Шарҳи таҳқиқоти солона: Зараре, ки аз ҷониби истифодабарандагони кӯдакони технологияҳои онлайнӣ ва мобилӣ таҷриба мешаванд: табиат, паҳн ва идоракунии хатарҳои ҷинсӣ ва харобиовар дар синну сол (2014)

J Психологияи кӯдакона. 2014 Jun;55(6):635-54. doi: 10.1111/jcpp.12197.

Ливингстон S1, Смит ПК.

мавҳум

НИЗОМ ВА ҲУҚУҚ:

Истифодаи телефонҳои мобилӣ ва интернет аз ҷониби ҷавонон дар тӯли даҳсолаи охир босуръат афзудааст, ки дар кишварҳои пешрафтаи ҷаҳон аз лиҳози тифлӣ аз сатҳи кӯдакӣ боло рафтааст. Ғайр аз манфиатҳои зиёд, мундариҷаи онлайн, тамос ё рафтор метавонанд бо хатари зарар алоқаманд бошанд; аксарияти таҳқиқот натиҷаи ин расонидани зарари хашмгинона ё шаҳвонӣ мебошанд. Мо табиат ва паҳншавии чунин хатарҳоро меомӯзем ва далелҳоро дар бораи омилҳое, ки аз чунин хатарҳо зиёд мешаванд ё ҳифз мекунанд, ба тавре ки дар пойгоҳи дониши академӣ ва таҷрибаомӯзон мерасонем, арзёбӣ мекунем. Мо инчунин мушкилотҳои консептуалӣ ва методологиро, ки дар ин тадқиқоти нисбатан нав дучор омадаанд, муайян месозем ва камбудиҳои рӯзмарраи таҳқиқотро таъкид менамоем.

МЕҲНАТ:

Бо назардошти суръати тағирот дар бозори технологияҳои коммуникатсионӣ, мо тадқиқотро, ки аз 2008 нашр шудааст, баррасӣ мекунем. Пас аз таҳқиқи ҳамаҷонибаи библиографии адабиёт аз фанҳои асосӣ (психология, ҷомеашиносӣ, маориф, омӯзиши ВАО ва илмҳои ҳисоббарорӣ), шарҳи мазкур ба таҳқиқоти ҷадид ва босифати эмпирикӣ равона шуда, дар доираи шарҳи ин соҳа тамаркуз мекунад.

МАҚСАД:

Хавфҳои кибертаҳдид, тамос бо бегонагон, паёмнависии ҷинсӣ ('секстинг') ва порнография одатан камтар аз панҷ як наврас таъсир мерасонанд. Таҳлилҳои паҳншавӣ аз рӯи таъриф ва андозагирӣ фарқ мекунанд, аммо ба назар намерасанд, ки бо афзоиши дастрасӣ ба технологияҳои мобилӣ ва онлайн назаррас афзоиш ёбанд, эҳтимолан ин технологияҳо барои рафтори берунӣ хатари иловагӣ надоранд ва ё ҳар гуна хавфҳо бо афзоиши мутаносиби бехатарӣ ҷуброн карда мешаванд огоҳӣ ва ташаббусҳо. Гарчанде ки на ҳама хавфҳои онлайн ба зарари худкушӣ оварда мерасонанд, як қатор оқибатҳои номатлуби эмотсионалӣ ва психологӣ тавассути таҳқиқоти дарозмуддат ошкор карда мешаванд. Барои муайян кардани кадом кӯдакон нисбат ба дигарон осебпазиртар аст, далелҳо якчанд омилҳои хавфро нишон медиҳанд: омилҳои шахсият (ҷустуҷӯи ҳиссиёт, паст кардани сатҳи эътибор, мушкилоти равонӣ), омилҳои иҷтимоӣ (набудани дастгирии волидайн, меъёрҳои ҳамсолон) ва омилҳои рақамӣ (таҷрибаҳои онлайн) , малакаҳои рақамӣ, сайтҳои мушаххаси онлайн).

ХУЛОСА:

Хавфҳои мобилӣ ва онлайн бо хатарҳои қаблан вуҷуддошта (ғайрирасмӣ) дар ҳаёти кӯдакон торафт бештар пайваст мешаванд. Нуқсонҳои таҳқиқот, инчунин оқибатҳои амалкунандагон муайян карда шуданд. Ҳоло мушкилот аз он иборат аст, ки муносибатҳои байни хавфҳои гуногунро таҳқиқ кунем ва бар асоси хавф ва омилҳои муҳофизатӣ, ки барои таҳияи барномаҳои муассир муайян карда шудаанд, такя кунем.

Калидвожаҳо: Киберҷинояткорӣ; ҳифзи зарари кӯдакон; кибер-таҷовуз; интернет; технологияҳои онлайн ва мобилӣ; омилҳои хавф; паёмнависии ҷинсӣ ва порнография