Муносибати байни истеъмолии порнографияи аксаран, тарзи рафтор ва муносибати ҷинсӣ байни наврасони Малайзия дар Шветсия (2017)

sexual.reproductive.healthcare.PNG

Натиҷаҳои шавқовар аз омӯзиши пурра:

Истифодаи порнография дар мардони 18-сола тақрибан универсалӣ буд ва таҳқиқот истифодабарандагонро ба 3 гурӯҳ тақсим кард - зуд-зуд (ҳаррӯза), миёна (ҳафтаина ё бештар) ва кам:

Қариб ҳамаи мусоҳибон (98%) тамоман порнографияро тамошо мекарданд, гарчанде ки онҳо ба таври васеъ паҳн шудаанд. 11 фоизи истифодабарандаҳои маъмулшуда, 69 фоизи миёнаи истифодабарандагон ва шарикони 20 фоизи аҳолӣ ба ҳисоб мераванд.

Истифодабарандагони аккосии аксаран porn-чапи худро афзун карданд. Оё ин тасаввуроти истифодаи порнопазирро нишон медиҳад?

Дар байни одати аксарияти порнографияи порнографияи асосии порнографияи сахт (71%) пас аз порнография ҷинсӣ (64%), дар ҳоле ки порнографияи асосии нармафзор одатан маъмултарин (73%) ва истифодабарандагони нокифоя (36% ). Ҳамчунин фарқияти байни гурӯҳҳо дар ҳиссаи, ки порнографияи асосӣ (71%, 48%, 10%) ва порнографияи зӯроварӣ (14%, 9%, 0%) тамошо мекарданд.

Истифодабарандагони сусти аксаран эҳтимолан ба намудҳои гуногуни алоқаи ҷинсӣ машғул буданд:

Истифодабарандагони мунтазам эҳтимолан дар доираи васеъи фаъолиятҳои ҷинсӣ, ба монанди ҷинсии шифобахш (76%, 61%, 49%) ва гирифтани ҷинсии шифобахш (76%, 66%, 53%) бештар иштирок карданд.

50% истифодабарандагони сершумор ба ҷинсҳои аналогӣ машғул буданд, ҳол он ки танҳо 10% -ро дар бар надоштанд, ки бо истифода аз он, ки одатан истифодабарандагон мехоҳанд,

Ҷадвали 4 нишон медињад, ки фарќияти назаррас барои иштироки иштирокчии иштирок дар љинсњои аналогї ва ё не (29%, 20%, 10%) низ буд. Истифодабарандагони сершумор ҳамчунин эҳтимолан ба филмҳои порнографӣ (50%, 39%, 17%) дида шудаанд.

Дар маҷмӯъ аксаран истифодаи порнографӣ ба шакли ҷинсӣ табдил меёбад:

Натиҷаҳои мо нишон медиҳанд, ки одатан истифодабарандагон аксар вақт рафтори марбут ба хатарҳои ҷинсӣ, аз он ҷумла синну солро дар аввалҳои ҷинсӣ, ҷинсии пайравӣ ва амалҳои порнография дидаанд. Якумин ҷинсӣ "муҳим" аст, зеро он ба давомнокии таъсири манфӣ ба STIs оварда мерасонад ва далелҳо нишон медиҳанд, ки шахсони алоҳидае, ки дар синну солашон ҷинсӣ доранд, метавонанд дар муддати кӯтоҳ рафтори хатарнок дошта бошанд. Гарчанде, ки ҷинсии пайравӣ ба таври ҷиддии рафтори хатарнок истифода нашавад, агар муҳофизати кофӣ истифода шавад, мисоли баландтарини алоқаи ҷинсӣ дар байни аксар вақт истифодабарандагони порнография дар бораи он ки ҳангоми пинҳон кардани ҷинсҳои беэҳтиётӣ пешниҳодшуда дар порнография нишон дода шудааст. Дар асоси 3AM, агар истифодабарандагони сершумор бештар аз санҷишҳои ҷинсӣ, ки дар порнография мебинанд, ба назар гирифта нашудаанд, ки ба назар мерасад, ки тарзи рафтори хатарноке, ки онҳо дидаанд, амалҳоеро, ки онҳо анҷом медиҳанд, дохил карда мешаванд (замима мегардад) ва татбиқ (ариза) тасвири ҳаёт.

Натиҷаҳо ба баъзе истифодабарандагони зӯроварӣ шаҳодат медиҳанд, ки шабақаи ҷинсӣ ва таҳвил кардани зӯроварии пӯст:

Мо инчунин мефаҳмем, ки одатан истифодабарандагон эҳтимолан худро бештар дар бораи ҷинсӣ ва порнография ба назар мегиранд, дар муқоиса бо ҳамтоёни худ, дар бораи порнография дар як ҳафта якчанд маротиба дида мебароем, қариб ҳама вақт дар бораи ҷинс фикр мекунанд ва порнографияро бештар аз назар мегузоранд мехост. Ин натиҷаҳоро дар бораи тамоюлоти ҷинсӣ ва истеъмоли порнографияи компютерӣ пешниҳод мекунанд. Дар ҳақиқат, ки одатан истифодабарандагон аз ҳисоби миқдори бештар ба ҷинс ва порнография бештар таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, дар муқоиса бо ҳамсолон дар худ ягон мушкилотро нишон намедиҳанд. Аммо, ба ҷои он, ки аз ҳисоби 44 истифодабарандагони аксар вақт истифодабарандагони малакаҳои алоқаманд бо зӯроварӣ дар якчанд ҳафта дар як ҳафта ва фоизҳои 53, ки қариб дар ҳама вақт алоқаи ҷинсӣ мекунанд, дар ин бора маълумот пайдо мекунанд. Ҷиҳати муайян кардани самараи сабабҳо: одамони порнографияро истифода мебаранд, зеро онҳо бештар дар ҷои аввал меистоданд, ё он ки онҳо порнографияро тамошо мекунанд, ки онҳо дар бораи ҷинсашон фикр мекунанд, ки дар бораи онҳо бештар фикр мекунанд. Натиҷаҳои таблиғотии Петрус ва Волтбург нишон медиҳанд, ки муносибатҳои даврӣ метавонад бошад: ин шахсон дар ҷои аввал ба ҷинси бештар таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, аммо порнография ба назар мерасид, ки дар байни ҷинсӣ бештар дарк карда мешавад.

Муаллифон нишон медиҳанд, ки аксар вақт истифодаи порнография ба афзалият барои порнография ё зӯроварии зӯроварӣ оварда мерасонад;

Инчунин қайд кардан ҷоиз аст, ки муносибати оморӣ бо тамошои порнография чанд ҳафта дар як ҳафта пайдо шуда, порнографияи асосии порнографиро мушоҳида кардан мумкин аст. Азбаски аксарияти зӯроварии шифоҳӣ ва ҷисмонӣ дар аксарияти порнография хеле зиёданд, аксари наврасон порнографияи асосии сахтро эҳтимолан чун порнографияи зӯроварӣ муайян карда метавонанд. Агар ин ҳолат бошад, ва бо дарназардошти табиати даврони ташаккулёбии сеҳри ҷисмонӣ дар Петрус ва Волтанбург, он метавонад ба ҷои он ки "фишор ва фишору фишору фишору фишору фишорҳо, тамошои порнографияи асосии порнографӣ ба онҳо осеб расонад, то ин ки эҳтимолияти зӯроварии ҷинсӣ зоҳир гардад.

Муаллифон мегӯянд, ки натиҷаҳои онҳо бо модели таҳқикотӣ мувофиқат доранд:

Бо назардошти истеъмоли порнографияи компютерӣ, ин возеҳ аст, ки аз се як ҳиссаи истифодабарандагони сершумори онҳо тамошобин бештар назар ба он. Чӣ тавре, ки дар боло зикр шуд, мақоми болоравии таҳқиқоти америкоӣ порнографияро қобили мулоҳиза мекунад. Азбаски ақлҳои наврасон ҳанӯз дар марҳилаи рушд қарор доранд, ҷавонон метавонанд ба истифодаи порнография проблемаи махсусан осебпазир бошанд. Дар муқоиса бо калонсолон, наврасон боварӣ доранд, ки наврасон дар пеши ҳуҷраҳои пешазинтихоботӣ заруранд, ки назорати пурзӯрро, ки фикр мекунанд, ки ба васвасаҳо, фикрҳо ва рафтори ҷинсӣ, ки мундариҷаи порнографӣ ба даст овардаанд, талаб карда шавад ». Ин якҷоя бо ақидае, ки наврасон раванд ва дурнамои дурахшонро фароҳам меоранд беҳтар аз калимаҳои хаттӣ ё суханварӣ, маънои онро дорад, ки инкишофи таҳсилоти дахлдор ва самарабахши ҷинсӣ ҳама дар муқоиса кардани паёмҳо дар "таҳрири порнография" муҳимтар мегардад.

Натиҷаҳо нишон медиҳанд, ки одатан порнография бисёр вақт дар синну соли хурдтарини ҷинсӣ қарор мегиранд, ба доираи васеъшавии алоқаи ҷинсӣ машғул мешаванд ва эҳтимоли бештар бо истифодаи муносибати ҷинсӣ ва истифодаи порнографияи мушкилот доранд. Ин тадқиқот ба туфайли мақоми афзояндаи тадқиқот, ки нишон медиҳад, ки порнография метавонад ба наврасон таъсири манфӣ расонад.


Доневан, М., ва Маттебо, М. (2017).

Тандурустии ҷинсӣ ва репродуктивӣ.

DOI: http://dx.doi.org/10.1016/j.srhc.2017.03.002

Нукоти

Ҷамъоварии маълумот дар байни донишҷӯёни 18-сола ва соли сеюми мактаби миёна дар як шаҳраки миёна ва калони Шветсия дар соли 2013 ба итмом расид. Шумораи умумии донишҷӯёни курси сеюми ҳарду шаҳр 946 донишҷӯро ташкил медод (510 духтар ва 436 писар).

  • Истифодабарандагони сершумор порнографияи асосии порнография ва порнографияи зӯровариро бештар ба назар гирифтанд.
  • Истифодабарандагони мунтазам эҳтимолан ба доираи васеъи фаъолияти ҷинсӣ машғул буданд.
  • Истифодабарандагони мунтазам дар бораи кӯшишҳои ҷинсӣ, ки дар порнои аслии сахт мебинанд, хаёл карданд.
  • Истифодабарандагони мунтазам аломатҳои алоқи ҷинсӣ ва истифодаи порнографияро нишон доданд.

Истеъмоли порнография

Қариб ҳамаи мусоҳибон (98% n, X = 361) порнографияро тамошо мекарданд, гарчанде ки ба доираи васеъ паҳн мешуданд. 11 фоизи истифодабарандагон (n = 42), шумораи истифодабарандагони 69 (n = 256) ва истифодабарандагони 20 фоиз (n = 72) пайдо шуданд. Вақте ки онҳо порнографияро тамошо мекарданд, аксар аксарияти ташаббусро тамошо мекарданд (89% n, X = 332) ва онро танҳо менигарист (90%, n = 336). Дар аксари истифодабарандагон, навъи порнографии бештар истеъмоли порнографияи асосии сахт (71%, n = 30) пас аз порнографияи ҷинсӣ (64% n, X = 27), дар ҳоле ки порнографияи асосии нармафзори маъмултарини маъмултарин (73 %, n = 186) ва истифодабарандагони ноком (36%, n = 26). Ҳамчунин фарқияти байни гурӯҳҳо дар ҳиссаи, ки порнографияи асосии порнографиро дидааст (71%, n = 30; 48; n = 122; 10; n = 7; p <0.001) ва порнографияи зӯроварӣ (14%, n = 6; 9%, n = 26; 0%, n = 0; p = 0.011)

Рафтори ҷинсӣ

Ҳаракатҳои ҷинсии гузоришдиҳанда аз ҷониби посухдиҳандагон дар Ҷадвали 3 нишон дода шудаанд. Истифодабарандагони мунтазам эҳтимолан дар доираи васеъи фаъолиятҳои ҷинсӣ иштирок мекарданд, ба монанди ҷинсии шифобахшӣ (76%, n = 31; 61%, n = 156; 49; n = 34; p = 0.017) ва гирифтани ҷинсии шифобагӣ (76%, n = 32; 66%, n = 165; 53%, n = 37; p = 0.032). Љадвали 4 нишон медињад, ки фарќияти назарраси он аст, ки оё иштирокчї дар љинси аналї иштирок карда буд ё не (29; n = 12; 20%, n = 50; 10; n = 7; p = 0.039). Истифодабарандагони сершумор ҳамчунин эҳтимолан ба филмҳои порнографӣ (50%, n = 20; 39%, n = 100; 17%, n = 17; p <0.001). Ин амалҳо иборатанд аз: ҷинси даҳонӣ (33%, n = 14; 21%, n = 53; 3%, n = 2; p <0.001), алоқаи маҳбал (45%, n = 19; 30%, n = 77; 8%, n = 6; p <0.001) ва ҷинси мақъад (17%, n = 7; 10%, n = 26; 0%, n = 0; p = 0.005). Натиҷаҳо барои ибтидоии ҷинсӣ дар Ҷадвали 4 оварда шудаанд. Синну соли маъюбии ҷинсии аввалинро гирифтааст (F(2, 228) = 3.99), p = 0.020) ва синну сол дар синни якуми ҷинсӣ (F(2, 250) = 7.59, p = 0.001) байни истифодабарандагони маъмулан, миёна ва заиф хеле фарқ мекард. Мувофиқи омори расмӣ, ки бо истифода аз санҷиши Tukey HSD нишон медиҳанд, ки синну соли аввали ҷинсии шифобахши гирифташуда (M = -0.38, SD = 0.31) ва синну сол дар аввалин зани узвҳо (M = -0.36, SD = 0.29) барои истифодабарандагони аксаран аз ҳисоби истифодабарандагони миёнаҳол хеле фарқ мекард, аммо аз истифодабарандагони нокофӣ.

Нишондиҳандаҳои расмии ҷинсӣ ва қаллобӣ

Якчанд вокунишҳо метавонанд бо истеъмоли ҷинсӣ ва истеъмоли порнографии маҷбурӣ алоқаманд бошанд. Бо 5, ба истифодабарандагони сершумор, ба таври ҳамешагӣ ҳам ба ҳам ҷинсӣ муносибат карданд (19%, n = 8; 8; n = 17; 1; n = 1; p = 0.002) ва порнография (19%, n = 8; 4%, n = 10; 0%, n = 0; p <0.001) дар муқоиса бо ҳамсолон. Истифодабарандагони зуд-зуд эҳтимолан дар бораи алоқаи ҷинсӣ фикр мекарданд (53%, n = 21; 50%, n = 123; 25%, n = 18; p = 0.001), ва эҳтимолияти зиёдтар дар бораи кӯшишҳои зӯроварӣ дар филмҳои порнографӣ, ки дар як ҳафта якчанд маротиба дар як ҳафта (44% N, X = 18; 9%, n = 23; 6%, n = 3; p <0.001). Қисми зиёди истифодабарандагони зуд-зуд, ки порнографияи сахтро тамошо кардаанд, нисбат ба ҳамсолон бештар истеъмоли порнографияро нишон доданд (Ҷадвали 6). Танҳо як посухгӯи ҳама (n = 1, корбари миёна) изҳор дошт, ки таҷрибаи тамошои порнографияи зӯроварона ва истеъмоли бештари порнография нисбат ба хоҳиш. Дар байни корбарони зуд-зуд ва миёна таҷрибаи тамошои порнографияи зӯроварӣ ва фикрронии давлат дар бораи ҷинс ҳамеша маъмул буд (60%, n = 3; 42%, n = 10; p = 0.520). Бо вуҷуди ин, шумораи зиёди истифодабарандагони зиёд таҷрибаи тамошои порнографияи зӯроварӣ ва изҳори хаёлҳо дар бораи кӯшиши фаъолияти ҷинсӣ дар порнография дар як ҳафта якчанд маротиба дида мешуданд (n = 3, 50%; 25%, n = 6, p = 0.012). Ҳеҷ як корбари камназир таҷрибаи тамошои порнографияи хушунатомезро изҳор накардааст.

МУНДАРИҶА

Натиҷаҳои мо нишон медиҳанд, ки одатан истифодабарандагон аксар вақт рафтори марбут ба хатарҳои ҷинсӣ, аз он ҷумла синну солро дар аввалҳои ҷинсӣ, ҷинсии пайравӣ ва амалҳои порнография дидаанд. Якумин ҷинсӣ «муҳим аст, зеро он ба давомнокии таъсири манфӣ ба STI таъсир мерасонад», 9 (p1207) ва далелҳо нишон медиҳанд, ки шахсоне, ки дар синну солашон ҷинсӣ доранд, метавонанд дар муддати кӯтоҳ рафтори хатарнок дошта бошанд. 9 Гарчанде, ки ҷинсии анал ҳатман рафтори хатарнок набошад муҳофизати мувофиқи истифодашаванда истифода бурда мешавад, мисоли баландтарини алоқаи ҷинсии байни мардони порнография дар бораи он ки ҳангоми пинҳон кардани ҷинсҳои беэҳтиётӣ, ки дар порнография нишон дода шудааст, ба назар мерасад. Дар асоси 3AM, агар аксар вақт истифодабарандагон имконият доранд, ки санҷишҳоеро, ки дар порнография ба назар гирифта шудаанд, санҷида тавонанд, он набояд фаромӯш накунад, ки тарзи рафтори хатарноке, ки онҳо дидаанд, иҷрошудаи амалиётҳо низ дохил мешаванд (бадастоварда) ва татбиқ мешаванд ( ариза) дар сенарияи воқеӣ.

Мо инчунин мефаҳмем, ки одатан истифодабарандагон эҳтимолан худро бештар дар бораи ҷинсӣ ва порнография ба назар мегиранд, дар муқоиса бо ҳамтоёни худ, дар бораи порнография дар як ҳафта якчанд маротиба дида мебароем, қариб ҳама вақт дар бораи ҷинс фикр мекунанд ва порнографияро бештар аз назар мегузоранд мехост. Ин натиҷаҳоро дар бораи тамоюлоти ҷинсӣ ва истеъмоли порнографияи компютерӣ пешниҳод мекунанд. Дар ҳақиқат, ки одатан истифодабарандагон аз ҳисоби миқдори бештар ба ҷинс ва порнография бештар таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, дар муқоиса бо ҳамсолон дар худ ягон мушкилотро нишон намедиҳанд. Бо вуҷуди ин, ба ҷои он ки 44 фоизи истифодабарандагони маъмулӣ, ки дорои фанҳо дар бораи кӯшишҳои зӯроварӣ дар филмҳои порнографӣ дар як ҳафта якчанд маротиба ва дар бораи 53 фоизҳое, ки қариб дар ҳама вақт алоқаи ҷинсӣ мекунанд, ин маълумотҳо якҷоя бо далелҳои қавӣ барои танқиди ҷинсӣ. Ҷиҳати муайян кардани самараи сабабҳо: одамони порнографияро истифода мебаранд, зеро онҳо бештар дар ҷои аввал меистоданд, ё он ки онҳо порнографияро тамошо мекунанд, ки онҳо дар бораи ҷинсашон фикр мекунанд, ки дар бораи онҳо бештар фикр мекунанд. Тафтишоти Петрус ва Волтенбург 15 тавсия медиҳанд, ки муносибатҳои даврӣ вуҷуд дошта бошанд: ин шахсон дар ҷои аввал ба ҷинси бештар таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, аммо порнографияро ба назар мерасонад, ки дар байни ҷинсии потенсиалӣ мушкилоти зиёдтаре дорад.

Инчунин қайд кардан ҷоиз аст, ки муносибати оморӣ бо тамошои порнография чанд ҳафта дар як ҳафта пайдо шуда, порнографияи асосии порнографиро мушоҳида кардан мумкин аст. Азбаски аксарияти зӯроварии шифоҳӣ ва ҷисмонӣ дар аксарияти порнография хеле зиёданд, аксари наврасон порнографияи асосии сахтро эҳтимолан чун порнографияи зӯроварӣ муайян карда метавонанд.24 Агар ин ҳолат бошад, ва бо дарназардошти табиати даврии пешниҳодшудаи равишҳои ҳалли ҷинсӣ дар Питер ва Волтбург, 15 мумкин аст, ки «фахр кардан» -и фантазияҳо ва майлҳои зӯроварии ҷинсӣ, тамошо кардани порнографияи асосии сахт ба онҳо монеъ гардад афзоиши эҳтимолияти зӯроварии ҷинсӣ зоҳир карда мешавад.

Бо назардошти истеъмоли порнографияи компютерӣ, ин возеҳ аст, ки аз се як ҳиссаи истифодабарандагони сершумори онҳо тамошобин бештар назар ба он. Чӣ тавре, ки дар боло зикр шуд, мақоми болоравии таҳқиқоти америкоӣ порнографияро қобили мулоҳиза мекунад. Азбаски ақлҳои наврасон ҳанӯз дар марҳилаи рушд қарор доранд, ҷавонон метавонанд ба истифодаи порнография проблемаи махсусан осебпазир бошанд. «Бисёртар аз он калонсолон, наврасон боварӣ доранд, ки дар косалесҳои пешакӣ нокифоя будани назорати маърифатӣ зарур аст, ки барои бартараф кардани муоширати ҷинсӣ, фикрҳо ва рафтори ҷинсӣ, ки мундариҷаи порнографӣ ба даст меоранд, ба вуҷуд меояд.» 2 (p114) Ин якҷоя бо ақидае, ки наврасон раванд ва тасвирҳои дуртар аз калимаҳои хаттӣ ё суханварӣ нигоҳ дошта мешаванд, 2 маънои онро дорад, ки инкишофи таҳсилоти дахлдор ва самарабахши ҷинсии самарабахш барои ҳалли паёмҳо дар сутуни порнография хеле муҳимтар мегардад.

Синфхонаҳо ба таври тасодуфӣ интихоб карда шуданд, аз ин рӯ натиҷаҳо бояд намояндаи ду шаҳр бошанд. Аммо натиҷаҳо ҳатман намояндаи Шветсия ё дар 12 кишвари дигар нестанд. Тадқиқоти оянда метавонанд дар соҳаҳои дорои демографияи гуногун гузаронида шаванд. Табиати марҳилавии маълумот барои хулосаҳои эҳтимолии аз ин тадқиқот баровардашуда маҳдудият мегузорад, зеро он тавзеҳ додани ҳама гуна тафсирҳои сабабро манъ мекунад. Масалан, маълум нест, ки оё истифодаи порнография ба дебюти қаблии ҷинсӣ оварда мерасонад, ё дебюти қаблии ҷинсӣ бо дигар тағирёбандаҳои ҳайратангези марбут ба омилҳои иҷтимоӣ ва рафторӣ алоқаманд аст. Ҳайати адабиёт аз тарҳҳои квази таҷрибавӣ, ки бо ин тағирёбандаҳои ошуфта сарукор доранд, манфиат хоҳад овард. Ғайр аз ин, ин тадқиқот аз тадбирҳои дарозмуддат манфиат хоҳад гирифт, зеро ин имкон медиҳад, ки чӣ гуна истеъмоли порнография ба одамон дар тӯли вақт таъсир расонад. Бо вуҷуди ин, қувваи ин тадқиқот дар ҳамбастагии он бо назария ва дастгирии таҳқиқоти шабеҳ бо истифодаи методологияи алтернативӣ такя мекунад.

Маҳдудияти минбаъда дар ин таҳқиқот нишон дод, ки порнография на ба таври равшан муайян карда шудааст. Ба ибораи дигар, иштирокчиён метавонанд порнографияро ҳамчун тасвирҳои барҷастаи занон / мардҳо муайян кунанд ё тасвирҳои тасвиркунандаи шахсони алоҳида, ки дар фаъолияти ҷинсӣ машғуланд, муайян карда шаванд. Аз ин рӯ, гурӯҳҳои алоҳидаи иштирокдорон эҳтимолан яке аз қоидаҳои дигарро эътироф мекунанд. Бо вуҷуди ин, аз иштирокчиён пурсед, ки чӣ гуна намудҳои гуногуни порнографияро истеъмол мекунанд, ки ба иштирокчиён имконият медиҳанд, ки навъҳои гуногуни порнографияро инъикос кунанд.

Гарчанде, ки порнография ҳамчун нахустин "омӯзандаи ҷинсӣ" барои бисёр ҷавонон амал мекунад, дар бораи порнография, қисман аз сабаби таҳқиқи ғайриинсонӣ дар бораи таъсири порнография, мундариҷаи ҷиддӣ дар бораи порнография вуҷуд дорад. Вале, тадқиқот дар байни наврасон назар ба тадқиқот дар бораи калонсолон хеле фарқ мекунад, ки ин тадқиқот дар байни як нафар аз дигарон нишон медиҳад, ки истеъмоли аксарияти порнография бо натиҷаҳои манфӣ алоқаманд аст. Вақте ки ба пешгирӣ ва роҳҳои пешрафта меравад, 3AM аҳамияти варақаҳои қаблан мавҷударо медонад: нусхабардории нодурусти варақаҳои виртуалии нармафзор ба порчаҳои порнографӣ аст, аз ин рӯ, таҳрири порнография камтар аз шаҳодатномаи ояндаи худ мебошад. 28 Аз ин лиҳоз, таълими ҷинсии босамари синнусоли аз ҳама муҳим ба шумор меравад, бо талошҳо барои кам кардани дастрасии кӯдакон ба порнография. Модели минбаъда "аудиторияи шунавандагон" -ро ҳамчун як модератор барои таҳияи порнография сабт мекунад. 28 Дар ин маврид, стратегияҳои таълимӣ, монанди саводнокии ВАО, ба ҷавонон бо малакаҳои тафаккури фикрӣ, ки барои кам кардани зарарҳои порнография заруранд, кӯмак мекунад. Дар ниҳоят, аз натиҷаи натиҷаҳои таҳқиқоти мазкур бо далелҳое, ки порнографияро хусусиятҳои ҷудогона доранд, ба ҷавонони бо мушкилоти порнографии мушкиле,

Натиҷаҳо нишон медиҳанд, ки одатан порнография бисёр вақт дар синну соли хурдтарини ҷинсӣ қарор мегиранд, ба доираи васеъшавии алоқаи ҷинсӣ машғул мешаванд ва эҳтимоли бештар бо истифодаи муносибати ҷинсӣ ва истифодаи порнографияи мушкилот доранд. Ин тадқиқот ба туфайли мақоми афзояндаи тадқиқот, ки нишон медиҳад, ки порнография метавонад ба наврасон таъсири манфӣ расонад.