Samkvæmt Dr. Anthony Jack, prófessor í Neuroscience Með 20 ára menntun og rannsóknarreynslu á þessu sviði er aðgengi að internetaklámni eðlilegt og umtalsvert frábrugðið kláminu sem mannkynið notaði til að fá aðgang (og viss um að við höfum alltaf haft aðgang að henni). Hann telur að klám sé jafnframt alvarlegt skaðlegt fyrir heilann og sálarinnar:
„Ógnin sem internetaklám hefur í för með sér má rekja til þeirra áhrifa sem það hefur á umbunarrás heilans. Þessi umbunarrásir samanstanda af merkilegu og flóknu kerfi. Það lærir og breytist með reynslunni og það er viðkvæmt fyrir margskonar umbun. Aðalviðbragð þessarar umferðarrásar er samsett uppbygging undirstera sem liggja rétt fyrir ofan og aftan augun. Þessar mannvirki eru venjulega nefndar ventral striatum og virkni í þessum mannvirkjum vísar til þess að hvati eða hegðun er gefandi fyrir einstaklinginn. Sum umbun er mjög áþreifanleg. Þú verður ekki hissa þegar þú lærir að ventral striatum kviknar þegar fólk borðar súkkulaði og þegar það horfir á myndir af aðlaðandi fáklæddu fólki. Þetta eru augljós atavísk verðlaun. “
Reyndar bendir hann á að við séum líffræðilega hardwired að leita að aðlaðandi félagi og ríkur matvæli. Reyndar bendir hann á að kókaín myndi ekki vera aðlaðandi lyf ef það virkaði ekki ventral striatum. Hins vegar er ventral striatum virkjað með örvum utan lyfja og launakerfisins. Það er einnig náið tengt hlutum heila sem taka þátt í félagslegri vinnslu og það er mikið aflað af umbunum sem eru háð félagslegu samhengi.
„Til dæmis virkja áreiti sem gefa til kynna fjárhagslegan hagnað og aukna félagslega stöðu einnig ventral striatum. Það er mjög mikilvægt að gera sér grein fyrir því að ventral striatum tengist ekki bara sjálfbjarga umbun heldur hvetur það einnig til félagslegrar hegðunar eins og góðgerðargjafa. Ventral striatum er mjög næmur fyrir raunverulegri samlíðanlegri félagslegri tengingu, þar á meðal að horfa á ljósmynd af fjölskyldumeðlim, verða ástfanginn, altruistískt athæfi og jafnvel einföld tilfinning að einhver hafi hlustað á þig. “
Umbun og fíkn tengjast hvort öðru. Þeir sem glíma við vímuefnavanda hafa óreglulegt umbunarkerfi. Með öðrum orðum, umbunarkerfi þeirra virkar ekki sem skyldi. "Það er, læknisfræðilegt fyrirbæri fíknar á sér stað þegar umbunarkerfið missir jafnvægið og verður of stillt til að kjósa tegund verðlauna sem sannanlega skaðar velferð okkar." Þó svo óhófleg styrking sé nauðsynleg til að mynda fíkn, þá er það ekki nægjanlegt. Bara vegna þess að umbunarkerfið er mjög miðað við umbun þýðir ekki að einstaklingurinn sé sjúklegur vani. „Fíkn“ til að æfa eða góðar bækur eru dæmi um þetta. Þetta geta verið holl „fíkn“. Rannsóknir benda raunar til þess að það að hafa umbunarkerfi aðlagað félagslegum tengslum sé í samræmi við góða heilsu. Þetta er þar sem klám kemur inn í myndina, samkvæmt dr. Anthony Jack:
„Þetta er það sem gerir klám á internetinu svo áhyggjufullt. Það táknar stillingu verðlaunakerfisins frá mjög heilbrigðri umbun, það að mynda ósvikna og nána tengingu við annað, í tegund verðlauna sem fjarlægir notandann frá félagslegum samskiptum og lætur þá oft líða einmana og skammast frekar en tengdur og studdur. “
Fyrir Dr. Jack, eru einstaklingar sem eru háðir klámi jákvæð um að launakerfin þeirra séu í samræmi við klám á þann hátt sem gerir merkingu mannlegra, kynferðislegra samskipta erfitt eða ómögulegt. Hann leggur áherslu á mikilvægi þess að læknar taka þetta alvarlega sem fíkn:
„Margir læknar og vísindamenn hafa vísað þessum skýrslum á bug og grafið undan þeim. Hins vegar er sú stefna einfaldlega ekki siðferðileg. Við verðum að virða visku reynslu þeirra og auðmýkt sem þau sýna með því að deila henni. Sá sem þykist hugsa um félagslega og kynferðislega heilsu annarra ber skylda til að skilja betur þetta fyrirbæri og finna skapandi leiðir til að draga úr þeim skaða sem það er að valda. “
Samkvæmt Gary Wilson er mikilvægt að segja ekki frá umræðu um hvort klám sé skaðlegt eða bara trúarlegt eða íhaldssamt orðræða. Þetta transcends aðeins deilur um hugmyndafræði, segir hann. Í staðinn hefur klámið raunveruleg og sýnileg áhrif á heilann. Eins og geðlæknir Norman Doidge bendir á:
„Mennirnir við tölvurnar sínar, sem horfðu á klám ... höfðu verið tældir til klámæfinga sem uppfylltu öll skilyrði sem nauðsynleg eru til að breyta heilakortum í plasti. Þar sem taugafrumur sem skjóta saman víra saman fengu þessir menn mikla æfingu með að tengja þessar myndir inn í skemmtistöðvar heilans, með þeirri athygli sem nauðsynleg er fyrir plastbreytingar. ... Í hvert skipti sem þeir fundu fyrir kynferðislegri spennu og fengu fullnægingu þegar þeir fróuðu sér, „spritz af dópamíni“, verðlaun taugaboðefnið, styrkti tengingarnar sem gerðar voru í heilanum á fundunum. Verðlaunin auðvelduðu ekki aðeins hegðunina; það vakti ekkert vandræðalegt sem þeir fundu fyrir að kaupa Playboy í verslun. Hér var hegðun án 'refsingar', aðeins umbunar. Innihald þess sem þeim fannst spennandi breyttist þegar vefsíður kynntu þemu og handrit sem breyttu heila þeirra án vitundar þeirra. Vegna þess að mýkt er samkeppnishæf jókst heilakortin fyrir nýjar, spennandi myndir á kostnað þess sem áður hafði dregið að þeim - ég tel að ástæðan hafi byrjað að finna vinkonur sínar minna af kveikju ... Hvað varðar sjúklinga sem tóku þátt í klám gátu flestir farið í kalt kalkún þegar þeir skildu vandamálið og hvernig þeir styrktu það plastlega. Þeir komust að lokum að því að þeir laðast enn og aftur að félögum sínum. “
Reyndar viðurkenna margir fíkniefnaneytendur að þeir hafi erfiðleikar með kynferðislegan akstur þegar það kemur að mikilvægum öðrum, auk þess að tilkynna ristruflanir. Hópur taugasérfræðinga undir geðlækni sem Cambridge University sagði eftirfarandi:
„Að vegna of mikillar notkunar á kynferðislegu efni hefðu þeir ... upplifað skerta kynhvöt eða ristruflanir sérstaklega í líkamlegum samböndum við konur (þó ekki í sambandi við kynferðislegt efni).“
- Sálfræðileg áhrif klámfíkn
- Af hverju er internet klám svo ávanabindandi? Part 1
- Af hverju er internet klám svo ávanabindandi? Part 2
- Af hverju er internet klám svo ávanabindandi? Part 3
;