PLoS One. 2012; 7 (9): e44111.
2012 Sep 12. doi: 10.1371 / journal.pone.0044111
PMCID: PMC3440388
Marianna Mazza, Edîtor
Abstract
Paşî
Cins û nefret fonksiyonên têkildar ên bingehîn, pêşveçûnî ne ku bi gelemperî wekî paradoksî têne şîrove kirin. Bi gelemperî, teşwîqên ku di hevdîtinên zayendî de têkildar in, bi kêmî ve li derveyî çarçoweyê bi tundî têne fêm kirin ku xwedan taybetmendiyên nefret ên bilind in. Salîva, ter, semen û bêhna laş di nav wan herî xurt de nefretê ne. Ev di encamê de pirsa balkêş e ka meriv çawa bi tevahî seksek dilxweş biserdikeve. Yek ravekirinek mimkun dikare ev be ku tevlêbûna cinsî bi demkî taybetmendiyên nefretê yên teşwîqên taybetî kêm dike an jî ku tevlêbûna zayendî dibe ku dudiliya ku bi rastî nêzikî van stimulan bibe qels bike.
Methodology
Beşdar jinên saxlem bûn (n = 90) bi korfelaqî ji yek ji sê koman re tê veqetandin: rabûna zayendî, azweriya erênî ya ne-zayendî, an koma kontrolê ya bêalî. Klîbên fîlimê ji bo derxistina rewşa hestyarî ya têkildar hatin bikar anîn. Beşdar bi 16 peywirên behrê ve mijûl bûn, ku bi seksê ve girêdayî ne (mînak, rûnkirina vibratorê) û teşwîqên ne girêdayî zayendî (mînak, bi kêzikek mezin re di kasê de sînek ava vexwarinê bixwin), ji bo pîvandina bandora rabûna zayendî li ser hestên nefretê û tevgerên dûrbûnê yên rastîn.
Pirtûka Serûpel
Koma dilşewatiya zayendî li gorî komên din teşwîqên têkildarî zayendî wekî kêmtir nefret nirxand. Meylek bi vî rengî ji bo teşwîqên nefret ên ne-sex diyar bû. Hem ji bo peywirên behrê yên girêdayî zayendî û hem jî ji bo ne- cinsîyet koma rakêşana zayendî tevgerek dûrbûnê kêmtir nîşan da (ango, wan li gorî komên din rêjeya herî bilind a peywiran pêk anîn).
Mane
Vê lêkolînê vekolandiye ka kavilbûna cinsî çawa bi taybetmendiyên nefret û nefretê re di jinan de têkil dike, û destnîşan kir ku ev têkilî ji rapora subjektîf derbas dibe û bandorê li nêzîkatiya rastîn a teşwîqên nefret dike. Ji ber vê yekê, ev dikare rave bike ka em çawa hîn jî di nav çalakiya seksî ya dilxweş de tevdigerin. Digel vê yekê, van dîtinan destnîşan dikin ku rakêşiya zayendî ya kêm dibe ku di domandina bêserûberiyên zayendî yên taybetî de taybetmendiyek bingehîn be.
Pêşkêş
"Zilamek ku dê devê keçikek bedew maç bike, dibe ku ji ramana karanîna firçeya diranê wê aciz bibe." Sigmund Freud
Seks wekî helwestek mezinbûnê û nefret wekî mekanîzmayek parastinê, her du jî fonksiyonên têkildar ên bingehîn in, yên pêşveçûnê ne, lê dîsa jî têkiliya wan paradoksî ye û dibe ku astengdar be. Nefret hate nîqaş kirin ku wekî mekanîzmayek berevaniyê pêşve diçe da ku organîzmê ji gemariya derveyî biparêze. [1], [2]. Ji ber vê yekê, organên sereke an parçeyên laş ên ku di vê mekanîzmaya berevaniyê de beşdar dibin, têne zanîn ku li ser sînorê laş in. Li gorî vê yekê, dev û vajîna di nav wan parçeyên laş de ne ku hestiyariya nefretê ya herî xurt nîşan didin, dibe ku ji ber vekêşana wan û xetera têgihîştina bilind a gemariyê. [3]. Digel vê yekê, teşwîqên ku di hevdîtinên cinsî de cih digirin bi gelemperî (kêm nebe ji çarçoweyê) bi xurtî têne fêm kirin ku xwedan taybetmendiyên nefret ên bilind in, digel ku saliva, ter, semen û bîhnên laş di nav dehfên nefretê yên herî xurt de cih digirin. [3]. Dûv re eşkere, nefret dibe ku di çalakiya zayendî de faktorek girîng a destwerdanê be ku dibe alîkar ku mekanîzmayên ku di têkçûna zayendî de têkildar in rave bikin. [4], [5].
Vedîtina ku gelek ji wan teşwîqên nefretê yên herî xurt di nav seksê de jî têkildar in (mînak, saliva, û xwêdan) ne tenê dibe alîkar ku rave bike ka çiqasî nefret dibe ku di bêfonksiyona zayendî de têkildar be, lê ew di heman demê de pirsa krîtîk jî derdixe holê ka mirov çawa bi ser dikeve. kêfa cinsî li hemû. Yek ravekirinek mimkun dikare ev be ku tevlêbûna cinsî bi demkî taybetmendiyên nefretê yên teşwîqên taybetî kêm dike. Hîpotezek din dikare ev be ku tevlêbûna zayendî dibe ku dudiliya nêzîkbûna nefretê ya ku teşwîq dike qels bike. Ji ber vê yekê, ev ê tevgerek nêzîkbûnê ya bêtir motîve bike, tevî taybetmendiyên nefret ên neguhêrbar ên teşwîqan. Wekî din, her du mekanîzma dikarin bi hev re tevbigerin. Li gorî jor, ravekirinek din a gengaz ev e ku dibe ku taybetmendiyên nefretê yên teşwîqên taybetî bi hêsanî kêm bibin (ango, adet), dema ku di dema rûbirûbûna rastîn a van teşwîqên nefret de ji hêla zayendî ve werin hişyar kirin.
Ji ber vê yekê, lêkolînek ezmûnî ya vê dawîyê lêkolîn kir ka gelo rabûna cinsî bi rastî dibe ku taybetmendiyên nefretê yên teşwîqên taybetî di beşdarên mêr de kêm bike. Ji bo ku rakêşiya zayendî derxînin, koma ceribandinê li wêneyên jin ên erotîk temaşe kir. Dûv re van xwendekarên mêr dikevin ber rêzek nefret û nefretê yên girêdayî zayendî yên ku ji cûrbecûr awayên hestî (ango, dîtbar, taktil, bihîstî, û bîhnxweş) hatine kişandin. Mînakî, ji beşdaran hat xwestin ku destê xwe yê serdest di nav vebûnek piçûk de (ji ber vê yekê naverok xuya neke) di nav satilek ku tê de çar kondomên rûnkirî (girêdayî cinsîyet) an jî şorba sar û şorba behîv û hamûyê (ne girêdayî zayendî) tê de, wekî nefreta taktîk derdixin. ) dema ku pozê wan bi pêlên pembû hatine girtin da ku pêşî li têgihîştina bêhnên têkildar bigire. Balkêş e, beşdarên di koma ceribandinê de bi awayekî subjektîf ragihandin ku ji beşdarên di şert û mercên kontrolê yên ku ji hêla zayendî ve nehati bûn aciz kirin, ji berhênerên nefretê yên girêdayî cinsî kêmtir nefret dikin. [6]. Digel vê yekê, lêkolînek hevrêzî nîşan da ku hem mêr û hem jî jin piştî temaşekirina fîlimek erotîk dema ku ew ji hêla zayendî ve bêtir aciz bûn, kêmtir nefret ragihandin. [7]. Bi vî rengî, lêkolînên din destnîşan kirin ku motîvasyona zayendî dikare dadbariyên li ser xetera peydabûna nexweşiya veguheztina zayendî berevajî bike, û rabûna cinsî bandorek xurt li ser biryargirtinê dike. [8]. Di heman demê de hate destnîşan kirin ku mêr dema ku bi zayendî rabibin ragihandin ku ew ê bifikirin ku bi jinek pir qelew re seksê bikin, ku ev têgihîştina wan berevajî kir û dema ku ew bi zayendî nebûn re vegerandin. [9]. Ji ber vê yekê mirov dikare îdia bike ku rabûna zayendî dikare her cûre mekanîzmayên ku dibe ku bi rengekî tevbigerin ku xwe ji tevger û teşwîqên zayendî yên taybetî dûr bixin sist bike - çi ew vegerandina gelemperî, sînorên exlaqî (mînak, seks bi zarokek 12 salî re) an xetera gemarbûnê (mînak , bikaranîna kondomê). Ji ber vê yekê, rabûna zayendî dibe ku bandorê li mekanîzmayên ku bi gelemperî ji mirovan re dibe alîkar ku ji hin teşwîqên (nefret) dûr bikevin, bike.
Her çend dîtinên berê bi qismî xuya dikin ku çima mirov hîn jî nêzikî teşwîqên taybetî dibin û bi seksê re mijûl dibin, heya nuha ev vedîtin bi hestên subjektîf an tedbîrên xwe-raporkirina di derheqê rewşên xeyalî de têne sînordar kirin. [6]-[9]. Ji ber vê yekê ew ê girîng be ku bêtir lêkolîn were kirin ka gelo rakêşiya zayendî ya bi ceribandinê ne tenê di kêmkirina nefreta bi qestî de serketî ye, lê di heman demê de dilxwaziya mirovan jî ku bi rastî nêzikî teşwîqên taybetî yên destpêkê nefret bibe. Bersiva dûrketinê girîng e ji ber ku nefret dibe ku ji teşwîqên nefret dûr biafirîne û bi vî rengî tevgerên zayendî tevlihev bike. Dibe ku pir baş be ku tevger ji hêla rabûna cinsî ve tê modul kirin û di encamê de meyla dûrketinê qels dike. Mînakî, kêmkirina nefreta subjektîf di rewşa seksê an hevdîtinek zayendî de dikare tenê bi têkiliya bi stimulek taybetî re peyda bibe. Wekî din, van vedîtinên berê yên li ser bandora rabûna zayendî ya li ser taybetmendiyên nefret-derxistina teşwîqên zayendî yên taybetî bi gelemperî ji mêran re hatine sînordar kirin. [6]. Ji ber ku rola cûda ya pêşkeftinê ya mêr û jinan tê dayîn, hestiyariya jinan a ji nefretê bilindtir e [10], [11] û xisarbûna wan a li hember enfeksiyonan zêde ye [12], dê balkêş be ku were vekolîn ka gelo ev dîtin di nimûneyek jin de jî xurt in. Ji ber vê yekê, lêkolîna heyî ji bo ceribandinê hate çêkirin ku ka di jinan de jî înductionek rakêşiya zayendî dê nefret di bersivdana teşwîqên nefret ên têkildarî zayendî de kêm bike. Ya girîng, me ne tenê bandora rabûna zayendî li ser hestên subjektîf ên nefretê lêkolîn kir, lê di heman demê de ceriband ka gelo rabûna zayendî dê nêzîkatiya rastîn a beşdaran li hember teşwîqên nefret hêsantir bike. Wekî din, ji bo ku em biceribînin ka gelo ev kêmkirina taybetmendiyên nefretê dê bi teşwîqên zayendî ve were sînordar kirin an dê diyardeyek gelemperîtir nîşan bide ku ji bo teşwîqên nefret bi gelemperî derbas dibe, me di heman demê de teşwîqên bi gelemperî nefret ên ku rasterast behsa cinsî nakin (ango, ne - girêdayî cinsî).
Wekî din, delîlên berê destnîşan kirin ku nefret ne hestek yekgirtî ye lê celebên cûda hene. Lêkolînên heyî destnîşan dikin ku çar kategoriyên cûda yên teşwîqên nefret dikarin werin cûda kirin, bi navgîniya bingehîn, bîranîna heywanan, gemarî û nefreta exlaqî. [2], [13]. Hat gotin ku nefret ji bêzariya devkî derketiye û bi demê re pêşketiye ku pergalên din û sînorên xweparastinê di nav xwe de digire. [13], [14]. Dûv re, nefret wekî bersivek bingehîn ji cûrbecûr teşwîqan re tê hesibandin ku dibe ku îşareta gemariya nehijyenîkî û potansiyela nexweşiyê nîşan bide. [13]. Ji ber vê yekê, me biryar da ku em karên behrê yên ku ji teşwîqên ji çar binkûreyên nefretê pêk tên ji bo vegirtina bikêrtir a vê hesta bingehîn bi nav bikin: nefreta bingehîn (mînak, biskuwîtek bi kurmê zindî li ser bixwin), nefreta exlaqî (mînak, kirasek li xwe bikin. ya pedofîlê, ku di dema kiryarên seksî de lixwekirî), nefreta bîranîna heywanan (mînak, hestiyê heywanek mirî di destên xwe de bigre) û nefreta gemarî (mînak, şûjinek/kûçikek hatî bikar anîn di çenteyek cilşûştinê de bihêle) [15]. Me bersivên subjektîf û behreyî yên beşdaran di çarçova van çar binkûreyên nefretê de pîva.
Ji bo ku em biceribînin ka rabûna zayendî taybetmendiyên nefret ên teşwîqên taybetî kêm dike, me fîlimek erotîk bikar anî da ku hestiyariya cinsî bike. Ji bo kontrolkirina bandora hestiyariya erênî ya tenê, me di heman demê de klîpek fîlimek bi gelemperî hêşkêşker (arizîna erênî) jî vekir, lê klîpek fîlimek bêalî hate zêdekirin da ku wekî rewşa bingehîn bixebite.
Awa
Beşdarên
Xwendekarên jin ên saxlem (n = 90, temenê navîn = 23.12; SD = 1.99) li Zanîngeha Groningen bi reklamê li cîhên zanîngehê hatin peywirdarkirin. Ezmûn wekî lêkolînek li ser 'fîlmên hişyarker û peywirên behre' hate reklam kirin û behsa nefret û seksê nehat kirin da ku kêmasiya hilbijartinê kêm bike. Vebijêrk bi hemî beşdaran re hate kirin da ku tenê beşdarên ku bê fonksiyonên zayendî nebûn tê de bin ji ber ku hebûna pirsgirêkên cinsî dibe ku bandorê li bersivdana beşdaran bike. Hemî beşdaran herî zêde vexwarina alkol û nîkotînê ya nerm ragihandin, û hemîyan karanîna narkotîka dijwar red kirin. Hemû beşdarên vê lêkolînê bi tenê heteroseksuel bûn. Di navbera her sê koman de cûdahiyek girîng tune bû (p>.08) li ser gelek daneyên sosyo-demografîk (mînak, giliyên moodê, temen, perwerdehî, rewşa têkiliyan, têkiliya zayendî ya dawîn, û karanîna pêşîlêgirtinê).
Me ji beşdarên potansiyel xwest ku werin ji bo ceribandinê di laboratûarê de li ser tarîxek ku ew dikarin ji pergala zanîngeha meya hundurîn hilbijêrin ku bi rêkûpêk ji bo wergirtina xwendekaran li zanîngeha me tê bikar anîn. Me di derbarê cewherê lêkolînê de agahdariya standardkirî pêşkêşî beşdaran kir. Her kesek potansiyel piştî ku ew agahdariya xwendinê dixwest beşdarî lêkolînê bibe. Dûv re me her beşdarek bi korfelaqî yek ji 3 komên jêrîn veqetand: grûpek ku ji hêla zayendî ve hatî şixulandin, komek bi erênî û grûbek bêalî. Her sê kom ji 30 beşdaran pêk dihat.
Mood Induction Stimuli Material
Teşwîqên mood-induction ji 3 fîlman pêk dihatin ku di sêwirana navbera mijaran de hatibûn bikaranîn: i) Erotîka dostane ya jinê ("de Gast"" a Christine le Duc) ku ji bo teşwîqkirina heyecana cinsî hate hilbijartin; ii) klîpek heyecanê ya werzîşî/adrenalîn a bilind (mînak, rafting/divinga esman/hilkişîna çiyê) ku ji bo kontrolkirina cureyên giştkî yên azweriya erênî karûbarê hanê dike; û iii) fîlimek bêalî ku ji rêwîtiyek trênê pêk tê ku li ber dîmenên cihêreng, wekî şertek bingehîn an referansê derdikeve. Her klîpeke fîlmê 35 deqe bû. Herdu klîpên paşîn ji hêla tîmê lêkolînê bi xwe ji bijarteyek ji klîbên fîlimên ku ji raya giştî re peyda dibin hatine hilbijartin. Her klîpek fîlimê hate pejirandin û pîlot bi komek ji 15 xwendekarên jin ên ku beşdarî lêkolîna rastîn nebûn hat ceribandin. Sê fîlimên hatine hilbijartin di derxistina rewşa hestyarî ya armanckirî de serketî bûn, Table 1. Van xwendekaran li 3 fîlmên hilbijartî temaşe kirin û ji wan hat xwestin ku li ser Pîvana Analogue ya Dîmenî (VAS) bi dirêjahiya 10 cm binirxînin, ka ew çiqas hîs dikin ku fîlm hestek heyecanek giştî (erênî) derdixe, û heyecana cinsî ji sifirê diguhere = qet nebe 10 = pir. Table 1, nirxandina subjektîf a her celeb-teşwîqê li ser pîvanên hestiyariya gelemperî û dilşewatiya cinsî diyar dike. Nimûneya giştî ya nirxandinên subjektîf rastdariya materyalên stimulusê piştrast dike, Table 1. Ji bo ku em bi hûrgulî vekolin ka gelo materyalê fîlimê yê hilbijartî karîbû hesta mebest jê derxîne, me berhevokên têkildar bi riya t-testan nirxand, Table 1.
Karên Behavioral
Me 16 peywirên behreyî/nîşeyên ku ji beşdaran hat xwestin ku peywira ku tê xwestin li ser bimeşînin, 4 peywir ji her celebê nefretê yê têkildar re hebûn. Wekî ku di destpêkê de hate behs kirin me 4 cûreyên nefretê yên cihêreng bikar anîn, ango bingehîn, gemarî, bîranîna heywanan, û nefreta exlaqî. Pêvek S1 16 peywirên behreyî ravek berfireh pêşkêşî dike. Di binkategoriya nefreta bingehîn de peywirên ku di nav de hatine jimartin vedihewîne Pêvek S1 ew e 1, 2, 3, 4; nefreta exlaqî tê de peywira jimare 5, 6, 7, 8; nefreta bîranîna heywanan jimareyên peywirê 9, 10, 11, 12; û nefreta gemarî peywirên jimare 13, 14, 15, 16 di nav wan de hene. Beşek ji van peywirên behrê ji teşwîqên girêdayî zayendî an jî teşwîqên ku rasterast behsa seksê dikin pêk dihat, di nav de jimareyên peywirê 5, 8, 11, 15, 16. Du kategoriyên paşîn bûn. di destpêkê de ji aliyê ekîba lêkolînê ve, ku ji xwendekarek PhD, sê xwendekarên Master û profesorek psîkolojiyê pêk dihat, biryar da. Wekî din, me (post hoc) 20 xwendekarên psîkolojiyê, ji nimûneya xwe serbixwe vexwend ku teşwîqan (ango, 16 peywirên behrê) li ser pîvana têkildariya zayendî binirxînin. Nirxdan li ser VAS-ê hatin kirin ku ji sifir = qet ne têkildar heya 100 = pir têkildar bû. Me du pîvanên din (ango, xwarina têkildar û pîsbûna têkildar) veqetand da ku armanca sereke ji beşdaran re kêmtir eşkere bibe. Bi gelemperî van daneyan dabeşkirina me ya pêşîn, di warê têkiliya zayendî de, piştrast kir. Pûana navînî ya peywirên têkildar ên zayendî (M = 67.5, SD = 9.8) ji navgîniya xalên ne têkildar ên zayendî (M = 8.6, SD = 3.1) pir cûda bû, t(19) = 22.9, p<.001, li ser têkiliya zayendî. Naverast 8.7 bû û pûan ji 1.1 heta 41.3 ji bo karên ne-peywendîdar ên zayendî, û ji bo karên têkildar ên zayendî navîn bû 69.6, û puan ji rêzê ji 46.4 heta 83.9 bû. Van îstatîstîkên raveker rastbûna peywira pêşîn a zayendî li hember kategoriya ne-cins piştgirî dikin. Lêbelê, ew di heman demê de destnîşan dike ku Karê 7 ji tiştên din ên di koma ne-sex têkildar de pir cûda bû, ji ber ku ew li ser pêwendiya zayendî bi nisbeten bilind (M = 41.3) hate nirxandin. Ji ber vê yekê, me biryar da ku em analîzê bi û bêyî Karê 7-ê bimeşînin. Bi tevahî vê yekê heman şêwaza encaman derxist. Li ser bingeha nîqaş û balê, tîmê lêkolînê veberhênan li ser hilbijartina karên nefret ên têkildar û ne- cinsî kir, û ji ber ku encam neguherî, me biryar da ku dabeşkirina pêşîn a di kategoriyan de bihêlin, bi vî rengî dev ji Peywira 7-an berdin (ango, were têkiliya bi kirasekî ku ji aliyê pedofîlekî ve li xwe kiriye) di kategoriya ne-sex têkildar (exlaqî). Ji bo hûragahiyan bibînin Pêvek S3. Nivîskar amade ne ku analîza zêde bi xwendevanên eleqedar re parve bikin. Ji kerema xwe ji bo daxwazên weha bi nivîskarê yekem re têkilî daynin.
Her karek ji çar gavan pêk dihat ku ezmûnger li ser axaftvanek dane: i) li peywirê binihêrin; ii) bandora erkê binirxîne; iii) peywirê bimeşîne; û wekî gava dawî, iv) peywirê piştî qedandinê binirxînin. Wekî nîşanek pêbaweriyê, me alfaya Cronbach-ê li ser bingeha nefreta ku ji hêla VAS ve hatî pîvandin, gav 1, hesab kir. Alfaya Cronbach ji bo teşwîqên ne girêdayî zayendî bû.85; û ji bo teşwîqên girêdayî zayendê.76 bi vî awayî pêbaweriya her du pîvanan di warê lihevhatina navxweyî de têrker bû; Wekî din me alfaya Cronbach ji bo 4 binkûreyên nefretê hesab kir: teşwîqên nefretê yên bingehîn.76; hişyarkerên nefretê yên heywanan.74; teşwîqên nefreta exlaqî.53; û ji bo pîsbûnê binerxeya nefretê.75. Bi vî rengî, meriv dikare were encamdan ku pêbaweriya karên cihêreng ên ku di vê lêkolînê de hatine bikar anîn têrker e, bi tenê teşwîqên exlaqî ku xwedan domdariya hundurîn kêm in.
Metirsî
Pîvana Nefret û Hesasiyetê hate Guherandin (DPSS-R)
DPSS-R pirsnameyek ji 16 xalan pêk tê ku ji du binerdeyên pejirandî pêk tê ku meyla nefretê ya taybetmendiyê dipîve (ango, meyla ku bi nefret bersivê dide derhênerên potansiyel ên nefretê) û hesasiyeta nefretê (ango, nirxandina ceribandina nefretê) [16]. Beşdaran şazdeh pêşnîyaran li ser pirbûna hestên laşî yên girêdayî nefretê xwendin (mînak, ''Tiştên nefret dike zikê min bizivirîne" ji bo meyldariyê, û "Ez difikirim ku hesta nefretê ji bo min xirab e, ew min ditirsîne dema ku ez hest dikim ku bêhiş bibim" ji bo hestiyariyê), û destnîşan kir ku kîjan çêtirîn li ser wan li ser pîvanek ji 1 = qet nebe 5 = her gav tê sepandin. DPSS-R di gelek lêkolînan de hatî pejirandin û bikar anîn [16] û ew yekem indeksa ye ku meyla nefret û hestiyariya nefretê dipîve, bêyî ku guh bide derhênerên nefretê. [17]. Pîvana ku di hundurê navxweyî de hevgirtî ye [16] û ji bo ceribandina nefretê di karên ceribandinê yên ku nefret dikin de li seranserê hemî qadên nefretê yên têkildar rastdariya pêşbînker nîşan da [18]. Di lêkolînên berê de pîvana pêbawer hate xuyang kirin, digel ku DPSS-R û binepîvokên wê hevahengiya hundurîn hemî li jorê alfaya Cronbach-ê ye.78 [18], [19]. Di nimûneya me de, alfaya Cronbach ji bo hestiyariya nefretê bû.72 û ji bo meyla nefretê.75.
Nirxên Subjective Emotional
Ji beşdaran re du kaxezên bi Pîvana Analoga Dîtbar (VAS) hatin dayîn: ji bo pîvandina bandora peywirê (gav 1) û ya din ji bo piştî ku peywir qediya, gava 4. Armanc ji VAS bû ku nirxandina rewşa wan a heyî binirxîne, mînakî, di vê gavê de hûn çiqasî nefret hîs dikin? Beşdar neçar bûn ku bi pênûsek li ser VAS-ê ku ji sifir = qet nebe 10 = pir diguhere nîşan bidin. Wekî pîvanek bandora ku ji hêla klîpên fîlimê ve hatî çêkirin (kontrolkirina manîpulasyonê), me VAS jî vekir da ku hestiyariya wan a hestiyarbûna zayendî bipîve. Wekî din, beşdaran neçar bûn ku bi karanîna xalek binaryê destnîşan bikin ka wan bi rastî qedandiye an biryar daye ku peywirê nekin, bi sifir = nekirin an 1 = qedandin.
Doz
Ezmûn di jûreyek bêdeng de pêk hat, ku ji jûreya ezmûnger bi ekranek yek alî ve hatî dabeş kirin. Beşdar li ber ekranek mezin a projeksiyonê (1.5×1.5 metre) rûdiniştin û maseyek li pêş wan hebû ku peywiran li ser bikin. Ceribandin li aliyê din ê odê li pişt dabeşkerek yekalî bû, ji wê derê mimkun bû çavdêriya beşdaran bike dema ku li ser mîkrofonê rêwerzan dide, gavên 1-4. Beşdar beriya ku dest bi ceribandinê bikin hatin hişyar kirin ku dibe ku ji wan were xwestin ku wêneyên erotîk bibînin û dê ji wan were xwestin ku dest bavêjin an tiştên ku ji wan re ne xweş bibînin bikin. Ji wan re hat gotin ku ew dikarin biryar bidin ku gava 3 (beşê rast kirin/nêzîkkirin) ya peywirê pêk neynin û dûv re ragihînin ka wan kiriye an red kiriye. Di doza ku peywirê neqede (ango, neqedandina gava 3), ji beşdarvan hat xwestin ku bifikire mîna ku ew bi rastî peywira ku tê xwestin pêk aniye û hestên ku derketine binirxîne. Piştî ku ravekirin hat dayîn, tu beşdaran bijart ku ji lêkolînê vekişe.
Sêwirana lêkolînê ev bû ku beşdaran neçar bûn ku fîlimek 5 hûrdem temaşe bikin da ku hestê xweş bikin. Dûv re, ekran hate danîn ku were cemidandin, û ceribandinvan yek stimulus anî. Piştî du peywiran (ango yek teşwîqek di demekê de), fîlim 2 hûrdeman berdewam kir berî ku ekran were cemidandin û 2 peywir/stimulên paşerojê hatin pêşkêş kirin û hwd, heya ku wan tevaya 16 peywirên behre temam kirin. . Diviyabû ku 8 gav (4 gav ji bo her stimulusek) peywira tevgerê biqede dema ku fîlim rawestiya û ekran hate cemidandin. Bi her peywirê re, ji bo her yek ji 1 peywiran du pelên dengdanê (yek ji bo nirxandina li ser bandora peywirê - gav 4 û ya din jî ji bo nirxandina piştî ku peywir qediya - gava 16) dan. 16 peywir hatin berevajîkirin: bi taybetî 4 fermanên me yên cuda ji bo hevsengiyê hebûn. Ji her kaxezek nirxandinê re jimareyek hate dayîn ku li gorî şert û koma/fermana ku ew bi rengekî rasthatî jê re hatine veqetandin diguhere. Piştî ku tedbîrên behrê qediyan ji beşdaran re komek pirsnameyan hatin dayîn ku bi taybetî tijî bikin. Di dawiyê de, beşdaran bi tevahî li ser armanca ceribandinê, teşwîq û cewherê karên behrê hatin agahdar kirin. Pêvek S1 peywirên behrê yên ku ji hêla beşdaran ve têne fêm kirin, û tiştê ku teşwîq di rastiyê de vedihewîne destnîşan dike.
Ji beşdaran re li gel diyariyek diravî ya hindik ango 10 Euro, xwarvedanek hat dayîn. Tevahiya dema ezmûnê ji her beşdarekî 2 demjimêran girt. Ev lêkolîn ji hêla Komîteya Etîk a Psîkolojiya Groningen, ECP (ECP-code 10336-NE) ve hate pejirandin. Wekî din, razîbûna agahdar a nivîskî ji hemî beşdarên ku beşdarî lêkolînê bûne hate wergirtin.
results
Kontrolkirina Manîpulasyonê ya Rakêşiya Zayendî ya Weke Mooda Berjewendiyê
Wekî kontrolkirina manîpulasyonê ya bandora ku ji her komê hatî çêkirin, me analîzek cûdabûnê ya yekalî (ANOVA) pêk anî da ku bandora rabûna zayendî wekî dilşewatiya berjewendiyê, li ser komê binirxîne (hezbûna zayendî, azweriya erênî û bêalî / bingehîn). teswîra peywira ku hatî pêşkêş kirin, Gav 1. Ango meriv binirxîne ka ew êweya ku hatî çêkirin li seranserê 16 peywirên ku diviya bihatana bibandor bû (pêngava 1 ya her peywirê). Di navbera 3 koman de li ser nirxanên hêrsbûna zayendî ferqek girîng hebû F(2, 87) = 12.71, p<.01. Bi îspatkirina rastdariya înductiona moodê, berhevokên post-hoc bi karanîna ceribandinên LSD destnîşan kirin ku grûpa dilşewatiya zayendî li ser hestiyariya zayendî (M = 1.4, SD = 1.0), li gorî koma bêalî (M = 53, SD =) rêjeyên girîng diyar kirin. .82, p<.01) û koma azweriya erênî (M = .40, SD = .59, p<.01).
Taybetmendiyên nefretê yên meyldar û hestiyar ên ku ji hêla DPSS-R ve têne pîvandin
Ji bo verastkirina berhevdana sê koman di derbarê hesasiyeta nefretê ya taybetmendiyê (DPSS-Hasasî) an/û meyla nefretê ya taybetmendiyê (DPSS-Propensity), me di navbera komê de ANOVA li ser van guherbaran pêk anî. Piştgiriya dabeşkirina wekhev a xalan li ser van taybetmendiyên kesayetiya nefret di nav koman de, di navbera 3 koman de li ser hesasiyeta nefretê ya taybetmendiyê de cûdahiyek girîng tune. F(2, 87) = 1.79, p = .2, η = .04 an meyla nefretê ya taybetmendiyê F(2, 87) = .95, p>.4, η = .02. Wateyên li ser DPSS-Hasasî 9.2, 8.9, û 10.8 bûn; di heman demê de li ser DPSS-Propensity navgînên 16.6, 16.3 û 15.4 bûn, bi rêzê ve, ji bo hêrsbûna zayendî, rabûna erênî û koma bêalî.
Bandora Acizîbûna Zayendî li ser Hestên Nefretê yên Berbiçav ên Bi Seksê Nefret li hember Stimulên Têkildar ên Ne-Sex
ANOVA-ya tevlihev, bi 3 koman (hizirbûna zayendî, azweriya erênî û bêalî) wekî faktora di navbera-mijarê x 2 celeb (peywira nefretê ya girêdayî zayendî beramberî peywira nefretkirî ya ne-zayend) wekî faktora hundurê mijarê, ji bo nirxandina bandora induction mood li ser têgihîştina nefret li ser seks û ne- cinsîyet peywirên nefret. Bandora sereke ya komê hebû F(2, 87) = 4.52, p<.01, η = .09 û bandorek sereke ya celebê stimulus F(1, 87) = 4.98, p<.05, η = .05. Lêbelê, van bandorên sereke ji hêla têkiliyek girîng a koma stimulus * ve hatî binav kirin F(2, 87) = 4.63, p<.01, η = .10.
Ji bo ku em vê têgîna danûstendinê bêtir lêkolîn bikin, me du ANOVA-yên yekalî pêk anîn ku sê koman li ser rêjeyên nefretê hem ji bo karên nefret ên têkildar û hem jî ji bo karên nefret ên ne-peywendîdar ên zayendî didin ber hev. Yekem ANOVA bi rêjeyên ji bo teşwîqên têkildarî zayendî cûdahiyek girîng di navbera koman de nîşan da F(2, 87) = 6.35, p<.01. Bi vî rengî me berhevokên post-hoc bi karanîna testên LSD-ê pêk anîn, ku destnîşan kir ku beşdarên di koma hêrsbûna zayendî de stimulasyonên girêdayî zayendî ji koma pozîtîf kêmtir nefret dinirxînin (M-cudahî = -1.22, SD = .44, p<.01) û di heman demê de ji koma bêalî kêmtir nefret e (M-cuda = -1.47, SD = .44, p<.01). Di navbera rabûna erênî û koma bêalî de cûdahiyek watedar tune bû (p = .58). Di ANOVA-ya duyemîn de bi teşwîqên ne girêdayî zayendî, şêwaza gerdûnî pir dişibihe her çend cûdahiya komê negihaşt asta kevneşopî ya girîngiya statîstîkî. F(2, 87) = 2.86, p = .06. Lêbelê, berhevokên hevber ên ku bi karanîna testên LSD-ê bikar tînin destnîşan kirin ku beşdarên di koma dilşewatiya cinsî de teşwîqên ne-cinsî ji koma kontrolê ya bêalî kêmtir nefret dinirxînin (M-cudahî = -1.06, SD = .46, p<.05). Wekî ku di nav de hatî destnîşan kirin Table 2, ferqa di navbera rabûna zayendî û koma rabûna erênî de negihîşt girîngiyê (p = .57) û ne jî ferqa di navbera rabûna erênî û koma kontrolê ya bêalî de (p = .08). Pêvek S2 ji bo her komê 16 peywirên behrê ji bo her komê rêgezên nirxandinên nefreta subjektîf destnîşan dike, û destnîşan dike ku şêwaza dîtinan di hemî karan de pir bihevre bû.
Bandora Acizbûna Zayendî li ser Hestên Nefretê yên Berbiçav ên Ji Bincureyên Nefretê yên Cûda
ANOVA tevlihev, bi 3 koman (hezbûna zayendî, azweriya erênî û bêalî) wekî faktora di navbera-mijarê×4 celeb (navik, bîranîna heywanan, gemarî û nefreta exlaqî) wekî faktora hundurê mijarê, ji bo nirxandina bandora hestê hate kirin. induction li ser hestên nefretê yên ku ji çar binkûreyên cûda yên nefretê derketine. Bandoreke girîng a komê hebû F(2, 87) = 3.34, p<.05, η = .07 û bandorek sereke ya celebê nefret F(3, 85) = 49.64, p<.01, η = .36. Lêbelê, têkiliyek girîng a celeb * kom tune bû F(6, 172) = 1.0, p = 42, η = .02 ji ber vê yekê, ev bandora komê ji bo hemî binkûreyên nefretê wekhev bû. Nimûneya navgînên ji bo 4 binkûreyan destnîşan kir ku nefreta bîranîna heywanan nirxa nefretê ya herî bilind derdixe holê, li dûv wê jî teşwîqên nefretê yên bingehîn, gemarî û ehlaqî wekî ku di nav de têne xuyang kirin. Table 3.
Bandora Acizîbûna Zayendî li ser Tevgera Nêzîkbûna Rastî û Performansa Karê
Li vir, me tedbîrek dubarekirî ANOVA bi 3 koman (hezbûna zayendî beramberî azweriya erênî li hember bêalî) × 2 celeb (xebatên nefret ên têkildarî zayendî beramberî peywirên nefret ên ne-sex têkildar) li ser sedî ya peywirê qedandî pêk anî. Di navbera celeb * kom, Wilks de têkiliyek girîng tune λ = .98, F(2, 87) = .79, p = .46, η = .02. Ne bandorek bingehîn a celebê peywirê Wilks bû λ = .97, F(1, 87) = 2.10, p = .15, η = .02. Lêbelê, bandorek sereke ya grûpê hebû F(2, 87) = 7.71, p<.01, η = .15. Li gorî pêşbîniyan, berhevokên hevber ên ku bi karanîna testên LSD-ê têne bikar anîn eşkere kir ku koma rakêşana zayendî ji koma bêalî bêtir peywiran pêk tîne (M-cudahî = 16.76, SD = 5.76, p<.01) û koma azweriya erênî (M-cuda = 21.53, SD = 5.76, p<.01). Koma rakêşana erênî ji koma bêalî cuda nebû (M-cudahî = -4.77, SD = 5.76, p>.05). Li gorî hîpoteza me hem ji bo karên nefret ên têkildarî zayendî û hem jî ji bo karên ne-peywendîdar ên zayendî, koma rakêşana zayendî li gorî her du komên din rêjeya herî bilind a peywiran pêk anî. Ji bo peywirên têkildarî zayendê, navgîn ji bo azweriya zayendî, azweriya erênî û koma bêalî 89.33%, 65.33%, û 74.01% bûn. Bi heman awayî, ji bo karên ne-peywendîdar ên bi zayendî re navgînên peywirê yên ku hatine kirin bi rêzê 84.95%, 65.90%, û 66.77% ji bo rabûna zayendî, azweriya erênî û koma bêalî bûn.
Hêza zayendî Kêmkirina Nefretê li pey Performansa Karê Modul dike
Ji bo ku em biceribînin ka rabûna zayendî ya jiberkirî kêmkirina hestên nefretê li dû performansa peywirê ya rastîn jî modul dike, me komek 3 pêk anî (hezbûna zayendî, azweriya erênî, bêalî) × 2 celeb (xebatên têkildar bi seksê li hember karên ne girêdayî cinsî) ×2 dem (performansa berî peywirê, performansa peywirê) tevlihev ANOVA li ser nefret kirin. Bandora sereke ya demê hate destnîşan kirin F(1, 87) = 10.6, p<.01, η = .11 nîşan dide ku bi giştî ji performansa peywirê berî heya piştî peywirê zêdebûnek nefret heye. Lêbelê têkiliya dem * komê tune bû F(1, 87) = .71, p = .49, η = .02. Ji ber vê yekê, ev bandor ji bo her sê koman dişibihe, bêyî delîlek ku pêşniyar dike ku rabûna zayendî bi gelemperî hestên nefretê li dû performansa peywirê kêm dike. Wekî din, bandora demê li ser her du cûreyên peywirê cûda bû F(1, 87) = 7.35, p<.01, η = .08. Vê yekê destnîşan kir ku bi giştî zêdebûna nefretê ji performansa pêş-piştî peywirê ji bo teşwîqên nefretker ên ne-sex bihêztir bû. t(89) = 3.81, p<.001, η = .02. Yek ji bandorên din ên sereke û danûstendinê, di nav de danûstendina 3-alî ya di navbera kom, celebê stimulus û demê de, negihîşt girîngiyê. Vê şêwaza encaman piştgirî neda nêrîna destpêkê, ango, ku kêmkirina nefretê dê ji bo koma rakêşana cinsî ya herî xurt be.
A Test of Mediation
Ji bo ceribandinê ka bandora manîpulasyona ceribandinê (A, koma rakêşana zayendî, li hember hem koma rakêşana bêalî û hem jî erênî) li ser tevgera nêzîkbûnê di dema peywira behrê ya rastîn de (C, peywira Behavioral), bi guhertinên nefreta subjektîf (B, VAS) ve tê navber kirin. -nefret) me 3 analîzên regresyonê yên xêzkirî ji bo kontrolkirina texmînê pêk anîn (A>C, A>B, B>C), dûv re me analîzek regresyonê ya pirjimar bi (A, B>C) pêk anî da ku bandora navbeynkariyê ya (B) biceribîne. . Wekî ku di nav de hatî destnîşan kirin 1, meylek ji bo navbeynkariya qismî hebû ku (B) hîn jî beşdariyek girîng a yekta dike, (β = .28, p<.005) jî dema ku herdu (A û B) ketin nav hevokê. Ji ber vê yekê bandora hêrsbûna zayendî ya li ser behreya nêzîkbûnê bi tevahî ji hêla bandora rabûna zayendî ya li ser nefreta subjektîf ve nehat navber kirin. Ji ber vê yekê, guheztina tevgera nêzîkbûnê û guheztina nefreta subjektîf bi giranî encamên serbixwe yên rakêşiya zayendî xuya dike.
Manîpulasyona Bandorkirinê wekî Fonksiyona Nefreta Xefetê
Di dawiyê de me vekolîn, gelo dibe ku bandora înduksiyona rabûna zayendî li gorî asta hestiyariya nefretê ya xwe-ragihandî (ango, meyla nefretê) diguhere. Me du paşveçûnên xêzikî pêk anîn, analîza yekem ji bo pêşbînkirina nefreta şûştinê ya subjektîf û analîza duyemîn ji bo pêşbînkirina rêjeya ji sedî karên behreyî yên ku hatine qedandin. Me di asta yekem de taybetmendiya nefretê ya Koma, û DPSS-Propensity, û di asta duyemîn de jî me terma danûstendinê (Grûp* Taybetmendiya Nefret) vegirt. Li gorî hêviyan, analîza yekem destnîşan kir ku bandora sereke ya DPSS-Propensity gihîştiye asta girîngiya kevneşopî (β = .40, p = .02). Di pêngava duyemîn de DPSS-propensity girîngiya xwe diparêze dema ku têgîna danûstendinê (Koma * Taybetmendiya Nefret) bi girîngî beşdarî modelê nebû (p = .49). Ji ber vê yekê li gorî pêşbîniyan, serbixwe ji manîpulasyona fîlimê, beşdarên nefretê yên taybetmendiya bilind di dema karên pêşkêşkirî de bi gelemperî bi nefretek bêtir bersiv dan. Bi heman rengî, me analîza regresyonê ya duyemîn pêk anî da ku bandora nefreta taybetmendiyê (ango, DPSS-meyldariya) li ser tevgera nêzîkbûnê biceribîne. Di gava yekem de DPSS-Propensity gihîşt asta girîngiya kevneşopî (β = -4.9, p = .04) dema ku di gava duyemîn de têgîna danûstendinê Grûp* Taybetmendiya nefretê nêzî girîngiyê nebû (p = .11). Ev vedîtin destnîşan dike ku beşdarên taybetmendiya nefretê ya bilind bi rastî karên kêm behre temam kirin.
Nîqaş
Encamên bingehîn dikarin bi vî rengî werin kurt kirin: yekem, koma rakêşana zayendî dema ku hem bi koma bêalî û hem jî bi koma azweriya erênî re were berhev kirin, teşwîqên nefret ên têkildarî zayendî wekî girîng kêmtir nefret nirxand. Meyleke wisa (ne-girîng) ji bo teşwîqên ne girêdayî zayendî diyar bû. Ya duyemîn, hem ji bo karên nefret ên seksê û hem jî ji bo karên nefretkirî yên cinsî, koma rakêşana seksî rêjeya herî bilind a peywiran pêk anî, ku destnîşan dike ku bi rastî jîrbûna cinsî bi rastî giraniyê dide. rast nêzîkbûna meyla ber bi teşwîqên nefret.
Li gorî pêşbîniyan, dema ku bi taybetî koma rakêşana zayendî dihesibînin, vê komê nerazîbûna nefretkirî ya li hember zayenda têkildar (û heya radeyekê jî ji bo kesên ne-girêdayî) nefret nîşan da. Ev bandora rabûna zayendî ya li ser nefretê nikare tenê bi hêrsbûna erênî ve were hesibandin, ji ber ku bandor, nemaze di asta behrê de, bi rewşa rabûna cinsî ve hatine sînordar kirin. Ev encam bi encamên lêkolînek berê ya ku bi beşdarên mêr re hatine kirin re hevaheng in [6]. Her çend di lêkolîna berê de bandor li ser teşwîqên nefretê yên ku rasterast ji seksê re vedibêjin hatine sînordar kirin jî, di lêkolîna heyî de bandora hestiyariya zayendî ya jiberkirî jî ji bo teşwîqên ku rasterast behsa zayendê nakin diyar bû. Pêvek S2. Dibe ku ev cûdahiya eşkere ya di navbera lêkolînan de ji ber tundiya manîpulasyona ceribandinê ve were girêdan ji ber ku Stevenson û hevkarên wî li şûna klîpek fîlimê slayt bikar anîn da ku dilgiraniya cinsî derxînin. [6].
Lêkolîna heyî delîlan pêşkêş dike ku, mîna mêran, hêrsbûna zayendî di jinan de nefreta ku ji teşwîqên nefret ên taybetî kêm dike. [6]. Ya girîng, lêbelê, vedîtinên me ji tenê dubarekirina daneyên xwe-raportkirina lêkolînên jorîn wêdetir diçin bi nîşandana ku rakêşiya zayendî jî bandorê li tevgera beşdaran dike û meylên nêzîkatiya rastîn kêm dike. Ev bi taybetî di vir de têkildar xuya dike, dema ku mirov dihesibîne ku nefreta xwe-raporkirî ya subjektîf navbeynkariya bandora rewşa ceribandinê li ser dilxwaziya nêzîkbûn û meşandina karan nake. Ev destnîşan dike ku hêrsbûna zayendî bi piranî bandorek serbixwe li ser ezmûna nefretê û li ser meyla mirovan ji bo dûrxistina teşwîqên têkildar ên nefretê heye.
Her çend, beşdarên di koma rakêşana zayendî de teşwîqên têkildar ên ne-sex wekî ji koma kontrolê ya bêalî kêmtir nefret nirxand, cûdahiyek wusa di navbera koma rakêşana zayendî- û koma rabûna erênî de tune bû. Ev dikare nîşan bide ku bandora fîlima seksê li ser nefreta subjektîf bi gelemperî ji hêla taybetmendiyên gelemperî yên heman fîlimê zayendî ve tê rêve kirin. Ji ber vê yekê, bandora fîlima seksê li ser nirxandina subjektîf a derhênerên nefretê yên têkildar ên zayendî dibe ku ji hêla hêza wê ya taybetî ve were rêve kirin ku dilşewatiya zayendî derxîne, lê bandora wê ya li ser nirxandina nefreta ne-sex dibe ku ji hêla gelemperî ve were rêve kirin (cins serxwebûn) taybetiyên hejandinê. Bandora fîlima seksê li ser nêzîkatiya rastîn a beşdaran a der barê seksê têkildar û çêkerên nefretê yên zayendî de bi taybetî bi hêza wê ya derxistina azweriya zayendî ve tê rêve kirin, ji ber ku fîlimên bêserûber ên seksê bandor li meylên dûrketina beşdaran nekir (ne jî ji bo kesên ne-cinsî ne jî ji bo karên nefret ên têkildar ên cinsî). Bi hev re şêwaza vedîtinan a heyî ne tenê nîşan dide ku hest û dûrketina ji nefretê diyardeyên serbixwe (qismî) temsîl dikin, ew di heman demê de destnîşan dike ku ew bi rengekî cihêreng di bin bandora rabûna zayendî de ne. Dibe ku ji bo çarçoweya heyî ya herî girîng, vedîtin destnîşan dikin ku hem bandora rabûna zayendî ya zêde li ser nefreta subjektîf û hem jî li ser dûrketina ku ji nefretê ve hatî çêkirin dê bi rengek hêsan tevbigerin di seksê dilşad de û dibe ku pirsgirêk bibe heke yek ji du ji hêla hestiyariya cinsî ve nayê bandor kirin an guhertin.
Ji helwestek klînîkî ve ev vedîtin dikarin destnîşan bikin ku nebûna hestiyariya zayendî (dibe ku ji ber teşwîqkirina neguncayî) dibe ku di cinsê fonksiyonel de mudaxele bike, ji ber ku ew dibe ku pêşî li kêmbûna nefret û meylên dûrbûnê yên têkildarî nefretê bigire. Ji ber vê yekê, heke rabûna zayendî kêm be (ji ber cûrbecûr sedemên mimkun), taybetmendiyên nefret ên teşwîqên taybetî, yên ku ji bo tevlêbûna bi seksê dilxweş re têkildar in, û her weha dudiliya nêzîkbûna van teşwîqan kêm nabin. Wekî encamek, ev dikare bibe sedema pirsgirêkên bi tevlêbûna zayendî, û nebûna rûnkirina vajînalê, ku di encamê de dibe ku tevliheviyê zêde bike û bibe sedema pirsgirêkên wekî êşa têkiliya cinsî. Ji ber vê yekê mimkun e ku di rewşên giran de jin bi seksê re têkiliyên neyînî peyda bike û bi tevahî dest ji têkiliya zayendî berde. Têkildarî vê yekê, lêkolînên me yên berê yên li ser jinên ku êşê dikişînin vaginismus (Nexweşiya êşa genîto-pelvîk / nexweşiya penetrasyonê) destnîşan kir ku ew di astek subjektîf û hem jî di astek bêtir otomatîk de li hember stimulasyona erotîk bersivên nefret dikin. [4], [5]. Digel vê yekê, rastiya ku teşwîqên girêdayî zayendî di jinên ku ji vaginismus dikişînin de nefret derdixin holê, dibe ku pirsgirêk hîn xirabtir bike. Ev li vir têkildar e, ji ber ku bersivek tîpîk a ji nefretê re tevgerê dûrketinê ye da ku ji teşwîqên nefret dûr were afirandin. Ji ber vê yekê, pir mimkun e ku ev pirsgirêkên cinsî rasterast an nerasterast bi rakêşiya zayendî ya kêm ve girêdayî bin, ku di encamê de cîhek zêde dide derxistina nefretê, ku di encamê de berbi berjêr ve diçe û domandina dijwariyên wan û bêserûberiya cinsî.
Kêmkirina ku ji hêla zayendî ve hatî çêkirin dûrketina mirovan ji teşwîqên têkildar ên nefretê ne tenê bi teşwîqên zayendî re sînordar bû, lê dixuye ku diyardeyek gelemperîtir nîşan dide ku di heman demê de ji bo teşwîqên nefret bi gelemperî jî derbas dibe. Encama ku rabûna zayendî di nav kategoriyên cûrbecûr de pir dişibihe, bêtir vê encamê destnîşan dike ku bandora rabûna zayendî diyardeyek gelemperîtir nîşan dide (ne bi teşwîqên nefretê yên girêdayî zayendî an celebek din a nefretê re sînordar nabe).
Nebûna kêmbûna nefreta (zayendî) piştî rûbirûbûna rastîn a karên nefret (li dû înduksîyona rabûna zayendî) dikare nîşan bide ku tu bandorek zêde li ser rêjeya adetbûnê tune ye. Lêbelê, pêdivî ye ku were zanîn ku ji ber qelsbûna bandora rabûna zayendî li ser hestên destpêkê yên nefretê di xala destpêkê de, jixwe cûdahiyek di navbera şert û mercan de hebû, ku cîhek hindik ji bo kêmkirina bêtir di koma rabûna zayendî de dihêle.
Gelek û Lêkolînên din
Pêdivî ye ku hin sînor bêne destnîşan kirin: ji bo verastkirina karîgeriya manîpulasyona xweya ezmûnî, me bi tevahî xwe spartiye rêjeyên subjektîf ên hestiyariya cinsî ya beşdaran; Dê balkêş be ku meriv bibîne ka gelo ev klîpa fîlmê ji bilî heyecana zayendî ya subjektîf di derxistina rabûna fîzyolojîk de jî serketî ye. Pîvanek fîzyolojîkî (mînak, fotopletîsmografa vajînalê) dê guncan be ji ber ku bi hişkî, di sêwirana heyî de nikare were rijandin ku daxwazên ceribandin- û ceribandinan dibe ku rolek di nirxandinên beşdaran ên pirsa kontrolkirina manîpulasyonê ya di derbarê hêrsbûna wan a cinsî de hebe. Lêbelê, ev dibe ku ne mimkûn were hesibandin, ji ber ku rastiya ku, di asta behremendiyê de, bi taybetî, koma rakêşana seksê kêm behreya dûrbûnê nîşan da, dê bi ravekirina daxwazê re negunca be.
Digel vê yekê, her çend ev lêkolîn behsa karên nefret ên têkildarî zayendî û karên nefret ên ne- cinsîyet dike, em nekarin bi tevahî piştrast bin, ger tiştê ku em wekî têkildar bi zayendî destnîşan dikin bi rastî di têgihîştina beşdarên heyî de ji teşwîqên nefret ên ne-sex ve cûda bûne. di warê pêwendiya zayendî de (li hemberî ne- cinsîyet têkildar). Lêbelê, bi gelemperî rêjeyên grûbek serbixwe ya beşdaran rastdariya dabeşkirina heyî di kategoriyek têkildar a zayendî de li hember kategoriyek ne-sex têkildar piştrast kir. Her çend hîn jî divê were pejirandin ku peywira ku behsa kirasê ku ji hêla pedofîlek ve hatî lixwe kirin bi eşkereyî di warê têkiliya zayendî ya raporkirî de ji teşwîqên din (yên ku berê ji kategoriya ne-cinsî re hatine destnîşankirin) cûda dibe. Ji ber vê yekê, me bêyî vê peywira taybetî analîzan ji nû ve meşandin. Rakirina vê erkê ti bandorek watedar li ser encamên analîzan nekiriye. Ev ne mimkûn e ku nebûna bandorek cihêreng a rabûna zayendî ya li ser cinsê têkildar li hember teşwîqên têkildar ên ne-cinsê dikare ji xeletiyên di kategorîzekirina karên me de were veqetandin, bi vî rengî rastdariya şêwaza heyî ya lêgerînan bidomîne.
Dibe ku meylên dûrketina otomatîkî di pêvajoyên hestyarî, behreyî û fîzyolojîkî yên têkildarî tevlêbûna zayendî de bi rengek krîtîk beşdar bibin. Ji ber vê yekê, ew ê girîng be ku bêtir lêkolîn were kirin ka gelo encamên vê lêkolînê ji bo berteka nefreta fîzyolojîkî ya bixwebertir, refleksîf a ku dikare bi karanîna elektromyografiya (EMG) ve were nirxandin jî diyar in. levator labii [4] an masûlkeyên qata pelvîk [20] wek bersivên berevaniyê yên nisbeten bêkontrol.
Digel vê yekê, dê balkêş be ku meriv li ser bandora rakêşana zayendî li ser taybetmendiyên nefretkirinê yên teşwîqên taybetî di komên cûda de lêkolîn bike. Dibe ku di jinên ku bi bêserûberiya zayendî re mîna dyspareunia an vaginismus hene, acizbûn bandorê li nefretê nake ku dibe ku bibe alîkar ku bûyer û domdariya êşa zayendî an nîşanên vajînîzmê rave bike.
encamên
Vedîtinên heyî têgihîştina me ya li ser ka çawa rabûna zayendî bi nefret û nefretê re têkildar dike ku hem di jinan de hem cins û hem jî ne-girêdayî cinsê teşwîqên nefret dike. Bi taybetî, van vedîtinan bingeha wêjeya heyî pêşdetir dike û destnîşan dike ku ev têkilî ji raporên subjektîf wêdetir diçe ku bi hêsankirina nêzîkatiya rastîn a heman teşwîqan bigihîje asta tevgerê. Bi gotinek din, ev lêkolîn dibe ku bibe alîkar ku têgihîştina me li ser xeletiyê pêşve bibe ka çima mirov hîn jî tevî cewhera nefret a gelek teşwîqên ku di tevgerên zayendî de têkildar in tevdigerin seksek dilxweş. Rêzeya vedîtinên heyî ne tenê pêşniyar dike ku rabûna zayendî ya zêde dibe ku tevgerên cinsî yên hevpar hêsan bike lê di heman demê de pêşniyar dike ku rabûna zayendî ya kêm dibe ku di domandina pirsgirêkên taybetî an bêfonksiyonên cinsî de taybetmendiyek bingehîn be.
Agahiya Agahdariyê
Pêvek S1
Van peywirên behrê di komek 2 de, her carê li dû klîba fîlimê ya 2 deqeyan, bi rasthatinî hatine dayîn. Her peywir di 4 gavan de hate dayîn (Dîtin Awa).
(DOC)
Pêvek S2
Wate û (SD) veqetandinên standard ên rêjeyên nefretê yên subjektîf ji bo her peywira behremendiyê her komê da ku destnîşan bikin ku şêwaza dîtinan ji bo hemî 16 peywirên behre wekhev xuya dike.
(DOC)
Pêvek S3
Ji bo her 16 peywirên behreyî, navgîn, û veqetandina standard (SD), nirxa subjektîf (post hoc). Têkiliya zayendî encama navîn a VAS-ê ye. Peywira jimare 5, 8, 11, 15 û 16 peywirên behreyî ne ku bi cinsê têkildar têne hesibandin.
(DOC)
Spasî
Em dixwazin spasiya xwendekarên ku beşdarî vê lêkolînê bûne wekî pêkanîna qismî ya projeya xweya MSc di Psîkolojiya Ezmûnî û Klînîkî de (Aafke Vogelzang, Marijke Zwaan, Inge Vriese). Em spasiya Dr. xwendekar û her weha bi Lonneke van Tuijl re ji bo xwendina a pêşnûma guhertoya destnivîsê. Di dawiyê de em ji Dr.
Daxuyaniya Fona
Zanîngeha Groningen û Navenda Bijîjkî ya Zanîngehê Groningen piştgirî didin vê lêkolînê, ligel Bernameya Bursa Hikûmetê ya Malta-hejmar MGSS_PHD_2008-12 ku beşek nivîskarê yekem fînanse dike. Di sêwirana lêkolînê, berhevkirina daneyan û analîzê de, biryara weşandinê, an amadekirina destnivîsê de fonan ti rola wan tune.
Çavkanî
;