Ala o Faasalalauga ma Feusuaiga: State of Empirical Research, 1995-2015 (2016)

DOI: 10.1080 / 00224499.2016.1142496

L. Monique Warda*

itulau 560-577

  • Lomia i le initaneti: 15 Mar 2016

lē faʻatino

O le faʻafefe faʻafeusuaiga o ata o fafine o se faʻalavelave faʻafuaseʻi i le aufaasālalau lautele, faʻalauteleina o fesili e uiga i le ono aʻafiaga o le faʻaalia i lenei mataupu i manatu o isi tamaitai ma manatu o tamaitai ia i latou lava. O le sini o lenei toe iloiloga o le faʻapipiʻiina o suʻesuʻega faʻamalosi suʻesuʻega o le faʻataʻitaʻiina o faʻasalalauga. O le taulaiga sa i luga o suʻesuʻega na lolomiina i iloiloga a tamaiti, gagana tusitusi Igilisi i le va o 1995 ma 2015. O le aofaʻiga o lomiga 109 o loʻo aofia ai aʻoaʻoga 135 na toe iloiloina. O faʻamaumauga ua maua ai faʻamaoniga e faʻapea o faʻamatalaga ma suʻesuʻega masani a le falesuesue, o faʻasalalauga i aso taʻitasi i lenei mataupu e fesoʻotai saʻo lava i le tele o taunuuga, e aofia ai le maualuga o le le fiafia o le tino, sili atu le faʻamautuina o le tagata lava ia, lagolago sili atu i talitonuga tau feusuaʻiga ma talitonuga tau feusuaʻiga faʻafefe, ma sili atu le faapalepale o feusuaiga feusuaiga i tamaitai. E le gata i lea, o le faʻaalia o le faʻaalia i lenei mataupu e taʻitaʻia uma ai tamaitai ma tamaʻitaʻi ina ia faʻaitiitia ai le vaʻavaʻai i le agavaa o tamaitai, ola mama, ma tagata. Faʻatapulaʻaina faʻatautaia o suʻesuʻega ma fuafuaga faʻataʻitaʻi, ma fautuaga mo faʻamatalaga o suʻesuʻega i le lumanai.
 
E ui o le aufaasālalau autu ua matauina e aofia ai se tulaga maualuga o feusuaiga (Ward, 2003; Wright, 2009), o le tulaga foi lea o loʻo i ai i le aufaasālalau se faʻamatalaga patino o fafine ma feusuaiga a tamaitai lea e taulaʻi malosi i foliga o feusuaiga, lalelei faaletino, ma le faʻafeusuaiga i isi. O lenei ituaiga o faʻamatalaga ua uma ona faʻaigoaina faʻaaogaina, faʻaaogaina o feusuaiga, po o feusuaiga. E ui lava e mafai e fafine ona maua faʻamatalaga faʻafeusuaiga faʻatulagaina mea poʻo togafitiga mai le tele o faʻavae, e aofia ai tagata o le aiga (eg, Starr & Ferguson, 2012) ma uo (eg, Petersen & Hyde, 2013), o le tele o le taulai atu ua taulai atu i le matafaioi a le aufaasālalau. O lenei faamamafa i luga o le aufaasālalau ua lelei ona tuʻuina atu, aua o ata o feusuaiga ua avea ma tulaga masani i luga o le aufaasālalau, e aofia ai polokalame TV, vitio musika, ma taaloga vitio, ma e masani lava o le tulaga iloga o sui tamaitai (American Psychological Association [APA] 2007).
 
Faʻatasi ai ma lenei suʻesuʻega, o laʻu sini o le tuʻuina atu o se iloiloga maeʻaeʻa ma faʻavasegaina o le taimi nei empirical molimau faʻamatalaina le aʻafiaga o ala o faasalalauga feusuaiga. O lenei mataupu na aveina e le au atamamai i le tele o aʻoaʻoga aʻoaʻoga, e aofia ai agafesoʻotaʻi mafaufauga, fafine suʻesuʻega, fesoʻotaʻiga, ma atinaʻe mafaufauga. O nei fanua e masani ona faʻaaoga metotia eseese ma faʻaupuga, ma latou lolomiina i amio faʻapitoa-api talaaga. Faatasi ai ma lenei iloiloga auiliili, ou te faamoemoe e faailoa atu sikola i le galuega o loʻo faia i luga o lenei mataupu i soʻo se aʻoaʻoga e faʻalauteleina lo tatou malamalamaaga. E ui lava o le tele o iloiloga sili ona lelei na taulaʻi i luga o le tasi itu o aʻafiaga, pei o le malamalama gaioiga o feusuaiga fafine (Heflick & Goldenberg,2014; Loughnan & Pacilli, 2014), pe i luga o objectification, i se tulaga lautele, aunoa ma le taulaʻi atu i le atoa tulaga o ala o faasalalauga aafiaga (eg, Moradi & Huang, 2008; Murnen & Smolak, 2013), o laʻu sini o le faʻaputuina ma tauaofai faʻamaoniga uma o faʻamaumauga o aʻafiaga a le aufaasālalau i le tele o taunuʻuga. Aemaise lava, na ou suʻesuʻeina aafiaga o le aafia i feusuaiga e faʻafefe ai le aufaasālalau i le faʻatinoina o le tagata lava ia, le faʻanoanoa o le tino, soifua maloloina o feusuaiga, meaalofa a tagata taʻitoʻatasi, amioga faʻafeusuaiga ma amioga, ma le faʻasauā tau feusuaiga.
 
O se sini lona lua o lenei toe iloiloga o le ofoina atu lea o se iloiloga lautele o le fanua. Na ou manaʻo e tuʻuina atu se faʻamatalaga sili atu i le lalolagi e faʻamaonia ai le mea o loʻo fai e le fanua ina ia matou iloa po o a fesili ma mataupu e tumau. E pei o le APA 2007 lipoti, sa ou faʻamoemoe e faʻamatalaina ni tulaga tetele. Ou te le taulai atu i le faailoaina o le malosi o taunuuga patino; tolu-analytic approach e sili atu ona talafeagai mo lena. Ae, ou te taulai atu i le toe iloiloina o auala, samples, fesili, ma le natura o mea na maua. E muamua ona ou suʻesuʻeina le malamalamaga o le malae i lenei mea uiga ese, ma maua ai se vaaiga faasolopito. Ona ou ofoina atu lea o faataitaiga e uiga i le taatele o le feusuaiga i totonu o le aufaasālalau. I le vaega lona tolu, ou te iloiloina faʻamaoniga faʻamaonia e faʻamaonia ai aʻafiaga o le faʻaalia i le faʻaaogaina o le aufaasālalau. Ou te aofia ai suʻesuʻega e faʻaalia ai aafiaga i le auala e iloa ai e tagata i latou lava ma aʻafiaga i uiga o tagata e uiga i tamaitai i le lautele. O nei suʻesuʻega e aofia ai faʻamatalaga mai tamaʻitaʻi ma tamaʻitaʻi auai, ma taulai atu i le feusuaiga a fafine ma o nisi taimi o tamaʻitaʻi. Ou te faaiu ma fautuaga mo sailiga o sailiga i le lumanaʻi.

O le a le Faʻafeusuaiga? Malamalama i le Mea Matagofie mai se Vaaiga Faasolopito

O popolega e uiga i faʻamatalaga o le aufaasālalau e faʻafefe faʻafeusuaiga tamaitai e le o se mea fou ma ua avea ma faitioga iloga i totonu o suʻega o itupa ma le aufaasālalau talu mai le 1970 (eg, Busby, 1975). I totonu o lenei galuega, ua faʻamalamalamaina le fausiaina o feusuaiga i nisi o auala. E tusa ai ma se faʻamatalaga se tasi,

Faʻafeusuaiga faʻailogaina e tupu i soo se taimi o tino o tagata, tino o le tino, poʻo feusuaʻiga gaioiga vavae ese mai o latou faʻailoga, faʻaititia i le tulaga o na o mea faigaluega, pe manatu e pei latou te mafai ona fai ma sui. I nisi upu, pe a faʻailoa mai, o tagata taʻitasi o le a avea o ni tino ma, aemaise lava, o ni tino o loʻo i ai mo le faʻaaogaina ma le fiafia o isi. (Fredrickson, Roberts, Noll, Quinn, & Twenge, 1998, i. 269)
 
O le faʻafeusuaʻi o se fafine, o lona uiga, o le faʻafeusuaiga faʻatauaina ia, ia togafitia o ia o se mea faʻafeusuaiga. Mai le 1970s i le faaiuga o le 1990, feusuaiga objectification i le ala o faasalalauga na vaaia o se vaega o se feusuaiga faʻaaliga o fafine. Sa suʻesuʻe e le au suʻesuʻe le faʻaalia o fafine o ni mea tau feusuaiga, fafine e leai ni fale, poʻo ni tagata afaina. O nei ata faʻaalia na aumaia ai fesili taua: Latou te taʻitaʻia i feusuaʻiga ma uiga faʻatauvaʻa i fafine? E faʻatapulaʻaina le faʻaalia o nei ata faʻafeusuaiga faʻaupuga a fafine ma aliʻi e uiga i tino o fafine? E leai ni faiga faʻavae o le taliaina o faʻailoga tau feusuaiga; Nai lo lena, na faʻaaogaina e le au suʻesuʻe ni metotia e iloiloina ai itupa-talitonu talitonuga, tamaʻitaʻi, poʻo feusuaiga-tulaga stereotyping (eg, Lanis & Covell, 1995; Lavine, Sweeney, & Wagner, 1999; Rudman & Borgida, 1995).

O lenei auala e faʻafeiloaʻi ai le aufaasālalau na suia i le tuai o 1990s pe a faʻaofiina ni manatu fou ma ni fuafuaga fou. I le faʻaaogaina o manatu o mafaufauga ma mafaufauga, e lua ni au suʻesuʻega eseese na saili e faʻamalamalama ma faʻamatalaina pe faapefea ona aʻafia tamaʻitaʻi ma tamaitai i le faʻavaeina i totonu o le faʻaleagaina o aganuu. O le tasi au o Nita McKinley ma Janet Hyde. I le 1996 na la lolomiina ai se tusiga na atiaeina ma faamaonia ai se fua faatatau e iloilo ai le iloa o le tino (object of consciousness consciousness) (OBC), lea na faasino i aafiaga o tamaitai i le tino o se mea ma talitonuga na lagolagoina lenei aafiaga. E tusa ai ma le saunoaga a McKinley ma Hyde (1996): 

O le totonugalemu o le OBC o le fausia lea o le tino fafine e avea o se mea o le manao o le tane ma o loʻo i ai pea ina ia maua le vaaiga a le tama "isi" (Spitzack, 1990). O le mataʻituina o le tagata lava ia, o le vaai ia i latou lava e pei o isi e vaai ia i latou, e tatau ona faʻamautinoa e mulimulitaʻia fafine i tulaga faʻale-aganuʻu ma aloese mai faamasinoga le lelei. O fegalegaleaiga a tamaitai ma o latou tino e avea o se mea faitino ma le vaaiga i fafo; latou te avea o ni mea faitino ia i latou lava. (itulau 183)
 
I luga o nei manatu, o McKinley ma Hyde (1996) faʻataunuʻuina se fuataga o le OBC lea na faʻaalia ai vaegatupe e tolu: mataʻituina, faʻanoanoa o le tino, ma le pulea o talitonuga.
 
O le vaega suʻesuʻe lona lua na talanoaina saunoaga faʻatauaina a fafine o Barbara Fredrickson ma Tomi-Ann Roberts. I le 1997 o lenei 'au na lolomiina se tala faʻavae na ofoina mai ai le faʻailogaina o manatu e avea o se auivi mo le malamalama i iʻuga o le avea ma tamaʻitaʻi i se aganuʻu na faia e faʻafeusuaiga faʻafitauli le fafine tino. Na latou finau mai o se taua ogaoga o le vaʻaia e isi i faiga feusuaʻiga auala o le, i le aluga o taimi, tagata e ono o mai e faʻatatau i se tagata matau le vaʻaiga ia te ia lava, o se faʻailoga ua faʻaalia e ia lava-manatu: "Teine ma fafine, e tusa ai ma la matou suʻesuʻega, atonu i sina tikeri sau e vaʻai ia latou lava o ni mea faitino poʻo ni 'mataʻaga e faʻafetaia e isi ”(Fredrickson & Roberts, 1997, i. 179–180). I totonu o lenei talitonuga, o le aufaasālalau na tuuina atu i ai se matafaioi iloga o se tasi o le tele o tagata e faʻailoa mai lenei manatu: "O le tele o faʻasalalauga tele o feusuaʻiga ata o le fafine tino e vave ma maeʻaeʻa. O feteenaiga ma nei ata, e matua le mafai lava ona alofiaina i le aganuu a Amerika ”(i. 177). I galuega mulimuli ane, na fausia ai e tusitala ni uiga o le tagata lava ia-faʻailogaina e ala i le Self-Objectification Questionnaire (SOQ) (Noll & Fredrickson, 1998) ma le faʻamautuina o le tagata lava ia e ala i le Fuaiupu Faʻamatalaga e Luafulu (Fredrickson et al., 1998).
 
E ui o nei 'au suʻesuʻega e lua e galulue tutoʻatasi o le tasi i le isi, o manatu faʻale-aganuʻu ma fuafuaga na latou fatuina na fesoasoani e faʻasaoina lenei galuega. O nei au e finau o le faʻaalia pea o le faʻaalia o aganuu o le faʻaaogaina, o le a faasolosolo malie lava, i le gasologa o taimi, o taʻitaʻi taʻutaʻua e atiina ae lenei manatu ia i latou lava, ua lauiloa o le i ai o se mafaufauga o le tino faitino poʻo le faʻatinoina o le tagata lava ia (SO). E talitonuina o fafine o loʻo ola i se aganuu faʻamaonia e aʻoaʻoina ma talisapaia i latou lava e ala io latou uiga i fafo (e pei o foliga, foliga) nai lo o latou uiga i totonu (ie, o latou lagona) (Aubrey, 2010). E masani ona aʻafia i latou i le siakiina o le tino ma le vaʻavaʻaia e oe lava. O nei tagata suʻesuʻe na latou talitonuina o le faia o amioga mataga ma vaai ia te ia lava o se mea tau feusuaʻiga o le a tele ni taunuuga mo fafine atinae. Sefululima tausaga o suʻesuʻega na maua ai le lagolagosua tele mo nei talitonuga, faʻalia ai o soʻoa maualuga SO ma le OBC e fesoʻotaʻi ma le le lelei o le 'aʻai, maualalo le faʻatauaina o le tino, faʻafitauli faʻafuaseʻi, ma le le atoatoa o feusuaiga (mo se iloiloga, vaʻai Moradi & Huang, 2008).
 
O loʻo faʻaauupegaina i se faiga faʻavae fou ma ni fua fou, o suʻesuʻega i le faʻafeusuai o feusuaʻiga ua tupu faʻatupulaia talu mai le 1997. O le tele o iloiloga na taulai atu i taunuuga o le faʻafeusuaiga, sailiili pe faʻapefea ona aafia tamaitai i le SO ma le OBC. O suʻesuʻega faʻale-aganuʻu o aafiaga o le aafia i feusuaʻiga tau feusuaʻiga i le aufaasālalau na faʻaauau pea i nai numera laiti (eg, Aubrey, 2006a; Uarota, 2002) ae na tuputupu aʻe faʻasalaga pe a uma le faʻamalosaga 2007 o le Lipoti a le Vaega ole Task Force a le APA i luga o le Sexualisation of Girls (APA, 2007). O lenei lipoti na faʻatonuina e le APA, lea sa popole i le faateleina o feusuaiga a teineiti i totonu o le sosaiete ma ona taunuuga aoga. Na molia le aufaigaluega i le suʻeina ma le aotelega o molimau sili ona lelei ile mafaufau i lenei mataupu. O le lipoti na toe iloilo ai faamaoniga o loʻo i ai i luga o le faʻaaogaina o feusuaiga ma taunuuga o le feusuaiga mo teineiti ma sosaiete, ma ofoina atu fautuaga mo le tele o paaga.
 
O le Vaega o Galuega a le APA na faia le feusuaiga e pei o le lautele atu nai lo le fausiaina o feusuaiga, ma le faamatalaina o le sexualization o loo tutupu pe a "o le tau o se tagata e na o lana feusuaiga po o amio, e le aofia ai isi uiga; POO se tagata o loʻo umia i se faʻataʻitaʻiga e faʻamaonia ai le matagofie o le tino (vavalalata faʻamalamalama) faʻatasi ai ma se tasi; POO se tagata e faʻafeusuai i feusuaiga-o lona uiga, ua faia e avea ma mea mo isi faʻafeusuaiga. POO le feusuaiga e le talafeagai ona tuuina atu i se tagata "(APA,2007, i. 1). Faatasi ai ma lenei faiga, o le feusuaiga o teine ​​ma tamaitai na fausia e avea o se mea lautele faaleaganuu, e tupu mai i oloa e pei o lavalava ma meataalo, i mea o faasalalauga, ma fegalegaleaiga faaletagata.
 
Faatasi ai ma nei faʻamatalaga lautele ua oʻo mai le tele o fesili e lei maeʻa ona faʻataunuuina atoa le fanua. O se tasi o fesili autu na lagaina o lenei: Pe tutusa le tutusa o feusuaiga ma le faʻaaogaina o le tagata lava ia? Aʻo galulue vaega o suʻesuʻega eseese e faʻataʻitaʻi le nofoaga o faʻataʻitaʻiga faʻamalositino ma popolega na tulaʻi mai i le lipoti a le APA Task Force, o mataupu eseese ua faʻamalamalamaina ai upu autu i auala eseese. I totonu o fefaʻatauaiga lautele, mo se faʻataʻitaʻiga, Holani ma Haslam (2013) ua maitauina o loo i ai le eseesega o manatu faavae o le mea e aofia ai le tuufaʻatasiga e aofia ai le taulai atu i foliga, i le matamataina o se tagata e tutusa lelei ma se mea, i le sexualization, e faafitia ai tagata taitoatasi uiga e avea ai ma tagata. O iloiloga talu ai nei ua faailoa mai ai e le tutusa uma nei faaupuga e lua; o le faʻatinoina o le tagata lava ia e na o le tasi lea o vaega o le feusuaiga, lea, e pei ona faʻamatalaina muamua, e mafai ona ave se tasi o fa fomu. O le tele o le le mautonu e mafai ona maua mai i le mea moni o le talitonuga autu o le temoni iloga lea e faaaoga e lagolago ai galuega i mea uma e lua ma feusuaiga. E le gata i lea, i lana uluaʻi tusi faʻavae (Fredrickson & Roberts, 1997), objectification o feusuaiga poʻo feusuaiga objectification (Murnen & Smolak, 2013). Ae o upu e lua e le o tutusa, ma o le faʻamautuina e le tagata lava ia o se tasi lea o auala e mafai ai ona faʻaalia le faʻaalia o le faʻaalia o le faʻaalia o le tagata.
 
E ui lava atonu e faigata ona faʻamalamalamaina elemene uma e aofia ai feusuaiga, ou te fia faʻaopopo atili le manino i le mea e le o iai. Faʻasalalauga lē tutusa ma feusuaiga poʻo feusuaiga. O se ituaiga o feusuaiga. O se lauitiiti vaʻaiga o tamaʻitaʻi taua ma le taua latou te vaʻaia ai o ni feusuaʻiga tino itutino mo isi 'feusuaiga fiafia. E leai se felagolagomai i feusuaiga. Tasi le tagata o loʻo "faʻaaogaina" le isi mo lana ia lava faʻamalieina, e aunoa ma le amanaʻia o le isi manaʻoga, mea e fiafia i ai, poʻo manaʻoga (Murnen & Smolak, 2013). O le fiafia o le fafine lava ia ma manaoga e le o mafaufauina. E le gata i lea, o le suʻesuʻeina o le faʻafeusuaiga i le aufaasālalau o le lē tutusa ma le suesueina o mea tau feusuaʻiga i le aufaasālalau. Faasalalauga feusuaʻiga (faʻataʻitaʻiga, laina tala ma talanoaga i totonu Feusuaiga ma le Aai or Uili & Alofa Tunoa) e lautele atu nai lo le fausiaina o feusuaiga ma e aofia ai le tele o autu, e aofia ai ata o faigauo ma feusuaiga, talanoaga e uiga i feusuaiga, ma ata o tulaga tau feusuaʻiga ma amioga tau le feusuaiga. Ma le mea mulimuli, o le suʻesuʻeina o aʻafiaga le lelei o le faʻaaogaina o feusuaiga i totonu o le aufaasālalau e le afaina ai umaala o faasalalauga o ni faʻafitauli pe o le feusuaiga o se faafitauli. O na taunuuga le lelei, afai latou te tulaʻi mai, fautua mai o le feusuaiga o se faafitauli.

Faʻateleina o le Fausiaina o Feusuaiga i le Aufaʻasalalauga: Anotusi

Ina ia malamalama i le mamafa o lenei mea mataʻutia, e tatau ona tatou muamua mauaina se lagona o lona lautele. O le a le tele o taimi e faʻasalalau ai e le aufaʻasalalau tagata ni ata faʻafeusuaiga faʻailoaina o fafine? Tala Faatatau Faʻailoa mai o tamaiti Amerika ma talavou faʻaaluina le fa itula e matamata ai i le televise ma toetoe lava valu itula faʻaaogaina faʻasalalauga i aso taʻitasi (Rideout, Foehr, & Roberts, 2010). O nei fuainumera e sili atu le maualuga mo tagata matutua ua matutua, i latou e 18 i le 25 tausaga, oe ua lipotia e faʻaalu 12 itula i le aso e faʻaaogaina ai ala faʻasalalau (Coyne, Padilla-Walker, & Howard, 2013). Tasi vaega taua o nei faʻasalalauga o le feusuaʻiga faʻailoga o fafine ma teine ​​talavou. O feusuaʻiga faʻailoaina o tamaʻitaʻi ua maitauina o loʻo vaʻaia ma le 45.5% o tamaʻitaʻi talavou matutua i luga o televise (Smith, Choueiti, Prescott, & Pieper, 2012), ma faʻatasi ai ma le 50% o fafine sui usufono i luga o polokalame moni (Flynn, Park, Morin, & Stana, 2015). O feusuaiga e mafai foi ona vaaia i talanoaga, ma auiliiliga e faʻailoa mai ai o upu i fafine e fai ma feusuaʻiga e 5.9 taimi i le itula i luga o polokalame moni o tafaoga faamasani (Ferris, Smith, Greenberg, & Smith, 2007). O le faʻatinoina o feusuaiga o fafine e tupu foi i tulaga maualuga i musika vitio, lea o fafine e masani ona sili atu nai lo alii e fai o latou ofu faʻaosofia (Aubrey & Frisby, 2011; Turner, 2011; Wallis, 2011; Ward, Rivadeneyra, Tomasi, Aso, & Epstein, 2012). Ioe, 71% o vitio e fafine tusiata na maua e aofia ai le le tasi o le fa faʻailoga o feusuaiga faʻailogaina (Frisby & Aubrey, 2012).
 
O le faʻafeusuaiga o fafine e lauiloa i le lalolagi o faʻasalalauga, faatasi ai ma faʻamaoniga e faʻaalia le faʻafeusuaiga o ata o fafine i le 22% o faʻasalalauga TV e aofia ai tamaitai (Messineo, 2008). O sailiga e faʻaalia i taimi uma, o faʻasalalauga i TV, o loʻo faʻaalia ai fafine i se tulaga o le le lavalava, faʻaalia le tele o feusuaiga, ma ua faʻaalia o ni mea tau feusuaiga i taimi uma nai lo tama. O lenei mamanu na aliali mai i auiliiliga o faʻasalalauga i luga o polokalame Sipaniolo-gagana (Fullerton & Kendrick,2000), i US faʻasalalauga i le taimi (Ganahl, Kim, & Baker, 2003), ma i atunuu i le salafa o le lalolagi, e pei o Turkey, Bulgaria, ma Iapani (Arima, 2003; Ibroscheva, 2007; Nelson & Paek, 2008; Uray & Burnaz, 2003). Mo se faʻataʻitaʻiga, i se suʻesuʻega o le 254 faʻasalalauga mai Filipaina, o le tele o fafine (52.7%) nai lo aliʻi (6.6%) sa fai o latou ofu (Prieler & Centeno,2013). O nei faʻatusa e masani ona masani ona fai i faʻasalalauga pia. O le pia ma le le faʻalauiloa faʻasalalauga na suʻesuʻeina i le tasi suʻesuʻega, 75% o faʻasalalauga pia ma le 50% o faʻasalalauga e le faʻaaofia na faʻaigoaina o faʻafeusuaiga, faʻaalia ai fafine i le matua faʻatapulaʻaina ma faʻatauaina matafaioi (Rouner, Slater, & Domenech-Rodriguez, 2003).
 
Faʻataʻitaʻiga faʻaalia o ata o fafine faʻalautele fafo o le televise i isi ala o faʻasalalauga, pei o mekasini ma vitio taʻaloga. Suʻesuʻega faʻailoa mai o le 51.8% o faʻasalalauga mekasini o loʻo faʻaalia ai fafine o ni mea tau feusuaiga (Stankiewicz & Rosselli, 2008), ma o nei ata e sili ona taatele i tamaʻi mekasini (75.98% o faʻasalalauga), mekasini a fafine (55.7% o faʻasalalauga), ma mekasini teine ​​talavou (64.15% o faʻasalalauga). O sailiga i le sefulu tausaga ua tuanaʻi o loʻo maitauina foi le faʻateleina o feusuaʻiga o teine ​​i mekasini a teineiti (Graff, Murnen, & Krause, 2013), faʻataʻitaʻiga o tane ma fafine Rolling Stone faavaa (Hatton & Trautner, 2011), ma aliʻi o loʻo atagia i mekasini a tamaloloa ma fafine (Farquhar & Wasylkiw, 2007; Pope, Olivardia, Borowiecki, & Cohane, 2001). E ui lava o taʻaloga vitio e le faʻaalia ai ni numera maualuluga o fafine, ae a aliali mai tamaʻitaʻi e foliga mai e foliga mai o latou foliga faʻafeusuaiga. O lenei tulaga na vaʻaia i taʻaloga mekasini (Dill & Thill, 2007; Miller & Taumafanafana, 2007), luga o vitio taʻaloga faʻataʻatia (Burgess, Stermer, & Burgess, 2007), ma i taimi o taʻaloga tonu o faʻataʻitaʻiga (eg, Beasley & Collins Standley, 2002; Downs & Smith, 2010). Mo se faʻataʻitaʻiga, i la latou auʻiliʻiliga o mea e aofia ai le taaloga video, Burgess et al. (2007) na maua ai na o le 21% o tagata soifua o loʻo faʻaalia o tamaitai. O nei fafine, o 42.3% na faʻamalosi faaletino (faʻatusatusa i le 5.8% o alii), ma 49% na faʻaalia o le "vevesi" poʻo le "super-busty".
 
O lenei aotelega e ofoina mai ai se ata o le ata o le aufaasālalau. O le faʻatinoga o ata o fafine o se uiga taatele o le aufaasālalau lautele ma e aliali mai i luga o le tele o fuainumera faʻasalalau. I nisi auala, e pei o polokalama TV, e tele tamaitai o loʻo faʻaalia, ma o le faʻaaogaina o se tasi o ata e mafai ona faʻaaogaina. I isi ata o le aufaasālalau, e pei o taaloga vitio, e toalaiti tamaitai o loʻo i ai, lea e faʻapupula ai avanoa e maua ai e talavou o loʻo faʻaaogaina lenei tulaga, i tamaitai i lenei ala vaiti. E pei o Fredrickson ma Roberts (1997) fautuaina, o le mana o lenei faʻataʻitaʻiga o fafine atonu o loʻo i ai i lona le mautonu.

Aafiaga o Faasalalauga Faʻafeusuaiga

Trends i le Research Empirical

Mo vaega o totoe o lenei toe iloiloga, ou te taulaʻi atu i suʻesuʻega taua o aʻafiaga o le faʻaalia i le faʻailoaina o ala o faʻasalalauga. I le tuʻufaʻatasia o tala mo lenei iloiloga, sa ou tusia ai i luga o lolomiga suʻesuʻega, ma suʻesuʻega lomia i le Igilisi, faʻaaoga ai le taimi faʻatulagaina o le 1995 i le 2015. Na ou mauaina ni suʻesuʻega e faʻaaogaina ai masini suʻesuʻe e fa: PsycINFO, Communication and Mass Media Complete, PubMed, ma Google Scholar . Na ou faʻaaogaina paga suʻesuʻe taua e tolu: "ala faʻasalalau ma mea faitino *," "faʻasalalauga ma feusuaiga," ma le "faʻasalalauga ma mea faitino *." Ona ou suiina ai lea o ituaiga tagata taʻitasi mo "ala o faasalalauga" i nei paga sailiili e tolu: televise, mekasini, musika vitio, ata vitio, faasalalauga, ma tifaga. Sa ou faatautaia foi sailiiliga a tuaa o tala o loʻo iai ma iloiloga. E ui lava o le tele o sili qualitative ma aofaʻiga tusitusiga suʻesuʻe mea e fiafia i ai ma faʻamatalaina o faʻapitoa feusuaʻiga mataupu (eg, Cato & Carpentier, 2010), Na ou filifili e taulai atu i suʻesuʻega na tofotofoina ai aafiaga o le aufaasālalau e ala i le faʻataʻitaʻiga poʻo le faʻamalosia. O lenei mea na aofia ai suʻesuʻega e faʻaalia ai tagata auai i le faʻaaogaina o mataupu; o na aafiaga tofotofoina o le faaaogaina i taimi uma o ala o faasalalauga, e le gata i taimi masani ma le taumafai, ae o le faia o le tagata lava ia; poʻo le faʻamauina o saofaga i le tele o taunuʻuga o le faʻaalia i aso uma i le aufaasālalau ua faʻamaonia e avea ma mea e faʻaaoga. O le mea lea, e tatau ona avea se vaega o le aufaasālalau ma vaega o le suʻesuʻega. Ou te le i aofia ai tala e na o suega tofotofoina o le faasinomaga o le tagata lava ia i isi taunuuga, poo le tofotofoina i totonu o le aufaasālalau mataupu e aunoa ma le fuaina o le faasalalauina o le aufaasālalau.

Makeup of the Studies

O laʻu iloiloga o le fanua na gaosia ai lomiga 109 o loʻo aofia ai aʻoaʻoga 135. E pei ona faʻaalia i totonu Ata 1, o nei suʻesuʻega na faʻaalia le taimi atoa mai le 1995 i le 2015. Ae ui i lea, o le tele o suʻesuʻega (113 o 135, poʻo 84%) na lolomiina i le 2008 poʻo mulimuli ane, pe a uma le faʻamalosaga 2007 o le ApA Task Force Report. O loʻu masalosalo o lenei lipoti a le APA na avea o se faʻalavelave ma fesoasoani e tosina atu le mafaufau i le mataupu, i se tulaga lautele, ma tapulaa i le galuega o loʻo i ai nei, aemaise lava. O suʻesuʻega 135 o loʻo faʻatusalia ai le tele o faʻataʻitaʻiga, e aofia ai mafaufauga faʻafesoʻotaʻi, fesoʻotaʻiga, suʻesuʻega a fafine, sosaiete faʻapitoa, soifua maloloina o le lautele, le neuroscience, ma mafaufauga faʻale-mafaufau. O le mea moni, o lomiga 109 (o loʻo faailogaina i se faʻamaufaʻailoga i mau) na faʻaalia i le sili atu nai lo le 40 pepa faʻasalalau eseese, e faʻaalia ai o le fiafia i lenei lomiga e lautele. 

Ata 1. Tufatufaina o 135 suʻesuʻega ile taimi.

 

 
Ae peitai, o le eseese o le eseesega, e ui i lea, o loo vaaia i ituaiga o auala o loo faaaogaina. Mai le 135 suʻesuʻega, 98 (72.6%) o ni faʻataʻitaʻiga faʻapitoa e faʻaalia ai le auai i le aufaasālalau faʻamaumauga, e masani ona faʻaaogaina ma faʻaaogaina. E ui o lenei auala e aoga ona e faʻamalosia lelei ma talu ai e faatagaina faʻamatalaga e uiga i mafuaʻaga, e masani lava ona itiiti le aoga. O fua o le aufaasālalau e masani lava o ata vaaia i luga o se komepiuta, o se vaaiga e matua tapulaa lava i mataupu o le aufaasālalau. E le gata i lea, o faʻataʻitaʻiga a le aufaasālalau ua filifilia e le tagata suʻesuʻe ma atonu o le a le mafai ona atagia ai le fiafia e filifili tagata e matamata i latou lava. O suʻesuʻega o totoe o loʻo faʻavaivaia i auala nei: 28 (20.7%) o faʻasalalauga, suʻesuʻega faʻamaonia lea na tofotofoina saofaga o faʻasalalauga i aso uma i uiga, talitonuga, ma faʻamoemoega o loʻo i ai nei; O suesuega 5 (3.7%) o suʻesuʻega faʻasalalauga umi lea na suʻesuʻeina saofaga o faʻasalalau faʻalauiloa i uiga mulimuli, talitonuga, ma faʻamoemoega; ma 4 (3.0%) suʻesuʻega faʻatasi ma faʻataʻitaʻiga faʻataʻitaʻiga ma suʻesuʻega.
 
O a ituaiga o ala o faasalalauga na talanoaina i nei iloiloga? I tua atu o le 135 suʻesuʻega, o suʻesuʻega 68 (50.4%) na taulaʻi i luga o ata vaaia, e pei o faasalalauga faʻasalalau poʻo ata; 22 suʻesuʻega (16.3%) faʻalauiloa i luga o faʻasalalauga vitio, e pei o ata TV, faʻasalalauga, poʻo ata tifaga. O suʻesuʻega e sefulu (7.4%) e taulai i luga o musika musika, aemaise lava vitio musika. E sefulutasi suʻesuʻega (8.2%) e taulaʻi i taaloga vitio poʻo le mea moni. I le mea mulimuli, o suʻesuʻega 24 (17.8%) na tilotilo i le tele o faʻasalalau i nei vaega, e masani ona iloiloina nisi o faʻaaliga TV, faʻaaogaina mekasini, ma le faʻaaogaina o ata vitio.

E tusa ai ma faʻataʻitaʻiga i totonu o nei suʻesuʻega, o le teuga foliga o le suʻesuʻega o le mafaufau, lea e faʻamoemoe tele i vai aʻele, o loʻo tele i papaʻe, Sisifo, ma aʻoaʻoina lelei (Henrich, Heine, & Norenzayan,2010). Sa i ai ni samples 137 i totonu o nei suʻesuʻega 135 (e lua suʻesuʻega na faʻataʻitaʻiina uma a latou aʻoga maualuga ma aʻoga maualuga). O faʻamatalaga o nei sui auai o loʻo tuʻuina atu i totonu Laulau 1. E tusa ai ma le tausaga o le tagata auai, o le toʻatele o tagata auai na maua ni paʻu, ma e tutusa le aofaʻi o talavou (masani tamaiti aʻoga maualuga) ma tagata matutua. E naʻo le lima suʻesuʻega suʻesuʻega a tamaiti. E le gata i lea, e fetaui ma le igoa WEIRD (ie, Western, educated, industrialized, rich, and democratized) mo suʻesuʻega tau mafaufauga (Henrich et al., 2010), o sailiga e iloa ai o suʻesuʻega uma ae tasi e afua mai i atunuu i Sisifo, ma le tele o sau mai le Iunaite Setete (88 suʻesuʻe, poʻo le 64%). I totonu o le 88 samples mai le Iunaite Setete, na o le iva uma na i ai le tele o faʻataʻitaʻiga maualuga (sili atu i le 55% White). O le televave o faʻataʻitaʻiga faʻapitoa na manaia, ae atonu o se taunuuga o itulagi na faia ai le suʻesuʻega (faataitaiga, Kalefonia i Saute, Kalefonia i Saute), aua o le taʻaloga na seasea lava o se vaega o manatu i totonu o nei suʻesuʻega. Na o le tasi le suʻesuʻega o nei iva (Gordon, 2008) na tilotilo atu i se faʻataʻitaʻiga faʻapitoa o ituaiga tagata laʻitiiti. O le mea lea, o sailiga i lenei matāʻupu ua faʻavae tele i luga o le poto masani a White i lalo o le kolisi i le Iunaite Setete. 

Laulau 1. Faʻamaumauga o 137 Samples I totonu ole 135 Ala o Faʻasalalauga ma Faʻafeusuaiga Suesuega

CSVPDFFaʻaalia Ata

Le Faʻaalia o le Faʻafeusuaiga Faʻasalalau Faasalalauga e Aafia ai Faʻapefea Ona Vaʻavaai Tagata?

Faʻaleleia o oe lava

O le sili lauiloa nofoaga o suʻesuʻega i lenei eria ua taulaʻi i luga pe o le faʻaalia i feusuaʻiga faʻasalalau ala o faʻasalalauga aʻafia aafia ai tagata vaʻai latou lava ma o latou tino. Tasi le taunuʻuga suʻesuʻeina o le tagata lava ia-objectification, masani fuaina ala i le SOQ pe ala i le mataʻituina vaega o le Objectified Body Consciousness Scale (McKinley & Hyde, 1996). O lenei, o le fesili tutotonu lenei: Pe o le faʻaalia i matāʻupu o le aufaasālalau e faʻafefe faʻafeusuaiga tamaitai e taʻitaʻiina tamaitai talavou e iloa pe togafitia i latou lava o ni mea tau feusuaʻiga ma ia faʻatauaina o latou foliga vaaia i luga o isi uiga faʻaleagaga? Na ou suʻesuʻeina 16 suʻesuʻega na faʻatautaia ai fesoʻotaʻiga tuusaʻo i le va o faʻasalalauga i aso taʻitasi, pe faʻapitoa i le aufaasālalau poʻo le faʻamalamalamaina o loʻo maualuga i le faʻafeusuaiga, ma le SO i totonu o fafine. Ae ui i lea, o taunuuga i totonu o nei suʻesuʻega e le tumau le malosi. O nisi o auiliiliga na maua ai le fesoʻotaʻi vave i le faʻafeusuaiga i mea tau feusuaʻiga i luga o le TV e fesoʻotaʻi atu i le maualuga maualuga SO (Aubrey,2006a; Vandenbosch, Muise, Eggermont, & Impett, 2015-E lua suʻesuʻega) ma le maualuga o le siakiina oe (Aubrey, 2007; Grabe & Hyde, 2009). O isi na maua ni faʻasalaga taua mo le faʻafeusuai i feusuaʻiga i le aufaasālalau e ala i se tuufaatasiga tuʻufaʻatasia o polokalame TV, mekasini, ma isi faʻasalalauga 2006b; Nowatzki & Morry, 2009) pe ala i le lautele lautele faʻamatalaina o feusuaʻiga, e aofia ai le vaʻavaʻaia ma isi faiga (Ward, Seabrook, Manago, & Reed, 2016). Mulimuli ane, o nisi o suʻesuʻega na lipotia mai ai le tele o fegalegaleaiga i le va o faʻamatalaga mamafa o mekasini ma SO SO (Aubrey, 2007; Fardouly, Diedrichs, Vartanian, & Halliwell, 2015; Morry & Staska, 2001; Slater & Tiggemann, 2015; Vandenbosch & Eggermont, 2012, 2015; Zurbriggen, Ramsey, & Jaworski, 2011). O nei mamanu uma e lagolagoina ai faʻamoemoega o le faʻaaogaina o le mafaufau.
 
I le taimi lava e tasi, e tele ni auiliiliga na maua leai mafutaga taua i le va o le aafia i feusuaiga i mea tau feusuaʻiga i luga o le TV po o le tele o TV ma le suʻesuʻeina (Aubrey, 2006b Slater & Tiggemann, 2015; Tiggemann & Slater, 2015) poʻo le uiga SO (Aubrey,2007; Slater & Tiggemann, 2015; Vandenbosch & Eggermont, 2012). E le gata i lea, o isi e leai se sao taua o le faʻaalia o feusuaʻiga mataga poʻo faʻasalalau a fafine (Aubrey, 2006a; Tiggemann & Slater, 2015), o le faʻatatauina o mekasini ma TV faʻaaliga faʻaopoopoina (Kim, Seo, & Baek, 2013), po o le aofaʻiga o faʻamatalaga o faʻamatalaga a le aufaasālalau (Zurbriggen et al., 2011).
 
O nei sailiga fefiloi fesoʻotaʻiga ua faʻamalosia e sili atu faʻataʻitaʻiga faʻamaumauga mai 18 suʻesuʻega (16 lōmiga) faʻaalia ai o tamaʻitaʻi fafine faʻaalia i totonu o le fale suʻesuʻega e faʻatatau i feusuaʻiga le aufaasālalau lipotia tulaga o le tagata lava ia-objectification e maualuga atu nai lo tamaiti aʻoga faʻaalia i le le mautonu poʻo le faʻatauaina faʻasalalauga ( faʻapea, Aubrey & Gerding, 2014; Choma, Foster, & Radford, 2007; Tanielu, 2009; Ford, Woodzicka, Petit, Richardson, & Lappi, 2015; Halliwell, Malson, & Tischner, 2011; Harper & Tiggemann, 2008; mo null taunuuga, vaai Aubrey, 2010; ma Pennell & Behm-Morawitz, 2015). Mo se faʻataʻitaʻiga, tamaʻitaʻi tamaʻitaʻi na vaʻaia ata e ono o tino o fafine o loʻo faʻaalia le maualuga o le tino na faʻaalia ai le maualuga o le tagata lava ia ma le tele o faʻamatalaga lelei o latou lava tino nai lo fafine na vaʻaia ata o tino poʻo ni tino (Aubrey, Henson, Hopper, & Smith, 2009). I le isi itu suʻesuʻega e lua Fox, Ralston, Cooper, ma Jones (2014) na faʻaalia ai o le puleaina o se faiga faʻafeusuaiga tagata i se taaloga vitio na mafua ai le maualuga o le SO i totonu o tamaʻitaʻi aʻoga maualuga nai lo le puleaina o se avatariga e le faʻaaogaina. A maeʻa ona matamata i ata o tagata e faʻafeusuai tagata faʻapolofesa poʻo tagata afeleti, na fesili tamaitai talavou e faʻamatalaina latou lava faʻaaoga nisi faaupuga e taulaʻi atu i luga o latou lalelei ma foliga vaaia ma le itiiti ifo o upu e taulai atu i lo latou tulaga faaletino nai lo tamaitai oe na vaʻaia ata o tagata taaalo taʻalo (Daniels, 2009; Samita, 2015). Ua faʻapea foi ona faʻatulagaina ni mea taua e faʻailoa mai ai tulaga e vaivai pe malosi ai nei aʻafiaga. Mauaina iinei o saofaga o tagata auai tuʻuga ma ituaiga o taʻaloga faʻaalia (Harrison & Fredrickson, 2003), o le faʻamalositino tulaga a o maimoaina le aufaasālalau mataupu (Prichard & Tiggemann, 2012), ma le tolu masina, tausaga, ma maʻitaga muamua i fafine maʻitaga na faʻaalia i lenei mea (Hopper & Aubrey, 2011).
 
I se faʻaopopoga, e ui lava o le tele o nei suʻesuʻega tofotofoina fafine, mulimuli i nofoaga o objectification talitonuga (Fredrickson & Roberts,1997), o loʻo i ai le faʻamaoniga o faʻataʻitaʻiga o faʻaaliga a le aufaasālalau e fesoʻotai atu foʻi ma le faʻatinoga o le tagata lava ia (Aubrey, 2006a; Aubrey, 2007; Aubrey & Teila, 2009; Dakanalis et al., 2012; Vandenbosch & Eggermont, 2015; Zurbriggen et al., 2011) ma le amio-sexualization (Ward et al., 2016). Mo se faʻataʻitaʻiga, Aubrey (2006a) lipotia mai o le faʻaalia e tamaloloa o feusuaʻiga i le TV i le Taimi 1, na valoʻia ai le faʻateleina o le amio a le tagata lava ia i le tasi tausaga mulimuli ane, ma o le faʻaalia o tala mataga i mekasini ma polokalame a le TV, na valoʻia ai foʻi le siʻitia o le vaʻai a tagata. I le faʻataʻitaʻiga o faʻataʻitaʻiga (SEM) suʻesuʻega, feusuaʻiga faʻailoaina faʻasalalauga taumafaina (ie, faʻaalia i le 16 feusuaʻiga faʻailoa TV polokalame ma 16 mekasini) valoʻia sili lava vaʻavaʻaia mo ia lava mo tamaʻitaʻi tama ma teine ​​matutua (Dakanalis et al., 2012). Peitaʻi, o lipoti le aoga ua lipotia mai foi, faatasi ai ma le masani a alii talavou masani i le malosi mekasini (Morry & Staska, 2001), faʻataʻitaʻiga faʻaalia i le faʻailoaina o mekasini ata (Michaels, Matua, & Moradi, 2013), ma tama talavou 'masani ona masani i musika vitio auala, tama mekasini, poʻo faʻatauaina polokalame TV (Vandenbosch & Eggermont, 2013) taʻitasi le mafai ona vavalo latou lava-faʻailogaina. A o faʻasalalau ata o tamaloloa feusuaiga faʻateleina i le lautele (eg, Hatton & Trautner, 2011), o suʻesuʻega faifai pea o nei fausaga i totonu o tagata e manaʻomia e fesoasoani ai e faʻamalamalama faʻamalositino e aofia ai.

Tino le le fiafia

O se popolega fesoʻotaʻi e uiga i le ono aʻafiaga o feusuaʻiga faʻailogaina ala o faʻasalalauga ia te oe lava o lo latou mafai e faʻaititia ai tagata maimoa fiafia 'i o latou lava tino ma foliga. E i ai le tele faʻamaoniga molimau o le faʻaalia i le aufaasālalau manifinifi lelei mo fafine ma muscular lelei mo tamaloloa e fesoʻotaʻi uma ma maualuga maualuga o le tino le malie, ma talitonuga ma amioga faʻaalia ai se sese auala e 'ai (mo meta-auiliiliga iloiloga, vaʻai Barlett, Vowels , & Saucier, 2008; Grabe, Ward, & Hyde, 2008; Groesz, Levine, & Murnen, 2002; Holmstrom, 2004). O le faʻaalia i faʻafeusuaiga faʻafeusuaiga le aufaasālalau e maua ai faʻavae tutusa? O lenei iloiloga e taulaʻi i suʻesuʻega na tofotofoina ai sootaga vavalalata i le va o tagata matamata i le faʻafeusuaiga e faʻafefe ai le aufaasālalau ma o latou tino le fiafia.
E tusa ai, o loʻo i ai le tele faʻataʻitaʻiga faʻamaoniga molimau o talavou ma tagata matutua faʻaalia i feusuaʻiga faʻailoaina ata e sili atu popolega o le tino ma le tino le faʻamalieina nai lo tagata taʻitoʻatasi e le o faʻaalia i nei ata. O lenei sailiiliga na aliaʻe mai i suʻesuʻega suʻesuʻe tamaʻitaʻi faʻataʻitaʻi tamaʻitaʻi ma aliʻi, talavou, ma tagata matutua i le alalafaga, ma ua tulaʻi mai i faʻataʻitaʻiga i le tele o atunuʻu, e aofia ai le Iunaite Setete, Kanata, Peleseuma, Ausetalia, ma Netherlands. Na faʻapea foi ona aliali mai i luga o le tele o faʻasalalauga faʻamalosia, e aofia ai ma mekasini ata (Dens, De Pelsmacker, & Janssens, 2009; Farquhar & Wasylkiw, 2007; Halliwell et al., 2011; Harper & Tiggemann, 2008; Krawczyk & Thompson, 2015; Lavine et al., 1999; Mulgrew & Hennes, 2015; Mulgrew, Johnson, Lane, & Katsikitis, 2013; Samita, 2015; ae vaʻai Johnson, McCreary, & Mills, 2007; ma Michaels, Matua, & Moradi, 2013; mo aʻafiaga le aoga i tamaʻitaʻi laiti), tala o mekasini (Aubrey, 2010); vitio musika (Bell, Lawton, & Dittmar, 2007; Mischner, van Schie, Wigboldus, van Baaren, & Engels, 2013; Prichard & Tiggemann, 2012), ata tifaga (Pennel & Behm-Morawitz, 2015), pisinisi televise (Strahan et al., 2008), ma ata i se lalolagi tafailagi (Overstreet, Quinn, & Marsh, 2015). Mo se faʻataʻitaʻiga, o tamaitai talavou o loʻo faʻaalia i le faʻafeusuaiga faʻasalalau faʻasalalau faʻasalalauga e faʻapupulaina lo latou manatu faʻaalia i luga o latou foliga vaaia, faʻamalieina o le tino, ma sili atu le popole i manatu o isi nai lo tamaitai oe na vaʻavaʻai faʻatauvaga e aunoa ma tagata (Strahan et al., 2008). Suʻega o teine ​​talavou, Bell et al. (2007) na lipotia mai o le le fiafia o le tino na tupu ina ua maeʻa ona matamata i ni ata vitio e tolu e faʻafefe ai faʻataʻitaʻiga, ae le o le faalogologo i pese mai vitio po o le suesueina o se lisi o upu.
 
Naʻo ni nai suʻesuʻega na vaʻavaʻai i fesoʻotaʻiga i le masani ai o le faʻaaogaina o le faʻafeusuaiga faʻasalalau, lea na iloagofie, ma le le fiafia o le tino. Faatasi ai ma mataupu e fitu e fetaui ma nei taʻiala, o mea na maua e faʻafefiloi ma masani ai. Mo se faataitaiga, Gordon (2008) na maua ai i totonu o teineiti Black, le tele o faʻamaoniga i le televise e sili ona fiafia i ai le televise ma le itiiti ifo o le faʻamalamalamaina o tusiata musika e vaʻaia ai le taua o le taua tele o le faatosina. Aubrey (2007) na iloa ai, i totonu o tamaiti aʻoga, o le faʻaaliaina o mekasini ma polokalama TV na faʻamauina maualuga i le faʻaaogaina o feusuaiga taʻitasi vavalo atu le maasiasi tino sili atu ma le sili atu ona popole popole. Ae ui i lea, na o se tasi o nei mafutaga e fa na mou ese atu ina ua faaopoopoina le siakiina o le tino i faʻataʻitaʻiga o le faʻamaoni. O faʻamaoniga mo isi suʻesuʻega e sili atu ona lelei, faʻatasi ai ma aʻafiaga o le faʻaaogaina o le aufaasālalau i le faʻalumaina o le tino po o foliga vaaia / popolega e le oʻo mai (Aubrey, 2006b Aubrey & Teila, 2009; Dakanalis et al., 2012), poʻo le le faʻamaonia i le taimi na iloiloina ai isi fesuiaiga i le faʻataʻitaʻiga mulimuli po o le faʻataʻitaʻiga (Kim et al., 2013; Slater & Tiggemann, 2015). E faigata ona mafaufau faapea o lenei sootaga e le oi ai, aemaise lava ona o le tele o isi suʻesuʻega o suʻega a le aufaasālalau ua sili atu le lelei o le faʻaaogaina o vitio musika po o mekasini faʻasologa, ituaiga e lauiloa i le faʻafeusuaiga, e fesoʻotaʻi ma maualuga maualuga le le fiafia (mo le iloiloga, tagaʻi Grabe et al., 2008). O le mea lea, o le suʻesuʻega atili o lenei fesili e manaʻomia, faʻataʻitaʻiina le tele o ala o faasalalauga, ma faʻatasi ai ma le faʻatulagaina saʻo o le faʻafeusuaiga e faʻafefe ai le faʻaaogaina o ala o faasalalauga.

Soifua Maloloina Faalefeusuaiga ma Fegalegaleaiga

O le iʻuga mulimuli fuafuaina e objectification teori o le faʻaalia i faʻafeusuaiga faʻatonuina mataupu o se aʻafiaga i se tasi feusuaiga soifua maloloina ma gaioiga. O le faʻamoemoe o le faʻaalia i ata o fafine e pei o feusuaʻiga mea ono faʻaosofia ai fafine e vaʻai ia latou lava mea o ni mea tau feusuaʻiga nai lo o feusuaʻiga, ma faʻaititia ai le soifua maloloina feusuaiga (Fredrickson & Roberts, 1997; McKinley & Hyde, 1996). E leʻi tele ni suʻesuʻega na faʻataʻitaʻiina saʻo ai nei faʻataʻitaʻiga, pe na faʻataʻitaʻiina fesoʻotaʻiga i le va o le faʻafeusuai i feusuaiga ma le faʻafeusuaiga. Tofotofoga 384 i lalo o le kolisi, Aubrey (2007) na iloa ai o le masani ona faʻaalia i le aufaasālalau e maualuga maualuga i le faʻafeusuaʻiga tau feusuaiga na vaʻaia ai le sili atu o le mafaufau o le tagata lava ia i le taimi o feusuaiga ae leai sona aafiaga i le taua o le tagata lava ia. Tolman, Kim, Schooler, ma Sorsoli (2007) na maua ai mo teineiti laiti le tele o taimi e faʻaalia ai le televise i le TV lea na faʻamaonia ai faiga faʻafautuaga a tamaitai, e aofia ai le faʻafeusuaiga, faʻaalia le tele o feusuaiga ae itiiti le faʻatagaina o feusuaiga. Talu ai nei, Vandenbosch ma Eggermont (2015) faʻatusatusaina sootaga i le va o le tauleʻaleʻa ile faʻafeiloaʻiga ile mekasini, o latou faʻatinoina o tulaga masani o aganuu, o latou faʻatusatusa o foliga vaaia e sili atu le agavaa (o latou fua o le SO), o latou suʻesuʻega, ma la latou faʻailoga i ni amioga tau feusuaiga se tolu. O faʻamaoniga na faʻamaonia ai vaega o lenei laasaga e lua-laasaga mo amioga e lua o feusuaiga. Aemaise lava, o le faʻalauiloaina o faʻalapotopotoga faʻafeusuaiga e faʻaalia le eseesega o foliga vaaia, lea o le a avea ma faʻataʻitaʻiga o le poto masani ma fusi Farani ma feusuaiga.
 
E ui lava e finauina e le faitioga o le faitioina e faapea, o le faʻaaogaina o mea e tatau ona aafia ai le gaioiga o feusuaiga a tamaitai, o loʻo i ai le faʻamaoniga e aafia ai foi tama. Muamua, o faʻamatalaga e iloa ai o le faʻafefe i le faʻafeusuaiga o ata o fafine e fesoʻotaʻi ma lagona o alii talavou e sili atu le le mautonu i latou lava tino, e pei ona faʻailoa mai e maualuga atu tulaga o le tagata lava ia-faʻailogaina ma oe lava vaʻavaʻaia ma maualalo tino faʻatauaina (Aubrey & Taylor, 2009; Dens et al., 2009; Johnson et al., 2007; Lavine et al., 1999). Lua, o le faʻailoaina o mea e fesoasoani i manatu o tamaloloa e uiga i faʻauooga ma faʻauooga lelei. O le matamata i faʻasalalauga faʻatekonolosi ua faʻaalia e aʻafia ai le maualuga o le taua o tama talavou ona o le paee ma le aulelei i le pikiina o se aso (Hargreaves & Tiggemann, 2003). Faaaogaina o faamaumauga umi, Ward, Vandenbosch, ma Eggermont (2015) na faʻaalia ai o le faʻaalia e tama talavou i faʻamatalaga feusuaʻiga le faʻatupulaia o le taua na latou tuʻuina atu i le tino o teineiti ma vaega o feusuaʻiga. I le isi itu, o lenei faʻamaoniaina o teineiti na maua e faʻamalosia ai le taliaina e tama o faiga faʻafaʻasalaga e faʻatautaia foliga.
 
Ma le mea mulimuli, o le faʻaalia o le faʻaaogaina o le aufaasālalau ua faʻaalia e faʻaalia ai fegalegaleaiga a tama ma a latou paaga tamaitai. Aubrey ma Taylor (2009) na lipotia mai e faapea, o tamaʻitaʻi aloaʻia na faʻaalia i mekasini faʻataʻitaʻiga o fafine feusuaiga, na faʻaalia le le talitonuina o latou lava gaioiga alofa nai lo tagata e aunoa ma le faʻaalia. O Aubrey ma Taylor na finau faapea o le aafia i ata feusuaiga o fafine e foliga mai e mafua ai le popole o tagata e uiga io latou lava foliga vaaia, masalo e ala i popolega muamua e tusa pe latou te manaia tele e tulituliloaina lelei ia tamaitai e pei oi latou. Zurbriggen et al. (2011) re masani ona fesoʻotaʻi ma le tele o fesoʻotaiga vavalalata ma le fiafia i feusuaiga, e oʻo lava i le puleaina mo le faʻamautuina o le tagata lava ia. E ui o loʻo suʻesuʻe pea nei suʻesuʻega i lenei vaega, ae o nei suʻesuʻega e iloa ai o le a faʻaaoga atili le suʻesuʻeina atili o le faʻafefe o tamaitai ua faʻamalosia e aafia ai manatu o tagata e uiga i tamaitai ma le soifua maloloina lelei.

Le Faʻaalia i le Faʻasalaga Faʻafeusuaiga Faʻafesoʻotaʻi le Aufaasālalau e aʻafia pe faʻapefea ona tatou vaʻai i fafine

Suʻega Faʻamalosi

O le puleaina o le faʻatauaina o talitonuga ma manatu o le faʻatinoina o le malamalama o le tino na faʻaititia ai auʻiliʻiliga o aʻafiaga o feusuaʻiga e faʻatatau i feusuaʻiga i manatu o le tagata lava ia, i nisi upu, aʻafiaga i le tagata lava ia-faʻailogaina, faʻamalieina o le tino, ma le mafaufau ma feusuaiga soifua maloloina. Peitai, o le tulaga foi o le aafia i lenei mataupu aafia ai le auala tatou te faatauaina fafine, i se tulaga lautele. I se tasi laina o suʻesuʻega, na suʻesuʻe ai e le au suʻesuʻe le auala e iloa ai le malamalama i ata feusuaʻi o fafine (mo se iloiloga sili ona lelei o lenei auala, tagai Loughnan & Pacilli, 2014). O le fesili lenei: E mafai ona faʻaalia e tagata taʻitoʻatasi le faʻaaogaina o metotia e faʻaaogaina i mea e iloa ai mea faʻapitoa poʻo le faʻaaogaina o metotia e faʻaaogaina e iloa ai tagata? Ina ia talanoaina lenei fesili, e faʻaaogaina e le au suʻesuʻe faʻataʻitaʻiga faʻataʻitaʻiga lea e faʻaalia ai e tagata taʻitoʻatasi ata o le faʻaaogaina o feusuaʻiga ma faʻafeiloaʻi tagata taʻitoʻatasi ua uma ona suia i se auala (eg, liliu, faaali i na o fasipepa, faʻaalia i vaega e le faʻaleagaina) ona iloilo lea o eseesega tagata auai ma mafaufauga ma le gaioiga o nei ata. O faʻamaoniga i le tele o suʻesuʻega o loʻo faʻaalia ai le auala tatou te iloa ai ma le faʻamalosia foliga o fafine e tutusa lelei ma le auala tatou te faʻaaoga ai mea faitino nai lo le auala tatou te faʻafaigofieina ai tagata.
 
E sili atu faʻapitoa, pei o mea faitino, feusuaʻiga fafine ua vaʻaia e fesuiaʻi, e pei o tagata auai faia tele manatua mea sese i le faʻatusatusa faʻatulagaina ulu ma tino nai lo nonobjectified ulu ma tino (Gervais, Vescio, & Allen,2011); pei o mea faitino, feusuaʻiga fafine e faʻailoa mai tutusa lelei tuʻusaʻo ma feliuaʻi (Bernard, Gervais, Allen, Campomizzi, & Klein, 2012; Bernard, Gervais, Allen, Delmee, & Klein, 2015); ma fafine itutino tino itutino vaega e sili atu le amanaʻia pe a o latou faʻaalia i le vavaeʻese nai lo le tulaga o le tino atoa, tutusa ma mea faʻatauaina (Gervais, Vescio, Förster, Maass, & Suitner, 2012). I se faʻaopopoga, o suʻesuʻega na faʻatautaia e faʻaaoga ai ni mea taua o loʻo faʻaalia ai o tagata e le soʻosoʻotauʻau ma fafine feusuaʻiga ma faaupuga e atagia mai ai tagata soifua ma mataupu (eg, Puvia & Vaes, 2013). Vaes, Paladino, ma Puvia (2011) na faʻamaonia e faapea, pe a faʻafeiloaʻi tagata auai i ata o le faʻaaogaina ma le faʻafefeina o tamaʻitaʻi ma alii, o tamaitai na faʻamaonia e na o le pau lava lea e fesoʻotaʻi faʻatasi ma faʻataʻitaʻia tagata (e pei o, aganuu, vae) nai lo upu faʻafeiloaʻi (eg, snout, paw). E tutusa foi, Cikara, Eberhardt, ma Fiske (2010) na faʻaalia ai o alii talavou oe na faʻaalia tulaga maualuga o feusuaʻiga faʻafeusuaiga, e sili atu le faigofie ona fesoʻotai i fafine e faʻafeusuai ma faʻafeusuai i le avea ai o ni mea faitino, ae le o soʻo se gaioiga, pe a faatusatusa i tamaitai e le o ni tamaitai. I le aotelega, e foliga mai o le matamata i faʻamatalaga faʻafeusuaiga o fafine e le faʻagaoioia le faiga o le mafaufau e masani ona aofia ai pe a mafaufau e uiga i tagata, ma faʻamalosia ai gaioiga masani e masani ona faʻapolopolo mo mea (Schooler, 2015).
 
Ona o nei sailiiliga, ua amata ai ona suʻesuʻe le au suʻesuʻe, pe i ai ni tulaga e sili atu ai ona faʻataʻitaʻi tagata pe faʻaletonu foʻi fafine. Faʻamaoniga faʻaalia o feusuaʻiga ata o fafine o loʻo faia gaioiga faʻapitoa pei o tagata (ie, sili atu tagata) pe a fai o feusuaʻiga fafine tino o loʻo faʻaalia i se tulaga e faʻamamafaina ai le mafanafana o fafine ma agavaʻa (Bernard, Loughnan, Marchal, Godart, & Klein, 2015); pe a o feusuaʻiga fafine ata e sili atu symmetrical, pei o tama feusuaiga ata (Schmidt & Kistemaker, 2015); poʻo pe a vaʻaia fafine o ata ua muaʻi manatuaina taimi na latou umiaina ai le paoa (Civile & Obhi, 2015). Faʻafeusuaiga fafine e sili ona foliga mai e dehumanized pe fesoʻotaʻi ma manu faaupuga pe a fai o feusuaʻiga sini ua faʻamalosia i totonu o aliʻi; pe a lipotia fafine maualalo vavalalata ma le faʻatatauina fafine; i fafine o loʻo faʻaosofia lagona e aulelei i aliʻi; poʻo ni fafine e maualuluga togi i latou lava (Puvia & Vaes, 2013; Vaes et al., 2011). Faʻatasi, o lenei vaega o suʻesuʻega o loʻo faʻaalia ai o ata feusuaʻiga o fafine o loʻo faʻaaogaina ma le mafaufau i ni auala e ese mai le faʻaogaina o ata e le o ni tagata, ma o nei eseesega o loʻo faʻaauau ai le faʻafeusuaiga o fafine i ni auala laiti.

Uiga masani o tagata taʻitoʻatasi

I le faʻaopopoga i le faʻagasoloina o le faʻatinoina o tagata taʻitasi eseʻesega nai lo tagata le faʻatauaina, e i ai se faʻamaoniga tatou te faia faapitoa ituaiga o masalosaloga ma faʻamasinoga e uiga ia latou? Faʻapea foi, faʻaaoga faʻataʻitaʻiga faʻataʻitaʻiga mai agafesoʻotaʻi ma mafaufauga malamalama, na maua ai e le au suʻesuʻe o tagata taʻitoʻatasi o loʻo faʻaalia i feusuaiga poʻo ni auala e le malamalama lelei i ai. Pe a faʻatusatusa i fafine o loʻo faʻaalia mai i laʻei masani pe laʻei lavalava, pe o loʻo faʻaali mai naʻo foliga, o fafine e faʻitaʻitaʻi ma / pe fai lavalava i ni auala e faʻamamafaina ai o latou tino e faʻamauina e isi e faʻapea e maualalo le agavaʻa, agavaʻa lautele, atamai (Glick, Larsen, Johnson, & Branstiter, 2005; Loughnan et al., 2010; Rudman & Borgida, 1995; Wookey, Tuugamau, & Butler, 2009). I se faʻataʻitaʻiga atamai o le tele o lenei mataupu faavae, Schooler (2015) na tuʻuina atu i tagata auai se tala nusipepa e uiga i se peresetene malosi ma agavaa i le iunivesite. Mo nisi tagata na auai, o lenei tala na tuʻuina atu i talaane o se faʻasalalauga e faʻaalia ai se tamaitai sexualized; mo isi, na tuʻuina i tafatafa o faasalalauga faʻaituau. O faʻamaoniga o loʻo faʻamaonia ai o tane (ae le o fafine) na vaʻavaʻai i le tusiga faʻatasi ma le feusuaʻiga sexualizing e itiiti le agavaa i le peresetene o le iunivesite nai lo tagata i isi tulaga (Schooler, 2015). I se faʻaopopoga, faʻamaoniga faʻailoa mai o le taulaʻi atu i foliga o le aufaasālalau foliga vaaia nai lo lona lava tagata aʻo matamata ata o ia po o lana galuega e fesoʻotaʻi ma fuaina tamaʻitaʻi (ae le o tane) taulaʻiga o le sili atu le mafanafana, amio mama, ma agavaʻa (Heflick, Goldenberg , Cooper, & Puvia,2011). O lenei aafiaga na faʻaaogaina i le va o tamaʻitaʻi e faʻatatau i galuega eseese ma statuses. E foliga mai o le vaʻaia o feusuaiga ma e leai se isi mea o le mataupu, mo tagata faʻafeusuaiga e faʻaalia ma le tomai, e pei o le taʻalo afeleti poʻo le matematika, e sili atu ona lelei i manatu o i latou o loʻo naʻo le faʻalanu. Ioe, Johnson ma Gurung (2011) na maua ai, pe a faʻatusatusa i faiga faʻafeusuaiga e faʻataʻitaʻiina o ni tagata agavaa, o faʻataʻitaʻiga e na o le faʻaalia i se tulaga faʻafeusuaʻiga, na faʻavasega e tamaʻitaʻi tamaʻitaʻi aʻoga e sili atu le faitaʻaga, e foliga mai o le a faʻaaogaina o latou tino e maua ai mea latou te manaʻo ai, itiiti le malosi (le mautonu, tutoʻatasi, atamai, taʻutaʻua, atinaʻe, ma taleni), le faʻamaoni, le faʻatuatuaina, tele tamaitai, le talafeagai / soifua maloloina, ma sili atu le papaʻu.
 
O nei faʻataʻitaʻiga ma mafaufauga e faʻalauteleina foi i faʻapitoa tagata, pei o tamaiti ma tagata afeleti. Pe a faʻatusatusa i teine ​​o loʻo atagia i lavalava masani ole tamaititi, o teine ​​e ata ile ofu feusuaʻi (pei ose ofu laʻititi, ofuvae leopard-print, ato) e togiina e aliʻi ma tamaʻitaʻi pasi e le o atamamai, agavaʻa, agavaʻa, maumauaʻi, amio lelei. ma oe lava faʻaaloalo (Graff, Murnen, & Smolak, 2012), ma e mafua mai laʻititi agavaʻa faʻalemafaufau agavaʻa ma laʻititi le amio lelei tulaga (Holland & Haslam, 2015). Tamaiti ua faʻaalia e faia nisi o nei tutusa manatu e uiga i feusuaʻiga teine ​​ma fuaina latou e sili atu lauiloa ae faʻaitiiti afeleti, atamai, ma manaia (Stone, Brown, & Jewell, 2015; ae mo isi sailiiliga vaʻai Starr & Ferguson, 2012). Ua suʻesuʻeina foi suʻesuʻega pe faʻafefea ona iloa fafine afeleti peʻa faʻaalia i ofu afeleti poʻo ni laʻei feusuaʻi ma faʻailoga. O sailiga e faʻailoa mai ai i taimi uma, e ui lava o tamaʻitaʻi tamaʻitaʻi feusuaʻiga e masani ona faʻamauina e sili atu ona lalelei, manaʻomia, pe feusuaʻi nai lo tamaʻitaʻi fafine e leʻo faiaʻoga, o tagata afeleti faʻataʻitaʻi e vaʻaia foi e tau leai se agavaʻa, e pei o le tau leai se taʻaloga afeleti, e maualalo le atamai, ma e laitiiti lona lava -faaaloalo (Gurung & Chrouser, 2007; Harrison & Secarea, 2010; Nezlek, Krohn, Wilson, & Maruskin, 2015). O faʻamatalaga e leʻi faʻamaeʻaina mai le tupulaga talavou ma mai le aʻoga e uiga i tagata taaalo na faʻaalia mai o le au taʻaalo e tosina atu nisi faʻamatalaga e uiga i lo latou tulaga faaletino, o latou malosi taʻaloga, ma o latou tulaga faʻataʻitaʻi nai lo tagata taaalo i le va fealoai (Daniels, 2009, 2012; Daniels & Wartena, 2011). I le isi itu, o tagata taaalo e masani ona maua ni faʻamatalaga e uiga io latou foliga vaaia, lalelei, ma le feusuaiga nai lo tagata taaalo taʻaloga. E foliga mai o le tuʻuina atu o tagata afeleti i faiga faʻafeusuaiga e tosina mai le mafaufau mai o latou tomai ma faʻatinoga ma taulaʻi atu le gauai atu i foliga o o latou tino.
 
O nei manatu o tamaʻitaʻi faʻatonuina faʻalauteleina lo latou tomai i lo latou lautele tagata. Sailiiliga faʻaalia ai o ata o fafine ma tamaʻi faʻailogaina e faʻatatauina le itiiti ifo o le tagata; e faʻapea, o loʻo mafuaʻaga tulaga maualalo o le mafaufau tulaga (lagona, mafaufauga, ma faʻamoemoe) ma ua vaʻaia e pei o le itiiti ifo o le mauaina o le mafaufau ma le itiiti ifo le tatau i le amio lelei (Bongiorno, Bain, & Haslam, 2013; Holland & Haslam, 2013; Loughnan, Pina, Vasquez, & Puvia, 2013; ae mo seisi vaaiga o nei auiliiliga vaʻai Gray, Knobe, Sheskin, Bloom, & Barrett, 2011). Mo se faʻataʻitaʻiga, i se suʻesuʻega se tasi (Loughnan et al.,2010) Tamaiti aʻoga na matamata i ata e fa o tagata e le taʻutaʻua, fafine e toʻalua, alii e toʻalua, lua feusuaʻiga (fafine i le bikini, tamaloa leai ni ofutino), ma le le faʻaituʻau. I le faʻatusatusa i le le faʻatauaina sini, faʻatatau fafine ma aliʻi mauaina maualalo tulaga mafaufau tulaga, maualalo mafaufau lautele uiga, maualalo iloa IQ, maualalo iloa agavaʻa, ma maualalo tulaga o le amio ma le onosaʻi. O le mea lea, o lenei seti o suʻesuʻega faʻailoa mai ai o fafine e talitonuina o loʻo tele ni a latou mafaufauga (mafuaʻaga, mafaufauga) ma itiiti ni faʻamoemoega (manaʻoga, fuafuaga) pe a latou o feusuaʻiga i feusuaiga pe a faʻatusatusa i le taimi e latou o loʻo faʻaalia atoatoa ofu (Loughnan & Pacilli, 2014).

Uiga o Feusuaiga ma Amioga

I le lona tolu o vaega o suʻega suʻega aafiaga i manatu agaʻi i fafine i se tulaga lautele, tagata suʻesuʻe suʻesuʻe pe o le faʻaalia i faʻafeusuaiga faʻailoga ata e fesoʻotaʻi i sili atu lagolago o feusuaʻiga poʻo manatu e faʻataua ai fafine. O nisi o faʻamaoniga e mai i faʻamaumauga tuʻufaʻatasi, o loʻo faʻailoa mai ai o le tele o taimi e taumafa ai poʻo le fiafia tele ai i ituaiga ala o faʻasalalauga, ma le tele o faʻaogaina o ala o faʻasalalauga (pei o le malosi o le faʻailoaina ma faʻasalalauga) o loʻo fesoʻotaʻi ma le lagolagoina malosi o manatu e faʻatamaia ai fafine e pei o feusuaiga. mea faitino latou autu taua o latou foliga vaaia (Eggermont, Beullens, & Van Den Bulck,2005; Gordon, 2008; Hust & Lei, 2008; Uarota, 2002; Ward & Friedman, 2006; Ward et al., 2015). Mo se faataitaiga, Ward et al. (2015) Faʻailoa mai o tama talavou na masani ona 'aʻai faʻataʻitaʻiga mekasini na faʻaalia le tele o le lagolago, ono masina mulimuli ane, o le le fiafia i manatu e uiga i fafine. Gordon (2008) na maua ai i totonu o teine ​​laʻitiiti Black, faʻamaoniga sili atu ma le faʻamaonia o tusiata musika na valoia le lagolagoina tele o le manatu e faapea o fafine o feusuaʻiga; i le eseesega, o le faailoaina ma le itiiti ifo o le faʻatinoga o tusiata na valoia le itiiti ifo o le lagolagoina o lenei manatu. O loʻo faʻamaonia foi i le faʻamaoniga o le tele o faʻasalalau faʻasalalau e fesoʻotaʻi ma le sili atu o le faʻatinoina o isi, i le lautele (Swami et al., 2010; Zurbriggen et al., 2011). E pei foi o isi ala o faʻasalalauga, o nei fesoʻotaʻiga e le tutusa lelei le malosi, ma o ni mea e leai se aoga poʻo ni ituaiga-faʻapitoa na lipotia mai (Peter & Valkenburg, 2007; ter Bogt, Engels, Bogers, & Kloosterman, 2010).
 
Lagolagoina lenei vaega o faʻamaumauga tuʻufaʻatasia o ni sailiiliga mai faʻataʻitaʻiga faʻamaumauga ia talavou ma tamaiti aʻoga faʻailoaina i ata TV poʻo mekasini faʻasalalauga faʻaalia ai feusuaiga faʻatalitali fafine mulimuli ane ofoina malosi lagolago o feusuaʻiga faʻaupuga poʻo tu ma aga masani a le kenera nai lo tamaiti aʻoga e aunoa ma lenei faʻaalia (eg, Fox & Bailenson , 2009; Kistler & Lee, 2009; Lanis & Covell, 1995; MacKay & Covell, 1997; Pennel & Behm-Morawitz, 2015; Rollero, 2013; Schooler, 2015; Uarota,2002; Ward & Friedman, 2006). Mo se faataitaiga, Kistler ma Lee (2009) na iloa ai o tamaloloa na faʻaalia i le lima ata o musika feusuaʻiga na ofoina atu le tele o le lagolagoina o le faʻaaogaina o fafine ma uiga masani o alii ma tamaitai, nai lo tagata e aunoa ma le faʻaalia; o uiga o tamaitai e lei afaina. Lagolagoina lenei manatu i se auala e sili atu ona fegalegaleai, Behm-Morawitz ma Mastro (2009) mauaina o tamaiti aʻoga maualalo na taaalo i vitio taʻaloga o se tamaʻitaʻi faʻitaʻitaʻi mo le 30 minute faʻaali uiga le lelei i le agavaʻa o fafine ma agavaʻa faʻapitoa (tamaʻitaʻi tamaʻitaʻi vasega) nai lo i latou e leai ni taʻaloga vitio.
 
I le faʻaaogaina o le tele o auala fatufatuga, ua faʻaalia ai foi e tagata suʻesuʻe o nei aafiaga faʻataʻitaʻiga o feusuaiga faʻafeusuaiga i luga o matafaioi a aliʻi ma tamaitai, e faʻalautele atu ai i amioga faʻafeusuaiga. Ford, Boxer, Armstrong, ma Edel (2008) faʻaalialia aliʻi undergraduates i vitio o feusuaʻiga faʻafeusuaiga (o loʻo faʻaalia ai fafine i le taʻufaʻatau ma le faʻataʻitaʻia o latou tiute, pei o feusuaʻiga mea totino ma fafine tausi mavaega) pe i le le faʻamalie malie. Na fesiligia mulimuli ane sui auai e toe iloilo tala faʻatatau o tupe mo eseese campus campus, e aofia ai ma faʻalapotopotoga a fafine. O aliʻi na faʻaalia i mea malie o feusuaʻiga na tuʻuina atu se pasene sili atu o le tipiina i faʻalapotopotoga a fafine nai lo tamaloloa na faʻaalia i le aga malie. E moni lenei mea mo tamaloloa e maualuga a latou amio feusuaiga. O isi ua latou faʻaaogaina tulaga e fesiligia ai aliʻi e faʻatalanoa se tamaʻitaʻi sui tauva. Lenei, aliʻi faʻaalialia i feusuaʻiga ma faʻailogaina mataupu na fesiligia sili atu feusuaʻiga fesili ma faʻatulagaina le sui tauva e maualalo le agavaʻa nai lo aliʻi e aunoa ma lenei faʻaalia (Hitlan, Pryor, Hesson-McInnis & Olson, 2009). I se tasi o uluai suesuega o lenei ituaiga, Rudman ma Borgida (1995) na faʻaalia ai o tamaʻitaʻi na vaʻavaʻai i feusuaʻiga ma faʻatauvaʻa pisinisi na latou fesiligia atili fesili tau feusuaʻiga a le fafine ma manatua nisi e uiga i ona foliga vaaia ma le itiiti ifo e uiga i lona talaaga. E le gata i lea, o tamaitai uma a le au faipule ma tagata tutoatasi na latou maitauina amioga a nei "tamaʻitaʻi" e sili atu ona feusuaʻi. O le mea lea, o nei faʻamatalaga e iloa ai o le avanoa muamua mo le le tumau o le polokalame lea e aafia ai tamaitai i feusuaiga e aafia ai lagona o le tamaʻitaʻi ma le amio e uiga i tamaʻitaʻi tamaʻitaʻi ma agai atu i mafuaʻaga a tamaitai.

Faasalalauga Faʻafeusuaiga ma Faʻasalaga Feusuaiga

Ona o le natura faʻaleagaina o le faʻaaogaina o feusuaiga, o se tasi o fesili ogaoga o loʻo tulaʻi mai, o le faʻaalia lea o le faʻasalalau o mataupu o le aufaasālalau e fesoʻotai ma le lagolago sili atu o le faʻasauā i tamaitai. O le tele o auala na mafua mai i le mafuaʻaga o lenei fesoʻotaiga, ma o nisi e finau i le faʻaaogaina o mea e faʻaleagaina ai tamaitai, lea e faʻalauteleina ai le taliaina o le sauā ia i latou, ae o isi e finau i le faʻafeiloaʻi i nei mataupu masani masani o tane, lea e faʻalautele ai le taliaina sauaga i tamaitai. O faʻamaoniga faʻapitoa e faʻalagolago i le falemaʻi lautele, faʻateleina le faapalepale o feusuaʻiga tau feusuaiga i totonu oi latou e faʻaalia i le faʻatalanoaina o le aufaasālalau. I le tele o suʻesuʻega, o tagata auai, o le toʻatele o tagata aʻoga, oe na vaʻavaʻai pe fegalegaleai faʻatasi ma le faʻaaogaina o faʻataʻitaʻiga o fafine mai tifaga, taaloga vitio, faʻasalalauga faʻasalalau, po o vitiō musika, mulimuli ane na ofoina atu le faapalepaleina se tasi pe sili atu foi o mea nei nai lo tagata auai e aunoa ma lenei faʻaaliga: tala faʻasaga o tama, faʻasalaga faʻafeusuaiga o tamaititi, ma le faʻasauā tagata (Aubrey, Hopper, & Mbure,2011; Beck, Tama, Rose, & Beck, 2012; Aneto, Brown, & Collins, 2008; Fox & Bailenson, 2009; Fox et al., 2014; Galdi, Maass, & Cadinu, 2014; Kistler & Lee, 2009; Lanis & Covell, 1995; Machia & Tamai Mamoe, 2009; MacKay & Covell, 1997; Milburn, Mather, Conrad, 2000; Romero-Sanchez, Toro-García, Horvath, & Megias, 2015; Yao, Mahood, & Linz, 2009; ae mo iʻuga le aoga vaʻai ia Sprankle, End, & Bretz, 2012; Vanise, Sutter, Perrin, & Heesacker, 2015). Mo se faataitaiga, Aubrey et al. (2011) na lipotia e faapea o tamaʻitaʻi aloaʻia na faʻaalia i le faʻafeusuaiga faʻamaonia ata vitio na faʻaalia le sili atu le taliaina o le faʻasauāina o le tagata lava ia ma itiiti le popole mo le faʻafefe i feusuaiga nai lo alii e aunoa ma le faʻaalia; o aʻafiaga i le faʻatagaina o le faʻatagaina o feusuaiga e leʻi aafia. I se tasi o nai suʻesuʻega na faia ma talavou, Driesmans, Vandenbosch, ma Eggermont (2015) na maua ai talavou talavou o Belgium oe na tofia e taaalo i se taaloga vitio ma se amioga a le fafine i le itu tau feusuaʻiga na mulimuli ane faaalia ai le faapalepale o tala faʻaipoipo ma feusuaʻiga taufeusuaʻiga nai lo talavou na latou taaalo i le taaloga lava lea e tasi ma se uiga e le o ni tagata e le faʻaalia.
 
Sailiiliga faʻailoa mai foi o i latou e faʻaalia i ata feusuaʻi o fafine poʻo le faʻatauaina o mea o loʻo i totonu o le aufaasālalau e sili atu le tuʻuaʻia ma le tiutetauave i tagata faʻamalosi faʻamalosi ma ofoina atu ia i latou le faʻaitiitia o le lagona malamalama (Burgess & Burpo, 2012; Loughnan et al., 2013; Milburn et al., 2000). O nei aʻafiaga ua faʻaalia e faʻalautele atu i tamaiti ua afaina i le saua (Holland & Haslam, 2015) ma le amio saʻo, faʻamalamalamaina i ni auala maʻoti. I a latou suʻesuʻega, Galdi et al. (2014) faʻauigaina itupa faʻasoesa e pei o le filifili e filifili ma lafo feusuaʻiga / feusuaʻiga tausuaga i se fafine talatalanoaga paʻaga. I le lua o suʻesuʻega, o tamaloloa na faʻaulufaleina i le faʻatauaina o le TV mea na faia i le tele o itupa faʻasoesa nai lo aliʻi e aunoa ma lenei faʻaalia. E faʻapea foi, i le lalolagi tafailagi, oi latou e masani ona faʻaaoga le tele o avatar feusuaʻi lipotia sili atu poto masani ma feusuaiga faʻasoesa, igoa-valaʻau, ma tala mataga nai lo i latou faʻaaogaina le tele feusuaʻi avatars (Behm-Morawitz & Schipper, 2015).
 
O le tagata o loʻo auai na faia se sao taua i lenei faʻatupulaia o tusi. E ui lava o le faʻaalia i le faʻaaogaina o le aufaasālalau e tutusa lava aafiaga i tamaitai ma alii i nisi o suʻesuʻega (eg, Driesmans et al., 2015; MacKay & Covell, 1997), i le tele o isi suʻesuʻega na faʻaalia mo alii ae le mo tamaitai (Beck et al., 2012; Dill et al., 2008; Kistler & Lee, 2009; Lanis & Covell, 1995; Milburn et al., 2000). O le mea moni, i nisi o suʻesuʻega, mo nisi o suiga eseese, na tupu ai se mea fou, e pei o fafine e faʻaalia i ata o le sexualized. maualalo teisi vevesi-faʻapalepale uiga nai lo fafine faʻailoa atu e faʻatonutonu ata (Burgess & Burpo, 2012; Dill et al., 2008; Lanis & Covell, 1995). O nei mea e maua mai ai o nisi taimi o le a le fiafia ai tamaitai i lenei mea ma avea ma mea e itiiti ifo, ae le sili atu, taliaina o sauāga i tamaitai. O le a aoga le suʻesuʻeina atili o nei ituaiga o boomerang. E mafua mai i foliga o mea o loʻo aofia ai (faʻataʻitaʻiga, atonu e sili atu ona le fiafia) poʻo uiga o fafine faapitoa? O le a aoga tele le suʻeina o ituaiga o eseesega o eseesega (faʻataʻitaʻiga, faʻamuamua talitonuga o fafine, aʻoga faʻasalalau i luga o le aufaasālalau) e taʻitaʻia ai nei aafiaga o le popup. O le a aoga foi le ave o lenei galuega mai le fale suesue ma suʻe pe afai o faʻaauau ona faʻaalia i le faʻaaogaina o mea e aofia ai nei aʻafiaga. Dill et al. (2008) Iloa ai i latou e sili atu lipotia aafia umi i taaloga sauā vitio faaalia le faapalepale e sili atu i le faatautala faalefeusuai ma i uiga toso teine-lagolagosua. E faapena foi, Wright ma Tokunaga (2015) na faaalia ai o le aafia o alii talavou i ponokalafi, o mekasini a alii, ma TV moni na latou vavalo ai le sili atu o le faʻamaoniga o tamaitai, lea, i le isi itu, na valoia le taliaina tele o le sauā e faasaga i tamaitai.

Fautuaga mo Lisi o le Lumanai

I le lalolagi atoa, ua i ai i le aufaasālalau se matafaioi iloga i le fausiaina o vaaiga agai atu i itupa ma feusuaiga. O le aufaasālalau le aufaasālalau ua avea ma mafuaaga taua o faamatalaga tau feusuaiga ma faataitaiga lelei o le soifua maloloina tau feusuaiga. I le taimi lava e tasi, o le faʻasalalau faʻafeusuaiga masani a le aufaasālalau ua faʻalauteleina le popole e lua ona o lona aʻafiaga i luga o isi lagona o fafine ma manatu o tamaitai e uiga ia i latou lava. O faʻamaumauga o loʻo otootoina iinei o loʻo tuʻuina atu ai faʻamaoniga e faʻapea o faʻamatalaga ma suʻesuʻega masani a le falesuesue, o faʻasalalauga i aso uma e fesoʻotai saʻo ma le tele o taunuuga, e aofia ai le maualuga o le tino le faamalieina, sili atu le faʻamautuina o le tagata lava ia, sili atu talitonuga faʻamaonia e uiga i faiga faʻapitoa, lagolago sili atu talitonuga tau feusuaʻiga ma talitonuga faʻafeusuai faʻafeusuai, ma sili atu le faapalepale o feusuaiga faʻafeusuaiga i tamaitai. Gata i lea, e tau aafia faataitai i lenei mataupu alii uma ma tamaitai le i ai o se vaaiga faaitiitia o le agavaa o tamaitai, ola mama, ma tagata. Ae peitai, o le faamaoniga foi faailoa mai e masani lava ona faigata ma eseese faavae nei fesootaiga i luga o le ituaiga e tatou faaumatia ai ma o tatou talitonuga ai muamua, faasinomaga, ma aafiaga.
 
E ui i le ofoofogia o galuega o loʻo tauaofaʻi iinei, ae e moni foi o nisi fesili ogaoga e tumau pea. O lea ou te tapunia lenei iloiloga e ala i le ofoina atu o fautuaga mo suʻesuʻega i le lumanai.

Tupuaga Fanau

E ui lava i lipoti faifaipea o le Black and Latino talavou ua sili atu le tele o faasalalauga nai lo a latou tagata Amerika Europa (Rideout et al., 2010), o suʻesuʻega faʻasalalau o faʻasalalau i faʻasalalauga i nei ituaiga o tagata laʻitiiti laʻitiiti e toetoe lava a leai. E naʻo le lua suʻesuʻega faʻatasi ma le 135 na toe iloiloina iinei (Gordon, 2008; Harrison & Fredrickson, 2003) sa i ai le tele lava ituaiga o tagata toaʻa e suʻesuʻe aafiaga o faʻasalalauga feusuaʻiga eseese mo lenei vaega. O lenei vaʻavaʻaiga e maofa lava faʻapitoa molimauina o tulaga o feusuaʻiga ma feusuaiga faʻapitoa e sili ona maualuga i nisi vaega o Black-oriented faʻasalalauga, pei o rap, R & B, ma hip-hop vitio (eg, Aubrey & Frisby, 2011; Frisby & Aubrey, 2012). O suʻesuʻega ua tuanaʻi i luga o ala o faʻasalalauga i luga o foliga o le tino ua faʻaalia ai le 'eseʻesega o aʻafiaga o le Black-oriented ma le autu o ala o faʻasalalauga, lea na faʻaalia ai le faʻaaogaina o ata Black na sili atu le faʻamalosia (Schooler, Ward, Merriwether, & Caruthers, 2004). E le gata i lea, o faʻamaoniga e faʻaalia ai fegalegaleaʻiga i le va o talavou Uliuli i le va o latou faʻasalalauga faʻasalalau ma lo latou taliaina o itupa o tamaʻitaʻi (pei o Ward, Hansbrough, & Walker, 2005). O nei faʻamatalaga e fautua mai ai o faʻamatalaga i luga o le aufaasālalau, i se tulaga aoao, ma le faʻaaliaina o le aufaasālalau faʻasalalau, aemaise lava, atonu e sili atu ona taua i malosiaga tau feusuaiga a Black ma Latino. E manaʻomia le suʻesuʻeina o suʻesuʻega e uiga i tulaga o le faʻaalia e faʻataʻitaʻia ai le aufaasālalau mo talavou talavou, o latou faʻamatalaga o lenei mea, ma ona taunuuga. O suʻesuʻega e manaʻomia foʻi mai faʻataʻitaʻiga tau feusuaʻiga faapitoa (faʻataʻitaʻiga, o Iesepela).

Media Genres

O loʻo manaʻomia nisi suʻesuʻega o ituaiga ala o faasalalauga e leʻo aʻoaʻoina, pei o musika lauiloa, ata tifaga, ma polokalame faʻatinoina. E ui lava o polokalame moni a le numera o Nielsen, matou te le iloa le faʻalauiloaina o mea e faʻaalia i feusuaiga e faʻaalia ai le moni o tagata e talitonu i talitonuga ma manatu o tagata matamata. E manaʻomia foʻi nisi suʻesuʻega e uiga i saofaga a le aufaasālalau. I le tolu tausaga ua tuanaʻi, na suʻesuʻe ai e le tele o suʻesuʻega le taatele ma le aafiaga o ata feusuaʻi e faaalia ai e tagata latou lava luga o upega tafailagi e pei o le Facebook ma le Instagram. O ia suʻesuʻega e aofia ai galuega a Daniels ma Zurbriggen (2016), De Vries ma Peteru (2013), Manago, Ward, Lemm, Reed, ma Seabrook (2015), ma le tele o isi. E ui lava o lenei vaega o suʻesuʻega o loo i lona pepe, ou te manatu o le a tupu tele i le faaiuga o le sefulu tausaga. Ona polokalame moni ma le vaega o faasalalauga faaagafesootai "moni" tupulaga (ma le tagata fai ata tifaga), e mafai o le a cull lava aafia i latou anotusi objectifying tele faʻafesoʻotaʻi faʻatasi ma tele faʻanoanoa o le tino. E tele fesili faʻapitoa e suʻe ai iinei.

Faʻamatalaga o faʻamatalaga faʻasalalauga ma faʻasologa o faʻasalalauga

E manaʻomia ona faʻalauteleina ma faʻalauiloa le auala tatou te mafaufau ai ma faʻamatalaga faʻamatalaga o le aufaasālalau ma faʻalauiloaina o ala o faasalalauga O le mea moni, o le auala tatou te faʻaaoga ai faʻamatalaga faʻasalalauga ua suia. Faatasi ai ma le Netflix, Hulu, ma isi filifiliga le ave, e mafai lea ua avea ma sili atu faapitoa e talosaga tetee ai anotusi o faasalalauga i maketi patino niche. O se taunuuga, o le taimi nei faigofie e aloese ai mai objectifying anotusi (eg, e ala i le matamata i na o HGTV) nai lo o se sefulu tausaga ua mavae? O isi suʻesuʻega e manaʻomia ile faʻaaogaina e le aufaasālalau mamanu. E manaʻomia foi ona aofia ai se lautele lautele o ala o faasalalauga i la tatou galuega faataitai e faʻaaogaina ai isi auiliiliga o ata pue. E tele suʻesuʻega e manaʻomia e aʻafia ai le malosi o ala o faʻasalalauga. O ata na vaʻaia i luga o se komepiuta komepiuta o le aufaasālalau i le tulaga aupito sili ona taua ma tuʻuina atu le puipuiga lelei o elemene. Ae ui i lea, o le aufaasālalau faʻasalalauga tatou te feagai i o tatou olaga i aso uma e tele lava ina faigata, faʻaalia ai musika faʻafiafiaga, o igoa tatou te alolofa i ai pe inoino i ai, ma laina uiga ese. E manaʻomia taumafaiga ina ia faʻaleleia ai le faʻamaonia o fafo oa tatou ala o faasalalauga.

Tagata Puluvaga ma Faʻamatala

O le faʻaauau pea ona gauai atu e manaʻomia mai i tagata faufautua ma tagata e faʻafoeina aʻafiaga o aʻafiaga o le faʻataunuʻuina o mataupu o le aufaasālalau Iloiloina o taunuuga o le faʻamautuina e le tagata lava ia ua faʻaalia ai le tele o mea e mafai ona faʻatalanoaina sootaga i le va o le SO ma le soifua maloloina o le mafaufau. Ae ui i lea, e manaʻomia le gauai i mea e faʻafesoʻotaʻi fesoʻotaʻiga i le va o faʻasalalauga ma faʻaalia. Faʻasologa o aʻoaʻoga, i lona uluai faʻatalanoaga, na ofoina mai ni manaʻoga lautele e uiga i le auala mai faʻasalalau faʻaaliga i le faʻatinoina o le tagata lava ia. O le talitonuga e faapea o le masani ona tupu i le fausiaina o feusuaiga, e pei o le faʻaalia pea o le faʻaaogaina o mea e aofia ai, o loʻo faasolosolo malie ona faʻafeiloaʻi tamaitai ma teineiti e amata ona latou vaʻavaʻai i latou lava o ni mea faitino e fuafua i luga o latou foliga. O le faagasologa lautele o loo otooto atu, o se talaaga faaagafesootai. E ui i lea, e pei ona faʻaalia i le tele o aʻoaʻoga ma faʻataʻitaʻiga faʻapitoa, e pei o aʻoaʻoga o faʻasalalauga lautele (eg, Garcia Coll et al., 1996) ma mafutaga faʻafeusuaiga (eg, Ward, 2003), atonu e tele laasaga mai le faʻaalia i se feʻau faʻasalalauga i le faʻatusaina o lena savali. E le gata i lea, o le tele o tausaga o faʻasalalau faʻasalalau e faʻaalia ai e tele laasaga mai faʻasalalauga e faʻaalia i le faʻatusaina o savali Aubrey (2007) Finau, "[B] ecause le atinae o body- ma e faatatau i le feusuaiga lava i manatu o lavelave, eseese o le mafaufau ma affective auala mediating e ono faalavelave i le sootaga i le va o le aafia o faasalalauga ma taunuuga" (p. 2).
Suʻesuʻe suʻesuʻe mataupu faʻavae o objectification teori faʻaaogaina faʻamaumauga faʻamaumauga ua amata ona iloaina le tele o mea e ono avea ma tagata faufautua, e aofia ai le tuʻufaʻatasia o tu ma agaifanua (Morry & Staska, 2001), mafaufauga o le tino (Aubrey, 2007), ma faʻatusatusaga o foliga vaaia (Fardouly et al., 2015). O se tasi o faʻataʻitaʻiga taʻutaʻua o Vandenbosch ma Eggermont's (2012, 2015) tolu-laasaga o faagasologa o le faʻatinoina o le tagata lava ia. O le maota aoao o le aʻafiaga o le aufaasālalau ile mataituina o tino e mafai ona galue tuusao, ae le o tuusaʻo, e ala i le internalization ma le faʻatinoina o ia lava. O nei tusitala na finau e faapea o le internalization ma le faasinomaga o le tagata lava ia, o vaega taua ia o le faagasologa o le faaaogaina o le tagata lava ia, e tatau ona muamua i lana vaega o amioga, o le vaavaaiga lea a le tino. I le faaopoopo atu i isi faʻataʻitaʻiga o lenei faʻataʻitaʻiga ma isi tagata faufautua faʻapitoa, e manaʻomia le galue e faʻamaonia ai tagata faʻapitoa o faʻasalalauga. O le fea o tamaitai e sili ona malosi? O a aʻafiaga a le aufaasālalau e mafai ona faʻatulagaina le tikeri o loʻo i ai i le aufaasālalau pe leai foi se aʻafia? E ono mafai ona i ai se vaega taua o le faʻaaogaina o masini faʻapitoa i le maimoa, e pei o le iloa moni o mea.

Tausaga ma Tulaga Faʻapisinisi

O aʻu suʻesuʻega o faʻataʻitaʻiga o loʻo faʻataʻitaʻiina iinei o loʻo faʻamaonia ai e tatau ona faʻalauteleina suʻesuʻega i fafo atu o WEIRD (ie, Western, educated, industrialized, rich, and democratized) graduates. O le tele o suʻesuʻega e manaʻomia mo tagata taʻitoʻatasi o tulaga maualalo o le tamaoaiga, e masani ona faʻaaoga maualuga tulaga o ala o faasalalauga (Rideout et al., 2010), ma tagata faimalaga, i le Iunaite Setete ma isi atunuu atinaʻe. O le tele o suʻesuʻega e manaʻomia mai aʻafiaga a le aufaasālalau i tamaiti ma muamua. O se faʻamatalaga lauiloa mai le ApA Task Force Report (2007). O nisi o galuega fou faʻafiafiaina o loʻo faia ma feusuaʻiga ma tamaiti o loʻo faʻaalia mai ai o teine ​​feusuaʻi e le o mautinoa lelei, e pei foi ona faia e tamaʻitaʻi fafine, ma o nei uiga faʻaituau e taofi e tamaiti matutua (Holland & Haslam, 2015; Stone et al., 2015).
 
E manaʻomia foʻi le faʻatauaina e faʻatatau i le faʻatinoina o nei galuega i le va o le au matutua pe matutua. O faʻamaumauga ua faʻailoa mai ai o le le fiafia o le tino e taatele i fafine matutua, o le SO e tupu i fafine matutua, ma o SO e fesoʻotaʻi ma le le lelei o le mafaufau i fafine matutua (mo le iloiloina, vaʻai Clarke & Korotchenko, 2011). Ae ui i lea, e le manino pe faʻafefea ona fesoasoani le faʻalapotopotoga i nei faiga, e pei leai suʻesuʻega i totonu o le 135 faʻatalanoaina le taulaʻi faʻapitoa i tagata matutua poʻo matutua. E mafai ona aʻafia tamaitai matutua pe sili atu nai lo tamaitai talavou, talu ai o fafine matutua o loʻo paʻu'ū mai le aganuʻu vavalalata tulaga faʻataʻatia e tutusa lelei ma le faʻafeusuaiga ma le matagofie ma le talavou (Hine, 2011). O faʻamaoniga foʻi o loʻo faʻailoa mai ai o tamaʻitaʻi matutua e le o faʻaalia ma faʻaalia sili atu le leaga nai lo o latou aliʻi i ala o faasalalauga lauiloa (eg, Bazzini, McIntosh, Smith, Cook, & Harris, 1997). I le taimi lava e tasi, e mafai e ono matutua fafine ono aʻafia nai lo fafine laiti e ala i le faʻaalia i feusuaʻiga faʻasalalau ona o foliga foliga mai e le maua le tutusa tulaga o aʻafiaga luga fafine matutua lagona o le faʻamaoniga ma le tagata lava ia (Clarke & Korotchenko, 2011). Nai lo lena, e mafai e fafine matutua ona iloiloina o latou tino sili atu i gaioiga nai lo foliga vaaia (Clarke & Korotchenko, 2011). O nei fesili faʻavae e tumau pea ona tofotofoina i suʻesuʻega i le lumanaʻi.

Aafiaga i le Soifua Maloloina o Feusuaiga ma le Faʻamasinoga

E manaʻomia tele le saʻiliga o suʻesuʻega e faʻatatau ai iʻuga o le faia o faʻasalalauga i tulaga tau feusuaʻiga i luga o lo tatou soifua maloloina feusuaʻi ma gaioiga. I le tele o suʻesuʻega o tamaʻitaʻi aʻoaʻoina, maua ai iʻuga o le maualuga maualuga o le tagata lava ia-objectification e fesoʻotaʻi ma maualalo feusuaʻi manatu faʻapitoa, feusuaʻi agavaʻa agavaʻa, faamalieina feusuaʻiga, ma feusuaʻi malosi-agavaʻa (Calogero & Thompson, 2009a, 2009b; Claudat & Warren, 2014; Ramsey & Hoyt, 2015; ae mo iʻuga e leai se aoga vaai Tiggemann & Williams,2012). E ui o nei mea o fesoʻotaʻiga na vaʻai mai i le faʻaaogaina o le talitonuga, e itiiti ifo le malamalamaaga o le faʻaaogaina o nei faʻalapotopotoga. O le a le tele o le faʻafefe i le faʻaaogaina o le aufaasālalau o se sao tuusao ma le le tuusaʻo i le soifua maloloina o tamaitai (ma alii) ma le faʻatinoina?

Faʻatulagaina Atinaʻe Fua o Fua

O le faʻaauau pea ona gauai atu e manaʻomia i le atinaʻeina ma le faʻalauiloaina o fuafaatatau e atagia lelei ai mea o lo oi ai. Muamua, e leai se malosi, faʻamaonia le fuaina o tagata taitoatasi 'taliaina o le manatu o tamaitai, i se tulaga lautele, o mea tau feusuaʻiga. Lona lua, e manaʻomia nisi galuega e fai ma suʻeina ai fuataga e atagia ai le tele o vaega o le faʻamalamalamaga a le APA o le feusuaiga. O suʻesuʻega o loʻo i ai nei ua matua tofotofoina ai saofaga a le aufaasālalau i le vaega SO o le self-sexualization. E mafai ona mafai ona faʻaaogaina taʻitoʻatasi taʻitasi e faʻaogaina ai vaega taʻitasi ina ia fuaina le fausia o le tele o vaega o le self-sexualization. Ma le mea mulimuli, e ui lava o le tele o suʻesuʻega i lenei iloiloga na faʻaogaina pe o le Questionnaire Questionnaire Questionnaire, o le siakiina e le tagata lava ia o le numera o le OBC, poo le Twenty Statements Test, o nei fua e le o se faitioga. O le tasi o mataupu e faapea e ui lava o nei fua taʻitasi ua filifilia e avea ma fuataga o le faʻatinoina o le tagata lava ia, ae o le talitonuga e iai le eseesega i le va o fua (Calogero, 2011). Faʻatasi ai ma le SOQ le fuaina o le faʻatinoina o foliga faʻapitoa i luga o le malosi faaletino, ma le siakiina o le siakiina o le siakiina o le tino, Calogero (2011) finau e faapea o nei amioga e lua lē le mea e tasi ma e le mafai ona tatou faʻamaeʻaina pe o fua e lua o le sui tutusa poʻo le faʻavaeina fausiaina faʻavae. Lona lua, o le SOQ, lea e faʻatulagaina ai e tagata taʻitasi le taua o uiga o le tino, na faitioina ona o lona fatuga, talu ai o "tagata e matele ina le ui i le olaga faʻavasegaina vaega o tino" (Loughnan & Pacilli,2014, i. 314). O le atugaluga lona tolu e faapea e ui lava o le tele o faʻamatalaga o le faʻatinoga o le tagata lava ia o se taulaiga i luga o foliga vaaia, ae o le SOQ na taulaʻi atu i foliga vaaia o le tino ma le malosi o le tino, ae le o agavaa i isi vaega (eg, atamai, wit). E manaʻomia e tagata suʻesuʻe ona mafaufau e aua le faʻavaveina o latou manatu i tua atu o le sikoa.

Meta-Suʻesuʻega

Ou te fia valaʻau mo se faʻataʻitaʻiga-suʻesuʻega o loʻo suʻesuʻeina le malosi o faʻamaoniga e uiga i faiga faʻafeusuaiga. E pei ona taua i le amataga, o laʻu sini iinei e le o le faamaumauina o le malosi o taunuuga o loʻo i ai nei ae ia maua ai se vaaiga i le lalolagi e fesoasoani e iloa ai mea o loʻo fai e le fanua ma pe o a fesili ma mataupu e tumau. O lenei ituaiga o iloiloga e masani lava o se laasaga muamua aoga. I le taimi nei, o mamanu i totonu o le fanua ua faailoaina, o le a aoga tele mo tagata suʻesuʻe e faia ni suʻesuʻega-iloiloga pe faapefea ona faʻaalia le faʻaalia o le faʻafeusuaiga i luga o feusuaiga e aafia ai le faʻatinoina o le tagata lava ia (e pei o le 44 faʻasalalau suʻesuʻe, pei ona otootoina iinei), faʻamaliega o le tino (suʻesuʻega 29) , iloiloga o le ola mama ma le amio a le fafine (21 suʻesuʻega), amioga faʻafeusuaiga ma amioga (23 suʻesuʻega), ma le lagolagoina o sauaga faʻafeusuaiga (suʻesuʻega 22).

Faʻamatalaga

Ou te fia faʻamalosi atili suʻesuʻega ma auʻiliʻiliga o faʻamatalaga talafeagai: faʻamautinoga, faʻaaogaina o feusuaiga, faʻafeusuaiga, faʻaaogaina o le tagata lava ia, ma manatu o le tagata lava ia. E pei ona taʻua i luga, e eseese tulaga ma vaega o suʻesuʻega ua faʻaaogaina nei faaupuga eseese. E i ai se tasi le auala e tasi? E lua ni auiliiliga lelei e foia ai lenei fesili na faatoa faia talu ai nei e Zurbriggen (2013) ma Gervais, Bernard, Klein, ma Allen (2013), oe na talanoaina nei faaupuga ma ofoina atu se lautele lautele mo le faaaogaina. Ou te faʻamalosia tagata suʻesuʻe i le lumanaʻi e faʻaalia le faʻailoga i le fanua e uiga i nei faaupuga ma faʻamalamalama i le amataga oa latou suʻesuʻega pe faapefea ona latou faʻamalamalamaina. E le tatau ona manatu o tagata faitau uma e tutusa o latou manatu. Ou te faʻamoemoe e ala i le avea ma faʻamuamua ma le auala tatou te faʻaaogaina ai nei faaupuga, e mafai ona tatou amata faʻaleleia le malamalama o agai i luma, ma atonu e taʻu mai ai vaega o maliliega ma eseesega i a tatou auala.

iʻuga

Ua suia le tulaga o le aufaasālalau, ma o auala o loʻo faʻaaoga ai le aufaasālalau o suiga. E tatau ia i matou o tagata suʻesuʻe ona faʻaauau pea ona faʻatalanoaina fesili masani e uiga i aafiaga o le faʻaaogaina o le aufaasālalau ma ia aofia ai nei mea fiafia fou.

Faʻaopoopoga Mea

Faʻaopoopo faʻamatalaga mo lenei tusiga e mafai ona maua i le lomitusi a le tagata lomitusi.

mau faasino

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