Shin bincike a cikin jarabar batsa ana hana shi ta hanyar taboo game da wannan cuta? A cikin wannan Tambaya da Am, muna tattaunawa tare da Rubén de Alarcón Gómez, babban marubucin a kan nazari na ainihi cikin jarabar batsa ta yanar gizo wanda F1000Prime Faculty, don neman ƙarin bayani game da yanayin yanayin, inda muke tsayawa kan ganewar asali da magani da kuma yadda fitowar hukuma za ta iya canza yanayin bincike a wannan yankin.
Me yasa kuke so ku bi bincike kan wannan batun?
Na jima ina sha'awar fannin shaye-shaye, musamman ma tsinkayewar dabi'a a matsayin jaraba. Hanyar da ke tattare da ɗabi'a a cikin cuta mai haɗari, kuma dogaro da ilimin lissafi baya, sun cika da wahala. Ina tsammanin halayen da zasu iya tabbatar da matsala hanya ce mai kyau ta kusantar da wannan batun tare da ingantacciyar hangen nesa, wanda hakan zai iya haifar da mu zuwa sabbin dabarun. Bincike kan halayyar halayyar dan adam da kuma matsalolin yanar gizo masu matsala suna kama da hanya mafi kyau don daidaita wadannan batutuwan guda biyu.
Me yasa kuke tunanin jaraba batsa wani yanki ne na binciken da ba'a sanshi ba?
Labarin batsa ya kasance kusan ƙarni, amma ya ɗan tashi har zuwa kwanan nan lokacin da ya zama masana'antu kuma ya fara girma da faɗaɗa. Ina tsammani abu mai yiwuwa ne wasu mutane a cikin tarihi su ci gaba da irin halayen matsala a kusa da shi, amma bai kasance ba har zuwa lokacin da tashin intanet din muka fahimci hakan. Wannan tabbas mai yiwuwa ne saboda sabon tsarin amfani da shi ya haifar da faruwar lamarin wanda yasa hakan ya mamaye ta fiye da da cewa yana da wahala a iya tantance shi. Ina tsammanin wannan ci gaba mai sauri daga halayen jima'i na al'ada zuwa yiwuwar cututtukan cuta ya dauki kusan kowa da mamaki.
Shin kuna jin rashin ƙarancin aikin hukuma game da jaraba game da batsa a matsayin cuta mai rikitarwa yana haifar da filin bincike a wannan yanki?
Tabbas. Kuma a wasu hanyoyi, ba lallai bane a cikin mummunan yanayi. Rashin iliminmu game da wannan batun ya kamata ya faɗakar da mu mu mai da hankali sosai yayin nazarin shi kuma kada muyi sauri cikin rarrabuwa tare da ƙayyadaddun madaidaiciya a cikin wani abu mai rikitarwa kamar yadda jima'i na ɗan adam yake.
ina tsammani ICD-11 yayi aiki mai kyau wanda ya hada da "Rashin halayen halayen jima'i" a matsayin wata hanya don nuna cewa wadannan marassa lafiya suna bukatar a gane su kuma a bi da su, kuma ba zan iya zargi <br> <br> don yin taka tsantsan ba tare da haɗa shi ba a cikin DSM-5, saboda alamar "jaraba" mai nauyi ce. A gefe guda, yayin da marasa lafiya za su amfana da yawa daga cututtukan da ke ba da damar sassauci ga mutum daban-daban, Ina tsammanin rashin daidaituwa a kan wasu fannoni zai rage hankali har ma yana kawo cikas ga ci gaban binciken.
Me za a yi don tallafawa da kuma kula da waɗanda ke gwagwarmayar wannan cuta?
Shaida alama tana da goyon baya ga aikin psychotherapy idan aka kwatanta da yiwuwar hanyoyin magani. Zan iya fadakarwa cewa wayewar jima'i na iya zama matsala a wasu mutane, musamman idan suka hadu da masu hasashen, zai zama matakin farko da ya dace da su gane lokacin neman taimako.
Shin kuna jin cewa kasancewawar batsa ya shafi tasirin wannan cuta?
Ee, ba tare da wata shakka ba. Samun nesa yana da alhakin karuwar mutanen da ke kallon hotunan batsa. Bayanai sun nuna wannan karuwa a yawan mutane da ke amfani da batsa ya karu tare da sabbin ci gaban fasahar, musamman tsakanin mafi yawan mutane.
Abubuwa na Uku A (kasancewa, wadatarwa, wadatarwa) galibi da aka danganta da wannan cuta tana ba da shawarar juyawa a tsarin amfani, tare da damar a yanzu ba wai kawai don sauƙin amfani da batsa ba, har ma da yawaitar abubuwa a ciki, don ana iya cita shi da dandano na mai amfani.
Shin kuna jin cewa saboda yanayin wannan jarabar ta iyakance bincike a wannan yanki?
Zai yiwu, haka ne. Kamar dai asirin ɗabi'un ya kasance koyaushe ne mai haɗarin asibiti har zuwa kwanan nan. Yanayinta na rashin sanin makamar aiki, da bukatar rufin asiri, da kuma tsammanin al'umma zata iya taka rawa a kan abin da ke haifar da mawuyacin hali na mara lafiya. Zai iya yiwuwa hakan ya sa ba a taba samun rahoton shekaru ba fiye da yadda ya kasance matsala gare su.
A ra’ayina, idan akwai jayayya a tsakanin masu bincike su kusanci wannan cuta. Bai zo daga bangaren jima'i ba, amma mai jarabar ne. Wasu likitocin suna ganin shan maye a matsayin cuta mai tasirin mutum-mutumi inda dogaro da sinadarai shine kawai alama mafi sabuwa, bawai sanadiyyar sanadin hakan ba. Don haka ko da matsalar cutar caca, akwai wasu shakku a game da hangen nesa na dabi'ance a matsayin “jaraba”, musamman halayyar da suka kasance sashin rayuwar bil adama. Domin bayyana abin da ke tattare da cututtukan cututtukan cuta da abin da ba a cikin wadannan halaye ya tabbatar da babban kalubale ne, kuma ya cancanci kyakkyawan ciwon kai ko biyu.
Ina fatan zai sauƙaƙa abubuwa don bincike na gaba kuma ya zama wani matakin fara ci gaba da buɗe alaƙar da ke tsakanin halayyar ɗabi'a da halayyar jaraba, don haka za mu iya taimaka wa waɗancan marasa lafiyar da ke cikin damuwa saboda su. Akwai 'yan yankuna launin toka waɗanda ke buƙatar ƙarin tabbataccen tabbaci da sauran batutuwan da suka shafi hakan da yakamata ya zama. Ina sane da cewa akwai wasu ayyukan gaggawa a kan hanya daga wasu marubutan da aka ambata a cikin wannan takarda wadanda suke bin wasu maganganun, don haka muna iya samun amsoshin da wuri fiye da yadda muka sani.
;