Abstract
Studiesend lêkolînan destnîşan kirin ku karanîna pirsgirêkên çalakiyên cinsî yên serhêl (OSA) dikare stratejiyek berhevdanê ya bêserûber bike ku bertekên karanîna thenternetê nîşan dide. Lêbelê, hin faktorên xetereya taybetî - ku bi berfirehî di warê bikaranîna kêşeya gelemperî ya Internetnternetê de lêpirsîn kirin - heta îro di çarçoveya OSA-yê de qels hatine xwendin. Ji ber vê yekê, mebesta vê lêkolînê ceribandina modelek teorîk bû ku tê de xwebawerî, tenêtî û xeyalek civakî tê texmîn kirin ku texmîn bike ku şêwaza OSA-ya xweşbîn û karanîna wan a addictive potansiyel. Ji bo vê armancê, anketek serhêl di mînakek ji zilamên xwe-bijartî yên ku bi OSA-yê bi rêkûpêk bikar tînin hat lêkolîn kirin (N = 209). Encam nîşan da ku xwespartina nizm bi tenêtî û xema civakî ya erênî re têkildar e, ku bixwe bi têkildarî du kesayetên taybetî yên OSA ve girêdayî bûn erênî: bikaranîna pornografiyê û lêgerîna têkiliyên cinsî yên serhêl. Engageêwaza bilindtir di van çalakiyên OSA de bi nîşanên karanîna addiction ve girêdayî bû. Van lêgerînan di binpêkirinên psîkolojîk de giringiyê didin ji bo girtina texmîna OSA ya taybetî ya ji bo baştirkirina xweseriya xwe û kêmkirina tenêtî û nîşanên xemgîniya civakî.
1 INTRODUCTION
Ji destpêka 2000-an ve, Internetnternet di jiyana kesane û pîşeyî de bûye navgînek bingehîn. Yek ji çalakiyên herî populer ên girêdayî nternetê mijûlbûna bi çalakiyên cinsî yên serhêl (OSA) ye, ji bo nimûne, pornografî (vîdyo û / an wêne), lêgerîna agahdariya têkildarî tevgerên cinsî, lîstina lîstikên vîdyoyê yên cinsî, danasîna malperên zayendî û zayendî tevnkamera (Ballester ‐ Arnal, Castro ‐ Calvo, Gil ‐ Llario, & Giménez ‐ García 2014; Ross, Månsson, & Daneback, 2012; Weri & Billieux, 2016). Ji bo piraniya mirovan, ev karanîna OSA ne pirsgirêkdar e. Lêbelê, ji bo pargîdaniyek kesane, tevlêbûna OSA-ê de dibe ku bêhtir zêde bibe û bi têkçûna kontrol û bêserûberiya fonksiyonel re têkildar be (Albright, 2008; Ballester ‐ Arnal et al., 2014; Grov, Gillespie, Royce, & Lever, 2011).
Ji ber vê yekê girîng e ku meriv fêhm bike ka çima, ji bo komek ji mirovan, karanîna OSA pirsgirêkan dibe. Gelek lêkolînan destnîşan kir ku karanîna pirsgirêkan a OSA dikare stratejiyek lihevnekirinê ya fonksiyonel pêk bîne (Chawla & Ostafin, 2007; Ley, Prause, & Finn, 2014; Moser, 2011, 2013) Di rewşên wiha de, dibe ku tevlêbûna OSA-yê stratejiyek nehiştina ezmûnê nîşan bide da ku bi ramanên tehmûl, hestên laşî û dewletên hestyar re rûbirû bimîne an ji hev qut bibe (Chawla & Ostafin, 2007) Hin lêkolînan destnîşan kir ku di navbera 85 û 100% ê mirovên ku tevgera zayendî ya zêde radigihînin de herî kêm bi nexweşiyek giyanî ya hevbeş re rûbirû ne (Kafka & Hennen, 2002; Raymond, Coleman, & Miner, 2003; Wéry, Vogelaere, et al., 2016) Wekî din, gelek lêkolînan destnîşan kir ku sedemên sereke yên tevlîbûna OSA-yên bi pirsgirêk wekî mekanîzmayek liberçavgirtinê ye (bi fikar, depresyon û xwe-rûmeta kêm), wekî vekêşanek, an jî wekî navgînek kêmkirina stresê (Castro ‐ Calvo, Giménez ‐ García, Gil ‐ Llario, & Ballester Arnal, 2018; Cooper, Galbreath & Becker,2004; Ross û yên din, 2012; Weri & Billieux, 2016).
Van dîtinan digel Kardefelt ‐ Winther (2014a) Pêşniyar kirin ku di çarçoveyek "zindî" de xezîneyên têkildar ên Internetnternetê (wek mînak, bikaranîna OSA-a pirsgirêkî) were hesibandin. Li gorî vê teoriyê, karanîna Internetnternetê dikare alîkariyê bike da ku rewşek kêşeyî çareser bike û hewcedariyên ku di jiyana rast de nebawer in pêk bîne. Lêbelê, ev stratejî di dawiyê de dikare encamên neyînî yên cûda (mînakek pîşeyî, civakî, tenduristî-têkildarî) encam bike û bi vî rengî tevneheviyek nehsanî ya tevliheviyê pêk bîne. Li gorî Kardefelt ‐ Winther (2014a), lêkolîna girîng a ku di warê behre ya bi Internetnternetê ve girêdayî ye, bi piranî li ser faktorên veqetandî (mînakî, guherbarên psîkolojîk) hatine kirin û ji ber vê yekê nekariye ku modelên berbiçav, tevî bandorên moderator û navbeynkar, ceribandiye. Tenduristiyek wiha rê li ber texmînkirina hin faktorên venegirtî ve û texmînkirina hin cûrbecûr vebijarkên têkildar vekiriye. Mînakî, di lêkolînek ku li ser gaming serhêl zêde dibe, Kardefelt ‐ Winther (2014b) nîşan da ku komeleyên tenêtiyê û xeyalek civakî bi lîstika zêde ya serhêl neyînî dibin dema ku zext ji bo kontrolkirin bû. Têgihîştina navbeynkariyê û / an navberkirinên di navbera guherbaran de pêdivî ye ku ji bo baştir têgihiştina me ya karanîna pirsgirêkên OSA-yê baştir bike.
Ew xuya dibe ku girîng be, ji ber vê yekê, balê bikişînin ser faktorên xetere yên taybetî (bi taybetî yên ku bi têkçûna hestyarî û tevgerên tevlihevkirinê yên xirabkar ve girêdayî) ku dibe ku di pêşveçûna bikaranîna pirsgirêka OSA-yê de têkildar be. Bi taybetî, rola xwenaskirinê, tenêtiyê, û xeyalek civakî - ku tête zanîn ku bi hevûdu re diaxivin (li jêr binêrin) û bi berfirehî di mijara gelemperî (ne-taybetî) ya karanîna Internetnternetê ya pirsgirêkî de hatine lêkolîn kirin - heya niha hema hema nezan bûne. di warê bikaranîna OSA-an de lêkolîn kiriye (an jî bi awayek veqetandî ve hatîye lêkolîn kirin, wekî ku di rexneyê de ji hêla Kardefelt int Winther ve hatî pêşniyar kirin)2014a, 2014b)).
Lêbelê, çend lêkolînan, di çarçoveya tevgerên serhêl ên pirsgirêkdar de sê faktorên jorîn-jorîn lêkolîn kirin. Van lêkolînên berê nîşan didan ku jixwebaweriya kêm (Aydin & San, 2011; Bozoglan, Demirer, & Sahin, 2013; Kim & Davis, 2009), tenêbûnek gelek bilind (Bozoglan et al., 2013; Kim, LaRose, & Peng, 2009; Morahan ‐ Martin & Schumacher, 2003; Odaci & Kalkan,2010), û xeyalek civakî (Caplan, 2007; Kim & Davis, 2009) bi pirsgirêk û bi karanîna gelemperî ya gelemperî ya gelemperî re têkildar in (van lêkolînan ne li ser çalakiyên taybetî yên serhêl bûn). Van encaman destnîşan dikin ku ji bo kesayetên ku bi tenêtî, xeyalek civakî, û bixwebaweriya hejar ve tê hesibandin, tercîhek ji bo danûstendina serhêl bi pêşkeftî pêşve diçe, bi baweriyên ku piştgiriya thenternetê cîhanek ewletir û bihêztir e ji cîhana derveyî, ku dibe ku encam be diyar dibe. di nav tevlêbûna zêde û bê kontrol (Caplan, 2007; Kim et al., 2009; Morahan ‐ Martin & Schumacher, 2003; Tangney, Baumeister, & Boone, 2004) Caplan (2007) bal kişand ser rola tenêtiyê û xeyaliya civakî di pêşnuma ji bo danûstendina civakî (ji bilî rû ‐ ji ‐ rû) danûstendina civakî de û destnîşan kir ku ev pêşnuma ji hêla xemgîniya civakî ve tê diyar kirin, lê ne tenêtî.
Di çarçoweya OSA de, çend lêkolîn li ser têkiliyên di navbera tenêtiyê û karanîna pornografiyê de analîz kirine. Mînakî, Yoder, Virden û Amîn (2005) dît ku her ku pirtir dema serhêl xwarina pornoyê biken, hesta tenêtiyê jî mezin dibe. Nivîskarên din jî destnîşan kirin ku bikarhênerên pornografî yên pirsgirêkî ji bikarhênerên reklamê tenêtir in (Bőthe et al., 2018; Butler, Pereyra, Draper, Leonhardt, & Skinner, 2018). Efrati û Gola (2018) dît ku mezinên ku behremendiya cinsî ya mecbûrî dikin jî xwedan astên bilind û tenêtî û çalakiyên serhêl girêdayî cinsî bûn. Lêkolînek vê dawîyê jî destnîşan kir ku hestek tenêtiyê bi frekansa karanîna materyalê Internetnternetê ya cinsî di nav zilaman de têkildar e (Weber et al., 2018) Hin lêkolînan têkiliyek di navbera karanîna pornografî û xwe-rûmeta kêm de ragihandin, û çend pêşniyar kir ku karanîna pirsgirêkdar a pornografiyê bi astên jêrîn ên gelemperî yên xweser re bi erênî re têkildar bû (Barrada, Ruiz ‐ Gomez, Correa, & Castro, 2019; Brown, Durtschi, Carroll, & Willoughby, 2017; Kor et al., 2014) û xwe-rûmeta cinsî (Noor, Rosser, & Erickson, 2014). Bi vî rengî, Borgogna, McDermott, Berry, û Browning (2020) da xuyang kirin ku mêrên xwedî bawerî kêm bi taybetî bala pornografyayê dikişînin (wekî rêyek lihevhatin û pêkanîna normên rola nêr) û bi dîtina pornoya pirtir re pirsgirêkek heye. Di dawiyê de, her çend çend lêkolînan rêjeyek bilind a xeyaliya civakî li mirovên ku bi behreyên hypersexual (ne bi taybetî online; Raymond et al., 2003; Wéry, Vogelaere, et al., 2016), çend lêkolîn bi taybetî di derbarê OSA de pêk hatine. Digel vê yekê, hin lêkolînan hebûna nîşanên xeyalşikestiya civakî di nav bikarhênerên pirsgirêka pornoyê de (Kor et al., 2014; Kraus, Potenza, Martino, & Grant, 2015) Wekî din, gelek lêkolînan di nav nifûsa taybetî de rola fikara civakî lêkolîn kirin: Sûcdarên pornografiya zarokan a Internetnternetê. Van lêkolînan ragihand ku fikara civakî di sûcdarên serhêl de ji sûcdarên din ên cinsî zêdetir e (Armstrong & Mellor, 2016; Bates & Metcalf, 2007; Middleton, Elliott, Mandeville ‐ Norden, & Beech, 2006), diyar dike ku fikara civakî dibe ku di sûcdariya serhêl de roleke girîng bilîze (mînakî, thenternet ji bo wanên ku di têkiliyên navneteweyî de zehmetiyê dikişînin awayek lêgerîna cinsiyetê peyda dike; Quayle & Taylor, 2003).
Lêbelê, sînorek girîng a lêkolînên heyî ev e ku ew hema hema bi taybetî li ser pornografiya serhêl têne rahijandin, di heman demê de celebek berfireh ya OSA-yê jî heye (wek webcams cins, lîstikên cinsî yên 3D, lêgerînên li ser têkiliya cinsî yên serhêl / offline, an lêgerîna agahdariya cinsî). ku ji bo van sê faktorên psîkolojîk dibe ku bi heman rengî ne tevlî bibin. Mînakî, meriv dikare texmîn bike ku kesek bi xeyalek mezin a civakî dikare bi lêgerîna hevkarên cinsî yên serhêl re hêsantir be (mînakî, bikaranîna serlêdanên taybetî). Lêbelê, ne gengaz e ku hemî cûreyên OSA-yê xwedan potansiyel bin ku bibin hevsengiyên xirab, ku bi gelemperî vê yekê çalakiyek wekî lêgerîna agahdariya cinsî ye. Ji ber vê yekê, girîng e ku meriv gava ku ew tête faktorên psîkolojîkî yên ku di binê karanîna pirsgirêkê de tête hesibandin, heger hebûna hûnerî ya OSA-ê bigirin.
Hûrgelek din a girîng a lêkolînên heyî ev e ku ew têkiliyên têkiliya aloz a di navbera tenêtî, fikara civakî û xwe-rûmetê de li ber çav nagirin. Pêşîn, hin nivîskaran dîtin ku mirovên xwedan qedirbilindî kêm baweriya wan kêm e û di têkiliyên civakî de, ku bi tenêtiyê ve girêdayî ye (û dibe ku pêşve bibe), xwe rehet hîs nakin (Çivitci & Çivitci, 2009; Creemers, Scholte, Engels, Prinstein, & Wiers, 2012; Kong & Tu, 2013; Olmstead, Guy, O'Malley, & Bentler, 1991; Vanhalst, Goossens, Luyckx, Scholte, & Engels, 2013) Ya duyemîn, lêkolînên berê diyar kir ku jixwe-rûmeta kêm faktorê metirsiyê ye ji bo fikara civakî (de Jong, Sportel, De Hullu, & Nauta, 2012; Kim & Davis, 2009; Obeid, Buchholz, Boerner, Henderson, & Norris, 2013) Ya sêyemîn, hin lêkolînan têkiliyek di navbera fikar û tenêtiya civakî de tekez kirin (Anderson & Harvey, 1988; Johnson, LaVoie, Spenceri, & Mahoney ‐ Wernli, 2001; Lim, Rodebaugh, Zyphur, & Gleeson, 2016). Di dawiya dawîn de, lêkolînên din pêşniyar kirin ku (1) xwenaskirin û tenêtî girînge fikara civakî pêşbîn bike (Subasi, 2007), (2) xwe-rûmet (lê ne fikara civakî) tenêbûnê pêşbîn dike (Panayiotou, Panteli, & Theodorou, 2016), û (3) têkiliya di navbera xwe-qedirbilindî û tenêtiyê de ji hêla fikara civakî ve tê navber kirin (Ma, Liang, Zeng, Jiang, & Liu, 2014). Bi vî rengî, her çend van guhertoyên xuya dibe ku ji nêz ve têkildar in û bi têkiliyên tevlihev re têkildar in, wan heta niha qet neçûye lêpirsînek di warê bikaranîna problematîkî ya OSA de.
Lêkolîna heyî armanc ev bû ku bi ceribandina modela ceribandinek valahiyê di edebiyatê de dagirtin (Fêr binêrin 1) ku bixwebaweriya OSA-yê (ango, şêweya OSA-yê hatî kirin) bixwebaweriya xwe ya piçûktir, xeyalek civakî, û tenêtiyê ve girêdayî dike û di dawiyê de nîşanên bikaranîna addiction. Me hîpotek kir ku (1) xwesûya nizm hem bi xeyalîzmaya civakî hem jî bi tenêtiyê ve têkildar e, (2) xemgîniya civakî bi erênî ve girêdayî ye (navbeynkariyê di têkiliya di navbera xweya nizm û tenêtiyê de) rola xeyaliya civakî dilîze. (3) Van guhêrbaran erênî bi tercîhên OSA û karanîna wê ya pirsgirêkî ve girêdayî ne.
2 Rêbaz
2.1 Beşdar û prosedur
Beşdaran mêr bûn bi daxuyaniyên ku li ser karûbarê mesajkirina zanîngehê, torên civakî, û forumanên têkildarî cinsî hatine wergirtin re hatin bexşandin. Lêkolîn ji beşdaran mêran re sînordar bû, ji ber ku mêran têne dîtin ku 3 ji 5 carî pir caran bi karanîna pirsgirêkên OSA-ê re ji jinan têne girtin (Ballester ‐ Arnal et al., 2014; Ballester ‐ Arnal, Castro ‐ Calvo, Gil ‐ Llario, & Gil ‐ Julia, 2017; Ross û yên din, 2012; Weri & Billieux, 2017). Lêkolîn bi riya Qualtrics bi serhêl gihîştibû. Hemî beşdaran di derbarê xwendinê de agahî wergirtin û beriya anketê dest bi razîbûna xwe ya serhêl kirin. Nasnameya beşdaran hate misoger kirin (no daneyên kesane an navnîşana Protokola Internetnternetê nehatin berhev kirin). Ji bo beşdarî di lêkolînê de tazmînat nehat dayîn. Protokola xwendinê ji hêla komîteya exlaqî ya Enstîtuya Lêkolînên Zanistên Psîkolojîk (Université Catholique de Louvain) ve hate pejirandin.
Pîvanek tevlêbûnê mêr bûn, ji 18 salan zêdetir, û zimanzanîyek fransî an xwedanjî, û her weha di 6 mehên dawîn de bi kêmî ve carekê OSA bikar anîn. Lêkolîn taybetmendiyên sosyodemografîk, adetên karanîna OSA, nîşanên karanîna pirsgirêkek OSA-ê, tenêtî, xwe-xwe-xwe û bêhêziya civakî lêkolîn kir (li beşa Measures binêrin).
Bi tevahî, 209 beşdaran hemî pîvandinên ku di lêkolîna heyî de hatine bikar anîn temam kirin. Temenê nimûneya dawîn ji 18 heta 70 salî bû (M = 30.18, SD = 10.65; 77% 18–35 salî). Beşdaran ragihand ku gelo ew bi gelemperî xwedî zanîngehek zanîngehê (55.5%) ne, an jî gelo ew di têkiliyek de ne (48.3%) û heteroseksuel bûn (73.7%; binêrin Tabloyê 1).
| taybetmendiyên | M (SD) an% |
|---|---|
| Kalbûn | 30.18 (10.6) |
| perwerde | |
| Bê diploma | 1.9 |
| Dibistana pêşîn | 0 |
| Lîse | 24.9 |
| zanko | 17.7 |
| Zanko | 55.5 |
| Peywendî | |
| Single (bêyî hevalek cinsî carinan) | 27.8 |
| Single (bi hevjîna cinsî ya cinsî [s]) | 22.5 |
| Di têkiliyek de ku ji hev cihê dijîn | 31.6 |
| Di têkiliyek de ku bi hev re dijîn | 16.7 |
| Yên din | 1.4 |
| Orientasyona zayendî | |
| Heterosexual | 73.7 |
| Homosexual | 10.5 |
| bîseksûel | 12 |
| Nizanim | 3.8 |
2.2 PÊŞAN
Di anketa serhêl de pirsname hatin hilbijartin da ku pêşî li amûrên ku hatine pesend kirin serî bidin û ji bo kîjan guhertoyên weşandî bi fransî hene.
Agahdariya sosyodemografîk li ser temenê, asta perwerdehiyê, rewşa têkiliyê, û mêldariya cinsî hate nirxandin.
Testa addiction ya Internetnternetê ya ku bi çalakiyên cinsî yên serhêl ve hatî adaptekirin (s ‐ IAT ‐ sex; Wéry, Burnay, et al., 2016). Ev pîvan karanîna pirsgirêkan a OSA-yê dipîve. Cinsê s ‐ IAT ‐ pîvanek 12 ‐ e ku şêweyek karanîna tiryakê dinirxîne, bi şeş tiştan windabûna kontrolê û rêveberiya demê û şeş hêmanên din jî hesret û pirsgirêkên civakî dipîvin. Hemî tişt li ser pîvana 5 0.85 xalî Likert têne girtin ku ji "qet" heya "herdem" digirin. Pûanên bilind astên bilindtir ên karanîna pirsgirêkan nîşan dikin. Baweriya navxweyî (alpha Cronbach) ya cinsê s ‐ IAT in di nimûneya heyî de 95 (0.82% CI = 0.88-XNUMX) bû.
Pîvana Civakî ya Liebowitz (LSAS; Heeren et al., 2012) Ev pîvan di rewşên civakî û performansê de tirs û dûrbûnê dinirxîne. LSAS pîvanek 24-ê ye ku li ser pîvana Likertê ya 4-pûanî ji "tûj" heya "dijwar" ji bo xurtbûna tirsê, û ji "qet" heya "bi gelemperî" ji bo dûrketina rewşan. Pûanên bilind astên bilind ên tirs û dûrbûnê nîşan dikin. Baweriya navxweyî (alpha Cronbach) ya LSAS-ê di nimûneya heyî de 0.96 (95% CI = 0.95-0.97) bû.
Rosenberg Self scale Asta Nirx (RSE; Vallières & Vallerand, 1990) Ev pîvana 10-pîvanî ji "bi tundî nepejirîne" heya "bi xurtî bipejirîne" ji-xwe-rûmetê li ser pîvanka Likertê ya 4 puanî dinirxîne. Pûanên bilind ji xwe-qedirgirtina bilind re diyar dikin. Me biryar da ku ji bo zelaliya modelê tiştan berevajî bikin. Ji ber vê yekê, pûanên bilind astên nizm ên xwe-rûmetê nîşan dikin. Baweriya navxweyî (alpha Cronbach) ya RSE-yê di nimûneya heyî de 0.89 (95% CI = 0.87-0.91) bû.
Pîvana Loneliness ya UCLA (De Grâce, Joshi, & Pelletier, 1993) Ev pîvana 20 ‐ hestan hestên tenêtî û tecrîda civakî dipîve. Hemî tişt li ser pîvana Likertê ya 4 pûanî ji "qet" heya "pir caran" têne hesibandin. Pûanên bilind di jiyanê de asta jortirîn a bi ezmûn nîşan didin. Baweriya navxweyî (alfa Cronbach) ya Pîvana Loneliness ya UCLA di mînaka heyî de 0.91 bû (95% CI = 0.89-0.93).
2.3 Stratejiya analîtîk a daneyê
Tîm (R Core C, 2013) Lavaan Package (Rosseel, 2012) ji bo berhevkirina model û pîvanên estetîk hate bikar anîn. Modela strukturên dawîn bi nêzîkatiyek pêngavek hate destnîşankirin. Di gava yekem de, komeleyên rasterast ên her OSA û karanîna pirsgirêka OSA-ê hate hesibandin ku hûn bizanin ka kîjan çalakî bi karanîna pirsgirêka OSA-yê ve girêdayî bûn û ji ber vê yekê berendamên ji bo analîzên paşveçûnê yên paşîn ên paşîn pêk anîn da ku ji bo ceribandina modela postulated. Pîvana komeleyên ku bi modela pêşniyazkirî ve hatine destnîşan kirin (Figure 1) ji hêla her du guhêrbar ve ku di modelê de hatî vekolîn bi karanîna rêça analîzê ve hatî bikar anîn. Parametreyên standardkirî bi karanîna rêbaza ihtîmala herî zêde hatin nirxandin (Satorra & Bentler, 1988). Ji bo ku meriv modelê qenciya giştî binirxîne, me fikirîn R2 ya her cûrbecûr endogjene û hevalbendê giştî yê destnîşankirinê (TCD; Bollen, 1989; Joreskog & Sorbom, 1996). TCD bandora giştî ya guherbarên serbixwe li ser guherbarên serwext destnîşan dike, bi TCD-ê pirtir nîşan dide ku cûrbecûr varyant ji hêla modela pêşniyaz ve ve hatî şirove kirin (ji bo karanîna berê ya TCD, Canale et al., Bibînin. 2016, 2019).
3 encam
3.1 Analîzeya despêkê ya pêşîn
Li Tabloyê hate ragihandin 2 Wateyên navîn hene, SDs, skewness, û kurtoza cinsê ‐ IAT ((nirxandina nîşanên bikaranîna pirsgirêka OSA), LSAS (nirxandina tirs û xofê di rewşên civakî û performansê de), RSE (nirxandina xwenaskirinê), û tenêtiya UCLA. Pêjgeha (nirxandina hesta tenêtiyê û dîdara civakî).
| Pirserêz | M (SD; çîyarêz) | Skewness | Kurtosis |
|---|---|---|---|
| s ‐ IAT ‐ sex | 2.02 (0.70; 1-5) | 0.90 | 0.45 |
| LSAS | 1.89 (0.54; 1-4) | 0.73 | 0.12 |
| RSE | 1.91 (0.63; 1-4) | 0.67 | -0.18 |
| Pîvana tenêtiyê ya UCLA | 2.09 (0.58; 1-4) | 0.76 | -0.11 |
- Abbrements: LSAS, Lîbowitz Scale Anxesîla Civakî; RSE, Rosenberg Self scale Pîvana nirxdariyê; s ‐ IAT ‐ cins, ceribandina addiction kurt a Internetnternetê ya ku ji çalakiyên cinsî yên serhêl re adaptandî ye.
Beşdaran tiştên ku têkildarî celebê OSA-yên têne bikar anîn qedandin 2). Rêjeyên pêşverû li ser bingeha OSA-yên ku beşdar di nav 6 mehên berê de bi kêmî ve carekê tevlî bûbû hate destnîşankirin. OSA ya herî pirrjimar "temaşekirina pornoyê" bû (96.7%) û pişt re "lêgerîna şêwirmendiya cinsî ya serhêl" (59.3%) û "lêgerîna agahdariya cinsî" (56.5%).
3.2 Gav 1: OSA Bi karanîna pirsgirêkên OSA re têkildar
Di analîzkirina paşvekêşana pirzimanî de ti pirsgirêkên pirkolîneriyê nehatin dîtin. Hemî guherbarên serbixwe xwedan nirxên toleransê yên kêmî 0.54 û nirxên faktora enflasyonê ya variance (VIF) bin 2.27 bûn. Ji bo VIF-ê nirxên tehemmulê yên li ser 0.02 û di bin 2.5 de bi gelemperî ji bo tunebûna pirrjimarbûnê wekî xalên qutkirina pêbawer têne hesibandin (Craney & Surles, 2002) Her weha me xwe dispêre dûrbûna Cook da ku em bandora çavdêriyên takekesî li ser modela paşvedanê ji bo karanîna pirsgirêkan a OSA binirxînin. Dûrahiya Cook ji 1 kêmtir bû (Cook & Weisberg, 1982), ji ber vê yekê jî ji beşdaran pîvanên ji derve re ku ji hêla dûrbûna Cook ve hatine nirxandin pêk neanîn. Encaman diyar kir ku karanîna mezintir a pornografiyê (beta = 0.21, p = .002) û bêtir lêgerîna têkiliyên cinsî yên serhêl (beta = 0.24, p = .01) bi hişmendiya OSA-yê bi erênî ve têkildar bûn. Li gorî van encaman, pornografî û lêgerîna têkiliyên cinsî yên serhêl wekî berendan hatine girtin ku di modela hesabkirî de bêne cîbicîkirin.
3.3 Step 2: Testkirina modela hîpoteza
Hemî têkelên binaryî yên di nav guhêrbarên modê de li dera bendewar bûn (binihêrin S1 Table). Encamên ku ji analîzên rê de hatine wergirtin modela hîpoteza erê kir. Vebijarka xweya nizm bi asta tenêtiyê û bi fikara civakî ya bilind re têkildar bû. Asta pirtirîn a xeyalek civakî bi asta tenêtiyê re têkildar bû, ku di encamê de bi girêdana bêtir a têkiliya her du OSA-ê ve tête girêdan (pornografî û lêgerîna têkiliyên cinsî yên serhêl). Asta bilindtir a van OSA-yê bi karanîna OSA-ya pirsgirêkî re têkildar bû, ku di heman demê de bixwebaweriya nizmtir jî ve girêdayî bû. Ragihandinên pirrjimar ên çaran diyar kir ku model ji bo beşek girîng a serrastbûnê di nav varyantên xwendinê de ne, ango,% 18 viyariya di xefika civakî de, 45% di tenêtiyê de, 3% di pornografiyê de, 4% di lêgerîna têkiliyên cinsî yên serhêl de. , û 24% di karanîna pirsgirêkên OSA-ê de. Rêjeya giştî ya ku ji hêla modela ve hatî şirovekirin (TCD = 0.36) li gorî daneyên çavdêriyê xweşikek baş destnîşan kir. Di warê mezinahiya bandorê de, TCD = 0.36 bi hevahengiyek têkildar dibe r = .60. Li gorî Cohen (1988) Pîvanên kevneşopî, ev celebek bandoriyek pir mezin e. Wekî din jî bandorên rasterê yên ku di Figure de têne nîşandin 2, xwe-rûmet bi têkiliya neyînî re bi tenêtiyê re têkiliya xwe bi xeyaliya civakî (beta = 0.19, p <.001). Guhertoyek duyemîn a modelê hate nirxandin ku rewşa têkiliyê binirxîne (binihêrin S1). Di vê modelê de, bandora yekane ya rewşa têkiliyan li ser e digerin ji bo têkiliyên cinsî yên serhêl hate girtin, ji ber ku di nav wan de ciyawaziyek hebû digerin ji bo têkiliyên cinsî yên serhêl di navbera koman de (single vs. di têkiliyekê de; binihêrin S1 Table).
4 DIKIRIN
Têgihîştinek çêtir a faktorên psîkolojîk ên têkildar in di pêşveçûn û domandina karanîna pirsgirêkên OSA de, pêdivî ye, lewra berbiçavbûna karanîna OSA-yê di nifûsa gelemperî de. Tevî hewildanên di vî warî de û gelek lêkolînên ku di van salên dawî de hatine kirin, di edebiyata heyî de di vê qadê de sînorkirinên girîng pêşkêş kirine. Li gorî vê yekê, mebesta xwendina heyî ceribandina modêlek bû ku bixwebaweriya mirov, xeyalek civakî, û tenêtî bi celebê OSA-ê ve hatî girêdan û nîşanên bikaranîna pirsgirêka OSA-yê ve girêdayî ye.
Di piştevaniya hîpotên me de, dîtinên heyî ji bo modela navînî ya ku tê de xwebaweriya nizm bi tenêtî û xefika civakî ya bilind re têkildar e, û di nav de têkiliya di navbera xwe û rûmetiyê de ji hêla xemgîniya civakî ve têkilî bû. Van faktoran bi rengek têkildarî karanîna pornografiyê û lêgerîna têkiliyên cinsî yên serhêl, û her weha bi nîşanên karanîna pirsgirêkî re têkildar in. Vê dîtinan bi lêkolînên berê re nîşan didin ku nîşan da ku xwebaweriya nizm bi tenêtiyê ve girêdayî ye (Panayiotou et al., 2016) û bi fikariyek sosyal a bilind (de Jong, 2002; Obeid et al., 2013), ku têkiliya di navbera xwe-hêjarî û tenêtiyê de ji hêla xemgîniya civakî ve tête navgîn kirin (Ma et al., 2014), û ew karanîna pirsgirêka pornoyê bi xwenaskirina hindik re têkildar e (Barrada et al., 2019; Brown et al. 2017; Kor et al., 2014), tenêtî (Bőthe et al., 2018; Butler et al., 2018; Yoder et al., 2005), û nîşanên xemgîniya civakî (Kor et al., 2014; Kraus et al. 2015). Heta niha, van faktoran bi piranî di çarçova OSA-an de ji hev cuda û kêm caran hatine xwendin. Encamên lêkolîna heyî bi vî rengî têgihîştinek çêtir a têkiliyên tevlihev di navbera van guhêrbaran de peyda dike. Lêgerînên me, her çend beşparêz be jî, bi vê nêrînê re hevbawer in ku xwenasînek piçûktir dikare faktorek rîskê ji bo bêbextiya civakî û tenêtiyê bilindtir pêk bîne. Di bin van mercan de, û li gorî navgîniya karanîna tezmînatê ya modela înternetê (Kardefelt ‐ Winther, 2014a), kesen gumanbar in ku pêşgotinek ji bo cinsiyet a serhêl nîşan bikin û ezmûna karanîna narkotîkê nîşan bikin.
Wekî din, di nav OSA de ku di lêkolîna heyî de hat nirxandin, tenê du xuya bûn ku bi karanîna pirsgirêkê re têkildar in: temaşekirina pornoyê û lêgerîna têkiliyên cinsî yên serhêl. Van encaman li gorî encamên lêkolînên berê yên ku nîşan dane ku pornografiya OSA ya herî pirsgirêk a li zilaman e (Ross et al., 2012; Weri & Billieux, 2016) Wekî din, gelek lêkolînên berê tekez kirin ku têkiliya cinsî ya serhêl bi bikarhênerên din re di mêran de jî çalakiyek e û ev OSA xwedî potansiyel e ku bibe pirsgirêk û encamên neyînî yên berbiçav derxîne holê (Daneback, Cooper, & Månsson, 2005; Döring, Daneback, Shaughnessy, Grov, & Byers,2017; Goodson, McCormick, & Evans, 2001; Weri & Billieux, 2016). Digel vê yekê, encamên heyî jî diyar dikin ku statûya têkiliyê di celebê karanîna OSA de rolek dileyze. Rewşa têkiliyê nehat dîtin ku li ser karanîna pornografiyê bandor dike lê xuya dike ku bandor li lêgerîna têkiliyên cinsî yên serhêl dikin, ku bi encamên ku di lêkolînek berê de ji hêla Ballester ‐ Arnal et al. (2014). Vê encamê dibe ku ji ber vê rastiyê ku hin OSA-yê - bi gelemperî li hevalbendên cinsî yên serhêl digerin - wekî delîlek bêbaweriyê têne dîtin û ji ber vê yekê kêm mirovên ku di têkiliyek romantîk de ne têne prat kirin (Ballester ‐ Arnal et al., 2014; Whitty, 2003). Lêgerînên me destnîşan dikin ku karanîna thenternetê ji bo armancên cinsî pir biryar e û pêdivî ye ku lêkolînên din bi awayekî sîstematîkî hesabê çalakiyên cinsî yên taybetî yên bi serhêl werin girtin (ji bo argumanên wekhev, binihêrin Barrada et al., 2019; Shaughnessy, Fudge, & Byers, 2017). Encamên heyî her weha giringiya lêkolîna li ser cûrbecûr sazûmanên OSA-yê li berçavgirtina tenê pornoya serhêl, her weha di vê qada lêkolînê de çêdibe.
Bi taybetî, du çalakiyên ku di modela me de hatine hiştin (temaşekirina pornografiyê û lêgerîna têkiliyên cinsî yên serhêl) bêtir piştgirî didin nêrîna ku taybetmendiyên avahî yên OSA di vegotina karanîna pirsgirêkan a potansiyel de girîng in. Bi rastî, nepenîtiya ku ji hêla thenternetê ve hatî pêşkêş kirin, wê dike cîhek bi rûmet ku li derveyî daraza civakî cinsiyetparêziyê bikole (Cooper, Scherer, Boies, & Gordon, 1999). Di heman rêzan de, encamên me dikare ji hêla fenomenê veqetandina serhêl ve were diyar kirin, ango kêmbûna fikarên li ser pêşkêşkirina xwe û dîwana kesên din (Suler, 2004). Bi tevahî, dûrbûna fîzîkî û anonîmiya ku ji hêla Internetnternetê ve tête peyda kirin hestek ewlehiyê çê dike ku di dema danûstendina virtual bi hevalbendên potansiyel de rehet zêde dibe (Daneback, 2006). Bi rastî, gelek lêkolînan ragihand ku kesên xwedî van taybetmendiyan li ser têkiliyên civakî yên serhêl li seranserê welat tercîh dikin (Caplan, 2007; Lee & Cheung, 2014; Steinfield, Ellisonthose, & Lampe, 2008; Valkenburg & Peter, 2007). Van encamên paşîn bi hîpoteziya tazmînata civakî re hevaheng in (Kardefelt ‐ Winther, 2014a), ku pêşniyar dike ku kesên bi jêhatîyên civakî yên belengaz re nemaze pêş bixin pêşnûma danûstendinên serhêl; Lêkolîna heyî pêşniyar dike ku ev dikare di mijarên cinsî de jî derbasdar be. Bi vî rengî gengaz e ku meriv texmîn bike ku di qonaxên destpêkê de, dê karanîna OSA-ê bixwebaweriya xweseriya xwe zêde bike û xeyalek civakî û tenêtiyê kêm bike. Bandorek wusa, mînakî, ji hêla Shaw û Gant ve hatî pêşniyar kirin (2002), yê ku dît ku tevlêbûna danûstandina li ser înternetê dibe sedema kêmbûna tenêtiyê û nîşanên depresiyonê û zêdebûna xwebaweriyê û piştevaniya civakî ya tête fikirîn. Lêbelê, digel dem û xwedîkirina potansiyelê ya behreyê, meriv dikare li bendê be ku karanîna OSA-ê dibe domdar û bibe sedema encamên neyînî (Caplan, 2007), di encamê de xwebaweriya lihevhatî û zêdebûna tecrîd û fikara civakî zêde dibe. Crêwazî, berdewamiya karanîna Internetnternetê ji bo tevgeriya cinsî tê wateya tunekirina rewşên rastîn ên hevberdanê, ku îhtîmal e ku ev fenomenê ya xetimandina cinsî bêtir xurt bike.
Lêkolîna heyî hin sînorkirinan pêşkêş dike. Pêşîn, nimûn bi hûrgulî piçûktir û xwe-bijartî bû, û pêkhatî û nûnertiya wê bi berbiçavbûna encaman re sînordar dike. Digel vê yekê, mezinahiya nimûneyê (N = 209) dikare ji bo analîzên rêyên ku li vir têne bikar anîn, têra xwe were hesibandin, da ku hêza îstatîstîkî ya têrker peyda bike (Bentler & Chou, 1987; Kline, 2005; Quintana & Maxwell, 1999) Ya duyemîn, me tedbîrên tevgerên cinsî yên negirêdayî negirtiye, ku tê vê wateyê ku şîrovekirina encamên me yên li ser bingeha hîpoteza qedexekirina serhêl spekulatîf dimîne. Ya sêyemîn, lêkolîna heyî tenê di mêran de hate kirin, dema ku fêrbûna lêkolînên pêşerojê jî bi jinan re hewce dike. Bi rastî, lêkolînên berê ciyawaziya zayendî di OSA de tercîhan bikar tînin. 2012; Cooper et al., 2003; Schneider, 2000) Ji ber vê yekê hewce ye ku xebatên pêşerojê yên ku her du zayendan tê de ne, da ku vedîtinên heyî dirêj bikin. Ya çaremîn, dibe ku hin vebêjên alternatîf ên ku di kaxezê de nehatiye peyivîn, qalibên komeleyê yên hatine dîtin vegotin. Mînakî, teoriya nakokiya exlaqî (Grubbs & Perry, 2019) dibêje ku hin bikarhêneran difikirin ku OSA-yên çewt in (mînakî, di asta olî an exlaqî de), lê ew bi her awayî jî wana dikin, ku di dawiyê de nîşanên hestyarî pêşve dibin û xwenaskirina xwe kêm dikin. Ji bo ceribandina van çarçoveyên teorîk ên alternatîf divê lêkolînên pêşerojê werin meşandin. Ya pêncemîn, lêkolîna me li ser pîvana xwerû-rapor hate binav kirin û dibe ku bi bersivdayînê ve sînorkirî be û anagiriyên bîr bînin. Di paşiya paşîn de, lêkolîn bi karanîna sêwirana beş-beş bû ku rê nade ku em modelê di wextê de ceribînin. Vê xala paşîn girîng e ji ber ku di heman demê de ew ê pir pir nezanîn bû ku ceribandina hîpoteza ku karanîna zêde ya OSA-ê xerîbbûn û xwebaweriya nizm texmîn dike. Ji ber vê yekê lêkolînên dirêjtir hewce ne ku hîpotezên ku di gotûbêjên me de hatine pêşve xistin piştrast bikin û rola faktorên xwendinê di pêşveçûn û domandina karanîna pirsgirêkên OSA-yê de piştrast bikin.
Tevî sînorên wê, ev lêkolîn bi zanebûn li ser têkiliyên di navbêna xwenaskirinê, tenêtiyê, û xeyalek civakî de di karanîna pirsgirêkên OSA-ê de di mêr de. Di derheqê van encaman de, xwebaweriya baştir û kêmkirina nîşanên tenêtiyê û fikara civakî dê bibin armancên bihêz ji bo destwerdanên psîkolojîk li mirovên ku bi karanîna dîskêşkerî û bêparêziyê karanîna pornografiyê an lêgerînên têkiliyên cinsî yên serhêl in.
;