Panilitian mendakan yén "panggunaan séks online" aya hubunganana sareng sipat kapribadian poék (machiavellianism, psychopathy, narcissism, sadism, sareng spitefulness). Patarosan: kumaha bakal sipat ieu bénten-bénten saatos waktos anu langkung lami tanpa porno & midangkeun?
J Behav mikaresep. 2018 Nov 14: 1-11. Doi: 10.1556 / 2006.7.2018.109.
Kircaburun K.1, Griffiths MD2.
abstrak
Kasang tukang jeung tujuan:
Panilitian parantos nunjukkeun yén sipat kapribadian maénkeun peran penting dina panggunaan internét anu bermasalah (PIU). Nanging, hubungan antara sipat kapribadian poék (nyaéta, Machiavellianism, psychopathy, narcissism, sadism, sareng spitefulness) sareng PIU masih teu acan kedah ditalungtik. Hasilna, tujuan tina panilitian ieu nya éta pikeun nalungtik hubungan tina sipat poék sareng kagiatan online khusus (nyaéta, média sosial, midangkeun, judi, balanja, sareng séks) sareng PIU.
métode:
Sajumlah siswa universitas 772 réngsé survey sorangan, kalebet Skala Dark Triad Dirty Dozen, Skala Impulasi Short Sadistic, Skala Spitefulness, sareng Vérsi adaptasi Bergen Facebook Skala.
Hasil:
Analisis régrési Hierarkis sareng sababaraha modél mediasi nunjukkeun yén lalaki nyaéta positif pakait sareng kaulinan online, jinis online, sareng judi online, sareng négatip pakait sareng média sosial sareng balanja online. Narkisisme pakait sareng pamakean média sosial anu langkung saé; Machiavellianism aya hubunganana sareng kaulinan online anu langkung luhur, awewe atawa lalaki sareng judi online; sadisme aya hubunganana sareng jinis seks; jeung spitefulness ieu pakait sareng online sex, online judi, sareng balanja online. Tungtungna, Machiavellianism sareng kabiruyungan langsung sareng henteu langsung aya hubunganana sareng PIU via judi online, kaulinan online, sareng balanja online, sareng narcissism sacara henteu langsung aya hubunganana sareng PIU ngaliwatan panggunaan média sosial.
sawala:
Pamanggihan kajian awal ieu nunjukkeun yén individu anu luhur sipat kapribadian poék tiasa langkung rentan dina ngamekarkeun panggunaan masalah online tur anu satuluyna panilitian diperyogikeun pikeun nalungtik asosiasi tina sipat kapribadian poék sareng jinis-jinis kagiatan online anu masalah.
Konci:
Machiavellianism; narsisisme; masalah internét bermasalah; psikopati; sadism; kaserang
PMID: 30427212
perkenalan
Versi draf édisi panganyarna tina révisi 11th tina Klasifikasi Internasional Panyakit (WHO, 2017) parantos ngakuan "gangguan kaulinan, sacara online umum," salaku diagnosis resmi, sareng édisi panganyarna na Manual diagnostik jeung Statistical of Gangguan Mental (Amérika jiwa Association, 2013) parantos kalebet gangguan Gangguan Internet dina Bagian 3 salaku masalah kaséhatan méntal anu muncul anu kudu diteliti deui. Sanaos bénten panémbong naha mertimbangkeun kagiatan online anu bermasalah, sanés tibatan Internét kaulinan Gangguan, minangka kecanduan perilaku (Mann, Kiefer, Schellekens, & Dom, 2017), bukti empiris nunjukkeun yén hiji minoritas leutik individu ngalaporkeun kalakuan online bermasalah, sapertos masalah internét bermasalah (PIU; Kuss, Griffiths, Karila, & Billieux, 2014). Aya sababaraha istilah anu kantos dianggo pikeun ngadadarkeun masalah internét masalah kaasup "kecanduan internét," "gangguan panggunaan internet," "panggunaan internét kaleuleuwihan," "dependency internet," sareng "pamakean internét anu nyurung," sanaos istilah ieu ngajelaskeun masalah online anggo sering nganggo kriteria diagnostik anu sami (Kuss dkk, 2014). Salah sahiji kerangka kerja siméomimologi anu paling loba digunakeun dumasar kana kerangka biopsychosocial tina kecanduan sareng diwangun ku genep komponén inti anu ngandung papacangan anu bermasalah dina tingkah paripolah naon waé (nyaéta, tonjolan, keprihatinan, modifikasi wanda, kasabaran, ditarikna, sareng konflik; Griffiths, 2005). Di tempat sanés, PIU parantos disebat salaku kaprihatinan sareng kaleungitan kendali kana panggunaan internét anu nyababkeun gangguan dina kahirupan sosial hiji individu, kaséhatan, minuhan tugas kahirupan nyata na (mis. Pendudukan sareng / atanapi pendidikan), sareng bobo sareng pola dahar (Spada, 2014). Kanggo konsistensi, ieu panulitik ngagunakeun istilah "pamakean internét anu bermasalah" pikeun ngajelaskeun sauntuyan anu mirip sareng / atanapi tumpang tindih online anu mikaresep, nyurung, sareng / atanapi paripolah anu kaleuleuwihi. PIU dipercaya nyaéta istilah anu langkung global (sareng "catch-all") tinimbang gangguan panggunaan internét, nunjukkeun yén PIU henteu hartosna yén jalma nalangsara kalainan.
Tingkat prevalensi PIU beda-beda pisan (antara 1% sareng 18%) dina sababaraha studi anu béda (pikeun tinjauan, tempo Kuss dkk, 2014). PIU mangrupikeun masalah kaséhatan penting hususna diantara rumaja sareng dewasa anu muncul kusabab tingkat aksés internét sapopoé anu langkung luhur (Anderson, Steen, & Stavropoulos, 2017). Balukar négatip tina PIU di kalangan minoritas individu parantos dilebetkeun depresi, hariwang, setrés, katiisan (Ostovar dkk., 2016), sare siang, kurang énergi, sareng disfungsi fisiologis (Kuss dkk, 2014). Gangguan ieu nyababkeun peneliti pikeun nalungtik faktor résiko piU supados ngembangkeun strategi pencegahan pikeun PIU.
Numutkeun kana modél Interaction of Person-Affect-Cognition-Execution (I-PACE), anu mangrupikeun salah sahiji kerangka téoritis anu diasongkeun pikeun ngajelaskeun mékanisme dasar tina PIU (Merek, Ngora, Laier, Wölfling, & Potenza, 2016), kapribadian, kognisi sosial, konstitusi biopsychological, sareng motif panggunaan online khusus mangrupikeun faktor inti anu aya hubunganana sareng pamekaran sareng pangropéa tina PIU. Faktor ieu tiasa dihubungkeun sareng tiasa berpotensi maénkeun perantara antara hiji deui ka hubunganana ngalibetkeun PIU (Brand dkk., 2016). Kusabab kitu, nalika ngémutan PIU, penting pisan yén interaksi béda kapribadian sareng motif panggunaan online khusus (upamana, kaulinan, judi, séks, média sosial, sareng balanja) kedah diperhatoskeun.
Ngeunaan determinants kapribadian tina PIU, ulasan meta-analitik nyatakeun peran konsisten Big sifat-sifat kapribadian Big dina pangwangunan PIU. Langkung khusus, PIU aya hubunganana sareng neuroticism anu langkung luhur, éntuk handap, konsistensiana handap, pangalamanana handap, sareng handap satuju (Kayiş et al., 2016). Studi cross-sectional ngalaporkeun hubungan anu signifikan antara dimensi PIU sareng HEXACO ngeunaan kapribadian konpensitas, kejujuran-rendah diri, sareng emosional (Kopuničová & Baumgartner, 2016). Panaliti sanés mendakan PiU anu langkung luhur pikeun dihubungkeun sareng cariosan anu énggal-énggal, nyobian pikaresepeun, konsep diri anu rendah, sareng nyingkahan emosi négatip (Kuss dkk, 2014). Nanging, sanaos badan ageung literatur empiris ngeunaan dampak kapribadian dina PIU, peran tret kapribadian poék paré teu diabaikan.
Panilitian ayeuna fokus kana Machiavellianism, psychopathy, narcissism, sadism, sareng spitefulness sareng PIU kusabab korélasi umum tina ngawangun kapribadian ieu (sapertos callousness, low agreeableness, lower conscientiousness, agrésipitas, dissociation langkung luhur, fitur kapribadian borderline langkung luhur, sareng sensasional anu langkung ageung kapentingan) pakait sareng tingkat luhur PIU (Dalbudak, Evren, Aldemir, & Evren, 2014; Douglas, Bore, & Munro, 2012; James, Kavanagh, Jonason, Chonody, & Scrutton, 2014; Kayiş et al., 2016; Lu dkk., 2017; Richardson & Boag, 2016; Trumello, Babore, Candelori, Morelli, & Bianchi, 2018). Sipat kapribadian poék geus aya hubunganana sareng paripolah online antisosial kaasup update status ganjil, cyberbullying, sareng trolling online, ogé minuhan rupa-rupa kaperluan psikologis nganggo platform anu béda (Craker & Maret, 2016; Garcia & Sikström, 2014; Panek, Nardis, & Konrath, 2013). Leuwih ti éta, hiji studi anu anyar mendakan sareng nyebatkeun yén Machiavellianism sareng narcissism sacara positif pakait sareng masalah média sosial anu bermasalah, anu meureun ngeunaan minuhan kabutuhan antisosial individu anu luhur kana sipat-sipat ieu (Kircaburun, Demetrovics, & Tosuntaş, 2018). Seueur kagiatan ayeuna tiasa difasilitasi ku internét (misal, panggunaan média sosial, kaulinan online, judi online, cybersex, sareng balanja online) anu tiasa pikaresepeun pikeun kabutuhan rupa-rupa jalma anu ngagaduhan ciri kapribadian anu béda. Hasilna, sipat kapribadian poek tiasa dikaitkeun sareng kagiatan online anu beda sareng PIU. Ku alatan éta, ulikan ieu nalungtik hubungan antara sipat kapribadian poék, kagiatan online khusus, sareng PIU.
Tret kapribadian poék sareng PIU
Dark Triad mangrupikeun konstelasi tina tilu konstruk kapribadian anu teu pikaresepeun sareng antisosial: Machiavellianism, psychopathy, sareng narcissism (Paulhus & Williams, 2002). Sipat ieu tos narik perhatian diantara panaliti dina dekade anu katukang. Langkung anyar, parantos disarankeun yén Dark Triad kedah dilangkungan ka Dark Tetrad kalayan nambihan sadisme (Buckels, Trapnell, & Paulhus, 2014; van Geel, Goemans, Toprak, & Vedder, 2017). Salaku tambahan, sababaraha studi pariksa naliti peran kabiruyungan barengan Tret Tetrad Dark (Jonason, Zeigler-Hill, & Okan, 2017; Zeigler-Hill & Vonk, 2015). Nanging, sababaraha sarjana parantos ngabantah yén kontribusi sadism sareng kegagalan pikeun Dark Triad teu jelas sareng bukti empiris salajengna diperyogikeun (Jonason dkk, 2017; Tran dkk., 2018). Sanaos unsur inti umum tina sipat kapribadian poék sapertos manipulasi interpersonal sareng callousness (Jones & Figueredo, 2013; Marcus, Preszler, & Zeigler-Hill, 2018), sipat ieu gaduh fitur anu béda anu tiasa ngahasilkeun kerentanan pikeun panggunaan masalah online.
Narcissism, anu ngarujuk kana rasa anu penting tina diri pentingna, kaunggulan, dominasi, sareng hak entitas (Corry, Merritt, Mrug, & Pamp, 2008), parantos dipatalikeun sareng keterlibatan langkung luhur dina masalah média sosial masalah (Andreassen, Pallesen, & Griffiths, 2017; Kircaburun, Demetrovics, dkk., 2018), pamakean kaulinan online masalah (Kim, Namkoong, Ku, & Kim, 2008), sareng PIU (Pantic dkk, 2017). Jalma anu luhur narcissism ngalaporkeun pertunangan anu langkung luhur dina promosi diri (kadang-kadang nipu) paripolah online, sapertos selfie-edit sareng ngeposkeun utamana di antawis lalaki (Arpaci, 2018; Fox & Rooney, 2015), sedengkeun promosi diri sareng nunjukkeun diri anu langkung populer di média sosial mangrupikeun faktor résiko anu penting pikeun panggunaan online masalah (Kircaburun, Alhabash, Tosuntaş, & Griffiths, 2018). Individu narcissistic tiasa ngalaman kaserang sareng kasohor anu langkung luhur ngagunakeun média sosial online (Casale & Fioravanti, 2018), sareng / atanapi ngiringan game online salaku cara pikeun langkung unggul pikeun pesaingna (Kim dkk., 2008). Futhermore, duanana média sosial nganggo panggunaan kaulinan online tiasa ngakibatkeun PIU sacara minoritas individu (Király dkk, 2014).
Machiavellianism, anu ngarujuk ka anu nipu, manipulatif, ambisius, sareng eksploitasi (Christie & Geis, 1970), parantos pakait sareng masalah média sosial masalah (Kircaburun, Demetrovics, dkk., 2018), trolling dina kaulinan online (Ladanyi & Doyle-Portillo, 2017), ngawaskeun diri online, sareng promosi diri (Abell & Brewer, 2014). Machiavellians bisa milih platform média sosial sareng platform kaulinan pikeun ngiringan manipulasi interpersonal atanapi promosi diri anu nipu (Abell & Brewer, 2014; Ladanyi & Doyle-Portillo, 2017) sabagean kusabab sieun aranjeunna ku panolakan sosial (Rauthmann, 2011). Ditunjukkeun sipat anu poténsial épéktip tina paripolah ieu, paripolah online masalah ieu bisa aya hubunganana sareng gejala kawas kecanduan sapertos preoccupation sareng modifikasi mood (Griffiths, 2005), sareng, waktosna, ngembangkeun kana PIU pikeun minoritas leutik individu (Kircaburun, Demetrovics, dkk., 2018). Sumawona, Machiavellianism négatip aya hubunganana sareng wanda positip (Egan, Chan, & Shorter, 2014) sareng positif ka tingkat setrés (Richardson & Boag, 2016). Nunjukkeun yén masalah online anu aya masalah nyaéta strategi copél anu teu hadé ngalawan parasaan négatif (Kuss dkk, 2014), éta logis pikeun nyangka sababaraha individu anu luhur dina Machiavellianism pikeun ngiringan PIU sareng janten pangguna masalah.
Psikopati parantos dicirikeun ku impulsivity anu luhur, gagabahna, sareng empati anu rendah (Jonason, Lyons, Bethell, & Ross, 2013). Sarupa sareng Machiavellianism, psikopati ogé parantos aya hubungan sareng disregulasi émosional sareng perasaan positip (Egan dkk, 2014; Zeigler-Hill & Vonk, 2015). Salian poténsi psikopét poténsial pikeun PIU salaku strategi copél maladaptive (Kuss dkk, 2014), aranjeunna tiasa kalibet dina PIU dina usaha milarian sareng kéngingkeun sensasi anu langkung luhur (Lin & Tsai, 2002; Vitacco & Rogers, 2001). Nya kitu, individu anu luhur dina dorongan sadis ngalaksanakeun paripolah online anu nyimpang sareng antisosial, sapertos cyberbullying (van Geel dkk, 2017), trolling online (Buckels dkk, 2014), pasangan intim cyberstalking (Roko & Maret, 2017), kitu ogé kaulinan pidéo telenges (Greitemeyer & Sagioglou, 2017). Sumawona, psikopat sareng sadis tiasa nyobian nyugemakeun dorongan séks online (contona, cybersex sareng pornografi ningali) sareng hirupkeun lamunananaBaughman, Jonason, Veselka, & Vernon, 2014) guna ningkatkeun gairah seksual sareng stimulasi (Shim, Lee, & Paul, 2007). Sadis tiasa nyobian ngadeukeutan kabutuhanana pikeun kekerasan (O'Meara, Davies, & Hammond, 2011) yén aranjeunna henteu tiasa nedunan di dunya nyata dina kontéks online. Usaha suksés tiasa ngakibatkeun panggunaan masalah via modifikasi suasana positip.
Spitegiving, anu parantos disarioskeun daék sangsara pikeun diri sorangan supados ngarugikeun batur (Zeigler-Hill, Noser, Roof, Vonk, & Marcus, 2015), mangrupikeun diménsi kapribadian anu béda anu teu kinten-kinten tapi tumpang tindih sareng konstruk kapribadian anu béda, sapertos agresi, Machiavellianism, psychopathy, harga diri, rendah, empati, sareng intelektual émosional anu rendah (Marcus, Zeigler-Hill, Mercer, & Norris, 2014; Zeigler-Hill dkk., 2015). Konstruksi ieu mangrupikeun faktor résiko anu penting pikeun paripolah online antisosip sareng masalah (Kuss dkk, 2014). Akibatna, luhur langkung luhur kamungkinan janten faktor résiko pikeun kaperluan online nganggo masalah. Ditunjukkeun kanaékan kemungkinan individu anu luhur dina kanyeri pikeun ngalaman interaksi sosial-hirup nyata kusabab masalah kapribadian antisosial, sapertos manipulasi interpersonal (Marcus et al., 2014) sareng gaya humor parahVrabel, Zeigler-Hill, & Shango, 2017), aranjeunna tiasa langkung cenderung kalibet dina masalah online anu langkung masalah dina waktos nyingkahan hubungan sosial nyata-sareng / atanapi ngamanipulasi batur kalayan gampang (Kircaburun, Demetrovics, dkk., 2018; Kırcaburun, Kokkinos, dkk., 2018). Saterusna, tingkat anu ningkat tina impulsivitas jalma anu lieur (Jonason dkk, 2013; Marcus et al., 2014) tiasa nempatkeun individu dina posisi rentan pikeun ngalaman PIU, sabab impulsivity mangrupikeun salah sahiji prédiksi tina IMU (Kuss dkk, 2014).
Peran kagiatan online khusus
Internét mangrupikeun médium anu ngagampangkeun ngagunakeun paripolah sareng kagiatan anu béda, sapertos nganggo média sosial, patandingan, judi, balanja, sareng jinis séks (Griffiths, 2000; Montag dkk., 2015). Kaseueuran kagiatan ieu parantos aya dina kontéks offline ti luar panggunaan média sosial. Kukituna, dimungkinkeun yén paripolah offline individu tiasa migrasi kana anu online dina upaya pikeun ngimbangan kabutuhan offline anu henteu (Kardefelt-Winther, 2014), sapertos kaulinan, judi, jinis, balanja, sareng komunikasi. Numutkeun kana model I-PACE (Brand dkk., 2016), kapribadian individu mangrupikeun panentu penting pikeun leuwih sering dipake tinimbang panggunaan platform online khusus sareng / atanapi aplikasi. Bukti empiris anu kasebat dina kumaha individu anu béda-béda béda kapribadian tiasa nampi macem-macem gratifikasi tina kagiatan online anu sanés masihan validasi modél I-PACE.
Sakumaha anu dicatet sateuacana, ngiringan kagiatan online tiasa janten adiktif sareng ngakibatkeun PIU pikeun minoritas leutik individu. Salaku conto, kaulinan online parantos aya hubunganana sareng kaulinan anu masalah. Tapi, salian kaulinan online, pamaké média sosial online ogé parantos kapendak pikeun ngaduga PIU anu langkung luhur, samentawis masalah anu aya masalah ngan ukur aya hubunganana sareng dolanan online (Király dkk, 2014). Akibatna, piU tiasa disebat salaku overuse umum dina internet dina kagiatan anu béda-béda. Kukituna, tiasa janten anu ngiringan kagiatan online anu kasebat pakait sareng piU anu langkung luhur sareng akun hubungan anu aya diantara sifat kapribadian anu poék sareng PIU. Sababaraha bukti empiris anu mendukung panyangka ieu ngalaporkeun hubungan anu penting dina patandingan online, judi, sareng pornografi ningali sareng PIU (Alexandraki, Stavropoulos, Burleigh, King, & Griffiths, 2018; Critselis dkk, 2013; Stavropoulos, Kuss, Griffiths, Wilson, & Motti-Stefanidi, 2017). Akibatna, bisa jadi yén kapribadian poék anu béda-béda ngalakukeun jalma pikeun ngagunakeun kagiatan online anu béda, sareng gilirannana, nampi gratifikasi tina kagiatan online anu dipikaresepna tiasa nyababkeun panggunaan internét sareng ulang masalah. Kituna, diperkirakeun yén sipat kapribadian poék bakal aya hubunganana sareng PIU ku nganggo jalur henteu langsung ngalangkungan kagiatan online khusus.
Ulikan hadir
Ieu mangrupikeun studi anu munggaran pikeun nalungtik asosiasi langsung sareng henteu langsung tina sipat kapribadian poék (nyaéta Machiavellianism, psychopathy, narcissism, sadism, sareng spitefulness) kalayan PIU ngalangkungan kagiatan online khusus (nyaéta, média sosial, kaulinan online, judi online, balanja online , sareng séks online). Panilitian sateuacanna seuseueurna difokuskeun kana hubungan tilu sipat kapribadian anu poék (nyaéta Machiavellianism, psychopathy, sareng narcissism) ngalangkungan paripolah online anu béda. Nanging, henteu aya panilitian anu kantos nganggap lima ciri anu sanés (nyaéta Triad Gelap salian ti sadisme sareng panyawat) kalayan ngagunakeun kagiatan online anu béda sareng PIU sakaligus. Dipiharep bakal aya pangaruh médiasi tina kagiatan online antara pangwangunan kapribadian sareng PIU. Dumasar kana asumsi tioritis modél I-PACE (anu negeskeun yén faktor inti anu saling pakait sapertos sipat kapribadian sareng motif panggunaan online khusus tiasa ngagaduhan peran panengah dina hubunganana sareng PIU) sareng bukti émpiris anu aya, panilitian ieu ngarumuskeun sareng nguji sababaraha hipotésis bari ngadalikeun pikeun jenis kelamin sareng umur.
H1: Narcissism sareng Machiavellianism bakal langsung dikaitkeun sareng PIU sareng henteu langsung via média sosial sareng perjudian online (Kim dkk., 2008; Kircaburun, Demetrovics, dkk., 2018; Ladanyi & Doyle-Portillo, 2017).
H2: Psikopati sareng sedihisme bakal langsung dikaitkeun sareng PIU sareng henteu langsung ngalangkungan jinis séks online (Buckels dkk, 2014; Lin & Tsai, 2002; Vitacco & Rogers, 2001).
H3: Psikopati sareng kabingungan bakal langsung dikaitkeun sareng PIU sareng henteu langsung via online judi (Jonason dkk, 2013; Marcus et al., 2014).
métode
Sajumlah siswa Universitas 772 Turki (64% awéwé), umur antara 18 sareng 28 (hartosna = 20.72 taun, SD = 2.30), angket kertas-sareng-pensil anu réngsé. Sadayana pamilon diwartosan ngeunaan detil panilitian sareng masihan ijab kabul. Partisipasi dina pangajaran éta anonim sareng sukarela. Data anu digunakeun dina panilitian ieu dikumpulkeun sakaligus sareng panilitian sanés anu diterbitkeun di tempat sanés (nyaéta Kircaburun, Jonason, & Griffiths, 2018a).
Pikeun menangkeun inpormasi ngeunaan partisipasi gender, umur, sareng kagiatan online anu khusus dina aktipitas, bentuk inpormasi pribadi anu dianggo. Peserta migunakeun skala Likert 5-point ti "teu kungsi"Pikeun"salawasna"Pikeun nunjukkeun panggunaan online judi na (ie."Kuring nganggo internét pikeun judi"), Midangkeun (nyaéta,"Kuring make internét pikeun kaulinan"), Balanja (nyaéta,"Kuring make internét kanggo balanja"), Média sosial (nyaéta,"Kuring ngagunakeun internét pikeun média sosial"), Sareng jinis (ie,"Kuring nganggo internét kanggo jinisna").
Skala ngandung barang 12 dina skala Likert 9-point ti "niatna teu satuju"Pikeun"atos satuju, "Kalayan opat barang pikeun tiap diménsi kapribadian kalebet Machiavellianism (contona,"Kuring geus ngagunakeun tipu daya atawa ngabohong pikeun jalan kuring"), Psychopathy (contona,"Kuring condong teu kabeurkeun kana moralitas atanapi moralitas lampah kuring"), Sareng narsis (contona,"Kuring condong hoyong batur pikeun nengetan kuring”). Bentuk Turki tina skala saacanna dilaporkeun validitas anu luhur sareng kabébasan (Özsoy, Rauthmann, Jonason, & Ardıç, 2017). Skala kagungan konsistensi internal anu cekap-pikeun-hadé dina ieu pangajaran (Cronbach's α = .67 – .88).
Skala ngandung 10 dikotomous ("teu saperti kuring"Jeung"sapertos abdi") Barang (contona,"Kuring ngagaduhan fantasi anu ngalibatkeun jalma sakit”). Bentuk Turki tina skala saacanna dilaporkeun validitas anu luhur sareng kabébasan (Kircaburun, Jonason, & Griffiths, 2018b). Skala kagungan konsistensi internal anu hadé dina ieu pangajaran (α = .77).
Skala aslina ngandung 17 barang (contona, “Éta sigana pantes ngadamel reputasi kuring supados nyebarkeun gosip ngeunaan batur anu kuring henteu resep") Dina skala Likert 5-point ti"teu kungsi"Pikeun"salawasna. "Dina ulikan ieu, barang 11 cocog sareng mahasiswa universitas Turki dipilih pikeun éksplorasi (EFA) sareng analisa faktor konfirmasi (CFA). Hasilna, EFA (KMO = 0.90; p <.001; komunalitas antara 0.29 sareng 0.59; ngajelaskeun 48% tina varian) sareng CFA (beurat régrési standarisasi antara 0.49 sareng 0.72) ngahasilkeun dua subfaktor, dikonsep salaku ngarugikeun batur (contona, "Upami kuring ngagaduhan kasempetan, maka kuring bakal teras-terasan mayar sajumlah artos kanggo ningali babaturan sakelas anu kuring henteu resep gagal ujian final na") Jeung ngaganggu batur (contona, "Upami kuring mangrupikeun salah sahiji murid anu terakhir dina hiji kelas anu nyandak ujian sareng kuring sadar yén instruktur katingali henteu sabar, kuring bakal mastikeun nyandak waktos kuring réngsé ujian ngan pikeun ngaganggu anjeunna”). Urutan kadua CFA (χ2/df = 2.67, RMSEA = 0.05 [90% CI (0.04, 0.06)], CFI = 0.97, GFI = 0.97) nunjukkeun yén skala tiasa dianggo ku cara unidimensional. Skala ngagaduhan konsistensi internal anu saé dina pangajaran ieu (α = .84).
BIAS Turki parantos dianggo kanggo nambihan kecanduan internét. BIAS dikembangkeun ku adaptasi Skala Kecanduan Facebook Bergen (Andreassen, Torsheim, Brunborg, & Pallesen, 2012). BIAS Turki (Tosuntaş dkk, 2018) kantun ngagentos kecap “Facebook"Sareng kecap"internet. " BIAS diwangun ku genep barang (contona, “Kumaha sering dina taun ka tukang anjeun parantos usaha ngarobih dina ngagunakeun internét tanpa suksés?") Dina skala Likert 5-point ti"teu kungsi"Pikeun"salawasna. ”Bentuk Turki tina skala saacanna dilaporkeun validitas anu luhur sareng kabébasan. Skala kagungan konsistensi internal anu hadé dina ieu pangajaran (α = .83).
Persetujuan etika pikeun diajar ditampi tina lembaga administrasi fakultas sateuacan rekrutmen para pamilon, sareng tunduk dina Déklarasi Helsinki.
Results
Statistik déskriptif, skewness, kurtosis, sareng nilai faktor inflasi (VIF), sareng korélasi antara gender, umur, Tret Dark Tetrad, kabiruan, kagiatan online khusus, sareng PIU ditingalikeun dina Tabél 1. Sateuacan ngalakukeun analisa régrési régrérénérasi, skewness, kurtosis, VIF, sareng nilai kasabaran ditaliti pikeun mastikeun yén distribusi anu teu normal sareng multicollinearity henteu kauninga. Numutkeun ka Kulon, Finch, sareng Curran (1995), skewness sareng ambang kurtosis pikeun normalitas nyaéta ± 2 sareng ± 7, masing-masing, sedengkeun Kline (2011) gaduh pendekatan anu langkung liberal sareng ± 3 sareng ± 8, masing-masing, sanaos sababaraha pedoman konservatif nganggap pelanggaran distribusi normal upami skewness sareng kurtosis nilai ± 2 (George & Mendar, 2010). Dina ulikan ieu, variabel henteu dirobih atanapi henteu tes non-paramétrik anu dianggo sabab, nalika nilai skewness handapeun bangbarung, pelanggaran anggapan normal anu disababkeun ku kurtosis tiasa diabaikan dina conto anu langkung ageung (Tabachnick & Fidell, 2001). Analisis régrési hirarkis (Tabél 2) dilarapkeun pikeun nguji prédiktor kapribadian ngeunaan kagiatan online khusus bari ngadalikeun gender sareng umur nganggo parangkat lunak SPSS 23. Janten lalaki sacara positif ngaitkeun sareng patandingan online (β = 0.35, p <.001), séks online (β = 0.42, p <.001), sareng judi online (β = 0.19, p <.001), sareng négatip nganggo média sosial (β = −0.16, p <.001) sareng balanja online (β = −0.13, p <.001). Umur ngan ukur pakait sareng panggunaan média sosial (β = −0.16, p <.001). Narsisisme aya hubunganana sareng panggunaan média sosial (β = 0.18, p <.001); Machiavellianism dikaitkeun sareng kaulinan online (β = 0.11, p <.05) sareng séks online (β = 0.09, p <.05). Jalma anu luhur dina kaitanana ngoleksi langkung luhur dina séks online (β = 0.10, p <.05), judi online (β = 0.16, p <.001), sareng balanja online (β = 0.15, p <.01). Akhirna, sadisme ngan ukur dikaitkeun sareng kelamin online (β = 0.12, p <.01).
|
Méja 1. Skor mean SDs, sareng korélasi Pearson variabel kajian
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1. Masalah internét nganggo masalah | - | |||||||||||
| 2. Anggo média sosial | .33 *** | - | ||||||||||
| 3. Anggo kaulinan | .14 *** | -.01 | - | |||||||||
| 4. Anggo séksual | .10 ** | .00 | .28 *** | - | ||||||||
| 5. Dipaké | .14 *** | -.02 | .26 *** | .32 *** | - | |||||||
| 6. Anggo balanja | .17 *** | .19 *** | .10 ** | .03 | .09 ** | - | ||||||
| 7. Machiavellianism | .24 *** | .10 ** | .19 *** | .32 *** | .22 *** | .05 | - | |||||
| 8. Psikopati | .15 *** | .04 | .14 *** | .26 *** | .18 *** | .05 | .53 *** | - | ||||
| 9. Narcissism | .20 *** | .18 *** | .11 ** | .24 *** | .07 * | .03 | .50 *** | .28 *** | - | |||
| 10. Sadism | .20 *** | .08 * | .16 *** | .34 *** | .16 *** | .05 | .47 *** | .48 *** | .29 *** | - | ||
| 11. Spitefulness | .26 *** | .11 ** | .13 *** | .31 *** | .24 *** | .13 *** | .46 *** | .48 *** | .34 *** | .49 *** | - | |
| 12. umur | −.16 *** | −.17 *** | -.04 | .04 | .06 | -.03 | -.00 | .03 | .02 | -.06 | .00 | - |
| 13. Lalaki | -.00 | -.12 ** | .37 *** | .50 *** | .25 *** | -.09 ** | .22 *** | .20 *** | .15 *** | .26 *** | .21 *** | .05 |
| M | 16.67 | 4.23 | 2.29 | 1.52 | 1.56 | 2.74 | 9.43 | 9.83 | 16.25 | 11.29 | 16.60 | 20.72 |
| SD | 5.34 | 1.01 | 1.27 | 0.90 | 0.99 | 1.11 | 6.15 | 5.75 | 9.06 | 1.82 | 6.66 | 2.30 |
| Aris | 0.17 | 1.80 | 0.69 | 0.20 | -1.45 | 1.75 | 1.55 | 1.52 | 0.31 | 2.17 | 1.82 | 1.38 |
| Kurtosis | -0.37 | 2.44 | -0.62 | -0.56 | 1.67 | 2.43 | 2.43 | 3.11 | -0.93 | 5.16 | 3.59 | 1.67 |
| VIF | - | 1.20 | 1.24 | 1.09 | 1.13 | 1.55 | 1.89 | 1.62 | 1.42 | 1.61 | 1.61 | 1.05 |
Catetan. SD: simpangan baku; VIF: faktor inflasi varian.
*p <.05. **p <.01. ***p <.001.
|
Méja 2. Ringkesan régrési hiérarkis nganalisa ngaduga kagiatan online anu béda
| β (t) | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| média sosial | kaulinan | awewe atawa lalaki | judi | Balanja | ||
| blok 1 | lalaki | −0.16 (−4.33) *** | 0.35 (9.93) *** | 0.42 (13.40) *** | 0.19 (5.43) *** | −0.13 (−3.42) *** |
| umur | −0.16 (−4.58) *** | −0.06 (−1.85) | 0.02 (0.78) | 0.05 (1.56) | −0.02 (−0.60) | |
| blok 2 | Machiavellianism | 0.01 (0.17) | 0.11 (2.41) * | 0.09 (2.33) * | 0.14 (3.00) ** | 0.01 (0.24) |
| Psikopati | −0.02 (−0.49) | 0.01 (0.19) | 0.00 (0.10) | 0.02 (0.55) | −0.00 (−0.03) | |
| Narkisisme | 0.18 (4.39) *** | −0.00 (−0.11) | 0.06 (1.83) | −0.08 (−1.99) * | −0.01 (−0.26) | |
| Sadism | 0.03 (0.71) | 0.01 (0.15) | 0.12 (3.27) ** | −0.02 (−0.46) | 0.01 (0.14) | |
| Spitefulness | 0.07 (1.66) | 0.00 (0.10) | 0.10 (2.60) * | 0.16 (3.66) *** | 0.15 (3.37) ** | |
| R2adj = .08; F(7, 764) = 10.48; p <.001 | R2adj = .15; F(7, 764) = 19.84; p <.001 | R2adj = .32; F(7, 764) = 53.25; p <.001 | R2adj = .11; F(7, 764) = 13.97; p <.001 | R2adj = .02; F(7, 764) = 3.62; p <.01 | ||
Catetan. Nilai-nilai dina kurung ngagambarkeun t nilai variabel.
*p <.05. **p <.01. ***p <.001.
Pikeun nguji épék mediasi kamungkinan kagiatan online antara sipat kapribadian sareng PIU, hiji model mediasi jenuh diuji sareng sipat kapribadian poék salaku variabel mandiri, kagiatan online khusus salaku panengah, piU salaku variabel hasil, sareng jenis kelamin sareng umur salaku variabel kontrol. (Gambar 1). Perangkat lunak AMOS 23 dijalankeun pikeun analisa jalur nganggo metode bootstrapping kalayan sampel bootnét 5,000 sareng interval kapercayaan anu dikoreksi bias 95%. Jalur henteu langsung ditaliti nganggo perkiraan (Gaskin, 2016). Salaku hasil tina analisa (Méja 3), Machiavellianism langsung sareng henteu langsung pakait sareng PIU ngalangkungan judi online sareng permaénan online (β = 0.12, p <.05; 95% CI [0.02, 0.21]). Narcissism sacara teu langsung dikaitkeun sareng PIU ngalangkungan média sosial (β = 0.09, p <.05; 95% CI [0.00, 0.18]). Tungtungna, spitefulness langsung sareng henteu langsung dikaitkeun sareng PIU ngalangkungan judi online sareng balanja online (β = 0.18, p <.001; 95% CI [0.10, 0.26]). Modélna ngajelaskeun 21% tina varian dina PIU.
Gambar 1. Modél pamungkas tina koefisien jalur penting. Gender sareng umur disaluyukeun pikeun panengah sareng variabel hasilna dina modél ieu. Pikeun kajelasan, variabel kontrol sareng korélasi antara variabel mandiri, kontrol, sareng mediator teu acan digambarkeun dina sosok. *p <.05. **p <.01. ***p <.001
|
Méja 3. Perkiraan standarisasi tina total, langsung, sareng teu langsung dina masalah internét anu bermasalah sareng variabel mediator
| Pangaruh (SE) | Jumlah pangaruh dijelaskeun (%) | |
|---|---|---|
| Machiavellianism → Masalah Internet ngagunakeun (pangaruh lengkep) | 0.12 (0.05) * | - |
| Machiavellianism → Masalah internet ngagunakeun (pangaruh langsung) | 0.09 (0.05) * | 75 |
| Machiavellianism → Masalah internet ngagunakeun (total henteu langsung pangaruh) | 0.03 (0.02) | 25 |
| Machiavellianism → Judi → Masalah Internet nganggo (henteu langsung) | 0.01 (0.01) * | 8 |
| Machiavellianism → Kaulinan → Masalah internet nganggo (henteu langsung) | 0.01 (0.01) * | 8 |
| Narcissism → Masalah internét nganggo masalah (total pangaruh) | 0.09 (0.04) * | - |
| Narkisisme → Masalah internét nganggo masalah (pangaruh langsung) | 0.05 (0.04) | 56 |
| Narkisisme → Pamaké média sosial → Pamakéan internet masalah (pangaruh langsung) | 0.04 (0.02) * | 44 |
| Spitefulness → Masalah internet nganggo (pangaruh total) | 0.18 (0.04) *** | - |
| Spitefulness → Masalah internet nganggo (pangaruh langsung) | 0.14 (0.04) *** | 78 |
| Spitefulness → Masalah internet nganggo (total pangaruh henteu langsung) | 0.04 (0.02) ** | 22 |
| Spitefulness → Judi → Masalah Internet nganggo (henteu langsung) | 0.02 (0.01) * | 11 |
| Spitegiving → balanja → Masalah internét anu bermasalah (pangaruh teu langsung) | 0.01 (0.01) * | 6 |
Catetan. *p <.05. **p <.01. ***p <.001.
diskusi
Pikeun anu paling saé pangetahuan panulis, ieu mangrupikeun panilitian munggaran anu nalungtik hubungan langsung sareng henteu langsung tina sipat kapribadian anu poék (nyaéta Machiavellianism, psychopathy, narcissism, sadism, sareng spitefulness) kalayan PIU ngalangkungan kagiatan online khusus (nyaéta média sosial, kaulinan online, judi online, balanja online, sareng jinis online). Numutkeun kana analisis, sareng saluyu sareng modél I-PACE, sipat kapribadian anu béda pakait sareng kagiatan online anu béda sareng tingkat PIU. Nanging, diperhatoskeun yén kaseueuran ukuran pangaruh antara variabel leutik. Sedengkeun hubungan antara narsisisme sareng PIU pinuh dimédiasi ku panggunaan média sosial, Machiavellianism langsung sareng henteu langsung dikaitkeun sareng PIU ngalangkungan judi online sareng kaulinan online. Tungtungna, judi online sareng balanja online sawaréh dimédiasi hubungan antara kasintipan sareng PIU. Sedengkeun hipotesis kahiji sareng katilu sawaréh didukung, papanggihan henteu saluyu sareng hipotésis anu kadua.
Sawaréh konsisten sareng hipotesis, média sosial nganggé hubungan antara narcissism sareng piU. Narkisisme pakait sareng pamakean média sosial anu langkung luhur, sareng kahareupna média sosial anu langkung luhur dihubungkeun sareng PIU anu langkung luhur. Katingalina yén jalma-jalma anu luhur dina narcissism langkung milih média sosial pikeun platform kaulinan online supados ngalaksanakeun kabutuhan psikologisna timbul tina kapribadian antisosialna sapertos kedah kagum (Casale & Fioravanti, 2018). Para narcissist ngagunakeun alat média sosial anu béda pikeun ngamajukeun sareng ngawas diri, anu tiasa janten kabingungan dina profil dirina sareng komentar anu sanésna dina kiriman maranéhanana (Kircaburun, Demetrovics, dkk., 2018). Kahareupna ieu preoccupation tiasa ngarobih kana PIU pikeun sajumlah individu. Ditunjukkeun yén, béda ti aplikasi online sanés, pangguna média sosial ngan ukur tiasa kalibet dina online, panggunaan masalahna tiasa langkung gampang narjamahkeun kana PIU dibandingkeun kagiatan online anu gaduh atos offline.
Salaku hipotésis, Machiavellianism langsung sareng henteu langsung pakait sareng PIU ngalangkungan kaulinan online sareng judi online. Nunjukkeun yén Machiavellians tiasa gaduh kasusah dina interaksi sosial-kahirupan nyata kusabab satuju kana lemahna, manipulativeness émosional, luhur alexithymia, sareng intelektual émosional (ogé handap).Austin, Farrelly, Hideung, & Moore, 2007; Jonason & Krause, 2013), aranjeunna tiasa langkung raoseun online sareng resep interaksi online pikeun komunikasi ramo. Salaku tambahan, siswa Machiavellian parantos kapanggih gaduh déprési anu langkung luhur upami dibandingkeun ka mahasiswa non-Machiavellian (Bakir dkk., 2003). Ieu nunjukkeun yén bakal aya piU anu langkung luhur pikeun individu anu luhur dina Machiavellianism, sabab déprési mangrupikeun prediktor anu mutuna dina masalah online (Kircaburun, Kokkinos, dkk., 2018).
Machiavellianism dikaitkeun sareng kaulinan online sareng judi online, sareng dina gilirannana, kaulinan online sareng judi online nyababkeun PIU anu langkung luhur. Panilitian sateuacana ngahubungkeun Machiavellianismeu sareng duka maén (nyaéta, trolling dina kaulinan online), anu tiasa nampilkeun penjelasan pikeun hubungan ieu (Ladanyi & Doyle-Portillo, 2017). Nunjukkeun yén individu anu luhur dina Machiavellianism parantos nunjukkeun perasaan anu kompetitif sareng henteu matuh kabiasaan moral sareng étis dina ngahontal tujuanna (Clempner, 2017), aranjeunna tiasa parantos maénkeun kasedihan pikeun ngatasi pamaén sanés sareng usaha ieu sareng upaya tiasa janten waktos langkung lami nyéépkeun kaulinan online. Sarupa jeung kaulinan, judi mangrupikeun lingkungan anu kompetitif kalayan hadiah tambahan sapertos earn duit nyata. Karakter perilaku Machiavellian parantos kapanggih pikeun ngahubungkeun sareng sensitipitas pahala anu nunjukkeun yén ganjaran mangrupakeun motivator penting pikeun individu anu gaduh sipat Machiavellian anu luhur (Birkás, Csathó, Gács, & Bereczkei, 2015). Judi online sareng judi online mangrupikeun dua kagiatan khusus anu paling populer pikeun ngagunakeun internet sareng tiasa gampang ngarobih janten papacangan online masalah pikeun sababaraha pangguna (Brand dkk., 2016).
Selari pikeun hasil anu diantisipasi, kabiruyungan langsung dipatalikeun sareng PIU sareng henteu langsung ngagunakeun online judi sareng balanja online. Sarupa jeung Machiavellianism, kamampuan ieu aya hubunganana sareng disregulasi émosional anu langkung luhur (Zeigler-Hill & Vonk, 2015), detasmen, sareng disinhibition (Zeigler-Hill & Noser, 2018) - Asosiasi anu tiasa nyababkeun minuhan kabutuhan sosial kalayan gratifikasi online (Gervasi dkk, 2017; Niemz, Griffiths, & Banyard, 2005). Paripolah ngambek dipotivasi ku sirik sareng émosional émosional (Marcus et al., 2014) sareng individu anu luhur dina kamiskinan ngagaduhan tingkat narcissism anu langkung lemah sareng harga diri (langkung handap)Marcus et al., 2014), anu parantos pakait sareng patologis online anu langkung saé (Andreassen dkk, 2017; Casale, Fioravanti, & Rugai, 2016). Nya kitu, individu anu nguciwakeun tiasa nganggo balanja online anu motivasi ku sirikna pikeun batur atanapi kabutuhan konstan pikeun ego-tulangan sabab parasaan anu gampang rentan sareng harga diri anu rendah. Kahareupna balanja online tiasa nyababkeun pangguna online anu nyurung nalika nalungtik sagala situs anu béda pikeun mésér produk anu béda.
Panaliti ieu mangrupikeun sababaraha anu parantos dilaksanakeun pikeun mertimbangkeun peran Tret kapribadian poék dina PIU. Aya sababaraha patepungan antara hasil papanggihan anu dilaporkeun di dieu sareng anu dipiharep ieu sanaos aya ogé sababaraha penemuan anu kontradiksi. Salaku conto, bari pangajaran ieu ngalaporkeun hubungan langsung antara Machiavellianism sareng PiU, Machiavellianism mangrupikeun prédiksi langsung tina masalah média sosial di antawis mahasiswa mahasiswa dina pangajaran saméméhna (Kircaburun, Demetrovics, dkk., 2018), sareng éta teu nyimpang dina panalitieun sanés masalah kaulinan online masalah (Kircaburun dkk., 2018b). Nya kitu, narcissism sacara lemah sacara teu langsung dikaitkeun sareng PIU via panggunaan média sosial dina pangajaran ieu, sanaos éta mangrupikeun prediktor penting panggunaan média sosial anu bermasalah sareng kaulinan anu bermasalah. Nunjukkeun yén studi anu disebut di luhur parantos dilaksanakeun kalayan mahasiswa universitas sareng pamaén anu béda-béda, bédana sampel tiasa janten panjelasan anu mungkin pikeun sipat kapribadian anu béda anu ngaduga panggunaan masalah kagiatan online anu béda (sapertos média sosial, midangkeun, sareng panggunaan internét). Nanging, bédana ieu ogé ngadukung anggapan yén (sanaos tumpang tindihna dugi ka sababaraha tingkatan) jinis-jinis spésifik panggunaan online anu bermasalah (mis. Midangkeun sareng média sosial) sareng PIU mangrupikeun tingkah polah anu béda-béda konsép sareng entitas nosologis misah anu mungkin gaduh prediktor kapribadian anu béda (Brand dkk., 2016; Király dkk, 2014; Montag dkk., 2015). Mangkaning, panilitian awal ieu nunjukkeun yén langkung fokus kedah dipasihkeun kana sipat kapribadian anu poék nalika ningal PIU sareng perilaku online anu sanésna, sareng seueur panalitenna dipikabutuh dina subjek pikeun pamahaman anu langkung hadé dina hubungan ieu.
Panaliti ieu ngagaduhan sababaraha watesan anu kudu dirékam dina panaliten anu bakal datang. Mimiti, data panalungtikan dikumpulkeun ngaliwatan angket laporan diri dina sampel anu dipilih diri anu rawan bias sareng watesan anu kawéntar. Studi hareup kedah nganggo alat langkung jero sapertos kualitatif atanapi dicampur metode diantara conto anu langkung ageung sareng langkung. Kadua, desain cross-sectional nyegah gambar hubungan kausal. Dina raraga tiasa nunjukkeun kausalitas sareng arah hubungan ieu, studi ka hareup kedah padamelan desain bujur. Katilu, conto pangajaran diwangun ti sarjana Turki ti hiji lembaga; sabab kitu, generalisasi hasilna dibatesan. Studi hareup kedah nyobian ngayakeun réplikasi didieu ngagunakeun kelompok umur anu béda sareng individu ti sababaraha nagara sareng budaya anu béda.
Sanajan watesan, ieu mangrupikeun kajian anu munggaran pikeun nalungtik hubungan antara sipat kapribadian poék, kagiatan online khusus, sareng PIU. Salajengna, kajian ieu nunjukkeun yén kabiruan tiasa langsung sareng henteu langsung aya hubunganana sareng angkat PIU ngalangkungan ngagunakeun kagiatan online anu béda. Hasil panemuan ieu nunjukkeun yén kedah aya paniliti deui anu fokus kana peran tret kapribadian poék dina masalah online masalah via asosiasi langsung Machiavellianism sareng kabiruyungan sareng PIU. Salaku tambahan, hasil nunjukkeun yén Machiavellianism, kamalukan, sadism, sareng narcissism aya hubunganana sareng sababaraha tipeu kagiatan internét sapertos jinis seks, pangguna média sosial, judi online, kaulinan online, sareng balanja online, sadaya anu gaduh poténsi anu ngabalukarkeun ngarugikeun dina sababaraha kahirupan individu kusabab masalah sareng / atanapi panggunaan kaleuleuwihan. Profesional kaséhatan sareng dokter kedah ngiringan sipat kapribadian ieu nalika mertimbangkeun pencegahan sareng strategi campur tangan pikeun PIU. Salian implikasi anu disebatkeun, kajian ieu nguji asumsi teorik modél I-PACE sareng nyayogikeun bukti empiris pikeun peran penting tina bédana kapribadian dina ngabédakeun kagiatan online sareng masalah online anu aya masalah, ogé peran penting tina kahoyong béda online kagiatan dina nangtukeun tingkat piU.
Duanana pangarang pisan nyumbang dina nyiapkeun naskah.
Nu nulis dibewarakeun aya konflik of interest.
Rujukan
| Abell, L., & Brewer, G. (2014). Machiavellianism, monitor diri, promosi diri sareng agresi relasional dina Facebook. Komputer dina Paripolah Asasi, 36, 258-262. Doi:https://doi.org/10.1016/j.chb.2014.03.076 Crossref, Google Sarjana | |
| Alexandraki, K., Stavropoulos, V., Burleigh, T. L., Raja, D. L, & Griffiths, M. D. (2018). Pornografi internét nganggo leuwih sering milih salaku faktor résiko pikeun kecanduan internét rumaja: Peranan modél faktor kapribadian kelas. Journal of Addictions Paripolah, 7 (2), 423-432. Doi:https://doi.org/10.1556/2006.7.2018.34 link, Google Sarjana | |
| Amérika jiwa Association. (2013). Manual diagnostik jeung statistik tina gangguan jiwa (5th Ed.). Arlington, TX: Amérika jiwa Association. Crossref, Google Sarjana | |
| Anderson, E. L, Steen, E., & Stavropoulos, V. (2017). Panggunaan internét sareng masalah Internet anu bermasalah: Pamariksaan sistematis pikeun tren panalungtikan bujur dina pamujaan sareng dewasa dewasa anu timbul.. Jurnal Internasional rumaja sareng pamuda, 22 (4), 430-454. Doi:https://doi.org/10.1080/02673843.2016.1227716 Crossref, Google Sarjana | |
| Andreassen, C. S., Pallesen, S., & Griffiths, M. D. (2017). Hubungan antara panggunaan adiktif média sosial, narcissism, sareng harga diri: Pamanggihan ti survey nasional anu ageung. Laku adiktif, 64, 287-293. Doi:https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2016.03.006 Crossref, Medline, Google Sarjana | |
| Andreassen, C. S., Torsheim, T., Brunborg, G. S., & Pallesen, S. (2012). Ngamekarkeun Skala Kecanduan Facebook. Laporan Psikologis, 110 (2), 501-517. Doi:https://doi.org/10.2466/02.09.18.PR0.110.2.501-517 Crossref, Medline, Google Sarjana | |
| Arpaci, I. (2018). Pangaruh modérsitas gender dina hubungan antara narcissism sareng paripolah pos-selfie. Béda kapribadian sareng Individual, 134, 71-74. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2018.06.006 Crossref, Google Sarjana | |
| Austin, E. J., Arah, D., Hideung C., & Moore, H. (2007). Intelijen emosional, Machiavellianism sareng manipulasi émosional: Naha EI gaduh sisi poék? Béda sareng Pribadi, 43 (1), 179-189. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2006.11.019 Crossref, Google Sarjana | |
| Bakir, B., Özer, M., Uçar, M., Güleç, M., Demir, C., & Hasde, M. (2003). Hubungan antara Machiavellianism sareng kapuasan padamel dina conto médis Turki. Laporan Psikologis, 92 (3), 1169-1175. Doi:https://doi.org/10.2466/PR0.92.3.1169-1175 Crossref, Google Sarjana | |
| Baughman, H. M., Jonason, P. K., Veselka, L., & Vernon, P. A. (2014). Opat nuansa bayangan seksual dihubungkeun sareng Dark Triad. Béda kapribadian sareng Individual, 67, 47-51. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.01.034 Crossref, Google Sarjana | |
| Birkás, B., Csathó, ASIA., Balé, B., & Bereczkei, T. (2015). Henteu aya anu ngapikkeun anu teu aya: Asosiasi anu kuat antara sensitipitas pahala sareng dua ukuran Machiavellianism. Béda kapribadian sareng Individual, 74, 112-115. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.09.046 Crossref, Google Sarjana | |
| brand, M., Ngora, K. S., Laier, C., Wölfling, K., & Kentang, M. N. (2016). Integral tina pertimbangan psikologis jeung neurobiological ngeunaan ngembangkeun tur pamaliharaan tina gangguan Internet-pamakéan husus: Hiji: BodhisattvaBot of Jalma-mangaruhan-kognisi-palaksanaan (I-Pace) Modél. Ulasan Neurositas sareng Ulasan Biobéh tingkah laku, 71, 252-266. Doi:https://doi.org/10.1016/j.neubiorev.2016.08.033 Crossref, Medline, Google Sarjana | |
| Buckel, E. E., Trapnell, P. D., & Paulhus, D. L (2014). Troll hungkul hoyong ngiringan. Béda kapribadian sareng Individual, 67, 97-102. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.01.016 Crossref, Google Sarjana | |
| Casale, S., & Fioravanti, G. (2018). Kunaon narcissists aya dina résiko pikeun ngembangkeun kecanduan Facebook: Butuh pikeun kagum sareng anu kedah dipilampah. Laku adiktif, 76, 312-318. Doi:https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2017.08.038 Crossref, Google Sarjana | |
| Casale, S., Fioravanti, G., & Rugai, L. (2016). Narkisis anu lemah sareng rentan: Saha anu langkung résiko pikeun kecanduan jaringan sosial? Cyberpsychology, Paripolah, sareng Jaringan sosial, 19 (8), 510-515. Doi:https://doi.org/10.1089/cyber.2016.0189 Crossref, Google Sarjana | |
| Christie, R., & Geis, F. L. (1970). Studi di Machiavellianism. New York, NY: Akadémik Pencét. Google Sarjana | |
| Clempner, J. B. (2017). Modél téori kaulinan pikeun manipulasi dumasar kana Machiavellianism: Paripolah moral sareng étika. Jurnal ngeunaan Paguyuban Ponggawa & Simulasi Sosial, 20 (2), 1-12. Doi:https://doi.org/10.18564/jasss.3301 Crossref, Google Sarjana | |
| Corry, N., Merritt, R. D., Mrug, S., & Pamp, B. (2008). Struktur faktor tina Inventori Personalitas Narcissistic. Jurnal Penilaian Pribadi, 90 (6), 593-600. Doi:https://doi.org/10.1080/00223890802388590 Crossref, Google Sarjana | |
| Craker, N., & Maret, E. (2016). Sisi poék tina Facebook®: The Dark Tetrad, poténsi sosial négatip, sareng perilaku trolling. Béda kapribadian sareng Individual, 102, 79-84. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2016.06.043 Crossref, Google Sarjana | |
| Critselis, E., Janikian, M., Paleomilitou, N., Oikonomou, D., Kassinopoulos, M., Kormas, G., & Tsitsika, A. (2013). Judi Internét mangrupikeun faktor duga tina kabiasaan adiktif Internét di antawis rumaja Cypriot. Journal of Addictions Paripolah, 2 (4), 224-230. Doi:https://doi.org/10.1556/JBA.2.2013.4.5 link, Google Sarjana | |
| Dalbudak, E., Evren, C., Aldemir, S., & Evren, B. (2014). Parah résiko kecanduan Internét sareng hubunganana sareng parah fitur kapribadian borderline, traumas budak leutik, pangalaman dissociative, déprési, sareng déprési cemas di antawis mahasiswa mahasiswa Turki.. Panalungtikan Psychiatry, 219 (3), 577-582. Doi:https://doi.org/10.1016/j.psychres.2014.02.032 Crossref, Medline, Google Sarjana | |
| Douglas, H., Ngahiankeun M., & Munro, D. (2012). Ngabédakeun dina Triad Gelap: Bukti tina model lima faktor sareng survey pangwangunan Hogan. Psikologi, 3 (03), 237-242. Doi:https://doi.org/10.4236/psych.2012.33033 Crossref, Google Sarjana | |
| Egan, V., Chan, S., & Leuwih pondok, G. W. (2014). Dark Triad, kabagjaan sareng kabugaran subjektif. Béda kapribadian sareng Individual, 67, 17-22. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.01.004 Crossref, Google Sarjana | |
| Fox, J., & Rooney, M. C. (2015). Dark Triad sareng ngalacak objéktipitas diri salaku prédiksi panggunaan lalaki sareng préséntasi diri dina situs jaringan sosial. Béda kapribadian sareng Individual, 76, 161-165. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.12.017 Crossref, Google Sarjana | |
| Garcia, D., & Sikström, S. (2014). Sisi poék Facebook: Perwakilan semantik tina apdet status ngaduga Dark Triad kapribadian. Béda kapribadian sareng Individual, 67, 92-96. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2013.10.001 Crossref, Google Sarjana | |
| Gaskin, J. (2016). Statistik Gaskination urang. Disalin Juni 19, 2018, ti http://statwiki.kolobkreations.com Google Sarjana | |
| Doel Sumbang D., & Mukang, M. (2010). SPSS pikeun jandéla léngkah-léngkah: Pitunjuk sareng rujukan saderhana, update 17.0. Boston, MA: Pearson. Google Sarjana | |
| Gervasi, A. M., La Marca, L., Lombardo, E., Mannino, G., Iacolino, C., & Schimmenti, A. (2017). Tret kapribadian Maladaptive sareng gejala kecanduan internét di kalangan sawawa nonoman: Ulikan dumasar kana modél DSM-5 alternatif pikeun gangguan kapribadian. Neuropsychiatry klinis, 14 (1), 20-28. Google Sarjana | |
| Greitemeyer, T., & Sagioglou, C. (2017). Hubungan longitudinal antara sadisme sapopoé sareng jumlah permainan video telenges. Béda kapribadian sareng Individual, 104, 238-242. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2016.08.021 Crossref, Google Sarjana | |
| Griffiths, M. D. (2000). Kecanduan Internét - Waktu anu serius? Panalihan Kecanduan, 8 (5), 413-418. Doi:https://doi.org/10.3109/16066350009005587 Crossref, Google Sarjana | |
| Griffiths, M. D. (2005). A 'komponen' modél kecanduan dina hiji kerangka biopsychosocial. Journal of Substance Use, 10 (4), 191-197. Doi:https://doi.org/10.1080/14659890500114359 Crossref, Google Sarjana | |
| James, S., Kavanagh, P. S., Jonason, P. K., Chonody, J. M., & Scrutton, H. E. (2014). Dark Triad, schadenfreude, sareng kapentingan sensasional: kapribadian poék, émosi poék, sareng paripolah anu poék. Béda kapribadian sareng Individual, 68, 211-216. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.04.020 Crossref, Google Sarjana | |
| Jonason, P. K., & Krause, L. (2013). Kekurangan emosional anu aya hubunganana sareng Dark Triad sipat: Kognitif kaseimbangan, empati afektif, sareng alexithymia. Béda sareng Pribadi, 55 (5), 532-537. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2013.04.027 Crossref, Google Sarjana | |
| Jonason, P. K., Singa, M., Bethell, E., & Ross, R. (2013). Béda rute pikeun empati kawates dina sexes: Nguji hubungan antara Dark Triad sareng empati. Béda sareng Pribadi, 54 (5), 572-576. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2012.11.009 Crossref, Google Sarjana | |
| Jonason, P. K., & Webster, G. D. (2010). Rasa kotor: Ukuran singket tina Dark Triad. Penilaian Psikologis, 22 (2), 420-432. Doi:https://doi.org/10.1037/a0019265 Crossref, Google Sarjana | |
| Jonason, P. K., Zeigler-Hill, V., & Okan, C. (2017). Alus v. Jahat: Ngaduga dosa sareng sipat kapribadian poék sareng yayasan moral. Béda kapribadian sareng Individual, 104, 180-185. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2016.08.002 Crossref, Google Sarjana | |
| Jones, D. N., & Figueredo, A. J. (2013). Inti gelap: Nyéépkeun manah tina Triad Gelap. Jurnal Kepribadian Éropa, 27 (6), 521-531. Doi:https://doi.org/10.1002/per.1893 Crossref, Google Sarjana | |
| Kardefelt-Winther, D. (2014). Kritik ngeunaan konseptual sareng metodologis panalungtikan kecanduan internét: Nuju hiji modél internét kompensasi. Komputer dina Paripolah Asasi, 31, 351-354. Doi:https://doi.org/10.1016/j.chb.2013.10.059 Crossref, Google Sarjana | |
| Kayiş, A. Sunda, Satici, S. A., Yilmaz, M. F., Şimşek, D., Ceyhan, E., & Bakioğlu, F. (2016). Big-kapribadian tret sareng kecanduan Internét: Tinjauan meta-analitik. Komputer dina Paripolah Asasi, 63, 35-40. Doi:https://doi.org/10.1016/j.chb.2016.05.012 Crossref, Google Sarjana | |
| Kim, E. J., Namkoong, K., Ku, T., & Kim, S. J. (2008). Hubungan antara kecanduan jeung baktéri agén, kontrol diri sareng kapribadian narcissistic online kaulinan. Psychiatry Éropa, 23 (3), 212-218. Doi:https://doi.org/10.1016/j.eurpsy.2007.10.010 Crossref, Medline, Google Sarjana | |
| Király, O., Griffiths, M. D., Urbán, R., Farkas, J., Kökönyei, G., Elekes, Z., Tamás, D., & Demetrovics, Z. (2014). Pamakéan Internét anu masalah sareng kaulinan online anu bermasalah teu sami: Pamanggihan ti conto nonoman nonoman nasional anu ageung. Cyberpsychology, Paripolah, jeung Jaringan Sosial, 17 (12), 749-754. Doi:https://doi.org/10.1089/cyber.2014.0475 Crossref, Medline, Google Sarjana | |
| Kircaburun, K., Alhabash, S., Tosuntaş, Ş. B., & Griffiths, M. D. (2018). Mangpaat sareng gratifikasi panggunaan média sosial masalah diantara mahasiswa universitas: Pamariksaan sacara serentak ngeunaan Big Lima tina sipat kapribadian, platform média sosial, sareng média sosial nganggo motif. Jurnal Internasional Kaséhatan Mental sareng Kecanduan. Maju publikasi online. doi:https://doi.org/10.1007/s11469-018-9940-6 Crossref, Google Sarjana | |
| Kircaburun, K., Demetrovics, Z., & Tosuntaş, Ş. B. (2018). Nganalisis tautan antara masalah média sosial anu bermasalah, Tret Dark Triad, sareng harga diri. Jurnal Internasional Kaséhatan Mental sareng Kecanduan. Maju publikasi online. doi:https://doi.org/10.1007/s11469-018-9900-1 Crossref, Google Sarjana | |
| Kircaburun, K., Jonason, P. K., & Griffiths, M. D. (2018a). Tret Dark Tetrad sareng masalah média sosial nganggo: Perantara mediasi cyberbullying sareng cybertrolling. Béda kapribadian sareng Individual, 135, 264-269. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2018.07.034 Crossref, Google Sarjana | |
| Kircaburun, K., Jonason, P. K., & Griffiths, M. D. (2018b). Tret Dark Tetrad sareng kaulinan online anu bermasalah: Peranan mediasi motip kaulinan online sareng peran moderen game. Béda kapribadian sareng Individual, 135, 298-303. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2018.07.038 Crossref, Google Sarjana | |
| Kırcaburun, K., Kokkinos, CM., Demetrovics, Z., Király, O., Griffiths, M. D., & Çolak, T. S. (2018). Perilaku online anu aya masalah diantara pamuda sareng dewasa muncul: Hubungan antara palaku cyberbullying, panggunaan média sosial bermasalah, sareng faktor psikososial. Jurnal Internasional Kaséhatan Mental sareng Kecanduan. Maju publikasi online. doi:https://doi.org/10.1007/s11469-018-9894-8 Crossref, Google Sarjana | |
| Kline, R. B. (2011). Prinsip jeung prakték modél persamaan struktural (2nd ed.). New York, NY: Guilford. Google Sarjana | |
| Kopuničová, V., & Baumgartner, F. (2016). Kapribadian, depresi sareng masalah internét nganggo masalah. Psikologi sareng kontéksna, 7 (1), 81-92. Google Sarjana | |
| Kuss, D. J., Griffiths, M. D., Karila, L., & Billieux, J. (2014). Kecanduan Internét: Pamariksaan sistematis pikeun panalungtikan epidemiologis pikeun dasawarsa ka tukang. Desain Farmasi Ayeuna, 20 (25), 4026-4052. Doi:https://doi.org/10.2174/13816128113199990617 Crossref, Medline, Google Sarjana | |
| Ladanyi, J., & Doyle-Portillo, S. (2017). Perkembangan sareng validasi Skala Play Duka (GPS) dina MMORPG. Béda kapribadian sareng Individual, 114, 125-133. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2017.03.062 Crossref, Google Sarjana | |
| Lin, S. S., & Tsai, C. C. (2002). Sensasi néang sareng gumantungna Internét tina barudak ngora SMA Taiwanese. Komputer dina Paripolah Asasi Manusia, 18 (4), 411-426. Doi:https://doi.org/10.1016/S0747-5632(01)00056-5 Crossref, Google Sarjana | |
| Lu, W. H., Lee, K. H., Ko, C. H., Hsiao, R. C., Hu, H. F., & Yen, C. F. (2017). Hubungan antara gejala kapribadian batesan sareng kecanduan Internét: Pangaruh mediasi masalah kaséhatan méntal. Journal of Addictions Paripolah, 6 (3), 434-441. Doi:https://doi.org/10.1556/2006.6.2017.053 link, Google Sarjana | |
| Mann, K., Kiefer, F., Schellekens, A., & Dom, G. (2017). Kecanduan Paripolah: Klasifikasi sareng akibat. Psychiatry Éropa, 44, 187-188. Doi:https://doi.org/10.1016/j.eurpsy.2017.04.008 Crossref, Medline, Google Sarjana | |
| Raka, D. K., Preszler, J., & Zeigler-Hill, V. (2018). Jaringan sipat kapribadian poék: Naon anu aya di jero ati? Jurnal Panaliti dina Kapribadian, 73, 56-62. Doi:https://doi.org/10.1016/j.jrp.2017.11.003 Crossref, Google Sarjana | |
| Raka, D. K., Zeigler-Hill, V., Mercer, S. H., & Norris, A. L (2014). Psikologi teu paduli sareng ngukur kabingungan. Penilaian Psikologis, 26 (2), 563-574. Doi:https://doi.org/10.1037/a0036039 Crossref, Google Sarjana | |
| Montag, C., Cicih, K., Sha, P., Sinom, M., Chen, Y. F., Liu, W. Y., Zhu, Y. K., Sinom, C. B., Pasar, S., Keiper, J., & Reuter, M. (2015). Naha hartosna pikeun ngabedakeun kecanduan internét sareng umum? Bukti tina ulikan cross-budaya ti Jerman, Swédia, Taiwan sareng Cina. Psychiatry Asia-Pasifik, 7 (1), 20-26. Doi:https://doi.org/10.1111/appy.12122 Crossref, Medline, Google Sarjana | |
| Niemz, K., Griffiths, M., & Banyard, P. (2005). Prévalénsi panggunaan patologis di antawis mahasiswa sareng korélasi mahasiswa kalayan harga diri, angket Kaséhatan Umum (GHQ), sareng disinhibition. CyberPsychology & Paripolah, 8 (6), 562-570. Doi:https://doi.org/10.1089/cpb.2005.8.562 Crossref, Medline, Google Sarjana | |
| O'Meara, A., Sadérék, J., & Hammond, S. (2011). Sipat psikologis sareng utilitas tina Skala dorongan Short Sadistic (SSIS). Penilaian Psikologis, 23, 523-531. Doi:https://doi.org/10.1037/a0022400 Crossref, Google Sarjana | |
| Ostovar, S., Allahyar, N., Aminpoor, H., Moafian, F., Henteu, M. B. M., & Griffiths, M. D. (2016). Kecanduan internét sareng résiko psikososialna (depresi, kahariwang, setrés, sareng sepi) di antawis para rumaja Iran sareng dewasa anom: Modél persamaan struktural dina ulikan cross-sectional. Journal Internasional Kaséhatan Médis sareng Kecanduan, 14 (3), 257-267. Doi:https://doi.org/10.1007/s11469-015-9628-0 Crossref, Google Sarjana | |
| Özsoy, E., Rauthmann, J. F., Jonason, P. K., & Ardıç, K. (2017). Kasaluyuan sareng validitas tina versi Turki Dark Triad Dirty Dozen (DTDD-T), Short Dark Triad (SD3-T), sareng Tata Item Narcissism Scale (SINS-T). Béda kapribadian sareng Individual, 117, 11-14. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2017.05.019 Crossref, Google Sarjana | |
| Panek, E. T., Nardis, Y., & Konrath, S. (2013). Eunteung atanapi megaphone?: Kumaha hubungan antara narcissism sareng jaringan jejaring sosial bénten dina Facebook sareng Twitter. Komputer dina Paripolah Asasi Manusia, 29 (5), 2004-2012. Doi:https://doi.org/10.1016/j.chb.2013.04.012 Crossref, Google Sarjana | |
| Pantic, I., Milanovic, A., Loboda, B., Błachnio, A., Przepiorka, A., Entong D., Mazic, S., Dugalic, S., & Ristik, S. (2017). Asosiasi antara osilasi fisiologis dina harga diri, narcissism sareng kecanduan Internét: Studi cross-sectional. Panalungtikan Psychiatry, 258, 239-243. Doi:https://doi.org/10.1016/j.psychres.2017.08.044 Crossref, Google Sarjana | |
| Paulhus, D. L, & Williams, K. M. (2002). Kapribadian Dark Triad kapribadian: Narcissism, Machiavellianism, sareng psychopathy. Jurnal Panaliti dina Kapribadian, 36 (6), 556-563. Doi:https://doi.org/10.1016/S0092-6566(02)00505-6 Crossref, Google Sarjana | |
| Rauthmann, J. F. (2011). Pintonan timer pelukis tina kapribadian poék? Asosiasi Dark Triad sareng ngawaskeun diri. Béda sareng Pribadi, 51 (4), 502-508. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2011.05.008 Crossref, Google Sarjana | |
| Richardson, E. N., & Ngaganggu, S. (2016). Pertahanan karasa: Pikiran handapeun topéng tina Dark Triad sipat. Béda kapribadian sareng Individual, 92, 148-152. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2015.12.039 Crossref, Google Sarjana | |
| Shim, J. W., Lee, S., & Paul, B. (2007). Saha anu ngaréspon ka bahan eksplisit séksual dina Internét? Peran béda. CyberPsychology & Paripolah, 10 (1), 71-79. Doi:https://doi.org/10.1089/cpb.2006.9990 Crossref, Google Sarjana | |
| Ngaroko, M., & Maret, E. (2017). Ngaduga kaleresan tina pasangan cyberstalking intim: Gender sareng Dark Tetrad. Komputer dina Paripolah Asasi, 72, 390-396. Doi:https://doi.org/10.1016/j.chb.2017.03.012 Crossref, Google Sarjana | |
| Spada, M. M. (2014). Tinjauan ngeunaan pamakean Internet anu masalah. Paripolah adiktif, 39 (1), 3-6. Doi:https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2013.09.007 Crossref, Medline, Google Sarjana | |
| Stavropoulos, V., Kuss, D. J., Griffiths, M. D., Wilson, P., & Motti-Stefanidi, F. (2017). Peraturan MMORPG sareng permusuhan ngaduga gejala kecanduan Internét di rumaja: Hiji kajian longitudinal multilevel empiris. Laku adiktif, 64, 294-300. Doi:https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2015.09.001 Crossref, Medline, Google Sarjana | |
| Tabternick, B. G., & Fidell, L. S. (2001). Nganggo statistik multivariate (4th Ed.). Needham, MA: Allyn & Bacon. Google Sarjana | |
| Tosuntaş, Ş. B., Monténégro E., Kircaburun, K., & Griffiths, M. D. (2018). Fénomena anu anyar diantara dewasa anu muncul: Sofalizing sareng hubunganana sareng kecanduan média sosial sareng faktor résiko psikososial. Naskah anu dikintunkeun kanggo publikasi. Google Sarjana | |
| Tran, URANG., Bertl, B., Kossmeier, M., Pietschnig, J., Stieger, S., & Voracek, M. (2018). "Kuring bakal ngajarkeun anjeun bédana": Analisis Taxometric tina Dark Triad, trétisme sadisme, sareng Kapribadian Teras Dark. Béda kapribadian sareng Individual, 126, 19-24. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2018.01.015 Crossref, Google Sarjana | |
| Trumello, C., Babore, A., Candelori, C., Morelli, M., & Bianchi, D. (2018). Hubungan sareng kolot, pangaturan émosi, sareng sipat callous-unemotional dina kecanduan internét rumaja. BioMed Research International, 2018, 1-10. Doi:https://doi.org/10.1155/2018/7914261 Crossref, Google Sarjana | |
| van Geel, M., Goemans, A., Toprak, F., & Vedder, P. (2017). Sipat kapribadian anu aya hubunganana sareng buli tradisional sareng cyberbullying? Hiji studi sareng Big Lima, Dark Triad sareng sadism. Béda kapribadian sareng Individual, 106, 231-235. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2016.10.063 Crossref, Google Sarjana | |
| Jarum M. J., & Saduy, R. (2001). Prediksi psikopati rumaja: Peran impulsivity, hyperactivity, sareng sensasi. Journal of American Academy of Psychiatry and the Law, 29 (4), 374-382. Google Sarjana | |
| Vrabel, J. K., Zeigler-Hill, V., & Shango, R. G. (2017). Gaya Spitegiving sareng humor. Béda kapribadian sareng Individual, 105, 238-243. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2016.10.001 Crossref, Google Sarjana | |
| Jawa Barat, S. G., Finch, J. F., & Curran, P. J. (1995). Persamaan struktural nganggo variabel anu henteu normal: Masalah sareng obat, di R. H. Hoyle (ed.), modeling persamaan struktural: Konsep, masalah, sareng aplikasi (pp. 56-75). Rébuan Oaks, CA: Publikasi Sage. Google Sarjana | |
| Organisasi Kaséhatan Dunya. (2017). Draf Iéta-11 Béta. Gangguan méntal, paripolah atanapi neurodevelopmental. Dicandak bulan September 6, 2018, ti https://icd.who.int/dev11/l-m/en Google Sarjana | |
| Zeigler-Hill, V., & Noser, A. E. (2018). Karakter kabiruan dina hal modél DSM-5 tina ciri kapribadian patologis. Psikologi Ayeuna, 37 (1), 14-20. Doi:https://doi.org/10.1007/s12144-016-9484-5 Crossref, Google Sarjana | |
| Zeigler-Hill, V., Noser, A. E., Hateup, C., Vonk, J., & Raka, D. K. (2015). Ajén moralitas. Béda kapribadian sareng Individual, 77, 86-90. Doi:https://doi.org/10.1016/j.paid.2014.12.050 Crossref, Google Sarjana | |
| Zeigler-Hill, V., & Vonk, J. (2015). Fitur kapribadian poék sareng disregulasi émosional. Journal of Social and Clinical Psychology, 34 (8), 692-704. Doi:https://doi.org/10.1521/jscp.2015.34.8.692 Crossref, Google Sarjana |
;