Бисёре аз таъсири номатлуби порнография аз сабаби танзими аксуламали ҷинсии шахс ба мундариҷа ва системаи расонидани порнои интернет ба вуҷуд омадааст. Мисолҳо дорои завқҳои ҷинсии баъзе корбарон, ED-и порнографӣ, аз даст додани ҷалб ба шарикони воқеӣ (ҳатто эътиқод ба асексуалияти шахс), эякулятсияи таъхиршуда, аноргазмия, ки ба ноил шудан ба ҳамон ҳолати ҳушдор ниёз доранд. Дар тӯли солҳо коршиносон саъй мекарданд, ки таваҷҷӯҳро ба ин падида ва дигар далелҳои ҳолати ҷинсӣ ҷалб кунанд. Барои мисол нигаред:
Агар истеъмолкунандагони порнография ангезаи порнографиро нисбат ба алоқаи ҷинсӣ бо шарикони худ бедоркунанда ва қаноатбахштар меҳисобанд, онҳо метавонанд ҳангоми алоқаи ҷинсии шарикӣ оргазмро аз сар гузаронанд. …
Басомади истеъмоли порнография метавонад як пешгӯии қавии [мушкилоти оргазм] дар байни занони ҷавон бошад.
Ҳарчанд афзалияти алоқаи ҷинсии функсионалӣ бо шарикӣ аз ҷониби иштирокчиён изҳор карда шуд, маълумоти мо нишон медиҳанд, ки вобастагии мастурбатсия дар натиҷаи посухи ҷинсии онҳо шартан ба маҷмӯи мушаххаси рафтори онҳо меафзояд ва аз ҷониби ҷузъҳои маърифатии хусусиятҳои гуногун ҳангоми мастурбатсия ва шарики ҷинс.
Бо дарназардошти он, ки [беморон] -и мо гузориш доданд, ки онҳо порнографияро ба вуҷуд оварданд ва порнографияи интернетиро аз сар гузарониданд, аммо бидуни он, таҳқиқот барои пешгирии хунукназарии ҷинсӣ ҳамчун омили саҳмгузори афзоиши суръати имрӯзаи мушкилоти иҷрои ҷинсӣ ва хоҳиши ками мардон дар зери таҳқиқот лозим аст. 40 бошад.
Мастурбатсияи одатдиҳӣ, ки аксар вақт бо вобастагӣ аз кибернетография сурат мегирад, дида мешавад, ки дар этиологияи намудҳои муайяни номутаносибии эректилӣ ё анеаксияи узвӣ нақш мебозад. Нисбати мунтазам мавҷудияти ин одатҳоро муайян кардан муҳим аст, на ин ки аз байн бурдани ташхис барои ташхис, то ин ки усулҳои пешгирии одати пешгирӣ кардани идоракунии ин номутобиқатҳоро дар бар гиранд.
Ҳолати ҷинсӣ:
Якчанд иштирокчиён, ки қабл аз тамошои CP хабар надоштанд, шавқияти ҷинсии қаблан вуҷуддоштаро дар кӯдакон изҳор карданд, ки дучори дучоршавӣ ба ин маводҳо онҳоро ба тавсеаи таваҷҷӯҳи ҷинсӣ дар кӯдакон табдил додааст.
Азбаски тақрибан ҳамаи иштирокчиён дар бораи хоҳиши шомил шудан ба ҳуқуқвайронкуниҳои шаҳвонӣ хабар надоштанд, эҳтимол дорад, ки ин раванд ба иштирокчиён таваҷҷӯҳи худро ба CP афзоиш диҳад, на ба худи кӯдакон (ва тавассути таҳқири ҷинсии кӯдакон). Иштирокчиён шарҳи мухталиф доданд, ки чӣ гуна онҳо ин раванди хунуккуниро қабул карданд:
Ин як хел аст ... вақте ки шумо ҷурси аввали ҷинс доред ё ҳар чӣ. Шумо фикр мекунед, "ин даҳшатнок аст", аммо шумо идома медиҳед ва оқибат шумо ҷинро дӯст медоред. (Юҳанно).
Схемаҳое, ки дар майнаи майнаи шаҳвонӣ алоқаманданд, муомилаҳое, ки ҳангоми ба расмҳои кӯдакон нигаристанам оташ мезаданд ... солҳо ин кор, ки шояд дар мағзи ман тағирот ба вуҷуд овард. (Бен)
Бо зиёд шудани таваҷҷӯҳи онҳо ба CP, иштироккунандагон, ки қаблан ҳам порнографияи калонсолон ва ҳам кӯдаконро дида буданд, гуфтанд, ки дар ҳавасмандгардонии ҳавасмандкунии ҷинсӣ бо иштироки калонсолон торафт душвортар мешаванд.
Бо арзиши номиналӣ, ин раванди хунуккунӣ метавонад ба таҷрибаи зисти қаблан тавсифшуда мухолиф ба назар расад. Аммо, фаҳмидан муҳим аст, ки барои одамоне, ки нисбати кӯдакон таваҷҷӯҳи ҷинсӣ надоранд, раванди хунуккунӣ дар байни пайдоиши тамошои CP ва одатдиҳии онҳо дар ин мавод ба назар мерасид.
Таҳқиқот гузориш доданд, ки гурӯҳи 18-30-сола баландтарин дараҷаи хаёлоти ҷинсии девонаворро пас аз он онҳое, ки 31-50 сола, баъд онҳое, ки 51–76 сола мебошанд, гузориш доданд. Ба таври содда, гурӯҳи синну солӣ бо сатҳи аз ҳама баландтари истифодаи порнӣ (ва онҳое, ки истифодаашон калон шуда буданд) сайтҳои сил) дар бораи сатҳи баландтарини хаёлоти девонагии ҷинсӣ (таҷовуз, фетишизм, алоқаи ҷинсӣ бо кӯдакон) гузориш диҳед. Иқтибосҳо аз бахши муҳокима пешниҳод мекунанд, ки истифодаи porn метавонад чунин бошад:
Ғайр аз он, тавзеҳи имконпазир дар бораи он, ки чаро онҳое, ки синнашон то 30-сола нисбат ба онҳое, ки синнашон аз 30 боло аст, тасаввуроти бештар ҷаззоби ҷинсӣ доранд, метавонанд аз сабаби зиёд шудани истеъмоли порнография дар байни мардони ҷавон бошанд. Тадқиқотчиён муайян карданд, ки истеъмоли порнография аз соли 1970 инҷониб афзоиш ёфта, аз 45% то 61% афзоиш ёфтааст, дар ҳоле ки тағирот бо гузашти вақт хурдтарин барои гурӯҳҳои синнусолие мебошад, ки истеъмоли порнография коҳиш меёбад (Price, Patterson, Regnerus, & Walley, 2016). Ғайр аз он, дар омӯзиши истеъмоли порнография дар байни 4339 ҷавонони Шветсия, камтар аз сеяки иштирокчиён гузориш доданд, ки порнографияи ҷинсии зӯроварӣ, ҳайвонот ва кӯдаконро тамошо мекунанд (Svedin, Åkerman, & Priebe, 2011).
Гарчанде ки дар омӯзиши ҷорӣ порнография ва истифодаи порнография баҳо дода нашудааст, онҳое, ки аз сини 30 солаи мо ҳастанд, метавонанд назар ба онҳое, ки синнашон аз 51 боло аст, истифодаи порнографияи хурдсолро бештар аз порнография ва инчунин намудҳои бешарафи порнографӣ бинанд. бештар иҷтимоӣ қабул карда шаванд (Кэррол ва дигарон, 2008).
Регрессияҳои бисёрҷанбаи манфии биномӣ барои арзёбии робитаи байни порнография ва ҳама гуна амалҳои якумрии IPV, назорат аз рӯи ҷинс, гурӯҳи синну сол, нажод/қавмият, мақоми муносибат, мақоми таҳсилот, рутбаи ҳарбӣ, нӯшокии хатарнок, депрессия, истифодаи стимуляторҳо, депрессия , ва ихтилоли пас аз травматикӣ. Аз аҳолии таҳлилшуда, 41% сарбозон дар бораи истифодаи порнография дар як ҳафта хабар доданд ва 9.6% гузориш доданд, ки ҳама гуна намуди IPV доранд. Сарбозоне, ки дар бораи истифодаи порнография гузориш додаанд, эҳтимолияти байни 1.72 то 3.56 маротиба зиёдтар дар бораи ҳама гуна амалҳои IPV, ки барои ковариатҳо назорат мекунанд, гузориш доданд.
Баъзе ихтилоли эректилии субъектҳои мард чунин буд,
вобаста ба сатҳи баланди таъсири манфӣ ва таҷриба бо маводи ғизоӣ.
Мардонеро, ки бо нороҳатиҳои электрикӣ рӯ ба рӯ мешаванд, дар кӯчаҳо ва мебелҳо,ҳама, "Ва"доимо бозӣ мекунанд". Тадқиқотчиён қайд карданд:
Мусоҳибаҳо бо мавзӯъҳо ақидаҳои моро тақвият доданд, ки дар баъзе аз онҳо ба эрозияи хеле баланд нигаристан ба назар мерасад, ки ба ҷавобгарии пасттаре, ки ба генофобияи генофика ва эҷоди эҳтиёҷоти нав ва навоварӣ дар баъзе мавридҳо бо зарурати мушаххаси махсус намудҳои эффектҳо барои ноил шудан ба ҳадафҳо.
Ин тадқиқот дар бораи кондитсияи ҷинсӣ дар бедона нишон медиҳад, ки писарон метавонанд ба ҷои як шарики воқеии ҷинсӣ (ашёи матои терри) ҷинсӣ карда шаванд. Ҷолиб он аст, ки онҳое, ки бо истифода аз ашё нусхабардорӣ мекунанд (яъне "аксуламали истеъмолкунандаро нишон медиҳанд"), новобаста аз он ки онҳо бо духтарони воқеӣ ба имкониятҳои ҷинсии мунтазам дастрасӣ доранд ё не, онро бедор мекунанд.
Рафтори равиши шартшудаи бедонаҳои мардон [ки бо ашё ҳамроҳӣ мекарданд] дар ҷараёни озмоишҳои нобудшавӣ он қадар коҳиш наёфтанд, агар онҳо писарон ба зане дар қафасҳои хонаи худ дар марҳилаи нобудшавӣ дастрасӣ ё не.
Ба ҳамин монанд, бисёр мардоне, ки ҳавасҳои ҷинсии худро ба ҳушдорҳои сунъӣ (порнография) вобаста мекунанд ва баъдтар шарикони ҷинсиро ба даст меоранд, гузориш медиҳанд, ки истифодаи порноро идома медиҳанд (баъзан ҳатто маҷбурӣ).
Он бедонаҳое, ки ба духтарон дастрасӣ надоштанд, зоҳиран истифодаи маҷбурии ашёро ба вуҷуд оварданд (нусхабардории бештар). Басомади ҳамбастагии онҳо бо ашё хеле зиёд шуд. Хулоса, ҳавасмандгардонии сунъӣ а шуд ибтидоӣ ҳавасмандгардонӣ, шабеҳи шарики воқеӣ, аммо зоҳиран камтар қонеъкунанда.
Тадқиқотчиён оқибатҳои тадқиқоти худро барои вобастагии мастурбатсия / маҷбуркунӣ, ки яке аз самтҳои асосии мушкилоти CSBD (Бемории маҷбурии рафтори ҷинсӣ) мебошад, муҳокима мекунанд.
Агар эҳтиёҷоти асосии шахсони алоҳида мисли хешутаборӣ, наздикӣ ва робитаи ҷинсӣ бо шахси азиз қонеъ карда нашаванд, онҳо метавонанд ба ҷои қаноатмандӣ истифода баранд. Ҳар як ашё ё амале, ки барои посухҳои истеъмолии ҷинсӣ имконият фароҳам оварда метавонад, тақвияти ҳассосро ба амал меорад, ки ба таври маҷбурӣ ҷалбшудаи мастурбаторӣ ё рафтори фетишистӣ оварда мерасонад.
... Нусхабардорӣ бо объекти ивазкунанда комилан қонеъкунанда нест ва ҳолати заруриро комилан бартараф намекунад. Аз ин рӯ, ҳолати эҳтиёҷоти иштирокчиён дар зергурӯҳҳои Не зан дар марҳилаи нобудшавӣ тадриҷан меафзояд. Ин дар навбати худ ба афзоиши мувофиқи посухҳои копулятории шартӣ ба [ангезандаи ивазкунанда, шартӣ] оварда мерасонад. Модели мо пешбинӣ мекунад, ки ин авҷгирии ҷинсият [посухҳои истеъмолӣ, нусхабардорӣ] танҳо дар сурате мушоҳида мешавад, ки (1) ҳайвонот аз [stimul] -и муҳимми биологӣ маҳрум карда шаванд (зани зинда), (2) маҳрумият ниёзҳои афзояндаро ба вуҷуд меорад [stimulus ], ва (3) як объекти ҷонишине мавҷуд аст, ки иштирокчиён метавонанд онро коҳиш диҳанд, то ҳолати эҳтиёҷоти онҳо.
Таърихи таҷовуз махсусан дар педофилҳое, ки қурбонии писарбачаҳоро бартарӣ медиҳанд, маъмул аст. Аъзоёни ин гурӯҳ як қатор хусусиятҳое доранд, ки онҳоро аз дигар ҷинояткорони ҷинсӣ фарқ мекунанд. Рафтори каҷравонаи онҳо аксар вақт барвақт оғоз меёбад, онҳо метавонанд ба ризоияти муносибатҳои ҷинсӣ бо калонсолон таваҷҷӯҳи ҷиддӣ надошта бошанд (ин гурӯҳе, ки Грот онро ҳамчун ҷинояткорони “муқарраршуда” тавсиф мекунад), рафтори онҳо аксар вақт бениҳоят маҷбурӣ ва ба табобат тобовар аст ва онҳо майл доранд. ки курбонихои зиёде дошта бошанд. Дар як силсила, як гурӯҳи 146 педофилҳои ҳамҷинсгароён дар маҷмӯъ дар ҷомеа ба ҳисоби миёна 279 ҳамла содир кардаанд. Гузоришҳои импрессионистӣ аз якчанд барномаҳои табобатӣ нишон медиҳанд, ки дар ҳоле ки ташхисҳои равонии ҳама гуна намуди онҳо дар ин гурӯҳ камназиранд, таърихи зӯроварии ҷинсӣ махсусан маъмул аст, ки аз 40 то 60 фоизро ташкил медиҳад. Дар як барномаи табобати амбулаторӣ, кормандон тахмин мезананд, ки 55 дарсади таҷовузкорони кӯдакон, аксаран аз ҷониби парасторони мард қурбонӣ шудаанд. Онҳо баъдан мушоҳида карданд, ки ҷавононе, ки занонро таҷовуз мекарданд, ба назар чунин менамояд, ки таърихи зуд-зуд таҷовуз кардан надоранд, аммо ҷавононе, ки ба номуси мардон таҷовуз мекарданд, тақрибан яксон қурбони таҷовузи ҷинсӣ буданд. Дар маҷмӯъ, ин маълумотҳо аз эҳтимоли он шаҳодат медиҳанд, ки осеби ҷинсии кӯдакӣ дар писарон метавонад омили махсусан муҳими хатар барои рушди рафтори зӯроварии ҷинсӣ нисбати мардон бошад. Сикли назарияи сӯиистифода метавонад барои ин аҳолӣ қудрати пешгӯӣ дошта бошад.
Ин таҷрибаи беназири ҳар як ҳайвон бо рафтори ҷинсӣ ва мукофоти ҷинсӣ мебошад, ки қобилияти посухҳоро ба ҳавасмандкунии ҷинсӣ ташаккул медиҳад.
Нишонҳои сомососенсорӣ [ба монанди пӯшидани куртаи хояндаҳо ҳангоми вохӯриҳои барвақти ҷинсӣ] метавонад ҳаяҷонангези ҷинсӣ ё ингибиториро дар каламушҳои мард вобаста ба таърихи кондитсионер нишон диҳад.
Маълум шуд, ки истеъмоли SEM [васоити ахбори ҷинсӣ] ба таври назаррас бо рафтори хавфи ҷинсӣ алоқаманд аст. Иштирокчиён бо истеъмоли зиёдтари SEM бараҳна пас аз тасҳеҳи омилҳои дигар бо истифода аз омори гуногунҷанба эҳтимолияти баландтари UAI [алоқаи анали муҳофизатнашудаи анал] ва I-UAI [алоқаи аналитикии анал] -ро гузориш доданд.
Таҷриба, на кӯдакӣ ё генҳо, ноқилҳои инфиродии гардишро танзим мекунад. Ин бозёфти аҷиб бисёр тахминҳои тӯлониро зери шубҳа мегузорад. Хулоса, нашъамандӣ асосан ба мерос намегирад, завқҳои ҷинсӣ ба санг гузошта нашудаанд ва таҷрибаҳо ба ин гардиши мағзи қадим таъсири калон доранд. Оё ин маънои онро дорад, ки он чизе ки мо ҳавасмандии ҷинсии худро шарҳ медиҳем, метавонад завқҳои ояндаро ташаккул диҳад? Чунин ба назар мерасад.
«Ҷолиб аст, ки маркази лаззат ва рафтори онро роҳнамоӣ мекунад, на бештар аз таҷрибаи ҳаёт, на аз генҳои мо. Ин ба фарзияҳои қаблӣ, ки функсияи допамин метавонад ба таври мустақим ба мерос монад, душвор аст. " - Пол Стокс, м.и.д., номзади илмҳо
А Сафрон, В Климаж
Ирсияти маҳдуд нишон медиҳад, ки ориентацияро бо омилҳои генетикӣ пурра муайян кардан мумкин нест.
...табиати пурмазмуни фаъолияти ҷинсӣ маънои онро дорад, ки омӯзиши мукофот метавонад ба шаҳвоният таъсири амиқ расонад (Hoffmann & Safron, 2012). Дар ҳақиқат, баъзеҳо баҳс мекунанд, ки кондитсионерии классикӣ ва оперантӣ метавонад воситаи марказии он бошад, ки афзалиятҳои ҷинсии калонсолон дар одамон ва дигар намудҳо муқаррар карда мешаванд.
... ин фарқиятҳо инчунин метавонанд аз пластикии майна - қобилияти майна барои тағир додани худ тавассути таҷриба - на аз таъсири ташкилии гормонҳои ҷинсӣ ба вуҷуд омадаанд.
...Бо гузашти вақт, кондитсионерҳои ҷамъшуда метавонанд афзалиятҳои нисбатан устуворро ба вуҷуд оранд
...Вақте ки дараҷаи кофии кондитсионер ба амал омад, ин ангезаҳо метавонанд тарзи фикрронии муқаррарӣ, хаёлҳо ва ниҳоят рафторҳоро ба вуҷуд оранд, ки ҳама метавонанд таҷрибаи иловагии тақвиятро ба вуҷуд оранд. Ва аз сабаби тафовут дар динамикаи ҳаяҷонбахшии узвҳои таносул, ки дар боло тавсиф шудааст, мардон шояд эҳтимоли зиёд дошта бошанд, ки ин "массаи муҳими" кондитсионерро дар равзанаҳои муҳими пластикии рушд эҳсос кунанд.
...Схемаҳои ибтидоӣ ва скриптҳо барои рушди минбаъда замина мегузоранд (Pfaus et al., 2012) ва аз ин рӯ, шароитҳое, ки таҷрибаҳои барвақти ҷинсӣ доранд, эҳтимоли бештар доранд, ки ин бартарии «аввалин» дар ташаккули рушди эротикӣ дошта бошанд. Ғайр аз он, раванди омӯзиш ҳар қадар зудтар дар рушд оғоз шавад (Сафрон, 2019), ҳамон қадар вақти бештари он барои кор кардан лозим аст ва ба ин васила таърихи васеътари кондитсионерро ҷамъ мекунад. Гузашта аз ин, таҷрибаҳои барвақт метавонанд аз пластикии бештари майнаи ҷавон, ки ҳанӯз дар давраи тағирёбии динамикӣ бо сабаби омилҳо ба монанди тағирёбии гормонҳо, миелинизатсияи прогрессивӣ ва навдароии доимии нейронӣ ва синаптикӣ мебошанд, истифода баранд.
... ҳавасмандии узвҳои таносул ҳамчун як ангезаи пурқувват ва боэътимоди кондитсионер амал мекунад, ки афзалиятҳоро афзоиш медиҳад, то онҳо ба самтҳои устувор табдил ёбанд.
...Пфаус ва ҳамкасбон нишон доданд, ки ҷанбаҳои зиёди рафтори ҷуфтшавӣ тавассути таҷриба шакл гирифтан мумкин аст ва дар аввал ангезаҳои ғайриҷинсӣ тавассути кондитсионер метавонанд аз ҷиҳати ҷинсӣ мукофотонида шаванд. Намунаҳои кондитсионерии ҷинсӣ аз каламушҳо бо "фетишҳо" барои пиджакҳое, ки онҳо дар таҷрибаҳои барвақти ҷинсӣ мепӯшиданд, то каламушҳо, ки бӯи бӯи бечунучарои кадаверинро мехоҳанд, иборат аст. Ин механизмҳои импринатсияи ҷинсӣ дар бисёр намудҳои дигар низ мушоҳида карда шудаанд
Ҳарчанд намоишҳои таҷрибавии ба наздикӣ гузаронидашуда дар бораи ҳолати ҷинсии инсон на зиёданд ва на қавӣ, ҳавасмандии ҷинсӣ ҳам дар мардон ва ҳам дар занон шартан нишон дод.
Вазъияти ҳозираи адабиёт нишон медиҳад, ки системаҳои валентҳои мусбати RDoC дар PPU омилҳои муҳим мебошанд. Барои интизории мукофот, далелҳо нишон медиҳанд, ки ҳассосияти ҳавасмандкунӣ ба ҳавасмандкунӣ эълон кардани мукофотҳои ҷинсӣ дар беморони гирифтори PPU, аммо то ҳол маълум нест, ки кадом омилҳои вазъият ба ин раванд мусоидат мекунанд. Ба ҳамин монанд, аксари тадқиқотҳо вокуниши ибтидоиро ба мукофот дарёфт карданд, тавре ки дар аксуламалҳои асабӣ ва ғаразҳои таваҷҷӯҳ/муносибат ба мукофотҳои ҷинсӣ бо нишонаҳои PPU алоқаманданд. Ин метавонад сабаби таърихи омӯзиши қаблии беморон бо ин мукофотҳо бошад. Тадқиқотҳои арзёбии мукофот дар бораи фарқияти афзояндаи арзишҳои мукофоти ҷинсӣ бо PPU гузориш доданд. Ин метавонад ҳассосияти баландро ба иттилооти арзиши мукофоти ҷинсӣ, ки метавонад пешгузашта ё оқибати он бошад, инъикос кунад ППУ. Ниҳоят, Тадқиқотҳои омӯзиши мукофот нишон доданд, ки вокунишҳои афзояндаи шартӣ ба ангезаҳои марбут ба мукофоти ҷинсӣ дар парадигмаҳои кондитсионерии классикӣ.
Тадқиқоти порнографӣ 2019: чӣ гуна порнографияи интернетӣ тарзи алоқаи ҷинсии моро тағир медиҳад
Таҳқиқотҳои зиёде, ки ба афзоиш ёфтани бархе аз корбарони porn дар ин ҷо низ метавонанд дахл дошта бошанд. Бинед Дар бораи натиҷаҳои гузориши 50, ки бо баланд бардоштани истифодаи заҳролудшавӣ (таҳаммулпазирӣ), гуруснагӣ ва пневматикӣ.
Ин мақолаҳо низ метавонанд манфиатдор бошанд:
- Мо ба ин розӣ шуда наметавонем. Зарари даҳшатноки нафаскашӣ - тадқиқоти нав
- Оё либоси ҷинсӣ оҳиста?
- Ҷинсҳои аввали: Танҳо илм Илтимос
- Оё шумо метавонед Johnson ба шумо боварӣ дошта бошед?
- Гузаронидани лаззатҳои ҷинсӣ барои узвҳои таносули мӯй ... Ҳой!
- Боздидҳои нав ба саволҳояшон дар бораи ҷинсӣ
- Истифодабарандагони нармафзори ҷавон ба мӯҳлати зиёдтар барои барқарор кардани Mojo онҳо лозиманд
;
