ಮ್ಯಾಡಾಕ್, ಮೇಘನ್ ಇ., ಕೈಟ್ಲಿನ್ ಸ್ಟೀಲ್, ಷಾರ್ಲೆಟ್ ಆರ್. ಎಸ್ಪ್ಲಿನ್, ಎಸ್. ಗೇಬ್ ಹ್ಯಾಚ್, ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟ್ ಆರ್. ಬ್ರೈತ್‌ವೈಟ್.
ಲೈಂಗಿಕ ವ್ಯಸನ ಮತ್ತು ಕಂಪಲ್ಸಿವಿಟಿ (2019): 1-28.
https://doi.org/10.1080/10720162.2019.1645061
ಅಮೂರ್ತ
ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಜನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ 6- ತಿಂಗಳ ರೇಖಾಂಶದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಸೇವನೆಯ ಸಂವಹನವು 6 ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲಾಗಿದೆಯೆ ಎಂದು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ನಾವು ಟರ್ಕ್‌ಪ್ರೈಮ್.ಕಾಂನಿಂದ ವಯಸ್ಕರ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. (3 ತಿಂಗಳ ಪೋಸ್ಟ್‌ಬೇಸ್‌ಲೈನ್ ಅನ್ನು ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಮಿತಿಮೀರಿದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆ ಎಂಬ ಎರಡು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ hyp ಹೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಪುರುಷರಿಗೆ, ಬೇಸ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು 6 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ, 3 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯು 6 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪುರುಷರಿಗೆ, ಬೇಸ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಖಿನ್ನತೆಯು 3 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, 3 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಕಡಿಮೆ ಆವರ್ತನ ಮತ್ತು 6 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು icted ಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಖಿನ್ನತೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಸಂಗತತೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಲಿಪಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಚರ್ಚೆ
ಈ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆ, ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಇದನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಅತಿಯಾದ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ
ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ಬಳಕೆ, 6 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ. ಹೆಚ್ಚು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು 3 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಜನರು 6 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು hyp ಹಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆ
3 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು icted ಹಿಸಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಹೆಚ್ಚು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೋಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಕಡಿಮೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು ಸಮಾನವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಹಿಂದಿನ ಅಡ್ಡ-ವಿಭಾಗದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಅಶ್ಲೀಲತೆಗೆ ವ್ಯಸನಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಜನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ (ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2016; ಗ್ರಬ್ಸ್, ಎಕ್ಸಲೈನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2015) . ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯು ಅಡ್ಡ-ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು does ಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಅಳತೆಯು ನಡವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಮೂರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ (ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಹಾಜರಾತಿ). ಧಾರ್ಮಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುರುತಿನ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ವಿಭಿನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಗಡಗಳು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕೆಲವು ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಂಗಡಗಳು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ (ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಬೆಲೆ, 2012; ಶೆರ್ಕಾಟ್ ಮತ್ತು ಎಲಿಸನ್, 1997), ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಪಂಗಡಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆ. ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದಂತಹ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಳತೆಗಿಂತ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಅಳತೆಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಪೆರಿಯ (2017a, b) ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಸಂಗತತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವೆಂದು ನೋಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲ ಆದರೆ ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ತಪ್ಪು. ನಮ್ಮ ಸ್ಯಾಂಪಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ನೈತಿಕವಾಗಿ ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಂಬಲಿಲ್ಲ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲು ಕಡಿಮೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧ್ಯತೆ ಇಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಬಳಸಿದ ಆರ್ಕೈವಲ್ ಡೇಟಾವು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವಿವರಣೆಯು ula ಹಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ.
ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಕೊರತೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ವಿತರಣೆಯು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿತ್ತು (ಹಿಸ್ಟೋಗ್ರಾಮ್‌ಗಾಗಿ ಚಿತ್ರ 3 ನೋಡಿ). ಈ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ವಿತರಣೆಯು ನಮ್ಮ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ, ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿರಲಿ, ಈ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯು ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ.
ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆವರ್ತನ
ಬೇಸ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು 6 ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಆವರ್ತನವನ್ನು icted ಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಪುರುಷರ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲ, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಪೆರ್ರಿ ಮತ್ತು ಷ್ಲೀಫರ್ (2017) ರ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕತೆಗೆ ಬಿಳಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ಯಾಂಪಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುರುಷರು ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು, ಆದರೆ ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುರುಷರು ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ (ಪೆರ್ರಿ & ಷ್ಲೀಫರ್, 2017; ಶಾರ್ಟ್, ಕ್ಯಾಸ್ಪರ್, ಮತ್ತು ವೆಟರ್ನೆಕ್, 2015) ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಇಲ್ಲ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ಗುಡ್ಸನ್, ಮೆಕ್‌ಕಾರ್ಮಿಕ್, ಮತ್ತು ಇವಾನ್ಸ್, 2000). 6 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಸ್‌ಲೈನ್ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಆವರ್ತನದ ನಡುವಿನ ದ್ವಿಭಾಷಾ ಸಂಬಂಧವು ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ (r¼.21, ಅಸ್ಥಿರಗಳ ನಡುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗಾಗಿ ಟೇಬಲ್ 6 ನೋಡಿ), ನಿಗ್ರಹವು ಅಸಂಭವ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಮಾಸೆನ್ ಮತ್ತು ಬಕ್ಕರ್, 2001). ಪುರುಷರಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯ ಆವರ್ತನವನ್ನು icted ಹಿಸುವ ಕಾರಣಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗಳು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕಲಿಸುತ್ತವೆ (ಶೆರ್ಕಾಟ್ ಮತ್ತು ಎಲಿಸನ್, 1997). ಹೆಚ್ಚು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುರುಷರು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಹೊಂದಿರುವ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ನಮ್ಮ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಬೇಸ್‌ಲೈನ್ ಸ್ವಯಂ-ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಸಮಯ ಮತ್ತು 3 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ಆಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅತಿಯಾದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಕಳೆಯುವ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಕಳೆಯುವಾಗ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ಆಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯುವ ಜನರು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ಆಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬದಿರಬಹುದು (ಗೋಲಾ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2016). ಈ ಫಲಿತಾಂಶವು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಆವರ್ತನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ರಚನೆಗಳಾಗಿವೆ ಎಂಬ ಹಿಂದಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ (ಗ್ರಬ್ಸ್, ವಿಲ್ಟ್, ಎಕ್ಸಲೈನ್, ಪಾರ್ಗಮೆಂಟ್, ಮತ್ತು ಕ್ರಾಸ್, 2018; ಗ್ರಬ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2010; ವೈಲನ್‌ಕೋರ್ಟ್-ಮೊರೆಲ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2017) .
ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು
ಬೇಸ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಪುರುಷರು 3 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ 6 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಶೋಧನೆಯು ಅತಿಯಾದ ಬಳಕೆಯ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಆದ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಅತಿಯಾದ ಬಳಕೆಯು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಗ್ರಬ್ಸ್, ಸ್ಟೌನರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2015). ಬೇಸ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಪುರುಷರು 3 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ 6 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವುದು ಜಾಯ್ನರ್ ಅವರ ಖಿನ್ನತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಜನರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ ಅವರ ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಹದಗೆಡಿಸುವ ನಡವಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ (ಜಾಯ್ನರ್, ಮೆಟಾಲ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ಯಾಟ್ಜ್, ಮತ್ತು ಬೀಚ್, 1999; ಜಾಯ್ನರ್ ಮತ್ತು ಮೆಟಲ್ಸ್ಕಿ, 1995). ಹೆಚ್ಚು ಖಿನ್ನತೆಯ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷರು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ನಂತರ ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ.
ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸರಳವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಬೇಸ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಅತಿಯಾದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆ ಅಥವಾ ಕಂಪಲ್ಸಿವ್ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು 3 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ did ಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುವ ಮೊದಲು ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆಯ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬೇಸ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರು 3 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 3 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರು 6 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ . ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಬಹುಶಃ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ. ಅಂತೆಯೇ, 3 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯು ಪುರುಷರಿಗೆ 6 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು icted ಹಿಸುತ್ತದೆ, ಹಿಂದಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಒಬ್ಬರು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯು ಖಿನ್ನತೆಯ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ಕಾರ್ಲೆ ಮತ್ತು ಹುಕ್, 2012; ಗ್ರಬ್ಸ್, ಸ್ಟೌನರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2015 ; ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ & ಬೆಲೆ, 2012; ಪೆರ್ರಿ, 2017 ಬಿ).
ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯ ಆವರ್ತನ
3 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರು 6 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯ ಆವರ್ತನವನ್ನು did ಹಿಸಿಲ್ಲ, ಹಿಂದಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯು ಹದಿಹರೆಯದ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ts ಹಿಸುತ್ತದೆ (ಕೊಹುತ್ &? ಸ್ಟಲ್ಹೋಫರ್, 2018). ತಮ್ಮ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಸೇವನೆಯ ಆವರ್ತನವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿರಬಹುದು. ಈ ವಿವರಣೆಯು ula ಹಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಲೈಂಗಿಕ ಲಿಪಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂ ms ಿಗಳು, ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಜನರು ಕಲಿಯುವ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಗಾಗ್ನೊನ್ ಮತ್ತು ಸೈಮನ್, 1973). ಲೈಂಗಿಕ ಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಲಿಂಗಾಯತಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ (ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರಿಗನ್, 1998; ವೈಡರ್ಮನ್, 2005). ಲೈಂಗಿಕ ಲಿಪಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ತಮ್ಮ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಲಿಂಗಾಯತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಲೈಂಗಿಕ ಲಿಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಲೈಂಗಿಕ ಲಿಪಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. 3 ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಆವರ್ತನ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರು, ಆದರೆ ಪುರುಷರು ಅಲ್ಲ, ಅವರ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿರುವ ಲಿಂಗಭರಿತ ಲೈಂಗಿಕ ಲಿಪಿಗಳು ವಿವರಿಸಬಹುದು.
ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯ ಆವರ್ತನ
ಬೇಸ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಶ್ಲೀಲ ಬಳಕೆಯ ಆವರ್ತನ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ 6 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಆವರ್ತನವನ್ನು icted ಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯ ಸ್ಥಿರತೆಯು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ 6- ತಿಂಗಳ ಸಮಯದ ವಿಳಂಬದೊಳಗೆ, ಹಿಂದಿನ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ಪುರುಷರ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಅಥವಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ-ಅವಲಂಬಿತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹಸ್ತಮೈಥುನದೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂತತೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಸೀಡ್ಮನ್ (2004) ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಪುರುಷರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ-ಅವಲಂಬಿತ ಬಳಕೆಯು ಅವರು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರಬಹುದು. ಸೀಡ್ಮನ್ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ, ಇದು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯು ಅವರ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧದೊಂದಿಗೆ (ಸೀಡ್ಮನ್, ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಂಎಕ್ಸ್) ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ತ್ರೀಯರ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ “ಲಕ್ಷಣ-ತರಹ” ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ-ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮೇಕ್ಅಪ್ನ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಪುರುಷರಿಗೆ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಳಕೆಯು ಮೇಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಒಟ್ಟಾರೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
;