Фарқияти гендерӣ, сатҳи синф ва нақши вобастагии интернет ва танҳоӣ дар маҷбуркунии ҷинсӣ дар байни донишҷӯёни мактабҳои миёна (2017)

Қонунӣ, Абӯутҳоба Мушов ва Эҳубор рӯзи якшанбе Idemudia.

International Journal of Adolescence and Youth (2017): 1-9.

https://doi.org/10.1080/02673843.2017.1406380

мавҳум

Тадқиқот фарқияти дараҷаи ҷинсӣ ва синфӣ дар маҷбуркунии ҷинсиро алоҳида тафтиш кард ва саҳми танҳоӣ ва вобастагии интернетро дар тавзеҳи маҷбуркунии ҷинсӣ дар байни хонандагони мактабҳои миёна муайян кард. Намунаи роҳати 311 хонандаи мардон ва духтарони мактабҳои миёнаи синну соли 13-21 сола (M = 15.61, SD = 1.63) як пурсиши марҳиларо анҷом дод, ки маълумоти демографӣ ва чораҳои танҳоӣ, вобастагии интернет ва маҷбуркунии ҷинсиро дар бар мегирад. Омори регрессияи иерархӣ нишон дод, ки ҳам эҳсоси танҳоӣ ва вобастагии интернет ба сатҳи маҷбуркунии ҷинсӣ бо вобастагии интернет сабтҳои баландтарро ба таври назаррас мусоидат кардааст. Кӯдакони мактабҳои миёнаи мардон нисбат ба ҳамтоёни занашон маҷбуркунии ҷинсии бештарро гузориш доданд. Сатҳи синф ба маҷбуркунии ҷинсӣ таъсири назаррасе надорад, аммо таъсири он бо зиёд шудани донишҷӯён дар синфҳо ба назар мерасад. Маълумоти ҳамаҷонибаи ҷинсӣ ва дахолати пешгирикунанда бо таваҷҷӯҳ ба муоширати шадиди волидон ва фарзанд, инчунин назорати истифодаи интернет барои тарбияи дурусти кӯдакон тавсия дода мешавад.

Калидвожаҳои: Compulsivity sexually, Маҳсулотҳои интернетӣ, муьарадӣ, фарзандони мактаби миёна, Нигерия

Муқаддима

Масъалаҳои изофии ҷинсӣ ва хоҳишҳо дар байни кӯдакон дар мактабҳои миёна метавонанд оқибат ба маҷбурии ҷинсӣ оварда расанд, агар донишҷӯён ба таври дуруст ба роҳ ёфтан ё ҳис кардани ҳиссаҳо роҳ надиҳанд. Тавре ки дар Ҳерков қайд шудааст (2016 Герков, М. (2016). Дунёи иқтисод Psych Осиёи Марказӣ. Боздид аз августи 10, 2017, аз https://psychcentral.com/lib/what-is-sexual-addiction/ [Google Scholar]), Шӯрои Миллии оид ба зӯроварии ҷинсӣ ва компютеркунонӣ, ки ба зӯроварии ҷинсӣ ё маҷбурӣ алоқаманд аст, чуноне ки фаъолияташон давомнок ва шиддатноктарини рафтори ҷинсӣ бо вуҷуди зиёд шудани оқибатҳои манфӣ ба худ ва дигарон сурат гирифт. Каличман ва Румпа (1995 Каличман, SC, & Ромпа, Д. (1995). Тарозуҳои ҷустуҷӯи ҳисси ҷинсӣ ва маҷбурсозӣ: Боварӣ, асоснокӣ ва пешгӯии рафтори хавфи ВНМО. Ҳисоботи арзёбии шахсияти журналистӣ, 65, 586–601.10.1207/s15327752jpa6503_16[Taylor & Francis Online], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]) классикии компютерӣ (SCS) сохта шуда, онро тавсиф кард, ки майлҳои пешрафти ҷинсӣ ва гипервативӣ дошта бошанд. Аз ин таърифҳо, шахсе, ки рафтори ҷинсии маҷбурӣ дорад, бо фикрҳои ҷинсӣ дучор меояд ва дар бораи амалҳои эҳсосоти ҷинсӣ новобаста аз он ки ягон натиҷаи манфӣ ба даст оварда мешавад, беэътиноӣ мекунад. Мувофиқи КДО, маҷмӯи ҷинсӣ метавонад ҳамчун дараҷае, ки кӯдакони мактабҳои миёнаро бо ақидаҳои ҷинсӣ ва хоҳишҳои ҷинсӣ фаро мегирад; ва дар бораи амалияи ин хислатҳо новобаста аз оқибатҳои манфӣ шикастан. Кӯдакони синфҳои ибтидоӣ, ки бо ақидаҳои ҷинсӣ, ҳисси, хоҳишҳо, рафтор ё гипервиягӣ алоқаманд мебошанд, ки ба фаъолияти мунтазами онҳо дахолат мекунанд, метавонанд дар маҷбурии маҷбурии ҷинсӣ бошанд.

Таҳқиқот оид ба паҳншавии маҷмӯи шаҳвонӣ ва омилҳои он асосан аз берун аз Нигерия (Black, 1998 Black, DW (1998). Рафтори зеҳнии ҷинсӣ: Шарҳи. Маҷаллаи Психологияи амалӣ ва саломатӣ, 4, 219-229. [Google Scholar]; Чони ва Бернс-Уортам, 2015 Chaney, MP, & Burns-Wortham, CM (2015). Омӯзиши баромад, танҳоӣ ва худбоварӣ ҳамчун пешгӯии маҷбуркунии ҷинсӣ дар мардони ҳамҷинсгаро ва бисексуалӣ. Маҳбусии ҷинсӣ ва маҷбурӣ, 22(1), 71-88.[Taylor & Francis Online], [Google Scholar]; Гров, Парсонс ва Бимби, 2010 Grov, C., Parsons, JT, & Bimbi, DS (2010). Маҷбуркунии ҷинсӣ ва хавфи ҷинсӣ дар мардони ҳамҷинсгаро ва бисексуалӣ. Архивҳои рафтори ҷинсӣ, 39, 940–949.10.1007/s10508-009-9483-9[Crossref], [PubMed], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]; Торрес ва Гор-Фелтон, 2007 Torres, HL, & Gore-Felton, C. (2007). Маҷбурӣ, истифодаи маводи мухаддир ва танҳоӣ: Модели танҳоӣ ва хавфи ҷинсӣ (LSRM). Маҳбусии ҷинсӣ ва маҷбурӣ, 14(1), 63–75. doi:10.1080/10720160601150147[Taylor & Francis Online], [Google Scholar]). Аксарияти ин таҳқиқоти пешакӣ дар донишҷӯёни донишгоҳ, гомеосҳо, мардон ва мардони мусбати HIV (Григор ва дигарон, 2010 Grov, C., Parsons, JT, & Bimbi, DS (2010). Маҷбуркунии ҷинсӣ ва хавфи ҷинсӣ дар мардони ҳамҷинсгаро ва бисексуалӣ. Архивҳои рафтори ҷинсӣ, 39, 940–949.10.1007/s10508-009-9483-9[Crossref], [PubMed], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]; Торрес ва Гор-Фелтон, 2007 Torres, HL, & Gore-Felton, C. (2007). Маҷбурӣ, истифодаи маводи мухаддир ва танҳоӣ: Модели танҳоӣ ва хавфи ҷинсӣ (LSRM). Маҳбусии ҷинсӣ ва маҷбурӣ, 14(1), 63–75. doi:10.1080/10720160601150147[Taylor & Francis Online], [Google Scholar]), бо кўдакони мактаби миёна асосан беэътиної карда шудаанд. Таҳқиқот дар бораи кӯдакон дар мактабҳои миёна дар Нигер низ саривақт аст, махсусан бо назардошти тамоюли афзояндаи истифодаи интернетии бефосила, ки метавонад онҳоро ба хатари гирифторӣ ба якчанд чорабиниҳои алоқаи ҷинсӣ алоқаманд кунад. Илова бар ин, нокифоягӣ ва мониторинг аз волидон бисёр баланди мактабҳои таҳсилоти ҳамагонӣ ба эҳсоси танҳоӣ; Ҳамин тариқ, онҳоро ба хатари гуногуншаклии иҷтимоии худ пешниҳод мекунанд. Таҳқиқоти мазкур имтиҳони интернетӣ ва эҳсоси танқидро ҳамчун омилҳои пешгӯии омилҳо ба маҷбуркунии ҷинсӣ дар байни кӯдакон дар мактабҳои миёна баррасӣ намуд.

Маҷбуркунии ҷинсӣ алоҳида гузориш дода шудааст, ки бо истеъмоли бештари спирт ва истеъмоли модда алоқаманд аст (Kalichman & Cain, 2004 Каличман, SC, ва Қобил, Д. (2004). Муносибати байни нишондиҳандаҳои маҷбуркунии ҷинсӣ ва амалияи ҷинсии хатарнок дар байни мардон ва занон, ки аз клиникаи сироятии тавассути роҳи алоқаи ҷинсӣ гузаранда хизмат мегиранд. Маҷаллаи тадқиқоти ҷинсӣ, 41(3), 235-241.10.1080 / 00224490409552231[Taylor & Francis Online], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]), изтироб, ихтилоли рӯҳӣ ва ихтилоли назорати импулс (Грант & Стейнберг, 2005 Грант, JE, & Steinberg, MA (2005). Рафтори маҷбурии ҷинсӣ ва қиморбозии патологӣ. Маҳбусии ҷинсӣ ва маҷбурӣ, 12, 235-244.10.1080 / 10720160500203856[Taylor & Francis Online], [Google Scholar]; Раймонд, Коулман, ва Шахтёр, 2003 Raymond, NC, Coleman, E., & Miner, MH (2003). Ҳамбастагии рӯҳӣ ва хислатҳои маҷбурӣ / ноустувор дар рафтори маҷбурии ҷинсӣ. Психологияи ҳамаҷониба, 44, 370–380.10.1016/S0010-440X(03)00110-X[Crossref], [PubMed], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]); ва иштирок дар рафтори ҷинсии хатарноки аз қабили алоқаи ҷинсии муҳофизатнашуда, алоқаи ҷинсӣ бо маводи мухаддир, зиёд шудани шарикони ҷинсӣ метавонад боиси ВНМО ва дигар сироятҳои тавассути алоқаи ҷинсӣ гузаранда (Dodge, Reece, Cole, & Sandfort, 2004 Dodge, B., Reece, M., Cole, AL, & Sandfort, TGM (2004). Маҷбуркунии ҷинсӣ дар байни донишҷӯёни коллеҷи гетеросексуалӣ. Маҷаллаи тадқиқоти ҷинсӣ, 41(4), 343-350.10.1080 / 00224490409552241[Taylor & Francis Online], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]; Гров ва дигарон, 2010 Grov, C., Parsons, JT, & Bimbi, DS (2010). Маҷбуркунии ҷинсӣ ва хавфи ҷинсӣ дар мардони ҳамҷинсгаро ва бисексуалӣ. Архивҳои рафтори ҷинсӣ, 39, 940–949.10.1007/s10508-009-9483-9[Crossref], [PubMed], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]; Каличман ва Ромпа, 2001 Каличман, SC, & Ромпа, Д. (2001). Миқёси маҷбуркунии ҷинсӣ: Рушди минбаъда ва истифодаи он бо шахсони гирифтори ВНМО. Ҳисоботи арзёбии шахсияти журналистӣ, 76, 379–395.10.1207/S15327752JPA7603_02[Taylor & Francis Online], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]; Reece, судї, & Daughtry, 2001 Reece, M., Plate, PL, & Daughtry, M. (2001). Пешгирии ВНМО ва маҷбуркунии ҷинсӣ: Зарурат ба стратегияи ҳамгирошудаи солимии аҳолӣ ва солимии равонӣ. Маҳбусии ҷинсӣ ва маҷбурӣ, 8, 157-167.[Taylor & Francis Online], [Google Scholar]). Дигар муҳаққиқон оқибатҳои эҳтимолии маҷбуркунии ҷинсӣ дар шахсонро дар бар мегиранд, ки муноқишаи байнидавлатӣ ва изтироб, изтироби равонӣ ва канорагирӣ аз масъулиятҳои корӣ (Muench & Parsons, 2004 Muench, F., & Parsons, JT (2004). Маҷбуркунии ҷинсӣ ва ВИЧ: Муайян кардан ва табобат. Фокус, 19, 1-4.[PubMed], [Google Scholar]). Аз ин рӯ, муҳим аст, ки аз тадқиқоти дар боло овардашуда, ки таҳқиқоти интернетӣ ва эҳсоси танқидро ҳамчун пешгӯии имконпазири маҷбурии ҷинсӣ, махсусан дар мактаби миёнаро хеле муҳим меҳисобанд, аҳамият диҳед.

Истифодаи аз ҳад зиёди Интернет метавонад ҳамчун шакли маҳдудияти истифодаи Интернет истифода шавад. Ҳатто дар бораи консепсияи дастрасии Интернет ҳанӯз ҳам таърифи стандартӣ мавҷуд нест, аммо ҷавон (1998 Ҷавонон, KS (1998). Дар сандуқ ғамхорӣ кард: Чӣ гуна эътироф кардани нишонаҳои интернетӣ - ва стратегияи ғолиби барқароркунӣ. Дар KS Young (Ed.), 605 Шарҳи сеюм (саҳ. 10158-0012. 248). New York, NY: Wiley. [Google Scholar]) дастрасии маҳдуди Интернет ҳамчун монеаи назорати импульс, ки истифодаи маводи мухаддирро истифода намебарад. Дар таҳқиқоти имрӯза, мо маҳдудияти Интернетро ҳамчун истифодаи барзиёд ва номатлуби Интернет, ки ба фаъолияти ҳаррӯзаи шахси воқеӣ таъсир мерасонад, муайян месозем. Интернет дар мактабҳои миёна иловагие, ки бо Интернет сӯҳбат мекунанд, бозиҳо ва шаклҳои гуногуни форумҳои мубоҳисаро мегузаронанд. Дар ин ҳолат, онҳо ба ақидаҳои ҷинсии марбут ба ҷинсӣ, ки рафтори ҷинсии худро исбот мекунанд, гирифтанд.

Таҳқиқотҳои мавҷудбуда нишон медиҳанд, ки дараҷаи баланди дастрасии интернет байни донишҷӯёни миёна (Бруно ва дигарон, 2014 Bruno, A., Scimeca, G., Cava, L., Pandolfo, G., Zoccali, RA, & Muscatello, MRA (2014). Паҳншавии вобастагии интернет дар намунаи хонандагони мактаби миёнаи ҷанубии Итолиё. Маҷаллаи Байналмилалии Мушкилоти солимии равонӣ, 12, 708–715.10.1007/s11469-014-9497-y[Crossref], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]; Sasmaz et al., 2013 Sasmaz, T., Oner, S., Kurt, OA, Yapici, G., Yacizi, AE, Bugdayci, R., & Sis, M. (2013). Паҳншавӣ ва омилҳои хатари вобастагии Интернет дар хонандагони мактабҳои миёна. Иттиҳоди Аврупо оид ба тандурустӣ, 24(1), 15-20.[Crossref], [PubMed], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]). Бешубҳа, истифодаи Интернет барои донишҷӯён бо назардошти манфиатҳои гуногун хеле муҳим аст. Бо вуҷуди ин, вобаста ба он метавонад ба оқибатҳои ногувор, махсусан дар кӯдакони хурдсол, агар роҳнамоии пешрафта ё таҷриба надошта бошад, назорат ё назорат надошта бошад. Барои дастгирии ин баёния, Гриффит (2001 Гриффит, MD (2001). Секс дар Интернет: Нишондиҳӣ ва паҳнкунии зӯроварии ҷинсӣ. Маҷмӯи тадқиқоти ҷинсӣ, 38, 333-352.10.1080 / 00224490109552104[Taylor & Francis Online], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]) тавсифи интернетро ҳамчун як омил дар ҳаёти донишҷӯён фаҳмонд, зеро он метавонад ба мушкилоти неврологӣ, мушкилоти психологӣ ва ихтилоли низоъ оварда расонад. Ҳамчунин, Xianhua et al. (2013 Xianhua, W., Xinguang, C., Juan, H., Heng, M., Jiaghong, L., Liesl, N., & Hanrong, W. (2013). Паҳншавӣ ва омилҳои истифодаи интернетӣ дар байни наврасон дар Ухан, Чин: Муносибати муносибати волидайн бо синну сол ва гиперактивӣ-импульсивӣ. Яке, 8(4), e61782.[Crossref], [PubMed], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]) қайд карданд, ки донишҷӯёне, ки интернетро истифода мебаранд, дар баландгӯякӣ ба таври назаррас баландтар шудаанд ва муносибатҳои беҳтарини волидайн метавонанд ҳамчун модератор ба хатарҳои интернетӣ хидмат кунанд. Албатта, фикрҳои аз ҳад зиёди ҷинсӣ ҳамчун натиҷаи имконпазирии истифодаи зиёди Интернет аз ҷониби кӯдаконаи мактабҳои миёна; ва ин метавонад ба эътиқод, нақш ва ҳадафи ҷинси инсон таъсир расонад.

Ғайр аз вобастагии интернет, танҳоӣ дар кӯдаки афзоянда метавонист ба осонӣ ӯро ба қабули қарорҳои беиҷозат дар рафтори муайян, ба монанди ифодаи ҷинсӣ, монеъ кунад. Эҳсоси танҳоӣ як шакли инзивои иҷтимоӣ мебошад, ки дар натиҷа шахс ҳис мекунад, ки ӯ ба ҳеҷ кас наздик нест. Гузориш шудааст, ки эҳсоси танҳоӣ бо муоширати байнишахсӣ ва ҳамкориҳои иҷтимоӣ алоқаманд аст (Фрай-Кокс ва Ҳессен, 2013 Фрай-Кокс, ІН ва Ҳессен, CR (2013). Алекситимия ва сифати издивоҷ: Нақши миёнаравии танҳоӣ ва муоширати маҳрамона. Маҷаллаи Психологияи оила, 27(2), 203-211.10.1037 / a0031961[Crossref], [PubMed], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]). Ҳисси танҳо будан ё ҷудо кардан мумкин аст, баъзе кӯдакон дар мактабҳои таҳсилоти ҳамагонӣ дар хатари ҷалби рафтори ҷинсии маҷбурӣ қарор гиранд; Масалан, танзими таноқузӣ ба ҳиссиёти танҳоӣ. Ба ибораи дигар, маҷбур кардани ҷинсӣ метавонад ҳамчун механизми душвор барои эҳсоси танҳоӣ истифода шавад. Тадқиқотҳои каме ҳисси танҳоӣ ҳамчун омили пешгӯие, ки ба маҷбуркунии ҷинсӣ алоқаманданд, тафтиш карда шуданд. Масалан, Torres ва Gore-Felton (2007 Torres, HL, & Gore-Felton, C. (2007). Маҷбурӣ, истифодаи маводи мухаддир ва танҳоӣ: Модели танҳоӣ ва хавфи ҷинсӣ (LSRM). Маҳбусии ҷинсӣ ва маҷбурӣ, 14(1), 63–75. doi:10.1080/10720160601150147[Taylor & Francis Online], [Google Scholar]) гузориш доданд, ки эҳсоси танҳоӣ бо рафтори ҷудогонаи ҷинсӣ ва сӯиистифодаи моддаҳои психикӣ ба таъсироти рафтори ҷинсӣ алоқаманд аст. Ин нишон медињад, ки кўдакони мактабњои миёнаро, ки танњо дар њолате њис мекунанд, ки ба рафтори љисмонї ва зўроварии моддї љалб мешаванд; ва метавонад ба машғул шудан бо шаклҳои гуногуни рафтори хатарҳои ҷинсӣ хотима бахшад. Chaney ва Burns-Wortham (2015 Chaney, MP, & Burns-Wortham, CM (2015). Омӯзиши баромад, танҳоӣ ва худбоварӣ ҳамчун пешгӯии маҷбуркунии ҷинсӣ дар мардони ҳамҷинсгаро ва бисексуалӣ. Маҳбусии ҷинсӣ ва маҷбурӣ, 22(1), 71-88.[Taylor & Francis Online], [Google Scholar]) инчунин иттилоъ дод, ки танҳо дар якҷоягӣ бо ошкор нагардидани интихоби ҷинсӣ ба модар ва худсохти тахассусии ҷинсӣ пешбинӣ шудааст. Инҳо аломати танқид дар муайян кардани рафтори ҷинсӣ дар шахсони алоҳида нишон медиҳанд.

Compulsivity ҷинсӣ рафтори heterogeneous. Ҳамин тариқ, фаҳмидани фарқияти ҷинсӣ метавонад муайян кунад, ки кадом ҷинс ба маҷбур кардани ҷинсӣ бештар таъсир мекунад. Эҳтимол меравад, ки ин таҳқиқотчиёнро дар асоси усули психофизиологии маҷмӯи ҷинсӣ ҳамчун мушкилот ва кӯмаки минбаъда барои равишҳои муолиҷаи гендерӣ муаррифӣ мекунанд. Бо мақсади муайян кардани тағирёбии эҳтимолии демографии алоқаманд бо маҷбуркунии ҷинсӣ байни кӯдакон дар мактаби миёна, фарқиятҳои сатҳи ҷинсӣ ва синфӣ дар маҷмӯи ҷинсият таҳқиқ карда шуданд. Ayodele ва Акинделе Оскар (2015 Ayodele, KO, & Akindele-Oscar, AB (2015). Майлҳои равонӣ, ки бо рафтори ҷинсии наврасон алоқаманданд: Таъсири мӯътадили ҷинс. Британияи Кабир оид ба маориф, Ҷамъият ва илмҳои рафтор, 6(1), 50-60.[Crossref], [Google Scholar]) дарёфт карданд, ки наврасони занона нисбат ба мардон нисбат ба мардон бохабаранд. Ҳамин тавр, McKeague (2014 McKeague, EL (2014). Диққати занҷири ҷинсии занона: Назарияи адабиёт ба мавзӯъҳои фарқияти гендерӣ, ки барои истифода бурдани тавсияҳо оид ба табобати занони алоқаи ҷинсӣ равона шудааст, равона карда шудааст. Маҳбусии ҷинсӣ ва маҷбурӣ, 21(3), 203-224.10.1080 / 10720162.2014.931266[Taylor & Francis Online], [Google Scholar]) гузориш доданд, ки рафтори нармафзори ҷинсии занон нисбатан мустаҳкам аст. Ин нишон медиҳад, ки дар ҳоле, ки норасоии гендерӣ дар маҷбурии ҷинсӣ бошад, духтарон ба таври зӯроварии ҷинсӣ ба таври гуногун аз мардон нишон медиҳанд. Дар муқоиса бо ин, Dodge et al. (2004 Dodge, B., Reece, M., Cole, AL, & Sandfort, TGM (2004). Маҷбуркунии ҷинсӣ дар байни донишҷӯёни коллеҷи гетеросексуалӣ. Маҷаллаи тадқиқоти ҷинсӣ, 41(4), 343-350.10.1080 / 00224490409552241[Taylor & Francis Online], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]) ҳисобҳои баландтарро барои мардон дар маҷмӯи ҷинсӣ нисбат ба занон гузориш доданд. Вале ин тадқиқотҳои пешин нишон доданд, ки фарқияти ҷинсӣ дар маҷмӯи ҷинсӣ вуҷуд дорад.

Мақсади омӯзиши мазкур аз тафтиши фарқиятҳои сатҳи гендерӣ ва синфӣ дар маҷмӯи ҷинсият ва муайян намудани ҳиссагузории танҳоӣ ва Интернет дар маҷмӯи ҷинсият дар байни хонандагони синфҳои ибтидоӣ дар Нигерия мебошад.

Усулҳои

лоиҳа

Таҳқиқот усули марҳилавиро қабул кард ва тарҳи таҳқиқоти баъд аз фактро истифода бурд. Тағирёбандаҳои мустақил ҷинс, сатҳи синф, вобастагии Интернет ва ҳисси танҳоӣ мебошанд, дар ҳоле ки тағирёбандаи вобастагӣ маҷбурии ҷинсӣ аст. Ҷинс дар ду сатҳ чен карда шуд (мард ва зан); синф дар се сатҳ (SSSI, SSSII & SSSIII), вобастагии интернет ва ҳисси танҳоӣ дар миқёси фосилавӣ чен карда шуданд.

Иштирокчиён

Таҳқиқот намунаи роҳати 311 мактаббачагонро, ки аз чор мактаби миёнаи (4) дар дохили Ибодат метрополиси Оё, иёлати Нигерия интихоб шудаанд, дар бар мегирад. Ин намуна хонандагони мактаби миёнаи калон (SSS) -и синфҳои I, II ва III-ро дар бар мегирифт. Аз 311 хонанда, 140 (45%) мард ва 171 (55%) зан буданд, ки синну соли онҳо 13 ва 21 сол аст (M = 15.61, SD = 1.63). Тақсимоти дини донишҷӯён нишон дод, ки 213 нафар (68.5%) масеҳиён, 93 (29.9%) мусулмонон ва 5 нафар (1.6%) дини суннатӣ буданд. Сатҳи синфҳо нишон дод, ки 100 (32.2%) дар SSSI, 75 (24.1%) дар SSSII ва 136 (43.7%) дар SSS III буданд.

Тадбирҳо

Маълумотҳо бо саволномаи сохторбандишуда, ки аз хусусиятҳои демографии дар боло зикршуда ва андозагирии боэътимодии андозагирии фоидаҳо дар тадқиқот иборатанд.

Compulsivity sexually бо роҳи қабули Стансияи компютерии ҷинсии 10 (SCS), ки аз тарафи Kalichman ва Rompa таҳия шудааст (1995 Каличман, SC, & Ромпа, Д. (1995). Тарозуҳои ҷустуҷӯи ҳисси ҷинсӣ ва маҷбурсозӣ: Боварӣ, асоснокӣ ва пешгӯии рафтори хавфи ВНМО. Ҳисоботи арзёбии шахсияти журналистӣ, 65, 586–601.10.1207/s15327752jpa6503_16[Taylor & Francis Online], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]) ва ин ба озмоиши тамоюлҳо ба пешгирии зӯроварии ҷинсӣ ва зуҳурот нигаронида шудааст. Масъалаҳои миқёс дар миқёси 5-литератори литерея, ки аз «ман ба ман монанд нестанд» ба «ман хеле монанд» дорам. Ҳиссаи баланди миқёс дар миқёси дараҷаи қобили меҳнати ҷисмонӣ дар мусоҳиб нишон медиҳад. Муҳимтар аз ҳама, SCS гузориш дода шудааст, ки дар аксарияти аҳолӣ, ба мисли мардон ва занони гетеросексуалӣ ва занона, мардони мусбии HIV ва донишҷӯёни коллеҷ дар бораи арзёбии гиперсбургӣ (Каличман, Ҷонсон, Адайр ва дигарон, 1994 Kalichman, SC, Adair, V., Rompa, D., Multhauf, K., Johnson, J., & Kelly, J. (1994). Ҷустуҷӯи ҳассоси ҷинсӣ: Рушди миқёс ва пешгӯии рафтори СПИД дар байни мардони фаъоли ҳамҷинсгаро. Ҳисоботи арзёбии шахсияти журналистӣ, 62, 385–397.10.1207/s15327752jpa6203_1[Taylor & Francis Online], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]; Гров ва дигарон, 2010 Grov, C., Parsons, JT, & Bimbi, DS (2010). Маҷбуркунии ҷинсӣ ва хавфи ҷинсӣ дар мардони ҳамҷинсгаро ва бисексуалӣ. Архивҳои рафтори ҷинсӣ, 39, 940–949.10.1007/s10508-009-9483-9[Crossref], [PubMed], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]). Dodge et al. (2004 Dodge, B., Reece, M., Cole, AL, & Sandfort, TGM (2004). Маҷбуркунии ҷинсӣ дар байни донишҷӯёни коллеҷи гетеросексуалӣ. Маҷаллаи тадқиқоти ҷинсӣ, 41(4), 343-350.10.1080 / 00224490409552241[Taylor & Francis Online], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]) гузориши дурусти КДО-ро таҳия карда; бо маслиҳат бо суръатбахшии рафтори ҷинсӣ ва шумораи шарикони ҷинсӣ дар намунаи донишҷӯёни коллеҷҳои гетеросферӣ; ва муносибатҳои назаррас ба даст оварданд. Мо коэффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффф.

муьарадӣ аз тарафи 20-унсури UCLA танаффус аз тарафи Рассел, Пеплау ва Фергюд таҳия шудааст (1978 Рассел, Д., Пеплау, ЛА, ва Фергюсон, МЛ (1978). Таҳияи як андоза танҳоӣ. Ҳисоботи арзёбии шахсияти журналистӣ, 42, 290–294.10.1207/s15327752jpa4203_11[Taylor & Francis Online], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]); ки барои ҳаллу фасли фардии шахсии танҳоӣ ва ҷудонашавандаи иҷтимоӣ пешбинӣ шудааст. Саволкунандагон интизор мешаванд, ки дар миқёси 5-Лигурӣ миқёси гуногунро аз «Ман ҳеҷ гоҳ ин тавр ҳис намекунам» ба «Ман бисёр вақт ин тавр ҳис мекунам». Натиҷаи баланд дар миқёси дараҷаи бештари танҳоӣ дар мусоҳиб нишон медиҳад. Рассел (1996 Рассел, Д. (1996). Миқёси танаффуси UCLA (Version 3): Таъсири эътимоднокӣ, эътимод ва сохтори омил. Ҳисоботи арзёбии шахсияти журналистӣ, 66, 20–40.10.1207/s15327752jpa6601_2[Taylor & Francis Online], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]) мутобиқати дохилӣ бо коэффисиенти ranging from .89 ба .94 ва эътимод аз имтиҳони санҷиши .73. Мо коэффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффф.

Интернет Маҳсулот аз тарафи 20 Тадқиқоти Маҳдуди Интернет (YIAT20), ки аз ҷониби ҷавонон таҳия шудааст1998 Ҷавонон, KS (1998). Дар сандуқ ғамхорӣ кард: Чӣ гуна эътироф кардани нишонаҳои интернетӣ - ва стратегияи ғолиби барқароркунӣ. Дар KS Young (Ed.), 605 Шарҳи сеюм (саҳ. 10158-0012. 248). New York, NY: Wiley. [Google Scholar]). Дар ҷадвал дараҷае, ки истифодаи интернети мусоҳибон ба реҷаи ҳаррӯзаи онҳо, ҳаёти иҷтимоӣ, ҳосилнокӣ, тарзи хоб ва эҳсосоти онҳо таъсир мерасонад (Frangos, Frangos, & Sotiropoulos, 2012 Frangos, CC, Frangos, CC, & Sotiropoulos, I. (2012). Таҳлили методии эътимоднокии санҷиши имтиҳонҳои Интернет. Протоколи Конгресс дар ҷаҳон оид ба муҳандисӣ, Волга I. Июль 4-6, Лондон: WCE. [Google Scholar]). Масъалаҳои миқёс дар миқёси 5-дараҷаи литератсия, ки аз «ҳадди аксар» то «Ҳамеша» фарқ мекунанд. Натиҷаи баланди миқёс дараҷаи миқёси дастрасии интернетро дар мусоҳиб нишон медиҳад. Дар таҳқиқоти имрӯза мо коэфффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффффф.

Тартиб ва тартиби этикӣ

Бо мақсади таъминоти ахлоқӣ дар ҷамъоварии маълумот аризаи ахлоқиро Комитетҳои этникии мактабҳо тасдиқ карданд, ки дар он вақтҳо ба таври расмӣ бо принсипҳои мактабӣ вохӯрданд. Раиси мактабҳо минбаъд аз ҳадафҳои таҳқиқот огоҳ карда шуданд. Саволҳо барои донишҷӯён дар синфҳои гуногуни онҳо гузаронида шуданд. Ҳамаи иштирокчиён дар бораи таҳқиқот маълумот дода шуда, розигии хаттӣ ба таври баробар пешниҳод карда шуданд. Ба донишҷӯён барои иштирок дар таҳқиқот ягон ҷуброн дода нашудааст. Дар рафти вохӯрӣ бо донишҷӯён, мо таъкид доштем, ки номҳои онҳо дар пур кардани саволнома талаб карда нашудаанд ва иттилооти додашуда танҳо барои мақсади тадқиқот истифода бурда мешавад. Бо саволномаҳои 400 тақсим карда шуд, 364 аз ҳамаи иштироккунандагон гирифта шуда буданд, ки аз он ҷо 311 дуруст ба анҷом расидаанд. Инҳо барои таҳлилҳои маълумот дар таҳқиқот истифода шудаанд. Миқдори воқеии саволномаҳое, ки миқдори посухи 77.75% -ро нишон медиҳанд, нишон медиҳанд; ки 53-ро партофтааст, ки дуруст кор накардаанд.

Таҳлилҳои оморӣ

Ҷамъоварии иттилоот бо истифодаи SPSS 24-и IBM analytics таҳия карда шуд. Дар таҳқиқот ҳам омори дақиқ ва ҳам нишондиҳандаҳо ҳисоб карда шуданд. Омори дақиқ, ба монанди маънои, диққати стандартӣ ва фоизҳо барои таҳлили хусусиятҳои демографии посухгӯяндагон истифода мешуданд. Омори дақиқ дар бораи таназзули бисёрҷониба ва герметикӣ баҳогузорӣ карда шуд. Барои таҳлили ҳамаҷонибаи муносибатҳои байниҳамдигарии таҳлили ҳамаҷонибаи ҳамаҷониба, баъд аз он, ки ду навъи рангестори бисёрҷабҳа барои санҷиши саҳмияҳои мустақил ва муштарак оид ба тағйирёбии пешгӯиҳо дар фаҳмиши тағйирёбии меъёрҳо дар тадқиқот истифода шуд. Дар марҳилаи якум, дастрасӣ ба Интернет ворид шуд ва дар марҳилаи дуюм, танқиди танқидҳо ворид шуд. Маълумоти оморӣ дар сатҳҳои 01 ва. 05 аҳамияти калон доранд.

Натиҷаи

Натиҷаҳои мутақобилаи мутақобила

Натиҷаҳои таҳлили ҳамоҳангии ҳамгироӣ дар робита бо ҳамгироӣ дар ҷадвали 1 нишон доданд, ки синну соли мусоҳибон бо сатҳи синф ба таври мусбат алоқаманданд (r = .58; p < .01) ва дастрасии интернетӣ (r = .12; p <.01), аммо бо танҳоӣ кор намекунад (r = −.01; p > .05) ва маҷбуркунии ҷинсӣ (r = .08; p > .05). Сатҳи синф бо вобастагии интернет иртибот надорад (r = .10; p > .05), танҳоӣ (r = .01; p > .05) ва маҷбуркунии ҷинсӣ (r = .06; p > .05). Маҳбусияти интернет ба танҳоӣ ва ба таври мусбӣ алоқаманд аст (r = .32; p <.01) ва маҷбуркунии ҷинсӣ (r = .47; p <.01). Танҳоӣ ба маҷбуркунии ҷинсӣ алоқаманд аст (r = .38; p <.01).

Ҷадвали 1. Маънии, ихтилоли стандартӣ ва матритсаро дар байни омилҳо дар таҳқиқот (N = 311).

CSV Ҷадвали Ҷадвали

Натиҷаҳои дутарафаи гермоникӣ

Натиҷаҳои ислоҳоти дуҷонибаи гуногунҷабҳа дар ҷадвали 2 нишон дод, ки дар модели аввал, хадамоти интернетӣ ба модели regression, F (1, 309) = 88.63, p <.01 ва 22% дитаргуние дар маҷбуркунии ҷинсӣ ба ҳисоб мерафт. Илова кардани танҳоӣ дар модели дуюм боиси афзоиши назаррас ба 28% -и тағирёбии маҷбуркунии ҷинсӣ бо саҳми муштарак ба модели регрессия гардид. F(2, 308) = 60.47, p <.01. Ба ҳамин монанд, дар модели дуюм, вобастагии интернет (β = .39, p <.01) ва танҳоӣ (β = .26, p <.01) мустақилона маҷбуркунии ҷинсиро дар байни кӯдакони мактабҳои миёна пешгӯӣ мекард.

Ҷадвали 2. Натиҷаи таҳлили григориалӣ барои тағйирёбандаҳои пешгӯии маҷмӯи ҷинси кӯдакони мактабҳои миёна (N = 311).

CSV Ҷадвали Ҷадвали

Дар ҷадвали 3, фарқияти ҷинсӣ дар маҷмӯи ҷинсият дар байни кӯдакони мактабҳои миёна бо истифодаи t-тест гузаронида шуд ва маълум шуд, ки мардони мусоҳиб (M = 25.28, SD = 10.04) нисбат ба ҳамтоёни занони худ маҷбурияти ҷинсии баландтарро ба таври назаррас гузориш дод (M = 19.96, SD = 9.37). Натиҷа нишон медиҳад, ки фарқияти гендерӣ дар сатҳи маҷбуркунии ҷинсӣ дар байни мактаббачагони миёна вуҷуд дорад t(309) = 4.82, p = .000.

Ҷадвали 3. t-таваҷҷӯҳии таҳсили писарон ва духтарони мактаби миёна оид ба маҷбуркунии ҷинсӣ.

CSV Ҷадвали Ҷадвали

Дар баррасии таъсири синф дар маҷмӯи ҷинсӣ, Таҳлили якҷояи Варианти (Аннова) гузаронида шуд ва натиҷаҳои ҷадвали 4 таъсири ҷиддии сатҳи синфиро дар маҷмӯи ҷинсият нишон доданд F(2, 308) = .58, p = .558. Аммо, мушоҳидаи пешниҳоди графикии сатҳи синфҳо нишон медиҳад, ки маҷбуркунии ҷинсӣ ҳангоми ба синфҳои баландтар расидани кӯдакони мактабҳои миёна зиёдтар мешавад (нигаред ба Расм 1).

Ҷадвали 4. Натиҷаи як роҳ ANOVA дараҷаи синф дар маҷмӯи ҷинсӣ.

CSV Ҷадвали Ҷадвали

Тасвири 1. Таҳлили графикии синфҳои кӯдаконаи мактаби миёна ва сатҳи маҷмӯи ҷинсӣ.

Намоиши андозаи пурраи

мубоҳиса

Таҳлилҳои мутаносибӣ робитаҳои мустақими мустақимро байни вобастагии интернет ва маҷбуркунии ҷинсӣ ошкор карданд. Ин нишон медиҳад, ки чӣ қадаре ки кӯдакони мактабҳои миёна ба истифодаи интернет майл доранд, ҳамон қадар онҳо ба рафтори маҷбуркунии ҷинсӣ моил мешаванд. Инчунин қайд карда шуд, ки вобастагии интернет мустақилона маҷбурияти ҷинсӣ дар байни кӯдакони мактабҳои миёнаро пешгӯӣ мекунад. Ин бозёфтҳо бо таҳқиқоти қаблӣ мувофиқат мекунанд, ки алоқаи мусбии байни истифодаи интернет ва афзоиши тамоюли рафтори ҷинсӣ ва гиперактивиро дар донишҷӯён тасдиқ кардаанд (Adebayo, Udegbe, & Sunmola, 2006 Adebayo, DO, Udegbe, IB, & Sunmola, AM (2006). Ҷинс, истифодаи интернет ва тамоюли рафтори ҷинсӣ дар байни ҷавонони Нигерия. Психологияи Cyber and Behavior, 9(6), 742-752.10.1089 / cpb.2006.9.742[Crossref], [PubMed], [Google Scholar]; Xianhua et al., 2013 Xianhua, W., Xinguang, C., Juan, H., Heng, M., Jiaghong, L., Liesl, N., & Hanrong, W. (2013). Паҳншавӣ ва омилҳои истифодаи интернетӣ дар байни наврасон дар Ухан, Чин: Муносибати муносибати волидайн бо синну сол ва гиперактивӣ-импульсивӣ. Яке, 8(4), e61782.[Crossref], [PubMed], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]). Ин нишон медиҳад, ки маҷбуркунии ҷинсӣ, ки метавонад аз тарзи фикрронии ҷинсӣ ва хоҳишҳои ҷинсӣ ба қисмҳои хатари истифодаи интернетӣ ё дастрасии интернет дар донишҷӯён нигаронида шавад.

Инчунин ошкор гардид, ки муносибати бевоситаи мустақим байни танҳоӣ ва compulsivity ҷинсӣ вуҷуд дорад. Ин маънои онро дорад, ки донишҷӯёни мактабҳои миёнаро танҳо ҳис мекунанд ё танҳо як чизи дигар доранд, онҳо бо ақидаҳои ҷинсӣ, ки метавонанд ба рафтори маҷбурии ҷудогонаи ҷинсӣ боварӣ кунанд, ба назар мерасанд. Танҳо танҳо дар фаҳмидани маҷмӯи шаҳвонӣ дар мактабҳои миёна таҳсилоти мустақил пайдо шуд. Ин натиҷаҳоро бо Torres ва Gore-Felton мувофиқат мекунанд (2007 Torres, HL, & Gore-Felton, C. (2007). Маҷбурӣ, истифодаи маводи мухаддир ва танҳоӣ: Модели танҳоӣ ва хавфи ҷинсӣ (LSRM). Маҳбусии ҷинсӣ ва маҷбурӣ, 14(1), 63–75. doi:10.1080/10720160601150147[Taylor & Francis Online], [Google Scholar]); ки қаблан дар бораи алоқаи ҷинсӣ ва рафтори маҷбурии ҷисмонӣ алоқаманд буд. Бинобар ин, кӯдакони мактабҳои миёнаро, ки танҳо истироҳат мекунанд ё ба хӯрданашон нарасидаанд, ба рафтори хатарноке, ки метавонанд ояндаи худро зери хатар гузоранд, ба воя расонанд.

Натиҷаҳои regression бисёрҷониба ошкор карда шуданд, ки дастрасии интернетӣ ва эҳсоси танқидӣ якҷоя маҷмӯи ҷудокунии ҷинсӣ дар ин тадқиқот. Натиҷаи тасдиқшуда бо Chaney ва Burns-Wortham (2015 Chaney, MP, & Burns-Wortham, CM (2015). Омӯзиши баромад, танҳоӣ ва худбоварӣ ҳамчун пешгӯии маҷбуркунии ҷинсӣ дар мардони ҳамҷинсгаро ва бисексуалӣ. Маҳбусии ҷинсӣ ва маҷбурӣ, 22(1), 71-88.[Taylor & Francis Online], [Google Scholar]), ки танҳо бо тағирёбандаҳои дигар, ба монанди ошкор нашудани тамоюли ҷинсӣ ба модар ва худдорӣ кардани қобилияти ҷинсии пешгирикунандаи ҷинсӣ мушоҳида шудааст. Бо вуҷуди ин, дастрасии Интернет барои бақайдгирии сатҳи пасти назаррас ёфт шуд. Ин мефаҳмед, ки чӣ гуна истифодаи бебозгаштаи Интернет дар ташаккули равишҳои ҷинсӣ ва ғояҳои ҷинсии инсон дар байни кӯдакон дар мактабҳои миёна аст. Эҳтимол, Фаъолиятҳои ҷинсӣ дар Интернет (OSA) ба мисли Eleuteri, Tripodi, Petruccelli, Rossi ва Simonelli (2014 Eleuteri, S., Tripodi, F., Petruccelli, I., Rossi, R., & Simonelli, C. (2014). Саволномаҳо ва тарозуҳо барои арзёбии фаъолияти ҷинсии онлайн: Бознигарии тадқиқоти 20-сола. Cyberpschology: Journal of Research Psychosocial оид ба Cyberspace, 8(1), мақолаи 1. doi: 10.5817 / CP2014-1-2[Crossref], [Google Scholar]) ҳадафи асосии истифодаи интернет дар ин аҳолӣ; на барои омӯзиш ва шинохтани дониш. Бо вуҷуди он, OSA гузориш медиҳад, ки баъзе ҷиҳатҳои мусбат ва манфӣ дошта, самтҳои зӯроварӣ ва зӯроварии он заъифанд.

Ғайр аз ин, фарқияти ҷинсии ҷинсӣ фарқият дошт. Кўдакони мактаби миёнаро дар компютери ҷинсӣ нисбат ба занони ҳамсарашон бештар баландтар буданд. Ин тадқиқот бо Dodge et al. (2004 Dodge, B., Reece, M., Cole, AL, & Sandfort, TGM (2004). Маҷбуркунии ҷинсӣ дар байни донишҷӯёни коллеҷи гетеросексуалӣ. Маҷаллаи тадқиқоти ҷинсӣ, 41(4), 343-350.10.1080 / 00224490409552241[Taylor & Francis Online], [Вируси илмӣ], [Google Scholar]), ки мардон дар рафтор нисбат ба занон бештар зӯроварии ҷинсӣ доранд. Ин фарқияти гендерӣ ба омилҳои иҷтимоию фаронсавӣ, ки ба мард нисбат ба зан нисбат ба зане, ки ба таври зеҳнӣ ифода меёбад, ба таври васеъ ба назар мерасад. Мо инчунин тафовут дараҷаи синфиро дар роҳҳои кӯдаконаи миёна дар бораи маҷбуркунии ҷинсӣ гузориш медиҳем. Дар маҷмӯи ҷинсӣ фарқияти назаррас вуҷуд надошт. Бо вуҷуди ин, нишондиҳандае буд, ки чун пешравии донишҷӯён дар синфҳо, имкон дорад, ки фикру андешаҳои ҷинсӣ боқӣ монад. Ин ба ҳисоботи Perry, Accordino ва Hewes (2007 Perry, M., Accordino, MP, & Hewes, RL (2007). Тафтиши истифодаи интернет, ҳисси шаҳвонӣ ва ғайрисексуалӣ ва маҷбуркунии ҷинсӣ дар байни донишҷӯёни коллеҷ. Маҳбусии ҷинсӣ ва маҷбурӣ, 14(4), 321-335.10.1080 / 10720160701719304[Taylor & Francis Online], [Google Scholar]), ки донишҷӯёни синфҳои болоӣ баланд бардоштани ҳисси шаҳвонии ҷисмонӣ аз синфҳои синфҳои паст доштанд. Эҳтимол, донишҷӯён аз ҳамсарашон меомӯзанд ё дар ҷустуҷӯи иттилооти марбут ба алоқаи ҷинсӣ бештар дониши бештар пайдо мекунанд.

Хулоса

Бо дарназардошти натиҷаҳои мо, хулосаҳои зерин пешкаш мешаванд: якум, дастрасии интернетӣ ва ҳисси танҳоӣ (мустақилона ва якҷоя) дар фаҳмидани сатҳи маҷбуркунии ҷинсӣ дар байни хонандагони мактаби миёна, ки бо Интернет алоқамандӣ дорад, саҳми назаррас дод. Дуюм, фарқияти ҷинсӣ дар сатҳе вуҷуд дорад, ки дар он кӯдакони мактабҳои миёна дар бораи маҷбуркунии ҷинсӣ бо донишҷӯёне, Бо вуҷуди ин, дараҷаи синф дар донишҷӯён маҷбуркунии ҷинсӣ ба таври ҷиддӣ таъсири манфӣ нарасондааст, аммо дар бораи он, ки донишҷӯён метавонанд фикру ақидаҳои ҷинсиро, ки метавонанд ба рафтори маҷбурии ҷинсӣ, ки онҳо дар синфҳо пешрафт мекунанд, бештар ба назар гиранд.

Тавсияњо

Натиҷаҳои ин тадқиқот бо назардошти ҳассосии ҷинсӣ дар байни наврасон аҳамият доранд. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки таҳсилоти ҷинсӣ ва дахолати пешгирикунанда бо диққати алоқаи волидайн-кӯдаки кӯдак, инчунин чораҳои назорати Интернет барои тарбияи дурусти кӯдакон (ҳам дар хона ва ҳам дар мактабҳо) бошад. Мо тавсия медиҳем, ки муҳити мактаб барои кӯдакони мактаби миёна ба таври кофӣ барои муҳокима кардани мушкилоти алоқаи ҷинсии худ бе тарсу ҳарос ба даст орад. Ғайр аз ин, барномаҳои мактабӣ бояд бо диққати махсус ба таълими кӯдакони мактаби миёна дар тамоми сатҳҳои рафтори хатарҳои ҷинсӣ ва омилҳои хавфҳо, инчунин чӣ гуна онҳо фикрҳои бепарвоёнаҳои ҷинсиро бартараф намоянд. Дар хона, волидон бояд барои муҳокимаи ошкоро байни онҳо ва идораҳои онҳо оид ба масъалаҳои ҳассос, ба монанди ҷинс ва омилҳои хавфи он, инчунин стратегияҳои имконпазири эҳтимолӣ. Махсусан, волидайн бояд барои расонаҳои худ вақти кофӣ диҳанд ва фаъолияти худро назорат кунанд ва дар мактабҳо назорат кунанд. Ҳамаи инҳо метавонанд бо ҷалби равоншиносони мактаб ё мушовирон муваффақ шаванд.

Мутаассифона

AML таҳқиқ ва таҳия карда шуд. AML методҳо ва натиҷаҳои натиҷаҳоро навиштанд ва ба вохӯриҳо ва муҳокимаҳо мусоидат карданд. СМИ ба муаррифӣ ва муҳокимаронӣ кӯмак намуд.

Изҳороти ошкоршавӣ

Муаллифон ҳеҷ гуна мухолифати манфиатҳоро эълон накардаанд.

Замимаҳо оид ба иштирокчиён

Абӯутюн Мусаба Лагал муаллим дар кафедраи психология, донишгоҳи федералии Ой-Эктик, Экти Давлатии Нигерия мебошад. Муносибатҳои тадқиқотии худ ба худшиносӣ, масъалаҳои профилактикӣ дар соҳаи солимии репродуктивӣ, ВИЧ / СПИД, истисмори нашъамандӣ ва солимии равонӣ нигаронида шудаанд.

Эхҷор Идум Idydudia профессори пурраи илм дар факултаи фанҳои гуманитарӣ ва ҷамъиятӣ, Донишгоҳи шимолӣ ва ғарбӣ, Mafikeng Campus, Mmabatho, Африқои Ҷанубӣ мебошад. Самтҳои тадқиқотии ӯ ба зӯроварӣ, гурӯҳҳои осебпазир, маҳбасҳо ва психологияи фарҳангӣ равона шудаанд.

Қайд кардан

Муаллифон ба кӯмаки донишҷӯён дар таҳияи саволнома барои таҳқиқот эътироф мекунанд. Инчунин роҳбарияти мактабҳои миёна ҳамчун танзимот барои таҳқиқот барои фароҳам овардани шароити мусоид барои ҷамъоварии маълумот қадр карда мешаванд.

Адабиёт

Adebayo, DO, Udegbe, IB, & Sunmola, AM (2006). Ҷинс, истифодаи интернет ва тамоюли рафтори ҷинсӣ дар байни ҷавонони Нигерия. Психологияи Cyber and Behavior, 9(6), 742-752.10.1089 / cpb.2006.9.742

Садо зуд