مڪمل پڙهائي جي پي ڊي ايف فحش مواد جي استعمال ۽ ٻيهر حملن جي حمايت وارو تعلق ٻيهر نظرثاني - ٽوڪونگا ، رائٽ ۽ ميڪ ڪينلي جو جواب (2015)
ٽوڪونگا، رائٽ، ۽ ميڪنيلي (2015) بحث ڪيو ته فحش جي استعمال جو هڪ حامي ڪارڪردگي جي حمايت سان خاص طور تي اثر انداز آهي. پنھنجي پوزيشن کي سپورٽ ڪرڻ لاء، مايا عمومي سماجي سروي (GSS) کان 2006 کان 2010 تائين ۽ پينگھيٽ جي ڀڃڪڙي مدد جي ماپ جي آڏو خودڪش ٿيل فحشگرن جي استعمال تي استعمال کان 2 سال اڳ. ريسرچ ۽ ٽوڪونگا (2018) ۾ اها دعوي ڪئي وئي ته اها تعلق هڪ وسيع رويي جي جوڙجڪ طرفان، جيڪا جنسي لبراليزم کي سڏيو ويندو آهي، جيڪا فحش ڳالهائيندڙ ۾ جنسي لکيل جي حصول، چالو، ۽ ايپليڪيشن پاران متاثر ٿئي ٿي. موجوده مطالعي کي جنسي لبرلزم عوامل جي تجزيه ڪندي، هن جي دعوي کي ٻيهر ظاهر ڪري ٿو، جهڙوڪ گڏوگڏ GSS پينل جي ڊيٽا ۽ ان جي 2016 سروي ۾ غير منصفانه جنسي، غيرقانوني جنسي ۽ سياسي ۽ مذهبي عقيدن جي رعايت. نتيجن مان ظاهر آهي ته اهي عنصر رڳو اڪثريت جي استعمال کان بدعنواني جي حمايت جي اهڙن ڪارڪردگي آهن. هڪ لائين ليول پينٽ ڊيٽاسٽ جو هڪ امتحان (2010، 2012 ۽ 2014) جي نتيجي ۾ فحش جي استعمال ۽ حامت جي حمايت جي وچ ۾ وقت جي ترتيب واري تعلق جي کوٽ ڪيو. اهو دليل ڏنو ويو آهي ته جنسي لبرلزم بدعت جي حمايت ۽ فحشگرن جي استعمال جي وچ ۾ اڳوڻي رابطي لاء بهتر وضاحت فراهم ڪري ٿي. خاص طور تي، حملن جي حمايت ۽ فحش جون استعمال ٻنهي جي جنسي لبرالي جي ڪيترن ئي شاخص آهن، هڪ اعلي نظم جي رويي جي جوڙجڪ. مشورا پيش ڪيا ويا آهن ته جنسي لبرلزم ۽ فحشگرن جي استعمال جي وچ ۾ تعلق کي وڌيڪ آزمائشي.
يو آر آئي - http://hdl.handle.net/10477/80033
EXCERPTS:
موجوده مقالا تجزيو جي تازي جوڙي ۾ پيش ڪيل فحشگرن جي استعمال جي امڪاني اثرن کي نظرثاني ڪري ٿو (ٽوڪنگا ، رائٽ ۽ ميڪ ڪينلي ، 2015 ؛ رائٽ ۽ ٽوڪونگا ، 2018) اسقاط حمل جي حقن جي رويي جي حوالي سان. ليکڪ دليل ڏئي ٿو ته فحشگرن جي جنسي لکتن جي نمائش جنسي ۽ نسل پرستي جي خيال کي آزاد ڪري ٿو ۽ لبرل جنسي رويو مثبت طور تي اسقاط حمل جي وڌندڙ سهڪار سان تعلق رکن ٿا. فحشگرن جي استعمال ۽ اسقاط حمل جي حمايت جي وچ ۾ تعلق ، انهن ٻنهي پيپرز جي ڪم کان ٻاهر ڪو ڌيان نه ڏنو آهي.
هن مقالي جي حيثيت رکي ٿي ته انهن اڳوڻن مقالن کان پينل ڊيٽا مان نڪتل غلط نتيجن تي مشتمل آهن جيڪي ڳنڊن جي حمايت جي وچ ۾ لاڳاپا (بعد ۾ ڊيٽا پوائنٽ جي ماپ ۾) ماپ ۽ خود-رپورٽ فحشگرن استعمال ڪندا آهن (اڳوڻي ڊيٽا تي ماپ ڪيل اشارو). آخرڪار، اندروني اعتبار جي ماضي جي خدشات جو خدشو اهو دعوي جي مشروعيت تي شڪ ۾ رکندو آهي ته فحش ميڊيا استعمال ڪاوڙ جي حمايت پيش ڪن ٿا. صاف هجڻ لاء، اهو ئي سبب آهي ته ٻن عنصر منطقي طور تي آهن لاڳاپيل هڪ ٻئي ڏانهن. جيتوڻيڪ اهو منهنجو عهدو آهي ته فحش وارا ميڊيا استعمال ڪندڙ ثبوت جو وزن ماري هڪڙو چونڊيل روشني آهي.
اهو دليل آهي ته فحشگراف جي نمائش ۽ بدنام جي حمايت جي وچ ۾ لاڳاپا بهتر طور تي لبرلزم نموني طرفان بيان ڪيو ويندو آهي، جتي فحشگيرن کي استعمال، حيواني روش، سياسي سڃاڻپ، ۽ ٻين عوامل هڪ فرد جي مجموعي طور تي جنسي لبرلزم کي ظاهر ڪن ٿا.
ھڪڙو 2012 ريسرچ سروي ۾، لبرل ڊيموڪريٽس جي 80 سيڪڙو ۽ قدامت پسند جمهوريت پسندن جو 31٪ سروي جو اعتراف ڪيو ته ھجڻ بدران قانوني ھجي. سروي جا شرڪت هن ساڳئي تجزيي کان پڇيائين ٿا ته اهي مذهبي واقعن ۾ ڪڏهن به ناگزير يا ڪڏهن به شرڪت ڪن ٿا، انهن جي ڀيٽ ۾ ان جي مقابلي ۾ احتساب جو امڪان آهي، جيڪو هفتي يا وڌيڪ هڪ مذهبي خدمت ۾ شرڪت ڪن ٿا. شرڪت ڪندڙ ڪاليج جيڪي 30 سيڪڙو شرڪت ڪندڙن جي ڀيٽ ۾ سهڪار جي حمايت ڪرڻ کان وڌيڪ امڪان آھن، جن کي ھڪڙي اسڪول جي ڊپلوما يا گھٽ (Pew Research Center، 2012) ھئي.
انهن 816 شرڪت ڪندڙن جن پنهنجي پوزيشن کي تحصيل ڏني، سڀني ٽن لارن تي، 415 ماڻهن جو پڻ ٽن سرون ۾ فحشون استعمال ڪيو ويو آهي. جن جي وچ ۾ ٽثري جي موقف T1 ۽ T3 تي اختلاف هئي، فقط 24 شرڪت ڪندڙن (5.8٪) ۾ T1، T19 (2٪) ۽ T6.0 (26٪) ۾ 3 تي فحش جي استعمال جي اطلاع ڏني وئي. فحشگرن جي استعمال کي ڦهلائڻ جي لاء اهو تمام ڏکيو لڳي ٿو ته ڳرڻ جي رويي ۾ تبديلي جو سبب بڻجڻ کان پوء شرڪت ڪندڙن جي گهٽتائي سبب، جن کي فحشگرن جي استعمال جي اطلاع ڏني وئي آهي ۽ ان جي بدعنواني جي حق ۾ پڻ پنهنجي موقف کي تبديل ڪيو.
اهو ياد رکڻ گهرجي ته تڪنگاهن ۽ رائٽ پاران استعمال ڪيل GSS ماپ رڳو اهو پڇي ٿو ته ڇا گذريل سال ۾ شرڪت ڪندڙن هڪ ايڪس رائيٽ فلم ڏٺي هئي. اهو اندازو بار بار فحش ڏسندڙ رکندو آهي ۽ ڪڏهن ڪڏهن فحش فحش ڪندڙ ساڳئي ردعمل جي درجي ۾. وڌيڪ ڇا آهي ، سوال جي نوعيت الجھن ۾ آهي جئين اهو خاص طور تي ايڪس ريٽيڊ فلمن بابت پڇي ۽ اهو فحشگرن جي ٻين شڪلن جهڙوڪ نن briefن نن mediaن ڪلپس يا جنسي ميڊيا جا هڪ خاص انداز سان نڀائيندو آهي. فحش جو وقفو يا مسلسل قدمن جو استعمال فحشگرن کي ڏسڻ جي ڪنهن به ممڪن اثر کي بهتر انداز ۾ wouldمائيندو.
مسلسل وچولي قدمن تي قدمن جو اندازو لڳائڻ جي نتيجي ۾ مختلف قسم جي 20٪ کان 66 سيڪڙو نقصان جي نتيجي ۾ ٿي سگهي ٿو جيڪا اصلي جغرافيائي (ڪائنن، 1983) جي حساب سان ٿي سگهي ٿي.
مذهبي نظريات: ھڪڙي 1 (تمام مذهبي) کان 4 (مذهبي نه) شرڪت ڪندڙن کي سروي ۾ ڪئين پاڻ کي ھڪڙو مذهبي شخص سمجھايو.
انهن مان صرف 23.5٪ جيڪي پاڻ کي قدامت پسند يا انتهائي محافظ جي طور تي بيان ڪن ٿا، لبرل يا انتهائي لبرل شرڪت جي 74.2٪ جي ڀيٽ ۾ بدامني جي حق ۾. مذهب بدنام ٿيڻ جي لاء رويي جو هڪ اهم اندازو هو، جنهن ۾ 'مذهبي مذهبي شرڪت ڪندڙن' جو 24.3٪ ۽ غير معياري شرڪت ڪندڙن مان 70.4٪ حامت جي حمايت بابت ٻڌايو. ان ڪري، اهو مذهبي ۽ آئيني نظريو نظر اچن ٿا ۽ مضبوط نظر سان دلچسپي جي ٻن مکيه متغير سان لاڳاپيل آهن.
سموري تجزياتي تجزيي سان، مذهبي خيالات (B = -ڪسڪس، p <.01) ۽ سياسي نظارا (B = -ڪسڪس، p <.01) هر هڪ ڪردار خاتمو جي حمايت جي پيشڪش ۾ اهم ڪردار آهي.
وڌيڪ شرڪت ڪندڙ ليبرل يا غير جانبدار جي طور تي سڃاتو ويو، گهٽ ۾ گهٽ احتساب جو ڪارڻ جي مخالفت ڪرڻ هو.
فحش جي استعمال T1 تي (p = 46، 2) پڻ TXNUMX ۾ ڳاڙيلن جي حمايت جو هڪ اهم پيشو نه هو.
موسيقي گهڻو ڪري تندرست تجزياتي تجزيي ۾ مذهبي نظريات سان تعلق رکندڙ هو. فحشگرن ۽ مذهبي عقيدن تي سروي ڪندڙن جو، صرف گذريل سال جي اندر 27.8 سيڪڙو فحشگرن کي ڏٺو ويو آهي. سڀني غيرقانوني شرڪت ڪندڙن جي چئن ٽن سيڪڙو فحش فحش استعمال جي اطلاع ڏني وئي آهي، انهن مان 13.7 سيڪڙو جي ڀيٽ ۾، جيڪي مذهبي طور تي سڃاتل آهن.
جڏهن ته صنفيات استعمال سان لاڳاپو ۽ رجعت تجزيه ۾ تحصيل جي حمايت لاء هڪ معتبر رشتا ظاهر ٿئي ٿي، اهو تعلق جنسي لبرلزم جي متعلق ٻين شين جهڙوڪ غيرت جي شادي ۽ غيرقانوني جنس جي حمايت لاء مضبوط نه هو.
ٻيون ڊيموگرافڪ متغيرات جهڙوڪ تعليم، مذهب ۽ سياسي نظريات جي فحشگرن جي استعمال کان بدامني جي حمايت لاء وڌيڪ اهم هئا.
انهن نتيجن جي بنياد تي 2016 جي ايس ايس ايس جي سروي ۽ GSS پينل، فحش جي استعمال ۽ بدنام ٿيڻ ٻنهي ٻنهي ماڻهن جي سياسي ۽ مذهبي عقيدن سان لاڳاپيل آهي ۽ جنسي سان لاڳاپيل ٻين رويي جي لحاظ کان. بهرحال، انهن ٻن متغيرن جي وچ ۾ لاڳاپا هر شيئر سان تعلق لبرلزم سان لاڳاپيل شيون رکندڙ آهن. جنس وارين انگن اکرن جو اضافو اسان جي منطقاتي رجعت ۾ لبرل رويي جي باري ۾ پهريان کان ٽوڪونگا، رائٽ ۽ مکڪلي (2015) ۾ رشتي جي نسبت جي ڀيٽ ۾ فحش ڪرڻ جي استعمال ۽ حمايت جي تڪرار جي وچ ۾ رابطي جي وضاحت بابت مختلف ڳالهين جي وضاحت ڪئي وئي.
ٿڪل
رائيٽ ۽ ٽوڪونگا پاران گذريل ڏهاڪي ۾ ڪيترن ئي اشاعتن سان 3am ماڊل ۽ جنسي لبرلزم تي تسليم ڪيو آهي. انهن جي ڪم جي بدولت ايندڙ سطح تي پهچي وڃڻ لاء، شايد انهن کي پنهنجن سروي کي انتظامي طور تي انتظامي طور تي منظم ڪرڻ گهرجي، جن کي سيڪيولر ڊيٽاسٽس تي قابليت جي بدران پنهنجون اڏاوتون پيون ڪن.
اهو ويب سائيٽس جي استعمال ۽ GSS ڊيٽيسٽ جي تحليل جي بنياد تي ڳنڊن جي حمايت جي وچ ۾ ڪنهن قسم جي رشتي جي دعوي ڪرڻ جي شروعات آهي. اهو ڪيئن پڪ ٿي سگهي ٿو ته ورهاڱي جي بعد جي حمايت سڌو سنئون ويچرافي جي استعمال جو نتيجو آهي. فحش جو هڪ مسلسل اندازو بهتر اندازو ڪرڻ گهرجي ها ته جنسي ميڊيا تي اثر انداز ٿيڻ سان جنسي تعلقات تي رعايت آهي. ان کي سروي ڪرڻ جو بصيرت هوندو، جن کي ساڳي حالتن جي سڃاڻپ ڪرڻ لاء ان جي عقيدي کي تبديل ڪرڻ (خاص عمر تائين پهچي، حياتي جي تجربه، سياسي روش بدليو) جو طريقائي ۾ انهن جي تبديلي کي اثر انداز ڪيو.
مستقبل جي تحقيقي طور تي جنسي لبرلزم جي تعريف ۽ وضاحت ڪرڻ گهرجي ۽ انهن جي رعيت ۽ فحشگرن جي استعمال جي وچ ۾ وقت جي ترتيب واري رشتي جي تحقيق ڪرڻ گهرجي. ان جي موجوده حالت ۾، فحش جي استعمال ۽ استعمال جي بدولت جي وچ ۾ لاڳاپا هڪ 'ڪڪڙ يا هيڪيو' جي مسئلي جو تعلق آهي، ڇاڪاڻ ته اهو تجرباتي طور تي ظاهر نه ڪيو ويو آهي ته فحش جي استعمال کي ڳنڊ جي حمايت لاء وڌيڪ حمايت آهي. هتي پيش ڪيل دليل پيش ڪيو ويو آهي ته اهي رعيت ۽ رويي هڪ عظيم نظرياتي تعمير جي نشاندهي ڪن ٿيون جيڪي جنسي لبراليزم جي طور سڃاتل آهن ۽ سڌو سنئون سان لاڳاپيل نه آهن.
;