Hanyoyi guda shida don cin nasara - Batsa mai alaƙa da ED da dawowa zuwa daidaitaccen yanayin magana ta jima'i.

Hanyoyi guda shida don cin nasara - Batsa mai alaƙa da ED da dawowa zuwa daidaitaccen yanayin magana ta jima'i.

 by adamido_mind

[Shirya]: Wannan madogara ce mai mahimmanci: http://www.reddit.com/r/NoFap/comments/1ab9ww/official_trigger_list/

Zuciyarmu ta haifar da gaskiyarmu. Babu hanyar magance wannan hujja. Abinda yake iya nunawa cewa ba wai kawai tunaninmu ya haifar da gaskiyar ba, amma tunaninmu game da gaskiya shine filastik da kuma impermanent. Karɓar wannan gaskiyar (cewa yanayinmu yana da mahimmanci) shine mataki na farko don sake tsara tunaninmu game da kanmu da kuma gaskiyarmu don ƙirƙirar yanayin da ya fi dacewa ga maƙasudinmu.

Halitta ya kafa mu a wasu hanyoyi, saboda sakamakon ayyukan da ake yi na batsawa da yawa fiye da batsa, daidai da ka'idar yanayi, tunaninmu da jikinmu sun zama abin ƙyama ga wani irin abubuwan da ke jin dadi kuma saboda haka ya koyi kawai don amsawa ga wannan matsala ta musamman. Sanin wannan zamu iya kawar da kowane ra'ayi akan kanmu kamar abin da ba daidai ba ne. A hakika dabi'arsa ta kawo mana wannan yanayin, kuma dabi'ar da za ta fitar da mu. Duk da haka mun kasance a cikin motar direbobi, kuma idan muka ci gaba da aiki a hanyar da ta karfafa wannan yanayin da ba'a so ba, ba zai ƙare ba.

Hujja cewa muna amfani da yanayi don gyara dabi'a shima yayi daidai da dokokin yanayi. Yana kama da yadda ake amfani da guba don yin maganin guba. Ba muna maye gurbin wani abu da wani ba, muna canza abu daya zuwa wani abu ne. Wataƙila muna maye gurbin wata al'ada da wani, amma kawai ƙarshen ƙarshen zangon. An kira shi "sake sakewa" saboda ɗayan yana share share. Lokacin da hankalinmu da jikinmu suka dawo cikin daidaituwa, za su kasance a buɗe don ƙarin kwalliya kamar yadda suke a farkon yanayi. Sannan zamu iya aiwatar da ayyukan da zai basu damar amsawa yadda muke so, a wannan yanayin tare da abokin rayuwa na ainihi maimakon kawai hotunan batsa. Tabbas idan kuna ƙoƙari kawai ku dakatar da al'aura, har yanzu muna yin ayyuka don sanya kanmu don ganin duniya da yin yadda muke so. Har yanzu canji ne, babban bambancin shine burin da aka nufa da sakamako.

Al'umma sun shardanta mana muyi imani da wani abin kirki game da maza. Yana da mahimmanci mu fahimci cewa irin waɗannan imanin suma abubuwan lamuran yanayi ne masu sanya hankali a zuciyar mu. Waɗannan ra'ayoyin ba su da iko kuma suna iya canzawa. Sun dogara ne akan lokacinmu da al'adunmu, kuma sau da yawa m da karkatattun ra'ayoyi game da jima'i. Shin, ba ku tunanin bakonsa? Muna yin lalata da yara. Muna yin kwatancen ilimin kimiyya wanda ba zai yiwu ba wanda kawai za'a iya samar dashi ta hanyar amfani da shirye-shiryen kwamfuta kuma saboda haka gaba daya ba dabi'a bane. Don cika shi an umurce mu da yin al'aura, ana ba mu lacca ne kawai kan fa'idar hakan amma ba mu da masaniya game da illolinta. Lokacin da muke zuwa al'aura yanzu mun sami duniya mai sauƙi don samun damar kallon batsa, yawancinsu maƙasudi ne ta wata hanyar ko wata. Wannan sai ya kara lalacewar da aka riga aka yiwa fahimtar mu game da jima'i da mata, yin shaida koyaushe da sauka zuwa rubutattun abubuwan wasan kwaikwayon da kwararrun yan wasan kwaikwayo keyi. Bugu da ƙari, ba daidai ba ne.

Sanin cewa al'umma ta sanya mana sharadi ta irin wannan hanyar, zamu iya daina doke kanmu akan lamarin. Ba mu sani ba, ba za mu iya sani ba. Yana kama da lokacin da mutane ke tunanin shan sigari wata hanya ce KYAU a gare ku, kamar dai akwai fa'ida ta gaske a gare ta. Jahilci, ganganci ko akasin haka, koyaushe yana haifar da matsaloli kamar wannan. Amma yanzu mun sani, an bamu iko. Sanin, zamu iya zaɓar mu zama masu tunani kuma mu ware kanmu daga tushen wahalarmu. Bayar da haɗewa ga ƙiyayya na kai, gafartawa kawai ga kuskuren ɗan adam, zamu iya ci gaba da ƙarfin gwiwa tare da ilimin cewa ba kawai za a iya canza wannan halin ba, amma akwai sojoji da yawa waɗanda suka tsara halin da muke ciki waɗanda suka kasance daga ikonmu duka tare. Lokacin da muka yarda cewa ba mu cikin iko, muna ƙirƙirar sarari a cikin kanmu don dawo da ikon kanmu. Wannan saboda idan muna haɗe da ra'ayin cewa muna cikin iko alhali a zahiri ba mu kasance ba, muna aiki ne kawai da ruɗi. Sannan zaku fara yin zabi bisa dogaro da ra'ayoyi mara kyau da yawa, da kuma yanke hukunci, wannan kuma yana haifar da tasirin matsaloli da lamuran rayuwar mu. Lokacin da muka yarda da halin da muke ciki, zamu sami ikon canza shi.

Duk da wannan, dole ne mu yarda da alhakin halin da muke ciki. Ayyukanmu ne suka haifar da hakan, babu wanda ya tilasta mana wannan. Babu wanda ya riƙe bindiga a kanmu kuma ya sa mu haka. Ba mu taba yi wa kowa alkawarin za mu yi haka ba kuma za mu karya alkawarinmu idan muka daina. Mun yi haka ne saboda yana jin daɗi a lokacin, yana da kyau a lokacin, yana jin daidai a lokacin. Mun yi haka ne saboda ba ma son tsayawa, saboda muna tsammanin hakan zai taimaka mana wajen sauƙaƙa damuwa. Mun yi haka ne saboda ba za mu iya tsayawa ba, saboda sha'awar ta yi ƙarfi, saboda mun kamu da shi ko mun saba da shi. Munyi haka ne saboda muna kadaici, gundura, bakin ciki, damuwa. Dukanmu munyi wannan don dalilai daban-daban, da yawa fiye da waɗanda aka lissafa a nan, abubuwan da suka dace kamar kowane mutum ne wanda ke fama da wannan matsalar. Har yanzu, ba tare da la'akari da halin da muke ciki ba MUKA aikata shi, matsalar SA kawai, kuma don haka mu ne kawai waɗanda za mu iya da'awar ɗaukar alhakin hakan. Wannan shine matakin gaba na dabi'a bayan yarda da halin da muke ciki. Mun yarda da shi, sannan mun mallake shi.

Koyaya a wannan lokacin har yanzu muna cikin yin hasashe ne kawai, lallai ne muyi wani abu game dashi. Ba za mu iya ba da haske kawai a kan waɗannan gaskiyar ba kuma ba za mu taɓa yin aiki ba, saboda a lokacin abubuwa ba za su taɓa canzawa ba. Aiki shine mataki na ƙarshe cikin aiwatar da shawo kan waɗannan matsalolin. Dole ne mu yanke shawara mu guji batsa, al'aura da kuma inzali don ba kwakwalwarmu da jikinmu damar daidaita cikin yanayinta.

Idan kuna da wata mahimmanci, ku gaya musu! Kar ka bari su zauna a cikin duhu suna tunanin sun munana, sun yi kiba, ko kuma komai a gare ku. Mutane da yawa ba su ma san akwai wannan matsalar ba, balle ma ta iya yin tasiri ga abokin tarayyarsu. Yawancin abokan tarayya suna ɗauka matsalar tana tare da su, bayyanar su, halayen su, komai. Kasance a bayyane, mai gaskiya, ka gaya musu niyyar ka ta barin neman taimako. Idan ba sa son su tallafa maka to mafi kyawun abu ne kawai a ci gaba. Wannan zai taimaka wajan rage yawan tashin hankali saboda ba za ku sake damuwa da neman uzuri ba, karya, ko "kokarin" tilasta shi ta hanyar tunanin hotunan jima'i ko batsa da kuka gani. Majoraya daga cikin manyan tasirin tasirin batsa mai alaƙa da ED shine damuwa game da ED. Wannan kuma yana komawa ne ga fahimtar al'ummomi game da jima'i gabaɗaya da yadda aka tsara mu don kallon sa. Lokacin da matsalar ta fito fili, babu asiri, babu karya, kuma wannan wani bangare ne na karbar iko da daukar nauyi. Menene abin da yake, idan da gaske kun yarda da shi to za ku iya gaya wa abokin tarayya. Idan kun kasa fada musu, to har yanzu baku yarda da gaske ba ko kuma matsalarku ce kuma matsalar zata ci gaba har sai kun yi.

Har ila yau, yi hankali game da amfani da kwayoyi ko giya idan kuka yi amfani da su kwata-kwata. Mafi yawa daga ɗayan waɗannan na iya gurguntar da hukuncinku wanda zai sa ku koma baya yayin maye. Abinda kawai yafi jin dadi fiye da sake komowa shine sake dawowa saboda ka bugu da giya ko yawa don ka kame kanka. Kada ku yi shi! Idan zaka iya kaurace ma abubuwan maye a tare gaba daya, wannan shine manufa.

Amma ba kawai ya ƙare ba tare da aiki, domin a baya akwai kusan ƙalubalen gwaji na iri iri. Ta haka ne mu na farko, na biyu, na uku ko ma goma ƙoƙari na iya kasa. Ya kamata mu yanke shawara don yin wannan a cikin sauri, da sauri za mu sami wannan ƙananan zafi da za mu fuskanta. Duk da haka halinmu zai iya zama irin wannan da muke ci gaba da neman kanmu cikin jarabobi daban-daban. Akwai hanyoyi da dama don magance waɗannan gwaji. Wasu daga cikin wadannan suna samuwa a cikin aikin Brahmacarya, wanda shine aikin halayyar tunani, kalma da aiki. Wannan matakin yakamata ya zama makasudinmu, domin duk wani jima'i yana iya haifarwa kuma wannan zai iya sa mu sake komawa cikin hanyar da muke da ita.

A takaice mafi yawancinmu basu da nufin yin tsayayya da jaraba, dole ne muyi wani hanyoyi ko fasaha domin mu rinjaye shi. Wannan shi ne ɗan adam, sakamakonsa ne sakamakon sakamakon da ke tattare da rayukan halittunmu wanda ke fitowa daga whack. Duk da haka kyakkyawan mu ne mai yanke shawara, muna da iko, kuma zamu iya yin abubuwa da dama don ragewa ko kawar da gwaji idan ya tashi.

I. Ana cire tushen batsa. Wannan yana nufin ƙin samun haɗin Intanit a gida kuma ya ƙi samun wayar mai kaifin baki. Dukansu suna da sauki sauƙin zama tare da wata daya ko biyu yayin da jikinka ya sake cigaba.

II. Shan tafiya. Gaskiya ne kawai ka tashi ka bar dakinka ka fita waje da tafiya. Dubi yanayi, kallon girgije, da rana game da makomar gaba. Wannan na iya taimakawa tun lokacin da za ka iya ƙirƙirar ƙoƙari mai ƙarfi don ganin wannan tsari har zuwa ƙarshe. Ka yi la'akari da irin yadda zai iya sake yin jima'i, kamar yadda kake so, idan dai kana so, tare da duk wanda kake so. Ka yi tunani game da yadda za ka yi farin ciki don ka iya faranta wa mutanen da kake ƙaunar zinare banda duk sauran hanyoyin da ka riga suka so. Yin tunani wannan hanya zai taimaka maka ci gaba da mayar da hankalinka game da abubuwan da ke faruwa a nan gaba maimakon tsohuwar abubuwan da suka wuce da kuma yanzu.

III. Zama tare da shi. Lokacin da wata jarabawa ta tashi, duba kai tsaye ta amfani da wayar da kanku. Yi tunani a zuciyar ka “Ga tunani da jin jarabta. Ba su fito daga ko'ina ba, kuma ba su da wani iko na hakika a kaina. Ba ni ba ne, ban kira su ba, ba na son su, kuma ba lallai ne in yi aiki da su ba. ” Idan kayi daidai tunani zai ɓace ba tare da wata alama ba, kuma ba zaka san inda aka dosa ba. Tabbas yana iya sake faruwa idan kun ci gaba da buga abubuwan da ke haifar da hakan ko kuma idan jarabawar ta fi karfi, amma aikin zama tare da tunani da jin dadi duk game da naci ne. Kawai ci gaba da kallon su ta wannan hanyar, fahimtar cewa abin da ke faruwa ba tare da haɗewa ba kuma ba tare da yin firgita game da shi ba.

IV. Cold hip wanka. Zauna a cikin wani wuri mai sanyi mai sanyi wanda ba shi da tsayi fiye da kwatangwalo. Wannan zai kashe mummunan sha'awar kusan nan da nan, yana da jiki da tunani a cikin wata ƙasa da aka rinjayi.

V. Wasu ayyuka. Kunna wasanni na bidiyo, ɗaukar hoto, koyi ya harba baka, fara yin marathon, yin aiki, fara wannan littafin da kake son rubuta. Zaɓuka marar iyaka a nan.

Babu shakka yawancin wannan ya shafi kowa. An rubuta ta daga hangen nesa wanda shine na dakatar da PMO domin ya karbi abin da ya faru a cikin batutuwan ED. Duk da haka mutane da yawa suna fuskantar irin waɗannan abubuwa yayin ƙoƙarin yin kullun don duk abin da dalili suke. Mutum na jin kunya da laifi kamar rashin cin nasara kamar yadda kowa zai iya. Don haka shawara game da kauce wa ƙaunar mutum yana amfani da shi. Yi kawai mafi kyawun abin da za ka iya kuma ci gaba da warwarewa don barin.

tl: dr - Akwai matakai guda shida don shawo kan batsa mai lalata ED:

I. Yarda da cewa halin da muke ciki bashi da karko kuma saboda haka muna iya canzawa. II. Yarda da cewa wannan yana faruwa ne daidai da dokokin ɗabi'a, kuma yanayin (kwayar halitta da kwantar da hankali) shine wakili inda canjin zai iya faruwa. Saboda haka ba mu zama mahaukaci ba. III. Yarda da rawar da al'amuran waje suka taka wajen ƙirƙirar yanayinmu. IV. Yarda da alhakin kanmu ga halin da muke ciki. Wannan yana nufin rashin ƙaddamar da matsalar mu akan wasu kuma ɗorawa wasu laifi. Hakanan yana nufin rashin gudu daga gare ta ko yin ƙarya ga mahimminmu game da dalilin da yasa ba za mu iya yin aikin ba. Namu, dole ne mu mallake shi. V. Yin aiki da sabon ilimin da muka samo gwargwadon yadda za mu iya. VI. Amfani da duk wata hanyar da ta dace don samun nasara a ƙoƙarinmu na komawa zuwa daidaitaccen yanayin magana ta jima'i.