KOMENTONGAN: Panaliti ieu nyarios mimiti anu nguji hubungan antara jumlah panggunaan porno, gejala négatip (sapertos anu ditaksir ku Ujian Saringan Penagihan Seksual-Dibébaskeun SAST-R), sareng faktor-faktor sanés dina individu milari pengobatan pikeun ngagunakeun masalah porno. Éta diajar ogé ngaji-non perawatan milarian pangguna porno.
Sapertos ku frékuénsi studi sanés ngeunaan porno anu sanés mangrupikeun prédiksi utama anu nganggo masalah porno. Petikan:
"Gejala négatip anu aya hubunganana sareng panggunaan porno langkung kuat ngaduga milari perawatan tibatan jumlah konsumsi pornografi."
Pamanggihan anu langkung narik: Teu aya korelasi antara religiosity sareng gejala négatip anu aya hubunganana sareng pamakean porno di lalaki anu milari perlakuan kecanduan porno. Anu bertentangan sareng klaim anu teu akurat ku panyalahgunaan éta Grubbs et al. 2015, janten religius henteu "nyababkeun" kecanduan porno, sareng pecandu porno henteu langkung religius.
J Sex Med. 2016 Mar 22. pii: S1743-6095 (16) 00346-5. doi: 10.1016 / j.jsxm.2016.02.169.
Gola M1, Lewczuk K2, Skorko M3.
abstrak
BUBUKA:
tujuan:
métode:
Main hasil ukuran:
Hasil:
KACINDEKAN:
Konci: Paripolah Hypersexual; Pornografi; Masalah Prilaku Seksual; Psikoterapi; Perlakuan Neangan
PMID: 27012817
sawala bagian
Numutkeun kana prediksi priori urang, PU tiasa nyababkeun gejala négatip sareng parahna gejala ieu nyababkeun milarian perlakuan (Gbr. 1; Jalur B). Kami nunjukkeun yén frékuénsi PU, nyalira, sanés prediktor anu penting pikeun milarian perlakuan pikeun panggunaan pornografi anu bermasalah nalika ngendalikeun gejala négatip anu aya hubunganana sareng PU (Gbr. 2). Hubungan anu lemah sapertos kitu sacara teu langsung diusulkeun ku panilitian sateuacanna ngeunaan pangguna pornografi. Cooper sareng kolega [6] nunjukkeun yén, diantara mata pelajaran anu ngalaksanakeun kagiatan séks online (henteu ngan PU, tapi ogé obrolan séks), 22.6% 4278 pangguna enteng (<1 jam / minggu) ngalaporkeun gangguan kagiatan seksual online aranjeunna dina seueur daérah kahirupan sapopoe, sedengkeun 49% tina 764 pangguna beurat (> 11 jam / minggu) henteu pernah ngalaman gangguan sapertos kitu.
Dina lengkah kadua analisa data, urang diperpanjangkeun modél urang ku nguji opat mediator paralel tina hubungan antara PU sareng gejala négatip ([1] awal sareng [2] sajumlah taun PU, [3] religiusitas subjektif, [4] agama prakték; tingali Gbr. 3). Balukar tina awal sareng sajumlah taun pamake nunjukkeun dina nalungtik ngeunaan nyiksa zat sareng judi patologis [33], muncul henteu penting dina dataran kami. Kurangna pamanggihan sapertos nunjukkeun pangaruh anu berpotensi langkung handap PU dina berpungsi tibatan nyiksa zat atanapi judi patologis. Hasilna ieu ogé tiasa aya hubunganana sareng watesan metodologis pangajaran urang. Urang ngitung sajumlah taun PU salaku bedana antara awal PU sareng jaman poko ayeuna. Mungkin wae sababaraha subjek nganggo pornografi ngan ukur dugi waktos ti mimiti, sareng, ku sabab kitu, ukuran ieu disayogikeun dina nganalisa kami henteu akurat. Studi hareup kedah naliti anjeunna sababaraha taun biasa PU. Watesan anu mungkin nyaéta, pikeun gejala négatip, kami nganggo SAST-R sabab éta mangrupikeun angket ngan ukur paripolah hiperseksual anu aya dina basa Polandia [43]. Angket ieu kedah dirarancang pikeun ngukur spéktrum ageung akibat négatip henteu aya ngan ukur ka PU, tapi ogé paripolah séksual séjén. Hubungan anu signifikan antara frekuensi skor PU sareng SAST-R nunjukkeun yén, diantara paripolah séksual séjén, éta ogé ngukur gejala négatip anu aya dina PU. Dina lengkah kadua analisa data, urang diperpanjangkeun modél urang ku nguji opat mediator paralel tina hubungan antara PU sareng gejala négatip ([1] awal sareng [2] sajumlah taun PU, [3] religiusitas subjektif, [4] agama prakték; tingali Gbr. 3). Balukar tina awal sareng sajumlah taun pamake nunjukkeun dina nalungtik ngeunaan nyiksa zat sareng judi patologis [33], muncul henteu penting dina dataran kami. Kurangna pamanggihan sapertos nunjukkeun pangaruh anu berpotensi langkung handap PU dina berpungsi tibatan nyiksa zat atanapi judi patologis. Hasilna ieu ogé tiasa aya hubunganana sareng watesan metodologis pangajaran urang. Urang ngitung sajumlah taun PU salaku bedana antara awal PU sareng jaman poko ayeuna. Mungkin wae sababaraha subjek nganggo pornografi ngan ukur dugi waktos ti mimiti, sareng, ku sabab kitu, ukuran ieu disayogikeun dina nganalisa kami henteu akurat. Studi hareup kedah naliti anjeunna sababaraha taun biasa PU. Watesan anu mungkin nyaéta, pikeun gejala négatip, kami nganggo SAST-R sabab éta mangrupikeun angket ngan ukur paripolah hiperseksual anu aya dina basa Polandia [43]. Angket ieu kedah dirarancang pikeun ngukur spéktrum ageung akibat négatip henteu aya ngan ukur ka PU, tapi ogé paripolah séksual séjén. Hubungan anu signifikan antara frekuensi skor PU sareng SAST-R nunjukkeun yén, diantara paripolah séksual séjén, éta ogé ngukur gejala négatip anu aya dina PU.
Kami ngarepkeun religiositas anu langkung ageung tiasa ngagedekeun PU masalah anu ditanggap diri kusabab éta dilaporkeun dina paniliti sateuacana [36]. Anggapan ieu sigana leres pikeun religiositas subyektif diukur salaku deklarasi tingkat pentingna agama dina kahirupan hiji jalma (Gbr. 3). Narikna, pamariksaan ati-ati nunjukkeun yén pangaruh ieu ngan ukur aya diantara pamiarsa non-perawatan. Diantara perawatan-milarian religiositas henteu aya hubunganana sareng gejala négatip. Prakték agama mangrupikeun mediator anu teu pati jelas (Gbr. 3), anu heran pikasieuneun yén prakték agama saleresna tiasa janten ukuran anu langkung saé langkung ngan ukur wartos. Hasil ieu ngantebkeun peran religiosity dina parilaku seksual anu nyarios peryogi kana panilitian salajengna ngeunaan topik ieu. Hubungan up-to-date antara religiosity sareng PU, sareng kecanduan ku sorangan, nembé diteliti ngan ukur dina hubungan anu nimukeun penduduk [36,37]. Ku sabab kitu, novél kami pikeun teu aya hubungan anu ngahalangan poko-poko pencarian perawatan pikaresepeun pisan, tapi kedah dirévisi dina studi ka hareup ngeunaan subjek dina perlakuan masalah PU.
Kami ogé parantos naliti peran réspondén umur na waktos anu dileungitkeun ngabentuk kagiatan seksual dyadik anu terakhir dina kontéks PU. Umur mangrupikeun prédiksi frekuensi PU, kitu ogé waktosna katukang tina kagiatan seksual dyadik anu terakhir. Variabel dimungkinkeun aya hubunganana sareng status hubungan subjek. Mata pelajaran dina hubungan (formal atanapi informal) dicirikeun ku waktos anu langkung énggal saprak kagiatan seksual dyadik anu terakhir, sareng variabel ieu négatip pakait sareng frekuensi PU. Bandingan antara kelompok (Tabel 2) jelas nunjukkeun yén matéri anu milari perawatan PU masalah anu bermasalah, sacara umum, henteu sigana dina hubungan, nyatakeun waktos anu langkung lami saprak kagiatan séksadionis terakhir, nganggo pornografi langkung sering, sareng ngalaman langkung parah gejala négatip Arah hubungan anu peryogi padamelan salajengna. Di hiji sisi, kasusah dina hubungan tiasa nyababkeun kasadiaan langkung handap tina kagiatan seksual dyadic anu tiasa nyababkeun PU langkung sering sareng kagiatan seksual sepi, nyababkeun gejala négatip. Sabalikna, sering gejala PU sareng négatip tiasa nyababkeun kasusah dina hubungan sareng kagiatan seksual dyadik, sakumaha anu disarankeun ku Carvalheira et al. [29] sareng Sun et al. [27].
Analisis modél lanjutan modél kami nunjukkeun hubungan 3 (korelasi istilah kasalahan) yén kami henteu kalebet hipotesis dirumuskeun priori, sanaos kami nyebatkeun dina Pambuka. 1.) Severity gejala négatip pakait sareng PU aya hubunganana pikeun kamungkinan leuwih handap pikeun hubungan anu intim. Hasilna saluyu sareng panilitian sateuacana, nunjukkeun yén panggunaan pornografi kaleuleuwihan tiasa aya hubunganana sareng ngasingkeun sosial [51], katiisan [52], kasusah ku milarian pasangan anu intim, sareng ngajaga hubungan [53,54]. Sakumaha urang nunjukkeun (Gbr. 2) hubungan anu signifikan antara frékuénsi PU sareng gejala négatip anu pakait sareng PU, sigana anu kamungkinan yén akibat négatip kasebut nyababkeun kasusah dina nyiptakeun hubungan intim anu langgeng pisan [29,27,30]. Alatan hubungan ieu masih teu jelas, tapi tiasa di hipotesis yén PU anu bermasalah sareng kasusah sareng hubungan intim ngagaduhan hubungan bidirectional sareng silih nguatkeun. 2.) Urang tiasa pola anu aya hubungan anu positif dina hubungan négatip antara gejala négatip sareng waktuna dilenyepan saprak kagiatan seksual dyadik anu kapungkur .. Upami dibandingkeun sareng anu milarian pangobatan (Tabel 2), pangguna porno anu bermasalah dicirikeun ku gaduh parah langkung luhur tina gejala négatip anu pakait sareng PU sareng kaayaan langkung handap pikeun ngagaduhan hubungan intim sareng kagiatan seksual dyadis (Méja 2 sareng Gbr. 3). Panaliti anyar nunjukkeun yén sering PU négatip aya hubunganana nikmat paripolah séksual sareng pasangan [27] sareng sacara positif pakait sareng frekuensi masturbasi, sareng bosen seksual dina hubungan [29]. Kitu deui, kausalitas hubungan antara frékuénsi kagiatan seksual dyadik sareng gejala négatip parantos ditangtukeun.
Sumawona, panilitian urang nyababkeun (3) ngajentrekeun hubungan anu positip antara religiusitas subyektif sareng waktos parantos lami ti saprak kagiatan séks anu terakhir. Sanaos hasil tina sababaraha panilitian sateuacanna anu museur kana hubungan antara kaagamaan sareng kagiatan seksual henteu sapinuhna konsisten [36, 37] sareng hasil kami, kaseueuran panilitian nunjukkeun yén individu anu sanés agama nyatakeun ngagaduhan pangalaman séks langkung [55,56] sareng awal awal kagiatan séks [57]. Bedana ieu tiasa dititénan khususna di antara jalma-jalma anu ningali nilai religius sareng konservatif salaku inti tina kahirupan [58] sareng, kusabab ieu, tiasa langkung jelas di masarakat anu rada konservatif kalayan tradisi agama anu kuat, sapertos Polandia - dimana sampelna direkrut (tingali ogé: [30,37]). Hubungan anu dibahas pasti pantes pikeun panilitian anu sistematik ngeunaan kontribusina pikeun kecanduan séks dina panilitian kahareup.
kacindekan
Dumasar pangetahuan pangpayunna, pangajaran ieu mangrupikeun pamariksaan langsung mimiti hubungan antara frékuénsi PU sareng paripolah aktual tina perlakuan-milarian masalah anu bermasalah PU (diukur sapertos ngadatangan psikologi, psikiater atanapi sexologist pikeun tujuan ieu). Hasilna urang nunjukkeun yén kajian masa depan, sareng pangobatan, dina widang ieu kedah langkung difokuskeun kana dampak kana PU dina kahirupan individu (kualitas) tinimbang frékuénsina (kuantitas), sakumaha gejala négatip sareng pakait PU (tinimbang PU frékuénsi) nyaéta prediktor paling penting tina kabiasaan paluruh perawatan. Tina sudut pandang anu diperoleh, urang nyarios yén faktor-faktor anu akibat tina paripolah négatip anu pakait sareng PU kedah dipertimbangkeun dina netepkeun, sareng ngenal, PU bermasalah (sareng panginten paripolah séksual séjén). Kami ogé nyarankeun teraskeun nalungtik peran kualitas kahirupan seksual dina hubungan intim di antawis para pengguna pornografi anu bermasalah sareng faktor anu mungkin nyababkeun kasusah dina nyiptakeun hubungan anu nyugemakeun.
PASAL ngeunaan diajar
Masalah porno Pamakéan: Kuantitas vs Akibatna
Ku Robert Weiss LCSW, CSAT-S ~ 4 min baca
A anyar diajar ku Mateusz Gola, Karol Lewczuk, sareng Maciej Skorko, diterbitkeun dina The Journal of Sexual Medicine, ningali faktor anu nyababkeun jalma pikeun ngarawat masalah porno anu bermasalah. Khususna, Gola sareng timnya hoyong nangtoskeun naha frékuénsi porno anu nganggo atanapi konsekuensi anu aya hubunganana sareng pamakean porno langkung penting. Unsurprisingly, salaku spesialis perawatan kecanduan sapertos kuring sareng Dr. Patrick Carnes parantos nyarios sareng nyerat langkung ti dasawarsa, nalika mendiagnosis sareng ngubaran porno anu mikaresep jumlah porno hiji jalma ngagunakeun anu langkung relevan henteu dibandingkeun akibat tina pornografi anu aya. Nyatana, Dr Carnes sareng kuring parantos dijéntrékeun kecanduan porno dumasar kana tilu faktor ieu:
- Puseur ka titik obsesi kalayan imajinasi pornografi anu objék anu luhur
- Leungitna kontrol kana pamakean pornografi, biasana dibuktikeun ku usaha anu gagal pikeun mundur atanapi motong deui
- Kertajati négatip anu aya hubunganana nganggo porno — ngirangan hubungan, masalah di tempat kerja atanapi di sakola, rarasaan depresi, ngasingkeun, kahariwang, leungitna minat dina kagiatan anu pikaresepeun, éra, disfungsi seksual sareng mitra dunya nyata, kasusah finansial, masalah hukum, jsb.
Sakumaha anjeun parantos terang, henteu aya patokan ieu nyebut sabaraha porno jalma anu ningalian (atanapi ukuran kuantitatif anu sanés). Dina hormat ieu, kecanduan porno sapertos gangguan zat, dimana éta henteu seueur anu nginum / pamakean, éta anu nginum sareng anu nganggo kana kahirupan anjeun.
Dina taun-taun ayeuna, tangtosna, urang parantos ningali seueur studi anu numbu jumlah porno pikeun nyababkeun akibat négatip. Tapi dugi ka ieu panerbitan anu nembe diterbitkeun muncul kami teu ngagaduhan dukungan ilmiah pikeun klaim kami yén akibatna (tinimbang sababaraha jinis pamakean diitung) nyaéta ukuran primér anu kedah dianggo ku nalika ngaidentipikasi sareng ngarawat kecanduan pornografi.
Panilitian
Data kanggo diajar Gola dikumpulkeun ti Maret 2014 ka Maret Maret 2015 tina conto warga Polandia jalu heteroseksual. Sampel anu tés lalaki 569 (hartos umur 28.71) kalebet lalaki 132 anu ngidentipikasi diri salaku milarian pengobatan porno anu bermasalah. (Sésana tina sampel dilayanan salaku grup kendali.) "Kesan négatip" diidentipikasi nganggo adaptasi Polandia tina Ujian Saringan Kecanduan Seksual-Diubah (SAST-R), kalayan dua puluh enya / henteu aya patarosan anu ditujukeun ka arah penilaian preoccupation, mangaruhan, gangguan hubungan, sareng raos sapertos tingkah laku seksual urang teu aya kontrol.
Panaliti mimitina nyawang jumlah panggunaan porno sareng propensity pikeun milarian perawatan, mendakan korélasi anu signifikan. Kaca spion ieu dina hasil panalungtikan sateuacana (sacara periferal) dina masalah ieu. Contona, studi anu dipimpin ku Valerie Voon (Cambridge, Inggris) sareng Daisy Mechelmans (Cambridge, Inggris) mendakan yén grup non-perawatan anu milarian grup ngawaskeun porno kirang langkung jam 1.75 per minggu, padahal tés-tés matuh pangubaran nempo porno kirang langkung jam 13.21 per minggu. Nanging, panilitian Cambridge henteu nganggap hubungan antara jumlah porno, akibat, sareng milarian pangobatan — malah fokus kana aspek neurobiologi sareng cue réaktivitas.
Nalika tim Gola disaluyukeun pikeun pangaruh mediasi pinuh tina konsekuensi négatip, hubungan antara jumlah porno anu nganggo sareng milarian perlakuan sirna. Samentara éta, hubungan antara konsekuensi négatip sareng milarian parawatan anu kuat, sareng éta tetep kuat pikeun sababaraha faktor anu berpotensi mediasi (umur panggunaan porno munggaran, taun porno kagunaan, religiusitas subjektif, sareng amalan agama).
Pamanggihan ieu nyababkeun Gola, Lewczuk, sareng Skorko menyimpulkeun: "Gejala négatip pakait sareng porno langkung nyarioskeun milari perawatan tinimbang ku cara konsumsi pornografi ngan ukur. Ku kituna, pengobatan panggunaan porno anu bermasalah kedah ngatasi faktor kualitatif, tinimbang ngan ukur ngurangan frékuénsi paripolah, sabab frékuénsi panggunaan porno panginten henteu janten masalah inti pikeun sadaya pasien. "
Ngawartosan ka paduan suara
Dina sababaraha cara, ieu panalungtikan anyar ngan ukur nyarioskeun ka anu kami parantos terang. Upami jalma ningali porno sareng yén paripolah na mangaruhan pangaruh hirupna dina cara négatip, anjeunna bakal hoyong / kedah ngalakukeun sababaraha hal ngeunaan éta. Sabalikna, upami jalma ningali porno sareng éta henteu ngabalukarkeun masalah, maka anjeunna sigana mah henteu kedah ngarobih parobahan di daérah éta. Sareng ieu leres henteu paduli jumlah porno anu dianggo ku jalma. Janten, sakali deui, éta henteu jumlah porno anu dianggo ku jalma, éta naon anu dianggakeun porno pikeun hubunganana, gambar diri, sareng kesejahteraan anu diitung.
Masih, ulikan ieu mangrupikeun léngkah penting dina hal legitimasi kecanduan séksual salaku diagnosis psikiater resmi. Barina ogé, Amérika Psychiatric Association sapinuhna ngancik panon buta kana kecanduan seks / porno, gagal daptar ieu gangguan anu nyata sareng debilitating dina DSM-5 sanajan ditugaskeun APA kertas posisi ku Harvard Dr. Martin Kafka nyarankeun persis sabalikna. Sareng APA sacara umum nyatakeun alesan pikeun ngalakukeunana muncul dina bubuka DSM-5 ka bagian Addictive Gangguan:
Grup paripolah anu sering, anu sababaraha kecanduan paripolah istilah, sareng subkategori sapertos "kecanduan séksual," "kecanduan latihan," atanapi "kecanduan balanja," teu kalebet kusabab dina waktos ayeuna teu cekap ditingali bukti pikeun ngabantosan kriteria diagnostik sareng déskripsi tangtos diperyogikeun pikeun ngaidentipikasi paripolah ieu salaku gangguan méntal.
K kanyataan, sakumaha Dr. Kafka rada écés rinci dina kertas jabatanana, aya langkung ti bukti anu cukup pikeun APA sacara resmi ngenalkeun kecanduan séks / porno. Kanyataanna, seueur gangguan anu didaptarkeun dina DSM-5 (utamina gangguan hubungan séksual) gaduh bukti anu langkung jelas. Nanging, APA henteu milih "kurang panilitian" (tinimbang "tekanan politik / finansial ti perusahaan farmasi sareng asuransi") janten alesan pikeun péktip, balik-lila deui.
Gagah, panalungtikan anyar ngeunaan kecanduan séksis muncul dina rutin anu lumayan, kalebet panélangan énggal ieu ti Gola, Lewczuk, sareng Skorko, anu negeskeun bagian tina kritéria diagnosis diagnostik Dr Kafka (sareng kriteria anu pikaresepeun anu sami perlakuan kecanduan seks spesialis parantos nganggo mangtaun-taun.
Janten APA kamungkinan maju sareng aditif kana DSM-5 anu sacara resmi mengakui kecanduan seks / porno salaku karusuhan anu diidéntifikasi sareng terawat? Dumasar kana pangajaran ieu, sigana henteu. Barina ogé, nalika nyandak parobahan anu signifikan pikeun cara anu ahli klinik nandangan gangguan jiwa ogé APA ampir sering kasep ka pésta. Tapi sakumaha bukti dipasang, APA pamustunganana kedah akur, ngakuan yén kajadian kecanduan porno dina sadaya bagéan populasi. Dugi ka harita, tangtosna teu aya pisan anu robih. Panagihan porno ngaharepkeun pikeun ngageurkeun bakal tetep milari terapi sareng pamulihan léngkah 12, sareng dokter-klinik anu ngubaran lalaki sareng awéwé ieu bakal ngalakukeun ku cara anu aranjeunna terang, nganggo atanapi tanpa pangakuan APA sareng APA.
;