100 Days! (2nd lokaci a kusa!) - menene na koya?
Dokokin 10 na farfadowa
Da ke ƙasa akwai ka'idodin da yawa da suka faru a gare ni a halin yanzu kuma a lokacin da nake mafi tsawo na abstinence. Ga waɗannan lokuta idan muka rasa cikin gandun dajin, kuma muna bukatar mu sami hanyarmu, yi amfani da waɗannan ka'idodin (ko waɗanda suka yi aiki a gare ku) don sake gano hanyarku.
An kafa ka'idodin da ke ƙasa a abubuwan nasu tun lokacin da suka shiga Reboot Nation a watan Nuwamba na 2014, kuma sun fito daga cikin gwaninta na yin amfani da su a cikin ainihin lokaci. Wadannan da aka yi amfani da hankali suna iya juyawa duk wani mummunan halin da ya shafi koma baya. Ina fatan shine zasu iya taimakawa wajen kokarinka na sake dawowa.
1. Kar ayi tunani akanta.
Wannan shi ne abin da aka gabatar a matsayin Porn ba BA wani zaɓi ba tunani. Zan kira shi tunanin 'Batsa ba ya wanzu', kamar yadda Underdog ya tattauna a cikin labarin.
Mun ayan tunani game da shi- kowane lokaci! Muddin muka kawo shi a cikin tunaninmu, za mu sake maimaita gaskiyar (kuma saboda haka yana yiwuwa) a cikin saninmu.
Sau da yawa tunani yakan zama aiki, ma.
Yanzu ba za mu iya hana duk tunanin da ke tasowa ba, amma ana iya watsar da waɗannan cikin sauƙi da sauri kamar yadda suka zo. Yana da lokacin da muka bari tunanin yayi jinkiri wanda zaiyi wahalar cirewa. "Ba za ku iya hana kowane tsuntsu tashi sama ba, amma kuna iya hana shi gina gida a gashinku" - kamar yadda ake fada.
Kada ka yi tunani game da shi, ba ta hanyar ƙoƙari ba, amma ta hanyar tunani game da abubuwan da suka fi dacewa da kuma wadata.
2. Kada ka kunyata kanka.
A wurina, abin da ya zubar da kunya mai guba a kansa shine rashin lalacewa, alherin Allah wanda ba a canza shi ba, ba tare da haɗakar doka ko doka ba. A zuwa in yarda cewa an gafarta mini DUKAN zunubaina, gami da dukkan zunubai na nan gaba, maimakon ba ni lasisi game da halin lalata, ya sami akasi.
Haɗa a cikin wannan ba halin ɗabi'arku ba. Maimakon jefa su a matsayin batutuwa na daidai ko na kuskure (duk da cewa suna iya kasancewa), yi tunanin su ta hanyoyin da suka fi jin kai. Fahimci kanka, gwagwarmayar ku da raunin ku. Karka kushe kanka, koda bayan faduwa. Maimakon zama maƙiyinku mafi munin, ya kamata ku zama mafi tausayin kanku.
Mene ne idan wani ya ba addini? Ina ganin wannan ya shafi. Zamu iya kasancewa tausayi ga kanmu, kuma muna gafartawa kanmu - duk abin da. Abin kunya mai ƙishi ne kawai yana bunkasa buri!
3. Gina sabon sabbin ku, ba tsofaffi ku ba PMO.
Asiri na canji shine mayar da hankali ga makamashinka, ba kan fada da tsofaffi ba, amma akan gina sabuwar.
~ Halin 'Socrates', Hanya na Jarumi Mai Aminci: Littafin da Dan Millman yake Canza Rayuwa
Wannan yana haɗuwa da abin da ke sama, ba tunani game da shi ba. Madadin haka, muna da aiki sosai - ba kawai sake gina rayuwarmu ba, amma ƙirƙirar sabuwar rayuwa gaba ɗaya, kyauta daga PMO. Wannan ba game da ba, “Ina bukatar in bar wannan da wancan, in kuma yi wani…”, a maimakon haka yana mai da hankali ga yin ɗayan.
Yanzu dama kenan! Duk abubuwan da kuke so kuyi, amma batsa da al'aura sun sami hanyarku, sun sata muku ƙyamar namiji, kirkirar namiji, yanzu kuna iya samun wannan kuzari don sake maida hankali da sake rayuwar da kuke so koyaushe. Tunanin wannan rayuwar yakamata ya cinye kowane lokacin farkawa, har ma yayin da kuke bacci. 'Yanayi yana ƙin wuri', kuma wannan shine ainihin dalilin da yasa muke da jaraba a farkon, ɓacin rai. Yanzu lokaci yayi da zaku cika shi da wahayi da ayyuka zuwa ga sabon ku gaba ɗaya.
4. Yi aiki tare da masu tasowa / arfafawa a lokuta na ainihi don sake samun iko.
Anan ne da kaina nayi aiki tare da ERP (rigakafin-amsa-rigakafin), ko maganin fallasawa. Kodayake, ba lallai ya zama aikin sarrafawa ba, amma mutum na iya aiki tare da abubuwan da ke haifar da shi (damuwa na waje da damuwa na ciki), kazalika da tursasawa / jarabawa a cikin lokaci na ainihi, a cikin yanayin rayuwar gaske. Bayan haka, muna son kwaikwayon al'amuran rayuwa na ainihi yadda ya kamata, don ɗaukarta cikin rayuwar yau da kullun.
Wannan aiki ne kan yadda ake sarrafa buƙatun. Ba yawancin horo ba don lokutan da waɗannan abubuwan suke ƙidayar gaske, a cikin zafin lokacin. Me kuke yi yayin da zuciyar ku ke bugawa, kuma bugun jini ya tashi, kuma numfashinku ba shi da zurfi? Shin muna sane da martaninmu na ilimin lissafi yayin da buƙata ta zo mana? Shin mun san lokacin da muke damuwa?
Shin kun san cewa wannan shine ainihin lokutan da zaku iya haskakawa? Koyi cewa kun kasance bayan komai kuna sarrafawa, ba jarabar ku ba. Bi abin da aka sani na AWARE don ma'amala a waɗannan lokutan, walau motsawar jiki, ko ma idan rudu da tunani suna tasowa a cikin zuciyarku:
AWARE
A - Karɓa. Ku karbi, ko da maraba da jin daɗin jin dadin ku, da roƙo ko hankalinku;
W- Gani. Watch a matsayin mai lura da waje ba tare da hukunci ba, tare da tausayi da fahimta.
A- Dokar. Yi aiki a kan waɗannan jihohi, game da numfashi mai zurfi, da kwanciyar hankali a wannan lokacin.
R- Maimaita. Maimaita matakai na 1-3, har sai jinin ya wuce.
E- Jira. Ka sani cewa wadannan matsalolin tashin hankali, da haɗari, ko kuma da'awar za su zo, amma suna da tsammanin za ka ci nasara da su.
5. Bi dokoki na biyu don rage ƙauna / voyeurism.
A koyaushe ina mamakin menene layin da ba shi da kyau tsakanin godiya ga mace don kyanta da ainihin sha'awa, wanda ke haifar da al'aura da / ko batsa. Na san cewa akwai wurin da zan yaba da kyawun su, kuma ban zama mai son zuci ba, ko mai son yin hira, amma lokacin da na fara tunani tare da waɗancan layukan, da ƙarshe zan faɗa cikin sha'awar ba tare da na sani ba- ko wani lokacin ban sani ba.
Ka kyale kanka kawai lokaci na biyu inda zaka iya kallo, amma sai ka kawar da idanunka. Wannan yana ɗan yin aiki kaɗan, amma da sannu zaku ga ya zo kai tsaye. Sau da yawa wasu lokuta bana daukar dakika biyu, zan kauda kai tsaye. Idan kun ji damuwa game da tashinta, faɗi a gaban jama'a, to sai ku rage gudu kuma ku zurfafa numfashinku.
Dokar ta biyu ta banbanta sannan ka ce, 'farin ciki-daɗaɗa shi', ƙoƙarin ƙin sha'awar duk abin da ke motsawa, tsoron ganin mace, ba tare da faɗawa cikin wannan tunanin ba. Dokar ta biyu ta ce, “Yayi, za ka ga mace kyakkyawa, kuma ka yaba da kyawunta- amma na sakan biyu kawai” - yanzu, wannan ba lokaci mai tsawo ba ne, amma ya isa isa a yaba kyawunta, yayin da a lokaci guda yana rusa abin da zai iya zama sifar ƙarancin halitta ga tsarin haihuwarmu, inda kwakwalwarmu za ta fara ganin ta a matsayin abokiyar hulɗa. Na gano cewa koda a cikin lokaci na biyu na biyu, hankalina na iya tuna hoton, amma ba haka yake ƙonewa cikin kwakwalwata ba. Madadin haka, Ina samun kyakkyawan ikon sarrafa kai a cikin jama'a, kuma ya zube cikin rayuwata ta kaina. Ta wannan hanyar, Zan iya jin daɗin kyan gani ba tare da ɗaukar shi azaman bugun dopamine ba, ko wani abu don ƙarin halayen rashin lafiya daga baya.
6. Ba kowane lalacewa ba ne sake dawowa, raguwa kamar yadda darussan da aka koya amma ba kamar lalacewa ba.
Wannan yana magana da abin da ake kira Tasirin Abastinence. Akwai 'yan' yan mu a nan da suke da cikakkiyar sakewa kuma ba tare da tsabta ba. Lapses na iya faruwa a kullum, kuma muna buƙatar samun tsari na gaggawa idan wannan ya faru.
Yadda za mu rike wani ɓarna zai ƙayyade ko za mu koya daga darussan da aka gabatar, ko kuma fada cikin sake dawowa. Za mu iya dawowa don sarrafawa? Ko kuwa, ba mu da iko? akwai wani re zuwa gare mu lapse? Shin ana maimaitawa, ko kuma maimaita maimaita sababbin sababbin halayen yau da kullum ko mako-mako ko bi-mako?
Kayan kwalliyarmu ne, sake sakewar mu, amma nasan kanku ya isa lokacin da ake bukatar sake saita ma'aunin ku. Kai kadai zaka iya zama mafi alkalanci akan hakan. Koyaushe kuyi abin da yake aiki don ƙoƙarinku na dawo da manufofinku, ba bisa ga abin da wasu suke tunani ba.
Saurin da kuka dawo daga latse, ba tare da faɗawa cikin ramin batsa ba shine mahimmin mahimmanci. Kar a yi binging a kan lalacewa, saboda hakan yana lalacewar kokarinku.
7. Taimaka wa wasu ba tare da zargi ba, tuna da lokacin da kake da rauni.
Akwai halayyar dabara da ake kira girman kai, lokacin da zaka iya yin aiki mai kyau na tsawan lokaci, sannan kuma kaga wasu suna ta fama, suna sake saita masu lissafin su duk bayan kwana 10 ko kasa da haka. “Mutum, dole ne su kasance suna aikata mummunan abu. Shin ba za su iya samun sa tare ba?! ”, Ko kuma, idan kuna‘ taimaka musu ’, sai ya zama kamar tsawatarwa ne, yaɗa yatsan hannu, kamar don yin ɗora wa ɗan’uwan baya cikin wasu abubuwan da ba a gani.
Akwai nau'ikan samfuran jaraba da yawa a wurin, wasu sun danganta da tsarin cutar jaraba (wanda bana bin su), wasu kuma sun fi dacewa da ilimin kimiyar ɗabi'a, wasu kuma sun fito ne daga asalin addini, inda waɗannan abubuwan na iya zama mai halin ɗabi'a, kamar yadda suka kasance a gare ni na dogon lokaci. Ba daidai yake ba duka, akwai wuri don hanyoyi daban-daban, don haka sakamakon ya zama iri ɗaya: barin batsa da jarabar al'aura. Bugu da ƙari, ba duk sun yarda cewa al'aura matsala ce ba (Ina iya kallon ta haka).
Koyaushe ka tuna kan kanka lokacin da kake tafiya don taimakawa ɗan'uwa / ɗan'uwa. Ku tsaya kusa da su, ku taimake su, kada ku tsaya a kansu, ku yi musu tawaye.
8. Yi aiki tare da ƙwarewar fasaha don samar da sabon tsarin hako, ta hanyar numfashi da tunani.
Wannan batun na iya zama lamba 1, zai iya zama lambobi 1-10, saboda a duk abin da muke yi, ya kamata mu zama masu tunani.
Zuciya ne… Kula da hanyoyi guda: a kan manufar, a yanzu, kuma ba a yanke hukunci ba - Jon Kabat-Zinn
Mindfulness (sati, a cikin harshe na Pali) an bayyana shi da kasancewa saninsa, kasancewarsa, da kuma tunawa a lokacin mahimmancin ko mahimman koyarwa kamar yadda zai taimaka wajen fassara halin, ji, ko tunani.
Mindfulness shine 'tunani mai kyau' kamar yadda aka tattauna a cikin Hanya Mai Girma Takwas, kuma aikin yana hana mutum daga 'reincarnating', wato, daga tabbatar da hanyoyin tunani ko makircinsu wannan ya kai ga bauta da wahala.
Rikici na motsa jiki na iya rushewa a kan mu, yanayi zai iya zama haywire kuma ya zama duk wanda ba a iya lura da shi, da kuma buƙatar tserewa daga wannan duka, don kaucewa shi, don kare kanmu daga jin zafi da damuwa da wannan, an yanke shi da gajere ta hanyar numfashi, kasancewarsa tunani, sane, tunawa da ka'idodin da fassarori masu dacewa suka ɓata da kuma bayyana yanayin halin yanzu.
Muna koyon hankali a cikin hanya mai amfani ta hanyar tunani, kawai kasancewa a cikin lokacin ba tare da la'akari da tunani ba. Idan tunani / jin dadi suka taso, ba zamu yaƙe su ba, kawai muna barin su ne kawai ba tare da wata hujja ba, muna mai da hankalinmu kan yanzu. Wannan aikin ya zube cikin lokacinmu ta hanyar abubuwan da muke gani.
Bari kulawa ku kasance sabon hanyar hawan ku.
9. Yi la'akari da fadiwa cikin tunanin da aka saba da shi, musamman ma bayan da ya ragu daga dogon lokaci.
Duk da kokarin da muke yi na kwarai da gaske, koda kuwa bayan wani lokaci ya wuce, ya kamata mu zama masu lura da hanyoyin zurfafa tunani, ko kuma koyon martani game da matsaloli daban-daban. Wataƙila yanzu zamu iya ɗaukar wata mace mai sanye da kaya sanye a kan allon talla, amma shugabammu yana zaginmu na iya 'jawo' wasu hanyoyin da aka maimaita tunani da martanin ilimin lissafi wanda ya jefa mu cikin mawuyacin hali. Yi aiki tare da waɗannan kamar yadda sauran abubuwan da aka bayar a sama, amma ku sani.
A yayin da aka samu jinkiri bayan dogon lokaci na ƙauracewa, da alama yana da matukar wahala ka fita daga wannan ramin kuma ka sake kafa matsayin nasarar da muka saba da ita kwana ɗaya ko biyu da suka gabata. Wataƙila muna tunanin cewa mun lasa, kuma muna da '' kaifi 'har zuwa bakin ramin batsa ta hanyar maye gurbin batsa, duk abin da suke a gare ku, har sai mun faɗi cikin. Ko kuma, watakila ya kasance ɗan lokaci ne cikin hukunci . Ko ta yaya, yi hankali da wannan, saboda yadda yake da wuya a dawo da 'sabon yanayinku' ana barazanar, kuma mu maƙiyanmu ne mafi munin. Dukkanin yadda muke zaba don fassara abin da ya faru, ko dai kawai mu ja da baya ne, ko ci gaba a cikin sake ginawa ko sake sabunta tsohuwar hanyoyin hanyoyi.
Sake dawowa da wuri-wuri, kuma sake ambata duk nasarorin da kuka samu, waɗannan ba asara suke ba. Duk ci gaban ba a rasa ba. Dawo da sauri zuwa ga abin da yayi aiki a da, kuma kada ku doke kanku akan hakan. Kun fi wannan kyau!
10. Yi la'akari da ikon tunanin tunani mara kyau da motsin zuciyarka wanda zai shafi halin.
Bincika cancantar CBT (Kwararrun ƙwararren ƙwararru), kuma ku fahimci yadda tunaninmu-dabi'u-halayenmu suke da alaka da juna, bisa tushen tsarin tsarin duniya wanda muke da kanmu, wasu da kuma makomar.
Ku fara koyi rayuwarku, Ka san kanka, kamar yadda iyakar da aka rubuta a sama da Haikali ga Apollo a Delphi ya ce. Ku kula da tunaninku, shin suna biyan wasu halaye ne na haɓaka? Kuna daukan tunani sosai? Mene ne game da yadda kuke ji, kuna cikin mummunar yanayi? Kuna bakin ciki, ko damuwa, ko kuna jin dadi? Idan yanayinka ba daidai ba ne, gano dalilin da yasa.
Kada ku ɗauki kowane tsarin tunani ko yanayin tunaninku da wasa, domin waɗannan da kyau na iya sanya ku a cikin haɗarin haɗari don ɓata lokaci. Dole ne ku tabbatar da abin da ya haifar da waɗannan mummunan tunani / jijiyoyin da suka tashi, kuma ku dawo cikin yanayin farin ciki da bege da wuri-wuri. Kalli yanayin haske, tunani da tunani game da matsalolinku - dalilan da sakamakon su, amma ba tare da wata mafita ba. Wadannan suna haifar da mu cikin mummunan yanayi.
Ranmu (bangaren halayyar mutum) ya kasance ne da son rai (so), hankali (tunani) da jin dadi (motsin rai). Ta hanyar nufin mu, zamu iya sarrafa tunanin mu kai tsaye, amma yanayin motsin mu a kaikaice. Don haka, idan muna jin haushi, ko baƙin ciki, ba za mu iya kame yatsunmu kawai ba, kuma mun fita. Amma, idan za mu iya canza tunaninmu ta hanyar sauya hankalin abin da muke so (kan abubuwan da ke da kyau, masu bege da farin ciki), to, motsin zuciyarmu zai biyo baya.
Ina fatan cewa wannan albarka ne, kuma yana da amfani a gare ku a hankalinsu.
LINK - Dokoki goma na farfadowa
BY - Leon (Sola Gratia)
;