት, እና ለወሲብ አገልግሎቶችም በስፋት ጥቅም ላይ ውሏል. በጃፓን, የብልግና ምስሎች እና ድረ ገፆችን የሚያስተዋውቁ የኢንተርኔት ድረ ገጾች በከፍተኛ ደረጃ እየጨመሩ መጡ. የወሲብ ንግድ ንግዶች ድርጣቶች አስማታዊ, ማራኪ, ከፍተኛ, ከፍተኛ የበጀት ምርቶች ናቸው. የእነሱ መልዕክቶች በሁሉም ቦታ, በአዛማጅ ጣቢያዎች እና መተግበሪያዎች, በ SNS ውስጥ, እና በፖስታ መልእክት ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ, እና የእነሱ ተጽእኖ ትልቅ ትርጉም እንዳለው ተደርጎ ይቆጠራል. ለእነዚህ ማስታዎቂያዎች በተደጋጋሚ የሚጋለጡ ወንዶች በሴቶች ላይ አለመግባባት ይፈጥራሉ. እንዲህ የሚያደርጉ ሴቶች ወሲባዊ ግንኙነትን እና የጾታ ግንኙነትን ይጠላሉ. በዚህም ምክንያት ወንዶች በብልግና ምስሎች ላይ ይበልጥ ተመኝተዋል, እና ብዙ ሴቶች ለወሲብ ግድየለሾች እንዲሆኑና አሉታዊ ስሜት እንዲያድርባቸው አድርገዋል. አስከፊ ክበብ ተሠርቶ ሊባል ይችላል.

ለግብረ ድባቴ ምክንያቶች ሌሎች ምክንያቶች ሊኖሩ ይገባል. ከዚህ በታች አንዳንድ መላምቶችን እናቀርባለን.

ዚምባልዶ እንደጠቀሱት የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ትልቅ ለውጦችን በተለይም ለወንዶች. እኔ ግን ይህ ቴክኖሎጂ በሴቶች ላይ ተጽእኖ ማድረጉን እገምታለሁ. በቀጣይ ምርምር ውስጥ ያለውን መላምት መመርመር እፈልጋለሁ. ከመካከለኛው-2000 ሴቶቹ ጀምሮ ሴቶች የጾታ ስሜትን አሉታዊ ስሜትን የሚገልጹበት መንገድ እየጨመረ መጥቷል, ለምሳሌ "ደስ የማይል" ወይም "ቆንጆ" ማለት (ሃሪአራ 2018). ለዚህ ምክንያቶች ገና ግልፅ አይደሉም. ወጣት ሴቶች ከከፍተኛ የብልግና ሥዕሎች የተነሳ ወሲብን ይፈፅማሉ ወይስ በሴቶች ቅዠት እና የወንድ ትውስታዎች መካከል ያለው ልዩነት በጣም ትልቅ ነው? ወይስ ወንዶች የወሲብ ሥራን ለመኮረጅ ስለሚሞክሩ ነው? ዝርዝሩ ከተረጋገጠ አዲስ ቴክኖሎጂ የጾታ ግንኙነትን አስቸጋሪ የሚያደርገው እንዴት ነው?

በጃፓን ውስጥ ባሉ ወጣቶች መካከል የሚከሰት የወሲብ ድብደባ ሁልጊዜ እንደ ችግር የማይታወቅ ሲሆን አንዳንድ ሰዎች አሁን ባለው ሁኔታ ይደሰታሉ. ነገር ግን ብዙ ወጣቶች ከችግሩ እየጎዱ እና ከማምለጥ ይሻሉ. የሚከተሉትን መፍትሄዎች ለመሳብ ይፈልጉ ይሆናል. የጾታዊ ጭንቀት ውስብስብ በሆነ ውቅር ውስጥ ይከሰታል, ስለዚህ መፍትሄዎችን ማግኘት ቀላል አይደለም. ከታች ያሉትን አራት ምክሮቻችንን ከታች እናሳያቸዋለን.

የመጀመሪያው ምክር ሰፋ ያለ የፆታ ትምህርት ማስተዋወቅ ነው. በጃፓን የሚኖሩ ብዙ ሰዎች ወሲባዊ ይዘት ያላቸውን የብልግና ምስሎች ወይም የግብረ-ሥጋ ግንኙነትን ስለሚያጣሩ ብዙ ሰዎች ወሲባዊ ትምክህትን ትምህርት ውስጥ ያስገባሉ. ይሁን እንጂ የጃፓን ሰዎች በአዲሶቹ ቴክኖሎጂዎች የተሸፈኑ ጾታዊ ለውጦችን ብቻ የሚመለከቱ ናቸው, ምክንያቱም ሰዎች የራሳቸውን የጾታ ፍላጎት ለማርካት መሰረታዊ ዕውቀትና ሀሳቦች የሉም. ከሁሉም የዕድሜ ክልልዎች የተውጣጡ ወሲባዊ ትምህርት ከልጆች እስከ አዛውንት እጅግ በጣም አስፈላጊው መፍትሄ ነው.

ሁለተኛው ምክር ስለ ወሲባዊነት ማህበራዊ ውይይቶች መጨመር ነው. በዘመነኛ ጃፓን, ወሲባዊ ግንኙነት ያላቸው መገናኛ ብዙሃን አብዛኛውን ጊዜ ለወንዶች እና ለሴቶች የመገናኛ ዘዴ ይከፈላሉ. በጾታ ምንም ይሁን ምን እንደ ፖርኖግራፊ, ወሲባዊ አገልግሎቶች እና ወሲባዊ ጨዋታዎች የመሳሰሉ ለህዝባዊ መድረኮች በሁሉም ሰው ክፍት በሆኑ ጉዳዮች ላይ መወያየት አስፈላጊ ነው.

ሶስተኛው ምክር በወሲባዊነት ላይ የበለጠ ሙያዊ ምርምር እና ምርመራን ለማበረታታት ነው. በጃፓን የጾታ ጉዳዮችን በሶስኮሎጂካል ብቻ ሳይሆን እንደ መድኀኒት, ሳይኮሎጂ, ፊዚዮሎጂ, ታሪኮችና ባህላዊ የሰብአዊ ጥናቶች በመሳሰሉት ሌሎች ትምህርቶች ውስጥ የተከለከለ ነው. ከላይ የመጀመርያውና የሁለተኛ ደረጃ ነጥቦችን ለመደገፍ ትምህርታዊ ምርምር አስፈላጊ ነው.

አራተኛ, የኦንላይን የብልግና ምስሎችን በተመለከተ, ሕግን ለመቆጣጠር ከመሞከር ይልቅ, በሰዎች ላይ የፆታ ስሜትን እና ወሲባዊ ባህሪን, እና ስለ ወሲባዊ ግንኙነት ዕውቀትን የሚመለከት ምን አይነት የሳይንስ እውቀት እንደሚደርስ ሳይንሳዊ ዕውቀት ማግኘት ይችላል. በዚህ መንገድ, የራሳቸውን ጥቅም በተሻለ መንገድ መቆጣጠር ይችላሉ. እንደ MakeLoveNotPorn ያሉ የቡድኖች እንቅስቃሴዎችMakeLoveNotPorn.tv), በሲንዲ ጋሎፕ የተፈጠረ በጃፓን መከናወን አለበት.

ቴክኖሎጂ እራሱ በማንኛውም መልኩ የግብረ-ስጋን ሁኔታ መወሰን አይችልም. በተቃራኒው የተወሰኑት የቴክኖሎጂ ውጤቶች የተወሰኑ የጾታ ፍላጎቶችን የሚያሟሉ መሆናቸውና በተወሰኑ ኢኮኖሚያዊ, ማህበራዊ እና ባህላዊ ሁኔታዎች ውስጥ መስተጋብር ፈጥረዋል. በዚህም ምክንያት የቴክኖሎጂው ዓይነቶች እና የጾታ ግንኙነት ሁኔታዎች ተለወጡ. በሌላ ህብረተሰብ ውስጥ, የቴክኖሎጂው ቅርጾች, የጾታ ሁኔታ, እና ሁሉም ኢኮኖሚያዊ, ማህበራዊ እና ባህላዊ አገባቦች በዚህ ወረቀት ላይ ከሚታየው በጣም የተለየ ይሆናሉ. በዚህ ረገድ አንዳንድ የጃፓን ባህርያትን ልንጠቅስ እንችላለን. ብዙ ሴቶች የማካካሻ ቀጠሮ ተቆራኝተው በማየታቸው እና በጃፓን ውስጥ በኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ እና በፆታዊ ግንኙነት መካከል ከፍተኛ ተጽዕኖ ካሳደሩ የጃፓን-ነባር ማኅበራዊ አውድ ጋር የተገናኘው የጃፓን ማህበራዊ አገልግሎት በጣም የተጋነነ ነው. ወጣቱ ትውልድ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ እየኖረ ያለው በአንድ የተወሰነ የኢኮኖሚ ሁኔታ ውስጥ መኖሩን ነው, እሱም በቀላሉ የተጨነቁ ወጣቶችን ወደ መዝናኛ ዓለም አቀፍ የፍቅር ታሪክ ውስጥ ያስገባ. ይሁን እንጂ የትኞቹ የቴክኖሎጂ ቅርጾች ናቸው, የጾታ ልዩ ሁኔታዎች ምን እንደሆኑ, እና የተወሰኑ አውድ ምን ምንነት በግልጽ አልተገለጡም. እነዚህን ልዩ ባህሪያት ለይቶ ለማወቅ በመረጃ ቴክኖሎጂ እና ጾታዊነት ላይ በመላው ዓለም የመዝናኛ ጥናቶች መካከል የተለያየ ባህላዊ ምርምር ምርምር ማድረግ ያስፈልጋል.

የግርጌ ማስታወሻዎች

  1. 1.

    የኢንቴርኔት ዕድገት በተለያዩ የፆታ ግንኙነቶች ፆታዊ ባህሪ ላይ ተፅዕኖ ያሳድራል ተብሎ ይታመናል. እንደ አለመታደል ሆኖ በእነዚህ አናሳዎች ላይ የምርምር መረጃ ስለሌለው በጥናታችን ግብረ-ሰዶማዊነት (ግብረ-

  2. 2.

    እ.ኤ.አ. በ 1994 የጃፓን የፆታ ሳይንስ ማህበር “ወሲባዊነት የጎደለው” በማለት በሚከተለው መንገድ ገል definedል-“እንደ ህመም ያሉ ልዩ ምክንያቶች ባይታወቁም ከ 1 ወር በላይ የጋራ መግባባት ወይም የግብረ ሥጋ ግንኙነት ያልፈፀሙ ባልና ሚስት ለወደፊቱ ለመምጣት ይጠበቅብዎታል ”(JSSS "ወሲባዊነት" ለሚለው ቃል መተላለፍ).

  3. 3.

    የውጤታማነት ዳታ ግን የለም, ነገር ግን ከጋብቻ ውጭ የሚደረግ የጾታ ግንኙነት እንደጨመረ ይነገራል (Araki et al. 2016).

  4. 4.

    የፍቅር ጋብቻ በጃፓን በ 1980ክስ ውስጥ በስፋት ተተክቷል, እና በ 1990ክስ ውስጥ የጾታ ግንኙነትን የሚያካትቱ በርካታ የፍቅር ግንኙነቶች ከተጋቡ በኋላ የመጋባትን የሕይወት ጎዳና መከተል የተለመደ ሆነዋል. ስለሆነም ዛሬ ያልተጋቡ ወይም የወሲብ ግንኙነት ያልነበራቸው ወጣቶች ትዳር ለመያዝ ወይም ወላጆችን ለመምረጥ ዕድላቸው በጣም አስቸጋሪ ነው.

  5. 5.

    በምዕራቡ ዓለም ባሉ ብዙ ህብረተሰቦች በተለየ መልኩ ተጓዳኝ ማግኘቱ በጃፓን እንደ አንድ ግምት የለውም. ዘመናዊ የጃፓን ህብረተሰብ ለውጦች በነጠላነት ለመኖር እየጨመሩ ነው.

  6. 6.

    በዚህ ወረቀት ላይ "ዩኒቨርሲቲ" የሚለው ቃል አራት አመት ኮሌጆችን ያጠቃልላል.

  7. 7.

    ከ 1974 እስከ 2011 ለሚገኘው መረጃ, JASE (ed ed) ይመልከቱ. (2013). ለ 2017 ውሂብ, JASE ን ይመልከቱ. (2018).

  8. 8.

    የፒሲዎች ከፍተኛ ተጠቃሚ “በበዓላት ላይ ፒሲን ከ 2 ሰዓታት በላይ የሚጠቀም ሰው” ተብሎ ይተረጎማል ፡፡ ከሠላሳ ሦስት በመቶ የሚሆኑት ሴቶች እና 36 በመቶ የሚሆኑት የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ከባድ ተጠቃሚዎች ነበሩ (ጃዝ) 2007, 60).

  9. 9.

    እስከ 2005 ድረስ ድረስ ፒሲዎች በአጠቃላይ እንደ ዴስክቶፖቶች ያሉ ጠንከር ያሉ አፓርተሞች ነበሩ, እና የኮምፒዩተር ተጠቃሚዎች ከባድ ሰዎች ለረጅም ጊዜ በሳሎቻቸው ላይ መቀመጥ ነበረባቸው. ሊቀበሉት የሚችሉት ሰዎች ፒሲዎች ከፍተኛ ተጠቃሚ ሆነዋል. ስለዚህም በጣም አሻሽለው እና የማይበገሩት በሞባይል ስልኮች ተጠቅመው ንቁ ነበሩ. በዚህ ምክንያት የመሣሪያው ባህሪያት በዚህ ወቅት ውስጥ ከሰዎች ስብዕና የሚመነጩ የአኗኗር ዘይቤዎች መከፋፈል አስከትለዋል. ቀላል የፒሲዎች መተላለፍ እና የ wifi ማሰራጨቱ በ 2000ክስክስ መጨረሻ አጋማሽ ላይ ይህ ፖላራይዜሽን አቁሟል.

  10. 10.

    ስለ አፍቃሪው ብስለት እና ኃይለኛ የወሲብ እንቅስቃሴዎች የሚገልጸው ይህ መግለጫ የዛሬው የጃፓን የግብረ ሥጋ ግፊት የመንፈስ ጭንቀት እንደ ጃፓን ማህበራዊ መዋቅር ወይም የጃፓንኛ የግንኙነት ቅጥ በሆኑ ምክንያቶች ሊብራራ አይችልም.

  11. 11.

    በጃፓን ውስጥ ዝሙት አዳሪነት ታሪካዊ እድገትን (Koyano 2007) በቅድመ-ዘመናዊው ዘመን የሽርሽር ቤቶች የህልም ሕንዶች እንደሆኑ ይታሰብ የነበረ ሲሆን ከድሀ ቤተሰቦቻቸው የተሸጡ ጋለሞታዎች ግን ፈጽሞ ተስፋ አልቆረጡም. ዘመናዊነት የዌስተርን የጾታ ግንዛቤን ያመጣል, በሕዝቦች መካከል ለሚዛመቱ ዝሙት አዳሪዎች ይናፍቃሉ. ይሁን እንጂ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ለሴተኛ አዳሪነት ይበልጥ ተቀባይነት ያለው አመለካከት በወጣቶች ዘንድ ተሻሽሏል.

  12. 12.

    በ 2011 በሚቀጥለው ጥናት ውስጥ, ስለ መጠናቸውን ድረ ገጾችን በተመለከተ ምንም ጥያቄ አልተጠየቁም. ስለዚህ, የወጪ ፍጥነት መቀየር አይቻልም.

  13. 13.

    የብልግና ሥዕሎች ጎርፍ ቢኖሩም በጃፓን የብልግና ምስሎችን መመልከት በሳይንስ የተደረጉ ጥቂት ምርመራዎች ብቻ ነበሩ. ይህ የብልግና ምስሎችን የማየት ባህሪ ለውጦችን የሚገልጽ ይህ መግለጫ በጸሐፊው አስተያየት በየቀኑ በማኅበራዊ ኑሮ ላይ ነው.

  14. 14.

    አንድ ታዋቂ የወሲብ ኮከብ ከጡረታ በኋላ “ለፊልሞቹ ስሠራ ምንም አልተሰማኝም ፡፡ መነም…. እንደ ደስታ ወይም ደስታ ያለ ስሜት…። እኔ የወሲብ ተዋናይ ማድረግ ያለባትን ብቻ አደረግሁ ”(ናካሙራ) 2017).

  15. 15.

    ጡረታ የወጡ የብልግና ተዋናይ የሆኑት አኬኔ ሙጃራ "ወሲባዊ ፊልሞችን አታድርግ" እና "ለሴቶች ወሲባዊ ምክክር" ማቅረብን የሚገልጽ ማኅበራዊ ዘመቻ ጀምረዋል.

  16. 16.

    ከሠፊው-2010 ዎች ውስጥ, የሴቶች የአዋቂዎች ፊልሞች በጃፓን መገንባት ጀመሩ, እናም የዓይን እይታም ተለውጦ ሊሆን ይችላል, ምንም እንኳ በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ምንም ጥናት አልተደረገም.

  17. 17.

    ሃረገተራ በተሃድራዊ የበርካታ አማካይ ትንተና ዘዴ ዘዴ ይጠቀማል.

  18. 18.

    በጃፓን ውስጥ ባሉ ሰዎች ፆታዊ ንቃት ወይም ጾታዊ ባህሪያት ላይ የብልግና ምስሎች እና የአካላዊ ምርምር እጅግ በጣም አስፈላጊ ናቸው. ከዚህም በላይ የጃፓን የብልግና ፊልሞች ቻይናንና ሌሎች የእስያ ገበያዎችን ጎርፈዋል, እንዲሁም የእስያ ወጣቶች (ናካሞራ ነክሰክስ) የወሲብ ንቃተኝነት እና ባህሪ ላይ ከፍተኛ ተፅዕኖ ያሳድራሉ. በእነዚህ አገሮች ውስጥ ስለ ጾታዊ ግንኙነት ምርምር በጃፓን እንደነበረው እንደዚሁም ሁሉ የሂትለር እና ሳይንስ ሳይንሳዊ ግኝቶች ሳይቀየር በከፍተኛ ደረጃ ሊለዋወጥ ይችላል. እንደዚሁም ከሌሎች የእስያ ሀገሮች ጋር በዲጂታል ቴክኖሎጂ, በኢንተርኔትና በጾታ ግንኙነት ረገድ ምን እየተደረገ እንዳለ መመርመር እና ምርምር ማድረግ አስፈላጊ ነው ብለን እናስባለን.

  19. 19.

    በተጨማሪም ቆንጆ-ጨዋታ ጨዋታዎች ተብለዋል, ወይም ወዮ ጨዋታዎች.

  20. 20.

    በ 2018 ውስጥ የሚገኙት አዳዲስ ጨዋታዎች ከ VR መሣሪያ ጋር ሊጫወቱ ይችላሉ. ተሳታፊነቱ የበለጠ ጥልቀት ያለው ይሆናል. «አማራጭ ልጃገረዶች 2» ን ይጎብኙ.ተለዋጭ Girls2 የወል ጣቢያ)

  21. 21.

    የሴቶች ወሲባዊነት ኦታኩ በጣም ወሳኝ ጉዳይ ነው. ሆኖም ግን, በጠፈር ገደቦች ምክንያት ይህንን በሌላ ወረቀት ላይ እንመለከታለን.

  22. 22.

    አንዳንድ ጊዜ ሴቶች የምስክር ወረቀቶችን በሚፈልጉበት ቦታ ላይ የባላባቶቻቸውን ወይም የወንድ ጓደኞቻቸውን ምሥጢራዊ የአዋቂ ጨዋታዎች ወይም የንቁ-ገጸ-ባህሪያት ምስሎች በሲሚክ ቦታዎች ላይ ማግኘት እንደሚችሉ በመግለጽ ይሳሳቃሉ, እና እንዴት እንደሚፈቱ አያውቁም. ወንዶቹ መኮረጅ መሆናቸው ይታወቅ ይሆን ብለን እናስባለን.

  23. 23.

    በካናዳ እና በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የአስከሬን (በራስ ተነሳሽነት የሌላቸው ገዳሞች) እና MGTOW (ወንዶች ጎዳና መሄጃ) የሚባሉ ወጣት ኮከቦች እየተስፋፉ ነው. በሴቶች ላይ የተበደሉትን ማህበረሰብ ተቃወመ እያሉ ነው. ጥቂቶቹ በሴቶች ላይ ሊበቀሱ ይችላሉ. እንደዚሁም በእውነተኛ ዓለም ውስጥ ምንም እውነተኛ አጋሮች በሌላቸው ምናባዊ ዓለም ረክተው የሚኖሩ ወጣቶች ጃንዋሪዎቹ የበለጠ የአእምሮ ዘገምተኛ ናቸው. ባህላዊ ተመጣጣኝ ጥናት መደረግ አለበት.

ማስታወሻዎች

ማጣቀሻዎች

  1. ተለዋጭ Girls2 የወል ጣቢያ. https://lp.alterna.amebagames.com/. Accessed 18 Aug 2018 ተገኝቷል.
  2. Appliv አማራጭ ልጃገረዶች. https://app-liv.jp/1100088261/. Accessed 18 Aug 2018 ተገኝቷል.
  3. አርኪ ፣ ሲ ፣ ኢሺዳ ፣ ኤም እና ኦካዋ ፣ አር (2016)። Sekkusuresu Jidai no Chukonen Sei Hakusyo. ሃሮኖሶራ.Google ሊቅ
  4. አስኖ, ቲ (2006). ዋካሞኖ የለም ጄኔዚ. በ T. Asano (Ed.), Kensyo: Wakamono no Henbou. Keiso Shobo.Google ሊቅ
  5. Atwood, F. (2018). ወሲባዊ ሚዲያ. ፖሊነት.Google ሊቅ
  6. አዙዙ, ኬ. (2007). Gehmu teki Riizizum no Tanjou. Kodansya.Google ሊቅ
  7. ባሎን ፣ አር ፣ እና ሴግራቭስ ፣ RT (2009) የጾታዊ በሽታን ክሊኒካዊ መመሪያ. የአሜሪካ የሥነ አእምሮ ህትመት.Google ሊቅ
  8. የቢሮዎች ጽ / ቤት በጋብቻ እና በቤተሰብ አደረጃጀት ጥናት (2011). http://www8.cao.go.jp/shoushi/shoushika/research/cyousa22/marriage_family/pdf/gaiyo/press.pdf. Accessed 10 Aug 2018 ተገኝቷል.
  9. Enda, K. (2001). ዳሬጋ ዳሬኒ ና ኡራኖካ. ካንሲ ጊኩዊ ዩኒቨርሲቲ.Google ሊቅ
  10. ፉጂኪ, ቲ (2009). Adaruto Bideo Kakumei shi. Gentousha.Google ሊቅ
  11. ፎታካታ, አር (2006). ሜምያ ወደ ዋካሞኖ አይ ካኖቺትኪ ሱኩያካታ. በ T. Asano (Ed.), Kensyo: Wakamono no Henbou. Keiso Shobo.Google ሊቅ
  12. Genda, Y. (2010). Ningen ni Kaku wa Nai. ሚንሳ ሻቦ.Google ሊቅ
  13. ጄንዳ ፣ ያ ፣ እና ሳይቶ ፣ ጄ (2007) Shigoto to Sex አዜድ. አሳሂ ሺንቡንGoogle ሊቅ
  14. ሃሮዳ, Y. (2015). ሺን Otaku Keizai. አሳሂ ሺንቡንGoogle ሊቅ
  15. ሃሪሃራ, ኤም. (2018). Sei ni Taisuru Hiteiteki Image No Zouka ወደ Sono Haikei. በሀይሃ (ኤድ.) ውስጥ, Seishonen no Seokoudou ዳው ካታቲት ኪዳካ. ሚንሳ ሻቦ.Google ሊቅ
  16. ሄክማ ፣ ጂ እና ጂአሚ ፣ ኤ (2014) ወሲባዊ አብዮቶች. ፓልጋውቭ.Google ሊቅ
  17. Honda, T. (2005). ሞር ዩኦኮ. ቺኪuma ሻቦ.Google ሊቅ
  18. ሆታ, ጄ. (2005). ሞም ሞ ጃፓን. Kodansha.Google ሊቅ
  19. የሰው መብት አሁን (2016). በፖርኖግራፊ-የአዋቂዎች ቪዲዮ ሥራን በተመለከተ ሴቶችና ሴቶች ላይ የሚፈጸሙ የሰብአዊ መብቶች ጥሰቶች ጥናት ሪፖርት. http://hrn.or.jp/news/6600/. Accessed 25 Aug 2018 ተገኝቷል.
  20. JAFP (የጃፓን የቤተሰብ እቅድ ማህበር). (2017). Dai 8 kai Danjo noikiku to Ishiki ni Kansuru Chosa Hokokusyo. ውስጥ JAFP.Google ሊቅ
  21. JASE (Ed.). (2007). Wakamono no ሴ ሂኩዙ ዳይ ዚክስ ኮይክ ዞሳ ሁokokusyo. Shogakukan.Google ሊቅ
  22. JASE (Ed.). (2013). Wakamono no ሴ ሂኩሶ ዳይ 7 kai Chosa Hokokusyo. Shogakukan.Google ሊቅ
  23. JASE. (2018). Seishonen no Seikoudou Dai 8 kai Chosa Hokokusyo. JASE.Google ሊቅ
  24. JSSS (የጃፓን የፆታዊ ሳይንስ ማህበረሰብ) "ወሲባዊ" የሚለው ቃል ፍቺ. http://www14.plala.or.jp/jsss/counseling/sexless.html. Accessed 30 Aug 2018 ተገኝቷል.
  25. Katase, K. (2018). 21seiki ni ekeru Shinmitsusei no Henyo. በሀይሃ (ኤድ.) ውስጥ, Seishonen no Seokoudou ዳው ካታቲት ኪዳካ. ሚንሳ ሻቦ.Google ሊቅ
  26. ኪን, I (2001). Deai-kei Jidai no Renai Shakaigaku. ምርጥ ሻንስሆ.Google ሊቅ
  27. Koyano, A. (2007). ኒሂዋን ቤይዘን ሺ. ሺቻኖስ.Google ሊቅ
  28. ኩማዛዋ, ኤም. (2018). ካሬሲ / ካሩጂታትሱ ገመዳ ሾ. ኢቫንዙ.Google ሊቅ
  29. MakeLoveNotPorn.tv. https://makelovenotporn.tv/pages/about/how_this_works. Accessed 15 Nov 2018 ተገኝቷል.
  30. ሚያሞቶ, ኤስ (2016). ኤች ሳትሱዌን ዊዮይሰርታ ካኖኖቲቲ. ቺኪuma ሻቦ.Google ሊቅ
  31. ናኩሞራ, ሀ (2014). Nippon no Fuzokujo. ሺቻኖስ.Google ሊቅ
  32. ናኩሞራ, ሀ (2015a). ኤኤንቢ ንግድ የለም Shogeki. Shogakkan.Google ሊቅ
  33. Nakamura, A. (2015b). ሪቻ ሾን ዶቼ. Gentosha.Google ሊቅ
  34. ናኩሞራ, ሀ (2017). ኤቪ ቪዮ ሶመምቱ. Gentosha.Google ሊቅ
  35. ናካሺዮ, ሲ (2016). Fuzokujo toiu ikikata. ኩቡሻሻ.Google ሊቅ
  36. ብሄራዊ የስነ-ህዝብ እና ማህበራዊ ደህንነት ጥናት ተቋም-የመሰረታዊ የዳሰሳ ጥናት የልደት አዝማሚያዎች. http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/shussho-index.html. Accessed 25 Aug 2018 ተገኝቷል.
  37. ኤንኬኬ ኒንጊንኖኖ purojekuto. (2002) ኒኖህጊኖ ሰኮሎዱ / ሴይስኪኪ። ኤንኬኬ ስyuፓን።Google ሊቅ
  38. ኒቶ ፣ ዩ. (2014)። ዮሺኮሴይ ኡራ ሻኪ የለም።. ኩቡሻሻ.Google ሊቅ
  39. ኦጉዪ, ሲ (2011). የወሲብ ሚዲያ 30 nen Shi. ቺኪuma ሻቦ.Google ሊቅ
  40. ኦዚሚ ፣ ኤም. (2017)። ኦታኩ ቶዋ ናኒካ? ስለዚህ ሺሻ።Google ሊቅ
  41. ኦኩቦ ፣ ያ ፣ ሀታያ ፣ ኬ እና ኦሚያ ፣ ቲ (2006) ፡፡ 30dai Mikon Otoko. ኤን.ኬ. Shuppan.Google ሊቅ
  42. Okura, ኤች. (2011). Gendai Nihon ni okeru Jakunen Dansei ምንም ወሲባዊነት ኬሴይ ናቶሴቴ። ሶሺዮሎጂያዊ ነፀብራቆች ፣ 32። ቶኪዮ ሜትሮፖሊታን ዩኒቨርሲቲ ፡፡Google ሊቅ
  43. ኦትሱኩ, ኢ (2004). ኦታኩ የለም ሲሺሺን -80nendai ሮን።. Kodansha.Google ሊቅ
  44. ፓቸር ፣ ኤ (2018) በዘመናዊው የጃፓን ጥንዶች መካከል ወሲባዊነት የጎደለው ፡፡ በኤ ቤኒዋል ፣ አር. ጄን እና ኬ ስፕራክሌን (ኤድስ) ውስጥ ፣ አለም አቀፍ መዝናኛ እና ለተሻለ ዓለም የሚደረግ ትግል-በዓለም አቀፍ ዘመን ውስጥ የእረፍት ጊዜ ጥናቶች ፡፡. ፓልጋውቭ.Google ሊቅ
  45. ራክተን ኦንኔት (የጋብቻ ባልደረባ መግቢያ አገልግሎት ራውተርስ ኦ-መረብ) (2018) በፍቅር ስሜት እና በሰዎች መካከል ያለው የጋብቻ ጥምረት 20 ፡፡ https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000064.000022091.html. Accessed 10 Jul 2018 ተገኝቷል.
  46. ሳቶቶ ፣ ቲ (2006)። ሴንቲኖ ቢስዮጆ የለም ሲሺን Bunseki።. ቺኪuma ሻቦ.Google ሊቅ
  47. ሳቶ ፣ ቲ እና ናጋይ ፣ ኤ (2010) ፡፡ ኬክሰን ምንም ካቤ።. Keiso Shobo.Google ሊቅ
  48. Spracklen, K. (2015). ዲጂታል መዝናኛ ፣ በይነመረብ እና ታዋቂ ባህል በዲጂታል ዘመን ውስጥ ማህበረሰቦች እና መለያዎች።. ፓልጋውቭ.Google ሊቅ
  49. ታጋዋዋ ፣ ቲ (2009)። ኦታኩ ቡንኪኪ ሆኩሴሲ የለም። በ ናጎያ ቡራሪይ ኪዮ። (ቅፅ 9). ናጎያ ቡራሪይ።Google ሊቅ
  50. ታካሃሺ ፣ ኤም. (2007)። የግንኙነት ሚዲያ ለሲኮሉቱ ኒዮkeru ሴይሶንደን ምንም Bunkyokuka። በ JASE (Ed.) ፣ ዋካሞሞ ምንም ሲኢ ሁዙሆ ፡፡. Shogakukan.Google ሊቅ
  51. ታኒሞቶ ፣ ኤን. (2008)። ሬና አይ ሻካጊኩኪ።. ሴኪዩሻ.Google ሊቅ
  52. ቱስቺዳ ፣ ዩ. (2018)። ሲይ ያሬይይይ ሲ Sይኪዮክኪኪ ናዋዋሞኖ። በዬ. ሀያሺ (Ed.) ፣ Seishonen no Seokoudou ዳው ካታቲት ኪዳካ. ሚንሳ ሻቦ.Google ሊቅ
  53. ቱጂ ፣ አይ ፣ ኦኩራ ፣ ኤች እና ናሞራ ፣ እ.ኤ.አ. (2016) ዋካሞኖ ቡንካ ዋ 25 ኔንካን ደ ዶው ካዋታ ካ። ውስጥ ብንጋቡሁ ኪያ ሱኪጊካው ዮሃሻጎጋኩ (ቅፅ 27). Chuo ዩኒቨርሲቲ.Google ሊቅ
  54. ቱርክሌ ፣ ኤስ. (2012)። ብቻችንን አንድ ላይ-ለምን ከቴክኖሎጂ የበለጠ እንጠብቃለን እና ከእያንዳንዳችን አናሳ ነው ፡፡. መሰረታዊ መጽሐፍት ፡፡Google ሊቅ
  55. ኡሺኩቦ ፣ ኤም. (2015) ሬና ሺን ዋዋማኖቶቺ ያግኙ ፣ 21።.Google ሊቅ
  56. ሳምንቶች ፣ ጄ (2007)። ያሸንፈነው ዓለም ፡፡. ሪታለመንት.Google ሊቅ
  57. ሳምንቶች ፣ ጄ (2011)። የወሲብ ቋንቋ. ሪታለመንት.Google ሊቅ
  58. ያማም ፣ ኤም. (1996)። ኬኮን የለም ሳያጊጊኩ ፡፡. ማሩዝGoogle ሊቅ
  59. ዚምባርዶ ፣ ፒ ፣ እና ኮሎምቤ ፣ ኤን (2015)። ሰው (ደ) ተገናኝቷል. Rider.Google ሊቅ