Li ser bandorên zelal, zelal û pratîkên ciwan ên ciwanan re bandorên zelal ên zelal ên lêgerîn: lêkolînek kalîteya (2016)

JI BO PAPER

Charles Petera û Meyrick, Jane, Ph.D.a

a Beşa Psîkolojiyê, Zanîngeha Rojavayê Îngilîstanê.

Nivîskarê peywendîdar - Dr Meyrick, Zanîngeha Rojavayê Îngilîstanê, Beşa Psîkolojiyê, Kampusa Frenchay, Coldharbour Lane, Bristol BS16 1QY. Tel +44 (0) 117 21 82153. E-mail [email parastî]

peyvên Key: Materyalên Cinsîyet eşkere, Pornografiya Serhêl, Mêrên ciwan, lêkolîna kalîteyî, teorî,

Abstract

Armanc

Lêkolîn destnîşan dike ku rûbirûbûna materyalên zayendî yên eşkere (SEM) bandorên neyînî li ser bawerî, helwest û kiryarên ciwanan, nemaze li ser mêran dike. Armanca vê lêkolînê ew bû ku bandora danasîna SEM-ê li ser baweriyên cinsî, têgihîştin û tevgerên xortên xort ên di civata îroyîn de lêkolîn bike û dest bi avakirina teoriyê li dora vê valahiyê di wêjeya Keyaniya Yekbûyî de bike.

Awa

Nimûneyek oportunîst a beşdarên mêrên di navbera 18 - 25 salî de di nav yek cîhek kar de (navenda bangê, Bristol, UK) hatin peywirdarkirin. Ji 40 vexwendî, 11 bersiv da anketek kalîteyê. Daneyên (forma serhêl û kaxez) hatin berhev kirin û ji bo mijaran hatin analîz kirin.

Encam û encamên

Vedîtin destnîşan dikin ku mijarên sereke yên li dora SEM-ê, ku bandorê li baweriyên cinsî, têgihîştin û tevgerên xortên xort dikin ev in: - Asta hebûna SEM-ê zêde dibe, di nav de zêdebûna naveroka tund (Her derê Hûn dibînin)ji hêla xortên ciwan ve di vê lêkolînê de têne dîtin ku bandorên neyînî li ser helwest û tevgerên cinsî yên ciwanan dikin (Ew Ne Baş e). Perwerdehiya malbatî an cinsî dikare hin 'parastinê' an hevsengiyek pêşkêşî nûneratiyên dîtinê bike (Buffer), ciwan di SEM de dibînin. Daneyên dîtinên nakok an tevlihev pêşniyar dikin (Ayetên rastîn Fantasy) li dora hêviyên ciwanan ên jiyanek cinsî ya tendurist (Healthy Cinsîyet Life) û bawerî û tevgerên guncaw (Dizanin rast ji çewtiyê). Kişandina mijaran di nav hesabek rêyek sedemî de alîkariya avakirina teoriyê dike.

Keywords: Materyalên eşkere yên zayendî, mêrên ciwan, bawerî, têgihiştin, tevger, lêkolîna kalîteyê.

Encam û Beşdariyên

  • Hebûna berfireh a SEM-ê bi naverokek zehf zêde rapor kir.
  • Vexwarin dikare bibe sedema tevlihevî û nirxên SEM-ê li ser bingeha hêviyên zayenda rastîn.
  • Cûdabûna vê bandorê dibe ku ji ber qelsiya heyî an ezmûna 'buffers' be.
  • Perwerdehiya zayendî wekî firsendek ji dest çû ji bo peydakirina hevsengiyek tenduristtir hate dîtin.

Inroduction

Zêdebûna hebûna pornografiyê(1) bi taybetî ji hêla platformên dîjîtal (2,3,4) ve bûye sedema ku hin jê re cîhanek 'pornîfîk' (5) bi nav dikin. Lêkolînê bi gelek awayên nedîtî (6,7,5,8) bandorek li ser pêşkeftina ciwan û çanda ciwanan dest pê kiriye.

McNair, 2002(8) îdia dike ku normalîzekirin û serwerkirina materyalên zayendî yên eşkere (SEM) ne tenê bi rola pornografiyê di jiyan, têkilî û hêsaniya ku ew nîqaş dikin de, di çanda populer û hemdem de jî tê xuyang kirin. fen.

Xwezaya bêserûber a teknolojiya nûjen a ku bi înternet ve girêdayî ye, di hemî komên temenî de rûbirûbûna SEM-ê zêde kiriye (1) lê bi taybetî di nav ciwanan de an bi xeletî an jî bi mebest (9, 10) . Asta beşdarbûna di çêkirin û belavkirina naveroka zayendî ya eşkere ya cewherê kesane de bi navgînên medyaya civakî jî zêde bûye (11).

Lêkolînên li ser astên vexwarina SEM-ê gelek bandorên neyînî yên potansiyel pêşniyar kirin ev in; teşwîqkirina şîdeta zayendî (12); objektîvkirina jinan (13); destpêka zayendî ya berê (14, 15, 16); tevgera zayendî ya xeternak (17) û tacîza zayendî. (16). Lêbelê, Luder et al. 2010 (18) ku nifûsek mezin a ciwanên Swîsre bikar tîne, (N = 6054) di navbera rûbirûbûna SEM û piraniya tevgerên zayendî yên xeternak de têkiliyek nedît. Lêbelê dibe ku ev nimûne di nav nifûsa xizan de yek ji bandorek neyînî ya mezintir be ku ji hêla xebata pîvana mezin (N=1501) li Dewletên Yekbûyî ve hatî dîtin, (19) hate dîtin ku piraniya mêran di navbera rûbirûbûna SEM-ê ya pir caran û pirtir de têkiliyek wan tune. meyla li hember êrîşa zayendî. Lêbelê, di nav wan kesên ku xwedan astek xeternak a li hember tundûtûjiya zayendî ne ku di heman demê de pir caran li SEM-ê digeriyan, astên tundiya zayendî li gorî hevalên xwe çar carî an jî zêdetir hate dîtin. Têkiliya xuyang û bandorê lêpirsînek mezintir û ya girîngtir nêzîkatiyek avakirina teoriyê hewce dike.

Pêşveçûna teoriyê di vî warî de kêm e (20). Lêkolînên beşê yên xaça pêşniyar kirin ku ciwan ji çavdêriya SEM (14,21) tevgerên zayendî fêr dibin û ev dibe ku bibe sedema hêviyên zayendîtiyê (22). Peter û Valkenburg, 2010 (23) dîtin ku pir caran xuyangkirina SEM-ê di encamê de bawerî zêde bû ku ew dişibihe cinsê cîhana rastîn (realîzma civakî) û çavkaniyek kêrhatî ya agahdariya li ser cinsê (kêrhatî).

Rola potansiyela perwerdehiya zayendî ya parastinê ya li dora SEM-ê tê delîl kirin, (24) ronî kir ku nebûna perwerdehiyê ya têkildarî encamên neyînî yên potansiyel ên SEM-ê dibe ku bi rêjeyek zêde ya tevgerên zayendî yên xeternak re têkildar be.

Lêkolînek ku ji hêla Hald û Malamuth, 2008 (25) ve hatî çêkirin, alîkariya tesbîtkirina rêyên ji bo perwerdehiya zayendî ya di derbarê pornografiyê de kir, piştgirî da naverokê ku dê xwendewariya medyayê zêde bike û di şîrovekirina rexneyî ya materyalên pornografîk ên ciwanan de bibe alîkar.

Lêbelê, di kûrahiya xebata kalîte (7) de nas kir ku hin ciwan cewhera nerealîst a SEM-ê nas kirin, dîsa destnîşan kirin ku tevliheviya ezmûn û têgihîştina ciwanan. Xebatek wusa kûr di wêjeyê de kêm e, lê pêdivî ye ku meriv hesabek dewlemendtir bike ka SEM çawa tê ceribandin da ku dest bi fêmkirina her du rêçikên casualî yên teorîkî bikin û rêgezên potansiyel ên destwerdanê bikolin. Di heman demê de hate destnîşan kirin nebûna lêkolîna bingehîn a Keyaniya Yekbûyî di wêjeya berfireh a serdest a Ewropî de ye ku dibe ku deng bide cihêrengiya çandî ya potansiyel a di ezmûnê de.

Ji ber vê yekê mebesta vê lêkolînê ew bû ku bandorên ku vebûna SEM-ê li ser baweriyên cinsî, têgihiştin û pratîkên mêrên ciwan bi navgîniya hesabên xwe ve wekî gava yekem a berbi avakirina teoriyê ve dike, fêm bike.

Rêbaz

Valahiyên di wêjeyê de li dora lêkolînên kalîteyî ku dikarin teoriyê ava bikin û tevliheviyê bikolin, dibe sedema hilbijartina berhevkirina daneyên kalîteyî. Ji ber cewherê mijarê, amûrek anketê hate hilbijartin da ku nenasiya beşdaran misoger bike û xwestekên civakî kêm bike.

Bi karanîna stratejiyek nimûneyî ya fersend û berfê, nas ji hêla beşdarên heyî ve hatin berhev kirin heya ku têrbûna daneyê bigihîje (26). Mêrên, di navbera hijdeh û bîst û pênc salî de hatin vexwendin ku beşdarî vê lêkolînê bibin, û ji 40 vexwendiyan, 11 beşdaran anket temam kirin (Binêre Pêvek A).

Lijneya exlaqî ya Zanistên Tenduristî û Jiyanê ya Zanîngeha West of Englandngilîztan ji bo vê lêkolînê pejirandina exlaqî peyda kir. Beşdaran an kopiyek hişk (bi zerfek nenas vegerandin) an guhertoya serhêl (bi e-nameyê vegerandin) anketek kalîteyî qedandin.

Analîzkirina daneyan bi rêgezek şeş-qonaxî ji bo analîza tematîk a induktîv (27), vekolîna nirxa semantîkî ya daneyan bi çêkirina kodên destpêkê (li Pêvek B binêre) berî lêgerîn û tespîtkirina mijarên sereke hate kirin. Zehmetiya şirovekirinê bi pêşkeftina vegotina kesane ya ji hêla lêkolîner û serperiştkar ve piştrastkirina mijaran ve hate piştguh kirin(28).

results                                         

Beşdaran 11 mêrên di navbera 18-25 salî de bûn, ku hemî li heman cîhê xebatê yê bingeha Bristol dixebitin. Ji bo nenasiyê navên wan hatine dayîn.

Analîza tematîk a înduktîf ku li van anketên kalîteyî hatî sepandin şeş mijarên sereke yên ku di nav daneyan de hebûn derxist holê. Ev mijar di diyarkirina bawerî, têgihiştin û kirinên hemû beşdaran de wek bingehîn têne dîtin. Mijar hatine binavkirin û bi rêzek mentiqî hatine pêşkêş kirin "Her der ku hûn lê binêrin", "Ew ne baş e", "Buffer, perwerdehiya zayendî û malbat", "Fantaziya ayetên rastîn", "Jiyana seksê ya tendurist" û "Rast ji xelet nas dikin? ” . Mijar di vê rêzika taybetî de têne pêşkêş kirin da ku çîroka serpêhatî ya ku bi tevahî dimeşe ragihînin.

 

 

Diagrama mijarên sereke û mijarên jêrîn

 

naveroka Extreme

slef

Her derê Hûn dibînin

Buffer

Ew Ne Baş e

Healthy Cinsîyet Life

Ayetên rastîn Fantasy

Naskirina Rast ji Çewt?

Perwerdehiya cinsî

Hezkirin, bawerî, durustî û rêz

Abuse Emotional û Fîzîkî

Berdeste

qebûlkirin

 

inter

Armanca

Fêmkirina Fictional

Dersên hînbûn

 

Hawirdora malbatê

 

Peywendî

 

Jinên 'Rast'

Hêvîkirin

slef

SEM bikar bînin

Normal

Pircarînî

Pirrengî

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Li her derê ku hûn lê binêrin

Ev mijar bi şêwazên eşkerekirina SEM-ê ku ji hêla beşdaran ve hatî ragihandin ve hatî destnîşan kirin û hêsan û rêza ku bi naverokê ve tê xuyang kirin ku bi înternetê re wekî çavkaniya herî zêde tête destnîşan kirin delîl dike.

"Min bi giranî pornoya hişk dît ku ez ji malperên belaş ên înternetê digihîjim"- Sid

"Rûpel 3, xortên mags (Zoo & Nuts)" - Tom

"Vîdyoyên muzîkê yên eşkere, keçên TV-yê ku hûn lê vedixwînin" - Richard

              "Instagram" - Mo       

Beşdar xuya bû ku pîvanek pejirandina civakî ya ji bo dîtina SEM-ê ji hêla xortên xortan ve di cîhana nûjen de nîşan didin, tevgerê wekî beşek ji pêvajoyek pêşkeftinê dibînin.

"Ez difikirim ku ew beşek mezinbûnê ye û bi tevahî ji bo xortên ciwan dîtina vê materyalê wekî civakî tê pejirandin.2 - Ross

Lêbelê, hin xuya bûn ku encamên potansiyel ên zirardar nas dikin, ku bandor li ceribandinên zayendî û tevgerên narkotîkê di mêrên ciwan de dikin.

"Ez ji bandora wê ya li ser ciwanan ditirsim, ji ber pornoyê min ceribandina cinsî kir ku ez tiştên ku min dîtî kopî bikim û ne hemî bûne ezmûnên erênî (partiyên seksê, seksa komê hwd.)". – Gaz

"Dema ku ez ne ew qas baldar bûm, min dît ku ez bi pornoyê ve girêdayî bûm ji ber hêsaniya ku ez dikarim jê bigirim û xelata ji kîmyewiyên di mejiyê xwe de." - Alfie         

Têkiliyek di navbera medyaya civakî û çalakiya zayendî ya laşî ya rastîn de jî hate ragihandin, digel ku fikarên di derbarê jêhatîbûna pêbaweriya bi dilpakiya ka meriv çawa xwe serhêl nîşan dide de hate raber kirin, ev diyardeya nûtir di mijara paşîn de tê raber kirin.

2. Ew Ne Baş e

Nêrîn û helwestên ku di naveroka SEM-ê de têne xuyang kirin di şîroveyên ku ji hêla beşdaran ve hatine çêkirin de têne dubare kirin. Hiyerarşiya zayendî û objektîfkirina jinan bi taybetî li her derê hebû, bi hin zanîna ku dibe ku ew pirsgirêk be.

"Ez di heman demê de dibêjim ku ew ramanên xeternak ên hiyerarşiya zayendî xurt dike. Jin bi gelemperî wekî bindest û bi hêsanî di bin bandora mêran de têne xuyang kirin. Mêr bi gelemperî wekî yên di bin kontrolê de û wekî zayenda bihêztir têne destnîşan kirin. Ez bawer dikim ku vê yekê bandor li ferdên hestiyar di civaka me de kiriye, baviksalarî di nav civaka me de xurt dike, helwestên jinan ên bihêz kêm kêm xwestiye." - Bob

“Sex wekî hilberek ku bi hêsanî tê gihîştin û kirîn. Awayê dîtina keç û jinan, objektîfkirin, keçan ne wek mirovan diguhezîne " - Mo

Di vê komê de, stereotipên zayendî yên ku di SEM-ê de têne xuyang kirin di heman demê de xuya bû ku bandorê li awayê ku zilamên ciwan xwe tê de dibînin bandor dike.

"Ew dikare hin mêran di derheqê kapasîteya xwe ya cinsî de bêbawer bikin ji ber ku ew ne hewce ne ku wekî hin pornîstêrên mêr dirêj bimînin." - Richard

"Pornoyê min hîs kir ku ez wekî mêrek kêm têr hîs bikim - bandorek neyînî li ser têgihiştina min a li ser xwe dike." - Tom

Wekî din, beşdaran li ser astên ku her ku diçe zêde dibin di nav naveroka SEM-a serhêl de axivîn. Ji ber vê yekê SEM dikare wekî hêzek bandorker di çêkirina tercîhên zayendî yên tundtir di nav tevna hişmendiya ciwanan de were dîtin.

"Ji ber hebûna her ku diçe zêde dibe pornoyê, vîdyoy her ku diçe maceraperest û şoktir dibin da ku li gorî daxwazê ​​​​ku ew hîn jî balkêş were hesibandin. - Jay

"Ew dibe ku min doza xwe hişk kir. Todî ez gelek diêşînim gelek hewce dike, Ji ber mîqdara ku min dîtiye wekî berê bandor li min nake ”- Tom

Ev hewcedariya zêde ya ji bo astên bilindtir ên teşwîqkirinê dibe ku bandorê li ser asta hêviyên li ser beşdarbûna hevjîna cinsî ya ferdî bike, û hem jî li ser kes bi xwe ku li gorî tiştê ku dikare wekî 'norm' were hesibandin bandor bike.

3. Buffer

Modelên hevseng an alternatîf ên zayendî yên ku ji hêla reftarên malbatê an perwerdehiya zayendî ve têne peyda kirin, ji hêla beşdariya erênî an jî firsendek ji destdayî ve hatine ragihandin.

“Perwerdehiya min a seksê li dibistanê tirsnak bû. Pornografi bi tevahî nehate nixumandin û wusa dixuye ku ew hindiktirîn hindik dikirin…. Wan her hûrguliyên ku bi rastî dê ji we re têgihîştinek kêrhatî bide ka gelo çalakbûna zayendî dê bi rastî mîna çi be "- Jay

"Dema ku ez mezin bûm, şiklê mirovan di malbata min de ne tabû bû, ji ber vê yekê ez difikirim ku vê yekê avantajek da min ku ne hemî wê hebin. Bê guman xebata hunerî ya diya min ji min re fêhmek pir baş da ku jinek rastîn çawa xuya dike”. - Bob

Malbat li dijî bandorên neyînî yên dîtina SEM û perwerdehiya zayendî wekî 'tamponek' tevdigerin û firsendek ji dest çûye da ku çavkaniyek hevseng a 'normên' saxlem peyda bike. Çalakiya 'tampon'ek wusa dikare bibe alîkar ku ciwan di navbera tevgera zayendî ya rastîn û xeyalî de cûdahiyê bikin.

 

 

 

4. Ayetên Rastî Fantasy

Beşdaran ragihandin ku dîtina bikaranîna pornografiyê wekî ku nuha pir kêmtir tê stigmatîzekirin, wekî beşek normal a jiyanê ku bi eşkere di nav têkiliyan de tê nîqaş kirin.

              “Ew niha normalîze bûye. Kêm tabû. Dikare bi hevkaran re biaxive.” - Tom

Ev normalîzekirin bi cûrbecûr wekî çavkaniyek perwerdehiyê ya "pêbawer" hate destnîşan kirin, lê hin beşdaran bandora neyînî ya 'normên' SEM ragihandin.

              "Min ji pornoyê - livînan - pir tişt fêr bûm - wekî mêrek ji min çi tê hêvîkirin." - Tom

"Ez ê bibêjim ku ew ramanek pir xeternak dide xortan ka seks çi ye û çi pêşkêşî dike." - Bob

"Ew jî bandorê li wêneya laş û nêrîna min dike ku meriv çawa divê xuya bike û cins çawa divê xuya bike û be". – Harry

"Van materyalên eşkere bandorek pir kêmtir li ser perspektîfa min a şeklê mirovî kir û ez difikirim ku ev bi taybetî ji ber zanîna ku ew cîhanek xeyalî nîşan dide, ku mirovên ku têne teswîr kirin hema bêje karakterên cîhana rastîn in." - Bob

SEM ku wekî norm tê vexwarin dibe ku beşdarî tevliheviya li dora hêviyên cinsî bibe. Di vê komê de, astên cihêreng ên têgihiştinê an jî têgihiştinê li ser gelo ew behremendiya zayendî ya rastîn temsîl dike hatin ragihandin.

5. Jiyana Zayendî ya Tendurist

Ji beşdaran hat pirsîn ka jiyanek cinsî ya tendurist çi dibe. Dema ku jiyanek zayendî ya tendurustî tê ravekirin, pirbûn û kalîte di nav berhevoka daneyê de mijarên hevpar bûn.

"Pir caran û bi yekî ku xwedî heman berjewendîyên cinsî yên wekî we ye" - Jay

Cûrbecûr ezmûnên cinsî ji hêla beşdaran ve wekî girîng di nehiştina jiyanek cinsî ya bêzar de hate ragihandin,

              "Di jûreyê de maceraperest bûn û bi rêkûpêk seks kirin" - Richard

Berevajî vê, bersivdêrên din aliyên ku hevalbend û têkiliyan li ber çavan girtin, bilind kirin.

"Pêwendî ji bo seksê girîng e û porno bi gelemperî rêgezên peydakirina kêfê hîn dike ku tiştê ku hevalek dixwaze nîşan nade." – Harry

"Hûn di têkiliyek dilsoz de bin an jî di derheqê ku hûn di çalakiya cinsî de tevlê bibin rastdar bin. Ew nîşan dide ku hûn ji cinsê din re rêzdariya tendurist heye." - Ross

              "Gava girêdanek hestyarî hebe - ez seksê bêwate ji bîr dikim". - Tom  

Têkilî, durustî, rêzgirtin û hewcedariya bi girêdanên hestyarî hemî di danasîna jiyanek seksê ya tendurist de têne ragihandin. Cûda di navbera van û cinsê ku di SEM-ê de hatî xuyang kirin diyar e, asta ku xortên di vê komê de têgihiştinek li ser vê cihêreng nîşan didin.

6. Naskirina Rast û Çewt?

Daneyên ku gelek mînakên nakokî û nerîn û nerînên biçûkxistinê yên di derbarê têkiliya jinan de, stereotipên zayendî bi dereceyên cuda yên têgihiştinê bi zelalî hatine eşkere kirin.

"Dibe ku ez ji hin aliyên zayendî re bêhiş kiribe. Ez hest nakim ku bandorek neyînî li ser min kiriye û ew ne tiştek e ku min bi rêkûpêk dîtiye an jî lê dibînim.” -Rûs

"Dibe ku newekheviya zayendî ji dîtina jinên ku xwe li ber kamerayê fuhûş dikin derkeve holê." - Alfie

"Divê mêrek wextê xwe bigire da ku pê ewle bibe ku jinên wî têr in berî ku barê xwe bavêje ger ku şansê wî yê jiyanek seksê ya domdar hebe." - Alfie

Nîşandana tevgerên îstîsmarê yên ku ji objektîfkirina jinan derketî jî di asta hişmendiyê de hat nîşandan.

“Gava mêr pîvanên xwe yên kesane davêjin wê astê ku jin di nav hevalan de bibe henekek domdar, li gorî min ev îstîsmar e. (Min ji bo çîrokek baş ji hevalên xwe re hin roviyên bêkêmasî xeniqandin û ev nayê qebûlkirin) - Gaz

Nîqaş

Encam hin vedîtinên potansiyel girîng ên têkildarî bandora vexwarina SEM-ê li ser baweriyên zayendî, têgihiştin û pratîkên mêrên ciwan, qadek di binê lêkolînê de heye, ronî dikin. Di nav sînorên nimûneyek kalîteyî û ji ber vê yekê ne gelemperî de, mijar dê ji pejirandina nimûneya mezin sûd werbigirin lê dîsa jî beşdarî destpêka hesabek teorîkî ya ku SEM dikare helwest û tevgerê çawa çêbike. Serfkarî û pejirandina SEM wekî mezinbûnê hate ragihandin, wekî ku di lêkolînên din (2,3,4,16,10)., di nav de naverokek tundtir jî heye ji ber ku ciwanan ragihandin ku ji naveroka SEM-ê re bêhiş bûne, ji bo ku hestiyar an şok bibin pêdivî bi eşkerebûna her û her zêde heye.  

Mêrên ciwan di vê lêkolînê de, bandorên neyînî li ser helwest û tevgerên cinsî yên ciwanan qebûl kirin. Perwerdehiya malbatê an cinsî dikare hin 'parastinê' an hevsengiyek ji nûnerên SEM yên zayendî re peyda bike. Dane nêrînên nakok an tevlihev li ser hêviyên ciwanan ên jiyanek seksî ya tendurist û bawerî û tevgerên guncan pêşniyar dikin. Nimûneya nirxên SEM-ê yên ku hundurîn têne hundur kirin dibe ku guhêrbar be û ezmûna 'buffers' dikare bibe navbeynkarek xeternak a SEM-ê wekî çavkaniya agahdariyê.

Berdestbûna zêde dibe ku pejirandina civakî ya SEM-ê wekî "beşek ji serdema nûjen" zêde kiribe (29, 5, 1). Daneyên rêgezek hundurînkirina normên cinsî yên SEM-ê ku rê li ber tevlihevî û bendewariya nerealîst vedike, pêşniyar dike, lê têgihîştina SEM wekî 'rastîn' cûda bû. Guhertoya ku berê di lêkolînê de hate dîtin xuya bû ku li dora hin rengek lawazbûnê vedigere (30). Daneyên pêşnîyar dikin ku rola 'tamponan' wek modelên rola malbatê an potansiyela perwerdehiya zayendî dibe ku qadên destwerdanê bin. Dane behsa zêdebûna karanîna 'çalak' an formên xwe-hilberîn ên SEM-ê di nav medyaya civakî de (mînak Instagram) dike. wêneyên pornografîk biafirînin an bixwin (31). Ev nêzîkatiya mezinbûyî ya malê çawa di nav ramanên tevgerên rast û xeyalî de dilîze? Collins' et al, 2011 (20) nihêrîna lêkolînê ya kêrhatî bê guman destnîşan dike ku medyaya civakî dikare bibe sedema zêdebûna daxwazên têkiliya cinsî ya serhêl ku ji hêla ciwanan ve têne çêkirin an wergirtin.

Xortên ciwan di vê lêkolînê de bi xwe îhtîmala ku danasîna SEM-ê dibe ku bibe sedema modelek tiryakê ya vexwarinê bi zêdebûna hewcedariya naveroka tundtir re zêde kir. Hin radigihînin ku hewce ne ku bi domdarî sînorên xwe ji bo teşwîqkirinê derxînin, digel ku kes êdî ji hin naverokê şok nabin, nimûneyek ku di lêkolînên berê de hatî dîtin(32, 33, 34, 35, 36) ku wê bi ezmûnên zayendî yên pêşwext ve girêdide; objektîfkirina jinan, hêviyên ne rast û zêdebûna bûyerên tacîza zayendî (16).

Zencîreyan çêtir fam bikin - rêyên teorîkî, xirapbûn û tampon.

Lêkolînên din divê navbeynkarên gumanbariya bandora SEM-ê vekolin û ev xebat, her çend li ser komeke xortan be jî, dest bi berhevkirina rêyê dike ka meriv çawa zêdekirina hejmûnê û naveroka tund a SEM dikare veguhezîne helwest û behremendiyên bikêrhatî. 

Ewlekariya Înternet

Xebatên Encumena Keyaniya Yekbûyî ji bo Ewlehiya Înternetê ya Zarokan û Rêbernameyên Wezareta Çand, Medya û Werzîşê (37) pêşniyar dikin ku pêşkêşkerên karûbarê ji bo tora civakî û karûbarên înteraktîf tedbîrên xwe hebin da ku xetereyê kêm bikin, lê di heman demê de şîretên ewlehiyê ji bo ciwanan jî peyda bikin. dê û bav û lênêrên. Dibistan bi xwe her ku diçe ewlehiya înternetê di nav zarokên ku temenê wan di temenê dibistana seretayî de ne.

Perwerdehiya Zayendî û pêwendiya malbatê li dora seksê

Vedîtin dikarin girîngiya çareserkirina kêmasiyên gengaz ên di perwerdehiya zayendî ya heyî de ronî bikin (24). Daneyên di vê lêkolînê de pêwendiya pirfireh hatî damezrandin (20), bi modela rola tevger, helwest û nerînên guncav ji hêla lênêrên seretayî ve piştrast dike lê ev yek bêtir lêkolînê hewce dike.

Nirxa perwerdehiya zayendî li seranserê wêjeya heyî (38,39, 24) baş tê belge kirin û beşdaran perwerdehiya xwe ya zayendî bi gelemperî ne têra xwe rapor kirin lê mijara SEM-ê nagirin. Ev fersendek wenda dixuye ku di pêşîlêgirtina hin têgihiştinên berevajî û tevliheviyê de dibe ku xortên ciwan ji dîtina SEM-ê bi rêbernameya peydakirina li dora wateya SEM xeternak bin. Digel vê yekê, çavkaniya agahdariya wusa bi mentiqî dê bi heman navgîniya ku SEM tê gihîştin, serhêl, bi mentiqî bêtir bigihîje (20). Zêdetir lêkolîn li ser vê qadê hewce ye.

Sînorên Lêkolînê

Amûrek li ser bingeha anketê potansiyela vekolîna mijarên hatine raberkirin sînordar dike û dîtin bi mijarên ku ji bo pejirandina nimûneya mezintir hewce ne gelemperî ne. Şirovekirina mijarên ji daneyan dikare ji hêla ezmûna jiyanê ya xweya lêkolîner ve were bandor kirin, sazkirina pratîka refleksîf, sêgoşekirin û karanîna çavdêriyê ji bo pejirandina şîrovekirinê hemî rêbazên ku ji bo baştirkirina hişkiya kalîteyê hatine bikar anîn (28).

Ev xebat dest pê dike ku kêmasiyên di wêjeyê de li dora lêkolîna kalîte ya kûr a li cîhek û lêkolînek Keyaniya Yekbûyî ku teoriyê li dor pêşandan û behreya SEM ava dike. Zêdebûna hebûna û naskirina ji hêla xortan bi xwe ve ji bandorên neyînî yên SEM destnîşan dike ku hewcedariya destwerdanê heye. Daneyên li dora tamponên sereke rêyên potansiyel ên destwerdanê piştrast dikin ku bi berfirehî di lêkolînên li ser ducanîbûna ciwanan û pêşîlêgirtina STI de têne nas kirin, ango perwerdehiya zayendî û ragihandina malbatê. Tenê bi bilindkirina hişyariyê li ser xetereyên muhtemel, û piştre bi peydakirina amûrên pêwîst û bicihanîna tedbîrên ewlekarî yên guncaw, wê hingê dê ji ciwanan re gengaz be ku ezmûnên xwe yên jiyanê birêve bibin û xwe ji her zirarek potansiyel biparêzin.

 

 

 

Çavkanî

  1. Træen B, Toril Sørheim Nilsen, Hein Stigum. Bikaranîna pornografiyê di medyaya kevneşopî û li ser înternetê li Norwêcê. Journal of Sex Research. 2006;43(3):245-247,249-254. http://search.proquest.com/docview/215280373?accountid=14785.
  2. Cooper A, McLoughlin IP, Campbell KM. Cinsîyet di qada sîber de: Nûvekirin ji bo sedsala 21-an. Sîber Psîkolojî & Tevger. 2000;3(4):521-536. http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=buh&AN=5323505&site=ehost-live. doi: 10.1089/109493100420142.
  3. Binik YM. Zayendî û înternet: Gelek hîp (tez) - tenê daneyek piçûk. Kovara lêkolîna seksê. 11;38(4):281; 281-282; 282.
  4. Fisher WA, Barak A. Pornografiya Înternetê: Perspektîfek psîkolojîk a civakî li ser zayendiya înternetê. Kovara lêkolîna seksê. 11;38(4):312; 312-323; 323.
  5. Ji hêla Pamela Paul ve hatî pornîzekirin. Gel (Chicago.1974). 12;64(11):61; 61.
  6. Peter, J. Valekenburg, PM (2007) Ragihandina ciwanan a li ser hawîrdora medyaya zayendperest û têgînên jinan wekî objeyên seksê. Sex Roles. 56; 381-660.
  7. Löfgren-Mårtenson L. Hezkirin, evîn û jiyan: Lêkolînek bi kalîte ya têgihîştin û serpêhatiyên ciwanên swêdî yên bi pornografiyê re. Kovara lêkolîna seksê. 11;47(6):568; 568-579; 579.
  8. McNair B. Çanda Striptease: Seks, medya û demokratîkbûna daxwazê. Psychology Press; 2002.
  9. Wolak J. Pediatrîkê. 2007; 119 (2): 247-257. doi: 119/2/247 [pii].
  10. Mitchell KJ, Finkelhor D, Wolak J. Ragihandina ciwanan ji materyalên cinsî yên nedilxwaz li ser înternetê anketek neteweyî ya xetere, bandor û pêşîlêgirtinê. Ciwan & Civak. 2003;34(3):330-358.
  11. Moreno MA, Parks MR, Zimmerman FJ, Brito TE, Christakis DA. Nîşandana tevgerên xetereya tenduristiyê li ser MySpace ji hêla ciwanan ve: Berbelavbûn û komele. Med Pediatr Adolesc Med. 2009;163(1):27-34.
  12. Russell DE. Pornografiyê zirarê dide jinan. Li: Walsh MR, weş. Jin, mêr û zayend: Nîqaşên berdewam. Yale: New Haven: Yale University Press; 1997:158-169.
  13. Dines G, Jensen R, Russo A. Suretên tazî. Routledge; 1998.
  14. Häggström‐Nordin E, Sandberg J, Hanson U, Tydén T.(2005) Têkiliya di navbera bikaranîna pornografiyê û kirinên zayendî di nav ciwanan de li Swêdê. Kovara Navneteweyî ya STD & AIDS. 16: 102-107. 
  15. Kraus SW, Russell B. Serpêhatiyên cinsî yên destpêkê: Rola gihîştina înternetê û materyalên cinsî yên eşkere. Sîber Psîkolojî & Tevger. 2008;11(2):162-168.
  16. Brown JD, L'Engle KL. Helwest û tevgerên cinsî yên bi nirxa X-ê yên ku bi rûbirûbûna ciwanên zû yên Dewletên Yekbûyî yên ji medyaya zayendî re têkildar in. Lêkolîna Çandî. 2009;36(1):129-151.
  17. Braun-Courville DK, Rojas M. Ragihandina malperên cinsî yên eşkere û helwest û tevgerên cinsî yên ciwanan. Journal of Health. 2009;45(2):156-162.
  18. Luder M, Pittet I, Berchtold A, Akré C, Michaud P, Surís J. Têkiliyên di navbera pornografiya serhêl û tevgera zayendî ya di nav ciwanan de: Efsane an rastî? Arch Sex Behav. 2011;40(5):1027-1035.
  19. Ybarra ML, Mitchell KJ. Ragihandina pornografiya înternetê di nav zarok û ciwanan de: Lêkolînek neteweyî. Cyberpsychology & reftar. 2005;8(5):473-486.
  20. Collins RL, Martino SC, Shaw R. Bandora medyaya nû li ser tenduristiya cinsî ya ciwanan: Delîl û derfet. Rirketa RAND. 2011.
  21. Alexy EM, Burgess AW, Prentky RA. Bikaranîna pornografiyê wekî nîşanek xetereyê ji bo şêwazek tevgerê ya êrîşkar di nav zarok û xortên reaktîf ên zayendî de. J Am Psychiatr Nurses Assoc. 2009; 14 (6): 442-453. doi: 10.1177/1078390308327137 [doi].
  22. Tsitsika A, Critselis E, Kormas G, Konstantoulaki E, Constantopoulos A, Kafetzis D. Bikaranîna malpera înternetê ya pornografîk a ciwanan: Analîzek regresyonê ya pirreng a faktorên pêşdîtinê yên karanîna û bandorên psîkososyal. Sîber Psîkolojî & Tevger. 2009;12(5):545-550.
  23. Peter J, Valkenburg PM.(2010) Pêvajoyên ku di bin bandora karanîna ciwanan a materyalên înternetê yên eşkere yên cinsî de ne: Rola realîzma têgihîştî. Lêkolîna Çandî. 2010;37(3):375-399.
  24. Brown J, Keller S, Stern S. Cinsîyet, cinsiyet, sexting, û zayendî: Adolescents and the media.prevention researcher. Lêkolînerê Pêşîlêgirtinê. 2009;16(4):12-16.
  25. Malamuth NM, Addison T, Koss M. Pornografi û tundiya zayendî: Ma bandorên pêbawer hene û em dikarin wan fêm bikin? Annu Rev Sex Res. 2000;11(1):26-91.
  26. Strauss A, Corbin J. Bingehên lêkolîna kalîteyê: Pêvajo û teknîkên ji bo pêşxistina teoriya bingehîn. 1998.
  27. Braun V, Clarke V. Di psîkolojiyê de analîza tematîk bikar bînin. Lêkolîna kalîteyê di psîkolojiyê de. 2006;3(2):77-101.
  28. Meyrick J. Lêkolîna kalîteyî ya baş çi ye? Pêvek yekem berbi nêzîkbûnek berfireh a dadbarkirina hişk / kalîteyê. J Tenduristiya Giyan. 2006; 11 (5): 799-808. doi: 11/5/799 [pii].
  29. Cooper A, Griffin-Shelley E. Serdanek bilez a zayendiya serhêl: Beş 1. Salnameya Komeleya Psîkoterapî ya Amerîkî. 2002;5(6):11-13.
  30. Peter, J. Valekenburg, PM (2006) Ragihandina ciwanan li ser materyalek cinsî ya li ser înternetê. Lêkolîna Çandî. 33(2); 178-204.
  31. Subrahmanyam K, Greenfield PM, Tynes B. Avakirina zayendî û nasnameyê di jûreyek chatê ya serhêl de. Kovara psîkolojiya pêşkeftinê ya sepandî. 2004;25(6):651-666.
  32. Lam LT, Peng Z, Mai J, Jing J. Faktorên ku di nav ciwanan de bi girêdana înternetê re têkildar in. Sîber Psîkolojî & Tevger. 2009;12(5):551-555.
  33. Delmonico DL, Griffin EJ. Cybersex û E-ciwan: Divê terapîstên zewacê û malbatê çi bizanibin. J Marital Fam Ther. 2008;34(4):431-444.
  34. van Den Eijnden, Regina JJM, Spijkerman R, Vermulst AA, van Rooij TJ, Engels RC. Bikaranîna înternetê ya mecbûrî di nav ciwanan de: Têkiliyên dualî dêûbav-zarok. J Abnorm Psîkolojiya Zarokan. 2010;38(1):77-89.
  35. Rimington DD, Gast J. Bikaranîna û destdirêjiya Cybersex: Encamên ji bo perwerdehiya tenduristiyê. Kovara Amerîkî ya Perwerdehiya Tenduristî. 2007;38(1):34-40.
  36. Peter J, Valkenburt PM. (2008) Ragihandina ciwanan ji materyalên înternetê yên eşkere yên cinsî û mijûlbûna cinsî: Lêkolînek panelek sê-pêl. Psîkolojiya medyayê. 06;11(2):207; 207-234; 234.
  37. Wezareta Çand, Ragihandin û Sporê. Ewlehiya zarokan a serhêl: Rêbernameyek pratîkî ji bo pêşkêşkerên medya civakî û karûbarên înteraktîf. . 2016.
  38. Evans AE, Edmundson-Drane EW, Harris KK. Perwerdehiya bi komputerê: Rêbazek hînkirinê ya bi bandor ji bo perwerdehiya pêşîlêgirtina HIV? Kovara tenduristiya ciwanan. 2000;26(4):244-251.
  39. Owens EW, Behun RJ, Manning JC, Reid RC. Bandora pornografiya înternetê li ser ciwanan: Vekolînek lêkolînê. Hêlîna Zayendî & Zorê. 2012;19(1-2):99-122.