Samskiptanet á netinu og fíkn - endurskoðun sálfræðiritanna (2011)

3.2. Hvatning

Rannsóknir benda til þess að SNS notkun almennt, og Facebook einkum frábrugðin því sem hvatning (þ.e., [33]). Miðað við notkun og fullnægingarkenningu eru fjölmiðlar notaðir á markvissan hátt í þeim tilgangi að fullnægja og þurfa ánægju [34] sem hafa líkt með fíkn. Þess vegna er mikilvægt að skilja hvata sem liggja að baki notkun SNS. Einstaklingar með meiri félagslega sjálfsmynd (þ.e., samheldni og samræmi við sinn eigin þjóðfélagshóp), meiri altrúismi (tengdur báðum, frændum og gagnkvæmum altrúismi) og hærri fjarsemi (þ.e., finnst vera til staðar í sýndarumhverfinu) hafa tilhneigingu til að nota SNS vegna þess að þau skynja hvatningu til þátttöku frá félagslega netinu [35]. Á sama hátt bentu niðurstöður könnunar, sem samanstóð af 170 bandarískum háskólanemum, til þess að félagslegir þættir væru mikilvægari hvati fyrir notkun SNS en einstakir þættir [36]. Nánar tiltekið, þessi sjálfstæðu byggingartengda þátttakendur þessara þátttakenda (þ.e., áritun menningarlegra gilda sameiginlegra samfélaga), leiddi til notkunar SNS sem aftur leiddi til meiri ánægju, miðað við sjálfstætt sjálfsskipulag, sem vísar til upptöku einstaklingshyggjugilda. Síðarnefndu tengdust ekki hvötum til að nota SNS [36].

Önnur rannsókn Barker [37] settu fram svipaðar niðurstöður og komust að því að sameiginleg sjálfsálit og auðkenning hóps tengdust jákvætt samskiptum jafningjahópa í gegnum SNS. Cheung, Chiu og Lee [38] metin félagsleg nærvera (þ.e., viðurkenningin á því að aðrir einstaklingar deila sama sýndarveldi, áritun hópsviðmiða, viðhalda samtengingu milli einstaklinga og félagslegri framför með tilliti til hvata SNS notkunar). Nánar tiltekið könnuðu þeir We-intention að nota Facebook (þ.e., ákvörðunin um að nota SNS áfram í framtíðinni). Niðurstöður rannsóknar þeirra gáfu til kynna að við-áform tengdust jákvætt við aðrar breytur [38].

Að sama skapi virtust félagslegar ástæður vera mikilvægustu hvötin til að nota SNS í annarri rannsókn [20]. Eftirfarandi hvati var staðfest af sýnishorninu sem tók þátt í háskólanemum: að halda sambandi við vini sem þeir sjá ekki oft (81%), nota þá vegna þess að allir vinir þeirra voru með reikninga (61%), halda sambandi við ættingja og fjölskyldu (48% ), og gera áætlanir með vinum sem þeir sjá oft (35%). Frekari rannsókn leiddi í ljós að mikill meirihluti nemenda notaði SNS til að viðhalda tengslum án nettengingar, en sumir kusu að nota þessa tegund netforrits til samskipta frekar en augliti til auglitis samskipta [39].

Sérstakar tegundir sýndarsamskipta í SNS eru bæði ósamstilltur (þ.e., persónuleg skilaboð send innan SNS) og samstilltur háttur (þ.e., innbyggðar spjallaðgerðir innan SNS) [40]. Fyrir hönd notendanna þurfa þessar samskiptaleiðir að læra mismunandi orðaforða, nefnilega netmál [41,42]. Hinn óeðlilegi samskiptaform með SNS er annar þáttur sem getur ýtt undir hugsanlega SNS fíkn vegna þess að samskipti hafa verið skilgreind sem hluti af umfjöllun um sérfræði fíkninnar um sérfræði [15]. Þess vegna má kenna að notendur sem kjósa samskipti í gegnum SNS (samanborið við augliti til auglitis samskipta) séu líklegri til að þróa fíkn við að nota SNS. Hins vegar er þörf á frekari reynslunni til að staðfesta slíkar vangaveltur.

Ennfremur benda rannsóknir til þess að SNS séu notuð til myndunar og viðhalds á mismunandi tegundum félagslegs fjármagns [43]. Félagslegt fjármagn er í meginatriðum skilgreint sem „Summan af auðlindunum, raunverulegum eða sýndaraðilum, sem renna til einstaklings eða hóps í krafti þess að búa yfir varanlegu neti meira eða minna stofnanavæddra tengsla gagnkvæmrar kynni og viðurkenningar.“ [44]. Putnam [45] aðgreinir brúa og tengja félagslegt fjármagn frá öðru. Með því að brúa félagslegt fjármagn er átt við veik tengsl fólks sem byggjast á miðlun upplýsinga frekar en tilfinningalegum stuðningi. Þessi tengsl eru gagnleg að því leyti að þau bjóða upp á breitt úrval af tækifærum og aðgang að víðtækri þekkingu vegna ólíkrar meðlima viðkomandi nets [46]. Að öðrum kosti bendir félagsskapur til sterkra tengsla yfirleitt á milli fjölskyldumeðlima og náinna vina [45].

Talið er að SNS muni auka stærð hugsanlegra neta vegna mikils fjölda mögulegra veikra félagslegra tengsla meðal meðlima, sem er gert kleift með uppbyggingu einkenni stafrænnar tækni [47]. Þess vegna virka SNS ekki sem samfélög í hefðbundnum skilningi. Þau fela ekki í sér aðild, sameiginleg áhrif og jafna valdsúthlutun. Í staðinn er hægt að gera þær hugmyndir sem netaðs einstaklingshyggju, sem gerir kleift að koma á fjölmörgum sjálf-ævandi tengingum sem virðast hagstæðar fyrir notendur [48]. Þetta er studd af rannsóknum sem gerðar voru á úrtaki grunnnema [43]. Nánar tiltekið kom þessi rannsókn í ljós að viðhald brúar félagslegs fjármagns með þátttöku í SNS virtist vera gagnlegt fyrir námsmenn með tilliti til hugsanlegra atvinnutækifæra auk þess að halda uppi tengslum við gamla vini. Á heildina litið virtist ávinningur af því að brúa félagslegt fjármagn sem myndaðist með þátttöku í SNS vera sérstaklega hagstæður fyrir einstaklinga með lítið sjálfstraust [49]. Auðvelt er að koma á og viðhalda brúandi félagslegu fjármagni getur orðið ein af ástæðunum fyrir því að fólk með litla sjálfsálit er vakið að nota SNS á mögulega óhóflegan hátt. Lægra sjálfsálit hefur aftur á móti verið tengt netfíkn [50,51].

Ennfremur hefur komið í ljós að notkun SNS er mismunandi milli fólks og menningarheima. Nýleg rannsókn [52] þ.mt sýni frá Bandaríkjunum, Kóreu og Kína sýndu fram á að notkunin væri mismunandi Facebook aðgerðir tengdust stofnun og viðhaldi annað hvort brúa eða tengja félagslegt fjármagn. Fólk í Bandaríkjunum notaði aðgerðina „Samskipti“ (þ.e., samtal og skoðanaskipti) til að tengja sig við jafnaldra sína. Hins vegar notuðu Kóreumenn og Kínverjar 'Expert Search' (þ.e., að leita að tilheyrandi sérfræðingum á netinu) og 'Tenging' (þ.e., viðhalda ótengdum samböndum) til myndunar og viðhalda bæði skuldabréfum og brúa félagslegt fjármagn [52]. Þessar niðurstöður benda til þess að vegna menningarlegrar munar á notkunarmynstri SNS virðist nauðsynlegt að kanna og andstæða SNS fíkn í mismunandi menningarheimum til að greina bæði líkt og mun.

Að auki eru niðurstöður könnunar á netinu með 387 þátttakendum þægindasýni [53] bentu til þess að nokkrir þættir spáðu marktækt fyrirætluninni um að nota SNS sem og raunverulega notkun þeirra. Greindir forspárþættir voru (i) glettni (þ.e., ánægja og ánægja), (ii) gagnrýninn massi notendanna sem studdu tæknina, (iii) traust á vefnum, (iv) skynjað notagildi og (v) skynjað notagildi. Ennfremur staðlaður þrýstingur (þ.e., væntingar annarra varðandi hegðun manns) höfðu neikvæð tengsl við notkun SNS. Þessar niðurstöður benda til þess að það sé sérstaklega ánægjan sem tengist notkun SNS í hedonic samhengi (sem hefur nokkra líkt við fíkn), sem og viðurkenningin á því að gagnrýninn fjöldi notar SNS sem hvetur fólk til að nýta sér þessi SNS sjálf [53].

Önnur rannsókn [54] notaði eigindlega aðferðafræði til að kanna hvers vegna unglingar nota SNS. Tekin voru viðtöl við 16 unglinga á aldrinum 13 til 16 ára. Niðurstöðurnar bentu til þess að úrtakið notaði SNS til að tjá og veruleika sjálfsmynd þeirra annað hvort með sjálf-birtingu persónuupplýsinga (sem átti við um yngra úrtakið) eða með tengingum (sem átti við eldri þátttakendur). Sýnt var fram á að hver og einn af þessum hvötum þurfti að skipta á milli hugsanlegra tækifæra til tjáningar sjálfs og áhættu varðandi skerðingu friðhelgi einkalífs fyrir hönd unglinganna [54].

Rannsókn Barker [37] benti einnig til að það gæti verið munur á áhugahvötum fyrir notkun SNS milli karla og kvenna. Konur notuðu SNS til samskipta við meðlimi jafnaldra, skemmtanir og brottför tíma en karlar notuðu það á hljóðfæri til félagslegra bóta, náms og þakklætis félagslegra sjálfsmynda (þ.e., möguleikinn á að þekkja með hópmeðlimum sem deila svipuðum einkennum). Leitað var til vina, félagslegs stuðnings, upplýsinga og skemmtunar sem voru mestu hvatirnar til notkunar SNS í úrtaki 589 grunnnema [55]. Til viðbótar við þetta fannst ályktun þessara hvata mismunandi milli menningarheima. Kim et al. [55] komist að því að kóreskir háskólanemar leituðu félagslegs stuðnings frá nú þegar stofnuðum samböndum í gegnum SNS, en bandarískir háskólanemar leituðu að skemmtun. Á sama hátt áttu Bandaríkjamenn verulega fleiri vini á netinu en Kóreumenn, sem bentu til þess að þróun og viðhald félagslegra tengsla á SNS hafi verið undir áhrifum frá menningarlegum gripum [55]. Enn fremur tengdust tæknilegu áhugasviði notkun SNS. Hæfni til að nota tölvutengd samskipti (þ.e., fannst hvati til, þekkingu og verkun við notkun rafrænna samskiptaforma) vera verulega tengd því að eyða meiri tíma í Facebook og athuga vegginn manns oftar [33].

Á heildina litið benda niðurstöður þessara rannsókna til þess að SNS eru aðallega notuð í félagslegum tilgangi, aðallega tengd viðhaldi á fót netkerfum án nettengingar, miðað við einstök. Í samræmi við þetta getur fólk fundið sig knúið til að viðhalda samfélagsnetum sínum á Netinu sem getur leitt til þess að SNS notast of mikið. Þess vegna er hægt að líta á viðhald þegar komið á fót netkerfum án nettengingar sem aðdráttarafl þáttur, að sögn Sussman et al. [15] tengist etiologi sértækra fíkna. Enn fremur, séð frá menningarlegu sjónarmiði, virðist sem hvati til notkunar sé mismunandi milli meðlima Asíu og Vesturlanda sem og milli kynja og aldurshópa. Almennt bendir hins vegar til að niðurstöður skýrslunnar, sem greint hefur verið frá, benti til þess að margvísleg tengsl, sem stunduð eru á netinu, séu að mestu leyti til marks um að brúa frekar en að tengja félagslegt fjármagn. Þetta virðist sýna að SNS eru fyrst og fremst notuð sem tæki til að halda sambandi.

Að vera tengdur er slíkum einstaklingum til góðs vegna þess að það býður þeim upp á margvísleg fræðileg og fagleg tækifæri auk aðgangs að stórum þekkingargrunni. Þar sem væntingar notenda um tengingu eru uppfylltar með SNS notkun þeirra geta möguleikar á þróun SNS fíknar aukist í kjölfarið. Þetta er í samræmi við væntingarþáttinn sem knýr etiologík fíknar við ákveðna hegðun [15]. Til samræmis við það geta væntingar og ávinningur SNS-notkunar farið úrskeiðis sérstaklega fyrir fólk með litla sjálfsálit. Þeir geta fundið sig hvattir til að eyða of miklum tíma í SNS því þeir líta á það sem hagstætt. Þetta getur aftur á móti hugsanlega þróast í fíkn í notkun SNS. Ljóst er að framtíðarrannsóknir eru nauðsynlegar til að koma á þessum hlekk með reynslusemi.

Ennfremur virðast ákveðnar takmarkanir á rannsóknum sem kynntar voru. Margar rannsóknir innihéldu lítil þægindasýni, unglingar eða háskólanemar sem þátttakendur og takmörkuðuðu því verulega alhæfileika niðurstaðna. Þannig er vísindamönnum bent á að taka þetta til greina og breyta umgjörð um sýnatöku með því að nota dæmigerðari sýni og bæta þannig ytri réttmæti rannsóknarinnar.

3.3. Persónuleiki

Fjöldi persónuleikaeinkenna virðist tengjast umfangi SNS. Niðurstöður sumra rannsókna (td [33,56]) benda til þess að fólk með stór samfélagsmiðlar án nettengingar, sem eru meira útrýmdar og sem hafa meiri sjálfsálit, nota Facebook til félagslegrar endurbóta, með því að styðja meginregluna „hinir ríku verða ríkari“. Samsvarandi samsvarar stærð samfélagsneta fólks á netinu jákvætt við lífsánægju og vellíðan [57], en hefur hvorki áhrif á stærð offline netsins né tilfinningalega nálægð við fólk í raunverulegum netum [58].

Fólk með aðeins örfá tengilið utan netsins bætir upp gagnrýni sína, lágt sjálfsálit og lága lífsánægju með því að nota Facebook fyrir vinsældir á netinu og staðfesta þannig meginregluna um „hina fátæku verða ríkari“ (þ.e., tilgáta um félagslegar bætur) [37,43,56,59]. Sömuleiðis hafa menn ofar í narsissískum persónueinkennum tilhneigingu til að vera virkari á Facebook og önnur SNS til að bjóða sig fram á netinu vegna þess að sýndarumhverfið gerir þeim kleift að smíða sínar hugsjónir [59-62]. Samband narcissism og Facebook virkni getur tengst því að narcissistar hafa ójafnvægi tilfinningu fyrir sjálfinu, sem sveiflast á milli mikillar tignar með tilliti til skýrrar umboðsmanns og lítils sjálfsálit varðandi óbeina samfélagsleiki og varnarleysi [63,64]. Nississískur persónuleiki hefur aftur á móti reynst tengjast fíkn [65]. Nánar verður fjallað um þessa niðurstöðu í þættinum um fíkn.

Ennfremur virðist sem fólk með mismunandi persónueinkenni sé ólík í notkun sinni á SNSs [66] og kjósa að nota mismunandi aðgerðir af Facebook [33]. Fólk sem er mikið í yfirgöngu og hreinskilni gagnvart reynslu, notar oftar SNS, þar sem hið fyrra gildir um fullorðna og hið síðara fyrir ungt fólk [66]. Ennfremur eru aukafólk og fólk opið fyrir reynslu meðlimir í verulega fleiri hópum Facebook, notaðu samveruaðgerðir meira [33], og hafa meira Facebook vinir en introverts [67], sem afmarkar hærri félagslyndi hins fyrrnefnda almennt [68]. Introverts birta aftur á móti meiri persónulegar upplýsingar á síðum sínum [67]. Að auki virðist sem sérstaklega feimið fólk eyði miklum tíma í Facebook og eiga mikið af vinum á þessu SNS [69]. Þess vegna geta SNS verið gagnleg fyrir þá sem eru raunveruleg netkerfi takmörkuð vegna möguleikans á greiðum aðgangi að jafningjum án krafna um raunverulegt nálægð og nánd. Þessi aðgengi auðveldar meiri tíma fyrir þennan hóp sem getur leitt til óhóflegrar og / eða hugsanlega ávanabindandi notkunar.

Sömuleiðis nota karlmenn með taugafræðileg einkenni oftar SNS en konur með taugaeinkenni [66]. Ennfremur hafa taugalyf (almennt) tilhneigingu til að nota Er Facebook veggaðgerð, þar sem þeir geta fengið og sent athugasemdir, en fólk með litla taugakerfisstig vill frekar setja myndir [33]. Þetta gæti stafað af aukinni stjórn taugakerfisins á tilfinningalegum efnum með tilliti til texta sem byggist á innleggi frekar en sjónskjám [33]. Hins vegar önnur rannsókn [67] fann hið gagnstæða, nefnilega að fólk sem skoraði hátt á taugaveiklun var hneigðara að setja ljósmyndir sínar á síðuna sína. Almennt þýðir að niðurstöður fyrir taugaveiklun gefa til kynna að þeir sem skora hátt í þessum eiginleikum afhjúpi upplýsingar vegna þess að þeir leita sjálfstrausts á netinu en þeir sem skora lítið eru tilfinningalega öruggir og deila þannig upplýsingum til að tjá sig [67]. Í ljós kom að mikil sjálfbirting á SNS-lyfjum tengdist jákvætt við mælingar á huglægri líðan [57]. Það er ennþá spurning hvort þetta feli í sér að lítil sjálfbirting á SNS geti tengst meiri hættu á hugsanlegri fíkn. Með því að birta fleiri persónulegar upplýsingar á síðum sínum setja notendur sig í hættu fyrir neikvæð viðbrögð sem hafa verið tengd við minni líðan [70]. Þess vegna þarf að taka á tengslum milli upplýsingagjafar sjálfs um miðtaugakerfi og fíkn empirískt í framtíðarrannsóknum.

Með tilliti til ánægju, kom í ljós að konur sem skora hátt í þessum eiginleikum senda inn verulega fleiri myndir en konur sem skora lítið, en hið gagnstæða á við um karla [67]. Til viðbótar við þetta reyndist fólki með mikla samviskusemi eiga verulega fleiri vini og senda inn verulega minni myndir en þeir sem skora lítið á þennan persónuleikaeinkenni [67]. Skýring á þessari niðurstöðu gæti verið sú að samviskusamt fólk hefur tilhneigingu til að rækta tengiliði sína á netinu og utan netsins meira án þess að nauðsyn sé að deila of miklum persónulegum upplýsingum opinberlega.

Á heildina litið benda niðurstöður þessara rannsókna til þess að aukahlutir noti SNS til að auka félagsleg áhrif en introverts notar það til félagslegra bóta, sem hver og einn virðist tengjast meiri SNS notkun. Að því er varðar fíkn gætu báðir hópar mögulega þróað ávanabindandi tilhneigingu af mismunandi ástæðum, nefnilega félagslegri aukningu og félagslegum bótum. Að auki eiga ólíkar niðurstöður rannsókna með tilliti til fjölda vinaáhersla á netinu skilið nánari athugun í framtíðarrannsóknum. Sama á við um niðurstöðurnar varðandi taugaveiklun. Annars vegar nota taugalyf SNS oft. Aftur á móti benda rannsóknir til mismunandi notkunarkjörs hjá fólki sem skorar hátt á taugaveiklun, sem kallar á frekari rannsókn. Ennfremur, skipulagseinkenni þessara internetforrita, (þ.e., egósentrísk smíði þeirra) virðast leyfa hagstæða upplýsingagjöf, sem fær narcissista til að nota hana. Að lokum virðist samkoma og samviskusemi vera í tengslum við umfang SNS notkunar. Meiri notkun sem tengist narcissistic, taugakerfi, extravert og introvert persónuleikaeinkennum getur haft í för með sér að hvor þessara hópa eru sérstaklega í hættu á að þróa fíkn við notkun SNS.

3.4. Neikvætt fylgni

Sumar rannsóknir hafa bent á fjölda mögulegra neikvæðra fylgni við umfangsmikla notkun SNS. Til dæmis bentu niðurstöður netkönnunar 184 netnotenda á að fólk sem notar SNS meira hvað varðar tíma sem varið var til notkunar var litið minna á samfélagið í raunveruleikanum [71]. Þetta er svipað og uppgötvunin að fólk sem finnur ekki fyrir öryggi við raunveruleg tengsl sín við jafnaldra og hefur þannig neikvæða félagslega deili, hefur tilhneigingu til að nota SNS meira til að bæta upp fyrir þetta [37]. Ennfremur virðist sem eðli viðbragða jafningja sem berast um SNS snið einstaklings ákvarði áhrif SNS notkunar á líðan og sjálfsálit.

Nánar tiltekið höfðu hollenskir ​​unglingar á aldrinum 10 til 19 ára sem fengu aðallega neikvæð viðbrögð lítið sjálfstraust sem aftur leiddi til lítillar vellíðunar [70]. Í ljósi þess að fólk hefur tilhneigingu til að vera óheimilt þegar það er tengt [72], það getur verið algengara að gefa og fá neikvæð viðbrögð á Netinu en í raunveruleikanum. Þetta getur haft í för með sér neikvæðar afleiðingar, sérstaklega fyrir fólk með litla sjálfstraust sem hefur tilhneigingu til að nota SNS sem bætur fyrir raunverulegt samfélagslegt netleysi vegna þess að þeir eru háðir endurgjöf sem þeir fá á þessum vefsvæðum [43]. Þess vegna, hugsanlega, fólk með lægra sjálfsálit er íbúi í hættu á að þróa fíkn við að nota SNS.

Samkvæmt nýlegri rannsókn þar sem lagt var mat á tengsl milli Facebook notkun og námsárangur í úrtaki 219 háskólanema [73], Facebook notendur höfðu lægra stig meðaltöl og eyddu minni tíma í nám en námsmenn sem ekki notuðu þetta SNS. Af 26% nemenda sem tilkynntu um áhrif notkunar þeirra á líf sitt, héldu þrír fjórðu hlutar (74%) því fram að það hefði neikvæð áhrif, nefnilega frestun, truflun og lélega tímastjórnun. Hugsanleg skýring á þessu gæti verið sú að nemendur sem notuðu internetið til náms gætu verið annars hugar með þátttöku í SNS, sem bendir til þess að þetta form fjölverkavinnslu sé skaðlegt námsárangri [73].

Í viðbót við þetta virðist sem notkunin á Facebook getur í sumum tilvikum haft neikvæðar afleiðingar fyrir rómantísk sambönd. Miðlun upplýsinga um ríkar persónulegar upplýsingar Facebook síðu þar á meðal stöðuuppfærslur, athugasemdir, myndir og nýir vinir, getur leitt til afbrýðisamra netferla [74], þ.mt rafræn eftirlit með manneskjum (IES; [75]) af félaga manns. Sagt var að þetta leiði til afbrýðisemi [76,77] og í ítrustu tilfellum, skilnaður og tilheyrandi málshöfðun [78].

Þessar fáu rannsóknir, sem fyrir eru, varpa ljósi á að notkun SNS í sumum tilvikum getur leitt til margvíslegra neikvæðra afleiðinga sem fela í sér hugsanlega minnkun þátttöku í raunverulegum samfélögum og verri námsárangri, sem og vandamál í sambandi. Að draga úr og tefla fræðilegri, félagslegri og afþreyingarstarfsemi eru álitnar forsendur efnafíknar [18] og má því líta á sem gild viðmið fyrir hegðunarfíkn [79], svo sem SNS fíkn. Í ljósi þessa virðist stuðningur við þessi viðmið setja fólki í hættu fyrir að þróa fíkn og vísindarannsóknargrundvöllurinn sem lýst er í undanfarandi málsgreinum styður hugsanlega ávanabindandi gæði SNS.

Þrátt fyrir þessar niðurstöður, vegna skorts á lengdarhönnun sem notuð var í rannsóknum sem kynntar voru, er ekki hægt að draga neina orsakasamantekt varðandi það hvort óhófleg notkun SNS er orsökin fyrir neikvæðar afleiðingar. Ennfremur þarf að taka tillit til mögulegra ruglara. Sem dæmi má nefna að þáttur fjöltengdra háskólanema við nám virðist vera mikilvægur þáttur sem tengist lélegu námsárangri. Ennfremur, hugsanlegir erfiðleikar í sambandi við rómantíska félaga geta hugsanlega versnað vegna notkunar SNS, en sá síðarnefndi þarf ekki endilega að vera aðal drifkrafturinn sem fylgir vandamálunum sem fylgja í kjölfarið. Engu að síður styðja niðurstöðurnar hugmyndina um að SNS séu notuð af sumum til að takast á við neikvæða atburði í lífinu. Viðbrögð hafa aftur á móti verið tengd bæði fíkn í fíkn og hegðunarfíkn [80]. Þess vegna virðist rétt að halda því fram að tengsl séu á milli vanhæfis viðbragða (þ.e., escapism og forðast) og of mikil SNS notkun / fíkn. Til að rökstyðja þessa ástæðu og kanna nánar neikvæð fylgni í tengslum við notkun SNS er frekari rannsókna þörf.

3.5. Fíkn

Vísindamenn hafa lagt til að óhófleg notkun nýrrar tækni (og sérstaklega netsamfélags á netinu) geti verið sérstaklega ávanabindandi fyrir ungt fólk [81]. Í samræmi við líf-sálfélagslega umgjörð um etiologík fíknar [16] og heilkenni líkansins um fíkn [17], er því haldið fram að þessir einstaklingar sem eru háðir því að nota SNS fá einkenni svipuð þeim sem upplifast af þeim sem þjást af fíkn í efni eða aðra hegðun [81]. Þetta hefur verulegar afleiðingar fyrir klíníska iðkun vegna þess að ólíkt öðrum fíkn getur markmiðið með SNS fíknimeðferð ekki verið algjörlega bindindi frá því að nota internetið í sjálfu sér þar sem hið síðarnefnda er ómissandi þáttur í atvinnu- og tómstundamenningu nútímans. Þess í stað er endanlegt meðferðarmarkmið stjórnun notkunar á internetinu og hlutverk þess, sérstaklega samfélagsleg netforrit, og forvarnir gegn bakslagi með því að nota aðferðir sem eru þróaðar innan vitsmunaaðferðarmeðferðar [81].

Til viðbótar við þetta hafa fræðimenn komist að því að ungt viðkvæmt fólk með nississistísk tilhneigingu sé sérstaklega tilhneigingu til að eiga samskipti við SNS á ávanabindandi hátt [65]. Hingað til hafa aðeins þrjár reynslurannsóknir verið gerðar og gefnar út í ritrýndum tímaritum sem hafa sérstaklega metið ávanabindandi möguleika SNSs [82-84]. Til viðbótar við þetta hafa tvær almennar ritgerðir sem eru aðgengilegar opinberlega greint SNS fíknina og verða þær kynntar í framhaldi af tilgangi án aðgreiningar og hlutfallslegs skorts á gögnum um efnið [85,86]. Í fyrstu rannsókninni [83], 233 háskólanemar í grunnnámi (64% konur, meðalaldur = 19 ár, SD = 2 ár) voru könnuð með tilvonandi hönnun í því skyni að spá fyrir um áform um notkun á háu stigi og raunverulega háu stigi notkun SNS með víðtækri gerð af kenningu um fyrirhugaða hegðun (TPB; [87]). Notkun á háu stigi var skilgreind sem að nota SNS-lyf amk fjórum sinnum á dag. TPB breytur innihéldu mælingar á áformum um notkun, viðhorf, huglæga norm og skynjaða atferlisstjórnun (PBC). Ennfremur sjálfsmynd (lagað frá [88]), tilheyrandi [89], svo og fortíð og hugsanleg framtíðarnotkun á miðtaugakerfi voru rannsökuð. Að lokum voru ávanabindandi tilhneigingar metnar með því að nota átta spurningar skoraðar á Likert kvarða (byggðar á [90]).

Viku eftir að fyrsta spurningalistanum var lokið voru þátttakendur beðnir um að gefa til kynna hve marga daga síðustu viku þeir höfðu heimsótt SNS-lyf amk fjórum sinnum á dag. Niðurstöður þessarar rannsóknar bentu til þess að hegðun fyrri tíma, huglæg viðhorf, afstaða og sjálfsmynd hafi spáð marktækt bæði hegðunaráætlun og raunverulegri hegðun. Að auki var ávanabindandi tilhneiging gagnvart SNS notkun verulega spáð af sjálfsmynd og tilheyrandi [83]. Þess vegna virtust þeir sem greindu sig sem notendur SNS og þeir sem leituðu að tilfinningu um tengsl við SNS, vera í hættu á að þróa fíkn við SNS.

Í annarri rannsókninni [82], sýnishorn af ástralskum háskólanema af 201 þátttakendum (76% kvenkyns, meðalaldur = 19, SD = 2) var unnið að því að meta persónuleikaþætti með stutta útgáfu af NEO Persónuleikagreininni (NEO-FFI; [91]), sjálfsöryggisbirgðirnar (SEI; [92]), tíma varið í notkun SNS og ávanabindandi stig (miðað við [90,93]). Skalinn fyrir ávanabindandi tilhneigingu samanstóð af þremur atriðum sem mældu hollustu, missi stjórn og afturköllun. Niðurstöður margfaldrar aðhvarfsgreiningar bentu til þess að mikil framdráttur og lágt samviskusemi skoraði marktækt bæði ávanabindandi tilhneigingu og þann tíma sem varið var í notkun SNS. Vísindamennirnir bentu til þess að hægt væri að skýra tengslin milli útrásarvíkinga og ávanabindandi tilhneigingar með því að nota SNS til að fullnægja þörf framsali til að umgangast [82]. Niðurstöður varðandi skort á samviskusemi virðast vera í takt við fyrri rannsóknir á tíðni almennrar netnotkunar að því leyti að fólk sem skorar lítið á samviskusemi hefur tilhneigingu til að nota internetið oftar en þeir sem skora hátt á þennan persónuleikaeinkenni [94].

Í þriðju rannsókninni, Karaiskos et al. [84] tilkynna um mál 24 ára kvenmanns sem notaði SNS í svo miklum mæli að hegðun hennar truflaði atvinnu- og einkalíf hennar verulega. Þess vegna var henni vísað á geðdeild. Hún notaði Facebook óhóflega í að minnsta kosti fimm tíma á dag og var sagt upp starfi sínu vegna þess að hún skoðaði stöðugt SNS hennar í stað þess að vinna. Jafnvel meðan á klínísku viðtalinu stóð notaði hún farsíma sinn til að fá aðgang Facebook. Auk of mikillar notkunar sem leiddi til verulegrar skerðingar á ýmsum sviðum í lífi konunnar, þróaði hún kvíðaeinkenni sem og svefnleysi, sem bendir vísbending til klínísks mikilvægis SNS fíknar. Slík öfgakennd tilvik hafa leitt til þess að sumir vísindamenn hafa hugleitt SNS fíkn sem fíkn á internetinu litróf [84]. Þetta bendir til þess að í fyrsta lagi sé hægt að flokka SNS fíkn innan stærri ramma netfíknar og í öðru lagi að það sé sérstök netfíkn, samhliða öðrum ávanabindandi internetforritum eins og netfíkn á internetinu [95], Spilafíkn á Netinu [96] og kynlífsfíkn á Netinu [97].

Í fjórðu rannsókninni [85], SNS leikur fíkn var metin með Internet Fíkn Próf [98] með 342 kínverskum háskólanemum á aldrinum 18 til 22 ára. Í þessari rannsókn vísaði SNS leikur fíkn sérstaklega til þess að vera háður SNS leiknum Hamingjusamur býli. Nemendur voru skilgreindir sem háðir því að nota þennan SNS leik þegar þeir samþykktu að lágmarki fimm af átta atriðum IAT. Með því að nota þessa niðurskurð voru 24% sýnisins greind sem háðir [85].

Ennfremur rannsakaði höfundurinn fullnægingu SNS leikjanotkunar, einmanaleika [99], frístundaleiðindi [100] og sjálfsálit [101]. Niðurstöðurnar bentu til þess að það væri veik jákvæð fylgni milli einmanaleika og SNS leikfíknar og í meðallagi jákvæð fylgni milli leiðinda í frístundum og SNS leikfíknar. Ennfremur, fullnægingin „þátttaka“ (í samfélagshópi) og „afrek“ (í leik), leiðindaleysi og karlkyni spáði verulega SNS leikfíkn [85].

Í fimmtu rannsókninni [86], SNS fíkn var metin í úrtaki 335 kínverskra háskólanema á aldrinum 19 til 28 ára sem notuðu Internet fíknipróf Young [98] breytt til að meta sérstaklega fíknina í sameiginlegt kínverskt SNS, þ.e. Xiaonei.com. Notendur voru flokkaðir sem háðir þegar þeir samþykktu fimm eða fleiri af þeim átta fíknaratriðum sem tilgreindir voru í IAT. Þar að auki lagði höfundur mat á einmanaleika [99], notendum þakklæti (byggt á niðurstöðum úr fyrra rýnihópsviðtali), eiginleikum notkunar og mynstri SNS vefnotkunar [86].

Niðurstöðurnar bentu til þess að úr heildarúrtakinu væru 34% flokkaðir sem háðir. Ennfremur, samhengi einmanaleika marktækt og jákvætt við tíðni og lengd notkunar Xiaonei.com sem og SNS fíkn. Sömuleiðis reyndust félagsstarfsemi og uppbygging tengsla spá SNS fíkn [86].

Því miður, þegar skoðað er frá gagnrýnu sjónarhorni, þjást megindlegu rannsóknirnar sem hér eru skoðaðar af ýmsum takmörkunum. Upphaflega dugar matið á tilhneigingu til fíknar ekki til að afmarka raunverulega meinafræði. Að auki voru sýnin lítil, sértæk og skekkt með tilliti til kvenkyns. Þetta gæti hafa leitt til mjög mikils tíðni fíknar (allt að 34%) sem greint var frá [86]. Ljóst er að það þarf að tryggja að frekar en að meta óhóflega notkun og / eða áhyggjuefni þarf sérstaklega að meta fíkn.

Wilson et al.rannsókn [82] þjáðist af áritun aðeins þriggja mögulegra fíknisskilyrða sem eru ekki nægjanleg til að staðfesta fíknisstöðu klínískt. Að sama skapi veruleg skerðing og neikvæðar afleiðingar sem mismuna fíkn frá einungis misnotkun [18] voru alls ekki metin í þessari rannsókn. Þannig hafa framtíðarrannsóknir mikla möguleika á að takast á við það fyrirbæri sem fíkn er við notkun samfélagslegra neta á Netinu með því að beita betri aðferðafræðilegri hönnun, þar með talið fleiri dæmigerðum sýnishornum, og nota áreiðanlegri og gildari fíknskvarða svo að núverandi eyður í reynslunni geti fyllast.

Enn fremur verða rannsóknir að takast á við sérstök fíknareinkenni umfram neikvæðar afleiðingar. Þessar aðgerðir gætu verið aðlagaðar út frá DSM-IV TR viðmiðunum fyrir efnafíkn [18] og ICD-10 viðmiðin fyrir ósjálfstæðaheilkenni [102], þar með talið (i) umburðarlyndi, (ii) afturköllun, (iii) aukin notkun, (iv) missi stjórnunar, (v) lengd bata, (vi) fórna félagslegri, atvinnu og afþreyingu og (vii) áframhaldandi notkun þrátt fyrir neikvæðar afleiðingar. Þetta hefur reynst fullnægjandi viðmið til að greina hegðunarfíkn [79] og virðast þannig nægjanlegar til að beita á SNS fíkn. Til þess að greina með SNS fíkn, skal að minnsta kosti þrjú (en helst fleiri) ofangreindra viðmiðana vera uppfyllt á sama 12 mánaða tímabili og þau verða að valda einstaklingnum verulega skerðingu [18].

Í ljósi þessarar eigindlegu dæmisögu, virðist sem frá klínískum sjónarhóli er SNS fíkn geðheilsuvandamál sem kunna að krefjast faglegrar meðferðar. Ólíkt megindlegum rannsóknum leggur dæmisagan áherslu á verulega skerðingu á einstaklingum sem einstaklingar upplifa sem spannar margs konar lífssvið, þar með talið starfsævi þeirra og sálfélagslegt ástand. Framtíðarfræðingum er því bent á að rannsaka ekki aðeins SNS fíkn á megindlegan hátt, heldur auka skilning okkar á þessu nýja geðheilbrigðisvandamáli með því að greina tilfelli einstaklinga sem þjást af óhóflegri notkun SNS.