నవీకరించు: ఈ క్రింద ఇవ్వబడిన అంశాలు సమగ్ర పరిశీలన పరిశోధనలో ధృవీకరించబడ్డాయి. లో అశ్లీలత-సంబంధిత స్వీయ-నివేదికలలో సాంఘిక అభిరుచి బయాస్: మతం యొక్క పాత్ర (2017), డాక్టర్ జాషువా గ్రబ్స్ మతపరమైన వ్యక్తులు వారి అశ్లీల వాడకం గురించి అబద్ధాలు చెప్పే అవకాశం ఉందని (అనామక సర్వే అధ్యయనాలలో లేదా పరిశోధకులకు) పరీక్షించారు. "మత ప్రజలు అబద్ధాలు చెబుతున్నారు" పరికల్పన కొన్ని రాష్ట్రవ్యాప్త అధ్యయనాలపై ఆధారపడింది, ఇది సాంప్రదాయిక లేదా మతపరమైనదని సూచించింది రాష్ట్రాలు మరింత శృంగార ఉపయోగించవచ్చు. ఇటువంటి ఆరోపణలతో సమస్య అనామక సర్వేలు పనిచేసిన దాదాపు ప్రతి అధ్యయనం కనుగొనబడింది తక్కువ మతపరమైన వ్యక్తులలో శృంగార వినియోగం యొక్క రేట్లు.
మతపరమైన వ్యక్తులు తమ అశ్లీల వాడకం గురించి అబద్ధాలు చెప్పడానికి గ్రబ్స్ ఎటువంటి ఆధారాలు కనుగొనలేదు. వాస్తవానికి, అశ్లీల వాడకం గురించి లౌకిక వ్యక్తుల కంటే మత ప్రజలు నిజాయితీగా ఉండవచ్చు. అనామక సర్వేల కంటే రాష్ట్ర వ్యాప్తంగా పోలికలు తక్కువ విశ్వసనీయత కలిగి ఉండవచ్చని ఇది సూచిస్తుంది, దీనిలో ప్రతి విషయం యొక్క మతతత్వ స్థాయి గుర్తించబడుతుంది. మతం అశ్లీల వాడకానికి రక్షణగా కనిపిస్తుంది.
ముగింపు నుండి:
"అయితే, జనాదరణ పొందిన మనోభావాలకు మరియు మన స్వంత పరికల్పనలకు విరుద్ధంగా - అశ్లీలత కంటే అశ్లీల వినియోగం యొక్క రిపోర్టింగ్కు వ్యతిరేకంగా మతపరమైన వ్యక్తులు మరింత స్పష్టమైన సామాజిక కోరిక పక్షపాతాన్ని కలిగి ఉన్నారనే సూచనకు ఎటువంటి ఆధారాలు మరియు ఎక్కువ ఆధారాలు మాకు లభించలేదు. ఆ అవకాశాన్ని అంచనా వేసే ఇంటరాక్షన్ నిబంధనలు రివర్స్ దిశలో అప్రధానమైనవి లేదా ముఖ్యమైనవి. ”
వ్యాసం
పోర్న్ వాడకంలో ఉటా # 1 కాదు. దగ్గరగా కూడా లేదు. బెంజమిన్ ఎడెల్మన్ యొక్క 2009 ఎకనామిక్స్ పేపర్ నుండి తరచూ పునరావృతమయ్యే జ్ఞాపకం “రెడ్ లైట్ స్టేట్స్: ఆన్లైన్ అడల్ట్ ఎంటర్టైన్మెంట్ను ఎవరు కొనుగోలు చేస్తారు?అతను a నుండి చందా డేటాపై పూర్తిగా ఆధారపడ్డాడు ఒకే అశ్లీల వినియోగంపై రాష్ట్రాలను ర్యాంక్ చేసినప్పుడు పే-టు-వ్యూ కంటెంట్ యొక్క టాప్-టెన్ ప్రొవైడర్ - ఇలాంటి వందలాది ఇతర వెబ్సైట్లను విస్మరిస్తున్నారు. విశ్లేషించడానికి అతను దానిని ఎందుకు ఎంచుకున్నాడు?
ఎడెల్మన్ యొక్క విశ్లేషణ సిర్కా 2007 లో నిర్వహించబడిందని మాకు తెలుసు, ఉచిత తరువాత, స్ట్రీమింగ్ “ట్యూబ్ సైట్లు” పనిచేస్తున్నాయి మరియు అశ్లీల వీక్షకులు ఎక్కువగా వారి వైపు మొగ్గు చూపుతున్నారు. కాబట్టి, వేలమంది (ఉచిత మరియు చందా సైట్లలో) ఎడెల్మన్ యొక్క సింగిల్ డేటా పాయింట్ అన్ని యుఎస్ పోర్న్ వినియోగదారుల ప్రతినిధిగా భావించలేము.
అది కాదు అని తేలుతుంది. వాస్తవానికి, ఇతర అధ్యయనాలు మరియు అందుబాటులో ఉన్న డేటా ర్యాంక్ ఉటా పోర్న్ రాష్ట్రాలలో 40 మరియు 50 వ మధ్య ఉపయోగించబడింది. చూడండి:
- ఈ తోటి సమీక్షించిన కాగితం: “అశ్లీలత యొక్క పునర్విచారణ సమీక్ష పరిశోధన: పద్ధతులు మరియు నాలుగు మూలాల నుండి ఫలితాలు." సైబర్ప్సోచాలజీ: జర్నల్ ఆఫ్ సైకలాజికల్ రీసెర్చ్ ఆన్ సైబర్స్పేస్ (2015)
- లేదా 2014 కథనాన్ని చదవడం సులభం: రీథింకింగ్ మోర్మోన్స్ మరియు పోర్న్: న్యూ పోర్న్ డేటాలో యుఎస్లో ఉటా 40 వ
- తలసరి పేజీ వీక్షణలు, పోర్న్హబ్ నుండి తీసుకున్న 2014 (దిగువ గ్రాఫ్).
తరచూ పునరావృతమయ్యే, కాని మద్దతు లేని “ఉటా నంబర్ 1” పురాణం తరచుగా మరొక నకిలీ పోటిని పెంచుతుంది, అనగా, 'మతపరమైన వ్యక్తులు అసంబద్ధమైన వ్యక్తుల కంటే ఎక్కువ అశ్లీలతను ఉపయోగిస్తారు.' నిజానికి, దీనికి విరుద్ధం నిజం. మతతత్వము అశ్లీల ఉపయోగానికి తక్కువ రేట్లు అంచనా వేస్తుంది.
మతపరమైన వ్యక్తులతో పోలిస్తే మత వ్యక్తుల్లో శృంగార ఉపయోగం చాలా తక్కువగా ఉంది. ఈ అధ్యయనాలను పరిశీలి 0 చ 0 డి:
- అడల్ట్ సోషల్ బాండ్స్ అండ్ యూజ్ ఆఫ్ ఇంటర్నెట్ పోర్నోగ్రఫీ (2004)
- జనరేషన్ XXX: ఎమర్జింగ్ వయోజనుల్లో పోర్నోగ్రఫీ అంగీకారం మరియు ఉపయోగం (2008)
- ఇంటర్నెట్ అశ్లీలత బాహ్య మరియు అంతర్గత మతతత్వ సందర్భంలో ఉపయోగం (2010)
- "ఇది తప్పు అని నేను నమ్ముతున్నాను కాని నేను ఇంకా చేస్తాను": అశ్లీలతను ఉపయోగించని మతపరమైన యువకుల పోలిక. (2010)
- లైంగిక-స్పష్టమైన పదార్థాలు అలోన్ లేదా కలిసి చూడడం: సంబంధం నాణ్యతతో సంబంధాలు (2011)
- అశ్లీలత వాడకం: ఎవరు ఉపయోగిస్తున్నారు మరియు ఇది జంట ఫలితంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది (2012)
- US మగ మరియు అశ్లీలత, 1973-2010: వినియోగం, ప్రిడిక్టర్స్, పరస్పర సంబంధాలు (2013)
- అశ్లీల వాడకానికి వ్యతిరేకంగా రక్షణ కారకంగా కౌమార మతతత్వం. (2013)
- మతతత్వ, పేరెంట్ మరియు పీర్ అటాచ్మెంట్, మరియు ఎమర్జింగ్ పెద్దలలో లైంగిక మీడియా ఉపయోగం (2013)
- నాలుగు దశాబ్దాలుగా యునైటెడ్ స్టేట్స్ మహిళలు మరియు అశ్లీలత: ఎక్స్పోజర్, వైఖరులు, ప్రవర్తనలు, వ్యక్తిగత తేడాలు (2013)
- మతాలు మరియు ఇంటర్నెట్ అశ్లీలత మధ్య సంబంధం (2015)
- యుక్తవయస్సులో అశ్లీలత యొక్క మతపరమైన హాజరు ఆకారం పద్దతులు ఎలా ఉపయోగపడుతున్నాయి? (2016)
- మతసంబంధమైన మతం, మతపరమైన బాండింగ్, మరియు అశ్లీల వినియోగం (2016)
- ఎంత ఎక్కువ X జనరేషన్ X కన్స్యూమింగ్? 9 నుండి అశ్లీలతకు సంబంధించి మారుతున్న వైఖరులు మరియు ప్రవర్తనకు సంబంధించిన సాక్ష్యం. (1973)
- అశ్లీలతకు మతపరమైన మరియు కమ్యూనిటీ హర్డిల్స్ వినియోగం: ఎమర్జింగ్ పెద్దల జాతీయ అధ్యయనం (2017)
- హైదరాబాద్ విశ్వవిద్యాలయాలలో ఒక అధ్యయనంలో (2017) పోస్ట్ గ్రాడ్యుయేట్ స్టూడెంట్స్లో సైబర్సెక్స్ ఎంగేజ్మెంట్ మీద మతాలు మరియు రిస్క్ యొక్క ప్రభావం
- ఎంచుకున్న వివాహ మరియు లైఫ్స్టైల్, వర్క్ అండ్ ఫైనాన్షియల్, రెలిజియన్ అండ్ పొలిటికల్ ఫ్యాక్టర్స్ (2017)
- అశ్లీలత ఉపయోగం మరియు ఒంటరితనం: ఒక ద్వి-దిశాత్మక రికర్సివ్ మోడల్ మరియు పైలట్ ఇన్వెస్టిగేషన్ (2017)
- సీయింగ్ (కాదు) నమ్మకం: యంగ్ అమెరికన్స్ యొక్క మతపరమైన లైవ్స్ ను చూస్తున్న అశ్లీలత ఎలా ఉంది (2017)
- అశ్లీలతను ఉపయోగించుకునే కాలేజీ విద్యార్థుల తరగతుల లైంగిక వైఖరులు (2017)
- కాలక్రమేణా అశ్లీల వాడకాన్ని ఊహించడం: స్వీయ-నివేదిక "వ్యసనం" విషయం? (2018)
- ఇజ్రాయెలీ కౌమారదశలో ఉన్న ఒంటరితనం మరియు సాంఘిక సంబంధాలు లేకపోవటం వంటి ఆన్లైన్ యొక్క పోర్నోగ్రఫీ ఉపయోగం (2018)
- మహిళల అశ్లీల వాడకంలో వ్యక్తిగత వ్యత్యాసాలు, అశ్లీలత యొక్క అవగాహన మరియు అసురక్షిత సెక్స్: దక్షిణ కొరియా (2019) నుండి ప్రాథమిక ఫలితాలు
- బాండుంగ్ (2019) లోని X విశ్వవిద్యాలయ విద్యార్థులలో సైబర్సెక్స్ ప్రవర్తనతో మత సంబంధాలు
- మలయ్ కౌమారదశలో మతం మరియు అధిక-రిస్క్ బిహేవియర్ మధ్య అసోసియేషన్ (2020)
- మీకు నియంత్రణ ఉందా? లైంగిక కోరిక, లైంగిక అభిరుచి వ్యక్తీకరణ, మరియు అశ్లీలత మరియు అశ్లీలత వాడక ఫ్రీక్వెన్సీ (2020) కు గ్రహించిన కంపల్సివిటీతో అసోసియేషన్స్
- లైంగిక కంపల్సివిటీ, మతపరమైన మరియు మతేతర ఇంటర్నెట్ అశ్లీల వినియోగదారుల యొక్క భావోద్వేగ మరియు ఆధ్యాత్మిక బాధల మధ్య సంబంధం (2021)
- అంతర్గత మతతత్వం మరియు ఆరోగ్య ఫలితాలకు దాని సంబంధం (2021)
మరొక ఉదాహరణ తీసుకోవటానికి, ఒక 2011 కాగితం ("సైబర్ అశ్లీలత ఉపయోగ ఇన్వెంటరీ: ఒక మతపరమైన మరియు సెక్యులర్ నమూనా పోల్చడం") కనీసం ఒక వారం ఒకసారి శృంగార ఉపయోగించిన మతపరమైన మరియు లౌకిక కళాశాల పురుషులు శాతం నివేదించారు:
- సెక్యులర్: 54%
- మతపరమైనది: 19%
కళాశాల వయస్కుడైన మతపరమైన పురుషులు ఒక 2010 అధ్యయనం "ఇది తప్పు అని నేను నమ్ముతున్నాను కాని నేను ఇంకా చేస్తాను": అశ్లీలతను ఉపయోగించని మతపరమైన యువకుల పోలిక ఇలా నివేదించింది:
- గత 17 నెలల్లో అశ్లీలత లేనివారిలో 21% మతపరమైన యువకులు ఉన్నారు
- నెలలో రెండు లేదా మూడు రోజులను చూసేది 8.6%
- రోజువారీ లేదా ప్రతిరోజూ రోజున చూసేది 8.6%
దీనికి విరుద్ధంగా, కళాశాల-వయస్సు గల వ్యక్తుల క్రాస్-సెక్షనల్ స్టడీస్,యుఎస్ - 2008: 87%, చైనా - 2012: 86%, నెదర్లాండ్స్ - 2013 (వయస్సు 16) - 73%).
అంతిమంగా, రెండు ఇటీవలి అధ్యయనాలు చికిత్స-కోరుతూ సెక్స్ మరియు శృంగార వ్యసనుభూతత్వానికి సంబంధించి దర్యాప్తు చేయడం:
- చికిత్స కోరుతూ శృంగార వ్యసనుడైన ఒక 2016 అధ్యయనం మతతత్వం కనుగొన్నారు సహసంబంధం లేదు లైంగిక వ్యసనం ప్రశ్నాపత్రంపై ప్రతికూల లక్షణాలు లేదా స్కోర్లు. "వాట్ మాటర్స్: పోర్నోగ్రఫీ యొక్క పరిమాణానికి లేదా నాణ్యతను ఉపయోగించాలా? ప్రాబ్లెమాటిక్ అశ్లీలత ఉపయోగం కోసం చికిత్స కోరుతూ మానసిక మరియు ప్రవర్తనా ఫాక్టర్స్. " (2016)
- చికిత్స-కోరుతూ హైపెర్సెక్స్కు సంబంధించిన ఒక 2016 అధ్యయనంలో మతపరమైన నిబద్ధత మరియు హైపర్సెక్సువల్ ప్రవర్తన మరియు సంబంధిత పరిణామాల స్వీయ నివేదిక స్థాయిలు మధ్య సంబంధం లేదు. "మత రోగులలో హైపర్సెక్స్వల్ బిహేవియర్ యొక్క సహసంబంధాలు దర్యాప్తు చేయడం"(2016)
"ఉటా ఈజ్ # 1" టాకింగ్ పాయింట్ మెయిన్ స్ట్రీమ్ జర్నలిజం మరియు సెక్సాలజీ స్పిన్లో చాలా కాలం తర్వాత సైన్స్ నిరూపించబడింది. ఎందుకు?
చివరగా, జాషువా గ్రబ్స్ అధ్యయనాల గురించి ఇటీవలి కథనాలు (“గ్రహించిన వ్యసనం అధ్యయనాలు”) ఈ అధ్యయనాలు వాస్తవానికి ఏమి నివేదించాయి మరియు ఈ ఫలితాలు ఏమిటో చాలా తప్పుదారి పట్టించే చిత్రాన్ని చిత్రించడానికి ప్రయత్నించాయి. సారాంశంలో, బ్లాగర్లు మరియు కొన్నిసార్లు గ్రబ్స్ స్వయంగా, మతతత్వం అశ్లీల వ్యసనంతో ముడిపడి ఉందని పేర్కొన్నారు. ఇది కాదు. ఈ నకిలీ కథనాలకు ప్రతిస్పందనగా, YBOP ప్రచురించింది ఈ విస్తృతమైన విమర్శ గ్రహించిన వ్యసనం అధ్యయనాలు మరియు సంబంధిత తప్పుదోవ పట్టించే వ్యాసాలలో చేసిన వాదనలు.
పోర్న్హబ్ మీద పేజీ వీక్షణలు (2014): Utah is 40
మరింత చదవడానికి, జాకబ్ హెస్ రాసిన ఉటా పోర్న్ మిత్ను తొలగించే ఈ కథనాన్ని చూడండి: ఉటాన్స్ అశ్లీలతకు ప్రత్యేకంగా ఆకర్షించబడ్డారా?