Љилди 24, Масъала 4, Октябр-декабри 2015, саҳифаҳои e84-e93
Ф.a, ,, ,С. Элдорериb, ,, ,М. Ҷулианӣc, Риесиa, С. Ливиb, I Petrusccellid, Ф. Петркеллиe, К. Данагакf, Сементеллb
хулоса
Таҳқиқоти пешакӣ мефаҳмонад, ки Интернет имкон медиҳад, ки хоҳишҳои ғайриоддии ғайриоддиро бо услуби кам ва аксар вақт бо гумроҳии бехатарии шахсӣ тафтиш кунанд. Сарфи назар аз паҳн намудани адабиёт дар робитаи дуҷонибаи алоқаи ҷинсӣ ва интернет дар даҳсолаи охир, мундариҷаи таҳқиқоти эфирии эфирии онлайн, ки махсусан тафтишоти манфиатҳои ҷинсии ғайриоддиро баҳогузорӣ мекунанд, хеле кам аст.
Мақсади омӯзиш
Барои тафтиши фарқиятҳои фарҳангӣ ва ҷинсӣ дар рафтори ҷинсии онлайн ва манфиатҳои ҷинсии ғайриинсонӣ дар порнографияи онлайне, ки аз ҷониби ҷавонони калонсол дар Италия ва Шветсия ба кор гирифта мешаванд, ҳадафи пешниҳод кардани мулоҳизаҳои клиникӣ, ки метавонанд ҳангоми дар ин ҳолат дар амалияи клиникӣ рӯбарӯ шудан муфид бошанд.
метод
Бо 847 нафар донишҷӯёни гетеросексуалии Италия ва Шветсия пурсиш гузаронида шуд. Онҳо маҷмӯи чораҳоро, аз ҷумла Санҷиши санҷиши ҷинсии Интернет, Санҷиши таҳқиқи ҷинсии ҷинсӣ - Саволномаи кӯтоҳшуда ва ғайримуқаррарии манфиатҳои ҷинсии онлайнро ба анҷом расониданд.
Натиҷаи
Мардон назар ба занҳое, ки аз дидан ва эҳсоси шавқу рағбатҳои шавқовари худ ҳис мекарданд, баландтар буданд. Гарчанде, ки таъсири гендерии омори гендерӣ хеле муҳим аст (P <0.05) дар ҳар ду контексти миллӣ барои як саҳна, фарқияти байни мардон ва занон дар Италия нисбат ба Шветсия бештар буд. Занони Шветсия нисбат ба мундариҷаи Италия нисбат ба мундариҷаи ҷинсӣ таваҷҷӯҳи бештар зоҳир карданд ва дар мавриди сатҳи ҳаяҷон ҳеҷ тафовуте набуд.
Муҳокима ва хулоса
Натиҷаҳои мо ба клиникаҳо кӯмак расонида метавонанд, ки иттилоотро дар бораи паҳн намудани баъзе манфиатҳои зеҳнии онлайнии ҷинсӣ ва "одилона" -и истифодаи Интернет барои мақсадҳои ҷинсӣ пешниҳод намоянд. Ин хеле муҳим аст, ки клиникаҳо дар бораи масъалаҳои алоқаи ҷинсӣ донишҳои махсус доранд; Дар акси ҳол, онҳо метавонанд ба стереотипинг ва қабули қарорҳо осебпазир бошанд. Мундариҷаи пинҳони расмии порнографӣ ва эҳсосоти ҳиссиёти он метавонад мавзӯъҳои муҳиме бошанд, ки ба маслиҳати психологию равонӣ равона карда шудаанд. Онҳо метавонанд дар асл нишондиҳандаҳои эҳтимолии маҷмӯи ҷинсӣ ва / ё рафтори мушкилоти зеҳнӣ дошта бошанд.
Калидвожаҳои
- Манфиатҳои ҷинсӣ;
- CyberSecurity;
- Рафтори Интернет;
- Фаъолияти ҷинсии онлайн (OSA);
- Маҳбусии ҷинсӣ;
- Хавфнокии ҷинсӣ
Шарҳҳо аз омӯзиш
" Маводи порнографӣ, ки дар онлайн пайдо шудааст, метавонад ба эътиқоди ҷинсӣ таъсири мӯътадил ва тасдиқкунанда дошта бошад (Бергер ва дигарон, 2005), ки афзалиятҳои ҷинсии ғайриоддиро дар байни онҳое, ки ба чунин хаёлоти эротикӣ қаблан вуҷуд доранд (Galbreathet al., 2002) ва, эҳтимолан , баъзе мавзӯъҳоро ба кашфи манфиатҳои нав мерасонад ”.
”Бо мақсади арзёбӣ кардани он, ки оё рафтори ҷинсии Интернет аз ҷиҳати клиникӣ мушкил шудааст, Санҷиши Санҷиши ҷинсии Интернет (ISST), 25 озмоиши ашёи дурӯғин истифода шудааст. Холҳои умумии ISST гурӯҳбандии субъектҳоро ба се категория пешниҳод мекунанд: хавфи кам (1-8), хавф (9-18) ва хавфи баланд (> 19). " [Мавзӯъҳо ба ҳисоби миёна (M) 5. +, (F) тақрибан 2.0] ... ” Дар бораи ISST, аксарияти иштирокчиён (91.4% аз Италияҳо ва 88.7% испанӣ) ба категорияи "хатарҳои паст" тааллуқ доранд, ки боқимонда фоизи субъектҳо ҳамчун "хавф" ("8.3% аз Италияҳо ва 11% испанӣ"), дар ҳоле, ки як зани итолиёвӣ ва як марди шветерӣ дар "хатари баланд" бидуни фарқият байни гурӯҳҳои Италия ва Шветсия. ”
«Дар мавриди SAST-A ҳеҷ тафовуте дар байни итолиёвиҳо ва шведҳо бо 90% субъектҳое, ки баҳои 2 гирифтаанд (сатҳи хеле пасти маҷбуркунии ҷинсӣ) ёфт нашуд; мардон нисбат ба занон ҳам дар гурӯҳи итолиёвӣ ва ҳам дар Шветсия баҳои баландтар гирифтанд ... ”
… “Ниҳоят Саволнома дар бораи ғайриинсонӣ дар Интернет Online (UOSIQ) a яккора Чорабиниҳои 22 модда, ки мундариҷаҳои гуногуни ғайриоддии ҷинсиро тавсиф мекунанд (Ҷадвали 1), барои арзёбии тамошои якчанд саҳнаҳо ва сатҳи ҳаяҷонбахши худидоракунанда, ки ҳангоми дидани онҳо ҳис мекарданд, истифода шуданд. "
Слайдҳои дидашуда
Саволкунандагон аз пурсишҳое, ки дар Интернет дар байни 22 дар UOSIQ рӯйхат шудаанд, пурсиданд. Дар маҷмӯъ, иштироккунандагон дар бораи мизҳои 6.9 (SD6.7), ки 73.6% намунаи арзёбӣ доштанд, ҳадди ақал яке аз онҳоро диданд ва 3.3% ҳамаи саҳнаҳо баррасӣ шуданд. Ҷадвали 3, ки дар тартиботи пешқадам, таҳлили тасвирии саҳнаҳое, ки аз рӯи ҷинсият ва ҷинс номбар шудаанд, нишон медиҳад. Сатофилия, бангӣ, спмематофагия ва банкаҳо тақрибан нисфи иштирокчиёнро диданд; аскарон, қуттиҳо ва флюолҳо аз ҷониби 40-50%; намоишгоҳ, фитосистӣ ва фитосизм аз ҷониби 30-40%; дигар саҳнаҳо бо камтар аз 30% иштирокчиён.
[Насиҳатҳои нав]
«Натиҷаҳо нишон доданд ки саҳнаҳое, ки аз ҷониби чандин иштирокчиён дида мешуданд ва бо мундариҷаи ғайримуқаррарӣ баҳои баландтарини ҳаяҷонбахш ҳис карданд. Дар байни 10 саҳнае, ки бештар дида мешуд, танҳо сперматофагия, фетишизм ва таркиши гурӯҳӣ хеле ҳаяҷоновар арзёбӣ карда шуд. "
Дуздҳои аҷоибтарини ҷинсӣ қариб пурра ба саҳнаҳои назарногир, бо вуҷуди бо тартиби фармоишӣ алоқаманданд. Гангбанг дар ҳама ҷо аҷиб аст, ҳам барои мусоҳибони Итолиё ва Шветсия, сипас аз спампатофагия ва аскарони испанҳо ва фетишизм ва тамаддунҳо барои исроилҳо. Ҳарчанд, ки дар байни 10 тасвирҳои аз ҳама дидашударо, ки яке аз беҳтарин шавқовар ҳисобида нашуд
”Ҳангоми таҳлили саҳнаҳои ғайриоддии ҷинсӣ, ки ду гурӯҳ тамошо мекарданд, ҳеҷ тафовути мушаххасе байни Итолиявиён ва Шветсия интихоб накардаанд, ки бештарро бубинанд, аммо гурӯҳи итолиёвӣ эҳтимолан бештар саҳнаҳои намоишӣ, гинемиметофилия, садизм ва издивоҷро нисбат ба шведӣ медиданд; баръакс, гурӯҳи Шветсия эълон кард, ки манзараҳои геронтофилия, копрофилия ва акротомофилияро ба таври назаррас мебинанд. ” ”Аммо, ин категорияҳо танҳо аз се як ҳиссаи саҳнаҳоро ташкил медиҳанд ва зиёда аз он, барои саҳнаҳои аз ҳама дида фарқиятҳо ёфт нашуданд. Ҳамин тариқ, ягон далели возеҳи фарҳанг ягона омили муайянкунандаи манфиатҳо мавҷуд нест. ”
"Он ҳамчунин пайдо шуд он тақрибан нисфи секунҷаҳоро таҳлил кардан ғайриимкон аст. Дар асл, онҳо бештар аз 30% иштирокчиёни мо диданд ва ин ба мо кӯмак мекунад, ки фикр кунем онҳо қисми репертуарии классикии ҳунармандони эстонӣ мебошанд. Мушоҳидаҳои дигари мундариҷа мушоҳида карда мешаванд. Дарвоқеъ, ва ромиметофилия, гинемиметофилия ва транссексуализмро метавон ба манфиатҳои "марбут ба ҷинс" ишора кард, дар айни ҳол, некрофилия, геронтофилия, урофилия, зофилия, садизм, копрофилия, хешутаборӣ, педофилия ва акромотофилия метавонанд интихоби "душвортар" ҳисобида шаванд, зеро ғайриқонунӣ ё аз ҷиҳати фарҳангӣ бо эҳсосоти нафратангез алоқаманд аст ”.
”Шумораи саҳнаҳои дидашуда ҳам бо ISST ва ҳам бо SAST-A вобастагӣ доштанд, гарчанде ки собиқ коэффисиенти хеле қавитар нишон дод: Ин метавонад нишон диҳад, ки тамошои ҳушдорҳои гуногуни ғайриоддии нопурра метавонад бештар нисбат ба рафтори шаҳвонии ҷинсӣ алоқаманд бошад.. Аз тарафи дигар, миёна Сатҳи эффективӣ бо нишондиҳандаҳои ISST ва SAST-A ба таври назаррас ба таври муассир рӯ ба рӯ шудааст. Ба назар мерасад, ки ҳаяҷоноварии баланд барои манфиатҳои ҷинсии ғайриоддӣ эҳсос мешавад, метавонад нишондиҳандаи муфиди таркиби ҷинсии маҷбурӣ бошад, фақат назар ба дидан. "
Таҳқиқоти оянда
Азбаски сатҳи ҳаяҷонбахш бо алоқаманди ҷинсӣ ва рафтори ҷинсии Интернет алоқаманд аст, мо метавонем тасаввур кунем, Ҳадди аққал ду профилҳои гуногуни истифодабарандагони порнографӣ мавҷуданд: аз як тараф, онҳое, ки Интернетро ҳамчун восита барои баланд бардоштани репертуари ҷинсии худ истифода мебаранд; аз тарафи дигар, онҳое, ки онро дар роҳи нисбатан маҷбурӣ истифода мебаранд, барои манфиатҳои "сахт" мекӯшанд, ки метавонанд ҳамчун афзалиятҳои муқаррарӣ шарҳ дода шаванд. Мувофиқи ин, гурӯҳи аввалро кунҷковӣ, хоҳиши омӯхтани он, ки кадом саҳнаҳо метавонанд онҳоро ба ҳаяҷон оваранд ё не ва манфиатҳои мухталифро пешниҳод кунанд, ки барои ҳаваси ҷинсӣ, фароғат ё зарурати ба эътидол овардани ин хаёлҳо ба назар мерасанд. Гурӯҳи дуюм Интернетро барои қаноатмандии ҷинсӣ осонтар истифода мебарад, на бо усули ҷустуҷӯӣ. "
"Мувофиқи таҳқиқоти пешакӣ дар бораи алоқаи ҷинсии Интернет (Cooper et al., 2003; Daneback et al., 2005; Grovet al., 2011), мақоми муносиб вуҷуд надорад яклухт омили муҳим дар пешгӯи кардани мундариҷаи порнографии ғайриоддӣ. Гендер муҳимтарин тағирёбанда ба шумор меравад, ки ҳам ба саҳнаҳои дидаи онлайн ва ҳам ба ҳаяҷоне, ки бо онҳо алоқаманд аст. Барои ҳар як саҳна, ҳамеша мардон бештар аз занон ҳастанд, ки изҳор мекунанд, ки ҳадди аққал як бор онро дидаанд ва аз он ҳаяҷонангез ҳастанд. ”
хулоса
«Терапевтҳо бояд фарқи байни шахсе, ки порнографияи онлайнро ҳамчун воситаи оддии ҳаяҷон истифода мебарад ва бо шахсе, ки рафтори воқеан маҷбуркунандаи онлайнро истифода мебарад, эътироф кунанд. Тавре ки дар боло муҳокима шуд, мундариҷаи пинҳоншавии порнографӣ ва ҳаяҷоноварии ҳиссиёт метавонад мавзӯи муҳиме бошад, ки ба маслиҳати психологию равонӣ равона карда шудааст. Онҳо метавонанд дар асл нишондиҳандаҳои эҳтимолии маҷмӯи ҷинсӣ ва / ё рафтори мушкилоти зеҳнӣ дошта бошанд."
;