E ui lava e leʻi taliaina le tagofia o feusuaiga mo le faʻaofiina i le lomiga lata mai (lima) o le Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM-5) (American Psychiatric Association, 2013), o le tele o amioga fa'afeusuaiga e le o paraphilic na aofia i le DSM-III o se "Fa'aletonu Fa'afeusuaiga E Le'o Fa'amaotiina" (American Psychiatric Association, 1987). E le gata i lea, o le American Society of Addiction Medicine (2011) ma le Fa'avasegaga Fa'avaomalo o Fa'ama'i (10th ed.; Faalapotopotoga o le Soifua Maloloina a le Lalolagi, 2007) talia o le soona fai feusuaiga e mafai ona avea ma faavae o se gasegase faafomai. Fuafuaga o vaisu tau feusuaiga e eseese tele e tusa ai ma itupa, tausaga, aganuu, faʻafeusuaiga, lafoga (faʻataʻitaʻiga, feusuaʻiga totogi, cybersex, ponokalafi, ma isi), ma faʻataʻitaʻiga faʻamaonia (e faapena foi ona eseese tele), ma va i le va o le 1% ma le 8 % i le faitau aofa'i lautele (fa'ata'ita'iga, Carnes, 1999; Kinsey, Pomeroy, & Martin, 1948; Saili, 2003; Sussman, Lisha, & Griffiths, 2011; Traeen, Spitznogle, & Beverfjord, 2004). O vaisu o feusuaiga (o nisi taimi e taʻua - faatasi ai ma le tele o isi igoa - o le hypersexuality disorder) ua faauigaina o le "ose tu'inanauga fa'afeusuaiga e fa'aalia e ala i le fa'ateleina o taimi ma le malosi o mafaufauga fa'afeusuaiga, fa'aosofia, fa'amalosi, ma amioga fa'atulafonoina e feso'ota'i ma se vaega fa'atopetope - o se tali fa'aletonu amio ma a'afiaga leaga."(Kafka, 2010, i. 385).

O vaisu o feusuaiga e fesoʻotaʻi ma (faatasi ai ma isi mea) faʻateleina amioga e lamatia ai (faʻataʻitaʻiga, faʻaaogaina o vailaʻau ma le tele o paaga feusuaʻiga), atuatuvalega ma le popole, faʻalavelave, tuulafoaiina, maualalo le taua o le tagata lava ia, ma sitaili faʻapipiʻi le saogalemu (silasila i iloiloga a Dhuffar & Griffiths, 2015; Rosenberg, Carnes, & O'Connor, 2014; Sussman et al., 2011). O faʻamaoniga autu e aofia ai taʻiala taʻitasi e ono o Griffiths '(2005) fa'ata'ita'iga a vaega o vaisu: (i) faʻalogo (e avea amioga fa'afeusuaiga ma gaioiga sili ona taua i le olaga o le tagata ma pulea ai o latou mafaufauga, lagona, ma amioga), (ii) suia o lagona (o aafiaga fa'apitoa e lipotia e tagata ta'ito'atasi o se taunuuga o le faia o amioga fa'afeusuaiga), (iii) faʻapalepale (le mana'oga mo le fa'atuputeleina o le maualuga po'o le malosi o amioga fa'afeusuaiga e ausia ai le mana'oga mo'omia), (iv) faauiina i tua (fa'atusa, fa'ailoga o le fa'au'uga o le psychophysiological – e pei o le itaitagofie ma le loto ita – pe a fa'agata le faiga o amioga fa'afeusuaiga), (v) feteenaiga (fete'ena'iga fa'atasi ma fete'ena'iga i totonu o le mafaufau ona o le fa'aaluina o le tele o le taimi e faia ai amioga fa'afeusuaiga), ma (vi) toe faʻafoʻi (le fa'anaunauga o le toe fa'afo'i fa'afia i fa'ata'ita'iga muamua o amioga fa'afeusuaiga e toe tupu pe a mae'a ni vaitaimi umi o le fa'amama po'o le pulea).

O faʻataʻitaʻiga o faʻalavelave e masani ona faʻaaogaina mo le togafitia o vaisu o feusuaiga o togafitiga o le mafaufau, faʻataʻitaʻiga faʻataʻitaʻiga, mafaufauga faʻapitoa, togafitiga a le aiga, aʻoaʻoga faʻaosofia, 12-laasaga ma polokalame lagolago a tupulaga, fesoasoani a le tagata lava ia, meaʻai ma faʻamalositino faʻaleleia, ma le psychopharmacology (Dhuffar & Griffiths, 2015; Griffiths, 2012; Rosenberg et al., 2014). Ae ui i lea, o suʻesuʻega lelei o togafitiga mo vaisu o feusuaiga e le o faʻalauteleina ma o le tele o faʻalavelave faʻapitoa e faʻavae i luga o fautuaga mo le togafitia o isi amioga (faʻapea foʻi ma vailaʻau) vaisu (Rosenberg et al., 2014). O le mea la lea, o loʻo i ai se manaʻoga e suʻesuʻe faʻapitoa ma faʻataʻitaʻiga togafitiga faʻapitoa e faʻatatau i faʻamaoniga patino o vaisu feusuaiga.

O se atina'e lata mai i togafitiga mo vaila'au ma amioga ua fai ma vaisu o su'esu'ega fa'apitoa i le aoga fa'afoma'i o le mafaufau. O lo'o i ai ni fa'amatalaga fa'ailoa fa'afuase'i mo le fa'aogaina o le mafaufau i le togafitia o fa'afitauli o le fa'aaogaina o vaila'au/ava malosi (Witkiewitz, Marlatt, & Walker, 2005), faaletonu o taaloga faitupe (Griffiths, Shonin, & Van Gordon, 2016; Shonin, Van Gordon, & Griffiths, 2014a), fa'aleaga galuega (Shonin, Van Gordon, & Griffiths, 2014b), ma vaisu initaneti (Iskender & Akin, 2011). Ae ui i lea, e oʻo mai i le taimi nei, e leai se suʻesuʻega na suʻesuʻeina le faʻaogaina o le mafaufau mo le togafitia o faʻaopoopoga o feusuaiga. Ae ui i lea, Shonin, Van Gordon, ma Griffiths (2013) fautua mai o le mafaufau e ono avea ma se togafitiga talafeagai mo vaisu feusuaʻiga aua i le faaopoopo atu i le fesoasoani i tagata taʻitoʻatasi e faʻateleina le mamao mai le manaʻo mo mea faitino ma mea e manaʻomia, o nisi o augatupulaga lona lua e faʻatatau i le mafaufau (SG-MBIs) faʻapitoa faʻaoga mafaufauga e faʻamoemoe e faʻaleagaina. pipii i feusuaiga ma/poo le tino o le tagata.

O le lona lua o augatupulaga o faʻalavelave faʻavae mafaufau na fautuaina e Shonin et al. fa'aaoga se fa'ata'ita'iga fa'ata'ita'iga ese'ese nai lo fa'ata'ita'iga fa'avae o le mafaufau fa'atupu-muamua (FG-MBIs). FG-MBIs e faasino i faʻalavelave e pei ole Mindfulness-Based Stress Reduction ma Mindfulness-Based Cognitive Therapy ma e masani ona lesitala i Kabat-Zinn's (1994) faauigaina o le mafaufau e aofia ai le "gauai atu i se auala faapitoa: i le faamoemoe, i le taimi nei, ma le le faamasinoina” (1994, itulau. 4). SG-MBIs, e pei o le Meditation Awareness Training (MAT) intervention, tuʻufaʻatasia le tele o auala mafaufau loloto ma faʻapipiʻi i se faʻamatalaga o le mafaufau e faʻamaonia e sili atu ona fetaui ma le faʻavae masani a le Buddhist. O se faʻamatalaga SG-MBI fuafuaina o le mafaufau e faapea o le "le fa'agasologa o le fa'atinoina o se fa'alauiloa atoatoa, tuusa'o, ma le malosi o fa'alavelave fa'apitoa e (i) itu faaleagaga, ma (ii) fa'atumauina mai le tasi taimi i le isi."(Van Gordon, Shonin, & Griffiths, 2015a). O le mea lea, o le faaupuga "faʻalauiloa tuusaʻo" i le faʻasologa o le SG-MBI e feteenai tonu ma le faʻaogaina o le faaupuga "le faʻamasinoina" i le faʻamatalaga FG-MBI. E tusa ai ma Van Gordon et al. (2015a), nai lo le aʻoaʻoina o tagata auai ina ia le faʻamasinoina, o se mafuaʻaga e mafai ai e le SG-MBI ona sili atu ona fetaui i le togafitiga o vaisu o amioga ona latou te faʻamalosia le mafaufau faʻapitoa ina ia (i) nofouta lelei i taimi pupuu ma umi. taunuuga o a latou gaioiga ma (ii) faʻamalosia faaleagaga e fesoʻotaʻi ma le mafaufau o se auala o le olaga, nai lo se togafiti faʻapitoa e faʻaoga i nisi tulaga ae le o isi.

O lenei pepa e fai ma sui o le suʻesuʻega muamua e suʻesuʻe ai le aoga o le mafaufau mo le togafitia o vaisu feusuaiga. Aemaise lava, o loʻo tuʻuina mai ai se suʻesuʻega faʻataʻitaʻiga loloto o se tama matua o loʻo mafatia i amioga faʻafeusuaiga faʻamaʻi ma vaisu o loʻo faia togafitiga faʻaaogaina le SG-MBI.

O le uluai faailoaga a Atamu o lona fiafia i ponokalafi na foliga mai sa lelei le faamoemoe (faatusa, o se laasaga ua faia e fesoasoani ai i le toe faaleleia o lana faaipoipoga). Ae ui i lea, i le faʻaleagaina o lana faaipoipoga ma le iloa o lona toʻalua e le fiafia i feusuaiga, na ia oʻo ai i le masturbating i le faʻaaogaina o ponokalafi ma faʻafesoʻotaʻi i nisi taimi ma tagata faʻafeusuaiga e avea ma auala sili ona taua mo le faʻamalieina o ana feusuaiga. Pe tusa ma le 12 masina, sa faaalia ai e Atamu se tulaga talafeagai o le pulea o amioga i ana tuinanauga tau feusuaiga, ma e foliga mai o lona faaaogaina o ponokalafi ma taufeusuaiga sa lei avea ma vaisu ma faafitauli seia oo ina ua tatala lana faaipoipoga.

Nai lo le saʻilia o ni paaga faifaipea pe a uma ona teteʻa, na loka Atamu i ana amioga feusuaʻiga ma faʻatagaina ai ona faʻateleina. E le maalofia, o ana amioga faʻafeusuaiga na amata ona le talafeagai ma oʻo mai ai se faʻamatalaga faʻaalia o vaisu. O le matamata i ponokalafi po'o le faia o feso'ota'iga fa'afeusuaiga totogi (po'o fa'atalanoa) na a'afia ai ni lagona lelei ma lagona. O nei mea, i le isi itu, na mafua ai ona manatua lelei (Baker, Piper, McCarthy, Majeskie, & Fiore, 2004). O le faʻafesoʻotaʻi mulimuli ane ma faʻafeusuaiga faʻafeusuaiga na faʻaosoina ai nei manatuaga ma iʻu ai i le manaʻo e toe faʻafeiloaʻi le tali aʻafia ma lagona. Na faamalieina le tuʻinanau e ala i le faʻaauau pea i le ituaiga tutusa o amioga faʻafeusuaiga lea, e faaopoopo atu i le manaʻomia o suiga i lagona, na taʻitaʻia ai le faʻaogaina o manatuaga faʻaopoopo faʻatasi (Houlihan & Brewer, 2015). Na faʻaauau pea ona faʻamalosia e Atamu lana mamanu o amioga faʻafeusuaiga faʻafitauli seia oʻo ina oʻo i le va o tagata ma feteʻenaʻiga i totonu o le mafaufau i se tulaga e le mafai ona ia faʻafitia o lana amio e le mafai ona tumau i se taimi umi.

O le uluai faaaogaina e Atamu o ponokalafi ma feusuaiga faafeao atonu e le fesootai ma ona faailoga autu o le atuatuvale. Ae ui i lea, i le taimi na ia sailia ai le fesoasoani a se fomaʻi mafaufau, feusuaʻiga ma amioga faʻafeusuaiga (i) ua avea ma auala e aloese ai mai lagona o le atuatuvale (ma isi faʻafitauli i lona olaga), ma (ii) ua faʻateleina ai ona uiga maualalo. ma fa'aalia ai lagona ta'usalaina.

Faatasi ai ma le leai o ni uiga faʻapitoa, o le manaʻo o Atamu mo feusuaiga na faʻaalia ai le talafeagai o se faʻataʻitaʻiga toe faʻaleleia o mafaufauga. E tusa ai ma le mafaufau loloto, o le tausisia o le tuʻinanau ma tulaga le lelei o le aʻafiaga e fesoasoani e faʻamaonia ai nei mea faʻapitoa o le mafaufau, ina ia faʻaitiitia ai le taumafaina ma mafai ona tuʻuina atu (Van Gordon et al., 2015b). I le maeʻa ai o le faʻatagaina, na maua ai e Atamu le faʻaogaina o le MAT faʻalelalolagi na faʻatautaia e le tusitala lona lua (o se faiaoga o le mafaufau ma le mafaufau loloto). O loʻo mulimulitaʻia e le MAT se auala faʻapitoa i le mafaufau loloto lea e avea ai le mafaufau ma se vaega taua - ae le faia le taulaiga faʻapitoa - o le polokalame (Van Gordon, Shonin, Sumich, Sundin, & Griffiths, 2014).

I le faaopoopo atu i le mafaufau, MAT o loʻo tuʻufaʻatasia faiga e masani ona mulimulitaʻia e le lotu Buddhist mafaufau loloto e aofia ai metotia e faʻatatau i le faʻaleleia: (i) tagatanuu, (ii) manino manino, (iii) faʻalauiloa ma le agaalofa, (iv) mafaufau loloto (faʻataʻitaʻiga, i totonu manatu maaleale e pei o le gaogao ma le le tumau), (v) onosai, (vi) limafoai (faataitaiga, o le taimi ma le malosi o le tagata), ma le (vii) vaaiga i le olaga. O vasega taʻitasi e 10 i vaiaso taʻitasi na auai ai Atamu na tumau mo le 90 min ma e aofia ai vaega e tolu: (i) talanoaga ma le fomaʻi (pe tusa ma le 40 min), (ii) o se vaega aʻoaʻoina (pe tusa ma le 20 min), ma (iii) se mafaufauga faʻatonutonu. (pe tusa o le 20 min). O se malologa e 10-minu sa faatulagaina i le taimi lava a o lei faia le mafaufau loloto taiala, ma na maua e Atamu se CD o mafaufauga taiala e faafaigofie ai le faia o le tagata lava ia i aso taitasi.

A mae'a le MAT (ie, t3), Na suʻesuʻeina Atamu e faasaga i le DSM-5 faʻataʻitaʻiga faʻamaonia mo le tele o le atuatuvale. Na ia fa'aalia se suiga tele ile falema'i (fa'ata'ita'iga, i lalo ole fa'ailoga ole su'esu'ega) lea na tausia ile 6-masina tulitatao (ie, t4). E pei ona faaalia i le Ata 1, lona t3 ma t4 togi i isi fua fa'atatau uma na fa'apea fo'i na fa'ailoa mai na manuia le fa'alavelave. Na tali Atamu "ioe" i le lima o mea SAST-R o loʻo taʻu mai ai ua le o toe mafatia o ia i amioga faʻafeusuaiga faʻamalosi. O ana togi i le maeʻa ai o togafitiga i le DASS na faʻaalia ai se tulaga "masani" o faʻamaʻi ogaoga, ma lona t3 sikoa i luga uma o le AJIGS ma le NAS na faaluaina pe a faʻatusatusa i le laina faʻavae (faʻatasi ai ma se agaʻi atu i le faʻaleleia atili ile t4). o Atamu t3 sikoa i le PSQI na matua faʻaititia (mai t1 = 14 i t3 = 8), ae o loʻo i luga aʻe o le faitotoʻa (o le ≥5) mo le moe e leai se faʻafitauli. O isi fa'aleleia atili o le moe na fa'aalia i le va t3 ma t4, ma le sikoa a Atamu PSQI o le lima i le 6-masina tulitatao sa i fafo atu o le tipi mo le lelei "masani" moe.

  

Ata 1. Suiga i togi fesuia'i taunu'uga ile taimi, ole fea t1 = laina faavae, t2 = vaiaso 5, t3 = vaiaso 10 (fa'agata togafitiga), t4 = 6-masina tulitatao. O laina togitogi e fa'ailoa mai ai le tipi mo le "masani" fa'a'ailoga matuia (pe a maua) i le faitau aofa'i o tagata matutua

i le va o t3 ma t4, Na aloese Atamu mai le matamata i ponokalafi ma le faaaogaina o upega tafaʻilagi i luga o le initaneti. O ana tupe fa'aalu i faiga fa'afeusuaiga na fa'aitiitia i le 60% i le va t1 ma t3 (i le £ 420 i le 14 aso; tolu feiloaiga totogi i le vaiaso), ma le 73% i le va t1 ma t4 (£280 i le 14 aso; lua feiloaiga totogi i le vaiaso). Na faapena foi ona faaitiitia e Atamu le numera o tagata i lana fesootaiga o paaga feusuai e lei totogiina (mai t1 = 10, ia t3-t4 = 3), ma le va t3 ma t4, e masani ona ia feiloaʻi ma se paaga feusuaʻi lē totogia se toʻatasi i vaiaso taʻitasi (pe a faatusatusa i fonotaga e tolu i vaiaso taʻitasi i t1). O le sikoa a le GAS ina ua mae'a togafitiga a Atamu o le 74 e fetaui ma le ausia i luma o sikoa uma. I t4, na lipotia mai e Atamu e faapea na ia (i) maua se siitaga i totonu lea e tatau ona amata i le 2 masina, (ii) sa auai i se vaega o le lotu Buddhist i vaiaso taitasi, ma (iii) ua le toe lagona le nofosala e uiga i lana feusuaiga. amio e “e aoga mo au ma e sili atu ona anoa. "

O lenei pepa o loʻo lipotia ai suʻesuʻega mai le suʻesuʻega muamua a le falemaʻi e suʻesuʻe ai le aoga o le mafaufau mo le togafitia o vaisu o feusuaiga. O le fa'aogaina o lo'o fa'aaogaina i le su'esu'ega nei (ie, MAT) e a'afia i le tupulaga lona lua o fa'atonuga e fa'atatau i le mafaufau ma e mulimulita'i i se auala atoatoa i le a'oa'oina ma le fa'ata'ita'iga. O le tama matua na auai (Atamu) na faʻaalia le faʻaleleia atili o le falemaʻi i amioga faʻafeusuaiga faʻamaʻi faʻapea foʻi ma le faʻavaivai ma le faʻafitauli o le mafaufau. O le faʻaleleia atili o togafitiga na matauina foi i le lelei o le moe, faʻamalieina galuega, ma le le faʻapipiʻiina o oe lava ma aafiaga. O taunu'uga lelei sa tausia ile 6 masina tulitatao.

O lenei suʻesuʻega o loʻo faʻamamafaina ai le manaʻoga mo le faʻavasegaina o taunuʻuga o togafitiga i luga o faʻavae i lea mataupu. O se taunuuga lelei semanu o le faaalia lea e Atamu o lona fiafia i le sailia o se paaga mafutaga umi ma le aloese mai le totogiina ma le le totogiina o feusuaiga masani. Ae ui i lea, o le tagata na auai na manino mai o se mafutaga umi e le oi luga oa latou fuafuaga patino, ma o lea na tatau ai ona fetuunai sini faʻapitoa e tusa ai. E ui lava na faʻaauau pea ona faʻaogaina e Atamu faʻataʻitaʻiga faʻafeusuaiga pe a maeʻa togafitiga, o lona faʻaogaina o ia mea na sili atu ona maualalo, ma o togi i le SAST-R na faʻaalia ai e le o toe fai ma vaisu i feusuaiga. E lē gata i lea, o le tele o isi vala uma o amioga faaleituaiga a Atamu ua faaalia ai ua mafai nei ona ia pulea ona tuʻinanauga tau feusuaʻiga.

O se auala faʻainisinia autu ua fuafuaina o le mafaufau e faʻapupulaina le mamao mai le faʻamalosia o vaisu, ma faʻafaigofie ai se faʻagasologa o le "faʻamalosi faʻafefe" (Appel & Kim-Appel, 2009). I se isi faaupuga, o le matauina o se uiga faʻamalosi e fesoasoani e faʻamaonia ai ma mafai ai e ia ona faʻaumatia i lona lava loto. Ae ui i lea, o le mea moni, o le malosi o le tuinanau o feusuaiga e mafai ona faauigaina e le lava le mafaufau na o ia, ma e manaʻomia isi togafitiga faʻapitoa. O le mea moni, e tusa ai ma tusitusiga masani a le Buddhist, e masani lava e tele tausaga mo se tagata e faʻataʻitaʻi ai i le faʻataʻitaʻiga mafaufau (Shonin et al., 2014c). O loʻo faʻaalia ai o tagata taʻitoʻatasi o loʻo i ai faʻafitauli faʻafitauli o amioga (ma isi faʻafitauli o le soifua maloloina o le mafaufau) e foliga mai e le mafai ona faʻatupuina le faʻavae talafeagai i le mafaufau (faʻapea, e mafai ai ona latou faʻatonuina le faʻaogaina o le mafaufau) pe a uma ona auai i na o le 8-10 aʻoaʻoga mafaufau.

E tusa ai ma Shonin et al. (2013, 2014a), pe a faʻaaogaina le mafaufau loloto e togafitia ai amioga ua fai ma vaisu, e taua e le gata o le fesoasoani i tagata taʻitoʻatasi e aʻoaʻo pe faʻafefea ona mafaufau loloto i le tuʻinanau (faʻataʻitaʻiga, e ala i le faʻataʻitaʻiina o le mafaufau), ae ia faʻamalosia foi i latou e faʻaogaina auala mafaufau loloto e faʻaleagaina saʻo ai le pipii atu i le mea o vaisu. . SG-MBIs, lea e masani ona tuʻufaʻatasia le tele o auala faʻapitoa, o le mea lea e ono fetaui lelei i le togafitia o vaisu o amioga. I le faʻaopoopoga i le faʻamoemoeina o le tuʻinanau mo fesoʻotaʻiga faʻafeusuaiga (faʻataʻitaʻiga, e ala i le faʻaaogaina o mafaufauga i luga o le natura tuʻufaʻatasia ma le le tumau o le tino), MAT e aofia ai foʻi mafaufauga e faʻamoemoe e faʻaleagaina ai le talitonuga i se tagata faʻapitoa ma tutoʻatasi (Van Gordon et al., 2014). O le mafuaaga o lenei faiga e mafua mai Ontological Addiction Theory (OAT) lea ua avea ai le “ontological addiction” o le mafuaaga autu lea o le faaletonu o le mafaufau ma amioga (Shonin et al., 2013).

Ontological addiction ua faauigaina o le "o le le naunau e lafoaʻi se talitonuga sese ma le loloto o le 'auai' poʻo le 'au' faʻapea foʻi ma le 'faʻaleagaina o galuega' e afua mai i sea talitonuga."(Shonin et al., 2013, i. 64). O le talitonuina o le tagata lava ia e manatu e "sese" ona o le "tagata lava ia" e na o le faalagolago i isi mea ofoofogia uma i le atulaulau. Afai e faʻavaivaia le talitonuga i le i ai o le tagata lava ia, ona le mafai lea, e faʻapea foʻi le talitonu i le i ai o soʻo se mea e manaʻo i ai le "tagata". E tusa ai ma le OAT, o feusuaiga e mautinoa lava e le o se mea le aoga, ae pei o isi gaioiga uma, e tatau ona faia e aunoa ma le faʻaogaina o mea faʻapitoa ma faʻalagona e pei o feusuaiga (poʻo se tino o le tagata) ua tuʻuina atu i ai se uiga matagofie e le talafeagai ma. e sili atu lona taua (Shonin et al., 2014c).

E pei ona matauina i isi suʻesuʻega faʻataʻitaʻiga o le MAT e aofia ai tagata taʻitoʻatasi o loʻo i ai amioga ua fai ma vaisu [faʻataʻitaʻiga, faʻafitauli tau tupe (Shonin et al., 2014a); le faigaluega (Shonin et al., 2014b)], o isi auala e ono mafai ai e le MAT ona faʻaaogaina togafitiga o: (i) toʻafilemu mafaufau loloto e taʻitaʻia ai le faʻaitiitia o le faʻaosofia o le tutoʻatasi, faʻaosofia o le mafaufau, ma le le mautonu, (ii) "suiga fiafia" lea e faʻateleina ai le fiafia faʻapitoa ma le mafaufau e maua mai le mafaufau loloto. malosi e tolopo ai le faamalieina o feusuaiga, (iii) faateleina le maualuga o le alofa agalelei, agaalofa, ma le alofa o le tagata ia te ia lava e faʻaleleia ai le faʻalauiloaina o amioga ma faʻaleagaina ai fuafuaga faʻaleagaina, ma (iv) fafagaina faaleagaga e faʻateleina ai lagona faʻamoemoe faʻapea foʻi ma le galue ma le olaga faamalieina. .

I le taimi nei, o suʻesuʻega e suʻesuʻeina le faʻaogaina o le mafaufau e faʻatatau i amioga faʻafeusuaiga o loʻo taulaʻi manino i le faʻaleleia atili o feusuaiga ma / poʻo le fiafia (faʻataʻitaʻiga, Brotto, Basson, & Luria, 2008; Brotto et al., 2012). O lenei suʻesuʻega e faʻalauteleina ai lenei tusitusiga e ala i le lipotia o le faʻaogaina o le mafaufau e avea o se togafitiga faʻapitoa mo le togafitia o vaisu feusuaiga. E pei o suʻesuʻega faʻataʻitaʻiga uma, o le tasi-mataupu mamanu, ma le leai o se tulaga faʻatonutonu, o lona uiga o suʻesuʻega e le mafai ona faʻasalalau i isi tagata o loʻo mafatia i vaisu feusuaiga. O le suʻesuʻega na faʻatapulaʻaina foi e ala i le faʻaaogaina o le 14 aso mo le iloiloina o vaega o amioga faʻafeusuaiga, aua o lenei vaitau atonu e le atagia ai amioga umi. Ae ui i lea, o taunuuga lelei o togafitiga a Atamu o loʻo faʻaalia ai e faʻamaonia atili le suʻesuʻeina o le falemaʻi o le aoga o le MAT mo le togafitia o vaisu feusuaʻiga.

Matou te faʻamaonia o tusitala uma o lenei tusiga na maua avanoa i faʻamaumauga suʻesuʻe, e nafa ma mea uma o loʻo i totonu o le tusiga, ma e iai le pule i le sauniaina o tusitusiga ma le filifiliga e tuʻuina atu tusitusiga mo le lolomiina.

E leai ni mea e tauva ai le au tusitala e faailoa atu.

O le suʻesuʻega na maua le faʻamaoniga faʻapitoa mai le komiti o amio a le Nottingham Trent University College of Business Law and Social Sciences. Matou te fa'amaonia na tu'uina atu e le sui auai le fa'atagaga tusitusia atoa mo a latou fa'amaumauga e fa'asalalau i totonu o se api talaaga fa'alea'oa'oga i se faiga e le ta'ua. Matou te faʻamaonia o faʻamatalaga / faʻamatalaga uma a le tagata auai ua aveesea mai tusitusiga e tusa ai.

mau faasino