ڇا سولو جنسي دنيا جي چپس ڪير آهن؟
هي هڪ دلچسپ ڳالهه آهي مشت زنی، فطرت ۽ ڪپتان. اها پوسٽ ليونارڊ شيلين ايم ڊي جي مشاهدي سان شروع ڪئي هئي ته ڪوبه جانور انسان جي انسان جي شدت ۽ انزال انديشن سان مشت زني نٿو ڪري ۽ هن تجويز جي تاريخي حمايت سان اخذ ڪيو ته ا habits جي عادتن شايد انسان جي ذاتي رويي جي ڀيٽ ۾ اسان جي جديد طرز جي فنڪشن جو ڪم آهي.
هاڻ اهو ظاهر ٿئي ٿو ته شيلن جو بيان صرف WEIRD تي لاڳو ٿي سگهي ٿو. گذريل سال ، ڪيمبرج يونيورسٽيءَ جو رويي ۽ دماغي سائنس هڪ جائزو شايع ڪيو: “دنيا جي بي نياز ماڻهو؟”ان جا ليکڪ اشارو ڪيو ته سائنسدان معمولي طور تي انساني رويي بابت وڏيون دعوائون ڪندا آهن- نمونا مڪمل طور تي مڪمل طور تي مغربي ، تعليم يافته ، صنعتي ، امير ۽ ڊيموڪريٽڪ (WEIRD) سماج مان ڪ drawnيا ويندا آهن. مڪمل طور تي 96 سيڪڙو مضمون جن جا رويا اعليٰ نفسياتي جرنلن ۾ رپورٽ ڪيا ويا آهن اهي دنيا جي 12 سيڪڙو آبادي مان ئي نڪتل آهن.
عملي سببن لاءِ ، مضمونن ۾ اڪثر اڪثر شاگردن کي ويهاريو ويندو آهي ، جيڪي مغربي يونيورسٽي جا شاگرد هوندا آهن ، جيڪي باقي نسلن سان مقابلي ۾ بنيادي طور تي اڻ ڳڻيا حالت ۾ هوندا آهن. تنهنڪري ، “اها تعجب نه ٿي ٿئي ته انهن جي نفسياتي دنيا پڻ غير معمولي آهي.” (پي. 79-80)
در حقيقت، ٻيو علمي چ suggestedي طرح تجويز ڪيو ته ڪيترن ئي شاگردن جي مضمونن لاءِ هڪ بهتر مخفف MYOPICS هوندو: مادي پرست ، نوجوان ، خود مشاهدو ، خوشنودي ڳولهڻ ، اڪيلائي ، گراهڪ ۽ محتاج. هن جي نظر ۾ ، انهي بابت جيڪو شاگرد ظاهر ڪري سگھن ٿا “ڪهڙا انسان جهڙو هجن جيڪڏهن اهي انتها عام طور تي عام دٻاء کان پري ڦاسي ويون آهن. [خاص طور تي:] ڪثرت وارو نعم البدل ۽ بي پرواهه هجڻ جڏهن انساني روين ۽ فيصلن تي عام رڪاوٽون آرام ملنديون آهن. ”
جيئن ته وي آئي آر ڊي سوسائٽيز جا ميمبر انسانن جي باري ۾ عام ڪرڻ جي گهٽ ۾ گهٽ نمائندا آبادن ۾ آهن ، جائزي جي ليکڪ خبردار ٿا ڪيو ، ”اسان کي هن خاص طور تي ٿلهي ۽ بلڪه غير معمولي طور تي ٺهيل ڊيٽا جي بنياد تي انساني فطرت جي سوالن کي منهن ڏيڻ ۾ گهٽ رڪاوٽ جي ضرورت آهي. انسانيت جو ٽڪرو. ”
ذهن ۾ ان تناظر سان ، اچو ته ٻيهر غور ڪريو ته ڇا اسان سوچيو ٿا ته اسان کي پنهنجي تيز ۽ بار بار مشت زني واري عادتن بابت knowاڻ آهي. اينٿروپولوجسٽ Hewlett ۽ Hewlett اشارو ڪري ٿو ،
يورو آمريڪي انساني جنسيت ادب اهو تاثر ڏئي ٿو ته مرد ۽ عورت… مشت زني عام آهي جيڪڏهن نه انساني عالمگير ، جزوي طور ، [WEIRD] قوم رياستن ۾ ڪيل ڪيترن ئي منظم ۽ تفصيلي مطالعن تي ڀروسو ڪرڻ جي ڪري. هڪڙي انساني جنسيت واري ڪاليج جي درسي ڪتاب ۾ چيو ويو آهي ته ، ”مشت زنی نوجوانن جي وچ ۾ هڪ عام رواج آهي ، ۽ ماڻهن جي وڏي اڪثريت ڪنهن وقت ۾ پنهنجي زندگي گذاري ٿي.
بهرحال، هيليٽ دستاويز ان جي دستاويز ۾ 2010 مطالعيجئين تهذيب جي لحاظ کان، عام طور تي، جنسي جاگرافيائي بيهڪ جي لحاظ کان، عام طور تي پارليامينٽ جا نمونا شامل آهن. هن نوڪريون ٻنهي مرڪزي افريقي ثقافتن جي جنسي رويي جي مطالعي ۾ حصو ورتو. اهي سکڻ لاء حيران ٿي ويا آهن ته نه اڪا يا نه جي نانگند ڌاڙيلن کان واقف هئا:
اهي کلندا هئا جيئن اسان جنسي سرگرمين جي وضاحت ۽ وضاحت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. اسان سوچيو ته شايد اهي شرميلو يا شرمناڪ ماڻهو هئا ، پر اهو ايڪا جي خاصيت نه هوندي جيڪا اسان گهڻو وقت سڃاتو هو. …
ان کي آکي جي خودمختياري بيان ڪرڻ ڏکيو هو. هنن اهو غير معمولي مليو ۽ چيو ته اها کانگ ۾ پري ٿي سگهي ٿي، پر انهن کي اهو ڄاڻڻ نه ڏنو ويو. ان لاء هڪ مخصوص لفظ موجود ناهي. اسان مردن کان پڇيائين ، خاص طور تي ، شادي ڪرڻ کان اڳ مشتري بابت يا وري پارٽم جنس جو تبو جي دوران ۽ اهو سڀ ظاهر ٿي چڪو آهي. … [زور شامل ڪيو ويو آهي)
ٻين ٻيلن وارن علائقن ۾ مشت زني به تمام گهٽ ڏسڻ ۾ ايندي آهي. اسان رابرٽ بيلي کان پڇيو… هن جي جمهوري جمهوريه جي آئيوري جنگل ۾ لسي مردن کان زرخيزي جي مطالعي لاءِ ميني جمع ڪرڻ جي ڪوشش بابت تجربو ڪيو. هن نشاندهي ڪئي ته مردن کي سمجهائڻ تمام ڏکيو آهي ته نيم جا نمونا ڪيئن حاصل ڪيا وڃن. هن چيو ته ظاهري ۽ ڊگهي هدايتن جي باوجود چار چار نمونن جا نمونا ساڻس لڌا اچي ويا. پي. 113-114
پارڪن جي ثقافتي معيارن تي، هوٽٽس احتياط ڪري ٿو ته ڪاليج-درسي ڪتاب انساني جنس جي نمائندگي ڪري ٿي شايد شايد انسان جي انسانيت جي ڀيٽ ۾ وچولي طبقي يورو آمريڪي [WEIRD] ڪلچرل نموني جي مفاد ۽ اوليتن کي ظاهر ڪن. (هڪ دستاويزي دستاويز ڏسو جي ايج بابت اٽڪلان.)
جيڪڏهن پاڻ کي مشت زني جي مشق بابت عام طور تي محتاط ٿيڻو پوندو ، شايد اسان کي وڌيڪ محتاط رهڻ تي اصرار ڪرڻ گهرجي ته ڌانڌلي جي ڪنهن به شدت کي ڌڪ ڏيڻ ۽ ڪنهن به انجيڪشن جي تعدد سان عام آهي. ٿي سگھي ٿو ته اها WEIRD جي ذيلي تقويت لاءِ مشت زنی ڪرڻ سان عام آهي گهڻي وڌائڻ ا today's جي ناول جي اثر هيٺ ۽ انٽرنيٽ فحش کي هراس ڪرڻ. اڃا تائين اهڙا ڪيترائي ڌاڙا انساني رويي جي وڏي حوالي سان غير معمولي طور تي ظاهر ٿيندا آهن.
دلچسپيء سان، اتي is هڪ وارڊ آپريشنل تعصب “نفساني خواهش ،” لاءِ تعريف پر ڪڏهن به ان کي نه ٻڌندو آهي. شوقین؟ اهو ”7 يا وڌيڪ orgasms / هفتي گهٽ ۾ گهٽ 6 مهينن لاءِ 15 سالن جي عمر کانپوءِ.“
اهو ياد رکڻ جي قابل آهي ، قطع نظر ته WEIRD جي جنسي ماهر عام ڌانڌلي جو بار ڪٿي وجهي سگهي ٿو ، ان جي تعدد هڪ تيز رفتار هلندڙ حدف آهي. جنسي طور تي صلاحڪار ايان ڪارنر تازو ئي اندازو لڳايو آهي ته مرد مشت زني ڪري رهيا آهن وڌيڪ 50 تائين 500 سيڪڙو انهي کان سواء هو بغير ڪنهن انٽرنيٽ کي فحش جي بدعنوان سان خراب ٿيڻ سان. اسان، پڻ، ٻڌن مان ڪيترا (جوان) ماڻهون ڪير ڪري سگھن ٿا صرف تعمير جاري رکندو جڏهن ته بندوبست انٽرنيٽ فحش.
ٿي سگهي ٿو پنهنجي پاڻ کي تعليم ڏيڻ لاءِ دنيا جي باقي مشتري عادتن بابت تعليم جاري ڪئي وڃي؟ مڪمل طور تي سولو جنس روي جي وجود کي اشارو ڪندي ڪنهن کي شرم ڪرڻ کان سواءِ مڪمل ڪري سگهجي ٿو. جيڪڏهن اسان پاڻ کي عام انساني رويي جي مڪمل حد جي پس منظر جي خلاف ڏٺوسين ، اسان ممڪن آهي ته گهڻو ڪري پيدا ٿيندڙ ڪنهن مسئلي جي ماخذ کي سڃاڻون. وسيع علم ، حقيقت ۾ ، ماڻهن کي تجربن ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪري انهن لاءِ وڌيڪ فائدي وارو ، پاڻ کي سوچڻ کانسواءِ بيڪار.
هڪ رڪن رڪن ان لاڳاپيل لاڳاپيل لنڪ سان حصيداري ڪئي آهي:
- http://www.slate.com/articles/health_and_science/science/2011/10/ahmadinejad_s_assertion_about_gays_in_iran_isn_t_that_crazy_afte.html
- https://web.archive.org/web/20170703053221/http://huntgatherlove.com/content/sexy-sexless-culture
- http://www.guardian.co.uk/society/2005/jun/15/childrensservices.familyandrelationships
- https://pragmasynesi.wordpress.com/2009/04/28/secrets-of-the-phallus-why-is-the-penis-shaped-like-that/
(2020) اسان اولهه ۾ ڇو ايترا عجیب آھيون؟ نظريو
گتيٽي ۾ آرٽيڪل
ڇا افريقا اڪا قبيلي وارا مرد جيڪي دنيا ۾ بهترين پيء آهن؟
جڏهن عورتون شڪار ڪن ٿيون ، مرد ٻارڙن جو خيال رکن ٿا - توڙي جو انهن کي پنهنجا نپل چوسڻ ڏيو ٿا. جوانا موري هيڊ اينٿروپولاجسٽ بيري هيولٽ کان پڇي ٿو ته ايڪا اهڙا غير معمولي والدين ڇو آهن
اهو هڪ سوال آهي جنهن ارسطو ، ڊارون ۽ منهنجي ٽن سالن جي ٻارڙن کي حيران ڪيو آهي: نر نپلس ڇا لاءِ آهن؟ هن هفتي ، خيرات فادرز ڊائريڪ هڪ جواب سان گڏ آيو ، ڪجهه تحقيق جي مهرباني هن افريقا شينٽر گڏ ڪندڙن جي هڪ گادي واري قبيلي بابت unاڻايو. جواب ، اهو لڳي ٿو ، هي هڪ آهي منهنجو ٽن سالن وارو (۽ ڊارون ، سڀني سان انصاف ڪرڻ لاءِ) سڀني سان شڪ ڪيو ويو آهي: مرد نپل اتي بيهي آهن جڏهن مامه جي چوڌاري نه هجي ۽ سخت ڪاوڙ ۾ بامبينو هجي. چوڻ جي ڪا شيءِ جي ضرورت آهي.
۽، جڏهن توهان ان بابت سوچيو، ڇو ڪڏهن به نه؟ ڇوته هڪ نرالو، مسڪينن کي باقي رهڻ جي حالت ۾ آهي، تنهن کان وڌيڪ وڌيڪ خوشخبري ڏئي ٿي.
اهو يقيناً ايئن ڪيئن ٿيو ، پروفيسر بري هيليٽ ، هڪ آمريڪي اينٿروپولوجسٽ هو ، جيڪو پهريون شخص هو جنهن مرڪزي افريقا جي ايڪا پائيگم (مردن جي ڪل آبادي 20,000،XNUMX) جي وچ ۾ مرد جي رضاعت جو مظاهرو ڪيو ۽ جڙي انهن جي ويجهو رهڻ جو فيصلو ڪيو. زندگي وڌيڪ ويجهڙائي سان. وقت کان وٺي هن ڏٺو هو ته ٻار ڪڏهن ڪڏهن پنهنجي پيءُ کي چاڙهيو ويندو هو ، اهو هڪ حيرت انگيز نه هو ، البته ، شايد اهو ئي هوندو هو جڏهن هن منچسٽر جي مادر ڪيئر تي نرسنگ روم ۾ ويٺو هو.
ڇاڪاڻ ته ان وقت تائين هوليٽ اهو محسوس ڪري چڪو هو ته ، جڏهن اهو صنف شاباشي جي والدين جي ڳالهه آهي ، ته ايڪا - جيڪي پاڻ کي جنگل جا ماڻهو سڏين ٿا - ڪنهن ٻئي کي شڪست هن ڪڏهن به هٿ هيٺ پڙهائي آهي. اعداد و شمار جي مطابق ، هن ٻه ڏهاڪن کان وڌيڪ گڏ ڪرڻ شروع ڪيو هو ، اکا پيءُ پنهنجي نن infن ٻارن جي پهچ 47 سيڪڙو تائين پهچندا آهن - اهو ظاهري طور تي ڌرتي تي ڪنهن ٻئي ثقافتي گروهه ۾ پيءُ کان وڌيڪ هوندو آهي ، اهو ئي سبب آهي ته فادر ڊائريڪٽ ڊب ڪرڻ جو فيصلو ڪيو آهي ايڪا "دنيا ۾ بهترين داد".
ايڪا بابت دلچسپ ڳالهه اها آهي ته مرد ۽ عورت جا ڪردار مٽائيندڙ هوندا آهن. جڏهن عورتون شڪار ڪن ٿيون ، مرد ٻارن جو ذهن رکن ٿا ؛ جڏهن مرد کائيندا آهن ، عورتون فيصلو ڪنديون آهن ته ايندڙ ڪئمپ جتي جتي هوندي. ۽ برعڪس: ۽ اهو انهي جي برعڪس آهي ، هيللٽ چوي ٿو ، ته واقعي اهم پيغام ڪوڙ آهي. ”ايڪو برادري ۾ مزدورن جي هڪ جنسي ورڇ آهي - عورتن ، مثال طور ، ابتدائي سنڀاليندڙ آهن ،“ هو چوي ٿو. "پر ، ۽ اهو انتهائي اهم آهي ، لچڪ جي هڪ سطح آهي جيڪا اسان جي سماج ۾ تقريباً نامعلوم آهي. ايکا پيءُ ڏا rolesا ڪردار ۾ willرندا ويندا ، عام طور تي ٻين سوچن کان سواءِ ماهن تي قابض ٿي ويندا آهن ۽ ، وڌيڪ اهم طور تي ، حيثيت وڃائڻ کان سواءِ - مختلف ملازمتن ۾ ڪو به داغ شامل ناهي.
ايڪا زندگي جو هڪ خاص پهلو اهو به آهي ته عورت نه رڳو مردن جي امڪاني شڪار ۾ ڪيتري حد تائين ممڪن آهي ، پر ڪڏهن ڪڏهن شڪارين جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ ڪارائتو پڻ آهن. هينئر تائين ، عام طور تي اهو فرض ڪيو ويو آهي ته ، عورتن جي ڪردارن ۽ نوجوانن جي سنڀاليندڙ جي ڪري ، شڪار تاريخي طور تي هڪ مرد جي حفاظت ٿيل هو: پر هڪ مطالعي ۾ هيولٽ هڪ عورت کي لڌو ، جيڪو پنهنجي حمل جي اٺين مهيني سان شڪار ڪيو ۽ واپس آيو nمڻ کان هڪ مهيني پوءِ هن پنهنجي ٻلين ۽ ان جي نزاڪن سان ڪم ڪيو. ٻيون مائرون پنهنجو ساٿي پنڻ سان گڏ نئين strاٽي سان شڪار ڪرڻ لڳيون ، ان واقعي جي باوجود ، انهن جو شڪار ، ٻَهَرَ (هڪ قسم جو antelope) هڪ خطرناڪ جانور ٿي سگهي ٿو.
جيڪڏهن اهو سڀئي لڳي ٿو ته هڪ فيمينسٽ جنت آهي ، افسوس ، داستان ۾ هڪ اسٽنگ: ہیولٹ کي معلوم ٿيو ته ، جڏهن ڪم ۽ فيصلا سازي گهڻو ڪري گڏيل سرگرميون هوندي ، اتي هڪ شيشي جي ڇت آهي. قبيلي ۾ مٿين نوڪريون مرد سان گڏ هلنديون آهن: ڪومبتي (ليڊر) ، ٽوما (هاٿي شڪار ڪندڙ) ۽ ڪميونٽي ۾ اينگنگا (مٿيون شفا ڏيندڙ) سڀئي مرد آهن. پر اهو متاثر نه ٿيو ، هو چئي ٿو ، والدين جي دائري ۾ انهن جي سنڀاليندڙ جي طور تي انهن جي اهم حصي مان: ۽ نه ، يا ته ، ڇا اهو پيغام جي اثر کي گهٽائي ٿو ، هن کي يقين آهي ته اڪيا ماڻهو مغربي جوڙن کي توازن ڳولڻ جي لاءِ جدوجهد ڪري رهيا آهن. روزگار جي گهرج ، گهر ڀاتين ، پنهنجن ٻارن جي تقاضا ۽ ٻارن جي پرورش جي وچ ۾.
”ايڪا جي باري ۾ نقطا ،“ هيولٽ چوي ٿو ، ”اهو آهي ته پيءُ جو فعال ڪردار فقط زندگي جي س approachي طريقي جو هڪ رخ آهي ، ۽ اهو انهي جو قائل آهي جيترو ڪجھ به اسان سکڻ جي لاءِ. هڪ شي جيڪا جوان جي پرورش ۾ اهم آهي جسماني قربت تي رکيل اهميت اها آهي ته تقريباً ٽن مهينن تائين ، هڪ ٻار تقريبن پنهنجي والدين جي ڪنهن ٻئي سان يا ڪنهن ٻئي شخص سان مسلسل جسماني رابطي ۾ هوندو آهي. ايکا ڪئمپ ۾ ڪوڙي وانگر ڪڻڪ جي ڳالهه ناهي ڇاڪاڻ ته اهو گهڻو ڪجهه ٻڌي رهيو آهي ته ڪڏهن به ٻار پنهنجو پيٽ بيهي ڇڏيندي آهي - ٻارڙا س areو وقت رکيا ويندا آهن. اکا جا والد ، ظاهري طور تي ، ٻار جي پنهنجي سينه سان ڳن withيل (يا انهن جي نپل) کي به ، انهن جي برابر واري دٻي جي هيٺان پير ڪرڻ کان به گريز ناهي. ايڪا ٽپپل ، کجيءَ جو شراب گهڻو ڪري ، مردن جي هڪ گروهه سان ، ٻارڙن سان گڏ هنن جي هٿ ۾ مزو ايندو آهي.
اهو سڀ اولهه کان تمام گهڻو پري آهي ۽ هويلٽ چوي ٿو ، پهرين شيءَ هتي جي ابن ڏاڏن بابت وقت ۽ جسماني رابطن بابت سوچي ٿي سگهي ٿو اهي گهڻو ڪري پنهنجن نن kidsن ٻارن سان گڏ هوندا آهن. ”اسان جي سماج ۾ وڏي احساس آهي ته والد هميشه نه رهي سگهن ٿا ۽ توهان کي پنهنجي ٻار سان گهڻو وقت ڏيڻ گهرجي پر توهان ان سان صحيح معيار حاصل ڪري اهو حق درست بڻائي سگھو ٿا ،“ هو چوي ٿو. ”پر ايڪا سان گڏ رهڻ کانپوءِ آئون ان لڪير جي حڪمت تي شڪ ڪرڻ شروع ڪري چڪو آهيان. اهو مون کي لڳي ٿو ته جيڪي پيءُ گهرجن کي انهن جي ٻارن سان گهڻو وقت ملي ٿو ، ۽ انهن کي هن وقت کان وڌيڪ انهن کي بند رکڻ جي ضرورت آهي. ڪيترا ئي مثبت حصو آهن پيءُ پنهنجي اولاد جي پرورش ۾ آڻي سگھن ٿا ، پر اسان کي رابطي ۽ ڪچهري جي اهميت کي گهٽ ۾ گهٽ نه رکڻ گهرجي.
هي هڪ سڀ کان اهم سبق آهي آکا جيڪو هوولٽ جي پنهنجي والدين جو تجربو آيو آهي ، هُو چوي ٿو: هو ستن ٻارن جو پيءُ آهي ، 13 ۽ 22 سالن جي وچ ۾ ، ۽ هن پنهنجي زندگي ۽ ڪيريئر کي ترتيب ڏنو آهي تنهن ڪري هو هن جي آس پاس هجڻ جي قابل ٿي ويو آهي asڻ ته اھي وڌي رھيا ھئا. هو چوي ٿو ته هن ايڪا جي پڙهائي کيس وڌيڪ اعتماد ۽ ڀائيواري جو پيءُ بنائي ڇڏيو آهي (اکا کي ٻه خاصيتون آهن ، بظاهر).
ايڪا اسان لاءِ هڪ ٻيو سبق آهي - ۽ اهو اسان سڀني ، ماءَ ۽ پڻ پيءُ جي لاءِ آهي - انهي بابت آهي ته قيمتي ٻار ڪيترا آهن ، ۽ اسان کي انهن جي زندگي ۾ ڪيتري خوش قسمت آهي. جيڪڏهن اهو ٿورو سٺي نموني ٻڌڻ لڳي ٿو ، اهو ئي سبب آهي ته اسان کي اهو ٻڌڻ جي ضرورت آهي: حقيقت هيولٽ چوي ٿو ، اسان اهو ڀروسو ڪرڻ تي ڀاڙياسين ته اسان جا ٻار هڪ نعمت جي بجاءِ هڪ بوجھ آهن ۽ اهو ڪجهه آهي جيڪو اڪو ڪڏهن به نه ڪندو. ”اڪو کي ته ، توهان جا ٻار توهان جي زندگيءَ جا عظيم قدر آهن. ٻار جي خيال کي جيئن بوجھ سمجھو اتي سمجهه ۾ نه اچي ويندو… ٻار انرجي ، برادري جي جان قوت آهن. هڪ ٻئي قبيلي جو چوڻ آهي ته هن پڙهائي آهي ، فلاني ، جذبات کي مٿاهون ڪري ٿو: اهي چون ٿا ته توهان خوش قسمت آهيو جيڪڏهن توهان ڪنهن کي حاصل ڪيو آهي جيڪو توهان تي ناز ڪندو.
پر واپس ان مرد جي رضاعت ڏانهن: فادر ڊائريڪ جي جڪ او سلوين جو چوڻ آهي ته هو چيٽ شو ۾ مدعو ڪيو ويو هو رپورٽ پبلڪ ٿيڻ جي نتيجي ۾ سومر کي چيٽ شو بعد ، ۽ خوف ، حراس ۽ حمايت جو هڪ ميلاپ برداشت ڪيو. ”ڪجهه پيءُ ڏا phو فون ڪيو ته انهن ٻارن کي پنهنجو نپڪو چوپايو هوندو ـ اڪثر اهو ٿيو هوندو جڏهن ٻار بستري تي سندن سينه تي ليٽي پيو ،“ هو چوي ٿو. پر ڪجهه ماڻهو خوار ٿيا: ٻارڙن سان زيادتي وارا لفظ هڪ کان وڌيڪ ڀيرا لهي آيا ، جيڪو دلچسپ ثقافتي اختلافن کي ظاهر ڪري ٿو جڏهن توهان سوچيو ته ، اڪا لوڪ ڏانهن ، گهڻو ڪري اسان ٻارن کي پاليندا ته انهن کي ٻارن سان زيادتي ۾ شمار ڪيو ويندو. انهن جي والدين کان الڳ ڪمري ۾ اڪيلي رهڻ لاءِ رهڻ ، مثال طور).
او سلوين جي لاءِ ، افسوسناڪ ڳالهه اها آهي ته اکا وحي تائين ناڪاري مائٽي ۽ ٻارڙن جي وچ ۾ ڇڪتاڻ جي مسلسل بيچيني کي ظاهر ڪري ٿي: جڏهن ته ماءُ-ٻار جي ويجهڙائي تمام عوامي آهي ، ۽ جشن ، پيءُ ٻار جي قربت اڃا تائين پري آهي. ۽ پريشاني جو شڪار ، وڌندڙ ثبوت جي تصديق باوجود ، موقعو ڏنو ويو ، پيءُ نن fathersن ٻارن وانگر پنهنجي سگنل پڙهڻ ۽ انهن سان ڳالهه ٻولهه ڪرڻ جي لحاظ سان پنهنجي ٻارن وانگر جوابده ٿي سگهن ٿا. مختصر لفظن ۾ ، او سلوين جو چوڻ آهي ته ، مرد ننiesڙن ٻارن ۽ نن intimن ٻارن سان زيادتي کان ڊ areندا آهن- ۽ اهو ٿي سگهي ٿو ته خوف سان هڪ ڀيرو ٻيهر ، اکا تجربي جي حوالي سان ، هڪ مرد جي تجربي لاءِ مفيد ۽ آزاد ٿي سگهي ٿو.
· بيري هاٽٽ هنٽرٽر گڏيندڙ ننڍپڻ وارا (اڊڊين ٽرانزيڪشن) جو ليکڪ آهي.
هي به ڏسو-
- مرد: هڪ هڙواهٽ جي تڪليف ٿيڻ جو سبب آهي؟
- کان آرڪائيو جنسي جنسي جواز - مشتتياڪ سان تعلق رکندڙ نفسياتيات ۽ پروسٽڪ ڊيوشن: ڪائنات تي تبصري (2012)
- بالغ مشت زنی جي شجرن کي ڇڪائڻ - سولو جنس بابت هنن پنجن مشهور خرافتن تي نظرثاني ڪريو
نوٽ: YBOP اهو چئي نه آهي ته ڌيئر توهان لاء خراب آهي. بس اهو نقشو ٺاهي ٿو ته ڪيترن ئي نامناسب صحت فائدا دعوي orgasm يا masturbation سان لاڳاپيل ٿيڻ واري حقيقت ۾ حقيقت ۾ ڪنهن ٻئي انسان سان ويجهي رابطي سان تعلق رکي ٿو، نه orgasm / masturbation. خاص طور تي، ڪجھ الڳ الڳ صحت جي اشارن ۽ orgasm (اگر سچا) جي وچ ۾ رابطي جي دعوي آهي شايد شايد صرف صحت مند ماڻهن جي پيدا ٿيڻ سان تعلق رکندي آهي جيڪا قدرتي طور تي وڌيڪ جنسي ۽ مشت زنی ۾ مشغول آهي. اهي سبب نه آهن. متعلقہ تعليم:
مختلف جنسي سرگرمين جون رلياتي صحت فائدا (2010) ڏٺائين ته جنسي جماعتون مثبت اثرن سان لاڳاپيل هئي، جڏهن ته مٺي ڌيئر نه هئي. ڪجهه حالتن ۾ مشت زنی منفي طور تي صحت جي فائدي سان لاڳاپيل هو - مطلب ته وڌيڪ ڌاڙيلن غريب صحت جي اشارن سان تعلق رکي ٿو. نظرثاني جو نتيجو:
"طريقن، نموني ۽ قدمن جي وسيع رينج جي بنياد تي، تحقيقاتي نتيجن کي واضع طور تي ثابت ڪيو ويو آهي ته هڪ جنسي سرگرمين (قلم-انديشي رابطه ۽ orgasmic response) ان سان لاڳاپيل آهي، ۽ ڪجهه ڪيسن ۾، منسلڪ پروسيسنگ سبب بهتر نفسياتي ۽ جسماني ڪارڪردگي سان. "
"ٻين جنسي رويي (جنهن ۾ موت جي اصلي طريقيڪار خراب ٿئي ٿي، ڪوموم سان گڏ يا قلمي جهڙن جذبن کان پريشاني هوندي) غير متفق آهن يا ڪجهه ڪيسن ۾ (جهڙوڪ مشترکہ ۽ تجزيه وچڙ) سامهون ايندڙ نفسياتي ۽ جسماني ڪم سان لاڳاپيل . "
"جنسي طب، جنسي تعليم، جنسي علاج، ۽ جنسي تحقيقي طور تي خاص طور تي قلمي-ويجنالاجي معالج جي صحت جي فائدن کي تفصيل ڏيڻ گهرجي ۽ ان ۾ وڌيڪ تشخيص ۽ مداخلت جي عملن ۾ وڌيڪ خاص پڻ هئڻ گهرجي.
مشترتي ۽ صحت جي لحاظ کان هي مختصر جائزو پڻ ڏسو: مشتتياڪ سان تعلق رکندڙ نفسياتيات ۽ پروسٽڪ ڊيوشن: ڪائنات تي تبصري (2012)
اهو ڏسڻ جي مطابقت ڪرڻ ڏکيو آهي ته مشت زنی مزاج کي بهتر بڻائي ٻنهي جنس ۾ ملندڙ نتيجن سان ته وڏي منسوب گهڻي تعصب وڌيڪ مايوس ڪندڙ علامن سان جڙيل آهي (Cyranowski et al. ، 2004؛ فروليچ ۽ مينسن ، 2002؛ هوسٽ ۽ ايڊورڊس ، 1976) ، گهٽ خوشي (داس ، 2007) ، ۽ خراب جسماني ۽ ذهني صحت جا ٻيا ڪيترائي اشارا ، جن ۾ پريشاني منسلڪ شامل آهن (کوسٽا ۽ بروڊي ، 2011) ، غير نفسياتي نفسياتي دفاعي ميڪانيزم ، دٻاءُ کي وڌندڙ بلڊ پريشر ريڪٽيٽيشن ، ۽ ڪنهن جي ذهني صحت ۽ زندگي ۾ عام طور تي عدم اطمينان ( هڪ نظرثاني لاءِ ، ڏسو بروڊي ، 2010). اهو ڏسڻ ڏا equallyو مشڪل آهي ته مشت زنی ڪيئن جنسي مفادن کي ترقي ڪندي آهي ، جڏهن ته وڏي ڌيئرن جي گهڻي تعدد اڪثر مردن ۾ جنسي فعل سان هوندو آهي (بروڊي ۽ ڪوسٽا ، 2009؛ داس ، پاريش ، ۽ لومن ، 2009؛ گريريسو ، مرسر ، ميٽرڪ ، ويلنگز ، ۽ جانسن ، 2008 ؛ لاو ، وانگ ، چينگ ، ۽ يانگ ، 2005 ؛ نٽر ۽ ڪئنڊرون ، 1985) ۽ عورتون (بروڊي ۽ ڪوسٽا ، 2009 ؛ داس ۽ ال. ، 2009 ؛ جيريسو ۽ ايل. ، 2008 ؛ لاو ، چينگ ، وانگ ، ۽ يانگ ، 2006 ؛ شيئر ، شيئر ، ۽ شيئر ، 2012 ؛ ويس ۽ بروڊي ، 2009). گريٽر جي وڏي تعريف پڻ لاڳاپن سان وڌيڪ نااميدگي ۽ ڀائيوارن جي گھٽ پيار سان تعلق رکي ٿي (بروهي ، 2010؛ بروڊي ۽ ڪوسٽا ، 2009). ان جي مقابلي ۾ ، PVI بهتر صحت سان تعلق رکي ٿو (بروڊي ، 2010 ؛ بروڊي ۽ ڪوسٽا ، 2009 ؛ بروڊي ۽ ويز ، 2011 ؛ کوسٽا ۽ بروڊي ، 2011 ، 2012) ، بهتر جنسي فعل (بروڊي ۽ ڪوسٽا ، 2009؛ بروڊي ۽ وييس ، 2011 ؛ نٽر ۽ ڪنڊرون ، 1983 ، 1985 ؛ ويس ۽ بروڊي ، 2009) ، ۽ بهتر تعلقات جو معيار (بروڊي ، 2010 ؛ بروڊي ۽ ڪوسٽا ، 2009 ؛ بروڊي ۽ ويس ، 2011).
ان کان علاوه، پروٿات جي سرطان جي گهٽ خطرن کان علاوه وڏن تعدادن سان جڙيل هو (جنسي رويي جي وضاحت جي بغير) (گائلس اينڊ ال، 2003) [تڪرار ثبوت ياد ڪيو ، جڏهن ته: “پروسٽڪ ڪينسر سان تعلق رکندڙ هارمونون سان ڳنڍيل هوندا: مرد جيڪي پنهنجي 20 ۽ 30s ۾ جنسي طور تي سرگرم هوندا آهن، پروٿيڪسر جي سرطان جي اعلي خطر کي هلائي سگهندا آهن.. "], اها پي وي آئي فريڪوئنسي آهي جيڪا خاص طور تي گهٽ خطري سان ڳن isيل آهي ، جڏهن ته ڌيئرن جي تعدد گهڻو ڪري وڌندڙ خطري سان لاڳاپيل آهي (انهي موضوع تي نظرثاني لاءِ ، ڏسو بروڊي ، 2010). انهي سلسلي ۾ ، اهو ياد رکڻ ڏا interestingو دلچسپ آهي ته مشت زنی پڻ پريتٽ جي ٻين مسئلن (وڌيڪ پروسٽيٽ مخصوص اينجنجن جي سطح ۽ ٻرندڙ يا ڏند پروسٽيٽ) سان جڙيل آهي ۽ ، PVI مان حاصل ڪيل انزال جي مقابلي ۾ ، ڌيئرن مان حاصل ٿيندڙ انزال جا نشان آهن. غريب پروسٽيڪٽ فنڪشن ۽ فضول شين جي گهٽ خاتمي (Brody ، 2010). صرف جنسي رويو بهتر نفسياتي ۽ جسماني صحت سان تعلق رکي ٿو PVI. ان جي ابتڙ ، مشت زني اڪثر خراب صحت جي اشارن سان تعلق رکي ٿو (برودي ، 2010 ؛ بروڊي ۽ ڪوسٽا ، 2009 ؛ بروڊي ۽ ويس ، 2011 ؛ کوسٽا ۽ بروڊي ، 2011 ، 2012). اهڙا ڪيترائي ممڪن نفسياتي ۽ فزيولوجيکيکيلا آهن ، جن جو اهو قدرتي نتيجو آهي ته فطري چونڊ صحت جي عملن کي تلاش ڪرڻ جي سبب ۽ / يا اثر وجهڻ جو اثر ، ۽ حاصل ڪرڻ ۽ لطف اندوز ٿيڻ ، PVI. ان جي ابتڙ ، نفسياتي حياتياتي طريقا کي چنبڙائڻ جي حوصله افزائي ڪرڻ سخت فٽنيس جي قيمت جي ڪري ممڪن ناهي ته جيڪڏهن اها PVI کان ڪنهن کي روڪيو ته انهي کي فلاح لاءِ نامناسب بڻائي (Brody، 2010). وڌيڪ ممڪن طور تي ، ٻانهي جنسي ڊرائيو ۽ مباحثي جي ميکانيزم جي ڪجهه ناڪامي جي نمائندگي ڪري ٿو ، جئين عام طور تي اهو ٿي سگهي ٿو ، ۽ جيتوڻيڪ جيڪڏهن اهو غير معمولي طور تي پي وي آئي تائين رسائي سان هم وقت نه هجي. انهي سلسلي ۾ ، اهو قابل ذڪر آهي ته وڏي ڌيئرن جي تعدد PVI فریکوئنسي کان آزاد طور تي زندگي جي ڪيترن ئي حصن سان عدم اطمينان سان جڙيل آهي (بروڊي ۽ ڪوسٽا ، 2009) ۽ پي وي آئي جي ڪجهه فائدن کي گهٽائڻ لڳي ٿو (برودي ، 2010).
آخر ۾ هن PDF کي ڏسو - نون بالغن جي وچ ۾ موجوده، ڌاڙيلن جي نموني ۾ سماجي، جذباتي ۽ ماتحت وستين (2014)
"تنهن ڪري ، ڪيترو خوش جوابدار آهن جيڪي ويجهڙائي ۾ پنهنجو پاڻ سان مقابلو ڪندا آهن جڏهن انهن سان مقابلو ڪيو آهي جيڪي نه؟ شڪل 5 اهو ظاهر ڪري ٿو ته انهن جوابدارن مان جيڪي پنهنجي زندگي سان “تمام گهڻو ناخوشگوار” هجڻ جي رپورٽ ڪن ٿا ، انهن 68 سيڪڙو عورتن ۽ 84 سيڪڙو مردن جو چوڻ آهي ته انهن گذريل هفتي اندر مشت زني ڪئي هئي. عدم اطمينان سان ملندڙ همراهه مردن جي وچ ۾ لڪير ظاهر ٿئي ٿو ، پر عورتن واريون. اسان جو نقطو اهو مشورو ڏيڻ نه آهي ته مشت زني ماڻهن کي ناخوش ڪري ٿو. اهو ٿي سگهي ٿو ، پر ڊيٽا جي ڪراس سيڪشن طبيعت اسان کي اهو اندازو ڪرڻ جي اجازت نه ڏئي. بهرحال ، اها آگاهه ڪرڻ خاص طور تي صحيح آهي ته مرد جيڪي خوش ٿيڻ جي دعويٰ ڪندا آهن اهي گهڻو وقت ناخوش مردن جي ڀيٽ ۾ مشت زني ڪرڻ جي رپورٽ ڪرڻ ۾ گهڻو موزون هوندا آهن.
”مشت زني پڻ ناڪامي جي احساس جي رپورٽنگ ۾ هوندو آهي يا رشتن ۾ خوف ۽ ڀڃڪڙي سان ذاتي لاڳاپن کي ڪامياب طريقي سان هلائڻ جي ڪوشش آهي. گذريل ڏينهن ۽ گذريل هفتي پوشاڪ جواب ڏيڻ وارن جي ڀيٽ ۾ خاص طور تي وڌندڙ رشتن جي پريشاني جي وڌيڪ سطح ڏيکاري ٿي جيڪي گذريل ڏينهن يا گذريل هفتي ۾ مشت زني جي رپورٽ نٿا ڪن. گذريل ڏينهن ۽ گذريل هفتي پوشاڪ جواب ڏيڻ وارن جي ڀيٽ ۾ خاص طور تي وڌندڙ رشتن جي پريشاني جي وڌيڪ سطح ڏيکاري ٿي جيڪي گذريل ڏينهن يا گذريل هفتي ۾ مشت زني جي رپورٽ نٿا ڪن. ”
;