Fitsikerana ny "Tsy misy porofon'ny fihenan'ny fihetseham-po amin'ny mpivaro-tena mitory ny fihetseham-pony amin'ny horonantsary momba ny firaisana" (Prause et al., 2013)

Ny fianjeran'i porno Nicole Prause dia miteraka lohateny fianarana

Valiny amin'ny fianarana nataon'i Nicole Prause's SPAN Lab mitondra ny lohateny hoe, “Tsy misy porofon'ny fihetseham-po Manjavona amin'ny "Hypersexuals" Manambara ny fihetseham-pony amin'ny filma ara-nofo, ”Mifanaraka amin'ny inona Mpampiasa pôrnôgrafia taloha dia mitatitra. Raha ny marina, io horonan-tsary io dia nanakorontana ny haben'ny fihetseham-pony.

Ity fanadihadiana ity dia nitatitra fa tsy mamaly ny valiny ara-pihetseham-po ho an'ny pôrnôgrafiana ao amin'ny mpiseraseran'ny mpampiasa. Tsy mahagaga izany satria ireo mpampiasa vetaveta mampihetsi-poko dia narisika kokoa noho ny pôrnôgrafiana lava noho ny lohahevitra salama. Nihomehezana izy ireo. Saingy, ny lohatenin'ny fanadihadian'ny SPAN Lab dia manamaizina io fikarohana hita miharihary io, ary mihodina ny valiny satria tsy mifanaraka amin'ny "maodely fiankinan-doha amin'ny firaisana". (Bebe kokoa etsy ambany.)

Ny fandinihana nataon'i Prause

Ny fandinihana dia nampitaha ny fari-pihetseham-po amin'ireo antsoina hoe "hypersexuals" miaraka amin'ny fifehezana ho valin'ny fijerena sarimihetsika natiora 3-minitra sy horonantsary momba ny firaisana 3 minitra. Ny fiheverana momba ny laboratoara ho an'ny fandinihana dia ny hoe "hypersexuals" dia hitatitra ambaratonga avo kokoa amin'ny fihetseham-po tsara sy ny ratsy raha oharina amin'ny fanaraha-maso. Izany hoe, taorian'ny nijerena ilay horonantsary momba ny firaisana, ny "hypersexuals" dia nambara fa haneho fihetsehampo miabo ambony, toy ny filan'ny nofo na fientanam-po, ary koa fihetsem-po ratsy toa ny henatra na fitaintainanana. Miantso ny niara fanandramana fihetsem-po miabo sy miiba kokoa noho ny “coactivation” mandrisika.

Hoy anefa ireo mpikaroka:

"Ity fandinihana ity dia nahita porofo marina momba ny mifanohitra lamina: ireo fitarainana momba ny fahasarotana mifehy ny fahitany ny «pôrnôgrafia» (VSS) Kely kokoa fifangaroana fihetseham-po amin'ny sarimihetsika mamoafady noho ireo izay tsy nitatitra olana mifehy ny fijeriny. ”
“Ireo olona mitaraina amin'ny olana mifehy ny fijerin'izy ireo ny firaisana ara-nofo dia naseho Kely kokoa ny fanamafisana ny fiatraikany tsara sy ny ratsy dia misy fiantraikany kokoa noho ny fanaraha-maso. ”
“Ny vokany dia tao amin'ny mifanohitra ny amin'ny lalana voalaza mialoha, fa tsy ny malemy fotsiny. ” (Nampiana fanamafisana)

Diso diso?

Niaiky ny mpikaroka SPAN Lab fa tsy misy aloha ny fanadihadiana ifotoran'izy ireo ny fihevitr'izy ireo fa ny mpampiasa sary vetaveta ankehitriny dia tokony hanana valiny ara-pihetseham-po lehibe sy ratsy kokoa amin'ny sarimihetsika ara-nofo.

"Ny fikarohana momba ny firaisana ara-nofo dia tsy mbola voafaritra mazava tsara hoe oviana no hitrangan'ny tsy fetezan'ny fihetseham-po, ary mifanohitra ny famoahana boky sy gazety amin'ny fotoana hiandrasana ny tsy fetezan'ny fihetseham-po."
"Tsy misy refy ekena ny 'haavon'ny coactivation.'”

Nanao fihetsika tsy mendrika ny modely ara-toekarena ara-pananahana izy ireo (novolavolaina talohan'ny aterineto, ary mifototra amin'ny tombantombana momba ireo mpidoroka miady amin'ny olona tena izy), ary nilaza fa,

"Mpanohana ny aretina" hypersexual "maro no milaza fa misy fiantraikany amin'ny tsy fetezana ny fampidiran-dra.

Tsy misy fitanisana an'io fanambarana io, ary misy antony hanontaniana na ny fotokevitra mahazatra amin'ny fiankinan-doha amin'ny filan'ny nofo dia azo ampiharina amin'ireo mpidoroka sary vetaveta amin'ny Internet ankehitriny.

Tsy azo inoana ve fa nihemotra tsotra izao ny fihevitr'i SPAN Lab, ary ny fanaraha-maso Azo inoana fa hampiseho kokoa ny fihetseham-po maro (nasehon'izy ireo azy tokoa)? Raha ny marina, ireo mpikaroka dia nanambara mazava fa ny fandinihana natao vao haingana dia nahita fa izany ara-dalàna Manana fihetseham-po marobe sy fihetseham-po maro ho setrin'ny sarimihetsika erotic:

"Amin'ny ankapobeny, ny fanentanana amin'ny lahy sy ny vavy dia miteraka famoahana fihetseham-po ratsy sy tsara miorina amin'ny fanentanana ara-nofo. (Peterson & Janssen, 2007)."

Raha lazaina amin'ny teny hafa dia tena ara-dalàna ny fanaraha-maso. Ireo mpampiasa pôrnôgrafika izay tsy nifanindran-dalana. Ireo mpampiasa vetaveta matetika dia niboridana (nalaina) tamin'ny horonan-tsary vanille. Tsy dia nisy valiny ara-pihetseham-po noho izy ireo noho ny fikolokoloana lehibe. Mahaliana fa ny fihetsem-po mitebiteby dia fitarainana mahazatra ataon'ny mpijery pôrnôgrafia mavesatra — na dia tsy mahatsapa ny pôrnôgrafia aza ny ankamaroan'ny fihetseham-pony mandra-pahatongan'ny fotoana nampiasàny izany. Ireto misy fanehoan-kevitra mahazatra ataon'ireo mpampiasa taloha mampiseho ny fahaverezan'ny haavo ambony sy ambany:

Lehilahy voalohany: “Raha vao miala amin'ny pôrnôgrafia ianao ary manaisotra ny fihetseham-po tsapanao rehefa avy nandao ilay sary vetaveta ianao. Ho ahy dia fanirery, alahelo, filana sns ... Fa mandalo fotsiny ireo rehefa lasa mahazo aina bebe kokoa amin'ny tenanao ianao. Ny haavo tsapanao dia nampitomboina ary nahatsapa ho ambony noho ny teo aloha. Nampitomboina koa ny ambany ary nosedraina lavitra noho ny teo aloha ianao. Ny fakana sary vetaveta dia nahatonga ahy tsy ho hitan'izao tontolo izao fa izao dia mahatsapa ho tsara noho ny taloha ny fihetsem-pon'ny olombelona. ”
Bandy faharoa: “Ny zavatra miala amin'ny pôrnôgrafia dia ny manasitrana ny fahatsentsenany. Ho ahy dia niverina teo amin'ny fiainako ireo loko rehetra. Nanomboka nanakoako tsara kokoa ny mozika, nampitomany ahy ny sarimihetsika (tsy misy olona maneso, na handaka ny vodinao aho! 😉); Mihomehy bebe kokoa aho; Manana fahafinaretana bebe kokoa amin'ny sehatry ny fiaraha-monina aho, sns. Nandalo fotoam-pahoriana tsy nampoizina aho. Saingy taty aoriana dia nanomboka nilatsaka tamin'ny toerany ny zava-drehetra, ary nanjary natanjaka ny fihetseham-ponao REHETRA. Aza matahotra anefa, rehefa mandeha ny fotoana, dia miha-mahazo vahana hatrany ny fiainana! ”

Farany ambany: Misy fanazavana tena tsotra ho an'ireo mpampiasa pôrnôgrafia manahirana tsy manana valiny mampihetsi-po amin'ny fijerena sary vetaveta lavanila. Leo ireo mpampiasa pôrnôgrafia manery. Ny pôrnôgrafia lavanila dia tsy voasoratra anarana mahaliana intsony. Tsy nohamafisina intsony izy ireo. Raha ny tena izy, Izany indrindra no lazain'ny Prause 2 taona aty aoriana fianarana mifandray amin'ny lohahevitra iray ihany!

Diso hevitra ara-teorika sy fomba ratsy.

Ny mpikaroka dia nampiasa teoria fiankinan-doha tamin'ny fiankinan-doha tamin'ny taona maro lasa izay, ary koa ny teny hoe "mpivaro-tena", amin'izay dia milaza fa mahita fampahalalana mahasoa momba ny fiankinan-doha amin'ny firaisana ara-nofo izy ireo - nefa tsy nampiasa ilay teny. Notsipihin'izy ireo ihany koa fa ireo olona ireo, izay heverina ho toy ny “mpidoroka pôrnôgrafia”, dia tsy manana fihetseham-po diso tafahoatra amin'ireo mpidoroka firaisana ara-nofo (ary noho izany angamba tsy mpidoroka velively). Saingy misy olana maro amin'ity ezaka ity:

Tsy misy fitsirihana ny fiankinan-doha

Ireo mpikaroka dia tsy nanomana ny mpandray anjara Internet fiankinan-doha amin'ny Internet, ka tsy azontsika antoka fa mpidoroka ireo mpandray anjara tamin'izy ireo. "Hypersexual" sy "fahasarotana amin'ny fifehezana ny fampiasana sary vetaveta" dia teny manjavozavo raha ampitahaina amin'ny fanondroana fiankinan-doha amin'ny Internet amin'ny Internet. Raha toa ny mpikaroka milaza fa mahita zavatra momba ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia amin'ny Internet izy ireo dia mila manomboka amin'ny fisavana ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia.

Mila mpandray anjara homamiadana

Ny mpikaroka dia mila manadihady mpandray anjara mitovy homamiadana fa tsy mifangaro lehilahy sy vehivavy samy hafa fironana. Ny sarimihetsika heterosexual 3-minitra dia mety hisy vokany maro samihafa, miankina amin'ny fironana ara-nofo ataon'ny mpandray anjara sy ny filan'ny pôrnôgrafia ankehitriny. Ohatra, ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia lesbiana dia mety hahatsapa tsy fankasitrahana rehefa mijery ilay horonantsary mamoafady heterosexual, ka manodinkodina ny vokatra ankapobeny. Ny famoahana ny valiny ara-pihetseham-po amin'ireo mpidoroka dia a dingana lehibe.

Ny teoria ara-pianakaviana tsy maotina dia tsy misy dikany

Matetika ireo tanora mpampiasa Internet ankehitriny dia tsy mifanaraka amin'ny maodely mahazatra amin'ny fiankinan-doha amin'ny firaisana ara-nofo, izay niainga tamin'ny trauma sy henatra tamin'ny fahazazana. Mahafinaritra azy ireo amin'ny fampiasana sary vetaveta, izay heverin'ny maro fa mahasoa. Ny salanisan'ny taonan'ny olana amin'ireo mpampiasa pôrnôgrafia amin'ity fandinihana ity dia 24 fotsiny, ka nahatonga azy ireo ho mpikambana ao Generation XXX.

Araka izany, tsy mazava fa ireo mpandray anjara ireo dia haneho fihetseham-po mahazatra toy ny fanahiana na mahamenatra (fihetseham-po ratsy) na dia andevozin'ny fiankinan-doha aza. Misy tokoa ve ny antony tokony hieritreretana fa ireo tanora mpidoroka pôrnôgrafia mijery horonantsary erotika 3 minitra ao amin'ny laboratoara, izay notenenina mihitsy aza mba tsy hivezivezy, dia mety hiteraka fihetseham-po ratsy noho ilay sarimihetsika?

Na izany na tsy izany, ny fanaovana an-tsoratra ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia amin'ny Internet ho toy ny “mpivaro-tena” dia tsy manome azy ireo iharan'izany firaisana ara-nofo valiny ara-pientanam-po (lazaina fa) mpidoroka. Averina indray fa malemy ny fikaikan'ny mpikaroka.

Ny hevi-dehibe momba ny neuroscience dia tsy miraharaha

Tsy milaza ny mpikaroka fa takany ny mahasamihafa ny “fanentanana"Ary"desensitization, ”Na ny maha-zava-dehibe ny famolavolana ny fikarohana ataon'izy ireo manodidina ireo toetra mampiavaka ny neurochemical amin'ny fiankinan-doha.

Ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia dia mety tsara indrindra mifamatotra amin'ny fetsy manokana. Matetika izy ireny dia mijery pôrnôjia mahery fihetsika satria Maro ireo mpidoroka amin'ny pôrnôniana no mihamitombo tahaka azy ireo mila fitaovana edgier lasa mifoha. Ny fakana sary amin'ny endriny manokana dia mety hiteraka fanehoan-kevitra mahery, raha toa kosa ireo mari-pamantarana maso izay tsy manompo dia mety hahaliana kokoa. Hetsika fanoherana ho an'ny seho manokana dia fantatra amin'ny hoe "fanentanana."

Etsy ankilany, ny "desensitization" dia manondro Nihena ny fihenan-tsasatra tsy mifandray mivantana amin'ny fiankinan-doha. Ity valim-bintana feno fankafizana ity dia notsongaina tamin'ny Internet addicts, sakafo ary mpiloka. Azo inoana fa ny mekanika mitovy amin'ilay mamono ireo mpidoroka fitondran-tena hafa amin'ny fahafinaretana ara-dalàna (sy fahafaham-po) dia mampitohy ny valin'ny fihetsem-po amin'ny pôrnôgrafia amin'ny sary vetaveta.

Raha ny tokony ho izy, ny fiovan'ny haavon'ny dopamine sy ny fahatsapana ny dopamine dia toa antony iray ao ambadiky ny tranga "desensitization". Ohatra, Diniho ny traikefa amin'ity mpianatra ara-pahasalamana mahasalama ity, izay nanolo-tena an-tsitrapo ny valin-dopamine izay nanakana ny zava-mahadomelina, ary niaina fiovana lalina sy maharitra:

"Taorian'ny ora 7 dia nahatsapa bebe kokoa ny tenany sy ny manodidina azy ny A. Tsy dia nisy fiatraikany ny fihetsika; Tsy dia nisy firy ny fisehoana sary sy feo. Niaina fahaverezan'ny motivation sy reraka izy. Taorian'ny ora 18, sarotra taminy ny nifoha sy nihanatanjaka. Toa hafahafa ny fijerin'ny tontolo iainana. Tsy dia nahay niteny tsara izy. "

Ny tiana holazaina dia ny sarimihetsika laboratoara 3 minitra tsy fahita firy izay hiteraka refy ara-pihetseham-po tsara sy ratsy ho an'ireo mpidoroka amin'ny Internet amin'izao fotoana izao. Ho an'ny sasany dia ho maloka (na na dia mampijaly aza raha tsy mifanaraka amin'ny fironany hanao firaisana). Ho an'ny olon-kafa, dia mety hampihemotra izany. Ny hafa kosa dia mety hahatsiaro tena ho manintona amin'ny lafiny sasany. Na dia izany aza, mety mbola tsy haneho ny halehibeny ara-pihetseham-po izy ireo taorian'ny sombin-dahatsary tsy miankina amin'ny pôrnôgrafia miaraka amin'ny sary amin'ny safidiny manokana.

Ny tsara indrindra, ny mpikaroka dia misafidy fanentanana izay mifanaraka amin'ny fiankinan-doha amin'ny mpidoroka tsirairay - izany hoe ny karazana pôrnôgrafia tiany indrindra.

Na ahoana na ahoana, fikarohana izay tsy ahafantarana raha marina izany fandraisam-peo 'fanehoan-kevitra "saro-kenatra" na ny azy fanehoan-kevitra "desensité" numbed tsy afaka milaza betsaka aminay. Averina ihany koa, ny lamina ankapobeny ho an'ireo mpidoroka dia ny tsy fahatahorana ny fanentanana isan'andro, ary ny fientanam-po amin'ny fampitandremana izay miditra amin'ny fiankinan-doha manokana.

Raha fintinina

Ny fepetra rehetra dia tokony hifehezana fa alohan'ny SPAN Lab dia afaka mahita zavatra mahasoa momba ny tsy fitoviana ara-pihetseham-po amin'ny mpampiasa pelaka.

Mety te-hisafidy fehin-kevitra marim-pototra kokoa ihany koa ny laboratoara, ary hampifanaraka ny lohatenin'izy ireo amin'ny valiny tena izy. Ohatra, ny lohateny marina kokoa ho an'ity fandinihana ity dia: "Ny olana amin'ny mpampiasa ny mpampiasa Porn dia mampiseho ny habetsahan'ny fihetseham-po amin'ny fihetseham-po amin'ny fijerena ny firaisana ara-nofo raha oharina amin'ny fanaraha-maso. "

UPDATE 1: Ny lohahevitra ao Prause et al., 2013 dia toa ireo lohahevitra nampiasaina tamin'ny fanadihadiana roa taty aoriana nosoratan'i Nicole Prause. Any amin'ny faran'ny pejy dia azonao atao ny mamaky ireo olana marobe voalaza ato anatin'ireto tsikera roa manaraka ireto:

satria fianarana #2 etsy ambony (Prause et al., 2015) tatitra Kely kokoa Ny fampidirana ny atidoha amin'ny alàlan'ny pôrnôgrafika misy ifandraisany amin'ny fampiasana sary vetaveta, dia asongadina amin'ny manohana ny fiheverana fa ny fampiasana sary vetaveta mitaiza dia mifehy ny filan'ny nofo (mitovy ny valiny Kuhn & Gallinat., 2014). Taratasy 9 nojeren'ny mpiara-miasa mifanaraka amin'ny fanombanan'ny YBOP:

UPDATE 2: Be dia be ny zava-nitranga hatramin'ny Jolay, 2013. UCLA dia tsy nanavao ny fifanekena nataon'i Nicole Prause (aloha 2015). Tsy misy Prause academie intsony nirotsaka an-tsokosoko sy fanalam-baraka maro ho toy ny ampahany amin'ny fanentanana "astroturf" izay mandresy lahatra ny olona fa ny olona rehetra tsy miombon-kevitra amin'ny fehin-keviny dia mendrika ny holavina. Prause dia nanangona ny long history ny mpanoratra, ny mpikaroka, ny mpitsabo, ny mpanao gazety ary ny hafa izay sahy milaza ny porofo manjo ny fampiasana sary vetaveta amin'ny Internet. Toa izy Tena tsara fanahy amin'ny indostrian'ny pôrnôgrafia, araka izay hita avy amin'izany sarin'ny azy (farahany havanana) eo amin'ny karipetra mena an'ny fikambanana X-Rated Ritika Organisation (XRCO) fombafomba fankasitrahana. (Araka ny Wikipedia Wikipedia XRCO Awards dia nomena ny Amerikanina X-Rated Organisation Critics isan-taona amin'ny olona miasa amina fialam-boly ho an'ny olon-dehibe ary izy irery no hany asan'ny indostrian'ny lehibe indrindra ho an'ny indostria.^[1]). Hita ihany koa fa mety ho an'ny Prause nahazo mpilalao pôrnika ho olom-pirenena amin'ny alalan'ny vondrona mpandinika vetaveta iray hafa, ny Fifidianana malalaka. Ireo taranja nahazo ny FSC dia voalaza fa nampiasaina tao aminy fandalinana basy ny be totohondry ary tena ara-barotra «Meditation Orgasmic» tetika (izao nohadihadian'ny FBI). Ny fikasana ihany koa dia natao fanambarana tsy voaray about ny vokatry ny fianarany ary izy fomba fampianarana. Raha mila fanazavana bebe kokoa, jereo: Mampihetsi-po ve ny fampisehoana malaza any Nicole?

NY OLANA AMIN'NY LOHAHEVITRA & METODOLOGIANA

Hita fa ny fianarana etsy ambony, Steele et al (2013), sy Prause et al (2015) dia nampiasa ny lohahevitra iray ihany. Raha izany no izy, ity ampahany manaraka ity kritikan'i Steele et al. dia mihatra:

Fanambarana lehibe avy amin'i Steele et al. dia ny ny tsy fisian'ny fifandraisana eo anelanelan'ny fotoam-pamakiana EEG (P300) sy ny fangatahana fanontaniana sasany dia midika fa tsy misy ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia. Antony roa lehibe no mahatonga ny tsy fisian'ny fifandraisana:

Ireo mpikaroka dia nisafidy lohahevitra samihafa (vehivavy, lehilahy, heterosexuals, tsy-heterosexuals), fa nasehony azy ireo ny mari-pankasitrahana rehetra, mety tsy mahaliana, ny lehilahy + vehivavy vavy. Raha tsorina, ny vokatr'io fianarana io dia miankina amin'ny habetsaky ny lahy sy ny vavy ary ny tsy-heterosexuals dia tsy mitovy amin'ny valintenin'izy ireo momba ny firaisana ara-nofo. Tsy mazava tsara izany (eto ambany).
Ireo fanontaniana roa Steele et al. miankina amin'ny fandalinana EEG roa hanombanana ny "fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia" dia tsy manankery hijerena ny fampiasana / fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia. Tao amin'ny gazety, dia nanondro imbetsaka ny tsy fisian'ny fifandraisan'ny isa EEG sy ny mizana "hypersexualité" i Prause, saingy tsy misy antony tokony antenaina ny fifandraisan'ireo mpidoroka pôrnôgrafia.

Ny fahasamihafana tsy azo ekena amin'ny lohahevitra: Ireo mpikaroka dia nisafidy lohahevitra samihafa (vehivavy, lehilahy, heterosexuals, non-heterosexuals), saingy nampiseho azy ireo fitsipika rehetra, mety tsy mahaliana, lehilahy + pôrnôgrafia vehivavy. Izany no zava-dehibe, satria manitsakitsaka ny fomba ambaran'ny fiankinan-doha amin'ny fiankinan-doha amin'ny fiankinan-doha amin'ny fiankinan-doha izy homogeneous lohahevitra momba ny taona, sokajy, orientation, na ny IQ's (miampy vondrona mpiandraikitra homogenny) mba hisorohana ny fanovana vokatry ny fahasamihafana toy izany.

Tena zava-dehibe tokoa amin'ny fianarana toy ity ity, izay nahitana fanentanana momba ny sary ara-pananahana, araka ny fikarohana dia manamafy fa ny lehilahy sy ny vehivavy dia samy manana ny valin'ny atidoha ho an'ny sary mihetsika na sarimihetsika. Io fahadisoana io ihany no manazava ny tsy fahampian'ny fifandraisana eo amin'ny famakiana sy ny fanadihadiana EEG. Ny fikarohana taloha dia manamafy ny fahasamihafana misy eo amin'ny lahy sy ny vavy ho valin'ny sary ara-nofo. Jereo, ohatra:

Afaka matoky isika fa tsy heterosexual manana hafanam-po mitovy amin'ny lahy sy vavy amin'ny maha lahy lahy lahy lahy lahy? Tsia, ary mety hampiova ny endriny ny EEG dia midika fa tsy misy azo atao. Jereo, ohatra, Ny firaisana ara-nofo amin'ny faniratsirana vokatry ny firaisana ara-nofo amin'ny lehilahy sy lahy ary ny lahy samy lahy na vavy: ny fianarana fMRI.

Mahagaga fa niteny i Prause fianarana tany aloha (2012) fa ny tsirairay dia miovaova tanteraka amin'ny valintenin'izy ireo amin'ny sary mihetsika:

"Ny fanentanana sarimihetsika dia marefo amin'ny fahasamihafan'ny tsirairay amin'ny fiheverana ireo singa samihafa amin'ny fanentanana (Rupp & Wallen, 2007), ny safidiny amin'ny atiny manokana (Janssen, Goodrich, Petrocelli, & Bancroft, 2009) na ny tantaran'ny klinika izay mahatonga ny ampahany amin'ireo fanentanana aversive ( Wouda et al., 1998). ”

"Na izany aza, ny isam-batan'olona dia hiovaova be amin'ny fijerena sary mampiseho ny filan'ny nofo ho azy ireo (Graham, Sanders, Milhausen, & McBride, 2004)."

Ao anatin'ny Fianarana fiderana namoaka herinandro vitsivitsy talohan'ity ity iray ity:

"Betsaka ny fandalinana mampiasa ny International Affective Picture System (Lang, Bradley, & Cuthbert, 1999) no mampiasa stimulus isan-karazany ho an'ny lehilahy sy ny vehivavy amin'ny santionany."

Angamba tokony ho namaky ny fanambaràny manokana i Prause mba hahitana ny antony mahatonga ny vakiteniny ho an'ny EEG amin'izao fotoana izao. Ny fahasamihafan'ny tsirairay dia ara-dalàna, ary misy fiovana lehibe tokony andrasana amin'ny vondron'ny tarika ara-pananahana.

Fanontaniana ankapobeny: Ny SCS (Sexual Compulsivity Scale) dia tsy afaka mandinika ny fiankinan-doha amin'ny Internet. Noforonina tao amin'ny 1995 ary natao tamin'ny firaisana tsy voafehy fifandraisana ao an-tsaina (mifandraika amin'ny fanadihadiana ny valanaretina SIDA). The Hoy ny SCS:

"Ny lanjany dia tokony hampiseho ny tahan'ny fitondran-tena ara-pananahana, ny isan'ny lahy sy vavy, ny fampihetseham-po amin'ny fitondran-tena samihafa, ary ny tantaran'ny aretina azo avy amin'ny firaisana."

Ankoatr'izay, ny mpanamboatra ny SCS dia mampitandrina fa tsy hampiseho psychopathology amin'ny vehivavy ity fitaovana ity:

"Ny fifandraisana eo amin'ny isa faneriterena ara-nofo sy ny mariky ny psychopathology hafa dia nampiseho fomba isan-karazany ho an'ny lehilahy sy ny vehivavy; ny faneriterena ara-nofo dia nifandraika tamin'ny index of psychopathology amin'ny lehilahy fa tsy amin'ny vehivavy."

Ankoatra izany, ny SCS dia ahitana fanontaniana mifandraika amin'ny mpiara-belona izay mety hampiavaka ny mpiserasera amin'ny pelaka amin'ny Internet raha oharina amin'ny mpidoroka amin'ny firaisana ara-nofo, raha toa ka manana faniriana bebe kokoa amin'ny cyber erotica noho ny firaisana ara-nofo.

Tahaka ny SCS, ny fanontaniana faharoa (hypersexuality hypersexuality)ny CBSOB) tsy manana fanontaniana momba ny fampiasana sary vetaveta amin'ny Internet. Natao hijerena ireo lohahevitra “hypersexual”, sy ny fihetsika mamoa fady tsy voafehy - tsy ny fampiasana tafahoatra ny fitaovana mamoa fady amin'ny internet.

Fanontaniana iray hafa natolotry ny mpikaroka ny PCES (Scala ny vokan'ny sary vetaveta), izay nantsoina hoe "psykème psychometrique, ”Ary tsy misy antony inoana fa afaka manondro na inona na inona momba ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia amin'ny Internet or sex addiction.

Noho izany, ny tsy fahampian'ny fifandraisana eo amin'ny famakiana EEG sy ireo fanontaniana dia tsy manampy amin'ny famaranana ny fanadihadiana na ny filazan'ny mpanoratra.

Tsy misy mialoha: Ny lohahevitr'i Prause dia tsy nojerena mialoha. Ny fandalinana ny atidoha mahomby amin'ny fiankinan-doha dia mizaha ny olona manana toe-javatra efa nisy (fahaketrahana, OCD, fiankinan-doha hafa, sns.). Ity no hany fomba ahafahan'ny mpikaroka tompon'andraikitra mandray fehinkevitra momba ny fiankinan-doha. Jereo ny Fandalinana Cambridge ohatra iray amin'ny fizahana sy fomba fiasa mety.

Ny lohahevitr'i Prause koa dia tsy naseho mialoha momba ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôgrafia. Fomba fanao mahazatra momba ny fiankinan-doha amin'ny fiankinan-doha ny fizahana lohahevitra miaraka amin'ny fitsapana fiankinan-doha mba hampitahana ireo izay manaporofo fa misy fiankinan-doha amin'ireo izay tsy manao izany. Ireo mpikaroka ireo dia tsy nanao an'io, na dia an Misy ny fitsapam-pahaizan'ny pôrnôgrafia amin'ny Internet. Ny mpikaroka kosa no nitarika ny Skaline rehefa Efa voafidy ny mpandray anjara. Araka ny fanazavana, ny SCS dia tsy manan-kery amin'ny fiankinan-doha amin'ny pôrnôjika na ho an'ny vehivavy.

Fampiasana ny Porn ho an'ny ankizy samihafa: Steele et al. miaiky fa ny safidy ny pôrnôgrafia "tsy ampy" dia mety nanova vokatra. Na dia ao anatin'ny toe-javatra mety indrindra aza dia sarotra ny misafidy sary vetaveta fitsapana, satria matetika ireo mpampiasa pôrnôgrafia (indrindra ireo mpidoroka) dia mihombo amin'ny alàlan'ny andram-pitia. Tatitra maro tsy manana valiny ara-piraisana ara-nofo amin'ny pôrnôgrafia tsy mifanandrify amin'ny pôrnôgrafia-du-jour- anisan'izany ireo karazana izay hitan'izy ireo fa nampipoitra teo aloha teo amin'ny sehatry ny fijerena sary vetaveta. Ohatra, ny ankamaroan'ny pôrnôgrafia ankehitriny dia laniana amin'ny alàlan'ny horonan-tsary avo lenta, ary ny sary ampiasaina eto dia mety tsy hanana valiny mitovy.

Noho izany, ny fampiasana sary vetaveta generika dia mety hisy fiantraikany amin'ny valiny. Raha misy mpankafy pôrnôgrafia miandry ny hijerena pôrnôgrafia, azo inoana fa hitombo ny hetsika fizarana valisoa. Na izany aza raha ny sary vetaveta dia lasa sary heterosexual mankaleo mankaleo izay tsy mifanaraka amin'ny karazany ankehitriny na mbola mijanona fa tsy horonan-tsary fetsy famaritana avo dia mety kely na tsy misy valiny ny mpampiasa, na eny fa na dia avelany aza. "Inona no fa? "

Io dia mitovy amin'ny fanandramana ny fihenan'ny isan'ny mpidoroka sakafo amin'ny alàlan'ny fanompoana sakafo ho an'ny tsirairay: ovy nendasina. Raha sendra tsy tia ovy voaendy ny mpandray anjara iray dia tsy tokony hanana olana amin'ny fihinanana be loatra izy, sa tsy izany?

Ny fiankinan-doha amin'ny "atidoha" fiankinan-doha dia tsy maintsy: 1) manana lohahevitra sy fanaraha-maso homogenous, 2) manadihady ny aretin-tsaina hafa sy ny fiankinan-doha hafa, ary 3) mampiasa fanontaniana sy dinidinika voamarina mba hanamafisana fa tena andevozin'ny pôrnôgrafia ireo lohahevitra ireo. Steele et al. tsy nanao na iray aza tamin'ireny, nefa namoaka fehin-kevitra lehibe ary namoaka azy ireo betsaka.

Fitsikerana ny "Tsy misy porofon'ny fihenan'ny fihetseham-po amin'ny mpivaro-tena mitantara ny fihetseham-pon'izy ireo amin'ny horonantsary momba ny firaisana" (Prause et al., 2013)