Маҷаллаи Тадқиқотии Африқо оид ба таълим ва иҷтимоӣ, 6 (1), 2019
Муаллифон: Майкл Нҷеру1, Соломон Нзюко (Ph.D)2 ва Стивен Ндегва (Ph.D)3
1Шӯъбаи психологияи клиникӣ, Донишгоҳи Daystar
Қуттии PO 44400 - 00100, Найроби - Кения
Email: [почтаи электронӣ ҳифз карда шудааст]
2Шӯъбаи психологияи клиникӣ, Донишгоҳи Daystar
Қуттии PO 44400 - 00100, Найроби - Кения
Email: [почтаи электронӣ ҳифз карда шудааст]
3Шӯъбаи психологияи клиникӣ, Донишгоҳи Daystar
Қуттии PO 44400 - 00100, Найроби - Кения
Email: [почтаи электронӣ ҳифз карда шудааст]
Абдуқаюми Қаюмзод
Маҳбусии порнография мушкилоти рафторӣ мебошад, ки метавонад наврасонро дар марҳилаи рушди худ ба мушкилоти психологию иҷтимоӣ дучор кунад. Мақсади ин тадқиқот муайян кардани омилҳои марбут ба нашъамандӣ ба порнография дар байни донишҷӯёни мактабҳои миёнаи интихобшуда дар Найроби Кени буд. Ин тадқиқот назарияҳои классикии классикӣ ва омӯзиши иҷтимоиро дар тавзеҳи вобастагии порнография дар байни наврасон баррасӣ кардааст. Дар ин таҳқиқот усули таҳқиқоти миқдорӣ истифода шудааст мактабҳои миёнаи интихобшуда дар ноҳияи Найробӣ. Андозаи интихоб 666 хонандагонро дар бар мегирифт, ки аз ду мактаб дида баромада шуданд. Ҷамъоварии маълумот бо истифода аз саволнома анҷом дода шуд ва бо истифода аз версияи 21. Бастаи оморӣ барои илмҳои иҷтимоӣ (SPSS) таҳлил карда шуд. Натиҷаҳои тадқиқот нишон доданд, ки шумораи зиёди донишҷӯён ба порнография машғуланд. Омилҳое, ки ба истифодаи маводи порнографӣ мансубанд, инҳоянд; вақти сарф кардани тамошои мундариҷаи онлайн, мавҷудияти маводи порнографӣ ва дастрасӣ ба дастгоҳҳои имконпазири интернет. Аксарияти посухгӯяндагон роҳнамоӣ ва машваратро ҳамчун роҳҳои муфиди кумак дар рафъи мушкилоти вобастагӣ ба ҷои ҷазо нишон доданд. Дар асоси натиҷаҳои ин тадқиқот, муҳим аст, ки волидон ва парасторони наврасон фаъолиятҳои онлайнро, ки фарзандони онҳо анҷом медиҳанд, назорат кунанд. Ғайр аз он, муҳим аст, ки волидон ва муаллимон бо тамоюлҳои ҷории ҷинсии наврас бо мақсади роҳнамоии дуруст ва тарбияи волидон шинос шаванд.
Калидвожаҳои: Истифодаи маводи порнографӣ, вобастагии порнографӣ, паҳншавии порнография, донишҷӯён ва порнография, наврасон ва порнография
МУЌАДДИМА
Порнография рафтори шаҳвонӣ дар воситаҳои ахбори омма, ба монанди ҳайкалҳо, китобҳо ва тасвирҳои киноие мебошад, ки боиси ҳаяҷонии ҷинсӣ мегарданд. Масъалаҳои алоқаи ҷинсӣ ва мундариҷаи ошкоро субъективӣ мебошанд, аз як фарҳанг то фарҳанги дигар фарқ мекунанд ва инъикоси тағирот дар меъёрҳои ахлоқӣ мебошанд. Порнография субъективист ва таърихи он ба осонӣ шарҳ дода нашудааст, ки тасвирҳои дар як ҷамъият маҳкумшуда, метавонанд барои мақсадҳои динӣ дар фарҳанги дигар қобили қабул бошанд (Ҷенкинс, 2017).
Ҷойгиркунии порнография дар тӯли 2 даҳсолаи охир, алахусус тавассути Интернет, ба фарҳанги ҷавонон ва рушди наврасон бо роҳҳои бесобиқа ва гуногун таъсири калон расонд (Лоффрен-Мартенсон ва Манссон, 2010). Истеъмоли аз ҳад зиёди маводи порнографӣ ба вобастагӣ оварда мерасонад. Баъзе шахсон аз даст додани назорат дар бораи истифодаи порнографияи худ хабар медиҳанд, ки аксар вақт афзоиши вақтҳо ва оқибатҳои манфӣ дар якчанд соҳаҳои ҳаёт, ба монанди фаъолияти мактаб / академӣ / кор (Duffy, Dawson, & Das Nair, 2016) ҳамроҳӣ мекунанд.
Дар кишварҳои гуногуни ҷаҳон таҳқиқи истифодаи маводи порнографӣ дар байни наврасон гузаронида шудааст. Дар Иёлоти Муттаҳидаи Амрико, Gilkersen (2013) хабар дод, ки сайтҳои зиёде мавҷуданд, ки дорои зиёда аз 4 миллион саҳифаҳои маводи порнографӣ мебошанд. Бо ишора ба фарорасии оини тамошои порнография, авҷи аввал одатан дар синни 11-солагӣ сурат мегирад ва истеъмолкунандагони калонтарини порнография аз 12 то 17-сола мебошанд (Гилкерсен, 2013).
Истифодаи маводҳои порнографӣ дар байни хонандагони синфҳои болоӣ метавонанд дар натиҷаи омилҳои бисёр мураккаб ё ба ҳам алоқаманд бошанд. Доштани маълумоти дуруст дар бораи тағиротҳои рушд, психосексуалӣ, ки бо наврасӣ рух медиҳанд, муҳим аст ва ин барои фаҳмидани он ки чаро наврасон бо истифодаи маводи порнографӣ машғуланд, асос медиҳад. Марҳилаҳои психосексуалӣ аз рӯи Фрейд динамикаи ҷинсӣ дар рушдро тавсиф мекунанд, зеро онҳо ба функсияҳои гуногуни биологӣ тамаркуз мекунанд. Зигмунд Фрейд изҳор дошт, ки дар давраи марҳилаи таносул, ки аз наврасӣ сар мешавад, пайдоиши импулсҳои ҷинсӣ ҳамчун як падидаи маъмулӣ, ки бо эҳсосоти ҷинсӣ нисбати одамони дигар тавсиф мешавад (Берштейн, Пеннер, Кларк-Стюарт ва Рой 2008)
Донишҷӯёни мактабҳои миёна бояд бо эҳёи нерӯи ҷинсӣ ва субҳидам ба камол расанд ва даргириҳо ва хоҳишҳои қаблӣ дошта бошанд. Розентал ва Мур (1995) инро минбаъд тавассути муҳокима дар бораи як навраси марде, ки дар ин марҳила қобилияти ҷисмонии намоиш додани хаёлоти эдипиро дорад, шарҳ медиҳанд, гарчанде ки маҳдудиятҳо, меъёрҳои ҷамъиятӣ ва суперего наметавонанд ба коммутатсионӣ идома диҳанд. Дар чунин ҳолат, навраси мард метавонад ба амалияи махфии тамошои мундариҷаи порнографӣ дар пинҳон шудан аз касе, ки ин амалро рад карда метавонад, оварда расонад. Дар сатҳи беҳушӣ, Розентал ва Мур (1995) илова мекунанд, ки наврас бояд дар истифодаи малакаҳои хуби иҷтимоӣ кӯмак расонад, ки ӯро барои мувофиқати ҷинсии калонсолон водор месозад. Тарзи корбурди муноқишаҳои бешуур дар давраи наврасӣ аз он муайян карда мешавад, ки эҳсосоти ҷинсии рушдёбанда то чӣ андоза хуб ҳал карда мешаванд (Розентал ва Мур 1995). Тағироти маърифатӣ дар давраи наврасӣ ба назар намоён нестанд ва метавонанд дар тағирёбии худшиносӣ ва муносибат бо одамон дида шаванд. Ин гузаришҳо метавонанд барои наврасон душвориҳои зиёдеро ба бор оранд, хусусан агар ба онҳо дар гуфтушунид ё мубориза бо тағироте, ки метавонанд барои таҳқиқ ва озмоиш бо порнография ҷой ёбанд, ба таври бояду шояд кӯмак нарасонанд.
Илова ба омилҳои психосексуалии маводи порнографӣ дар байни донишҷӯёни наврас, омилони зиёди дигар низ ҳастанд. Мувофиқи маълумоти Страсбургер (2009), васоити ахбори оммаи чопӣ ва электронӣ сарчашмаи асосии таълим дар бораи ҷинсӣ дар байни наврасон буданд ва панҷ таҳқиқоти давомнок нишон медиҳанд, ки мундариҷаи васоити ахбори оммавӣ ба фарорасии аввали ҷинс ва ҳомиладорӣ мусоидат мекунад. Пешрафтҳои технологӣ дар Аврупо, хусусан дар матбуоти чопӣ, паҳншавии порнографияро дар шакли ошиқона ва вақтхушӣ суръат бахшиданд. Порнография дар ҳаёти шахсӣ тавассути ВАО паҳн мешавад ва ин ба бисёр наврасон, ки эҳтимолан истифодаи ВАО ва технологияҳои иттилоотиро аз худ мекунанд, таъсир мерасонад. Дар бобати ВАО ҳамчун як сарчашмаи пешбари порнография, Рич (2001) мегӯяд, ки ҳеҷ гуна корхонаи дигаре нест, ки зуд тавассути порнография тавассути ВАО ривоҷ ёбад. Он ба намоише шабеҳ аст, ки ҳеҷ гоҳ пӯшида намешавад ва он дар тамоми демографияҳо мегузарад. Наврасоне, ки вақти бештарро дар ВАО ва фаъолиятҳои онлайн сарф мекунанд, метавонанд дар сайтҳои порнографӣ нисбат ба онҳое, ки нестанд, пайдо кунанд.
Омили дигари марбут ба истифодаи маводи порнографӣ ин мастурбатсия аст. Мастурбатсия ва истифодаи порнография ва берун аз рафтори ҷинсӣ, то андозае аз ҷиҳати психологӣ ва физиологӣ алоқаманданд, зеро онҳо истифодаи баъзе намудҳои маводи мухаддир заҳролуд ва тобеъ мебошанд. Laier ва Brand (2016) дар таҳқиқоти худ бисёр таҷрибаҳоеро қайд мекунанд, ки собит мекунанд, ки тамошои порнографияи интернетӣ ба таври инфиродӣ бо коҳиши шадиди ҳавасҳои ҷинсӣ ва зарурати мастурбатсия ҳамроҳ шудааст. Пас аз тамошои порнография, бисёриҳо аз истифодаи намудҳои қалбакии наздикшавӣ, масалан, мастурбатсия ё дигар намудҳои амалҳои шаҳвонӣ, барои қонеъ кардани ин ниёзҳои амиқи дохилӣ истифода мекунанд. Ин шаклҳои наздикшавӣ ҳеҷ гоҳ ин эҳтиёҷотро қонеъ карда наметавонанд ҳам, дар табиати худ чунон одатӣ ҳастанд, ки ба онҳо муқобилат кардан душвор аст. Carvalheira, Bente and Stullhofer (2014) таҳлили муфассалро дар байни мардони оиладор ва ҳамҷавор, ки дар 6 моҳи пеш майли ҷинсиро кам карда буданд, гузарониданд Аксари мардоне, ки ҳадди аққал як бор дар як ҳафта мастурбация карданд, ҳадди аққал як бор дар як ҳафта маводи порнографиро истифода кардаанд инчунин (Карвалейра ва дигарон, 2014). Тадқиқотҳои онҳо нишон доданд, ки мастурбатсия ва истифодаи маводи порнографӣ ба таври назаррас алоқаманд буданд
Дастрасии интернет ва фаъолияти бештари онлайн дар байни наврасон метавонад як омили дигари мусоидат ба истифодаи маводи порнографӣ бошад. Мувофиқи гуфтаи Ҷенкинс (2017), пайдоиши интернет, хусусан аз солҳои 1990, ба фарогирии васеъи филмҳо ва тасвирҳои порнографӣ мусоидат кардааст. Дар Иёлоти Муттаҳида 93% ҳамаи наврасони аз 12 то 17 сола интернетро истифода мебаранд; 63% ҳар рӯз ба интернет ворид мешавад ва 36% дар як рӯз якчанд маротиба онлайн мебошанд (Lenhart, Purcell, Smith & Zickuhr, 2010). Ҳисоботи Ҷаҳонии Интернет дар байни ҷавонони аз 12 то 14-сола аз сенздаҳ кишвари мухталиф пурсиш гузаронида, нишон дод, ки 100% ҷавонони Бритониё, 98% ҷавонони Исроил, 96% ҷавонони Чехия ва 95% ҷавонони Канада гузориш медиҳанд, ки мунтазам аз интернет истифода мебаранд (Лавский, 2008). Бо дарназардошти он, ки як навраси миёнаи амрикоӣ се дастгоҳи мобилӣ дорад, онро метавон ҳамчун як чизи хеле калон қабул кард, зеро фаъолияти онлайн сайёр аст ва аз ин рӯ маҳдудият надорад (Робертс, Фоер ва Ридоут, 2005).
Истифодаи маводи порнографӣ низ ҳамчун натиҷаи равандҳои нодурусти равонӣ қайд карда шудааст. Ин метавонад аз тарзи муосир, ки ба таври шаҳвонӣ ҷалб мешавад, сарчашма гирад. Барлоу ва Дюранд (2009) нишон медиҳанд, ки тарзи ҳаёти шаҳвонӣ рӯ ба афзоиш аст, масалан дар мавзӯи “секс мефурӯшад”. Ин рафтори ҷинсии атипикии зидди иродаи одамро тақвият додааст. Odongo (2014) як зани пешини хабариро дар тафаккури хато иқтибос мекунад, ки аз телевизор аз зиндагии худ пушаймон аст. Ин ҳаёт онро ҳамчун "сирри ҷинсии телевизионӣ" нишон медиҳад. Лангари ахбор бо суханони худ гуфт: "Ин ғояи маҷбур шудан дар телевизион бо ҷудоиҳои фош, ифшои носозии шуморо дар телевизиони миллӣ нишон медиҳад, вақте ки оилаҳо дар утоқҳои истиқоматӣ ҳастанд. сабки ман дигар ». Ин ифшои лангари ахбор нишон медиҳад, ки метавонист лангарони дигар ва шахсиятҳои расонаҳо низ бошанд, ки дар ҳолати монанд сиренаи ҷинсӣ ҳастанд. Масъала дар он аст, ки пас аз одат ба тарзи зиндагие, ки дар он тарзи либоси равшани ҷинсӣ либос пӯшидааст, онҳо метавонанд тарзи нави ҳаётро қабул кунанд ва ҳассосияти худро ба тарзи либоспӯшии аз ҷиҳати ҷинсӣ пинҳоншуда гум кунанд. Ғайр аз ин, Ҷенкинс (2017) изҳор медорад, ки истифодаи камераҳои веб индустрияи порнографияро барои шахсони ҷинояткор такмил дод, ки акнун метавонанд аксҳои ошкорои худро озодона ва бадтар паҳн кунанд, ин ҳолат дар паҳнкунии порнографияи кӯдакон аст. Ба тарзи ҳаёти шаҳвонӣ гирифтор шудани наврасон метавонад онҳоро водор кунад, ки тафаккурро инкишоф диҳанд ва онҳоро ба истифодаи маводи порнографӣ табдил диҳанд.
Дар як пажӯҳише, ки дар Африқои Ҷанубӣ гузаронида шудааст, Кесва ва Нотол (2014) хабар дод, ки Африқои Ҷанубӣ дар бораи мушкилоти порнографияи наврасон, чуноне ки дар дигар минтақаҳо таҷриба мекунад, дар канор нест. Таҳқиқоти сифатии ампирикӣ оид ба даҳ талабаи мардони синнашон аз 14 то 18 сола аз мактаби миёна дар Кейп Шарқӣ нишон доданд, ки нашъамандӣ, фишори ҳамсолон ва набудани назорати волидайн ба истифодаи маводи порнографӣ мусоидат кардаанд. Дар Кения, пайвандҳои машрубот ва пабҳо метавонанд барои хаёлоти ҷинсӣ мувофиқат кунанд, ки тарзи либосҳои шаҳвонии сарпарастон ва мавҷудияти коргарони ҷинсӣ дида мешавад. Дар вақти мастӣ, ҷавонон метавонанд ба рафтори impulsive машғул шаванд ва бештар маъмул дар робита бо ҷинсӣ аст. Наврасон метавонанд дарк кардани душвориҳои машғул шудан ба маводи мухаддирро дошта бошанд. Онҳо инчунин аз робитаи оқибатҳои сӯиистифодаи маводи мухаддир ва рафтори онҳо аз сабаби оқилияти нокофии онҳо бехабаранд. Ин нишон медиҳад, ки вақти тамошои порнография, сарчашмаҳои дастраси маводи порнографӣ ва дастрасӣ ба интернет бо истифодаи маводи порнографӣ дар байни наврасон алоқаманданд. Аз ин рӯ, таҳқиқот омӯхтани омилҳои марбут ба маводи порнографиро дар байни хонандагони мактабҳои миёнаи интихобшудаи Шаҳристони Найробии Кения пешбинӣ кардааст.
МЕТОДОЛОГИЯ
Тадқиқот аз ҷиҳати табиӣ миқдорӣ дошт ва ду мактабро дар ноҳияи Найробӣ мавриди ҳадаф қарор дод. Ин равиш истифода шуд, зеро таҳқиқот аз шумораи зиёди посухдиҳандагон иборат буд. Ғайр аз он, маълумот аз посухҳои онҳо ба таври объективӣ барои таҳлили омилҳои истифодаи маводи порнографӣ дар байни хонандагони мактабҳои миёнаи интихобшудаи Шаҳри Найробии Кения истифода мешуд.
Намунаи тадқиқот аз он талабагон иборат буд, ки дар ду мактаб ба қайд гирифта шуданд ва дар ду синф дар синфи як то чор нафар дар синфҳо таҳсил мекарданд. Интихоботи мақсаднок қабул карда шуд, зеро дар ду мактаби миёна шумораи зиёди аҳолии синну соли наврас барои таҳсил мувофиқ буданд. Бояд қайд кард, ки дар он таҳсил донишҷӯёни аз 20 сола ва боло аз он истисно карда шудаанд.
Оид ба воситаҳои ҷамъоварии маълумот, тадқиқот саволномаҳоро барои намоиши экран ва инчунин ба даст овардани иттилооти иҷтимоӣ-демографии иштирокчиён истифода бурданд. Аввалин саволнома барои муайян кардани иштирокчиён дар бораи порнография ва истифодаи маводи порнографӣ истифода шуда буд. Дар саволнома аз ҳама муҳим маълумот дар бораи он буд, ки иштирокчӣ порнографияро истифода кардааст ё истифодаи маводи порнографӣ. Маълумот дар саволнома аз синну сол, ҷинс, дараҷаи синф, маълумот дар бораи оила, дине, ки ба онҳо обуна шудааст ва дигар маълумоти мувофиқро дар бар мегирад. Истифодаи саволномаҳои сохторӣ ва нимҷудошуда дар ҷамъоварии маълумоти амиқ ва тавзеҳ додани посухдиҳандагон он чизеро, ки қаблан барояшон нофаҳмо буд, муфид буд.
Маълумот бо истифода аз бастаи оморӣ барои олимони иҷтимоӣ (SPSS) нусхаи 21 таҳлил карда шуд. Махсусан, маълумотҳои саволнома ба маҷмӯаи оморӣ ворид карда шуда, рамзгузорӣ карда шуданд ва натиҷа барои пешниҳоди натиҷаҳои таҳқиқот бо истифода аз ҷадвалҳо ва рақамҳо истифода шуд. Таҳқиқот дар ҷараёни таҳқиқот ҳуқуқи одамон ва масъалаҳои ахлоқии одамонро мушоҳида кардааст. Иштирокчиён бояд омодагии худро барои иштирок дар таҳсил тавассути розигии директори мактаб изҳор мекарданд.
Натиҷаҳо
Хусусиятҳои демографии донишҷӯён
Дар ин таҳқиқот, маълумот дар бораи гендер, тақсимоти синну сол дар асоси миёна, сатҳи таҳсил ва вазъи волидайн дарёфт карда шуд. Ин барои кафолат додани он буд, ки намунаи интихобшуда тамоми аҳолиро намояндагӣ мекунад. Зиёда аз нисфи (54.8%) хонандагони пурсидашуда мардон ва 45.2% духтарон буданд. Ин нишон медиҳад, ки намунаҳои интихобшуда назар ба духтарон аз теъдоди духтарон зиёдтар мардон буданд. Ин аст, ки шумораи аҳолии донишҷӯёни мард нисбат ба донишҷӯёни духтарон зиёдтар аст
Тақсимоти синну соли донишҷӯи интихобшуда 16.5 сол аст. Ин нишон медиҳад, ки аксарияти донишҷӯёни интихобшуда 16 сола буданд. Аз се як ҳиссаи талабагон (35.3%) каме аз синфи якум, 24.5% аз синфи дуюм, 25.3% аз синфи сеюм ва 14.6% аз синфи чорум буданд. Ин нишон медиҳад, ки шакли як донишҷӯ дар муқоиса бо дигар синфҳо дар пурсиш бештар хоҳиш дошт.
Қариб аз се ду ҳиссаи (60%) посухгӯяндагон бо ҳарду волидони биологӣ ва 20.2% бо волидони танҳо зиндагӣ мекарданд. Аммо, 19.8% изҳор доштанд, ки онҳо бо волидони фарзанди худ, танҳо, сарпараст, волидони ҷудошуда ё ҷудошуда ё ятим аз ҷониби як волидайн ё ҳарду зиндагӣ кардаанд. Ин маънои онро дорад, ки аксарияти иштирокчиён ҳам волидони биологӣ ва ҳам волидони танҳо тарбия ёфтаанд.
Омилҳои алоқаманд бо истифодаи маводи порнографӣ дар байни хонандагони мактаби миёнаи мақсадноки ноҳияи Найробӣ
Ин тадқиқот барои таҳлили омилҳои марбут ба истифодаи маводи порнографӣ дар мактабҳои миёнаи мақсадноки Шаҳристони Найробӣ пешбинӣ шудааст. Ин омилҳо вақтро дар тамошои порнография, сарчашмаҳои дастраси порнография ва дастрасии донишҷӯён ба Интернет дар бар мегиранд.
Вақт ба тамошои порнография
Аз донишҷӯёни намунаҳои интихобшуда хоҳиш карда шуд, ки вақти миёнаи худро барои тамошои порнография дар як ҳафта нишон диҳанд. Дар расми 1 ҷамъбасти посухҳои онҳо нишон дода шудааст.
Тасвири 1 Тақсими вақти донишҷӯён барои тамошои порнография
Аксарияти (82.5%) донишҷӯён аз тамошои порнография камтар аз як соат, 9.5% аз як то ду соат, 6.3% аз се то чор соат ва 1.6% панҷ соат сарф мекунанд. Аз бозёфтҳо 17.5% зиёда аз як соат тамошои порнографияро сарф мекунанд.
Сарчашмаҳои дастраси маводи порнографӣ
Аз донишҷӯён минбаъд хоҳиш карда шуд, ки манбаҳои гуногуни порнографияи истифодашударо диҳанд. Тақсими посухҳо тавре, ки дар расми 2 нишон дода шудааст.
Тасвири 2 Вокуниши донишҷӯён ба манбаъҳои мавҷудаи порнография
Қариб аз се ду ҳиссаи (63.5%) донишҷӯёне, ки порнография тамошо мекунанд, телефонҳои худро истифода мебаранд, 19% видеоҳо аз DVD, 9.5% маҷаллаҳо, 4.8% аз киберфазо ва 3.2% дигар манбаъҳои порнографияро истифода мебаранд. Ин нишон медиҳад, ки аксари донишҷӯёне, ки порнография тамошо мекунанд, телефони мобилии худро истифода мебаранд, зеро онҳо метавонанд ба таври хусусӣ тамошо кунанд.
Дастрасии Интернет
Бо мақсади ба роҳ мондани дастрасии донишҷӯён ба интернет, аз мусоҳибон пурсида шуд, ки оё онҳо ба интернет дастрасӣ доранд. Ҷавобҳо дар расми 3 ҷамъбаст карда шудаанд.
Тасвири 3 Дастрасии интернет
Каме аз нисфи донишҷӯён изҳор карданд, ки онҳо ба интернет дастрасӣ надоранд; 45.4% қайд карданд, ки онҳо ба интернет дастрасӣ доранд. Ин нишон медиҳад, ки қариб нисфи донишҷӯён ба интернет дастрасӣ доранд.
Ассотсиатсияи Хусусиятҳои демографӣ ва истифодаи маводи порнографӣ
Тадқиқот алоқамандии хусусиятҳои демографиро таҳқиқ кардааст (ҷинсӣ, вазъи волидайн, мастурбатсия, дастрасӣ ба интернет) ва истифодаи маводи порнографӣ. Озмоиши хи-квадратӣ барои истиқлолият барои таъсиси иттиҳодия истифода шуд.
Ассотсиатсияи байни одати ҷинсӣ ва истифодаи маводи порнографӣ дар байни донишҷӯён
Тадқиқот алоқамандӣ байни истифодаи одатҳои ҷинсӣ ва истифодаи маводи порнографӣ дар байни хонандагони мактабҳои миёнаи интихобшудаи Шаҳристони Найробиро баррасӣ кард. Ҷадвали 1 натиҷаҳои санҷиши хи-мураббаъро нишон медиҳад.
Љадвали 1
Санҷиши хи-мураббаъ барои алоқамандӣ байни одати ҷинсӣ ва истифодаи маводи порнографӣ
Санҷишҳои мурабби Chi як алоқамандии назаррас байни одати ҷинсӣ ва истифодаи маводи порнографиро нишон доданд, 0.05, χ² (1, N = 658) = 10.690, P = .001. Ин маънои онро дорад, ки истифодаи маводи порнографӣ аз дастрасӣ ба интернет вобастагӣ дорад.
Ассотсиатсия байни мавқеи волидайн ва истифодаи маводи порнографӣ
Тадқиқот алоқамандии ҳолати волидайн ва истифодаи маводи порнографӣ дар байни хонандагони мактабҳои миёнаи интихобшудаи Шаҳристони Найробиро таҳқиқ кардааст. Ҷадвали 2 натиҷаҳои санҷиши хи-мураббаъро нишон медиҳад.
Љадвали 2
Санҷиши хи-квадратӣ барои иттиҳодия байни вазъи волидайн ва истифодаи маводи порнографӣ
Санҷишҳои мураббаъи Чи ҳеҷ робитаи назаррас байни вазъи волидайн ва истифодаи маводи порнографиро нишон доданд, 0.05, χ² (1, N = 658) = 10.690, P = .001. Ин маънои онро дорад, ки истифодаи маводи порнографӣ аз дастрасӣ ба интернет вобастагӣ дорад.
Ассотсиатсияи байни мастурбатсия ва истифодаи маводи порнографӣ
Тадқиқот алоқаи байни мастурбатсия ва истифодаи маводи порнографӣ дар байни хонандагони мактабҳои миёнаи интихобшудаи Шаҳристони Найробиро баррасӣ кард. Ҷадвали 3 натиҷаҳои санҷиши хи-мураббаъро нишон медиҳад.
Љадвали 3
Санҷиши хи-мураббаъ барои Ассотсиатсияи байни мастурбатсия ва истифодаи маводи порнографӣ
Санҷишҳои мураббии Chi як алоқамандии назаррасро байни мастурбатсия ва истифодаи маводи порнографӣ нишон доданд, 0.05, χ² (1, N = 658) = 10.690, P = .001. Ин маънои онро дорад, ки истифодаи маводи порнографӣ аз дастрасӣ ба интернет вобастагӣ дорад.
МУНДАРИҶА
Тадқиқот муайян кард, ки аксарияти донишҷӯён (82.5%) дар як ҳафта камтар аз як соатро барои тамошои маводи порнографӣ сарф мекунанд. Таҳқиқоти қаблӣ аз ҷониби Уолмир ва Велин (2006) нишон доданд, ки 48.8% -и мардони 15 то 25-сола асосан порнографияро барои бедор шудан ва мастурбатсия тамошо мекарданд. 39.5% -и дигар онро аз рӯи шавқ тамошо кардаанд ва 28.5% аз сабаби он ки "сард аст". Ин инчунин дар таҳқиқоти Гудсон, МакКормик ва Эванс (2001) дастгирӣ карда шуд, ки дар он мардон изҳор доштанд, ки ҳавасмандии онҳо барои тамошои порнография аз он сабаб буд, ки онҳо дар бораи алоқаи ҷинсӣ ва вақтхушиҳои ҷинсӣ шавқ доштанд. Сабаби ин дар он аст, ки наврасон ва ҷавонони калонсол, ки дар марҳилаи психологии ташаккули шахсият ва наздикӣ қарор доранд, ба маълумоти ҷинсӣ эҳтиёҷи калон доранд (Эриксон, 1968).
Донишҷӯён инчунин ба манбаъҳои гуногуни электронӣ ва чопии порнография дастрасӣ доранд. Якчанд тадқиқотҳо нишон доданд, ки наврасон ва ҷавонони калонсол дар бораи истифодаи маводи алоқаи ҷинсии оффлайн, масалан, китобҳо, маҷаллаҳо, филмҳо ва хатҳои ҷинсии телефонӣ дар 50% гузориш медиҳанд (Ybarra & Mitchell, 2005). Мақолаи Мучене (2014) тасдиқ кард, ки порнография дар ҷомеаи мо маъмул шудааст. Дар он қайд карда шуд, ки навъҳои гуногуни видео ба саҳнаи маҳаллӣ роҳ ёфтанд, ки баҳси асосиро дар бораи он, ки оё ҷасорат, санъат ва ифротгароии бадеӣ нишон дода шудааст, барои насли мо солим аст. Он аз як ҳолати рақси гурӯҳи бепуштаи бачаҳо бо актёрҳои зан, ки дар экрани телевизион манъ карда шуда буданд, мисол овард, ки он дар тюби шумо 621500 тамошо кардааст. Мувофиқи Мучене (2014), тамошои маводҳои возеҳи ҷинсӣ барои ҷавонон бештар муд шуда истодааст.
Истифодаи зиёдтари интернет аз ҷониби наврасон инчунин метавонад ба таъсири порнографӣ оварда расонад. Фоизи донишҷӯён хеле баланд аст ва аз ин рӯ хавфи дучор шудан бо маводи порнографӣ вуҷуд дорад. Мувофиқи маълумоти CCK (2013) шумораи корбарони интернет дар Кения то моҳи декабри соли 21.2 ба 2013 миллион нафар расидааст; ки ин 52.3% аҳолиро ташкил медиҳад. Аз ин рӯ, эҳтимоли афзоиши интернети танзимнашуда мавҷуд аст ва ин боиси афзоиши нисбии таъсири номаҳдуди порнография ба наврасон мегардад. Ғайр аз он, Интернет дар ҳаёти бисёр ҷавонон мавҷуд аст ва афзалият дорад (Lenhart, Ling, Campbell, & Purcell, 2010; Lenhart, Purcell, Smith, & Zickur, 2010). Масалан, дар Иёлоти Муттаҳида 93% тамоми наврасони аз 12 то 17-сола Интернетро истифода мебаранд; 63% ҳар рӯз онлайн ва 36% дар як рӯз якчанд маротиба онлайн мебошанд (Lenhart, Purcell et al., 2010). Гузориши ҷаҳонии интернет дар байни ҷавонони аз 12 то 14-солаи сенздаҳ кишвари мухталиф пурсиш гузаронида, нишон дод, ки 100% ҷавонони бритониёӣ, 98% ҷавонони исроилӣ, 96% ҷавонони чех ва 95% ҷавонони Канада гузориш медиҳанд, ки мунтазам аз интернет истифода мебаранд (Лавский, 2008 ).
Натиҷаҳо байни одатҳои ҷинсӣ ва истифодаи маводи порнография алоқаи назаррас нишон доданд. Ин бо таҳқиқоти Алакрон, Иглезия, Кассадо ва Монтехо (2019) мувофиқат мекунад, ки фарқияти равшани фаъолияти мағзи беморони гирифтори рафтори маҷбурии ҷинсӣ ва назоратро, ки ба нишондоди нашъамандон монанд аст, муайян кард. Хусусан, он ба он ишора мекунад, ки ба тасвирҳои ҷинсӣ ё субъектҳои гипермексуалӣ фарқияти байни дӯст доштан (назорат) ва хоҳиш (хоҳиши ҷинсӣ), ки бештар буд. Дар таҳқиқоти дигари Камара (2005) бозёфтҳои ба ин монанд мушоҳида карда мешаванд. Асосан таҳқиқот ду бӯҳрони марбут ба наврасиро нишон дод. Аввалин бӯҳрони шахсият, ки талоши шахс барои шинохтани худ ва муайян кардани намунаи ибрати онҳост. Бӯҳрони дуввум дар робита ба ҷинсият аст, ки бо бедории масъалаҳои ҷинсӣ ва алахусус хоҳиши шадид ба ҷинси муқобил тавсиф карда мешавад. Донишҷӯёне, ки имкони изҳори шаҳвонии худро надоранд, ба осонӣ ба порнография машғул мешаванд, то ниёзҳои ҷинсии худро қонеъ кунанд.
Ғайр аз ин, натиҷаҳо ҳеҷ гуна робитаи назаррас байни вазъи волидайн ва истифодаи маводи порнографиро нишон надоданд. Аз баррасии адабиёт маълум мешавад, ки мавҷи таҳқиқот дар бораи вобастагӣ ба рафтори бад вуҷуд доранд, ки баъзеи онҳо дар бораи вобастагии онлайн порнография мекунанд. Бо вуҷуди ин, ягон таҳқиқот тавонистааст маълумоти ибтидоии хонандагонро дар робита бо вазъи волидайнашон муаррифӣ кунад. Ин далели он аст, ки заминаҳои волидайн ба истифодаи маводи порнографӣ таъсире надоранд.
Натиҷаҳо инчунин алоқамандии назаррасро байни мастурбатсия ва истифодаи маводи порнографӣ нишон медиҳанд. Чунин як тамоюлро дар таҳқиқоти Laier and Brand (2016) мушоҳида карданд, ки дар онҳо таҷрибаҳои зиёде нишон доданд, ки тамошои порнографияи интернетӣ дар алоҳидагӣ дар баробари коҳиш ёфтани ҳавасҳои ҷинсӣ ва зарурати мастурбатсия мушоҳида шудааст. Ин дар таҳқиқоти Карвалейра, Бенте ва Стуллхофер (2014) низ қайд карда шуд, ки дар он таҳлили нисбатан муфассал дар байни мардони оиладор ва ҳамҷавор, ки хоҳиши ҷинсӣ (DSD) -ро аз сар гузаронидаанд, гузаронида шуд. Аксари мардоне, ки ҳадди аққал як бор дар як ҳафта мастурбация мекарданд, гуфтанд, ки ҳадди аққал як маротиба дар як ҳафта порнографияро истифода кардаанд (Карвалейра ва дигарон, 2014).
ХУЛОСА
Тадқиқот ба хулосае омад, ки дар байни хонандагони мактабҳои миёнаи интихобкардаи Найробии Кения дар байни хонандагони синф ва истифодаи маводи порнографӣ робитаи назаррас вуҷуд дорад. Аслан, донишҷӯёне, ки порнографияҳои зиёдеро тамошо мекунанд, қасд доранд, ки хаёлоти порнографиро ҳангоми алоқаи ҷинсӣ бо афзалияти порнография аз алоқаи ҷинсии воқеӣ бартарӣ диҳанд.
Бо истинод ба вазъи волидайн, тадқиқот ба хулосае омад, ки байни мақоми волидайн ва истифодаи маводи порнографӣ дар байни хонандагони мактабҳои миёнаи интихобшудаи Найроби ягон робитаи назаррас вуҷуд надорад. Аз ин рӯ, заминаҳои волидайн ба истифодаи хонандагони маводи порнографӣ дар мактабҳои интихобшуда таъсир надоштанд.
Ғайр аз ин, таҳқиқот ба хулосае омад, ки алоқамандии назаррас байни истифодаи мастурбатсия ва маводи порнографӣ дар байни хонандагони мактабҳои миёнаи интихобшудаи Найробии Кения. Порнография одатан як кори танҳоӣ ҳисобида мешавад, аммо таҳқиқоти мо нишон медиҳад, ки тамошои мунтазами порнография бо вобастагии калон аз скрипти порнографӣ ҳама гуна намуди вохӯрии ҷинсӣ мебошад ва яке аз ин намудҳо фаъолиятҳои худхоҳона ба монанди мастурбатсия мебошад.
АДАБИЁТ
Alarcón, R., Iglesia, JI, Casado, NM, & Montejo, AL (2019). Маҳбусияти порнографии онлайн: Он чизе, ки мо медонем ва чизеро, ки мо надорем - Бознигарии систематикӣ. Маҷаллаи тибби клиникӣ, 8(1), 91. doi: 10.3390 / jcm8010091
Барлоу, DH ва Durand, VM (2009). Психологияи ғайримуқаррарӣ: Равиши ҳамгиро. Мейсон, Огайо: Таълими Wadsworth Cengage
Берштейн, Д.А., Пеннер, Л.А., Кларк-Стюарт, А., ва Рой, EJ (2008). психологияи (8th Нашри). Бостон, MA: Ҳоттон Миффлин.
Карвалейра, А., Бенте, Т. ва Стуллхофер, А. (2014). Робитаи таваҷҷӯҳи ҷинсӣ дар мардон: Омӯзиши фарҳангӣ. Маҷаллаи Тибби ҷинсӣ. Ҷилди 11, Саволи 1. 154 - 164.
Комиссияи алоқаи Кения. (2013) Ҳисоботи семоҳаи бахши оморӣ дар соли молиявии 2012/13 (апрел-июн, 2013). Гирифташуда аз https://web.archive.org/web/20220811172338/https://www.ca.go.ke/wp-content/uploads/2018/02/Annual-Report-for-the-Financial-Year- 2012-2013.pdf
Duffy, A., Dawson, DL ва das Nair, R. (2016). Маҳбусии порнография дар калонсолон: Баррасии муназзами таърифҳо ва таъсири гузориш. Ҷинс. 2016 13 май (5): 760-77
Эриксон, EH (1968). Ҷавонӣ ва бӯҳронӣ. Оксфорд, Англия: Norton & Co.
Goodson, P., McCormick, D., & Evans, A. (2001). Ҷустуҷӯи маводҳои ошкорои ҷинсӣ дар интернет: омӯзиши таҳқиқотии рафтор ва муносибати донишҷӯёни коллеҷ. Бойгонии рафтори ҷинсӣ 30 (2), 101-118
Gilkersen, L. (2012), Мағзи шумо дар бораи порнография: 5 роҳи собитшудаи порнография ақли шуморо ва 3 роҳи библиявии навсозӣ мекунад. Баргирифта аз http://www.covenanteyes.com/brain-ebook/
Ҷенкинс, Ҷ.П. (2017). Порнография: Дастрас аст: https://www.britannica.com/topic/pornography
Камараи Э.К (2005). Гендер, шаҳвати ҷавонон ва ВИЧ ва СПИД: Таҷрибаи Кения. Кения: Интишороти AMECEA Gaba.
Kheswa, JG, & Notole, M. (2014). Таъсири порнография ба рафтори ҷинсии мардони наврас дар Кейп Шарқӣ, Африқои Ҷанубӣ. Омӯзиши сифатӣ. Маҷаллаи илмҳои иҷтимоӣ баҳри Миёназамин, 5 (20), 2831.
Laier, C., & Brand, M. (2016). Тағироти рӯҳӣ пас аз тамошои порнография дар Интернет бо тамоюлҳо ба бетартибии тамошои Интернет-порнография алоқаманд аст. Гузоришҳо дар бораи рафтори печида, 5, 9-13.
Лоуски, Д. (2008). Таъсири ҷавонони амрикоӣ дар истифодаи Интернет: пурсиш. Reuters. Гирифташуда аз https://web.archive.org/web/20220618031340/https://www.reuters.com/article/us-internet-youth/american-youth-trail-in-internet-use-survey-idUSTRE4AN0MR20081124
Lenhart, A., Ling, R., Campbell, S., & Purcell, K. (2010). Наврасон ва телефонҳои мобилӣ. Вашингтон, ДС: Маркази тадқиқоти Pew.
Lenhart, A., Purcell, K., Smith, A., & Zickur, K. (2010). ВАО-и иҷтимоӣ ва истифодаи Интернети мобилӣ дар байни наврасон ва ҷавонон. Интернети Pew: Лоиҳаи Pew Internet & American Life. Баргирифта аз https://www.pewresearch.org/internet/2010/02/03/social-media-and-young-adults/
L¨ofgren-Martenson, L., & Mansson, S. (2010). Ҳавас, муҳаббат ва зиндагӣ: Омӯзиши босифати дарк ва таҷрибаи наврасони Шветсия бо порнография. журнал Тадқиқоти ҷинсӣ, 47, 568-579.
Muchene, E. (2014). Лаҳзаҳои пурраи фалаки, сурудҳои ошкоро ва Raunchy. Рӯзномаи стандартӣ, Найробӣ, Кения: 20 июни соли 2014: № 29622 саҳ. 10-11
Одонго, Д. (2014). Арунга: Сиренаҳои ҷинсии ТВ занҳоро озор медиҳанд. Найроб. Аз https://www.standardmedia.co.ke/article/2000103084/arunga-tv-sex-sirens-hurt-wives
Rich, F. (2001). Саноати афзояндаи порнография. Дастрас аст: https://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=1124343
Розентал, Д. & Мур, С. (1995). Ҷинс дар наврасӣ. New York: Routledge
Робертс, Д., Фоер, У., ва Ридоут, В. (2010). Хушбахтии устувор ва некӯаҳволӣ: Роҳнамои оянда барои мусбат. Психология, ҷилди 3 Не.12A
Страсбургер, В. (2010). Ҷинс, контрасепсия ва ВАО. Педиатрия.126. 576-582 нест.
Wallmyr G., & Welin C. (2006). Ҷавонон, порнография ва ҷинсӣ: манбаъҳо ва муносибат. Маҷаллаи ҳамширагӣ дар мактаб 22: 290-95.
Юбарра, М.Л. ва Митчелл, К. (2005). Баррасии порнографияи интернетӣ дар байни кӯдакон ва наврасон: Тадқиқоти миллӣ. КиберПсихология ва рафтор, 8, 473-486
;