Ҷинс кӯдакон Кӯс. 2016 Ян 30: 1-17.
Герхард-Бҳармем Б1, Андервуд Л.2, Speck K3, Вилоятҳои C2, Merino C2, Crump Y4.
мавҳум
Табобат барои наврасоне, ки дорои рафтори номатлуби ҷинсӣ мебошанд, мудохилаи давомдорест, ки ҳангоми ба даст овардани фаҳмиши бештар дар бораи ин шумораи наврасон тағир меёбад ва рушд мекунад. Аксарияти барномаҳои табобат барои рафтори номатлуби ҷинсии наврас дорои ҷузъҳои барномасозӣ мебошанд, ки таҳрифот / хатогиҳои тафаккурро дар бар мегиранд. Мусоҳибаҳо, аз ҷумла як машқи консептуалии харитасозӣ бо чор наврасе, ки ба барномаи бехатарии нигоҳубини рафтори ҷинсӣ ҳукм карда шудаанд, гузаронида шуданд. Ҳамаи чор писар мусоҳиба ва харитаи консептуалии таҷрибаҳои дарккардаи худро ҳамчун навраси дорои рафтори номатлуби ҷинсӣ анҷом доданд. Ҳама мусоҳибаҳо аудио сабт карда шуданд. Таҳлили мусоҳибаҳо ва харитасозии консептуалӣ панҷ мавзӯъро дар таҷрибаи писарон мавҷуд кард ва инчунин баррасии нақши осеби барвақтӣ дар ташаккули таҳрифи маърифатӣ.
Эфирии омилҳои экологӣ ва оилавӣ низ дар таъмини таҳвили дониши омил муҳим аст. Мавзӯҳои асосӣ инҳоянд: аз даст додани падар ё падари масъул, масъулияти танзими эмотсионалӣ, маҳдудияти ҳудуди шахсӣ ва волидайн, ва ба тамошои порнография пешакӣ.
Таъсири баҳсноки падару модарони ришвахӯрда метавонад дар ҳаёти писарони ҷавон назар ба асли ақидаҳо нақши назаррас бозад. Чӣ тавре, ки наврасон муҳити атрофро медонанд - дар ҳақиқат он чизеро, ки худаш мегӯяд ва худро ба маънои ҳисси дониши худ давом медиҳад - ин блокро дар рушд ва давомнокии хатогиҳои фикрӣ / омилҳои маърифатӣ, ки барои содир кардани рафтор ва рафтори рафтори ҷинсии ҷинсӣ истифода мебаранд, ташаккул медиҳанд.
Калидҳо:
Ҷиноятҳои ҷинсии наврасон; ислоҳоти маърифатӣ; рамзи падар; бачаҳо; trauma
;