(એલ) તેને કૉલ કરશો નહીં હાયપરસેક્સ્યુઅલીટી: લિન્ડા હેચ, પીએચડી દ્વારા, અમને ટર્મ સેક્સ વ્યસનની શા માટે જરૂર છે

તેનો અર્થ એમ કહેવાનો અર્થ શું છે કે સેક્સ વ્યસન "અસ્તિત્વમાં છે" અથવા "અસ્તિત્વમાં નથી" તેના અસ્તિત્વને નકારી કાઢવા અથવા અનાદરને રદબાતલ કરવાથી તમે તમારા 15 મિનિટની ખ્યાતિ મેળવી શકો છો.

ડાયગ્નોસ્ટિક શબ્દ હંમેશાં એક કામચલાઉ બાંધકામ હોય છે, જેને આપણે સમજવા અને તેની સાથે કામ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યાં છીએ તે વિશેની માહિતીનું આયોજન કરવા માટેનું એક સાધન. એક બાંધકામ જ્યાં સુધી તે શ્રેષ્ઠ રીતે ઉપયોગી છે ત્યાં સુધી "યોગ્ય" રહેશે.

તાજેતરના અભ્યાસ યુસીએલએ પર નિષ્કર્ષ સાથે બહાર આવ્યા કે સમસ્યારૂપ અશ્લીલ ઉપયોગવાળા લોકો "સેક્સ વ્યસની" ન હોઈ શકે અને તેઓમાં ફક્ત "જાતીય ઇચ્છા" હોઈ શકે. તેઓએ સ્વીકાર્યું કે આ એક ખૂબ જ કામચલાઉ નિષ્કર્ષ છે, અને તેઓએ સંકેત આપ્યો કે સેક્સ વ્યસન વિશે કોઈ ઉપયોગી તારણો તેઓ દ્વારા એકત્રિત કરવામાં આવેલા ડેટા દ્વારા હજી સપોર્ટેડ નથી. પરંતુ હેડલાઇન્સ તેથી મહત્વપૂર્ણ લાગે છે. જાતીય વ્યસન અસ્તિત્વમાં નથી!

આ અધ્યયનએ એવા લોકો પર ઇઇજી પરીક્ષણ કર્યુ હતું જેમણે અશ્લીલ ઉપયોગમાં સમસ્યાની જાણ કરી હતી અને જાણવા મળ્યું છે કે સંશોધનકારોએ જે ધાર્યું કર્યું હતું તેમ તેમ તેમ તેમના મગજની પ્રતિક્રિયા નથી. આ પરથી સંશોધકોએ તારણ કા .્યું છે કે પોર્ન ઉપયોગમાં સમસ્યાવાળા લોકો વ્યસની ન હોઈ શકે. આ એક અધ્યયનનું એકંદરે મોટું રૂપરેખા છે જે તમને અને મારી જાતને sleepંઘમાં મૂક્યા વિના કોઈપણ વિગતવાર જવા માટે ખૂબ જ ગૂંચવણભરી અને મૂંઝવણભરી રીતે રચાયેલ છે.

આ અભ્યાસની પ્રતિક્રિયા એ હતી કે, ઓછામાં ઓછું, કોઈ મોટો સોદો કહેવું નહીં.  

માં એક લેખ મનોવિજ્ઞાન સંશોધનકર્તાના સહયોગી દ્વારા, અભ્યાસના કેટલાક શંકાસ્પદ પાસાંને બહાર કા .વામાં આવે છે. અન્ય લેખો જેમ કે જટિલ ડૉ. રોરી રીડ દ્વારા, અને એક ટીકા પોર્ન સ્ટુડી સ્કેપ્ટીકs, ખરેખર નિયંત્રણ સાથે સંકળાયેલ જૂથનો અભાવ, ચોક્કસ પ્રશ્નાવલિઓનો ઉપયોગ, જાતીય વ્યસનના અન્ય પ્રકારોનો સમાવેશ કરવાને બદલે વિષયોની અશ્લીલતાની મર્યાદા, સ્થિર ફોટાનો ઉપયોગ જેવી સમસ્યાઓના નિવારણનો પ્રયાસ કર્યો છે. જાતીય ઉત્તેજના તરીકે, સામગ્રીનો ઉપયોગ જે એક સ્ત્રી અને એક પુરુષ સેક્સ માણતો હતો, અને દવાઓ સાથે સંબંધિત ચિત્રો જોતા કોકેઇન વ્યસનીમાં સમાન ઇઇજી પ્રતિભાવના પાછલા અભ્યાસ સાથેની તુલનાનો ઉપયોગ.

આપણે જે પ્રશ્ન પૂછવાની જરૂર છે તે છે કે "ક્લિનિકલ અને રિસર્ચના દૃષ્ટિકોણથી વર્તણૂકો અને અનુભવોના સમૂહને વર્ણવવા માટે જાતીય વ્યસન શબ્દ એ સૌથી ઉપયોગી રીત છે?" મને લાગે છે કે ઇતિહાસના આ તબક્કે જવાબ "હા" છે.

સૈદ્ધાંતિક રચનાઓ

જ્યારે આપણે વિજ્ andાન અને ચિકિત્સામાં અસાધારણ ઘટના વર્ણવવા માટે શબ્દોનો ઉપયોગ કરીએ છીએ ત્યારે આપણે કોઈ એવા બાંધકામને શોધીએ છીએ જે સતત કેટલાક જથ્થાબંધ ડેટા સાથે બંધાયેલ હોઈ શકે અને જે આપણે કામ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છીએ તે તથ્યોના ચોક્કસ સમૂહના સચોટ વર્ણન તરીકે કાર્ય કરે છે. ત્યારબાદ આપણે તે શબ્દનો ઉપયોગ કરીએ ત્યાં સુધી તે આસપાસના સૌથી ઉત્પાદક બાંધકામો છે, વસ્તુઓને સમજવામાં મદદ કરવા અને આપણા સંશોધન પ્રશ્નોને એવી રીતે ગોઠવવા કે જે આપણા જ્ knowledgeાનને આગળ ધપાવી શકે તે માટે ઉત્પાદક છે. તે બાંધકામ જ્યાં સુધી તે ઉપયોગી છે ત્યાં સુધી યોગ્ય રહેશે. (વ્યસન, સહિષ્ણુતા, ખસી જવા વગેરે માટે હું ડીએસએમના માપદંડની ઇરાદાપૂર્વક વિચારણા કરું છું કારણ કે તેઓ સંશોધન અને ઉપચારના મુદ્દાઓ માટે નિર્ણાયક બની શકે અથવા ન શકે.)

હું માનું છું કે લૈંગિક વ્યસન શબ્દ આ ઘટના વિશે વિચારવાનો સૌથી ઉપયોગી અને ઉત્પાદક માર્ગ છે અને તે કે અમે તબીબી કાર્ય અને સંશોધનમાં શરતોનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરીએ છીએ તેના સંદર્ભમાં વિકલ્પો ભ્રામક છે.

“અતિસંવેદનશીલતા” એ રોગની એન્ટિટીના વર્ણન કરતાં લક્ષણને વધુ વર્ણવવાનો એક ઉપયોગી માર્ગ છે. તે દ્વિધ્રુવી ડિસઓર્ડરથી માંડીને મગજને નુકસાન સુધીની તમામ બાબતો સહિત ડઝનેક અન્ય વિકારોનું લક્ષણ છે. તેની કોઈ "ચહેરો માન્યતા" નથી, એટલે કે એવું લાગતું નથી કે તે એકલા આપણા દર્દીઓ જે અનુભવી રહ્યું છે તેનું વર્ણન કરી શકે. તે DSM માં જાતીય વ્યસન મેળવવાનો માર્ગ જેવો લાગ્યો હશે, જો તે બન્યું હોત તો તે તેના પોતાના ઉપયોગી થઈ શકત.

"ઉચ્ચ જાતીય ઇચ્છા" અને "હાઇ સેક્સ ડ્રાઇવ" એ જ રીતે ખૂબ ઉપયોગી નથી. લૈંગિક વ્યસની માટે સેક્સ વધુ પડતું મહત્વનું છે પરંતુ “ઉચ્ચ ઇચ્છા” ના લેબલને લાગુ કરવા માટે આ ક્ષેત્રમાં કોઈ સ્થાપિત સ્પષ્ટ શક્તિ નથી અને હકીકતમાં તે પરિપત્ર છે.

અમારા કેટલાક સાથીદારો દલીલ કરે છે કે જે વ્યક્તિ લૈંગિક વ્યસનની શરમ અને ત્રાસથી સંઘર્ષ કરે છે તે ફક્ત વિવેકપૂર્ણ અથવા બેજવાબદાર છે. આ સ્થિતિ તદ્દન નકામું છે અને જ્ knowledgeાનના સીમાઓને આગળ વધારવા માટે કંઇ કરતું નથી. (મારા પણ જુઓ બ્લોગ "સેક્સ ઍડક્શન ડેનિઅર્સ: તે મેડ કેમ બનાવે છે? ')

નિદાન તરીકે "સેક્સ વ્યસન" ની કેટલીક મહત્વપૂર્ણ સુવિધાઓ

એક કહેવત છે કે "સેક્સ વ્યસન સેક્સ વિશે નથી, તે પીડા વિશે છે” સેક્સ વ્યસની માટે સેક્સ પીડાને મારવા માટે એક દવા છે અને અપ્રિય લાગણીઓ છટકી. તે ઉત્તેજનાના સામાન્ય સ્તરને વધારીને "ગતિ" જેવું કાર્ય કરી શકે છે, જ્યારે અજાણ્યાઓ અથવા ગેરકાયદેસર વર્તણૂંક સાથેના હૂક-અપ્સ જેવી જોખમી પ્રવૃત્તિઓમાં વ્યસ્ત હોય છે. અથવા તેનો ઉપયોગ વ્યસનીની જેમ, જે કલ્પના અથવા અશ્લીલતામાં ખોવાઈ જાય છે તેની જેમ જડ કરવા માટે થઈ શકે છે. તે વ્યસનીની પસંદગીની દવા બની જાય છે.

વ્યસનને ઘણાં વર્ષોથી પદાર્થ અથવા વર્તન સાથેના પેથોલોજીકલ સંબંધ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. અતિસંવેદનશીલતા જેવા ખ્યાલો દર્દીની અંદર દેખાય છે. સંભવત someone કોઈ પણ વ્યક્તિ ખાસ કરીને કંઇ પણ કર્યા વિના વધુ તીવ્ર સેક્સ ડ્રાઇવ લઈ શકે છે. સેક્સ વ્યસનને કોઈ વસ્તુથી સંબંધિત નુકસાનકારક રીત તરીકે સમજવામાં આવે છે.

સેક્સ વ્યસન સંશોધનકારોએ શોધી કા .્યું છે કે જે લોકો જાતીય લતનો અનુભવ કરે છે તેઓ સામાન્ય રીતે અન્ય સહ-વ્યસનથી પણ પીડાય છે. તેઓ માને છે કે એક સામાન્ય અંતર્ગત પ્રક્રિયા છે જેમાં વર્તણૂક પરના નિયંત્રણમાં ઘટાડો થાય છે. હકીકતમાં સારવારનો અભિગમ તે છે જે "પ્રાથમિક" વ્યસનની શોધ કરે છે પરંતુ ધારે છે કે વ્યક્તિની અન્ય વ્યસનોને સમાન સારવાર પ્રક્રિયાના ભાગ રૂપે ધ્યાન આપવાની જરૂર છે.

એક નવું બાંધકામ શોધવાનો પ્રયાસ કરવો જે તેના સાથી મુસાફરોથી જાતીય વ્યસન વર્તનને અલગ પાડે છે એટલે વ્યસન સંશોધનના સામાન્ય ક્ષેત્રમાં કામના મહાન અને વધતા જતા શરીરનો ઉપયોગ કરવામાં નિષ્ફળ થવું. જુગાર, ધૂમ્રપાન વગેરે વિશેના તારણોમાંથી ઘણી ઉપયોગી માહિતી સ્થાનાંતરિત કરી શકાય છે. અને ખાસ કરીને જાતીય વ્યસનની તપાસમાં આ કાર્યકારી શરીરમાંથી ઉપયોગી પૂર્વધારણાઓ બહાર આવી શકે છે. પરંતુ સંશોધન દર્શાવે છે કે એક પગલા પર કોઈ સમાંતર નથી જે કંઈપણ સાબિત કરતું નથી. હકીકતમાં વ્યસન વિશેના તમામ સંશોધન તારણોને ઘણા દાયકાઓથી લેવાનો પ્રયાસ કરવો અને તે સાબિત કરવું કે તે લૈંગિક વ્યસન પર લાગુ નથી, તે એક કંટાળાજનક અને અર્થહીન પ્રયાસ હશે. અને તે કરવા કોણ ઇચ્છશે?

મગજ વિજ્ઞાન અને ફરજિયાત લૈંગિક વર્તણૂંક પરનો તાજેતરનો લેખ પણ જુઓ: પોર્નોગ્રાફી વ્યસન - ન્યુરોપ્લાસ્ટીટીના સંદર્ભમાં માનવામાં આવેલો એક સુપરનોર્મલ ઉત્તેજના ડોનાલ્ડ એલ. હિલ્ટન જુનિયર, એમડી દ્વારા

પોસ્ટ કરવા માટે લિંક

ડૉ. લિન્ડા હેચનો જન્મ ન્યૂયોર્ક શહેરમાં થયો હતો અને તે મોટો થયો હતો અને 1970 ની ત્યારથી કેલિફોર્નિયામાં લાઇસન્સ પ્રાપ્ત તબીબી માનસશાસ્ત્રી તરીકે કાર્ય કર્યું છે. તેમણે કોર્નેલ યુનિવર્સિટી અને કેલિફોર્નિયા રિવરસાઇડ યુનિવર્સિટી ખાતે બીએ, એમએ અને પીએચડી પૂર્ણ કરી. તેમણે યુસીએલએમાં અભિનય સહાયક પ્રોફેસર તરીકે પણ ભણાવ્યું અને સામાજિક મનોવિજ્ઞાનમાં યુસીએલએ ખાતે પોસ્ટ-ડોક્ટરલ ફેલોશિપ પ્રાપ્ત કરી.

ડૉ. હેચ ખાનગી કારકિર્દીમાં તેમના મોટાભાગના કારકિર્દી માટે શિક્ષણ અને સલાહ સાથે જોડાયેલા છે. ઘણા વર્ષોથી તેણીએ સુપીરિયર કોર્ટ, પ્રોબેશન ડિપાર્ટમેન્ટ, જેલની શરતોના બોર્ડ અને સ્ટેટ ડિપાર્ટમેન્ટ ઑફ મૅન્ટલ હેલ્થ સાથે સલાહ લીધી હતી, તે દરમિયાન તેણે ફોરેન્સિક મૂલ્યાંકન અને નિષ્ણાત સાક્ષી તેમજ મનોરોગ ચિકિત્સા પૂરી પાડ્યું હતું. તેણે પુખ્ત અને કિશોરાવસ્થાના બંને અપરાધીઓ, માનસિક વિકલાંગ અપરાધીઓ અને અદાલતો અને જેલ સિસ્ટમની બહાર અને બહાર બંને સાથે લૈંગિક હિંસક શિકારીઓ સાથે નોંધપાત્ર કાર્ય કર્યું હતું. તેણીના અગાઉના અનુભવમાં યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થી પરામર્શ અને કટોકટીના હસ્તક્ષેપ / નિર્ણાયક ઘટનાની ચર્ચામાં ઘણા વર્ષોનો સમાવેશ થાય છે. સેક્સ વ્યસની ક્ષેત્રમાં નિષ્ણાત બનવાનું પસંદ કરતાં પહેલાં તેણે સાન્ટા બાર્બરા કાઉન્ટી આલ્કોહોલ, ડ્રગ અને માનસિક આરોગ્ય સેવાઓ વિભાગના સ્ટાફ મનોવૈજ્ઞાનિક તરીકે અને તાલીમ કોઓર્ડિનેટર તરીકે કામ કર્યું હતું.

હાલમાં સૅટ બાર્બરામાં સર્ટિફાઇડ સેક્સ ઍડિકશન થેરાપિસ્ટ (સીએસએટી) તરીકે ડો. હેચ ખાનગી પ્રેક્ટિસમાં છે. આ પહેલા તે લોસ એન્જલસમાં સેક્સ્યુઅલ રીકવરી ઇન્સ્ટીટ્યુટ સાથે સંકળાયેલી હતી. તેણીની પ્રેક્ટિસ જાતીય વ્યસન સારવારના ક્ષેત્રમાં મર્યાદિત છે, જેમાં સેક્સ વ્યસનીઓ અને સેક્સ અપરાધીઓ તેમજ તેમના ભાગીદારો અને કુટુંબોની સારવારનો સમાવેશ થાય છે.

ડૉ. હેચ અમેરિકન સાયકોલોજિકલ એસોસિયેશન, અને સોસાયટી ફોર એડવાન્સમેન્ટ ઓફ સેક્સ્યુઅલ હેલ્થના સભ્ય છે. તેણીએ ઇન્ટરનેશનલ ઇન્સ્ટિટ્યુટ ફોર ટ્રોમા ઍન્ડ ઍડક્શન પ્રોફેશનલ્સ દ્વારા તેના સીએસએટી પ્રમાણપત્ર પ્રાપ્ત કર્યા.