(L) Að snúa við vaxandi kynferðisafneitun Japana gæti ráðist af endurfæðingu vonar (2012)

Athugasemdir: Karlar í Japan búa við vaxandi andúð á kynlífi með raunverulegum maka. Fyrri greinar bentu varla til raunverulegs máls, en þessi gerir meira en að gefa í skyn.


ROGER PULVERS, sunnudagur, apríl 29, 2012

Sérstakur í Japan Times

„Ef andúð ungs fólks á kynlífi heldur áfram að aukast með þeim hraða sem nú er, versnar ástandið með lágt frjósemi í Japan og hraðri öldrun hratt. ... Japanska hagkerfið mun missa lífskraftinn enn meira en nú. Ef þetta gerist gæti þessi þjóð að lokum farist í útrýmingu. “

Þessi ógnvekjandi spá var gerð af Kunio Kitamura í bók sem gefin var út á síðasta ári af Media Factory. Dr. Kitamura, fæðingarlæknir og kvensjúkdómalæknir sem rekur sína eigin fjölskylduáætlun í Tókýó, er höfundur meira en tug bóka um æxlun og kynheilbrigði. Nú, með „Sekkusugirai na Wakamonotachi“ („Ungt fólk sem vill ekki kynlíf“), hefur hann sýnt að japönsk ungt fólk er að slökkva á kynlífi og að þetta hlýtur að hafa skelfilegar afleiðingar fyrir þjóðina.

Förum alveg niður í tölfræðileg grunnatriði.

Á tveggja ára fresti er könnun gerð á vegum heilbrigðis- og vinnumálaráðuneytisins um karlkyns kvenkyns samskipti í Japan. Hér eru nokkrar af niðurstöðum sem tengjast áhuga á kynlíf byggð á svörum frá sumum 1,500 fólki sem könnunin er á hverju ári sem vísað er til.

Karlar á aldrinum 16-19 ára árið 2008 sem „hafa engan áhuga á kynlífi eða hafa andúð á því“: 17.5 prósent (samanborið við 36.1 prósent árið 2010). Karlar á aldrinum 20-24 ára árið 2008 sem „hafa skort á áhuga eða andúð á kynlífi“: 11.8 prósent (samanborið við 21.5 prósent árið 2010).

Reyndar, fyrir alla aldurshópa karla en þeirra sem eru á aldrinum 30-34, hækkaði vextirin verulega á tveimur árum frá 2008.

Sama stefna er að finna hjá konum.

Árið 2008 sögðust 46.9 prósent kvenna á aldrinum 16-19 ára hafa annaðhvort „engan áhuga á“ eða „andúð á kynferðislegu sambandi“ (samanborið við 58.5 prósent árið 2010). Meðal kvenna á aldrinum 20-24 ára árið 2008 sögðust 25 prósent hafa annaðhvort „engan áhuga á“ eða „andúð á kynferðislegu sambandi“ (samanborið við 35 prósent árið 2010).

Merkjanleg aukning milli 2008 og 2010 var einnig að finna í hverjum aldurshópi allt að 49, elstu konur sem voru spurðir.

Með öðrum orðum, að minnsta kosti einn af þremur ungu fólki hefur ekki áhuga á kynlífi.

Kitamura fer í ítarlega greiningu á því hvers vegna þetta er svo. Bók hans inniheldur einnig skýrslur um fjölda viðtöl við ungt fólk sem hafði komið á heilsugæslustöð sína.

Ungur maður sagðist hafa kynhvöt en það að „stunda kynlíf með einhverjum væri„ bara of mikið. Aðrir halda því fram að þeir vilji frekar stelpur sem anime-persónur eða sem sýndardúkkur frekar en raunverulegan hlut - svokallaðar tvívíðar brúður. „Að minnsta kosti munu þeir ekki henda þér,“ sagði einn viðmælandinn.

Á meðan, Kitamura segir að sumir ungu menn koma til heilsugæslustöðvar síns sem kvartar um ristruflanir. Aðrir útskýra að horfa á of mikið kynlíf á vefsíðum hefur skilið þeim slæmt í munninum fyrir kynferðislegt samband manna. Margir viðurkenna mjög oft sjálfsfróun og þar með fullnægja öllum kynlífsþörfum sínum sjálfum.

Kitamura segir ungu mönnunum að sjálfsfróun sé ekki óholl; og þar að auki „sjálfsfróun leiðir á engan hátt til andúð á kynmökum við aðra.“

En hann ákærir internetið, skrifar það, með of mikið af misinformationum og klámi og magn samskipta sem gerðar eru á netinu frekar en í gegnum raunverulegt mannlegt samband, „Internet-stillt samfélag í dag hefur haft sérstaklega slæm áhrif á ungt fólk í þessum efnum.“

Hann bendir einnig á þætti í japönsku samfélagi sem auka á þessa þróun. Hér eru nokkrar ástæður fyrir því að stunda ekki kynlíf sem karlkyns sjúklingar Kitamura hafa gefið.

„Ég stunda ekki kynlíf vegna þess að ég get ekki gift mig að lokum“ - vegna þess að hafa ekki góða vinnu.

„Það kostar peninga að stunda kynlíf“ - kaupa getnaðarvarnir, eiga þína eigin íbúð eða bíl o.s.frv.

„Yfirmaður minn er kona og þetta hefur gert mig kynlaus.“

„Það eru skemmtilegri hlutir að gera.“

„Ég er of þreyttur eftir vinnu og get ekki kallað á mig löngun til kynlífs.“

Skilgreiningin á „kynlausum“, sem sett var fram árið 1994 af Japan Society of Sexual Science, fagstofnun sem sér um alla þætti æxlunar manna, segir að þetta sé ástand sem komi upp þegar einhver hafi haft „engin kynferðisleg samskipti í mánuð eða lengur. “ Kynferðisleg samskipti fela í sér fjöldann allan af hlutum, svo sem „kyssa, munnmök, klappa og sofa nakin saman.“

Rannsóknir á tengingu milli langvinnrar vinnustunda og kynlífshegðunar hafa sýnt að fólk sem vinnur 49 eða fleiri klukkustundir á viku sýnist umtalsvert brottfall í kynlífi.

Hvað varðar kynferðisafneitun meðal kvenna, þá eru eftirfarandi nokkrar af ástæðum kvenkyns sjúklinga sem Kitamura vitnar í „Ungt fólk sem vill ekki kynlíf.“

„Ég trúi á hreina ást,“ sagði ein ung kona, „og þess vegna stunda ég ekki kynlíf.“ Annar segir honum að hún finni til sársauka við samfarir og forðist það svo. „Karlmenn eru skítugir og uppreisnarmenn, svo ég held sig frá þeim,“ lýsti annar yfir. Hún benti á fjölda óhreinra og uppreisnareinkenna þeirra, svo sem „hár sem hefur dottið út og situr á öxl hans og augnslím í augnkróknum og horbíur sem vaxa ekki samhverft og líta út eins og ljós blátt ... og ég þoli það ekki þegar þeir halda áfram að þurrka svita og þá fara þeir og setja óhreina klútinn í vasann! “

Jæja, kannski er tvívíð brúðguminn hentugur samstarfsaðili fyrir þennan unga konu.

En aðrar ungar konur, rétt eins og ungir menn, halda því fram að áhugamál þeirra veki áhuga þeirra meira en nokkuð kynferðislegt - á meðan sumar segjast ekki hafa nægilegt traust á eigin útliti til að fara út og hitta meðlimi af gagnstæðu kyni.

Kitamura viðurkennir að það að vera fjarri kynferðislegri háttsemi geti verið fyrirbæri sem ekki er bundið við unga í Japan. „Víðtæk lög í japönsku samfélagi á öllum aldri geta verið að upplifa einmitt slíkt,“ skrifar hann.

Hann fer ítarlega út í smáatriði um eigin kynfræðslu og fullorðinsaldur og gefur tillögur um hvernig kynleysi gæti lagast í framtíðinni. Þetta felur í sér að veita raunhæfari kynfræðslu sem miðar að þörfum ungs fólks í dag og bæta samskiptahæfni ungs fólks. „Þegar öllu er á botninn hvolft,“ segir hann, „kynlíf er samskiptamáti milli fólks.“

Engu að síður, þrátt fyrir öll þessi smáatriði og gögn, komst ég frá því að lesa bók Kitamura með óljósa hugmynd um hvers vegna svona alvarlegt ástand eins og kynlífsfælni hefur ráðist svo mjög á unga Japani.

Ungt fólk um allan heim er límt við skjái og samt er tölfræði flestra þjóða um kynferðisafneitun hvergi nærri eins hræðileg og Japan. Að auki unnu Japanir fyrr á tímum jafn mikið, ef ekki meira, en þeir gera núna; og fáir þeirra áttu bíla eða íbúðir. Samt tókst þeim að framleiða stórar fjölskyldur á meðan, ef það sem Kitamura segir, er réttara, notið tíðara kynlífs.

Fyrir utan líkamlegt ástand eða fötlun einstaklings sem getur dregið úr kynferðislegum hvötum þeirra, er vandamálið að mínu viti hvatning.

Raunverulega ástæðan liggur í skorti á orku sem ríkir í japönsku samfélagi í dag. Hegðunarþættirnir sem einkenndu kynslóð barnabóma sem smíðuðu velgengni Japana eftir stríð - standa upp og fara, baráttuandi, tilfinning um von í framtíðinni fyrir börnin sín - er vissulega af skornum skammti hér núna.

Ég trúi því að andúð á kynlífi meðal japanskra ungmenna í dag, og lágt fæðingartíðni sem er ein afleiðing þess, geti snúist við ef japönsk fólk á öllum aldri getur fundið upp vonina fyrir sjálfan sig og afkvæmi sín, fædd og enn ófædd.

Það má aðeins taka tvo til tangó, en það tekur heilan þjóð að finna leið sína til endurfæðingar.