Binciken Harkokin Saduwa tsakanin Haɗakar Jima'i da Hanyar Jima'i ga Maganar Jima'i a cikin Jakadancin Ma'aikata Masu Nuna Jima'i (2016)

COMMENTS: Wannan binciken ya sake yin bincike akan wannan nazarin Jami'ar 2014 Cambridge cewa idan aka kwatanta da abin da ake nufi da tsauraran batsa ga kulawar lafiya. Sabuwar binciken ya bambanta da Cambridge daya, duk da haka. Maimakon kwatanta jita-jita na batsa ga masu sarrafawa, sabon binciken ya haɗu da takardun jima'i akan tambayoyin jima'i a sakamakon aikin da yake nazari da hankali (bayani game da tsinkaya). Nazarin ya bayyana sakamako uku masu mahimmanci:

  1. Matsayi mafi girman jima'i da aka haɗu tare da mafi yawan tsangwama (ƙãra ƙetare) a lokacin aikin da ya dace. Wannan ya danganta da ilimin maganin abubuwa da kuma Nazarin Jami'ar Cambridge. Misali, a irin wannan gwajin kan masu shaye-shaye, kalmomi kamar “mashaya” da “booze” suna tsangwama tare da ikon batun don aiwatar da aikin da ke hannunsu.
  2. Ga abin da ke sabo: Binciken ya haɗu da “shekarun yin jima’i” tare da 1) yawan jarabar lalata da kuma 2) sakamakon aikin nuna son kai. Daga cikin wa) annan abubuwan da suka fi girma game da jarabar jima'i, M shekaru da suka shafi jima'i sun shafi mafi girma hankali son zuciya. Don haka mafi girman yawan tilasta jima'i da yawa + yearsan shekaru na ilimin jima'i = manyan alamun jaraba (mafi girman hankali, ko tsangwama). Amma rashin kulawa da hankali ya ragu sosai a cikin masu amfani da karfi, kuma ya ɓace a cikin mafi girman shekaru na ilimin jima'i. Mawallafa sun yanke shawarar cewa wannan sakamakon na iya nuna cewa yawancin shekarun “yin jima’i mai karfi” yana haifar da haɓaka al'ada ko kuma ƙididdigar yawan amsawar jin daɗi (lalatawa). Wani bayani daga sashin ƙarshe:

“Wata bayani mai yuwuwa game da wadannan sakamakon shi ne cewa yayin da mai tilasta yin jima’i ke shiga cikin halayyar tilastawa, wani samfurin sha’awa mai tasowa ya ɓullo [36-38] kuma cewa a tsawon lokaci, ana buƙatar halaye mafi tsaran gaske don daidai matakin tashin hankali ya tabbata. An ci gaba da jayayya cewa yayin da mutum ya shiga cikin halayyar tilastawa, ƙananan hanyoyi ba su da hankali don ƙarin 'daidaitaccen' matsalolin jima'i ko hotuna kuma mutane suna juyawa zuwa wasu matsalolin 'matsananci' don fahimtar sha'awar da ake so. Wannan ya kasance daidai da aikin da ke nuna cewa 'lafiyayyen' maza suna zama masu al'ada don bayyanar da matsala a kan lokaci kuma cewa wannan halin yana da alaƙa da raguwar sha'awa da martani na azanci [39]. Wannan yana nuna cewa mafi yawan tilastawa, mahalarta masu yin jima'i sun zama 'marasa ƙarfi' ko kuma ba ruwansu da 'daidaitaccen' kalmomin da suka shafi jima'i da aka yi amfani da su a cikin binciken yanzu kuma saboda irin wannan nuni ya rage nuna son kai, yayin da waɗanda ke da ƙarfin tilastawa da ƙwarewar ƙwarewa har yanzu ke nuna tsangwama saboda abubuwan da suka faru sun nuna wayewar kai. ”

3. Daga cikin mahalarta da ƙananan ƙananan bayanai a kan batun jima'i na jima'i da nuna bambancin ra'ayi ya kasance kusan kullum duk da karuwar jima'i.


Eur Shafuka Res. 2016 Oct 1;23(1):1-6.

Albery IP1, Lowry J, Frings D, Johnson HL, Hogan C, Moss AC.

Abstract

BACKGROUND / SAN:

Idan harkar jima'i da sauran dabi'un da suka hada da jima'i sukan haɗu da ilimin lissafi na yau da kullum, shawarwari na yau da kullum dangane da rawar da ake gudanarwa a cikin fahimtar dabi'un halayya suna dacewa.

MUTANE:

Don bincika abubuwan da suka shafi hankali don maganganun jima'i tsakanin masu aiki da jima'i da kuma dangantaka tsakanin halayyar jima'i da halayyar jima'i tare da kulawa da hankali, 55 masu aiki da jima'i sun kammala aiki na Stroop da kuma sikelin jima'i.

Sakamakon:

Sakamakon ya nuna damuwa da hankali game da jituwa tsakanin maza da mata. Bugu da ƙari, a tsakanin waɗanda ke da ƙananan matsalolin halayen jima'i, matakan kula da hankali sun kasance daidai a kowane bangare na jima'i. Daga cikin wadanda ke da matakan da suka shafi karuwanci, yawancin abin da ya fi dacewa da hankali ya danganci ƙananan matakan jima'i.

Kammalawa:

Hanyar kulawa ga damuwa game da damuwa ya bambanta a matsayin aiki na haɗuwa tsakanin tsawon lokacin da mutum yayi aiki da jima'i da kuma yadda ya tilasta halayen jima'i.

PMID: 27694756

DOI: 10.1159/000448732


 

DAGA DISCUSSION

Wannan takarda ta bincika aikin nuna son kai a cikin rukuni na mutane masu yin jima'i. Idan muka yarda da shaidu don bayar da shawarar cewa halaye masu tilastawa da tilasta halaye na gama gari ne gwargwadon yadda suke raba canje-canje na tsari da aiki a cikin hanyoyin lada da waɗancan yankuna da ke da alaƙa da motsin rai da ƙa'idodin hanawa [6], ya kamata kuma ya zama batun cewa halayen jaraba ya kamata Hakanan raba ma'anar martani na yau da kullun a cikin ƙididdigar fahimi dangane da irin waɗannan matakai. A ka'idar, an yi jayayya cewa hanyoyi da yawa don fahimtar ci gaba da kiyaye halayen jaraba suna haɗuwa da wannan dalilin. Misali, ka’idar wayar da kai na rashin hankali ta gabatar da cewa amsar maganin kwayar cutar zuwa maimaitaccen abu ya karu har ya zama ya zama mai hankali, mai saurin motsawa, da haifar da halayya ta hanyar rokon cewa mutum ya samu amsa game da alamomin da suka shafi abu [18 Hakazalika, Franken [ 17] yayi jayayya cewa bayan maimaita gogewa tare da abu, alamomin da suka danganci suna da mahimmanci kuma suna iya ɗaukar hankali saboda sakin dopamine a cikin corticostriatal kewaye dangane da fahimtar waɗannan alamun. Wannan tunanin yana nuna cewa yakamata mutane su nuna kulawa ta banbanci game da alamomin da suka danganci halayyar ƙarfafawa. Mun gwada ko mutane suna nuna irin wannan hanyar ta martani a cikin aikin Stroop da aka gyara, wanda aka yi amfani da shi sosai don bincika karkatar da albarkatun hankali game da matsalolin damuwa. Abubuwan da aka gano sun nuna cewa mutane masu yin jima'i suna nuna tsangwama mafi girma a cikin sunan launi na kalmomin da suka shafi jima'i dangane da matsalolin tsaka tsaki, kuma girman wannan nuna bambanci ya bambanta da ƙimar asali (wanda ke nuna babu tsangwama). Wannan shaidar ta tabbatar da irin wannan tsarin sakamakon ga wadanda aka ruwaito game da abubuwan da suka shafi [21] da kuma halayen da ba shi da nasaba da halayyar jima'i [30-32, 35].

Duk da yake shaidun nan suna ba da shaida game da aiki na nuna bambancin ra'ayi a cikin yawan mutanen da ke aiki da jima'i, muna kuma sha'awar bincika dangantakar tsakanin tsawon lokaci na halayyar halayya da kuma halayyar da ake ciki don aiki da tsinkaya. Bisa ga waɗannan ka'idodin da aka tsara a cikin ka'idar fahimta mai karfi (18) da kuma tsarin neuropsychopharmacological (17), mafi girman hankali ya kamata ya kasance da alaka da tsarin halayyar hali da kuma matakan da ke tattare da ciwo ko ƙari akan nau'o'in nau'ayi [15]. Abin da ba a bayyana ba daga wannan hanyar, duk da haka, shi ne yadda ake nuna damuwa game da damuwa game da damuwa da dangantaka tsakanin tsawon lokaci na halayyar halayya da kuma compulsivity

Bisa ga aikin da suka gabata a cikin wasu al'amuran ƙari, ya kasance tsinkaya na farko cewa za a sami dangantaka mai kyau a tsakanin halayyar halayyar da halayyar jima'i a cikin fassarar da ba da son zuciya ba. Dangane da bincikenmu, binciken da yayi la'akari da dangantakar dake tsakanin jima'i da kuma kulawa da hankali ya riga ya nuna alamar daidaito [11, 32]. Duk da haka, ƙididdigar mu ƙara wannan aiki na aiki ta hanyar gano muhimmancin haɗuwa tsakanin lokacin yin jima'i da jima'i da halayen jima'i domin tsinkayar da hankali sosai. An lura cewa daga cikin wadanda ke da matsala masu yawa na yin jima'i, matakan kula da hankali sun kasance daidai a kowane bangare na jima'i. Daga cikin wadanda ke da matakan da suka shafi jima'i, haɓaka da hankali da hankali sun haɗa da ƙananan matakan da suka shafi jima'i da kuma rage girman kai da suka shafi matakan da suka shafi jima'i. A hakika, waɗannan binciken sun nuna cewa zaɓi na musamman don matsalolin da suka shafi damuwa ya bambanta a matsayin aiki na hulɗar tsakanin lokacin da mutum yayi aiki da jima'i da kuma yadda ya tilasta halayen halayen su.

Wata bayani mai yiwuwa ga waɗannan sakamakon shine cewa a matsayin mutum mai karfin jima'i yana kara yawan halayyar tilastawa, samfurori mai mahimmanci yana haɓaka [36-38] da kuma cewa a tsawon lokaci, ana buƙatar halayya mafi matsanancin hali don wannan matakin da ya dace. An ƙara jaddada cewa, yayin da mutum ya ci gaba da yin halayya, ƙananan hanyoyi ba su da karuwa don ƙarin 'haɓaka' '' jima'i '' ko kuma hotuna da kuma mutane sun juya zuwa wasu 'ciwon' 'matsananciyar' 'don gane abin da ake so. Wannan daidai ne da aikin nuna cewa 'lafiyar maza' 'yan Adam sun kasance sun kasance suna ci gaba da kasancewa a hankalinsu a lokaci kuma cewa wannan halayen yana nuna karuwar ƙananan ƙwaƙwalwa da maganganu [39]. Wannan yana nuna cewa mafi yawan mawuyacin hali, mahalarta masu yin jima'i sun zama 'ƙananan' ko kuma mafi yawan sha'anin 'maganganun' 'maganganu masu amfani da jima'i da aka yi amfani da shi a cikin binciken yanzu da kuma irin wannan nuna ya rage girman kai, yayin da wadanda ke karuwa da ƙwarewa da ƙwarewa har yanzu suna nuna tsangwama. saboda abubuwan da suka faru sun nuna karin fahimtar juna. Ana buƙatar aiki na gaba don gwada wannan kalma ta hanyar kwatanta kungiyoyi masu aiki da jima'i, matsananci da rashin aiki a cikin jima'i, a kan abubuwan da suka faru da kuma abin da ya faru.