Таҳқиқи он таъсирҳое, ки порнографияи онлайни наврасони Бритониёи 11 то 16 сола доранд (2020)

мавҳум

Ин мақола маълумоти тадқиқоти ампирикии тақрибан 1,100 наврасони 11-сола дар Британияи Кабирро (бо усули омехтаи се марҳилавӣ) баррасӣ мекунад ва таҷрибаи онҳоро дар бораи порнографияи онлайнии калонсолон таъмин мекунад. Дар мақола таҳқиқ шудааст, ки чӣ гуна дидани порнографияи онлайн ба онҳое, ки онро тамошо мекарданд, таъсир расонд ва то чӣ андоза рӯҳияи он наврасон бо назари такрорӣ тағйир ёфтааст. Он бо шарҳи мушкилоти сиёсати иҷтимоӣ ҳам дар дохил ва ҳам дар сатҳи байналмиллалӣ, ки бозёфтҳо гузоштаанд, хотима меёбад.

Дастрасии наврасон ба порнографияи онлайнии калонсолон дар тӯли даҳсолаи охир бинобар омезиши омилҳои мусоид афзудааст, аз ҷумла истифодаи васеъ ва дастрасӣ ба дастгоҳҳои интернетӣ; қудрати афзояндаи ҳамон дастгоҳҳо; афзоиши зудҳаракатии дастгоҳҳои Wi-Fi; афзоиши афзояндаи дастгоҳҳои пайвастшавандаи Wi-Fi ва ниҳоят дастрасии васеъ ва осонии дастрасӣ ба порнографияи онлайнии калонсолон. Ҳадафи ин мақола таҳқиқ кардани он аст, ки чӣ гуна паҳншавии дастрасӣ ба интернет боиси зиёд шудани тамошои порнографияи онлайн шудааст; инчунин ҳадафи он муайян кардани оқибати ин таъсирот барои наврасон мебошад. Мақола бо таҳия намудани қонунҳои Англия ва Уэлс дар бораи дидан ва доштани порнографияи онлайн, ки аз тарафи шахсони 18 сола ва калонтар аз он дида мешавад, қонунӣ хоҳад буд. Он инчунин қонунгузориро дар бораи худтанзимкунӣ, паҳнкунӣ ва соҳиби тасвирҳои бараҳна / семинарӣ ва / ё шаҳватпарастии наврасони аз 18-сола хурдро дар бар мегирад. Технологияи бо Wi-Fi фаъолбуда, ба монанди смартфонҳо ва планшетҳо, ки қобилиятҳои қавии ВАО ва зудҳаракат доранд, наврасон аз хонаҳояшон дуртар истифода мебаранд; ин дар баробари афзоиши сайтҳои шабакаҳои иҷтимоӣ (SNSs) ва барномаҳои мубодилаи тасвирҳо ба монанди Snapchat ва Instagram, ки порнографияи онлайнӣ ҳарчи бештар маъмул мебошанд, баррасӣ карда мешавад.

Маълумоти миқдорӣ ва сифатӣ барои таҳлили сатҳи истифода ва як қатор тағирёбандаҳои гуногуни демографии ҷалбшавӣ бо порнографияи онлайн ба таҳлили синтезӣ омехта карда шуданд. Таҳлили хусусияти ҷалби наврасон бо порнографияи онлайн пешниҳод карда мешавад, яъне он чиро мебинанд ва чӣ гуна онҳо ба он эҳсос мекунанд ва чӣ гуна ин метавонад бо таъсироти такрорӣ тағйир ёфт. Дар ин мақола шарҳи аввалини бозёфтҳо оварда шудааст, ки барои омӯхтани рафтор ва муносибат дар байни намунаи калони наврасон талош мекунанд ва пешгӯиҳои беандоза ба табақаҳои васеи аҳолиро надоранд. Ҳамчун як ҷузъи корҳои таҳқиқотӣ, натиҷаҳо бештар барои гуфтугӯ боқӣ мондаанд, ба ҷои он ки барои тасдиқ ё рад кардани мавқеъҳои назариявии таъсири порнографияи онлайнӣ ба наврасон истифода шаванд.

Дар ниҳоят, мубодилаи тасвирҳои мустақилона ё "секстинг" баҳо дода мешавад, аз ҷумла таҳқиқот дар бораи мафҳуми "секстинг" наврасони аз 11 то 16-сола ва ангезаҳо, фишорҳои эҳтимолӣ ва андозаи он, ки ҷавонон мубодила кардаанд тасвирҳои бараҳна ва ё семинарии худ ба шахсони шинохта ё номаълум. Мо бо муҳокимаи ду оқибати сиёсати иҷтимоӣ хулоса хоҳем кард.

Барои мақсадҳои ин мақола, наврасони аз 11 то 17-сола қабул карда мешаванд, гарчанде ки дигар муҳаққиқони дуюмдараҷа 18 ва 19-соларо ба категорияи худ дохил кардаанд. Наврасон, ки порнографияи калонсолонро дар Британияи Кабир дидаанд ва доранд, ягон қонунро вайрон накардаанд, агар онҳо порнографияи бениҳоят калонсолонро надида бошанд ё надошта бошанд (моддаи 5, қисмҳои 63 то 67 қонуни адолати судии ҷиноятӣ ва муҳоҷират 2008). Чунин тасвирҳо тасвирҳоеро дар бар мегиранд, ки дар онҳо ба ҳаёти инсон таҳдид карда мешавад; он ҷойҳое, ки эҳтимолияти гуруснагӣ, сина ё узвҳои таносули одам зарари ҷиддӣ мебинанд; ва ҳолатҳои некрофилия ва ҳайвонотХадамоти Прокуратураи Тоҷи [СҲШ], 2017с). Бо вуҷуди ин, провайдерҳои порнографияи онлайни Бритониё шояд қонунеро вайрон карда бошанд, ки ташкилотҳои тиҷоратие мисли PornHub-ро талаб кунанд, ки дастрасии кӯдакони то 18-сола ба ин маводро пешгирӣ кунанд. Ва баръакс, барои тасвири ҷинсии ҷавонони то 18-сола ғайриқонунӣ аст (Ҳимояи қонуни наврасон, 1978; Санади адлияи ҷиноӣ, 1988 s160 ва қонун дар бораи ҳуқуқвайронкуниҳои ҷинсӣ 2003, с45), ки дар он маводҳо ҳамчун «тасвирҳои нопоки фарзандон ».

Аз ин рӯ, таҳия, ирсол, бор кардан, паҳн кардан ё дидани тасвирҳои наврасе, ки метавонад аз ҷиҳати ҷинсӣ пинҳон ҳисобида шавад, ҷиноят ҳисобида мешавад. Ҳамин тавр, наврасон метавонанд қонунро вайрон кунанд, агар онҳо тасвири худ ва ё шарики зери синни 18-соларо эҷод кунанд ва ё ин гуна тасвири кӯдакро ба ягон каси дигар фиристанд. Бо вуҷуди ин, дастурамали CPS ба таври возеҳ нишон медиҳад, ки ҳангоми мубодилаи тасвирҳо ризоият дар байни маҳбусони наврас, таъқибот аз эҳтимол дур аст. Ба ҷои ин, дар якҷоягӣ бо дастур оид ба саломатӣ ва амнияти онлайн огоҳӣ дар бораи рафтори оянда дода мешавад, гарчанде ки маълум нест, ки чӣ тавр мубодилаи ризоият дар суд баррасӣ карда мешавад (СSШ, 2018с).

Пеш аз смартфонҳо ва планшетҳо, наврасон компютерҳои рӯимизии волидайн, ноутбукҳои хонагӣ ё дастгоҳҳои мактабиро барои дастрасӣ ба интернет истифода мебурданд (Davidson & Martellozzo, 2013). Камтар аз даҳ сол пас, вазъ комилан тағйир ёфт. Тақрибан Wi-Fi айни замон дастрасии бесимро ба Интернет дар хона ва назорати волидайн таъмин менамояд. Дар Британияи Кабир дар соли 79 12% аз 15 то 2016 сола смартфон доштанд (Офком, 2016) ва гарчанде ки доираи дастгоҳҳо аз рӯи гурӯҳҳои иҷтимоӣ-иқтисодӣ фарқ мекарданд, дар сатҳи моликияти смартфонҳо фарқият мушоҳида нашудааст (Хартли, 2008).

Интернет бо мундариҷаи ошкоро, ба осонӣ дастрас, шаҳвонӣ пур шудааст. Инро далели санҷиш, вебсайтҳои маъмултарини порнографияи ҷаҳонӣ дар соли 2018 нишон медиҳад, ки як қатор платформаҳо ба монанди PornHub ва ғайра, ки аз ҷониби ширкати канадии MindGeek идора карда мешавад, 29ум маъруфтарин мебошад , ва ин аз мундариҷаи аз ҷиҳати шаҳвонӣ, ки сайтҳои маъмул ба монанди Facebook, Twitter, Instagram, WhatsApp ва Snapchat дастрасӣ доранд, истисно карда мешавад (Алекс, 2018). Ҳисоб карда шудааст, ки таносуби тамошои порнографияи наврасони мард аз 83% то 100% ва барои занон 45% - 80% аст, гарчанде ки басомади тамошои чунин мавод метавонад аз як маротиба дар ҳар рӯз ва дар ҳар рӯз фарқ кунад (Хорват ва дигарон, 2013). Тадқиқотҳои ахири аврупоӣ, ки дар 3 - 6 моҳи фаъолият ба тамошобинон тамаркуз кардаанд, барои ҳамаи наврасон сатҳи аз 15% то 57% -ро истеҳсол кардаанд (Хорват ва дигарон, 2013).

Таҳқиқгарони голландӣ Валкенбург ва Питер (2006) Таҳқиқот нишон дод, ки 71% наврасони мард ва 40% духтарон (13-18-сола) ягон намуди порнографияро дидаанд. Чанде пеш, Стэнли ва дигарон. (2018) бозёфтҳоро аз 4,564 ҷавонони синнашон аз 14 то 17 дар панҷ давлати Иттиҳоди Аврупо (ИА) баррасӣ карданд ва муайян карданд, ки тамошои мунтазами порнографияи онлайн дар байни 19% ва 30% буд.

Дар робита ба рафтори хатарноки онлайн, таҳқиқот аз ҷониби Боулин (2013) дарёфт кардаанд, ки то 60% паёмҳои кӯтоҳ бо алоқаи ҷинсӣ (баъзан "sexts" маъруфанд) берун аз гирандаи асл паҳн карда мешаванд. Оқибатҳои эҳтимолӣ барои объекти кӯдаки тасвири тасвир метавонанд харобиовар бошанд, новобаста аз он ки ин тасмим худсарона сохта шудааст ё маҷбур карда шудааст ва метавонад аз шармгинии шадид ва таҳқир дар ҷомеа то мушкилоти солимии равонӣ ва ҳатто худкушӣ, ба монанди Аманди 15-солаи Канада. Тодд (Wolf, 2012). Далелҳои афзояндаи гувоҳӣ медиҳанд, ки эҳтимоли зиёд дар наврасӣ рафтори ба хатар гирифтан, хусусан вақте ки ҳасси иҷтимоӣ ва эҳсосӣ баланд аст (Блейкмор ва Роббинс, 2012). Хорват ва дигарон (2013) баррасии далелҳо ба як қатор рафтори хавфноки марбут ба тамошои амлии порнографии онлайн дар байни наврасон ишора кард. Валкенбург ва Питер (2007), 2009, 2011) байни солҳои 2007 ва 2011 дар бораи он ки оё тамошои порнографияи онлайн ба наврасон таъсир расонидааст, якчанд таҳқиқот гузарониданд. Бозёфтҳои онҳо дар маҷмӯъ ҷамъбаст карда мешаванд Хорват ва дигарон. (2013) ҳамин тавр: Ба филмҳои онлайни ошкоро ҷинсӣ ҷалб намудани занон ба ҳайси объекти ҷинсӣ овардааст; агар ҷавонон ҷинсро дар порнографияи онлайн воқеӣ меҳисобиданд, онҳо эҳтимолияти зиёд доштанд, ки ҷинсҳои тасодуфӣ / гейдонистӣ нисбат ба муносибатҳои дӯстона ва устувор муқаррарӣ буданд; дар ниҳояти кор, зиёдшавии тамошои порнографияи онлайн ба норасоии ҷинсӣ дар кӯдак оварда расонд, яъне набудани возеҳият дар бораи эътиқод ва арзишҳои шаҳвонии онҳо.

Назарияшиносон оид ба омӯзиши фарҳангӣ ва ВАО ба таври баҳснок пешниҳод карданд, ки кӯдакон бинобар зиёд шудани ҷинсияти мили фарҳангӣ, махсусан тавассути аз ҷониби унсурҳои псевдо-порнографӣ оммавӣ шудани массажи оммавӣ, ба ҳузури порнография бештар ҳассос мешаванд. Муаллифон ба монанди Брайан МакНайр (2013) далел оварданд, ки намоишҳои телевизионӣ, мусиқӣ, мӯд ва филмҳо ба "Porno Chic" шабоҳат доранд. Бо ин, нависанда пешниҳод кард, ки тропҳои афзояндаи ҷинсӣ дар айни замон тавассути васоити ахбори омма тавассути “порносфера”, ки аз ҷониби кӯдакон истеъмол ва дида мешавад, ворид шудааст. Дар натиҷа, ин ба он оварда расонд, ки тасвири эротикӣ ва риккӣ ҳамчун ҳолати меъёрии кӯдакон барои дидани кӯдак ҳангоми калон шудан қабул карда мешаванд. Далел минбаъд аз ҷониби таҳия карда мешавад Паасонен ва дигарон. (2007)Онҳо изҳор доштанд, ки тасаввуроти кӯдакон дар бораи чизи муқаррарӣ тавассути тавассути «Порногрифифика» -и васоити ахбори оммаи асосӣ вайрон карда шудааст. Далелҳои мувозии McNair ва Паасонен ва дигарон. (2007) барои кӯдакон нисбат ба калонсолон амиқтар карда мешаванд, ки дар он шабакаҳои васоити ахбори иҷтимоии интернетӣ ва барномаҳои мубодилаи аксҳо дар сафи пешгӯи паҳншавии заҳролудшудаи порносфера ё раванди Pornogrification буданд.

Муайян кардани порнографияи онлайн

Адабиёт номуайянии таърифҳои «сектст» ё худи порнографияро нишон медиҳад ва худи таърифи порнография, ҳоло ин мақола ба он табдил ёфтааст. Барои таҳқиқоти ҷорӣ, таърифи синну сол ва мувофиқи дастраси порнография таҳия карда шуд ва дар Марҳилаи 1 озмоиш карда шуд. Пас аз он барои ҳама корҳои саҳроӣ гузаронида шуд:

Бо порнография мо тасвирҳо ва филмҳои одамонро дар назар дорем, ки алоқаи ҷинсӣ доранд ё дар интернет онлайнанд. Ба он тасвирҳои нимасеҳраи бараҳна ва бараҳна ва филмҳои одамоне дохил мешаванд, ки шумо онҳоро аз интернет дидаед ё зер кардаед ё ягон каси дигарро бевосита бо шумо мубодила кардаед ё дар телефон ё компютери худ ба шумо нишон додаед.

Ин мақола нияти посух додан ба чаҳор саволи тадқиқотиро дорад:

  • Саволи таҳқиқот 1: Оё фарқиятҳо дар муносибат, рафтор ва истифодаи дастгоҳ барои дастрасӣ ба порнографияи калонсолон, байни гурӯҳҳои синну соли гуногун ва ҷинси кӯдакон ва ҷавонон ҳангоми тамошои порнографияи онлайнии калонсолон мавҷуданд?
  • Саволи таҳқиқот 2: Муносибат нисбати порнографияи онлайнии калонсолон дар байни кӯдакон ва ҷавонон пас аз гузаштани якчанд маротиба ба порнографияи онлайнии калонсолон чӣ гуна тағир меёбад?
  • Саволи таҳқиқот 3: Дидани порнографияи онлайнии калонсолон ба рафтори ҷинсии худи кӯдакон ва ҷавонон то чӣ андоза таъсир мерасонад?
  • Саволи таҳқиқот 4: То чӣ андоза рафтори ҷинсии хатарнок аз ҷониби кӯдакон ва ҷавонон таҳти таъсири порнографияи онлайнии калонсолон қарор мегирад?

Дар ибтидо аз ҷониби NSPCC ва OCC таъин ва аз ҷониби даста аз Донишгоҳи Миддлсекс гузаронида шуд, дар охири соли 2015 ва аввали соли 2016, он бузургтарин омӯзиши роҳе мебошад, ки наврасон ба тасвирҳои шаҳвонии дидаашон онлайн ва тавассути ВАО-и иҷтимоӣ посух медиҳанд. Иштирокчиён бо кӯмаки мутахассисони ширкати тадқиқотӣ Research Bods, бо истифода аз панелҳои пешинаи мактаб ва оила ҷалб карда шуданд. Ҳамчун қисми ҷараёни ҷалбкунӣ, чораҳои иловагӣ андешида шуданд, то кафолат ва некӯаҳволии кӯдакон дар авҷ гирифта шаванд (ниг. "Этика").

Тарҳи усули омехтаи се марҳилавӣ бо истифода аз 1,072 навраси аз 11 то 16-сола аз саросари Бритониё қабул карда шуд. Дар таҳлили маълумотҳои саҳроӣ барои иштирокчиён се гурӯҳбандии синнӣ истифода шуданд: 11 то 12, 13 то 14 ва 15 то 16. Ҳаҷми миқдорӣ, пурсишномаи онлайн (Марҳилаи 2) тавассути форумҳои сифатнок ва онлайн гузаронида шуд гурўҳҳои таҳти ҳадаф дар зинаи 1 ва 3 (Кресвелл, 2009с). Ҳамин тариқ, тарроҳӣ маълумоти фарогири инфиродии мукаммал ва амиқро фаро гирифта, бо амиқӣ ва бойии таҷрибаи наврасон, ки дар ҷараёни муҳокимаҳои гурӯҳии онлайн баррасӣ шудаанд, фаро гирифта шудааст (Onwuegbuzie & Leech, 2005). Се марҳилаи таҳқиқот иборатанд аз:

  • Марҳилаи 1: Форуми мубоҳисаи онлайн ва чор гурӯҳи фокусии онлайн, ки бо 34 ҷавонон гузаронида шуд. Ин гурӯҳҳо аз рӯи синну сол, балки аз рӯи ҷинс тақсим карда шуданд (18 духтарон, 16 мард).
  • Марҳилаи 2: Тадқиқоти пинҳонии онлайн бо ҷузъҳои миқдорӣ ва сифатӣ дар чаҳор кишвари Бритониёи Кабир гузаронида шудааст. Як ҳазор ҳабдаҳ ҷавон ба пурсиш оғоз карданд, ки 1,001 ба таҳлили ниҳоӣ дохил карда шуданд, ки аз онҳо 472 (47%) мардон, 522, (52%) занҳо буданд ва ҳафт (1%) бо усули бинарӣ муайян карда нашуданд. Намунаи ниҳоӣ намояндаи синнашон аз 11 то 16-сола аз Бритониёи Кабир аз ҷиҳати вазъи иҷтимоӣ-иқтисодӣ, мансубияти этникӣ ва ҷинс буд.
  • Марҳилаи 3: Шаш гурӯҳи фокуси онлайн гузаронида шуданд; ин гурӯҳҳо аз рӯи синну сол ва ҷинс гурӯҳбандӣ карда шуда 40 нафарро ташкил карданд (21 зан, 19 мард).

Маводҳо ва таҳлил

Вариантҳои синну солӣ буданд, ки дар он баъзе саволҳои мураккаб бо иштироки ҷавонтарин (11-12 сола) истифода намешуданд ва забон мувофиқи синну сол нигоҳ дошта мешуд.

Тафтиш равиши услуби Delphi-ро дар се марҳила мавриди истифода қарор дод, ки дар он хулосаҳои як марҳила - ҳам аз нуқтаи назари эътимоднокии додаҳо ва ҳам муқоиса бо адабиёт - аз ҷониби гурӯҳи таҳқиқотчиён ва сипас тавассути ариза ба марҳилаи баъдӣ дар гардиш (Hsu & Sandford, 2007). Ҳамин тавр, дар марҳилаҳои 2 ва 3 унсури сесолагии методологӣ ба омӯзиш пешниҳод карда шуд (Дензин, 2012).

Маълумоти дар ин мақола овардашуда аз ҳар се марҳилаи таҳқиқот гирифта ва таҳлил карда шудааст. Дар марҳилаҳои 1 ва 3 гурӯҳҳои фокусӣ ва форумҳо онлайн баргузор мешуд, ки транскриптҳои стенографиро дар зер овардаанд. Бозёфтҳои гурӯҳҳои фокусӣ бо истифодаи омехтаи омилҳои аналитикӣ, муқоисаи доимӣ ва таҳлили маълумотҳои мавзӯӣ бодиққат омӯхта шуданд (Браун ва Кларк, 2006; Смит ва Ферт, 2011).

этика

Се марҳилаи таҳқиқот аз ҷониби кумитаи этикаи ҳуқуқии Департаменти ҳуқуқии Донишгоҳи Миддлсекс тасдиқ карда шуд ва ба роҳнамои этикии Ассотсиатсияи сотсиологии Бритониё мувофиқат кард. Меъёри эҳтиётӣ бо назардошти як ҳолати эҳтиётӣ қабул карда шуд, ки мувофиқи он ҳимояи кӯдакон ҳам ҳифз ва пешгирии зарар ва ҳам канорагирӣ аз ҷинояткории наврасонро дар бар мегирад.

Дар пурсиш ҳеҷ тафсилоти шахсии мушаххас ҷамъ оварда нашуд ва иштирокчиёни форумҳои онлайн / гурӯҳҳои фокусӣ танҳо номҳоро (ё худ тахаллуси худ ё худ) истифода карданд. Ба онҳо фаъолона додани додани ҳама гуна тафсилоти шахсӣ рӯҳафтода карда шуд. Варақаи иттилоотӣ дар бораи иштирокчиён (PIS) ба ҳамаи наврасони тафтишот, ба парасторони асосӣ, мактаб ва дарвозабони онҳо пешниҳод карда шуд. Агар ҷавонон ҳам барои иштирок дар таҳқиқот розӣ шаванд, пас пеш аз иштирок маълумот дар бораи таҳсил, чӣ гуна розигӣ додан, бозхондан ва равандҳои ҳифз такрор карда шуданд.

Дар аввали ҳар як ҷаласа ба мусоҳибоне, ки дар форуми онлайн / фокусҳо ширкат доштанд, ёдрас карда шуд, ки онҳо метавонанд платформаи онлайнро дар вақти дилхоҳ тарк кунанд. Дар пурсиши онлайнӣ, ҳар як зербахш варианти "баромадан" -ро дар бар гирифтааст, ки онро ҳар лаҳза клик кардан мумкин аст ва ба саҳифаи хуруҷӣ оварда шудааст, ки дорои маълумот барои тамос бо ташкилотҳои дахлдор мебошад.

Дар ин бахш натиҷаҳои корҳои саҳроӣ дар самтҳои асосии зерин баррасӣ карда мешаванд: Маълумотҳои тадқиқот бо мақсади ҳисоб кардани дараҷаи тамошои наврасони порнографияи онлайн (калонсолон) дар Шоҳигарии Муттаҳида, дар синнҳои аз 11 то 12, 13 то 14 ва 15 то 16 ва фарқияти гендерӣ дар байни ин категорияҳо; нақшаи дастгоҳҳои наврасони посухдиҳанда барои дидан / дастрас кардани мавод; баррасии аксуламали мусоҳибон ҳангоми бори аввал порнографияи онлайн; ва аксуламалҳои тағирёбандаи онҳо баъд аз дидани он дар зиндагӣ ва муносибати посухгӯяндагон ба порнографияи онлайн. Марҳилаҳои сифатӣ барои муайян кардани дараҷаи он, ки дидани порнографияи онлайнии калонсолон ба рафтори шаҳвонии шахсии ҷавонон таъсир расонд ё муносибати онҳо ба рафтори эҳтимолии шарикони ҷинсӣ, одатан аз нуқтаи назари гетеросексуалӣ фароҳам оварда шуд.

Дар ниҳоят, таҳқиқот сатҳи рафтори хатарноки онлайн дар байни посухдиҳандагонро муайян кард ва оё ин ба порнографияи онлайн, ки қаблан дида мешуд, таъсир расонидааст.

Теъдоди зиёди наврасон дар Бритониёи Порнографияи онлайни

Таҳқиқот нишон дод, ки 48% (n = 476) порнографияи онлайнро дидаанд ва 52% нестанд (n = 525). Гурӯҳҳои пурсидашудагон калонтар буданд, зеро онҳо эҳтимолияти тамошои порнографияро доштанд (65% аз 15-16; 46% аз 13-14 ва 28% аз 11-12). Тамоюли возеҳи афзоиш вуҷуд дорад, ки 46% (n = 248) аз 11 то 16-сола, ки ягон бор порнографияи онлайнро дида буданд (n = 476) то 14 сол дучор омадан.

Аз 476 пурсидашудагон, ки порнографияи онлайнро дидаанд, 34% (n = 161) хабар доданд, ки дидани он дар як ҳафта ё бештар аз он. Ҳамарӯза танҳо 19 (4%) ҷавон бо порнография дучор мешуданд. 476 иштирокчӣ инчунин гузориш доданд, ки онҳо аввал маводро дар дастгоҳҳои зерин дидаанд: 38% аз компютери портативӣ (Laptop, iPad, Notebook ва ғайра); 33% аз дастгоҳҳои дастӣ (масалан, iPhone, Android, Windows смартфон, Blackberry ва ғайра); 24% аз компютери рӯимизӣ (Mac, PC ва ғайра); 2% аз дастгоҳи бозӣ (масалан, Xbox, PlayStation, Nintendo ва ғайра); дар ҳоле ки 3% гуфтан намехостанд. Танҳо дар нисфи ин намунаҳо (476/48%) порнографияи онлайнро тамошо кардаанд ва 47% (n = 209) хабар доданд, ки онро фаъолона ҷустуҷӯ кардаанд ва тақрибан нисфи дигар ин маводро дида, бе ҷустуҷӯи фаъолона гузоштаанд: дарёфт кардани он ба таври ғайримустақим тавассути масалан, поп-и номатлуб ё тавассути нишон додан / фиристодани ягон каси дигар.

Шумораи бештари писарон (56%) дар муқоиса бо духтарон (40%) порнографияро дидаанд. Байни ҷинсҳо, ки қасдан ҷустуҷӯи порнографияи онлайн буданд, фарқияти гендерӣ мавҷуд буд, 59% (n = 155/264) писарон дар ин бора хабар доданд, аммо танҳо 25% (n = 53/210) духтарон; ва 6% (n = 28 /n = 1,001) афзалтар гуфтанӣ нестанд.

Ҳангоми гурӯҳҳои мақсаднок фарқиятҳои эҳтимолии гендерӣ дар суръати ҷустуҷӯи порнография низ омӯхта шуданд. Бозёфтҳои сифатии марҳилаҳои 1 ва 3 бо маълумоти миқдорӣ мувофиқ мебошанд (аз саволномаи онлайн дар марҳилаи 1), ки дар боло баррасӣ шудаанд. Масалан, ҷавоби маъмули мардони посухдиҳанда ин буд, ки онҳо дар ҷустуҷӯи порнографияи онлайн фаъол буданд:

Бо дӯстон ҳамчун шӯхӣ. (Мард, 14)

Оре, ҳамаи мо мекунем. (Мард, 13)

Аммо, ҳеҷ яке аз духтарон изҳороти ба ин монандро накарданд.

Ҷавобҳои наврасон

Муқоисаи аксуламал ба тамошои аввал ва посухҳо ба тамошои ҳозираи порнографияи онлайн дар байни 476 нафаре, ки онро аввал дида буданд ва 227 нафаре, ки дар айни замон тамошо мекунанд, оварда шудаанд. Tables 1 ва 2.

 

Љадвали

Ҷадвали 1. Ҳисси кунунӣ.

 

Ҷадвали 1. Ҳисси кунунӣ.

 

Љадвали

Ҷадвали 2. Ҳиссиёти ибтидоӣ.

 

Ҷадвали 2. Ҳиссиёти ибтидоӣ.

Пеш аз шарҳи ин бозёфтҳо, бояд миқдори ками наврасонеро қайд кард, ки порнографияро идома медиҳанд. Онҳое, ки ҳанӯз порнографияро дидаанд, кунҷкобӣ ҳамчун посух аз 41% то 30% коҳиш ёфтааст. Ин пешгӯӣ аст, зеро наврасон бо маводи ҷинсӣ ошнотар шуданд. Таъсири дигар хеле омехта аст ва дар байни аксуламалҳои аввал ва аксуламалҳои кунунӣ ба таври куллӣ тағйир меёбад. Аз оқибатҳои манфӣ “зарбаи шадид” аз 27% то 8% коҳиш ёфтааст; "Ошуфтааст" 24% - 4%; "Нафратовар", аз 23% то 13%; “Асабӣ” 21% то 15%; “Бемор” 11% - 7%; “Тарсидам”, 11% то 3%; ва "хафа", 6% - 3%.

Реаксияҳои манфии пурсиш бо изҳороти зерин дар марҳилаҳои 1 ва 3 тақвият дода шуданд:

Баъзан [ман] нафрат мехӯрам, - дигар вақтҳо хубанд. (Мард, 13)

Як каме нороҳат аз сабаби тарзи дар видео сабт кардан. (Мард, 14)

Бад барои тамошои он. Мисли он, ки ман набояд воқеан онро дидан бошам. (Зан, 14)

Чунин бозёфтҳоро бо чанд роҳ шарҳ додан мумкин аст. Аввалан, баъзе наврасоне, ки бори аввал тамошои порнографияро манфӣ эҳсос карданд, барои дидани он, чораҳои иловагӣ меандешанд (ва ин метавонад дар маълумоти ҳозираи тамошобин пайдо нашавад). Дуюм, баъзеҳо метавонанд ба маводи ифшои ҷинсии дидашаванда эҳсос кунанд ё онҳо метавонанд ба ҷанбаҳои нохуши мундариҷаи порнографӣ муқовимати зиёдтар кунанд. Ин ғояҳо метавонанд истисноӣ набошанд. Баъзе изҳороти наврасон дар форум / гурӯҳҳои фокусӣ чунин менамуданд, ки ин фарзияҳоро дастгирӣ мекунанд:

Бешубҳа гуногун. Дар аввал, ин маро ба ҳайрат оварда метавонист, аммо аз сабаби зиёд шудани истифодаи мавзӯъҳои шаҳвонӣ ва ҷинсӣ дар васоити ахбори омма ва видеои мусиқӣ, ман як навъ муқовиматро ба воя расонидаам, худро шарм намедиҳам ва ба кор намеоям. (Зан, 13-14)

Бори аввал аҷиб буд - ман аслан намедонистам, ки чӣ фикр кунам. Аммо ҳоло ин кинда муқаррарӣ аст; ҷинсӣ на ҳамчун чизи манъшуда аст. (Мард, 1-13)

Дар аввал, ман намедонистам, ки тамошои он муқаррарӣ аст, ҳамсаронам дар бораи тамошои он сӯҳбат кардаанд, бинобар ин ҳоло худро бад дидан намехоҳам. (Мард, 15-16)

Tables 1 ва 2 инчунин аксуламали эҳтимолии мусбатро ба мундариҷаи кушод дар онлайн нишон диҳед ё ҳадди ақал аксуламалҳое, ки метавонанд бо камолоти ҷинсӣ мувофиқ бошанд, масалан, аз 17% то 49% "фаъол"; "Ҳаяҷонбахш" 11% - 23%; "Хушбахт" 5% то 19%; ва дар охир «сексуалӣ», 4% - 16%. Ҳангоми ташхиси аввал, ин тағироти аз ҷиҳати омор муҳим мебошанд, масалан, муқоисаи "даргирифта" ҳангоми тамошои аввал бо "даргирифта" то ҳол нишон медиҳад, ки 55 наврасе, ки дар бораи фурӯзон буданашон гузориш надодаанд, дар идомаи намоиш гузориш медиҳанд, χ2(1, N = 227) = 44.16, p <.01, Phi = .44. Аммо, ҳангоми санҷиши тафовути байни пурсидашудагон барои тамошои ҳозира, инчунин маълум шуд, ки 207 нафар аз он ҷавононе, ки аслан фаъол набуданд, ҳанӯз ҳам порнографияро надидаанд, фарқи дигари муҳим,,2(1, N = 476) = 43.12, p <.01, Phi = .30. Ба ибораи дигар, бештар наврасоне, ки дар бораи фаъол шуданашон гузориш надоданд, аз тамошои порнография канорагирӣ карданд, назар ба он ки лаззат мебаранд.

Аз мусоҳибон хоҳиш карда шуд, ки аксари порнографияи онлайни дидаашонро бо 14 ҷадвали 5-баллаи Ликерт аз рӯи 49 ҳиссиёт / категорияҳои гуногун баҳо диҳанд. Натиҷаҳои умумӣ хеле гуногун буданд. Масалан, бузургтарин посухи мутаносиб "ғайривоқеӣ аст", 47% изҳор доштанд, ки бо ин арзёбӣ розӣ ҳастанд; аммо изҳороти дигаре, ки миқдори муайяни ҷавонон бо онҳо розӣ ҳастанд, аз он иборат аст, ки порнография "бедор мешавад" (46%), "ҳайратовар" (40%) ва "ҳаяҷоновар" (XNUMX%). Дар хотир доштан муҳим аст, ки ҳеҷ яке аз ин категорияҳо ба ҳам муттаҳид нестанд ва барои ҷавоне, ки аз мундариҷаи мундариҷаи онҳо нисбати калонсолон ташвиш ва изтироб меоранд, комилан имконпазир аст.

Маълумот дар бораи он, ки 36% тамошобинон мундариҷаи "беақл" ва 34% "масхараовар» -ро дарк карданд, баъзе наврасон барои муқовимат ба таъсири манфии порнографияи онвақта бояд хулоса бароранд. Ҳардуи ин рақамҳо аксуламалҳои пешрафтаро ба монанди "нафратангез / инқилобнок" 30%, "дахшатнок" 23% ё "дилсардкунанда" 21% ва 20% онро "дилгиркунанда" нишон медиҳанд. Аммо, нигаронии духтарон дар бораи он, ки оё писарон байни хаёлоти порнографияи онлайн ва воқеияти муносибатҳои ҷинсӣ байни калонсолон ҷудо мекунанд ё не, аз изҳороти зерини гурӯҳҳои фокусӣ маълум аст:

Он ба одамон дар бораи алоқаи ҷинсӣ ва он чӣ гуна будан доштани онро таълим медиҳад - аммо ман фикр мекунам, ки он ба одамон дарки қалбакӣ дар бораи ҷинсро ёд медиҳад - он чизе ки мо дар ин видео мебинем, воқеан дар ҳаёти воқеӣ рух намедиҳад. (Зан, 14)

Ҳа ва метавонад чизҳои бадро аз қабили тамошо кардани анальн омӯхт ва пас баъзе писарон шояд интизор шаванд, ки алоқаи ҷинсӣ бо шарики худ. (Зан, 13)

Бояд қайд кард, ки гурӯҳҳои фокусӣ дар бораи дидан ё шунидани рафтори носолим рух медиҳанд. Танҳо як мусоҳиб инро қайд карда буд

Яке аз дӯстони ман ба муносибат бо занон сар кард, чуноне ки ӯ дар видеоҳо дидааст - на калон - танҳо дар ин ҷо ё дар онҷо чаппак зад. (Мард, 13)

Роҳандозии рафтор

Гарчанде ки дар бораи таҷрибаи тақлид кардани хаёлҳо далелҳои каме вуҷуд надоштанд, андешаҳое, ки дар порнография дида мешуд, аксар вақт дар гурӯҳҳои фокусии онлайн бо гурӯҳҳои калонсол пайдо мешуданд (13-14; 15-16). Вақте ки аз шумо мепурсанд, ки аз тамошои порнографияи онлайн кадом хатарҳо метавонанд вуҷуд доранд:

Одамон метавонанд чизҳоеро озмоиш кунанд, ки метавонанд ба онҳо зиён расонанд. (Мард, 13)

Одамон кӯшиш мекунанд нусхабардорӣ кунанд, ки онҳо дидаанд. (Зан, 11)

Он назари ҷинсии ғайривоқеӣ ба ҷинс медиҳад ва бадани мо моро водор месозад, ки чаро ҷисмҳо ба монанди он чизе, ки мо онлайн мебинем, рушд наёфтаанд. (Зан, 13)

Ин бозёфтҳо инчунин аз пурсишномаи онлайн, ки ҳангоми пешниҳоди он ба даст омадаанд, пайдо шуданд Tables 3 ва 4.

 

Љадвали

Ҷадвали 3. Порнографияи онлайн ба ман ғояҳоеро дар бораи намудҳои ҷинс барои санҷиш дод.

 

Ҷадвали 3. Порнографияи онлайн ба ман ғояҳоеро дар бораи намудҳои ҷинс барои санҷиш дод.

 

Љадвали

Ҷадвали 4. Порнографияи онлайн ба ман ғояҳоеро дар бораи намудҳои ҷинс, ки аз ҷониби ҷинс санҷида мешаванд, фароҳам овард.

 

Ҷадвали 4. Порнографияи онлайн ба ман ғояҳоеро дар бораи намудҳои ҷинс, ки аз ҷониби ҷинс санҷида мешаванд, фароҳам овард.

Фарқияти омории аз ҷиҳати синнусолӣ назаррас дар посух ба саволи "Оё порнографияи онлайн, ки шумо дидаед, ба шумо дар бораи намудҳои ҷинс, ки шумо мехоҳед озмоиш кунед, дода шудааст?" Аз 437 посухгӯяндагон, 90 аз гурӯҳи 15-16-сола (42%) хабар доданд, ки порнографияи онлайн ба онҳо ғояҳоеро дар бораи амалҳои шаҳвонӣ пешниҳод кардааст; 58 гурӯҳи гурӯҳи 13 - 14 сола (39%) ва 15 гурӯҳи 11 - 12 сола (21%). Ин метавонад бо эҳтимолияти зиёдтар будани фаъолияти ҷинсӣ вобаста бошад, зеро онҳо ба синни розигӣ мерасанд, гарчанде ки дар ҳама гурӯҳҳои синнусолӣ, шумораи бештари ҷавонон назар ба онҳое, ки бо ин розӣ буданд, ҷонибдорӣ накарданд.

Тафовутҳои аз ҷиҳати омор муҳим доштани гендер низ дар посух ба ҳамин савол пайдо шуданд. Тақрибан 44% (106/241) писарон, дар муқоиса бо 29% (56/195) духтарон, гузориш доданд, ки порнографияи онлайн, ки онҳо дида буданд, ба онҳо дар бораи намудҳои ҷинсашон, ки мехостанд озмоиш кунанд, идеяҳо доданд. Боз ҳам, ҳангоми тафсири ин хулоса оқилона аст, зеро нақши гендерӣ дар оғоз ё машғул шудан бо фаъолияти ҷинсӣ метавонад дар ин ҷо ҳам аз нуқтаи назари эътиқодоти ҷавонон ва чӣ гуна он дар таҳқиқот ошкор карда шавад.

Бозёфтҳои гуруҳи таҳти ҳадаф аз Марҳилаи 3 бо ин маълумот мувофиқат карданд. Вақте ки аз пурсидашудагони мард пурсида шуданд, ки оё онҳо касеро медонанд, ки ягон чизро дар порнографияи онлайн дидааст, онҳо гуфтанд,

Бале. Вай чизҳои ноҳамворро ба мисли баста ба кат ва ҷазо додан мекӯшид. (Мард, 13)

Бале, онҳо кӯшиш карданд, ки алоқаи ҷинсӣ кунанд. (Мард, 14)

Вақте ки савол пурзӯртар шуд ("Оё порнография шуморо маҷбур кардааст, ки ягон чизеро дидаед?"), Аксарияти пурсидашудагон гуфтанд, ки не, ба истиснои хеле кам:

Баъзан - бале. (Мард, 13)

Ман фикр кардам, аммо дар асл ин тавр нест. (Зан, 13)

Агар ман ва шарики ман инро маъқул медоштем, мо бештар кор мекардем, аммо агар касе ба мо маъқул нашуд, мо онро идома надодем. (Мард, 15-16)

Вақте ки дар марҳилаи ду пурсиши онлайн пурсида шуд, оё дидани порнографияи онлайн “. . . маро ба ин бовар кард занон 393 посухҳо: 16% аз 15 то 16 сола ё ин ки розӣ ё қатъиян розӣ ҳастанд, дар ҳоле ки 24% 13 - 14 сола ҷавоб доданд. Ва баръакс, 54% аз 15 то 16-сола бо ин изҳорот розӣ нестанд / ва бо 40% аз 13 то 14 сола. Вақте савол ба он ҷавоб дода шуд, ки оё порнографияи онлайн "дошт. . . маро ба он бовар кард, ки мардон ҳангоми алоқаи ҷинсӣ бо роҳҳои муайян амал кунанд »: 18% аз 15 то 16 сола ё ин ки розӣ буданд ё комилан розӣ шуданд, дар ҳоле ки 23% аз 13 то 14 сола буданд. Ва баръакс, 54% ҷавонони 15-16 сола бо ин изҳорот розӣ нестанд / ва бо 40% аз 13 то 14 сола (боз 393 посух доданд).

Ин бозёфтҳо далели аз худ ғалтидани баъзе наврасон дар бораи порнографияи онлайн дар бораи рафтори интизории мард ва зан дар вақти алоқаи ҷинсӣ мебошанд. Маълумоте, ки ба мо дода намешавад, ин аст: оё мафҳумҳое, ки онҳо омезиш мегиранд ба алоқаи ҷинсӣ, шарикӣ ва аз лиҳози гуворо бо шарики розӣ алоқаманд ҳастанд; ё маҷбурӣ, таҳқиромез, зӯроварӣ, истисмор, таҳқир ва ҷинсии эҳтимолан зараровар ё ғайриқонунӣ. Дар ин ҷо низ, мо намедонем, ки ғояҳои онҳо бо таҷриба иваз мешаванд. Аммо, бо назардошти нуқтаҳои қаблӣ оид ба тамошои такрорӣ, қадимтарин каворт (15-16) боварӣ дошт, ки таъсири порнографияи онлайн дар ташаккули нуқтаи назари онҳо оид ба рафтори занон бояд мардон ва занон то 8% кам карда шавад. ва −5% барои мардон.

Иштирокчиёни форуми онлайн ва гурӯҳҳои фокусӣ умуман ақидаҳои манфӣ ва изтиробро дар бораи он, ки чӣ гуна тамошои порнографияи онлайн метавонад ба тасаввуроти нақшҳои муқаррарӣ / мақбули наврасон дар бархӯрди ҷинсӣ таъсир расонад:

Хуб, шумо мебинед, ки дар porn чӣ ҳодиса рӯй медиҳад ва шумо тақрибан дар бораи муносибатҳои мардумон ташвиш мекашед ва ин ба ман имкон медиҳад, ки муносибатҳои ояндаро дар оянда гирам, зеро он мард хеле бартарӣ дорад, на ошиқона ва на боварӣ ё мусоидат кардани муносибатҳои хуб. (Зан, 13)

Он фишорро барои он корҳое мебахшад, ки ба шумо маъқул нестанд. (Зан, 14)

Онҳо (писарон) ба одами дигар табдил меёбанд ва фикр мекунанд, ки дуруст рафтор кардан ва рафтор кардан ин тавр аст. Тарзи муносибати онҳо бо дигарон низ тағйир меёбад. Вақте ки онҳо ба духтаре нигоҳ мекунанд, онҳо шояд танҳо дар бораи як чиз фикр кунанд, яъне ба занҳо чӣ гуна нигоҳ кардан лозим нест. (Мард, 14)

Наврасон дар Интернет маводи табиии ҷинсӣ мубодила мекунанд

Паҳншавии он дар порнографияи онлайн ба осонӣ ва суръате мусоидат мекунад, ки тавассути он мустақилона эҷод ва мубодила мешавад. Аксари ҷавонон дар ин намуна маводи равшан дарёфт накардаанд ва нагирифтаанд; аммо, 26% (258 / 1,001) посухгӯяндагон порнографияи онлайн / пайвандҳо доштанд, новобаста аз он, ки онҳо дархост кардаанд ё не. Теъдоди камтаре гузориш доданд, ки онҳо ягон вақт маводи порнографиро ба ягон каси дигар фиристода буданд, дар 4% (40/918), гарчанде ки муҳаққиқон медонистанд, ки баъзе “фиристандагон” метавонанд дар муқоиса бо “гиранда” бештар дарк кунанд.

Ба хонандагон хотиррасон мекунад, ки аксҳои ҷинсӣ ва эротикӣ ва ё пурра ё қисман бараҳнаи наврасони зери синни 18-сола дар Британияи Кабир ғайриқонунӣ нигоҳ доштан, фиристодан ё гирифтан, ғайриқонунӣ мебошанд, гарчанде ки сиёсати CPS ба таъқиби ин парвандаҳо барои маҳкумшудагони наврасон ғайриқонунӣ аст (СSШ, 2018с). Аммо, "секстинг" ба як чизи тропе табдил ёфт, ки қисман бо изҳороти полис, ба монанди:

Бо ҷавонон кор карда, мо дарёфтем, ки секстинг торафт бештар ҳамчун рафтори гурӯҳи ҳамсолони худ ба як меъёр табдил меёбад. (Вейл, 2015)

Ҳангоми гурӯҳҳои фокусии онлайн, наврасоне, ки шарҳ доданд, “сектинг” -ро ҳамчун навиштан ва мубодилаи паёмҳои возеҳ бо одамоне, ки медонистанд, тафсир карданд, на ба фиристодани тасвирҳои бараҳнаи дигарон ё бадани худ, пурра ё қисман (Ҷайшанкар, 2009). Дар ҳақиқат, баҳс карда шуд, ки наврасон на аз паёмҳои матнӣ, аз ҷумла "dodgy-pix", "nudes" ё "nude-selfies" (номҳои матнӣ) тамоман номенклатураи тамоман гуногунро истифода мебаранд (Вейл, 2015).

Тадқиқоти онлайнии Марҳилаи 2 нишон дод, ки аксари наврасон тасвирҳои бараҳнаи худхоҳро эҷод ё ирсол накардаанд ва ин бозёфт аз ҷониби пажӯҳиши ба наздикӣ дар се кишвари Иттиҳоди Аврупо бо ҷавонон гузаронидашуда тасдиқ шудааст (Вебстер ва дигарон, 2014). Дар доираи пурсиши мазкур, 135 писарон ва духтарон гузориш доданд, ки расмҳои холии худро таҳия кардаанд (13% аз 948 посухгӯяндагон) ва 27 (3% посухдиҳандагон) пурра худашон расмҳои бараҳна гирифтаанд. Эҳтимолияти бештар ин аст, ки нисфи онҳое, ки тасвирҳои бараҳна ва ё семинарро истеҳсол кардаанд (74/135 ё 55%), он гоҳ онҳоро ба таври ҷисмонӣ ба дигарон нишон додаанд ё ин тасвирҳоро онлайн ба як ё якчанд мухотибон интиқол додаанд.

Онҳое, ки гузориш медиҳанд, ки худ сурати пурраи бараҳна гирифтаанд, тақрибан 3% -и тамоми намунаҳоро ташкил доданд (27 / 1,001) ва ин маънои онро надорад, ки онҳо пас аз ин тасвирҳоро мубодила карданд. Аммо, пурсиш инчунин ба посухдиҳандагон пурсидааст чаро онҳо расмҳои бараҳна ва семинарии худро офаридаанд? Шасту нӯҳ фоиз (93/135) гуфтанд, ки онҳо ин корро кардан мехоҳанд, гарчанде ки 20% (27/135) ин корро накарданд. Рақами дуввум эҳтимолан боиси нигаронӣ аст, ки як ё панҷ тасвирҳои бараҳна ва семинарии наврасони наврас худ ба назар мерасад, ки ягон фишор ё маҷбуркунии беруна пайдо мекунад.

Тақрибан 36% наврасоне, ки аксҳои бараҳна ё семинарии худхарошро гирифтаанд (49/135), гуфтанд, ки аз онҳо дархост карда шудааст, ки ин тасвирҳоро ба касе онлайн нишон диҳанд. Вақте ки аз онҳо пурсидам, ки оё онҳо шахсе, ки тасвирҳоро нишон додаанд, медонанд, 61% онҳое, ки тасвирҳоро мубодила кардаанд (30/49) посух доданд, ки ин корро кардаанд ва ишора мекунанд, ки аксари ин тасвирҳо дар доираи муҳити иҷтимоии тавлидкунандаи кӯдак ҷой гирифтаанд ё Ошиқ / дӯстдухтар, ҳадди аққал дар аввал. Аммо, 25 наврас (2.5% намуна) изҳор доштанд, ки онҳо тасвири худ як амали ҷинсиро ба тамоси онлайн ирсол кардаанд, ки он ҳам аз нигоҳи мундариҷаи тасвир ҷиддӣтар аст ва эҳтимоли зиёдтар дар бораи он интиқол дода мешавад. васеъ.

Вақте пурсида шуд, ки оё пурсидашудагон ягон вақт ягон тасвири бадани бараҳна ва ё қисми бадани маҳрамонаи шахси шинохташударо дидаанд, 73 (8% посухдиҳандагон) чунин тасвири дӯсти наздикро дидаанд, 15% (144/961) инро дидаанд. як шахси шинохта, 3% (31/961) тасвири шарикони худро ва 8% (77/961) шахсонеро, ки онҳо ҳамчун тамос танҳо онлайн медонанд, мушоҳида карданд. Дар форумҳои онлайнӣ / гурӯҳҳои фокусӣ, аксарияти наврасон чунин ба назар мерасиданд, ки огоҳии хеле баланд инкишофёфта дар бораи баъзе таҳаввулоти манфии фиристодани "selfie" -и бараҳна ба тамос онлайн аст:

Нақши шумо хароб хоҳад шуд. (Мард, 14)

Онҳо метавонистанд сарфа кунанд. Ва ғайриқонунӣ он ҳамчун паҳн кардани порнографияи кӯдакона, агар синнашон аз 18 поён бошад ҳам, гурӯҳбандӣ мешавад, ҳатто агар худи шумо ҳам. (Мард, 13)

Шумо як бор фиристонида шуда наметавонед. (Зан, 13)

Агар шумо онро ба як одам фиристед, тамоми рӯзи оянда онро тамоми мактаб мебинад. (Зан, 16)

Ин бозёфтҳо аз се марҳилаи корҳои саҳроии мо ба наврасони 11 то 16-сола дар муқоиса бо таҳқиқоти умдаи таҳқиқоти фармони Истифодабарӣ ва Ҳимояи Онлайни Кӯдакон (CEOP), ки 34% аз 2,315 мусоҳибони синнашон аз 14 то 24 мебошанд, муқоиса кардан мумкин аст. 52 онҳо тасвири бараҳна ва ё ҷинсии худро ба шахсе, ки хоҳиши алоқаи ҷинсӣ доштааст, фиристодаанд ва 55% тасвири шабеҳро аз шахсе фиристодаанд, ки мардон дар 45% ва занон 14%. Вақте ки ин маълумотҳоро филтр карда шуда, танҳо 17 - 26-соларо дар бар мегирифт, пас рақамҳои мувофиқ 48% онҳое буданд, ки тасвир фиристодаанд, дар ҳоле ки XNUMX% яке аз ирсолкунандагонро гирифтаанд (McGeeney & Hanson, 2017).

Ҳавасмандии ҷавонон дар гирифтан ва фиристодани тасвирҳои бараҳна ва семинаршудаи бадан ва узвҳои баданашон мураккаб буда, метавонад омилҳои мухталифи гуногунро, аз ҷумла хушнудии шаҳвонӣ тавассути мулоқотҳои онлайниро фаро гирад; фиреб, ки тавассути он шахси калонсол метавонад аватарро барои кашидани тасвирҳо аз наврасони эҳтимолан ба «ҷудошуда» оварда расонад, чуноне ки дар Аманда Тодд (Wolf, 2012). Интиқоли тасвирҳо инчунин як тактикаи эътирофкардаи онлайн-домодони кӯдакон дар маъракаи пешазинтихоботии онҳо бо ҳадафҳои онҳо дар робита бо алоқаи ҷинсӣ бо кӯдакон (CSA) мебошад (Martellozzo & Jane, 2017). Баъзе наврасон метавонанд дар намоишгоҳи ҷинсӣ бо тамосҳои онлайн тамос гиранд ва ангезаи хеле маъмул мубодилаи “хусусӣ” -и мубодилаи нюйд / семинария бо шарикони муқаррари муносиб аст (Martellozzo & Jane, 2017).

Дар паси ҳамаи ин омилҳои эҳтимолии рафтори хатарноки шаҳвонӣ онлайн метавонад омилҳоеро ба мисли фурӯши муосири бозорҳои смартфонҳо, таъсири воситаҳои ахбори омма ва фарҳанг ва имкони ҷалб кардани наврасон ба олами миёнаравии нави иҷтимоии интернетиро, ки метавонанд ба дунё шомил шаванд, дар бар гирад. мумкин аст бо фарҳанги "Порнография" ё "Порнографизатсия" ҳамроҳ карда шавад (Аллен ва Кармоди, 2012; МакНайр, 2013; Паасонен ва дигарон, 2007). Дар васоити ахбори омма низ чунин гумон меравад, ки калонсолон ва наврасони хурдсол дар «худои миллат» зиндагӣ карда, ҳама чизро аз даст медиҳанд ва дар интернет интишори натиҷаҳо. Офком маълумоти пурсишро нашр кард, ки нишон медиҳад, ки 31% калонсолон дар соли 2014 ҳадди аққал як selfie гирифта буданд, 10% розӣ шуданд, ки ҳадди аққал 10 ҳафта бошанд (Ассотсиатсияи матбуот, 2015с). Дар ин раванд нақши фишор / маҷбуркунӣ аз дӯстдухтарон / дӯстдухтарон барои фиристодани тасвирҳои ҷинсии худихтисос бояд эътироф карда шавад, дар баробари фиристодани ихтиёрии аксҳо ё баръакс, фиреб ва дурӯғ аз қабулкунандаи пешбинишуда.

Оқибатҳои сиёсати иҷтимоӣ дар Бритониё

Тавре ки ин пажӯҳиш нишон додааст, таъсиррасонӣ ба мундариҷаи ошкоро метавонад ба кӯдакон ва ҷавонон дарки ҷинсӣ, муносибатҳои солим ва чӣ гуна ба бадани худ гирифтор шуданашон зарар расонад. Дар ҷараёни омӯзиши мазкур, баъзе кӯдакон ва ҷавонон ба таври возеҳ аз кӯмак ва дастгирии ҳамаҷонибаи дастрасӣ ба маводи номатлуб дархост карданд. Аз ин рӯ, бешубҳа, баъзе қоидаҳои мустаҳкам барои муҳофизати кӯдакон ва ҷавонон аз дастрасӣ ба порнографияи онлайн лозиманд.

Дар Шоҳигарии Муттаҳида, ҳукумат нақшаҳоеро барои маҳдуд кардани дастрасии ҷавонон ба порнографияи онлайн тавассути ҷорӣ намудани Санҷиши ҳатмии Синну сол (AV) эълон кард. Асоси ҳуқуқии инро дар Қисми сеюми Қонуни Санади Иқтисоди рақамии Британияи Кабир дар соли 2017 (DCMS, 2016). Шӯрои Таснифоти Филмҳои Бритониё (BBFC), ки шаҳодатномаҳои синну солиро барои филмҳо пешниҳод мекунад, созмоне интихоб шуд, ки ба ҳайси танзимгари низоми нав амал мекунад. Дар назар дошта шуда буд, ки сиёсати нав асосан тавассути провайдерҳои пардохт ва таблиғгарон таҳдид мекунад, ки ҳамаи муносибатҳоро бо сайтҳои номувофиқ қатъ мекунад; масалан, ноширони porn, ки аз ҷорӣ кардани тасдиқи синну сол худдорӣ карданд, аммо BBFC қудрати боқимондаро талаб мекунад, ки дастраскунандагони дастрасиро маҳкам кунанд, ҳамон тавре ки сайтҳое, ки дар онҳо маводи таҳқири ҷинсӣ нисбати кӯдакон маълум аст (Темптон, 2016.

Ин аввалин "порк-блок" -и умумӣ дар интернет дар ҷаҳон буд, аммо дар лаҳзаи охир Ҳукумат эълон кард, ки оғози санҷиши синну сол барои сайтҳои porn ба таъхир гузошта мешавад, эҳтимолан номуайян (Ватерсон, 2019). То ин дам ҳукумати Британия барои иҷро накардани чораи таъхирёфта аллакай 2 миллион фунт сарф кардааст (Ҳерн, 2019). Бо вуҷуди ин, ҳангоми интишори ин паём, Ники Морган (ҳоло баронесса), Котиби давлати оид ба рақамҳо, фарҳанг, ВАО ва варзиш изҳор дошт, ки дар биниши нав ва васеъшудаи ҳукумат дар самти сиёсат дар ин соҳа, вай пешбинӣ мекунад:

Бритониёи Кабир пешвои ҷаҳонӣ дар рушди технологияи амнияти онлайн аст ва кафолат медиҳад, ки ширкатҳои дорои ҳама гуна андоза барои қабули қарорҳои инноватсионӣ барои беҳтар кардани бехатарии корбарони худ дастрасӣ ва қабул кунанд. Ин воситаҳои санҷиши синну солро дар бар мегирад ва интизорем, ки онҳо минбаъд дар ҳифзи кӯдакон дар онлайн нақши муҳим хоҳанд бозид. (Ҷонстон, 2019)

Гарчанде ки таъхир ноумед аст, муҳим аст, ки ин модус амал мекунад барои муҳофизати кӯдакон ва ҷавонон аз таъсири нодаркории нодаркор истифода мешаванд. Акнун ин масъала дар доираи васеи ҳуҷҷатҳои васеътари онлайнии зарари ҳукумати Британияи Кабир баррасӣ хоҳад шуд, ки ҳоло машваратҳоро қатъ кардааст (Давлат, 2019):

Ба ҷои ин, ҳукумат ба ҷои он, ки диққати худро ба чораҳои муҳофизати кӯдакон дар доираи коғазии сафедтари онлайн зарар диҳад. Интизор меравад, ки танзимгари нави интернет ҷорӣ шавад, ки он вазифаи нигоҳубинро дар ҳама сайтҳо ва васоити ахбори иҷтимоӣ вогузор мекунад, на танҳо сайтҳои порнографӣ.

Ғайр аз он, ҷорӣ шудани Муносибати ҳатмӣ ва Таълими ҷинсӣ (RSE) дар ҳама мактабҳои Англия ва Уэлс барои ҳам бехатарӣ ва ҳам саводнокии рақамӣ (аз сентябри соли 2020), тибқи Қонуни кӯдакон ва кори иҷтимоӣ, 2017 метавонад эҳтимолан омодагиро тақвият диҳад. наврасон барои он вақте, ки онҳо маводи интернетии шаҳвонӣ мебинанд. Аммо, ин қонун ба таври возеҳ масъалаҳои марбут ба интернетро дар назар надорад, аммо умедвор аст, ки мактабҳо ин мавзӯъро фаро мегиранд. Ғайр аз он, Гурӯҳи таълимии Шӯрои амнияти интернетии кӯдакони Бритониёи Кабир (UKCCIS) дастурҳои муфассалеро таҳия кардааст, ки ба мактабҳо дар таҳияи сиёсат ва амалияи бехатарии онлайн бо истифода аз равише, ки волидон ва ҷомеаи васеъро дар бар мегирад, мусоидат мекунад.UKCCIS, 2017с). Ғайр аз он, стандарти соҳавии техникӣ мавҷуд аст (PAS no1296), ки аз ҷониби Иттиҳоди рақамии сиёсат таҳия шудааст (Виграс, 2016) дар мавриди он, ки бояд кадом "оқилона" бошад, ки тавассути он тиҷорат метавонад чунин тафтишро таъмин кунад. Бо вуҷуди ин, стандарт ҳанӯз расман татбиқ карда нашудааст.

Стратегияи амнияти интернетии ҳукумат (2018) Варақаи сабз машваратро оғоз кард, ки моҳи майи соли 2018 хабар дода шуд. Ин посухи устуворро пеш овард: Якум, қонунҳои нав оид ба бехатарии онлайн таҳия карда шаванд, то мутмаин бошед, ки Бритониё аз ҳама ҷои бехатар дар ҷаҳон дар интернет аст; дуюм, посухи онҳо ба машварати Стратегияи Амнияти Интернет; ва саввум, ҳукумат бояд бо Ҳуҷҷати Сафед бо саноат, хайрияҳо ва ҷомеа ҳамкорӣ кунад. Ҳуҷҷати Сафед ин Ҳафтаҳо дар Интернет ҳоло барои машварат баста шудааст ва ниятҳои сиёсатии ҳукумати Британияи Кабир бар асоси натиҷаҳои он интизор аст. Навсозии охирини ин интишори оянда дар моҳи июни соли 2019 нашр шудааст (Давлат, 2019).

Таъсири байналхалқӣ

Масъалаи порнография дар қаламравҳои қудратӣ, ки тасдиқи синну солро талаб намекунанд, TOR боз ҳам мушкилтар мегардад1 (Браузери Пиёз) ва воситаҳои шабеҳ (масалан, Шабакаҳои Виртуалии хусусӣ [VPNs) барои беном ба "веби торик" ворид шудан.2 Наврасон, ки мехоҳанд ба хидматрасонии рақамӣ, аз ҷумла порнография, бидуни пардохт ё тасдиқ кардани синну соли худ дастрасӣ дошта бошанд, метавонанд маршрутҳоеро истифода баранд, ки дастрасии ғайривоқеӣ ва эҳтимолан рамзгузоришударо ба вебсайтҳое, ки метавонанд маводи мухаддир, тасвирҳои CSA, ҷонварӣ ё таппонча ва ғайра пешниҳод кунанд, истифода мебаранд. берун. (Chen, 2011). Баррасии масъалаҳои марбут ба порнографияи онлайн дар мактаб, ҳамчун як ҷузъи муносибатҳо ё маърифати шаҳрвандӣ, дар доираи беҳбуди саломатии ҷинсӣ ва амнияти онлайн, метавонад ба бисёре аз таъсири манфӣ ба наврасон тавассути пешниҳоди иттилоот ва таҳсил дар мавзӯи мувофиқи синну сол, ва ин ба наврасон имкон намедиҳад, ки стратегияҳои мубориза бо фишор дар мавриди мубориза бо фасодро таҳия кунанд.

Дар ниҳоят, мо мавзӯи "Ҳаваскорон" ба огоҳии ҳамаҷониба, иттилоотӣ ва маърифатӣ оид ба бисёр масъалаҳо ва хатарҳое, ки дар алоқаи онҳо бо порнографияи онлайнии калонсолон ҳамчун як қисми диққат ба амнияти васеи онлайни онҳо, амният, дахолатнопазирии рақамӣ ва саломатӣ нигаронида шудааст, ба миён меорем. . Эҳтиёҷоти ҷавонон ба таҳсилоти муносибатҳои босифат ва саводи беҳтари рақамӣ, ки дар куҷо зиндагӣ мекунанд, метавонанд ба монеаҳои эҳтимолӣ ба монанди мундариҷаи барномаи РСЭ таъсири манфӣ расонанд; рад кардани баъзе мактабҳо аз таълим дар бораи рафтори ҷинсӣ ё дигар муносибатҳо умуман; малакаҳои касбии он муаллимон / мураббиён, ки барои таҳияи мундариҷаи нав таъин шудаанд; ё падару модар метавонанд наврасони худро дар асоси динӣ ё ахлоқӣ аз таъминоти мавҷуда хориҷ кунанд, дар куҷо бошад. Ҳамин тавр, зарур аст, ки мувозинати ҳуқуқи волидайн бо вазифаҳо барои омода кардани наврасон ба ҳаёти ояндаи онҳо ва ба таври идеалӣ имкон додани онҳо аз дарсҳои саломатии рақамӣ, бехатарӣ, амният ва саломатии ҷинсӣ ба даст оварда шавад.

Маҳдудиятҳои маҷмӯи маълумот

Якчанд маҳдудиятҳо дар маҷмӯи додаҳо маълум буданд. Аввалан, тасмим гирифта шуд, ки танҳо наврасони аз 11 то 16-сола даъват карда шаванд, зеро синну соли ризоият дар Британияи Кабир 18-сола аст ва ин ҳадди ниҳоӣ ҳисобида шудааст, ки онҳоро фарқ мекунад, ҳам аз лиҳози қонунӣ ва ҳам аз лиҳози ҳуқуқӣ Аз таҷрибаи корӣ нисбат ба онҳое, ки то синни 16 солагӣ ҳастанд, хориҷ карда шуд, зеро ин ҳадди ниҳоӣ барои дохил шудан ба мактаби миёна аст ва меъёрҳои иловагии этикӣ ва методологӣ, ки чунин таҳқиқот бо наврасони ҷавон ба вуҷуд овардаанд, аз доираи ин захираҳо ва захираҳои ин лоиҳа берун буданд. Дар ниҳоят, як далел бояд донад, ки шумораи намунаҳои наврасони Ирландияи Шимолӣ дар намуна ба сабаби ҳавасманд набудани дарвозаҳои мактаб ба даст наомадаанд.

Бисёриҳо дар ҷаҳон мехостанд бубинанд, ки онлайн "Блоки Porn" бо Тафтиши Синну сол чӣ гуна кор мекунад, то ҳам онро такмил диҳад ва ҳам такмил диҳад. Пошхӯрии пурраи он дар Шоҳигарии Муттаҳида ва бо талафоти доимии вақт, пул ва нуфуз, масъалаи душвореро дар бораи он, ки чӣ гуна наврасон аз таҳдидҳои зарари онлайн муҳофизат карда мешаванд, аз баъзе ҷанбаҳои порнографияи интернетӣ, ба саволи кушод табдил медиҳад. Тадқиқот дар роҳи самараноки ноил шудан ба ин ҳадаф, дар ҳоле ки тавозун додани талабот оид ба таълими синну сол ва муносибатҳои синну солӣ бо иттилооти рақамӣ дар бораи саломатӣ, амният ва амният, барои онҳое, ки мехоҳанд кӯдаконро аз болоравии кӯдакон муҳофизат кунанд, ба ташвиш омадааст. паҳншавии зиёни онлайн.

Мо ба ҳамкасбони худ д-р Миранда Хорват, ҳамҷоя PI аз тадқиқот ва доктор Родолфо Лейва барои кӯмак дар тамоми лоиҳа изҳори ташаккур мекунем. Мо ба доктор Миранда Хорват ва доктор Родолфо Лейва барои саҳмашон дар ин пажӯҳиш ташаккур мегӯем.

Эъломияи манфиатҳои конфликталӣ
Муаллиф (муаллифон) ҳеҷ гуна ихтилофҳои эҳтимолии марбут ба тадқиқот, муаллиф ва / ё нашри ин мақола намебошанд.

маблағгузории
Муаллиф гирифтани кӯмаки зерини молиявиро барои тадқиқот, муаллиф ва / ё нашри ин мақола ифшо кардааст: Ин тадқиқот аз ҷониби NSPCC ва Дафтари Комиссар оид ба кӯдакон дар Англия дастгирӣ ёфтааст.

Этикӣ Этикӣ
Тадқиқот мутобиқи кодекси этикии рафтор аз ҷониби Ассотсиатсияи сотсиологии Бритониё гузаронида шуд ва аз ҷониби кумитаи этикаи Департаменти психология тасдиқ карда шуд.

ID-ҳои ORCID
Эндрю Монаган  https://orcid.org/0000-0001-8811-6910

Ҷоанна Адлер  https://orcid.org/0000-0003-2973-8503

Аллен Л., Кармоди, М. (2012). "Лаззат надорад шиноснома": Боздид аз имконоти лаззат дар таълими шањвоният. Таҳсилоти ҷинсӣ, 12 (4), 455-468. 10.1080/14681811.2012.677208
Google Scholar | Бастан | ISI


Alexa.com. (2018). 500 сайти беҳтарини веб. https://www.alexa.com/topsites
Google Scholar


Блакемор, С., Роббинс, TW (2012). Қабули қарорҳо дар майнаи наврасон. Табиисти нейрологӣ, 15 (9), 1184-1191. https://doi.org/10.1038/nn.3177
Google Scholar


Боулин, ҶВ (2013). Ҷудокунии кНО: Далелҳои қаллобии рақамӣ ва корҳое, ки шумо барои муҳофизати худ карда метавонед. Скоттс водӣ, CA: Платформаи мустақили нашрияи CreateSpace.
Google Scholar


Браун, В., Кларк, В. (2006). Истифодаи таҳлили мавзӯӣ дар психология. Тадқиқоти сифатӣ дар психология, 3 (2), 77-101. https://doi.org/10.1038/nn.3177
Google Scholar


Чен, Ҳ. (2011). Веби торикӣ: Тафтиш ва истихроҷи маълумот дар канори торики веб. Springer Science & Business Media.
Google Scholar


Creswell, JW (2009). Харитаи соҳаи тадқиқоти усулҳои омехта. Маҷаллаи Тадқиқоти усулҳои омехта, 3, 95-108.
Google Scholar | Саволҳои SAGE | ISI


Хадамоти Прокуратураи Crown. (2017). Порнографияи шадид. https://www.cps.gov.uk/legal-guidance/extreme-pornography
Google Scholar


Хадамоти Прокуратураи Crown. (2018). Васоити ахбори иҷтимоӣ: Дастур оид ба парвандаҳо оид ба парвандаҳои иртиботӣ, ки тавассути ВАО-и иҷтимоӣ фиристода мешаванд. https://www.cps.gov.uk/legal-guidance/social-media-guidelines-prosecuting-cases-involving-communications-sent-social-media
Google Scholar


Дэвидсон Ҷ., Мартеллоззо Э. (2013). Омӯзиши истифодаи ҷавонон аз сайтҳои шабакаҳои иҷтимоӣ ва васоити ахбори рақамӣ дар заминаи амнияти интернет: Муқоисаи Британияи Кабир ва Баҳрайн. Маълумот, алоқа ва ҷомеа, 16 (9), 1456-1476. https://doi.org/10.1080/1369118X.2012.701655
Google Scholar


DCMS. (2016). Қисми 3-и иқтисодиёти рақамӣ: Порнографияи онлайн. https://www.gov.uk/government/publications/digital-economy-bill-part-3-online-pornography
Google Scholar


Дензин, N. K. (2012). Триангулясия 2.0. Маҷаллаи Тадқиқоти усулҳои омехта, 6 (2), 80-88. https://doi.org/10.1177/1558689812437186
Google Scholar


Gov.co.uk. (2019, апрел 8). Онлайн ба коғаз сафед мерасонад. https://www.gov.uk/government/consultations/online-harms-white-paper
Google Scholar


Стратегияи давлатии амнияти Интернет. (2018). Стратегияи бехатарии Интернет варақи сабз. https://www.gov.uk/government/consultations/internet-safety-strategy-green-paper
Google Scholar


Хартли, Ҷ. (2008). Ҳақиқатҳои телевизионӣ: Шаклҳои дониш дар фарҳанги маъмул. Юҳанно Wiley.
Google Scholar | Бастан


Ҳерн, А. (2019, октябр 24). Пеш аз он, ки сиёсатро тарк кунад, Ҳукумат барои блоки porn 2 миллион фунт сарф кард. Гвардияи. https://www.theguardian.com/uk-news/2019/oct/24/government-spent-2m-on-porn-block-before-policy-was-dropped
Google Scholar


Хорват, М.А., Алис, Л., Массей, К., Пина, А., Скалли, М., Адлер, Ҷ.Р.2013). “Асосан. . . porn дар ҳама ҷо аст ": Арзёбии фаврии таъсири таъсири порнография ба кӯдакон ва ҷавонон. https://kar.kent.ac.uk/44763/
Google Scholar


Хсу, С., Сандфорд, БА (2007). Техникаи Delphi: Ҳисси ризоият. Арзёбии амалӣ, таҳқиқот ва арзёбӣ, 12 (10), 1-8. https://pdfs.semanticscholar.org/1efd/d53a1965c2fbf9f5e2d26c239e85b0e7b1ba.pdf
Google Scholar


Ҷайшанкар, К. (2009). Сексинг: Шакли нави ҷинояти қурбонӣ? Маҷаллаи Байналмилалии Кибер Криминология, 3 (1), 21-25. http://www.cybercrimejournal.com/editorialijccdjan2009.htm
Google Scholar


Ҷонстон, Ҷ. (2019). Ҳукумат нақшаи тасдиқи синну сол барои вебсайтҳои калонсолонро тасдиқ мекунад. https://www.publictechnology.net/articles/news/government-drops-plan-age-verification-adult-websites
Google Scholar


Мартеллцо, Э, Ҷейн, Э. (2017). Киберҷиноят ва қурбониёни он. Роуминг.
Google Scholar | Бастан


МакГини Э. Ҳанссон Э.2017). Лоиҳаи таҳқиқот оид ба истифодаи технологияи ҷавонон дар муносибатҳои ошиқона ва зиндагии онҳо. Агентии миллии ҷинояткорӣ ва Брук. https://www.basw.co.uk/system/files/resources/basw_85054-7.pdf
Google Scholar


МакНайр, Б. (2013). Порно? Чик! Чӣ тавр порнография ҷаҳонро дигаргун сохт ва онро беҳтар кард. Роуминг.
Google Scholar | Бастан


Офком. (2016). Онлайн ҳамчун телевизор ҳамчун замони барҷастаи кӯдакон барои худ бартарӣ дорад. https://www.ofcom.org.uk/about-ofcom/latest/features-and-news/childrens-media-use
Google Scholar


Onwuegbuzie, AJ, Лих, NL (2005). Дар бораи табдил шудан ба як пажӯҳишгари прагматикӣ: Аҳамияти омезиши методологияҳои миқдорӣ ва сифатии таҳқиқот. Маҷаллаи байналмилалии методологияи таҳқиқоти иҷтимоӣ, 8 (5), 375-387. https://doi.org/10.1080/13645570500402447
Google Scholar


Паассенен, С., Никунен, К., Сааренмаа, Л. (2007). Порнография: ҷинсӣ ва шаҳвонӣ дар фарҳанги ВАО. Ноширони Берг.
Google Scholar


Питер Ҷ., Валкенбург, ПМ (2006). Таъқиби наврасон ба маводҳои интернетӣ ва муносибатҳои фароғатӣ нисбати ҷинс. Маҷаллаи иртибот, 56 (4), 639-660. https://doi.org/10.1080/15213260801994238
Google Scholar


Ассотсиатсияи матбуот. (2015, август 6). Селфи Selfie: Бритониёҳо дар як сол 1.2 миллиард маротиба расм мегиранд. Гвардияи. https://www.theguardian.com/uk-news/2015/aug/06/selfie-nation-britons-take-own-picture-12bn-times-a-year
Google Scholar


Смит, Ҷ., Ферт, Ҷ. (2011). Таҳлили сифатии маълумот: Равиши чорчӯба. Тадқиқотчии ҳамшираи тиббӣ, 18 (2), 52-62. https://doi.org/10.7748/nr2011.01.18.2.52.c8284
Google Scholar


Стэнли Н.2018). Порнография, маҷбурии ҷинсӣ ва таҳқир ва сектинг дар муносибатҳои маҳрамонаи ҷавонон: Тадқиқоти Аврупо. Маҷаллаи зӯроварии байнишахсӣ, 33 (19), 2919-2944. https://doi.org/10.1177/0886260516633204
Google Scholar


Темптон, Ҷ. (2016, ноябр). Ҳукумати Бритониё ба нақша гирифтааст, ки сайтҳои pornеро, ки назорати синну солиро пешбинӣ накардаанд, банд кунад. Симдор. https://www.wired.co.uk/article/porn-age-verification-checks-digital-economy-act-uk-government
Google Scholar


Шӯрои Бритониё оид ба Амнияти Интернети кӯдакон. (2017). https://www.gov.uk/government/groups/uk-council-for-child-internet-safety-ukccis#ukccis-members
Google Scholar


Валкенбург, ПМ, Питер, Ҷ. (2007). Муоширати онлайни наврасон ва наврасон ва наздикии онҳо ба дӯстон. Психологияи рушд, 43 (2), 267-277. https://doi.org/10.1037/0012-1649.43.2.267
Google Scholar


Валкенбург, ПМ, Питер, Ҷ. (2009). Оқибатҳои иҷтимоии интернет барои наврасон: Даҳсолаи таҳқиқот. Самтҳои ҷорӣ дар илми равоншиносӣ, 18 (1), 1-5. https://doi.org/10.1111/j.1467-8721.2009.01595.x
Google Scholar


Валкенбург, ПМ, Питер, Ҷ. (2011). Муоширати онлайн дар байни наврасон: Намунаи ҳамгирошудаи ҷалб, имконот ва хатарҳои он. Маҷаллаи Тандурустии наврасон, 48 (2), 121-127. https://doi.org/10.1016/j.jadohealth.2010.08.020
Google Scholar


Виграс, В. (2016). PAS 1296, санҷиши синну соли онлайн: Кодекси амал. https://www.dpalliance.org.uk/pas-1296-online-age-checking-code-of-practice/
Google Scholar


Ватерсон, Ҷ. (2019, октябр 16). Бритониё нақшаҳо барои системаи санҷиши синну солии порнографияи онлайни худро лағв мекунад. Гвардияи. https://www.theguardian.com/culture/2019/oct/16/uk-drops-plans-for-online-pornography-age-verification-system?CMP=fb_gu&utm_medium=Social&utm_source=Facebook&fbclid=IwAR2_LemndmS1kI9RL-_E-ADDgCA9Xd0T7jBuldXfAE8yIG8g6iqkftM1viM#Echobox=1571236161
Google Scholar


Вил, С. (2015, ноябр). Сексинг барои "навбаҳо" ба наврасон табдил меёбад, коршиносонро дар бораи ҳифзи кӯдакон огоҳ мекунанд. Гвардияи. https://www.theguardian.com/society/2015/nov/10/sexting-becoming-the-norm-for-teens-warn-child-protection-experts
Google Scholar


Вебстер, С., Дэвидсон, Ҷ., Бифулко, А. (2014). Рафтори таҳқиромез ва қурбонии кӯдак дар интернет: Бозёфтҳо ва сиёсати нав. Palgrave Макмиллан.
Google Scholar


Гург, Н. (2012, октябр). Аманда Тодд худкушӣ ва васоити ахбори иҷтимоии ҷинсӣ кардани фарҳанги ҷавонон. Гвардияи. https://www.theguardian.com/commentisfree/2012/oct/26/amanda-todd-suicide-social-media-sexualisation
Google Scholar

Тарҷумаи ҳоли муаллиф

Елена Мартеллццо Донишгоҳи Миддлсекс криминолог буда, ба рафтори ҷинояткорон, истифодаи интернет ва амнияти кӯдакон тахассус дорад. Вай зиёда аз 15 сол бо кӯдакон ва ҷавонон, ҳуқуқвайронкунони ҷиддӣ ва таҷрибаомӯзон кор кардааст. Фаъолияти ӯ омӯзиши рафтори кӯдакон ва ҷавонон ва хатарҳои онлайн, таҳлили намуди зоҳирии ҷинсӣ, истисмори ҷинсӣ дар онлайн ва таҷрибаи полис дар самти таҷовузи ҷинсӣ дар онлайн.

Эндрю Монаган як криминолог дар Донишгоҳи Миддлсекс мебошад ва соҳаи коршиносии он тасвирҳои худсохт, порнографияи онлайн ва хатарҳои онлайн аст. Ҳоло ӯ ба ҳайси таҳқиқотчии илмӣ дар Лоиҳаи Horizon 2020, таҳқиқоти умумиҷаҳонии ИА, ки сабабҳои терроризми байналмилалӣ ва ҷинояткории муташаккилро таҳқиқ мекунад, кор мекунад.

Ҷулия Davidson профессори криминология дар Донишгоҳи Ист-Лондон мебошад. Вай яке аз мутахассисони пешбари Бритониёи Кабир дар бораи суиистифодаи кӯдак ва қонуншиканиҳои ҷиддӣ мебошад. Вай тӯли 25 сол миқдори зиёди таҳқиқоти миллӣ ва байналмилалиро роҳбарӣ кардааст.

Ҷоанна Адлер профессори психология дар Донишгоҳи Ҳертфордшир мебошад. Вай бо таҷрибаомӯзон ва онҳое, ки дар татбиқи адолати судии ҷиноятӣ ва шаҳрвандӣ сарукор доранд, зич ҳамкорӣ мекунад. Вай дар якҷоягӣ бо ҳамкорони мактаби саломатӣ ва таҳсилот ва Мактаби ҳуқуқшиносӣ дар бахшҳои давлатӣ, хусусӣ ва ихтиёрӣ таҳқиқот ва арзёбӣ кардааст. Дар якҷоягӣ, онҳо кори муфид, таъсирбахш ва дастгирии ҷиддии илмӣ додаанд.