Hər şeyin hamısı Hamilədir: SEM istehlakının kişilərdə genital və bədən hörmətinə təsiri olan eksperimental sübutlar (2019)

Kaylee Skoda, Cory L. Pedersen

SAGE Açıq, Aprel-İyun 2019: 1-11

mücərrəd

Əvvəlki araşdırmalar ana mediada təsvir olunan görüntülərin, xüsusən də qadınlar arasında özünə hörmətə mənfi təsir göstərdiyini tapdı. Son illərdə cinsi əlaqəli materialların (SEM) asanlıqla əldə edilməsi və yayılması ilə, İnternetin artması ilə əlaqədar olaraq, SEM istehlakçılarının tədqiqatda tapılana bənzər bir təsirə görə özünə hörmətinin aşağı düşə biləcəyi bildirildi. əsas media görüntülərinə məruz qalma mövzusunda. Bu eksperimental araşdırma, SEM-yə məruz qalmanın istehlakçılarda özünə hörmətin olub-olmadığını və bu təsirin əsas mediaya məruz qalma təsiri ilə müqayisə olunduğunu araşdırdı. Kişi və qadın iştirakçıları təsadüfi olaraq heç bir görüntü, əsas media görüntüsü və ya SEM görüntü şərtlərinə təyin olunmadılar və ümumi qlobal özünə hörmət səviyyələrini, habelə bədənə və cinsiyyətə xas olan özünə hörmət səviyyələrini bildirmələrini istədilər. Qadın iştirakçıları üçün orta göstəricilər ümumiyyətlə kişilərə nisbətən daha aşağı idi, lakin SEM görüntülərinə məruz qalma yalnız kişilər arasında bədənə və cinsiyyətə aid olan özünə hörmətə mənfi təsir göstərmişdir.. Bu tapıntıların nəticələri və məhdudiyyətləri müzakirə olunur.

Keywords cinsi cəhətdən aydın material, pornoqrafiya, media, heysiyyət, bədən şəkli, cinsiyyət orqanı

İnternetin daim artan əlçatanlığına cavab olaraq, pornoqrafiya sənayesi sürətlə Qərb dünyasında ən gəlirli sahələrdən birinə çevrildi (Stewart & Szymanski, 2012). İnternetdə istehlak üçün mövcud olan cinsi açıq materialın (SEM) həcmi, smartfonlar, planşetlər və noutbuklar kimi İnternetə daxil olan cihazların artması ilə eyni vaxtda artdı (Hare, Gahagan, Jackson, & Steenbeek, 2014; Mattebo, Larsson, Tydén, Olssen, & Häggström-Nordin, 2012; Owens, Behun, Manning, & Reid, 2012). Bir 2010 tədqiqatında Ogas və Gaddam, 1 milyon ən çox ziyarət edilən veb saytının, 42,337-nin cinslə əlaqəli olduğunu, dünyada təxminən 4% -ə bərabər olduğunu müəyyənləşdirdi. 2009 İyul 2010 İyul 13 İyul tarixləri arasındakı veb axtarışların daha bir təhlili, cinsi əlaqəli məzmun ətrafında mərkəzləşdirilmiş təxminən XNUMX% olduğunu aşkar etdi (Ogas & Gaddam, 2012). Məşhur veb saytından istehlak məlumatlarının illik buraxılması ilə "Pornhub.com"Bu rəqəmlər açıq şəkildə artmağa davam etdi - 2018 Pornhub İlində, 33.5 milyard ziyarətçinin sayı, saniyədə 100 axtarış sürəti ilə gündə pornoqrafiyanı seyr edən 962 milyondan çox insana bərabərdir (Pornhub, 2018). Pornhub İnternet bağlantısı təmin edən istənilən cihazla asanlıqla əldə edilə bilən minlərlə arasında yalnız bir pornoqrafik veb saytdır.

İnternet, müasir mədəniyyətdə artan nüfuzunu nəzərə alaraq SEM-nin paylanması üçün əla bir vasitə təmin edir - 2010 tərəfindən, ABŞ 93 və 12 yaş arasındakı yeniyetmələrin 17% -ni müntəzəm olaraq İnternetə girir, 63% gündəlik istifadə hesabat verir (Lenhart, Purcell, Smith və Zickur, 2010). 25-dakı gənclərin yalnız 2003% -i SEM-in onlayn məruz qalmasına baxmayaraq (Mitchell, Finkelhor, & Wolak, 2003), 2008 tərəfindən bu sayı oğlanlar üçün 93%, qızlar üçün 62% artdı (Sabina, Wolak, & Finkelhor, 2008). Bundan əlavə, 12 yaşa qədər oğlanların 51% və qızların 32% -i SEM-in hər hansı bir formasını bilərəkdən izlədikləri təxmin edilir (Leahy, 2009). İnternetə çıxış artdıqca, pornoqrafiyaya da giriş olur. 2018-dakı Pornhub statistikası, Pornhub izləyicilərinin 71.6% veb saytına daxil olmaq üçün mobil cihazdan istifadə etdiyini ortaya qoydu (Pornhub, 2018), bugünkü texnologiyanın keçmiş nəsillər üçün əvvəllər mövcud olmayan SEM-ə uyğunluğunu təmin etdiyini ifadə edir.

SEM-nin mövcud olması və istehlakı ilə əlaqəli bir məsələ, SEM-in kişi və qadın bədənini və onun nisbətlərini qeyri-real təsvir etməsini təmin edən postulasiyasına yönəlmişdir (Lundin-Kvalem, Træen, Lewin, & Štulhofer, 2014; Mattebo et al., 2012; Moran və Lee, 2014). Bəzi tədqiqatçılar SEM istehlakçılarının, xüsusən də cinsi və cinsi inkişafının əsas hissəsində olan yeniyetmələrin bədəni baxımından "normal" olan şeylərin qeyri-real sxemlərinin inkişaf riski altında olmasını təklif etdilər (Hald & Malamuth, 2008; Hare və digərləri, 2014; Ybarra və Mitchell, 2005). Məsələn, pornoqrafik məzmun təhlilləri, kişi pornoqrafiya aktyorlarında penis ölçülərini ümumi ölçü baxımından ən yaxşı üçüncü faiz arasında orta səviyyəyə qaldırdı (Lever, Frederick, & Peplau, 2006), qeyri-mütənasib olaraq çox sayda pornoqrafik aktrisanın ümumi əhaliyə nisbətən döş və / və ya omba implantları vardır (Lever et al., 2006; Moran və Lee, 2014). Bu cür təsvirlər mümkün insan nisbətləri və üstünlükləri sahəsindən kənarda olmasa da, ümumi əhali arasında meydana gələn dəyişmə miqdarı SEM-də göstəriləndən daha böyükdür (Lundin-Kvalem et al., 2014; Mattebo et al., 2012; Moran və Lee, 2014).

İnternetə çıxma və beləliklə SEM-ə, sadəcə bir smartfonun kliklənməsinə maneəsiz giriş ilə, SEM istehlakının bədən görüntüsünə və özünə hörmətə potensial təsiri və SEM-nin buna bənzər şəkildə istehlakçılara təsir edib etməməsi ilə bağlı narahatlıqlar yaranmışdır. qeyri-açıq şəkildə media məruz qalma formalarında görülür. Reklamlardan jurnal reklamlarına qədər mediada təsvir olunan hiper-cinsiyyətə aid şəkilləri araşdıran araşdırma, özünə hörmətə mənfi təsir göstərdi. (Hendriks, 2002; McCabe, Butler, & Watt, 2007; Morrison, Ellis, Morrison, Bearden və Harriman, 2004; Morrison, Harriman, Morrison, Bearden və Ellis, 2006). Bundan əlavə, media-məruz tədqiqatları ardıcıl olaraq nəzarət qruplarına nisbətən bu cür görüntülərə məruz qalan iştirakçılarda əhəmiyyətli nəticələr, o cümlədən əzələ məmnuniyyətinin azalması barədə məlumat verir (Agliata, Tantleff-Dunn, 2004), bədən yağını azaltmaq üçün artan təzyiq (Miller və Halberstadt, 2005) və ümumi bədən məmnunluğunun azalması (Guðnadóttir & Garðarsdóttir, 2014). Hər iki cinsi vurğulayan seksual reklamların zamanla artdığını nəzərə alsaq (Graff, Murnen, & Krause, 2013), istehlakçıların özünə hörmətinə potensial mənfi təsiri aktiv araşdırmalara zəmanət verən etibarlı bir narahatlıq kimi görünür.

Konseptual Özünü qiymətləndirmə

Özünə hörmət, insanın qiymətləndirildiyi və ya devalvasiya olunduğu dərəcəni qiymətləndirməsini ifadə edir (Leary & Baumeister, 2000). Quruluşu ölçmək çətindir, çünki tədqiqatçılar özünə hörmətin necə əməliyyatla müəyyənləşdirildiyi və necə qiymətləndirildiyi barədə ardıcıl razılığa gəlmişlər (Hewitt, 2005; Kuster & Orth, 2013; Trzesniewski, Donnellan, & Robins, 2013). Hal-hazırda özünə hörmət iki fərqli sahəyə - qlobal özünə hörmət və dövlət (və ya domenə məxsus) özünə hörmətə istinad etməklə müəyyən edilir (Brown & Marshall, 2006; Leary & Baumeister, 2000; Trzesniewski et al., 2013). Qlobal özünə hörmət özü haqqında qlobal bir dəyər mühakiməsini ifadə edir. Bu, insanların özlərini ümumiyyətlə hiss etmələri və ömrü boyu nisbətən sabit olduqları bir qiymətləndirmədir (Kuster & Orth, 2013; Leary & Baumeister, 2000; Trzesniewski et al., 2013). Bunun əksinə olaraq, dövlətin özünə hörməti müəyyən bir sahədəki və ya vəziyyətdəki bir insanın dəyərini qiymətləndirməyi əhatə edir. Dəyişməyə məruz qalmış, özünü "təhdid edən" hadisələrə emosional reaksiyalardan təsirlənən bir insanın özünü hiss etmə aspektlərinə aiddir (Brown & Marshall, 2006; Eisenberger, Inagaki, Muscatell, Haltom, & Leary, 2011) və başqalarına nisbətən özünü qəbul etmək və ya rədd etməklə çox əlaqəlidir (Eisenberger və digərləri, 2011; Leary & Baumeister, 2000). Beləliklə, özünə hörmətin bu iki sahəsi unikaldır və mütləq dəyişdirilə bilməz, baxmayaraq ki, bu iki sahə əlbətdə üst-üstə düşə bilər (Brown & Marshall, 2006). Məsələn, dövlətin özünə hörmətini təsir edən situasiya amilləri, daha sabit və ardıcıl qlobal özünüqiymət vəziyyətindən uzaqlaşmağa və ya yaxınlaşmasına səbəb ola bilər.

Sosial müqayisə nəzəriyyəsi (Festinger, 1954) fərdlərin sosial mövqelərini və başqaları ilə necə əlaqəli olduqlarını daha yaxşı başa düşmək səylərində dövlətin özünə hörmətinin sosial müqayisə və özünü dərk etmə vasitəsi ilə necə təsir göstərə biləcəyini izah edir. Başqalarının qəbul edilmiş standartlarına cavab verməməsi, daha sonra dövlətin özünə hörmətinin aşağı salınması ilə əlaqələndirilir (Lundin-Kvalem et al., 2014; Morrison et al., 2006; Morrison et al., 2004). Sosial müqayisə nəzəriyyəsi, media görüntülərinə məruz qalmağın, dövlətin özünə hörmətinə necə mənfi təsir göstərə biləcəyini izah etməyi təklif edir. Xüsusilə, istehlakçılar idealizə edilmiş media reklamlarına məruz qaldıqda və nəticədə nümayiş olunan gözəllik və ya bədən standartlarına cavab vermədiklərini hiss etdikdə, müqayisə olunmayacaqlarına və sosial rədd cavabının qaçılmaz olduğu qənaətinə gələcəklər. Yaranan nəticə özünü qiymətləndirməyə mənfi təsir göstərir.

Özünə hörmətin aşağı olması, xüsusən gənclər arasında ümumi bədən narazılığı riskini artırdığı göstərilmişdir (Orth, Robins, Widaman, & Conger, 2014; Paxton, Neumark-Sztainer, Hannan, & Eisenberg, 2006; Verplanken & Tangelder, 2011). Bundan əlavə, özünəinamın aşağı olması narahatlıq və depressiya riskinin artması, narkotik və alkoqol istismarına artan bir həssaslıqla əlaqələndirilir və münasibət məsələlərinə və dəyərsizləşmiş akademik və ya peşə fəaliyyətinə töhfə verə bilər (Məsləhət və Psixi Sağlamlıq Mərkəzi, 2015). Geniş dərəcədə aşağı özünü qiymətləndirmə, bununla da əziyyət çəkənlərə çoxsaylı psixoloji sağlamlıq riskləri yaradır (Orth et al., 2014; Paxton et al., 2006; Verplanken & Tangelder, 2011), bu da öz növbəsində ümumi sağlamlığın vacib bir tədqiqi və tədqiqatın vacib bir sahəsini nəzərdə tutur.

Bununla yanaşı, media məruz qalmasının istehlakçılara verə biləcəyi dərhal təsirlərə toxunarkən özünə hörmət növünün fərqlənməsi vacibdir. Qlobal özünə hörmətini araşdıran uzunlamasına tədqiqatlar, ümumiyyətlə bütün irqlər və cinslər üçün ömür boyu eyni şəkildə inkişaf etdiyini müəyyən etdi: Uşaqlıqda nisbətən yüksəkdir, yeniyetməlik illərində aşağı düşür və qocalığa düşməzdən əvvəl davamlı olaraq yetkinlik dövrünə yüksəlir (Kuster & Orth, 2013; Robins və Trzesniwski, 2005; Trzesniewski et al., 2013). Bunun əksinə olaraq, həyat hadisələri istər müsbət, istərsə də mənfi cəhətdən dövlətin özünə hörmətini artıra bilər. Məsələn, tərəfindən edilən bir araşdırma Wong et al. (2015) kişi iştirakçıları əvvəllər yaşadıqları dövrdə baş verən stereotipik cəhətdən kişi anları üzərində düşünmək üçün asandırlar. Başlanğıc qrup nəticədə dövlət səviyyəsində özlərinə hörmətin daha yüksək səviyyədə olduğunu bildirdilər. Beləliklə, qlobal özünüdərk əsasən ömrü boyu sabit qalsa da, dövlət özünə hörmət xüsusiyyətləri dəyişkən və müsbət və mənfi həyat təcrübələrinə həssasdır. Beləliklə, SEM istehlakı da daxil olmaqla, media təsirinin istehlakçıların özünə hörmətinə hər hansı bir təsiri olardı dövlətə xasdır, qlobal deyil. SEM-yə məruz qalma dövlətin özünə hörmətinə mənfi təsir göstərmək üçün hər hansı bir risk yaradırsa, açıqca araşdırmağa layiqdir.

SEM məruz qalmasının təsiri

Bugünkü media mədəniyyətində bildirilmişdir ki, media reklamının özünə hörmətə təsiri kimi, SEM-ə artım və məruz qalma, buna görə də təqdim olunan real olmayan nisbətlərə cavab olaraq istehlakçıların dövlət özünüdərkinə mənfi təsir göstərməlidir (Montgomery-Graham, Kohut, Fisher, & Campbell, 2015; Morrison et al., 2006; Morrison et al., 2004). SEM-in populyar mediada yayılması, adətən istehlakın təsirini cinsi asılılıq və ailə pozuntularına səbəb kimi göstərərək, mənfi xarakterizə edir (Lambert, Negash, Stillman, Olmstead, & Fincham, 2012) və qadınlara qarşı zorakılığa və qanunsuz seks ticarət sənayesinə töhfə verən (Montgomery-Graham et al., 2015). Eyni şəkildə, bu hesabatlar, SEM istehlakının keçici mənfi nəticələrə (dövlətə xas olan özünəməxsus bir simptom) deyil, uzunmüddətli mənfi nəticələrə (qlobal özünəinam simptomu) malik olduğu təəssüratını təqdim edərək özünə hörmətin fərqli sahələrini fərqləndirməyə meyl etmir. -qiymət; Hare, Gahagan, Jackson, & Steenbeek, 2015; Peter & Valkenburg, 2014). Bununla birlikdə, SEM-nin istehlakçılarına əsaslı mənfi təsir göstərdiyinə dair inancın əksinə, SEM-in təsiri ilə bağlı mövcud ədəbiyyat qarışıq olaraq qalır.

Bəzi tədqiqatlar SEM-nin geniş yayılmasına və girişinə qarşı çıxmasına baxmayaraq SEM istehlakının az mənfi təsir göstərdiyini göstərir (Hald & Malamuth, 2008; Luder və digərləri, 2011; Montgomery-Graham et al., 2015). Bir şey varsa, SEM-yə məruz qalmağın bir olduğu aşkar edilmişdir müsbət müxtəlif yollarla insanların həyatına təsirHald & Malamuth, 2008; Hare və digərləri, 2015). Gənc yetkinlərdə SEM istehlakını araşdıran bir neçə araşdırma, cinsi biliklərin, sağlam cinsi münasibətlərin, cinsi üstünlüklərin kəşfi və istehlakçılara nisbətən daha müsbət bir həyat keyfiyyətinin artdığı bildirildi (Hald & Malamuth, 2008; Hesse və Pedersen, 2017; Lundin-Kvalem et al., 2014; Sabina və digərləri, 2008). Bundan əlavə, İnternet vasitəsilə SEM-in əldə etdiyi anonimlik səbəbi ilə qeyri-normal cinsi istəklər, cinsiyyətlər və ya istiqamətləri ilə razılaşan cinsi azlıq yeniyetmələri və gənc yetkinlər üçün də müsbət rol oynadığı aşkar edilmişdir (Hare və digərləri, 2015; Luder və digərləri, 2011).

Maraqlıdır ki, SEM istehlakının mənfi təsirini göstərən tədqiqat qadın istehlakçılarda deyil, kişi istehlakçılarda aşkar edilmişdir. Tərəfindən edilən bir araşdırma Peter and Valkenburg (2014) SEM istehlakının qadın istehlakçılarına az təsir göstərdiyini, ancaq kişilərdə bədənin ümumi məmnuniyyətinin azalması ilə nəticələndiyini aşkar etdi. Bu nəticələr də bir araşdırmada tapıldı Cranney (2015), qadın istehlakçılarda SEM istehlakı ilə bədən məmnuniyyətində (xüsusən məmə ölçüsündə) heç bir əlaqə olmadığını, kişilər isə penis ölçüsü məmnuniyyətinin daha aşağı olduğunu bildirdi. Tərəfindən edilən bir araşdırma Tylka (2014) SEM istehlakının əzələlik və bədənin yağ məmnuniyyəti ilə əlaqəli olduğu, bədənin ümumi qiymətləndirməsi ilə mənfi əlaqəli olduğu aşkar edilmişdir. Xüsusi olaraq gey və biseksual kişiləri araşdıran başqa bir araşdırma da artan SEM istehlakı və bədən məmnuniyyəti arasındakı mənfi bir əlaqəni göstərdi (Whitfield, Rendina, Grov, & Parsons, 2017).

Beləliklə, ədəbiyyatdakı nümunələr qadınların adətən özünü hörmətə mənfi təsirlərdən həssas olaraq qəbul edildiklərinə baxmayaraq SEM məruz qalmağın yalnız kişi istehlakçılarının bədən dəyərlərinə mənfi təsirini göstərir (Esnaola, Rodríguez, & Goñi, 2010; Graff et al., 2013; Hatton & Trautner, 2011; Hendriks, 2002; Schneider və digərləri, 2013). Bu cərəyanın ifşa effektini əks etdirməsi mümkündür; KİV-də və SEM-də istismar olunan və cinsi əlaqədə olan qadınlarla kişilərdən daha çox - və daha uzun müddət ərzində bəlkə də biz onun təsiri altına düşmüşük.

Mövcud tədqiqatın məqsədi

SEM-yə məruz qalmağın istehlakçıların özünə hörmətinə mənfi təsir göstərdiyinə dair mövcud cəmiyyət inancını nəzərə alaraq (Montgomery-Graham et al., 2015), bu araşdırmanın məqsədi SEM ifrazının ənənəvi media reklamı məruz qalmasına nisbətən dövlətin özünə hörmətinin olub olmadığını araşdırmaq, həmçinin SEM istehlakının qadınlara deyil, kişilərə mənfi təsir etdiyini daha da araşdırmaq idi. Tərəfindən edilən korrelyasiya işləri üzərində qurulur Morrison və s. (2004), Morrison və s. (2006)və Peter and Valkenburg (2014), hər iki media reklamı məruz qalmasının və SEM məruz qalmasının bədənin özünəməxsusluğuna və iştirakçıların cinsiyyətə məxsus özünə hörmətinə təsirini araşdırdıq. Əvvəlki tədqiqatların SEM istehlakının özünü hesabat tədbirlərinə çox etibar etdiyini nəzərə alsaq, bu tədqiqat iştirakçıların bədənlərinin görünüşü və cinsiyyət orqanlarını, xüsusən də iştirakçılara nisbətən hiss etdiklərini birbaşa araşdırmaq üçün eksperimental dizaynı istifadə edənlərdən biridir. ya media görüntüsünə məruz qalır, ya da görüntü vəziyyəti yoxdur.

SEM istehlakının mənfi təsir göstərən zeitgeisti tərəfindən aparılan əvvəlki tədqiqatlara əsasən bir neçə fərziyyə irəli sürdük. Birincisi, görünməmiş nəzarət vəziyyətindəki kişi iştirakçılarının dövlət səviyyəsində ən yüksək səviyyədə bədən və cinsiyyət özünü qiymətləndirmə səviyyəsini bildirəcəyini gözlədik, kişi iştirakçıları nəzarət vəziyyətindən və iştirakçılardan daha aşağı səviyyələrdə məlumat verən ana media görüntülərinə məruz qaldılar. ən aşağı səviyyələri bildirən cinsi əlaqəli şəkillər. Qadın iştirakçıları üçün bənzər bir tendensiyanı fərz etdik, eyni zamanda qadınların vəziyyətdən asılı olmayaraq kişilərin həmkarlarına nisbətdə ümumi hörmət dərəcələrinin daha aşağı olacağını bildirdiklərini, qadınların ümumiyyətlə kişilərə nisbətən daha aşağı özünə hörmət səviyyələrini bildirdikləri əvvəlki nəticələrə əsaslanaraq. Ümumilikdə (Esnaola et al., 2010; Schneider və digərləri, 2013).

Üsul

İştirakçılar və işə qəbul

Tədqiqat Qualtrics sorğu proqramından istifadə edərək onlayn şəkildə aparılmışdır. İştirakçılar ilk növbədə böyük bir Kanada Kanada universitetinin tədqiqat iştirakçı hovuzu vasitəsi ilə işə cəlb edildi. Twitter, Facebook və Reddit kimi onlayn saytlar da qartopu seçmə üsulları vasitəsi ilə təhsil almayan şəxslərin işə götürülməsi üçün istifadə edilmişdir. Nümunə 299 iştirakçısını (n = 181 qadın, n = 118 kişi), yaşları 18-dan 63 yaşa qədər (M = 25.22, SD = 7.79). İştirakçıların cinsə görə demoqrafik məlumatlarına rast gəlinir Cədvəl 1.

Cədvəl 1. Demoqrafik xüsusiyyətlərin cins tərəfindən bölgüsü

Daha böyük versiyası bax

Tədqiqat Dizayn

Bu araşdırmada bir 2 (iştirakçı cinsi) × 3 (görüntü məruz qalması: heç biri, media, SEM) randomizə edilmiş kvazi-eksperimental dizaynı iştirak etmişdir. Nəzarət vəziyyətinə təsadüfi təyin olunmuş iştirakçılar heç bir görünüşə məruz qalmadılar. Təsadüfi olaraq media vəziyyətinə təyin olunmuş iştirakçılar, əsas media reklamlarından seçilmiş 20 cinsiyyət tarazlı şəkillərinə baxdılar. Nəhayət, təsadüfi olaraq SEM vəziyyətinə təyin olunmuş iştirakçılar 20 tam çılpaq, cinsiyyət tarazlı, pornoqrafik aktyor profil şəkillərinə baxdılar.

Bir neçə səbəbə görə üç görüntü ifşa şərtini daxil etməyi seçdik. Birincisi, nəzarət şərti qlobal və dövlətə məxsus özünə hörmət səviyyəsinin ilkin səviyyəsini müəyyənləşdirir. Bu iki eksperimental şərt arasında bildirilən dövlət özünüqiymətində fərqin olub olmadığını yoxlamaq üçün iki müalicə şərti - media və SEM daxil etdik. Mediya görüntülərinə məruz qalmağı araşdıran tədqiqatın ümumiyyətlə özünə hörmətə mənfi təsir göstərdiyi sənədləşdirildiyini nəzərə alsaq (Agliata, Tantleff-Dunn, 2004; Guðnadóttir & Garðarsdóttir, 2014; McCabe et al., 2007; Morrison et al., 2006; Morrison et al., 2004), SEM ifrazının xüsusilə iştirakçı dövlətin özünə hörmətinə təsir göstərib-çəkməyəcəyi ilə maraqlandıq, çünki açıq-aşkar çılpaq və ümumi əhali arasında qeyri-rəsmi olaraq - SEM-dəki məzmun əsas media reklamlarında görünmür.

Tədbirlər

Demoqrafik məlumat

Altı sual iştirakçıların yaş, cinsiyyət, cinsi oriyentasiya, etnik mənsubiyyət, münasibət statusu və ən yüksək təhsili əhatə edən əsas demoqrafik məlumatlarını soruşdu.

Rosenberg özünə hörmət şkalası (SES)

SES 10 maddələrdən ibarətdir və qlobal özünəinamın şəxsi dəyərini və özünü qəbul etməsini ölçməklə qiymətləndirir (məsələn, "bir sıra yaxşı keyfiyyətlərə sahib olduğumu hiss edirəm") (Rosenberg, 1965). Məhsullar 1-dan dəyişən bir Likert tipli bir miqyas istifadə edərək vurulur (qətiliklə razı deyiləm) 4 (tamamilə razı). Daha yüksək bal qlobal özünəinamın daha yüksək dərəcəsini əks etdirir. Ölçmənin etibarlılığı əvvəlki tədqiqatlarda təsbit edilmiş və məqbul psixometrik xüsusiyyətlər bildirilmişdir, əmsalı əlifba ilə .72 ilə .88 arasında dəyişir (Grey-Little, Williams, & Hancock, 1997; Robins, Hendin, & Trzesniewski, 2001). Mövcud araşdırmada α = .90 güclü bir əmsal alfa quruldu.

Cinsi Fəaliyyət zamanı Anketa (BESAQ)

BESAQ, vücudunu potensial cinsi partnyoruna məruz qoyma ilə bağlı hər hansı bir özünüdərkin və ya narahat hissləri qiymətləndirən 28 maddələrdən ibarətdir. Beləliklə, BESAQ, cinsi baxımdan bir insanın cəsədindəki hisslərlə əlaqədar dövlətə məxsus özünə hörmət ölçməsidir (Nağd pul, Maikkula və Yamamiya, 2004). Məsələn, maddələr arasında "Cinsi əlaqə qurduğum zaman ortağımın bədənimi həssas tapacağından qorxuram" və "Cinsi əlaqə əsnasında ortağımın fiziki cəhətlərimin xoşagəlməz tərəflərini tapacağından qorxuram." Cavablar 5-lik Likert tipli miqyaslı, fərdi maddə balları 1-dan dəyişir (heç) 5 (həmişə). BESAQ, daha yüksək bal daha yüksək bədən narazılığını ifadə edən mənfi bir miqyasdır. Bu tədqiqi təhlillərimizdə istifadə olunan digər asılı dəyişənlərə uyğunlaşdırmaq və şərhin asanlığı üçün BESAQ tərtib edilmişdir ki, daha yüksək bal daha yüksək bədən məmnuniyyətini (yəni bədənə müsbət olan dövlət özünə hörmətini) göstərir. BESAQ-da əvvəlki tədqiqatlar .95-dən .96-a qədər olan alfaları ilə güclü daxili ardıcıllıq etibarlılığını göstərir.Cash et al., 2004). Mövcud tədqiqatda α = .96 çox güclü bir əmsal alfa quruldu.

Genital Dəyər Ölçüsü (GES)

GES hər cinsə uyğun iki unikal subcales-dən ibarətdir: 12 maddəli qadın cinsiyyət dərəcəsi altaltı (FGES) və 14 maddədən ibarət kişi cinsiyyət dərəcəsi altaltı (MGES); Qış, 1989). Hər subcale, cinsiyyət orqanlarının görünüşünə dair hissləri, fərqli komponentlərinin hər birinə xas olan xüsusiyyətləri qiymətləndirir. Beləliklə, GES, birinin cinsiyyət orqanının görünüşü ilə əlaqədar duyğulara görə dövlətə məxsus özünə hörmətini qiymətləndirir. Məsələn, MGES-dəki bir sual iştirakçılardan tikiş penisinin ölçüsü ilə məmnunluğunu qiymətləndirməyi xahiş edir, FGES-lərdən biri iştirakçılardan labia minora ölçüsü ilə məmnuniyyətlərini qiymətləndirməyi xahiş edir. Cavablar 5-lik likert tipli bir miqyasda, cavablar 1-dan dəyişir (çox narazı) 5 (Çox məmnun). Daha yüksək ballar birinin cinsiyyət görünüşü ilə daha yüksək məmnuniyyəti əks etdirir (yəni, cinsiyyətə xas olan müsbət dövlət özünütəsdiq). Hazırkı araşdırmada həm FGES, həm də MGES üçün α = .91 güclü əmsal alfaları əldə edilmişdir.

Materialları

Cəmi 40 görüntü Google axtarış motorundan və populyar pornoqrafik veb sayt Pornhub-dan əldə edildi. Mediya vəziyyətində iyirmi görüntü istifadə edildi və 20 şəkillər SEM vəziyyətində istifadə edildi. Hər iki eksperimental şəraitdə şəkillər cinsiyyət baxımından balanslaşdırılmışdır (10 kişilər və 10 qadınlar) və bütün 40 şəkillərdə tək model təsvir edilmişdir. Nəzarət vəziyyəti heç bir görüntü göstərmədi.

Google vasitəsi ilə əldə edilən media şəkillərinə jurnallardan, veb saytlardan və TV reklamlarından standart reklamlar daxil idi. Görüntülər cinsi cəlbediciliyinə və ümumi cəlbediciliyinə görə seçildi, lakin bütün modellər geyindi. Cinsi əlaqəli şəkillər pornoqrafiya aktyor / aktrisa profilləri vasitəsi ilə nümayiş olunanlar arasından seçildi pornhub.com. Bu görüntülər arxetipal pornoqrafik bədən ideallarını (böyük penislər, böyük döşlər, saçsız cinsiyyət orqanları və s.) Təsvir etmək üçün seçilmiş və bu şəkillərdəki bütün aktyorlar tamamilə cinsiyyət orqanlarını ifşa etmişlər. Bütün görüntülər, müxtəlif etnik mənşəli (Qafqaz, Asiya, Afrika Amerikalı) aktyorlarını gəncləri üçün seçilmiş (18 və 30 yaş arasında) solo, irəli baxan, tam bədənli fotoşəkillərdə təsvir etmək üçün xüsusi seçilmişdir: Kişilərdə fit, əzələ bədən növləri və qadınlar üçün böyük omba-bel nisbətləri. Bütün görüntülər, hər cinsin formasının sosial baxımdan ideal standartını özündə cəmləşdirən müxtəlif aspektlər üzrə iki tərəfli razılığı təmin etmək üçün müstəqil qiymətləndirici tərəfindən öz meyarlarına cavab vermək qabiliyyətinə görə qiymətləndirilmişdir; döşlərin, areolaların, vulvaların ölçüsü və SEM vəziyyətində və cinsi cazibə və əsas media vəziyyətində cəlbedicilik.

Qaydası

İştirak etməyə və demoqrafik məlumat toplamağa razılıq verildikdən sonra iştirakçılar Qualtrics proqramı tərəfindən təsadüfi olaraq üç şərtdən birinə təyin edildi. Nəzarət şəraiti iştirakçıları heç bir görüntü görmədən SES, BESAQ və FGES / MGES qaydasında üç sorğu anketinə keçdilər. Mediya vəziyyəti iştirakçıları 20 cinsiyyət tarazlı media görüntülərinə məruz qaldılar - 5 s üçün ekranda təsadüfi bir qaydada təqdim edildi və sonra üç asılı tədbirin tamamlanmasına yönəldildi (nəzarət şərti iştirakçıları olaraq ekvivalent qaydada). SEM şəraiti iştirakçıları 20 cinsi balanslaşdırılmış SEM şəkillərinə məruz qaldılar, həmçinin 5 s üçün ekranda təsadüfi bir qaydada təqdim edildi və sonra da ekvivalent qaydada asılı tədbirləri tamamladılar. Tədqiqat başa çatdıqdan sonra bütün iştirakçılar əziyyət çəkdilər və iştirak etdikləri üçün təşəkkür etdilər.

Nəticələr

Qlobal özünə hörmətin təcrübi şərtlərə məruz qalması ilə dəyişməyəcəyi gözlənilməyən sabit bir xüsusiyyət olduğunu nəzərə alaraq (Kuster & Orth, 2013; Trzesniewski et al., 2013) - iştirakçı qlobal və dövlətə məxsus özünə hörmət balları arasındakı çoxölçülüyün sübutları (Cədvəl 4) -Qlobal özünü qiymətləndirmə bütün tətbiq olunan təhlillərdə idarə olundu. Faktorial analizlərdə, statistik cəhətdən əhəmiyyətli əsas təsirlər, asılı olan dəyişənə Bonferroni düzəldərək hər bir amil üçün bölüşdürülməmiş bir analiz izlədi (Alan, 2013; Tabachnick & Fidell, 2019). Qalıqların homojenliyi, normallığı və müstəqilliyi fərziyyələri hamısı qarşılanmışdır.

Vəziyyət və bədən məmnuniyyətinə cins təsirinin təhlili

Vəziyyət və cinsiyyət orqanizminin ümumi məmnuniyyətdən asılı dəyişənə təsirini araşdırmaq üçün iki tərəfli bir təhlil aparıldı. Cinsiyyət xüsusiyyətlərinə görə cinsiyyət dərəcəsi miqyası bu təhlilə daxil edilməmişdir ki, bu da hər cədvəl üzrə digər cinslər üçün əskik məlumatları səhv göstərə bilər.

Qlobal özünə hörmət üçün tənzimləndikdən sonra cinsiyyətin statistik cəhətdən əhəmiyyətli bir təsiri aşkar edildi, F(1, 293) = 50.75, p <.001, η2s

. Vəziyyətin əhəmiyyətli bir əsas təsiri də var idi, F(2, 293) = 2.60, p <.05, η2p və şərt qarşılıqlı təsir baxımından əhəmiyyətli bir cins, F(2, 293) = 4.21, p <.05, η2s

. Bu daha yüksək sifariş təsiri, SEM məruz qalmağın bədən məmnuniyyətinə təsiri, qadın iştirakçılara nisbətən kişi iştirakçılar üçün fərqli olduğunu göstərdi. Qadınların bədən nisbətinin ümumilikdə kişi həmkarlarına nisbətən daha aşağı olduğunu bildirsələr də, sadə təsir analizləri əhəmiyyətli fərqləri aşkar etdi yalnız kişilər üçün hər SEM məruz qalma, F(1, 294) = 7.03, p <.01, mediaya məruz qalma, F(1, 294) = 31.03, p <.001 və pozlama şərtləri yoxdur, F(1, 294) = 22.62, p <.001. Cədvəl 2 şərti ilə hər cins üçün düzəldilmiş vasitələr və standart səhvləri təqdim edir.

Cədvəl 2. Cinsiyyət və vəziyyətə görə bədənin məmnuniyyət balı

Daha böyük versiyası bax

Vəziyyətin Genital qiymətləndirməyə təsirinin təhlili

Cinsiyyətə xas olan cinsiyyət hörmət tərəzi üçün vəziyyət təsirini araşdırmaq üçün kovaransiyanın ayrıca birtərəfli birtərəfli təhlili aparıldı. Qlobal özünü qiymətləndirməyə nəzarət etdikdən sonra vəziyyətin yalnız MGES üçün statistik cəhətdən əhəmiyyətli bir təsiri tapıldı, F(2, 115) = 2.81, p <.05, η2s

, SEM məruz qalma vəziyyətindəki kişilər ilə görüntü və media görüntü şərtlərinə nisbətən cinsiyyət dərəcəsinin ən aşağı səviyyələrini bildirirlər (bax Cədvəl 3).

Cədvəl 3. Təsvir pozuntusu şərti ilə genital qiymətləndirmə balları.

Daha böyük versiyası bax

Cədvəl 4. Asılı və Covariate dəyişənləri arasındakı əlaqə.

Daha böyük versiyası bax

Müzakirə

Bildiyimizə görə, bu, eksperimental dizaynda hər iki cinsdən istifadə edən media reklamları ilə müqayisədə SEM təsirinin dövlətə məxsus özünə hörmətə təsirini birbaşa araşdıran ilk araşdırmadır. Güman edildiyi kimi, SEM-yə məruz qalan kişilər, mediada görüntülənənlərə və ya ümumiyyətlə heç bir görüntüyə baxmayanlar ilə müqayisədə statistik cəhətdən cinsiyyət orqanlarının görünüşündən məmnuniyyətinin azaldığını bildirdi. Nəticələrimiz deməyə əsas verir ki, SEM-yə məruz qalma bəzi kişi istehlakçılarının, cinsiyyət orqanlarının ölçüsü və görünüşü, sosial müqayisə nəzəriyyələrinə kredit verməsi kimi dövlət əhval-ruhiyyəsinə mənfi təsir göstərir. Bu mövzuda əvvəllər aparılan tədqiqatlar əsasən özünə dair hesabatlara əsaslanmışdır; metodologiyamız məlumat toplama zamanı iştirakçıları SEM-yə açıq şəkildə məruz qoyur.

SEM vəziyyətindəki kişi iştirakçılarının həm media, həm də nəzarət şəraiti ilə müqayisədə ən aşağı dövlət özünü qiymətləndirmə balları barədə məlumat verməsi və ana media vəziyyətinin iştirakçılarının görünməməsi vəziyyətinə nisbətən daha aşağı bal verdikləri barədə ilk fərziyyələrimiz dəstəklənir. Bizim hipotezli eniş meylimiz qadınlar üçün tapılmadı, çünki yalnız kişilər SEM məruz qalmasına cavab olaraq ümumi bədən məmnuniyyətinin və cinsiyyət orqanlarının görünüş məmnuniyyətinin əhəmiyyətli dərəcədə aşağı olduğunu bildirdi. Təsir ölçüləri kiçik olmasına baxmayaraq, bu nəticələr SEM görüntü məruz qalmasının kişilərin bədənlərini və cinsiyyət orqanlarını qəbul etməsinə mənfi təsir göstərə biləcəyinə və dövlətin özünə hörmətinin dəyişməsinə mənfi təsir göstərə biləcəyinə və əvvəlki araşdırmalara uyğun olduğuna dair daha bir sübut təqdim edir (Cranney, 2015; Peter & Valkenburg, 2014). Həqiqətən, bəzi tədqiqatçılar kişilərin bədən görüntüsünün qadınlardan fərqli olduğunu, bunun daha çox estetik görünüşdən daha çox performans və funksiyaya diqqət yetirdiyini söyləyirlər (Grogan, 2008; Lundin-Kvalem et al., 2014). Heteroseksual SEM kontekstində, kişinin, itaətkar və passiv bir qadına nisbətən "fəaliyyət göstərdiyi" yerlərdə, cinsiyyətə məxsus özünə hörmətin kişilərə təsir göstərəcəyini gözləmək olar. Bundan əlavə, əvvəlki araşdırmalarda dövlət özünə hörmət və kişilik arasında bir əlaqənin olduğu bildirilmişdir ki, kişilərin özlərinə daha çox “kişilik” xasiyyətləri özlərini əks etdirmək üçün tətbiq edildikləri, dövlətin özünə hörmətinin daha yüksək olduğu bildirilmişdir (Wong et al., 2015). Cinsi əlaqəli filmlər, jurnallar və veb saytlar da daxil olmaqla populyar media, penis ölçüsü ilə kişilik arasındakı əlaqəni tez-tez vurğulayır və "daha yaxşıdır" mesajını gücləndirir (Lever et al., 2006). Bir insanın cinsiyyətinə xas olan özünə hörmət SEM-də təqdim olunan görüntülərlə təhdid edilərsə, kişiliyinin qurulduğu təməl həssas ola bilər və beləliklə də cinsiyyət orqanının ölçüsü və görünüşü ilə əlaqəli olduğunu göstərən mənfi təsir göstərə bilər. ümumi insanlıq hissləri. SEM-də təsvir olunan cəsədlərin və qələmlərin qeyri-mütənasib və atipik olaraq böyük olduqlarını bilən kişilərin əksəriyyəti (Hesse və Pedersen, 2017; Lever et al., 2006), bu nəticələr belə görüntülərə hətta qısa müddətdə məruz qalmağın kişilərin həm bədənlərindən, həm də öz penislərinin ölçüsündən narazılığa səbəb ola biləcəyini göstərir.

Qadınların məruz qalma vəziyyətindən asılı olmayaraq kişilərə nisbətən dövlət səviyyəsində özünə hörmət dərəcələrinin daha aşağı olacağını bildirəcəyi barədə ikinci fərziyəmiz də qadınların həyatın bütün mərhələlərində bədən və cinsiyyət məmnuniyyətinin daha aşağı səviyyədə olduğunu bildirən əvvəlki araşdırmaların nəticələrini dəstəklədi.Esnaola et al., 2010; Schneider və digərləri, 2013). Bununla birlikdə, tapıntımlarımız qadınlar üçün məruz qalma şərtləri arasındakı dövlət özünüdərkində əhəmiyyətli fərqləri aşkar edə bilmədi, cinsi reklamlara məruz qalma hər iki cins üçün zaman keçdikcə artdığına dəlalət edən izahlarla izah edilə bilər.Graff et al., 2013), bütün mediada ən çox cinsi əlaqəyə girən qadınlardır (Graff et al., 2013; Hatton & Trautner, 2011). Bəlkə də yüksək cinsi əlaqəyə girmiş, qadın yönümlü mediaya məruz qalma qadınlarda dövlət özünə hörmət vəziyyətinin əlamətdar təsirini yaratmaq üçün çox yayılmışdır. Və ya bəlkə də qadınlarda bədən narazılığının inkişafı və cinsi mənlik səviyyəsinin aşağı olması, sadəcə uzun müddətdir davam edən cinsi istismarın gözlənilən nəticəsidir.

Bu araşdırma onun məhdudiyyəti olmadan deyil. Biri üçün, məlumatlar onlayn olaraq toplanmışdır - həm üstünlükləri, həm də mənfi cəhətləri olan bir metodologiya və cinsəllik araşdırması üçün diqqətəlayiq halların unikal dəstini təqdim edən bir yanaşma. 2018-da aparılan cinsəllik tədqiqatındakı etik mülahizələrin povest təhlili (Shirmohammadi, Kohan, Shamsi-Gooshki, & Shahriari, 2018) onlayn formatda aparılan tədqiqatlar, həssas məlumatların toplanması və saxlanması, məxfiliyin və məxfiliyin qorunması, həm iştirakçı, həm də tədqiqatçının anonimliyi (razılıq hissəsi daxil olduqda) və həssasların daxil olma potensialı kimi bəzi diqqətəlayiq narahatlıqları qeyd etdi. iştirakçıları. Fikrimizcə, onlayn araşdırmaların müsbət faydaları bu amillərdən üstündür. Ənənəvi, üz-üzə məlumat toplama ehtiyacını aradan qaldıran bir tədqiqat platforması təklif etmək, həssas məlumatları ictimai yerlərdə müzakirə etmək üçün çox narahat olan iştirakçıların işə cəlb edilməsinə imkan verir. Onlayn araşdırmanın təmin etdiyi anonimlik, iştirakçıların toplanmış məlumatların qrafik və bütövlükdə fərdi xüsusiyyətlərini nəzərə alaraq bu işdə əhəmiyyəti olan həssas məlumatları yaymaq üçün daha çox istəkli ola biləcəyi təhlükəsiz və açıq bir mühiti təşviq edir.

İnternet araşdırmaları ilə gələn anonimliyə baxmayaraq, ümumiyyətlə insan cinsi əlaqəsi ilə bağlı araşdırmaların, xüsusən də cinsiyyət orqanları ilə bağlı həssas suallar verən müdaxilə xarakteri hələ də bəzi iştirakçıların sosial və ya şəxsən arzuolunan cavabları uydurmasına səbəb ola bilər (Tourangeau və Yan, 2007). Bundan əlavə, işə qəbul reklamları iştirakçılara SEM ilə bağlı sualların veriləcəyini açıq şəkildə göstərdi. Mümkündür ki, bir insan cinsəlliyi araşdırması ilə məşğul olmaq üçün kifayət qədər rahat və maraqlanan iştirakçılar, daha az mühafizəkar münasibət, daha az dindarlıq və daha müxtəlif cinsi təcrübə də daxil olmaqla iştirak etməməyi seçənlərdən fərqli xüsusiyyətlərə sahibdirlər (Dunne et al., 1997; Strassberg və Lowe, 1995). Beləliklə, bu nəticələri əhaliyə ümumiləşdirərkən ehtiyatlı olmaq lazımdır, çünki könüllü qərəz mövcud ola bilər.

Bundan əlavə, SEM-yə məruz qalmağın dövlətə məxsus özünə hörmətə birbaşa təsirini qiymətləndirdiyimiz üçün iştirakçıların əvvəlki cinsi tarixi, cinsi təhsili, dindarlığı və ya SEM istehlak nisbətləri barədə soruşmamağı seçdik. Güclü cinsi tarixi olan, bu mövzuda hərtərəfli təhsili olan və ya tamamilə SEM tərkibinə məruz qalmayanların bu işdə təqdim olunan materialdan o qədər də təsirlənməməsi təklif edilmişdir (Hald, 2006; Morrison et al., 2006; Morrison et al., 2004). SEM-nin birbaşa istehlakının istehlakçıların dövlət özünüdərkinə təsiri ilə maraqlandığımız üçün iştirakçılardan iki səbəbdən fərdi SEM istehlak nisbətlərini açıqlamalarını istəmədik. Birincisi, texnologiyaya əsaslanan cəmiyyətimizdə SEM-in əlçatanlığını və yüksək istehlak nisbətini dəstəkləyən kifayət qədər sübutlar var (Hare və digərləri, 2014; Mattebo et al., 2012; Owens et al., 2012), iştirakçıların əvvəlcədən İnternetdə SEM-yə məruz qaldığını, istərsə də istəməməsini təklif etdi. İkincisi, eksperimental dizaynımızı nəzərə alsaq, ilk növbədə SEM-yə dərhal məruz qalmağın dövlətə xas olan özünə hörmətə birbaşa təsiri olub-olmaması ilə maraqlandıq. Əldə etdiyimiz nəticələr, əvvəlki SEM istehlak tarixinə baxmayaraq bunu etdiyini göstərir. Buna baxmayaraq, əlbətdə mümkündür ki, istehlak tezliyi və birbaşa məruz qalmamaq dövlətin özünə hörmətini artırır və buna görə də gələcək tədqiqatlar üçün dəyişkəndir.

Eynilə, iştirakçılardan bu cür inancların təbiətindən və fundamentalizmindən asılı olaraq, xüsusən SEM məruz qalma vəziyyətində təsadüfi iştirak edənlər üçün iştirakçı dövlətin özünə hörmətini təsir edə biləcək dini inanclarını bildirmələri istənilmədi. Öz-özünə seçim qərəzliliyinin SEM-nin görünməməsinə qarşı olan iştirakçıları ləğv etdiyini əsaslı şəkildə iddia edə bilsək də, gələcək tədqiqatçılar dini etiqadların SEM-lə təsiretmə və özünə hörmət ilə necə qarşılıqlı olduğunu araşdırmalıdırlar.

Bundan əlavə, SEM-in bir çox formada gəldiyini qeyd etmək lazımdır. SEM onlayn axtarış edildikdə, adətən şəkillər şəklində deyil, əksinə canlı hərəkət formatında olur (Hald, 2006; Hald & Malamuth, 2008; Pornhub, 2018). Lakin bu işin məqsədləri üçün eksperimental şəraitimizdə hələ də təsvirlərdən istifadə edərək dəqiq mühitlər saxladıq. Buna görə gələcək tədqiqatçılar tipik SEM istehlak şərtlərini daha yaxşı təqlid etmək üçün canlı video görüntüləri daxil etməyi hədəfləməlidirlər.

Tədqiqat nəticələri

Bu araşdırmanın nəticələri SEM istehlakının kişilərin cinsiyyət orqanlarının ölçülərinə və görünüşlərinə necə mənfi təsir göstərdiyini göstərir. Təsir ölçüləri kiçik olmasına baxmayaraq, bu tədqiqat SEM ifrazının kişi iştirakçılarımızın ümumi bədən məmnuniyyətinə və cinsiyyət vəziyyətinə mənfi təsir göstərdiyinə və SEM istehlakının dövlət tərəfindən müəyyən edilmiş özünə hörmətə təsirinin daha da artmasına səbəb oldu. Bu tədqiqat gələcək tədqiqatların qurulması üçün bir platforma təqdim edir, çünki hələ SEM-ə asanlıqla daxil olmaq istəyin istehlakçıların bədən istəklərinə və bədən ideallarına təsiri barədə tam məlumatlı deyilik (əgər varsa).Flood, 2009). Buna görə də bu mövzuda daha çox araşdırma aparmağı məsləhət görürük. Bu tədqiqatın nəticələri də göstərir ki, SEM-in dövlət özünə hörmətinə təsiri, SEM əleyhdarlarının iddia etdiklərindən daha az dərəcədə azdır - qadınlar arasında heç bir oxşar effekt yoxdur.

Həm də qeyd etmək lazımdır ki, hazırda Qərb məktəblərində, xüsusən ABŞ-da hərtərəfli seksuallıq təhsili yoxdur. (Stanger-Hall & Hall, 2011); Özünə hörmət və cinsəlliklə əlaqəli gözləntilərin təsirlənib-göstərilmədiyi, gənclərin təhsil qaynağı olaraq SEM-yə müraciət etməsinə davam etməsi hələ bilinmirHare və digərləri, 2015; Luder və digərləri, 2011; Sabina və digərləri, 2008). Gənclərin, xüsusən oğlanların könüllü olaraq SEM-yə məruz qaldıqları gənc yaşa dair artan dəlillərə görə (Leahy, 2009; Sabina və digərləri, 2008), gənclərin və inkişaf etməkdə olan yetkinlərin mediada, o cümlədən SEM də görünən görüntülərin insan bədəninin normal dəyişikliyinin kiçik bir nümayəndəsi olduğunu başa düşmək üçün hərtərəfli cinsi sağlamlıq və media savadlılığı təhsili alması ehtiyatlıdır. Bu araşdırmadan alınan nəticələrə ciddi yanaşılsa və SEM istehlakı kişi istehlakçılarının cinsiyyət orqanlarının ölçüsü və görünüşü haqqında düşüncələrinə mənfi təsir edərsə, bu da bu mənfi təsiri azaltmağa kömək etmək üçün bu mövzuda daha geniş bir təhsili təşviq edir. cinsi inkişafının pik yaşlarında SEM-ə müraciət edən gənclər arasında (Hald & Malamuth, 2008; Hare və digərləri, 2014; Leahy, 2009; Ybarra və Mitchell, 2005). Bəlkə də SEM və insan orqanizmindəki dəyişkən təsvirlərlə əlaqəli daha geniş məlumat əldə etməklə SEM-in hər hansı bir mənfi təsiri daha yaxşı vasitəçilik oluna bilər və müsbət təsirləri istehlakçıları tərəfindən daha səmərəli istifadə edilə bilər.

Gələcək tədqiqatlar bu tapıntıları çoxsaylı şəkildə genişləndirə bilər. Birincisi, gələcək tədqiqatçılar yetkinlik yaşına çatmayan iştirakçıları öz nümunələrinə daxil etməlidirlər. SEM'nin təsirini araşdıran tədqiqatçılar, bu dövrdə pubertal və cinsi inkişaflarında ehtimal olunan kritik yaşlarda bu cür materiallardan istifadə edən gənclərə təsirləri ilə ən çox maraqlanırlar. Mövcud tədqiqat yalnız 18 yaş və yuxarı yaşda olan iştirakçılardan istifadə etdi. Daha əvvəl qeyd edildiyi kimi, SEM ən çox video görüntülər vasitəsilə istehlak olunur; Beləliklə, gələcək tədqiqatlar məruz qalma təsirlərini ölçmək üçün daha çox təmsilçi mühit daxil etməlidir. Bundan əlavə, bu araşdırmada SEM-nin birbaşa, dərhal məruz qalmasının dövlətin özünə hörmətinin təsiri araşdırılmışdır. Gələcək tədqiqatçılar iştirakçılardan SEM istehlak nisbətlərini hesabat vermələrini tələb etməlidirlər ki, bir istehlakın ümumi istehlak miqdarının bildirilmiş dövlətin özünə hörmətini təsir etdiyini və ya uzunlamasına və ya təkrar ölçü dizaynını həyata keçirsin. Nəhayət, gələcək tədqiqatçılar pretest / posttest dizaynlarını metodologiyasına daxil etməyi, yəni SEM məruz qalmadan əvvəl və sonrakı vəziyyətə görə dövlətə məxsus özünə hörmətini yoxlamaq-istehlakının birbaşa təsirini daha yaxşı müşahidə etmək istəyə bilər.

İnternet bugünkü müasir mədəniyyətdə həyati və çox istifadə olunan bir vasitə olmağa davam edir; Çox asanlıqla əldə edilə bilən SEM bolluğu ilə, artan bir cəmiyyət narahatlığı var ki, bu da bir çox insanı kişi və qadın cəsədlərinin normal təsvirləri kimi istehlak etdikləri materiala etibar etmədən həssas edə bilər (Hald, Kuyper, Adam, & Wit, 2013; Hare və digərləri, 2015; Luder və digərləri, 2011). Bu araşdırmanın nəticələri bu narahatlıqların ən azı qismən etibarlı olduğunu, yəni kişilərin SEM-yə məruz qaldıqdan sonra bədən məmnuniyyəti və cinsiyyət orqanlarına aid dövlət səviyyəsində özünə hörmət səviyyəsinin aşağı düşdüyünü müəyyən etdi. Bununla birlikdə, SEM-yə məruz qalma bu araşdırmada iştirak edən qadın iştirakçılarının dövlət özünə hörmətinə mənfi təsir göstərmədi. Əgər cəmiyyətdə SEM məruz qalmasının qadınlarda dövlət özünə hörmətinə mənfi təsiri ancaq güman olarsa, ümid edirik ki, gələcək tədqiqatçılar tapıntılarımızdan əvvəlki tədqiqatlarda bildirildiyi kimi digər, bəlkə də müsbət təsirləri araşdırmaq üçün qura bilərlər (bax) Hald & Malamuth, 2008; Hare və digərləri, 2015; Luder və digərləri, 2011; Lundin-Kvalem et al., 2014) hazırda SEM ilə əlaqəli mənfi stiqma ilə mübarizə aparmaq üçün (Montgomery-Graham et al., 2015).

Çatışan maraqların bəyanatı
Müəllif (lər) bu maddənin tədqiqatları, yazıları və / və ya nəşrləri ilə bağlı potensial münaqişələr elan etməyib.

Maliyyələşdirmə
Müəllif (lər) bu məqalənin tədqiqi, yazıçılığı və / və ya dərc olunması üçün maliyyə dəstəyi almadı.

References

Xülasə bax