Nofap ya kasance Bautawa. A koyaushe ina rikicewa: A ilhamce na san (P) MO bai yi daidai ba, amma akwai wani ra'ayi da ake yi kan cewa 'lafiya', 'dabi'a', 'alheri ne gare ku', kuma kowa ya yi hakan.
A takaice Googling ko MO yana da cutarwa ko kadan yana haifar da nofap, saboda akwai da yawa daga kafofin da ke da'awar akasin haka, ko kuma a kalla cewa ba ya cutarwa, kuma musamman idan ba ku yi ba so don sanin yadda sharri yake gare ku. Na yi ƙoƙari na daina a wasu lokuta, kuma na kasance mafi nasara lokacin da na tsaya na shekara guda a 18 (Ina tsammanin ina so in tabbatar wa kaina cewa zan iya). Shekaru da yawa na ajiye kalanda don in gwada kuma in nemi tsari - ba za ka iya gyara abin da ba za ka iya aunawa ba.
Buguwa da nake da shi a hankali ya girma daga shekara 13. Yanzu ina shekara 24 kuma a ranar 92 (counter baya nunawa saboda kawai nayi wannan lissafin), kuma ina tsammanin lokaci yayi da za a kimanta kwarewar zuwa yanzu.
Neman kullun shine kamar farkawa - ya dace da hankulan hanji kuma komai ya fara zama mai ma'ana. Kamar yadda yake da wahalar gaske a fuskanta, sanin cewa dole ne in bar PMO ya zama babban taimako saboda aƙalla na san abin da ya kamata in yi, duk da cewa ba abu ne mai sauƙi ba. Bayan gano kullun da karatu ta shafuka kamar Brainka a kan Porn, Na fara zangon farko na kwanaki 11, kwanaki 98, koma baya (binged na makonni uku), yana da kwana 83, sake komawa (binged na makonni biyu), kuma yanzu na sami nasarar kwanaki 92. Duk da yake ban fita daga dazuzzuka ba, Ina jin cewa na sami ci gaba sosai don ba da garantin post.
A tsawon wannan gwagwarmayar kusan shekara guda na gano abubuwan binciken da ke gaba.
AMFANIN SAUKI
1. Yana samun sauki. Da zarar kun fara tunani (P) MO “ba wani abu nake yi ba”, zai zama da sauƙi a yi watsi da shi.
2. Mafarkai a karshe sun daina fitine ku. A tsakiyar buri na, burina ya motsa daga son yin jima'i zuwa son kallon batsa - Zan yi mafarki game da kallon batsa maimakon mafarkin yin jima'i. Wannan ya kasance ya sa ni fita, kuma na ji ina rasa libido zuwa batsa. Mafarkina yanzu sun fi bayyane, kuma suna jin 'ma'ana', amma ban daina wahalar da kaina ba ta hanyar hotuna masu banƙyama da ke katse idanun hankali yayin mafarki, ko hasken rana na sanyi (lokacin da ma ba su da wuri da abin ƙyama).
3. Babu sauran laifi. Akwai kusan manyan lokuta guda uku inda bayyane yake ga wasu cewa nayi amfani da batsa - kowannensu ya sa ni yin nadama sosai da kuma yawan azabtarwa na laifi wanda zai same ni tsawon makonni da watanni bayan taron. Waɗannan suna cikin ƙarin dalla-dalla a ƙasa, amma don a yanke hukunci, aƙalla na san cewa zan iya ƙoƙari na zo ga yarjejeniya da waɗannan sanin cewa babu sauran. 3.1 Na farko daga cikin wadannan bai munana ba sosai, amma ya kasance lokacin da wani dan uwan nesa zai zo ya ziyarta: mun samu lafiya, amma akwai tazarar da babu makawa tsakaninmu a tsakaninmu saboda rashin ganin juna sau da yawa. Ina da tsohuwar waya inda na adana hotuna a babban fayil kuma lokaci-lokaci nishaɗi. Ya nemi ganin waya a wani lokaci (neman kiɗa, wasanni - wannan ya daɗe kuma yana da allon launi!), Kuma ba tare da tunani ba na ce "Tabbas, ga ku nan". Sai kawai ya buge ni daga baya cewa lallai ya sami babban fayil ɗin. Ba mu sake magana ba tun daga wannan, don haka wannan kawai zai kara da rashin damuwa na tarurrukan dangi marasa kyau a nan gaba. 3.2 A karo na biyu shine lokacin da nake nunawa abokina wata sabuwar waya, kuma tana da yanayin da za'a iya nuna duk hotuna akan abun don haka ina zagayawa ta hotunan hutu… zaku iya tantance sauran. Mun riga mun shirya gobe a wani gari tare da iyalinsa. Ya mutu da sanyi game da shi, amma duk ranar ba ta da kyau kamar ba ni ba. 3.3 Daidaitaccen abin da ya faru a cikin gida ɗaya daga iyayena. Na yi tunanin na sami damar ɓoye wani abu a bayyane, amma har yanzu a bayyane yake lokacin da kwamfutar ta fara yin kara bayan na bugo sararin samaniya don wartsake allo yayin tattaunawar kawai ya ƙare. Aiki mai sauki na yi nadama mai zurfi.
4. Markedara ƙarfin gwiwa cikin amincewa. Na lura cewa yanzu ina jin daɗin yin ido da ido a cikin tattaunawa - kuma musamman tare da girlsan matan da nake so! Suna da alama suna amsa shi da kyau. Ban taɓa yin tunani game da shi a da ba, amma koyaushe ina amfani da shi don kauce wa kallon mutane, ko kuma kawai kawai idanun ido a hankali ko a maɓallai masu mahimmanci a cikin tattaunawar. Yana da kyau a sami damar riƙe idanun wani! Na kusan tabbata cewa wani babban laifi ya riƙe ni a baya.
5. Rigakafin zuwa sihiri mai kyan gani. Yana da ƙarfafa don jin cikakkiyar kariya ga kyawawan girlsan matan da suke yin tunani da aikatawa kamar ya kamata su iya mallakar ku akan ku ta hanyar gaskiyar cewa suna da ban mamaki. Sau da yawa, suna da ban mamaki, amma wannan ba shine fifiko a gare ni ba kuma yanzu zan iya ganin halin magudi don menene. Al'umma suna fatan mata suyi kyau, kuma suyi tallan kansu ga maza ta yadda maza zasuyi sha'awar mace kyakkyawa sosai ta yadda zasu aikata duk abin da zata faɗa. Yanzu na san cewa manyan sheqa kawai haɗari ne na aminci wanda aka tsara don sanya mata cikin iko. Ina da 'yanci in yi musu izgili saboda ƙoƙarin da suke yi ta hanyar kwarkwasa da zolaya.
6. 'Yanci daga abin tsoro. Kuna san wannan hanyar lokacin da kuke tafiya game da kasuwancin ku kuma mace don haka m wucewa ta wuce kawai bazaka iya taimakawa ba amma ka tabbatar da yadda take sha'awar ka? A wasu kalmomin, kuna saurin duban inda take kuma ku ba ta hankali, saboda kawai tana da kyau, kuma duk da cewa ba ku taɓa saduwa da juna ba kuma da alama ba za ku taɓa magana da juna ba? Hali ne wanda aka gina shi; ba laifin ku bane… Da kyau, na yi imani yana da halaye da aka sanya sakamakon batsa. A wani lokaci har yanzu ina yin hakan, amma wani abu ne da nake aiki a kai, kuma yana jin yanci ba don kulawa da yadda suke ba.
7. 'Yan mata suna da sha'awar. Na karanta abubuwa da yawa a nan suna da'awar cewa nofap yana sa 'yan mata suyi sha'awar ku, kuma koyaushe ina da shakku, amma bari in sanya kaina a kan wannan: nofap yana ba ku damar gane lokacin da' yan mata ke sha'awar ku, saboda kuna ba ci gaba da zagin kanka ba kamar yadda baza ku yarda da shi ba idan sun kasance. A wasu kalmomin, lokacin da yarinya ta fara faɗakarwa, zaku iya fara yarda da ita cikakken mulki hakika kuna sha'awar ku, kuma tabbas kuna da gaskiya. Lokacin da ke kan PMO, koda yarinya ta faɗi alamun, kuna iya ƙyale su saboda ba ku gani kanka kamar yadda cancanci kaunarsu. Kafin na sami nofap, akwai wata budurwa da nake matukar sha'awar ta da kyau, amma kawai munyi magana sau daya ko sau biyu (kawai ta fara aiki). A wani dare fitar, Na kama idonta sau daya ko sau biyu a fadin dakin kuma a wani lokaci na tsaya tsakiyar yanke hukunci: ita ce hanyar Daga cikin alkawalin da na yi, Dare ya ci gaba, kuma ta na iyo don katse tattaunawar da ke tsakanina da abokina. Na yi farin ciki da tattaunawar in yi magana da ita, amma sai na ji rauni, a kullun a baya-baya a cikin tattaunawar, har ta kai ga ƙarshe ta neme ni. my lamba (wanda ba haka bane ya kamata yayi aiki, bana tsammanin). A kowane hali, ba ta taɓa amfani da shi ba. Yanzu mun zama abokai sosai, amma abin takaici, duk. Tare da dubawa, na san ta ya sha'awar ni. Ba zan iya yarda da kaina in gaskata shi a lokacin ba. Idan na kasance a kan kullun, da na lura kuma ina da kwallayen in tambaye ta.
8. Kuna samun kwallayen don yanke shawara. Ta hanyar barin laifin PMO a baya, maganganunku na ciki suna canzawa daga abubuwa kamar "Wannan yana da wuya / wahala" ga "Tabbas, me yasa ba? Yana iya kasancewa daga yankin jin daɗi na, amma hakan yana da kyau ”, kuma daga abubuwa kamar“ Ba shakka ban isa da ita ba ”, zuwa abubuwa kamar“ Me yasa ba ni? Idan ban tambaya ba, ba zan taba sani ba. ” Wani wuri a cikin labarina na farko, na sami kwalliya don neman yarinya. Tana da sanyi… matacciya sosai, kuma tana magana da ni tsawon dare a wani wasan kwaikwayo: abin birgewa ne. Ya kasance farawa-farawa: sai ta ce a'a, sannan ta gayyace ni zuwa wata ƙungiya duk da haka, ta yi luwadi da ƙarfi kuma daga ƙarshe na shanye. Ban ji daɗi sosai ga kowa a cikin shekaru ba. Hakan bai yi tasiri ba, amma ba zan taɓa iya tambayar ta ba tare da na fara tunanin “Ba ni da wani abin da zai sa ni baƙin ciki, kuma idan zan iya kammala ƙalubale irin na nofap, zan iya tambayar ta.” Ina kuma tunanin canzawa zuwa kyakkyawan aiki, wanda ba zan taɓa samun kwarin guiwa in aikata ba tare da irin wannan ɗabi'ar ba - Na san zan iya daidaita abin da nake da shi yanzu.
9. Kusan koyaushe zaku san lokacin da ɓarin baya yake shirin faruwa. Kuna iya koyon gano alamun azaman gargaɗin tun farko na sake dawowa. Hutun da na sake dawowa ya faru yan kwanaki bayan da na yi matukar damuwa (Na lura da shi duka a kalanda). Masu faɗakarwa na iya fara sake zagayowar zuwa tsohuwar ɗabi'a, kuma dole ne ku nemi hanyar da farko za a gano cewa mai yiwuwa ne a sake dawowa, sannan a guje shi. Hanya don guje musu ita ce ta barin abu mafi munin (kamar abinci), ko kuma don shagaltar da kai da tafiya, ziyara, ko ma ɗan ɗanɗanar lahani kamar wasannin kwamfuta idan kun kasance a gidan. Yana samun sauki, amma kar a yarda da sakaci; lokacin da kake cikin nutsuwa - lokacin da kake tunanin ka warke - da alama ka iya komawa baya.
10. Maidowa kawai zai baka damar ganin matsalolinka na ainihi. Warkewa daga jaraba kawai yana ba ka damar ganin matsalolin da ke baya da abin da suka kasance. A halin da nake ciki, na juya zuwa batsa don in ɓoye daga gaskiyar cewa ni kaɗai ne kuma ba ni da fata tare da mata, wanda hakan kuma wataƙila saboda tsoron kada a ƙi ni ko a yi min gori. Bayan kawo jarabawar a karkashin wani mataki na iko, sai na ga kaina har yanzu ban kasa da sauran matsalolin da ban san su ba a baya, kuma yanzu ina buƙatar magancewa. Mafi kyawon misali a nan shine inna in ji lokacin da dangantaka ta fara yin tsanani ta kowace hanya (duk da cewa, tsawon lokacin da na kwashe a kan nofap ya fi tsayi kafin ya shiga). Ina tunanin cewa kawai mutanen da suke da zaɓuɓɓuka da yawa tare da mata suna jin tsoron ƙaddamarwa saboda suna jin kamar zasu iya rasa 'yan mata masu kyau ta hanyar yin ɗayan ɗayansu (IE, ba wani abin da zan damu ba). Yanzu na fahimci cewa mafi yuwuwar hakan yana faruwa ne daga tsoron kin amincewa da kara layin.
Gwagwarmayar ta ci gaba.
LINK - Rahoton 90-Day (Rage na Uku, Yanayin wahala)
by DasukArshars
;