НОҲИЯИ ВОСЕЪ 2016 Jun; 49: 191-203. doi: 10.1016 / j.adolescence.2016.03.017
мавҳум
Тадқиқот бештар ба эҳтимоли оқибатҳои зараровар аз истифодаи порнография дар байни наврасон диққати бештар медиҳад. Бо вуҷуди ин, чандин тадқиқот ба истифодаи порнографияи наврасон ба таври мунтазам ё мунтазам нақши динро дар таҳияи порнографияро, сарфи назар аз таҳияи ибтидоӣ барои таъсироти мӯътадили иштироки динӣ дар соҳаи истеъмоли порнография баррасӣ мекунанд. Бо истифода аз тадқиқоти дарозмуддати миллӣ, ки посухдиҳандагон аз наврасони наврасон ба назар гирифта шудаанд, мо нишон медиҳем, ки порнографияро бо синну сол, махсусан дар байни писарон меафзояд. Истеъмоли порнография дар сатҳҳои баландтарини иштироки динӣ, бахусус дар байни писарон заифтар аст ва иштироки динӣ низ афзоиши солонаи афзоиши солимиро барои писарон ва духтарон афзоиш медиҳад. Умуман, истифодаи порнография дар синну соли наврасон афзоиш меёбад, вале дар ҷомеаи ҷомеавӣ динӣ метавонад ба ин заъфҳо заиф гардад. Тадқиқоти оянда бояд ба мусоҳибоне, ки дар синни таваллуд ҳастанд, пайравӣ кунанд ва инчунин ҷанбаҳои иловагии роқимиятро дида бароянд (масалан, намудҳои эътиқоди динӣ ё таҷрибаи мунтазами дуо).
МАЪЛУМОТИ ОМӮЗИШӢ
Намоиши динӣ метавонад ба кӯдакон тамошои порнографияро кам кунад
Нашр дар июл 6, 2016 дар 3: 35 AM
Таҳқиқоти нав, ки аз ҷониби донишмандони донишгоҳи Калгари чоп шудаанд Маҷаллаи Adolescence Порнографияро одатан дида мебароем, ки чӣ гуна рафторро ба таври ҷиддӣ ба ташвиш меорад.
Таҳқиқоте, ки дар байни 2003 ва 2008 гузаронида шудаанд, ки аз наврасоне, ки дар синну соли ҷавонӣ (синну соли 13 то 24) таҳқиқ мекунанд, нишон медиҳанд, ки истеъмоли порнография бо синну сол, махсусан дар байни мардон (бо вуҷуди он, ). Бо вуҷуди ин, афзоиши синну сол дар порнография, дар байни онҳое, ки ба хидматҳои динӣ меоянд, камтар аст.
"Мо тавонистем муайян кунем, ки таъсири манфӣ дар бозӣ вуҷуд дорад, ки дар он назорати иҷтимоии динӣ наврасонро барои дидани порнография дар тӯли вақт ташвиқ мекунад" мегӯяд Кайл Расмуссен, муаллифи пешбари ин таҳқиқот ва донишҷӯи PhD дар кафедраи равоншиносии Донишгоҳи Калгари. «Ин афзоиши истеъмоли порнография бо пиршавии наврасон дар байни онҳое, ки ба маросимҳои динӣ мераванд, чандон шадид нест. Мо мебинем, ки иштироки динӣ омили ташаккул додани траекторияҳои тамошои порнография дар наврасон мебошад. ”
Расмуссен меафзояд: "Баъзеҳо метавонанд онро ҳамчун исботи нақши дин бинанд, зеро он метавонад рафтори наврасони ҷавонро ба таври мусбат ташаккул диҳад".
Маълумоте, ки барои ин лоиҳа ҷамъ оварда шудааст, аз омӯзиши миллии ҷавонон ва дин, лоиҳаи тадқиқотӣ, ки аз тарафи профессорони ҷомеашиносӣ дар Донишгоҳи Нотр Дэйми ва Донишгоҳи Шимолу Шимолӣ дар Чапел Ҳилл сарф шудаанд. Санҷиши телефонии мобилии телефонии мобилии 3,290 наврасон ва визаҳои Испания ва волидайнашон, барои таҳқиқи таъсири дин ва рӯҳияи ҷавонони Амрико таҳия шудааст.
Rasmussen дар ин мавзеи иттилоотии ҷамъиятӣ пайдо шуд ва дар як пурсиш дар як пурсиш тасаввур шуд, ки ба донишаш ҳеҷ гоҳ таҳқиқ нашуд, балки ба тамошои порнография, ки одати тамошобинро тамошо мекунад. Дар замони Расмуссен дар бораи омори иҷтимоӣ бо Алекс Бэрман, профессори ассотсиатсия дар кафедраи ҷомеашиносӣ ва ӯ Би Бифен барои муаллифи китоби худ дар тадқиқот, истифодаи методологияи омори иҷтимоиро ба маълумоти дастрасии попи наврасӣ истифода мебурд .
Биерман мегӯяд, ки омӯзиши истеъмоли порнография дар байни наврасон яке аз аҳамияти ҳалкунанда аст, зеро ин қавс синну сол як давраи муҳим дар рушди иҷтимоӣ ва ҷинсии шахсро нишон медиҳад. Гарчанде ки ақидаҳои таҳсилкарда метавонанд дар бораи таъсири эҳтимолан зараровари истеъмоли порнография дар байни калонсолон фарқ кунанд, дар ҳоле ки наврасон бояд парчамҳои сурх баланд бардошта шаванд.
"Дар ин марҳилаи зиндагӣ, вақте ки шахсони алоҳида дар бораи алоқаи ҷинсӣ ва муносибатҳои ҷинсӣ маълумот мегиранд, оё мо мехоҳем, ки онҳо ин чизҳоро аз манбаъе, ки маълум аст, аксар вақт стереотипҳои зараровар ва мисогинистиро тақвият медиҳанд, омӯзанд?" мепурсад Биерман. "Ин метавонад солим набошад."
"Аз ин рӯ, кӯшиши фаҳмидани таъсирҳое, ки истифодаи порнография ва траекторияи онро бо синну сол ташаккул медиҳанд, саволи муҳим барои ҷомеаи мо мебошад."
Пас сухан дар бораи иштирок дар маросимҳои динӣ меравад, ки барои аз тамошои порнография дур кардани наврасон кӯмак мекунад? "Одамон дар ҷомеаҳои динӣ мефаҳманд, ки тарзи рафтори пешбинишаванда вуҷуд дорад" мегӯяд М.Берман. «Шояд мафҳуми шахси дигари илоҳӣ бошад, ки онҳоро назорат мекунад ва инчунин як ҷузъи дастгирии иҷтимоӣ вуҷуд дорад. Вақте ки шумо дар ҷомеаи ахлоқӣ муттаҳид мешавед, ки порнография камтар истифода мешавад ва дарвоқеъ рӯҳафтода мешавад, ин метавонад истифодаи порнографияро ташаккул диҳад ва боздорад. Як навъ функсияи назорати иҷтимоӣ дар бозӣ мавҷуд аст. ”
Биерман қайд мекунад, ки маълумотҳои барои ин тадқиқот ҷамъоваришуда байни солҳои 2003 ва 2008 ҷамъ оварда шуданд ва аз он вақт инҷониб порнография танҳо дар ҷомеаи мо дар шабакаҳои иҷтимоӣ ва телефонҳои интеллектуалӣ бештар паҳн шудааст. "Дастрасии ройгон ба порнография онлайн беш аз пеш вуҷуд дорад" мегӯяд ӯ. "Мо эҳтимолан қадр намекунем, ки то чӣ андоза порнография барои наврасон дастрас аст."
Гарчанде ки ин тадқиқот гувоҳи таъсири мусбии дин ба наврасон хоҳад буд, Расмуссен чунин мешуморад, ки оқибатҳои таҳқиқот аз он ҳам бештар буда метавонанд. "Ман фикр мекунам, ки кӯшиш кардан ва фаҳмидани чизи муҳим дар бораи диндорӣ, ки ин наврасонро аз порнография дур мекунад, муҳим аст" мегӯяд ӯ. «Биё бубинем, ки оё мо инро муайян карда, берун аз заминаи мазҳабӣ татбиқ карда метавонем. Равшан аст одамоне ҳастанд, ки дин надоранд, то ҳол намехоҳанд, ки фарзандонашон порнографияро тамошо кунанд ва зери таъсири он қарор гиранд. Пас, агар мо он ҷиҳатҳои динро, ки кор мекунанд, дида бароем ва онҳоро дар шароити оила ва ё шароити дунявӣ татбиқ кунем, ин метавонад воқеан арзанда бошад. "
;