Usa ka Kaso nga Gibase sa Agham alang sa Pagtapos sa Epidemya sa Pornograpiya

Makita ang artikulo ni Pascal-Emmanuel Gobry

Giingon nila ang una nga lakang mao ang pag-angkon nga dunay problema ka. Sa akong hunahuna daghang mga magbabasa sa kini nga artikulo ang mosanong sa kasuko, ug daghan ang makakita niini nagsulti nga ang mga butang nga nahibal-an na nila nga tinuod — ug sa akong hunahuna kining duha ka mga grupo managsama nga mag-overlap. Ang labing kusgan nga babag sa pag-atubang sa usa ka makadaot nga pagkaadik mao ang pagdumili, ug hiniusa nga atong gipanghimakak ang pornograpiya.

Sanglit kini ingon og adunay kalabutan, tugoti ako sa pagsulti sa sinugdanan nga ako usa ka Pranses. Ang matag hibla sa akong Latin, Katoliko nga lawas nagpadayon sa puritanism bisan unsang lahi, labi na ang katingad-an, ang Anglo-Puritan nga matang nga kaylap sa Amerika. Nagtuo ako nga ang eroticism usa sa labing mahinungdanong mga regalo sa Diyos sa tawo, pagkamaalamon usa ka dili katingad-an nga pagbulag, ug dili pa kaniadto, ang mga babala sa hyperbolic bahin sa mga peligro sa pornograpiya, kung gikan sa akong Ebanghelikal nga Kristiyano o mga progresibong higala nga feministiko, nagpabuka sa akong mga mata. 

Dili na. Nahimo akong makamatay nga seryoso. Pipila ka tuig ang milabay, usa ka higala — dili katingad-an, usa ka babaye nga higala — naghisgot nga adunay lig-on nga ebidensya sa medisina alang sa pag-asoy nga ang pornograpiya sa online labi ka kuyaw kay sa kadaghanan sa mga gidudahang tawo. Tungod kay nagduhaduha ako, gisusi nako kini. Nahunahuna ko ug nagpadayon sa pagsunod sa nagbag-o nga siyensya, ingon man sa online nga mga pagpamatuod, sa ug sa. Dili kini dugay nga akong nasabtan nga ang akong higala tama. Sa tinuud, labi ko nga nahunahunaan ang hilisgutan, labi ko nga nahadlok.

Ang hinungdanon nga panaglalis sa kini nga artikulo mao nga, bisan pa tingali kita mobati sa pamatasan bahin sa pornograpiya sa kinatibuk-an, ubay-ubay nga mga bahin bahin sa pornograpiya tungod kay kini sa tinuud nga milungtad nga dekada o kapin pa, sa pagtungha sa mga site nga "Tube" nga naghatag kahangturan, instant , high-kahulugan nga video kaniadtong 2006, ug ang paglambo sa mga smartphone ug tablet sukad kaniadtong 2007, sukwahi sa kalainan sa bisan unsang nasinati namo kaniadto. 

Usa ka konsensya sa siyensya ang mitumaw nga ang pornograpiya karon sa tinuud nga kahimtang sa panglawas sa publiko: ang bag-ong pagkakatawo niini nga kombinasyon nga adunay pipila nga giplano nga ebolusyon nga gihimo sa atong utok aron mahimo’g kini makaadik, nga wala’y bisan unsang droga nga mahimo nimong ipangalan — ug talagsa nga makadaot. Ang ebidensya naa sa: ang pornograpiya sama sa pagpanigarilyo, o daghan pa, gawas kung ang gibuhat sa pagpanigarilyo sa imong baga, pornograpiya sa imong utok. 

Tinuod ang kadaot, ug lawom. Ang ebidensya nga siyentipiko nag-abut: ang pipila ka mga laraw nga gidisenyo sa ebolusyon nga gihimo sa among neurobiology dili lamang nagpasabut nga ang pornograpiya karon labi nga nakapaadik, apan nga kini nga pagkaadik — nga, sa niining higayuna, kinahanglan nga maglakip sa kadaghanan sa tanan nga mga lalaki — nga gibag-o ang atong utok sa mga paagi nga adunay grabe nga makadaot nga epekto sa among sekswalidad, among relasyon, ug kahimsog sa pangisip. 

Dugang pa, ako nagtuo nga kini usab adunay usa ka kaayo nga epekto sa atong sosyal nga panapton sa tibuuk — bisan imposible nga ipakita ang bisan unsang hinungdan-ug-epekto nga relasyon sa siyensya lapas sa usa ka makatarunganon nga pagduha-duha sa pag-abut sa halapad nga mga uso sa sosyal, nagtuo ako. ang ebidensya nagpilit gihapon o, labing menos, labi ka sugyot.

Sa tinuud, nakapamatuud nga ako karon nagtuo nga ang pagkaadik sa online nga pornograpiya mao ang numero uno nga hagit sa panglawas sa publiko nga giatubang sa Kasadpan karon.

Kung ang ebidensya kusgan ug ang kadaut nga lawom ug kadaghan, nganong wala’y nagsulti bahin niini? Bueno - ngano nga dugay nang giingon sa katilingban, ug pagtubag, ang ebidensya sa mga kadaotan sa panigarilyo? Sa bahin tungod kay, bisan kung ang nag-uswag nga ebidensya sa siyensya lig-on, sa labing kaayo nga kalibutan adunay kanunay usa ka kalagmitan tali sa mga espesyalista nga naghimo og usa ka pagdiskobre ug mga magbubuhat nga magbantay sa akademiko nga naggakos niini, sa ingon gihatagan kini nga sosyal nga selyo sa awtoridad sa pagsugot sa siyensya. Sa bahin kini tungod kay, alang sa kadaghanan sa aton, ang atong gituohan sa background nga ang "porno" nagpasabut usa ka butang nga susama Playboy ug mga katalogo sa lingerie. Sa bahin, kini tungod sa kaylap (ug, sa akong pagtan-aw, sayup) pagpanghimatuud kung unsa ang hinungdanon nga mga bili sama sa libre nga sinultihan, pagkakapareho sa gender, ug panghimatuud sa kahimsog sa panglawas. Sa bahin kini tungod kay ang mga interes sa lawom nga bahin adunay sukaranan sa status quo. Ug sa kadaghan nga bahin, kini tungod kay kadaghanan sa atong mga naadik — ug sama sa maayong mga adik, kita gihimakak. 

Ang Porn Mao ang Bag-ong Pagpanigarilyo

Usa ko ka smoker sukad pa sa una nakong 20s. Gisulti ko ang mga butang sama sa, "mahimo ko mag-undang sa bisan unsang oras," "Gibuhat ko lang kini tungod kay nalipay ako," "Ang akong lola nag-aso na sa daghang mga tuig ug siya hingpit nga himsog," samtang gibati ang tinago nga kaulaw nga dili makaakyat sa usa ka paglupad hagdan nga dili mawad-an sa akong gininhawa. Wala’y porma sa limbong nga labi ka labi ka kusug sa kaugalingon. 

Ang mga tigpasiugda sa anti-pornograpiya sama sa hugpong sa pulong nga "porno ang bag-ong panigarilyo." Tawga karon ang sinugdanan sa "Mad Men" nga yugto sa proseso, unya: ang oras kung diin kadaghanan sa mga tawo nakakita gihapon sa pagpanigarilyo nga dili makadaot, apan ang ebidensya sa siyensya nagsugod. pag-ayo, ug ang pagtulo nga drip-drip sa bag-ong datos nagsugod na lang nga madungog lapas sa mga espesyalista nga mga lupon sa akademya ug ang pila ka mga kooks nga adunay usa ka huni sa tanan nga kini labi ka daotan kaysa sa pagtan-aw niini. Makapanghinaut kami, sa pila ka oras nga dili kaayo gikan karon, tan-awon naton karon ang mga pagbiaybiay bahin sa PornHub nga parehas nga pagsagol sa bafflement ug kaulaw nga gibati namon kung nakita naton ang mga ad sa 1950 nga adunay mga slogans sama sa "Daghang Mga Doktor nga Nanigarilyo sa Kamelyo Kay Bisan unsang Uban nga Sigarilyo."

Busa, unsa man kining bag-ong datos sa syensya?

Ang una nga lakang mao ang pagtan-aw sa ebidensya sa epekto sa pornograpiya sa utok. Kini usa ka dili masabut nga pag-ingon nga ang mga mammal, labi na ang mga lalaki, gipamutahan pinaagi sa ebolusyon aron mangita sekswal nga pagpukaw. Kung makuha naton kini, usa ka lawom nga bahin sa atong utok nga gitawag og sentro sa gantimpala, nga gipaambit namon sa kadaghanan nga mga mammal ug kansang trabaho kini aron mapalipay kita kung gibuhat naton ang mga butang nga giplano nga ebolusyon aron sa pagpangita, buhian ang neurotransmitter dopamine. 

Ang Dopamine us aka gitawag nga "ang kahimsog nga hormone," apan kini usa ka sobra nga pagkagamhanan; mas tukma nga tawgon kini nga "hormone sa pagtinguha" o "ang pangandoy nga hormone". Sa kamatuuran, ang pagpagawas sa dopamine nagsugod dili sa ganti mismo, kundi sa pagpaabut sa ganti. Ang trabaho sa sentro sa ganti mao ang paghimo kanato Mangandoy ang mga butang nga gusto naton nga himuon nga gusto — magsugod sa sekso ug pagkaon.

Dili kini eksakto nga eskol nga ang mga tawo wired aron mangita sekswal nga pagpukaw, ba? Dili, apan sa karon ang pornograpiya sa internet karon lainlain nga dula sa among sistema sa pagganti. Ang laraw sa sistema sa paggastos sa mga mammals hinungdan sa usa ka butang nga gitawag sa mga siyentista sa Coolidge Epekto. 

Gipaila kini human sa usa ka tigulang nga joke: Si Presidente Calvin Coolidge ug ang First Lady managbulag nga nagbisita sa usa ka umahan. Gibisita ni Ginang Coolidge ang nataran sa manok ug nakita ang daghang manok nga nag-asawa og daghan. Gipangutana niya kung kanus-a kini nagakahitabo, ug gisultihan, "Daghang beses matag adlaw." Si Gng. Coolidge mitubag, "Isulti kana sa presidente sa pag-abut niya." Pagkasulti, ang presidente nangutana, "Parehas nga hen sa matag oras? "" O, dili, Mr. Presidente, usa ka lahi nga himas matag oras. "" Isulti kana kang Gng. Coolidge. "

Mao nga, ang Coolidge Epekto. Kung ibutang nimo ang usa ka lalaki nga ilaga sa usa ka kahon nga adunay daghang mga babaye nga ilaga sa kainit, ang daga magsugod dayon maminyo uban ang tanan nga mga babaye nga ilaga, hangtud nga kini bug-os nga pagkapoy. Ang mga babaye nga ilaga, nga gusto pa ang sekswal nga kongreso, maggakos ug mohawa sa nahuboan nga hayop, apan sa usa ka higayon mohunong lang siya sa pagtubag — hangtod nga ibutang nimo ang usa ka bag-ong babaye sa kahon, sa niana nga punto ang lalaki kalit nga magmata ug magpadayon sa pagminyo uban sa ang bag-ong babaye. 

Usa kini ka maayong (albeit corny) joke. Apan ang Coolidge Epekto usa usab ka labi ka lig-on nga nahibal-an sa syensya. Gitan-aw kini sa tanan nga mga mammal, ug kadaghanan sa ubang mga hayop (ang ubang mga lahi sa kuliglig wala niini). Ang hinungdanon nga ebolusyon mao ang pagkaylap sa mga gene kutob sa mahimo, nga naghimo sa Epekto sa Coolidge nga usa ka angay nga pagpaangay. Ang neurochemically, kini nagpasabut nga ang atong utok naghimo og daghang dopamine uban ang mga kauban sa nobela. Ug — kini ang hinungdanon nga bitin — sa mga site sa Tube, matag bag-ong eksena sa pornograpiya nga gihubad sa atong utok ingon usa ka bag-ong kapareha. Sa usa ka pagtuon, ang parehas nga salida sa pornograpiya gipakita kanunay sa usa ka grupo sa mga lalaki, ug ilang nahibal-an nga ang arousal nga pagdumili sa matag bag-ong pagtan-aw - hangtod gipakita ang usa ka bag-ong pelikula, sa diin nga punto gipukaw ang pagpusil nga balik sa parehas nga lebel sama sa kung ang ang mga lalaki gipakita sa pelikula sa unang higayon. 

Kini usa sa mga kritikal nga paagi diin ang pornograpiya karon sukwahi nga lahi sa kagahapon: dili sama Playboy, ang online porno naghatag sa literal nga wala’y katapusan nga kabag-ohan nga wala’y paningkamot. Sa mga site sa Tube ug usa ka koneksyon sa broadband, makabaton ka usa ka bag-ong clip — kung unsa ang gihubad sa imong utok ingon usa ka bag-ong kapareha — sa literal matag minuto, matag segundo. Ug sa mga laptop, smartphones ug tablet, mahimo sila ma-access bisan diin, 24/7, dayon.

Mahimo kini mahisama sa gitawag nga Nobel nga gipasalamatan ni Nikolaas Tinbergen nga usa ka superstimulus: usa ka butang nga artipisyal nga naghatag usa ka stimulasyon nga ang atong utok nga mga ebolusyon nga gusto nangita, apan sa usa ka lebel nga paagi nga wala’y pagkahuman sa ebolusyon nga giandam aron maatubang, nagguba sa atong utok. Nahibal-an ni Tinbergen nga ang mga babaye nga mga langgam makagugol sa ilang kinabuhi nga nanlimbasug sa paglingkod sa higante nga peke, kolor nga kolor nga kolor samtang nagbilin sa ilang kaugalingon, labi nga mga itlog nga mamatay. Ang nagkadaghan nga siyentista nagtuo nga ang sakit nga katambok mao ang sangputanan sa usa ka superstimulus: ang mga produkto sama sa pinino nga asukal mao ang mga pananglitan sa artipisyal nga bersyon sa usa ka butang nga gilaraw naton nga pangitaon, sa usa ka konsentrasyon nga porma nga wala’y kinaiyanhon ug nga ang atong ang mga lawas dili andam alang. 

Dili maandam sa Ebolusyon ang atong utok alang sa pagdakup sa neurochemical nga kanunay nga kaleydoskopo sa sekswal nga kabag-ohan. Kini naghimo sa pornograpiya sa online nga talagsaon nga nakapaadik — sama ra sa usa ka tambal. Ang pipila ka mga siyentista nagtuo nga ang hinungdan ngano nga mga tambal nga kemikal mahimo’g makapaadik mao nga nag-aghat ang among mga mekanismo sa ganti nga neurochemical nga nalambigit sa sekso; Ang mga adik sa heroin kanunay nga nag-ingon nga ang pagpamusil nga “ingon og usa ka orgasm.” Ang usa ka pagtuon sa 2010 sa mga ilaga nakit-an nga ang paggamit sa methamphetamine naka-aktibo sa parehas nga mga sistema sa pagganti ug parehas nga circuitry sama sa sekso.

(Kauban sa mga dolphin ug pipila nga mas taas nga primata, ang mga ilaga ang nag-inusara nga mga mammal nga nagpangita alang sa kalipayan ingon man usab pag-usab; ug ang mga sistema sa gantimpala sa sex sa tawo parehas nga parehas sa mga ilaga ', tungod kay sila usa sa labing gamay nga naugmad nga mga bahin sa atong utok . Kini nga mga hinungdan naghimo sa gagmay nga mga critters nga mga hilisgutan sa pagsulay alang sa mga eksperimento sa neurochemistry sa tawhanon nga sekswalidad. Oo, kung bahin sa sekso, kami ang mga lalaki nga batakan nga ilaga. Mas daghan ang nahibal-an nimo.)

Dugang pa, wala’y usa nga natawo nga adunay gantihan nga circuitry nga gama sa sulud sa alkohol alang sa alkohol, o cocaine — apan ang tanan natawo nga usa ka hardwired reward system alang sa sekswal nga pagdasig. Gipakita sa panukiduki sa pagkagumon nga dili tanan nga mga tawo adunay pagkahadlok sa pagkaadik sa mga kemikal nga sangkap — kung adunay usa ka genetic predisposition nga mahimo’g malimbungon ang sistema sa paggana sa imong utok aron masayop sa usa ka partikular nga kemikal alang sa sekso. Mao kini ang hinungdan ngano nga ang pipila nga mga tawo nahimong mga alkoholiko bisan pagkahuman nahayag sa kasarangan nga kantidad sa alkohol, samtang ang uban (sama nako) makainom pag-ayo nga wala’y pagdugang nga pagkaadik, o ngano nga ang pipila ka mga tawo mahimo’g adunay usa ka sigarilyo sa usa ka pista ug unya dili mabalaka bahin niini ang uban (sama kanako) kinahanglan adunay pagpaayo sa ilang nikotina adlaw-adlaw. Sa kabaliskaran, tanan kita adunay usa ka predisposisyon sa pagkaadik sa sekswal nga pagpadasig. 

Ang isa pa ka maayo nga natukod nga mekanismo sa ebolusyon mao ang usa ka butang nga gitawag nga makapadasig nga epekto. Nag-uswag kami sa ilawom sa mga kondisyon sa kakulang sa kapanguhaan, nga nagpasabut nga ang mapuslanon nga pagbag-o nga adunay usa ka sistema nga gantihan nga giprograma aron hatagan kami usa ka kusog kaayo nga pagbiyahe sa matag higayon nga maigo namon ang usa ka motherlode sa usa ka butang. Apan ang pagbutang sa mga mamalia nga gisul-ob alang sa makapadasig nga epekto sa usa ka palibot nga kadaghan makadaot sa ilang mga utok. (Ang nakakalipay nga epekto nalambigit usab sa hilabihang katambok.)

Kung ang atong sistema sa gantimpala naghubad sa matag bag-ong bahin sa pornograpiya nga parehas nga parehas nga butang sama sa usa ka bag-ong sekswal nga kauban, kini nagpasabut nga usa ka wala pa nahuman nga matang sa pagpukaw sa atong utok. Dili ikatandi sa Playboy, o bisan sa mga 90-nga panahon nga dial-up nga pag-download. Bisan ang mga pagkadunot nga mga emperador sa Roma, mga sultan sa Turkey, ug mga bituon sa bato nga 1970 wala’y 24/7, usa ka pag-click-away-access-access sa walay katapusan daghan, walay katapusan nga nobela nga sekswal nga mga kauban.

Ang kombinasyon sa usa ka nahauna nga natural circuit alang sa ganti nga neurochemical nga nalambigit sa sekswal nga pagpadasig ug ang posibilidad sa diha-diha, walay katapusan nga bag-o nga bag-o nga - usab, dili usa ka bahin sa pornograpiya hangtod 2006 — nagpasabut nga ang usa ka tiggamit mahimo’g mapadayon ang iyang lebel sa dopamine nga labi ka taas , ug sa labi ka taas nga mga yugto sa panahon, kaysa mahimo naton nga mapaabut ang atong utok nga pagdumala nga wala’y tinuud ug katapusan nga kadaot. 

Mao na, kana ang teorya. Unsa man ang batasan? Ang ebidensya anam-anam nga nakatipig; sa kini nga punto, mahimo naton isulti nga ang ebidensya sa siyensya nga ang online pornograpiya naglihok sa atong utok sama ra sa cocaine o alkohol o tabako, samtang dili pa dugay, kusog kaayo. 

Ang usa ka nahiuyon nga hinay nga mitunga sa usa ka bahin tungod sa usa ka mas lapad nga isyu: ang mga tigdukiduki sa pagkaadik sa tradisyonal nga nagpanuko sa paggamit sa "pagkaadik" ingon usa ka label alang sa mga pamatasan nga dili mag-apil sa mga kemikal nga mga kemikal, kaylap nga tungod kay ang among therapeutic culture adunay daghang ibutang nga daghang butang Sa ilawom sa label nga "pagkaadik." Tanan namon tanan gipunting ang among mga mata sa diha nga ang mga bantog nga mga lalaki nahulog sa #MeToo nga nag-ingon nga gibasol ang "pagkagumon sa sekso" ug gipahibalo ang ilang katuyoan nga moadto sa rehab, ug husto kami.

Apan kinahanglan nga ibutang sa among kultura ang tanan nga matang sa dili maayo nga pamatasan sa ilawom sa label sa pagkaadik ("pagkaadik sa pamalit"!) Dili parehas nga butang sama sa syensya sa pagkaadik, ug ang pag-uswag sa mga pamaagi sa pagsunud sa utok nga nakatago sa mga timbangan pabor sa panan-aw nga pagkaadik usa ka sakit sa utok, dili usa ka sakit nga kemikal.

A timaan sa 2016 nga papel  ni Nora D. Volkow, direktor sa National Institute on Drug Abuse, ug George F. Koob, direktor sa National Institute on Alcohol Abuse ug Alkoholismo, sa New England Journal Medicine, milatas sa mga bag-ong datos sa neuroscience ug utok ug nakahinapos nga gisuportahan niini ang "modelo sa sakit sa utok sa pagkaadik." Ang kahulugan sa siyensya sa pagkaadik nagbalhin sa usa nga nagtan-aw sa mga piho nga mga butang nga nahitabo sa sulod sa utok hinungdan nga ang mga tawo magpakita sa pipila ka mga sumbanan sa pamatasan. sukwahi sa kung ang usa ka pasyente gakson sa usa ka piho nga compound sa kemikal.  

Ang pornograpiya sa online nahiangay sa kini nga modelo. Sa hinay-hinay, ang ebidensya nagtipun-og, ug kini karon, labi ka daghan: ang pornograpiya nagbuhat sa parehas nga mga butang sa atong utok ingon makapaadik nga mga butang.

Usa ka pagtuon sa 2011 sa gi-report sa kaugalingon nga mga kasinatian sa 89 nga mga lalaki nga nakit-an nga "kaamgid tali sa mga mekanismo sa cognitive ug utok nga mahimo’g nakaamot sa pagmintinar sa sobra nga cybersex ug sa gihubit alang sa mga indibidwal nga adunay pagsalig sa sangkap." Usa ka pagtuon sa Cambridge University sa 2014 nagtan-aw sa utok sa mga tawo pinaagi sa usa ka makina sa MRI; Si Valerie Voon, ang tagsulat sa pagtuon sa pagtuon, gisumada Busa ang mga nahibal-an: "Adunay tin-aw nga mga kalainan sa kalihokan sa utok tali sa mga pasyente nga nagpugos sa sekswal nga pamatasan ug mga himsog nga boluntaryo."

Laing pagtuon sa Cambridge University sa mao gihapon nga tuig, sa kini nga panahon sa pagtandi sa mga tubag sa mga adik sa pornograpiya sa mga pagsulay sa sikolohikal sa mga tubag sa normal nga mga hilisgutan, nahibal-an nga "ang mga sekswal nga eksplikado nga mga video nahilambigit sa labi ka kalihokan sa usa ka neural network nga susama sa nakita sa mga pagtuon sa droga-cue-reaktibiti." ang tanan nga mga pagtuon sa neuroscience sa kini nga hilisgutan nakakaplag sa parehas nga sangputanan: ang paggamit sa online pornograpiya naghimo sa parehas nga mga butang sa atong utok ingon pagkaadik sa droga. 

Apan ayaw ipakuha ang akong pulong alang niini. Ang mga siyentipiko nakabuhat daghang mga pagsusi sa literatura. Usa ra nga pagrepaso nga akong nahibal-an, gikan sa 2014, nagkasumpaki sa ideya sa pagkaadik sa online porn; kini ang pagrepaso nga wala magtan-aw sa mga pagtuon sa utok ug pag-scan sa utok, ug naghiusa sa mga pagtuon gikan sa wala pa ang panahon sa Tube ug pagkahuman. Samtang, usa ka bug-os nga pagsusi sa 2015 sa literatura sa neuroscience sa internet porno nga nahibal-an nga ang "panukiduki sa neuroscientific nagsuporta sa panghunahuna nga ang pagpailalom sa mga proseso sa neural (sa pagkaadik sa online pornograpiya) nahisama sa pagkaadik sa substansiya" ug "ang pagkaadik sa pornograpiya sa Internet nahiuyon sa gambalay sa pagkaadik ug nagpaambit sa susamang mga batakang mekanismo sa pagkaadik sa substansiya . ” Laing review sa 2015 nakit-an nga ang "Mga pagtuon sa Neuroimaging nagsuporta sa panagsabut sa makahuluganon nga pagkapareho tali sa pagkaadik sa cybersex ug uban pang mga pagkaadik sa pamatasan ingon usab ang pagsalig sa sangkap." Usa ka pagsusi 2018 nakit-an ang parehas nga butang: 

Ang mga bag-o nga pagtuon sa neurobiological nagpadayag nga ang napugos nga sekswal nga mga kinaiya adunay kalabotan sa nabag-o nga pagproseso sa sekswal nga materyal ug mga kalainan sa istruktura sa utok ug function. . . . Gisugyot nga mga datos nga nagsugyot sa mga abnormalidad sa neurobiological nga nakigbahin sa mga komunalidad sa ubang mga pagdugang sama sa paggamit sa substansiya ug sakit sa sugal.

Niadtong Enero 2019, usa ka tem sa mga tigdukiduki gipatik sa usa ka papel diretso nga giulohan nga "Pagkaadik sa Pornograpiya sa Online: Unsa ang Atong Nahibal-an ug Unsa ang Dili Kita — Usa ka sistematiko nga Pagbalhin" nga nagtapos, "ingon sa nahibal-an naton, daghang mga bag-ong pagtuon nga nagsuporta (may problema sa paggamit sa pornograpiya sa online) ingon usa ka pagkaadik." lisud sa pagtawag bisan unsa apan sobra nga ebidensya.

Ang mga pagtuon gihimo sa daghang mga nasud, ug paggamit sa lainlaing mga pamaagi, gikan sa neuro-imaging hangtod sa mga pagsusi ngadto sa mga eksperimento ug, sa lainlaing mga degree, silang tanan nagsulti sa parehas nga butang. 

Sige, mahimo ka nga motubag, ang pagkagumon sa pornograpiya sa online mahimo’g usa ka tinuud nga butang, apan kini ba nagpasabut nga kinahanglan naton ipalayo? Pagkahuman, ang pagpanigarilyo ug heroin mapatay ka, grabe nga pagkaadik sa cannabis nga matunaw ang imong utok, ang pagkagumon sa alkohol makadaot sa imong kinabuhi — kung itandi niana, unsa ka daotan ang pagkaadik sa pornograpiya?

Ang tubag, kini mao ang: dili maayo.

Magsugod kita sa nahibal-an natong tanan bahin sa pagkaadik: kinahanglan nimo ug labi pa ang imong tambal aron makakuha og dili kaayo usa ka sipa; kini ang siklo nga naghimo sa pagkaadik nga makadaot. Ang hinungdan niini mao nga ang pagkaadik sa yano nga pag-usab sa circuitry sa atong utok. 

Kung ang sentro sa ganti sa atong utok gi-aktibo, nagpagawas kini sa mga kemikal nga nagpalipay kanato. Sa panguna ang dopamine, ingon sa atong nakita, ug usa usab ka protina nga gitawag DeltaFosB. Ang gimbuhaton niini mao ang pagpalig-on sa mga agianan sa neural nga nagbiyahe sa dopamine, nga nagpalalom sa koneksyon sa neural tali sa buzz nga atong nakuha ug bisan unsa ang atong gibuhat o nasinati kung nakuha naton kini. Ang DeltaFosB hinungdanon alang sa pagkat-on sa bag-ong mga kahanas: kung padayon ka nga magpraktis sa indigay sa golf hangtod makuha mo kini, gibati nimo ang pagbuto sa kalipay — kana ang dopamine, samtang ang kauban nga pagpagawas sa DeltaFosB makatabang sa imong utok nga mahinumdom kung unsaon kini pag-usab. Kini usa ka kaayo klaro nga sistema.

Apan ang DeltaFosB mao usab ang responsable sa paghimo sa pagkaadik nga mahimo. Ang makapaadik nga mga tambal nag-aktibo sa parehas nga mga selyula sa nerbiyos nga gi-aktibo sa panahon sa sekswal nga pagpukaw, mao nga hinungdan nga nalipay kita. Hinuon nahimo kitang naadik sa kanila sa diha nga ang DeltaFosB, sa tinuud, nagprograma usab sa sistema sa pagganti sa atong utok, nga sinulat aron himuon kita nga mangita sex (ug pagkaon), aron hatagan kini pagpangita sa kemikal. Mao kini hinungdan ngano nga ang pagkagumon kusog kaayo: ang pag-awhag sa mga adik sa tinuod mao ang atong labing kusganon nga pag-agay sa ebolusyon, gilakip. Ug tungod kay ang pornograpiya sa online usa ka sekswal nga pagpadasig nga magsugod, tanan kita nahinabo, ug labi pa nga wala’y pag-usab nga pag-usab alang sa pagkonsumo nga hinungdan sa pagkaadik.

Sama sa makita naton, kini nga bahin sa neurobiological sa atong utok adunay daghang mga epekto sa epekto sa pagkaadik sa pornograpiya: sa atong sekswalidad, sa atong mga relasyon, ug bisan sa kadaghanan sa katilingban.

Ang Pornograpiya Nagpatay sa Pag-aghat Alang sa Tinuod nga Sekso

Ang pornograpiya usa ka sexual stimulus, apan dili kini sex. Nailhan, ang mga adik sa heroin sa kadugayan nawad-an sa interes sa sex: kini tungod kay ang ilang mga utok gibag-o aron ang ilang sistema sa gantihan sa sex gibadlong aron mangita mga bayani imbis sex. Sa parehas nga paagi, ingon nga kita nag-usik sa labi pa nga pornograpiya, nga kinahanglan gyud tungod kay kini makapaadik ug kinahanglan naton nga labi pa nga makuha ang parehas nga sipa, ang atong utok napaayo aron nga kung unsa ang nag-aghat sa sistema nga gantimpala nga unta nahilambigit sa sex. wala na nalambigit sa sex - sa usa ka tawo sa unod, sa paghikap, paghalok, paghunahuna, apan sa pornograpiya.  

Ngaa nakasaksi kita sa usa ka panghitabo diin, ingon sa labing maayo nga isulti sa bisan kinsa, hingpit nga wala mabuhat sa tanan nga kasaysayan sa tawo: usa ka epidemya sa talamak nga erectile dysfunction (ED) taliwala sa mga lalaki nga wala’y edad nga 40. Ang ebidensya mao ang pagkaguba sa yuta: sukad sa Kinsey report sa 1940s, ang mga pagtuon nakit-an nga parehas, lig-on nga rate sa laygay nga ED: mas gamay sa 1 porsyento sa mga lalaki nga mas bata sa 30, wala’y 3 porsyento sa mga lalaki nga nagpangedaron 30-45. 

Sa pagsulat niini, labing menos napulo nga pagtuon nga gipatik sukad sa tuig 2010 nga nagtaho sa usa ka dakong pagsaka sa ED. Ang mga rate sa ED sa mga lalaki nga wala’y 40 gikan gikan sa 14 porsyento ngadto sa 37 porsyento, ug ang rate sa ubos nga libido gikan sa 16 porsyento ngadto sa 37 porsyento. Wala’y kabag-ohan nga may kalabutan sa kabatan-onan nga ED nga adunay makahuluganon nga pagbag-o gikan kaniadto, gawas sa usa: ang pag-abut sa mga gipangayo nga pornograpiya sa video kaniadtong 2006. Sulit nga sulbaron: miabot gikan sa labing gamay nga 1 porsyento sa erectile dysfunction sa mga batan-ong lalaki ngadto sa 14 ngadto sa 37 porsyento. usa ka pagdugang sa daghang mga mando sa kadako. 

Ang mga online forums puno sa mga nakurat nga mga taho gikan sa mga batan-ong lalaki bahin sa ED. Usa ka makapasubo nga istorya nga labi ka kasagaran: ang usa ka batan-on nga lalaki adunay iyang una nga sekswal nga kasinatian; Andam ang iyang kasintahan, gihigugma niya siya o labing nakagusto kaniya, apan nakit-an ang iyang kaugalingon nga dili makapadayon sa usa ka pagtindog (bisan kung siya hingpit nga makapadayon sa usa ka oras nga nagtan-aw siya sa pornograpiya). Daghang daghan pa ang nagreport sa usa ka labing gamay nga bersyon sa parehas nga problema: sa panahon sa pakighilawas sa ilang kasintahan, kinahanglan nga mahanduraw nila ang mga salida sa pornograpiya sa ilang mga ulo aron mapadayon ang ilang pagtindog. Wala nila gihanduraw ang bahin sa usa ka butang nga gusto nila nga labi pa: gusto nila nga anaa, gusto nga pukawon sa baho ug paghikap sa usa ka babaye. Nakasabut ra sila og maayo kung unsa kini dili makatarunganon nga mahimong mas madani sa mga kapuli kaysa sa tinuud nga butang, ug kini nakapasakit kanila. Ang uban kinahanglan magbutang sa pornograpiya sa hardcore sa background aron makighilawas sa ilang mga kasintahan (ug, dili gyud katuohan, nagkauyon ang mga girlfriend). 

Si Fred Wilson, usa ka kapitalista sa pagpamuhunan sa internet ug nanguna nga panghunahuna, nga nagkomento sa dili maayong pamatasan sa mga natives sa digital nga bag-ong teknolohiya, nahuman nga adunay duha ra nga klase sa mga tawo: ang mga una nga nakakuha sa internet pagkahuman nawala ang ilang pagkaulay, ug kadtong kinsa nakuha kini sa wala pa. Ang akong pamilya nakakuha sa internet sa ulahi '90s sa diha nga ako usa ka lantsa, ug busa nahilakip ako sa ulahi nga kategorya, ug bisan pa gibati nako si Lolo Simpson kung gibasa nako ang mga pagpamatuod ug itandi kini sa akong unang mga sekswal nga kasinatian (nga mao, gipasaligan ko ikaw, nga wala gyud makurat). Unya pag-usab, balik sa akong adlaw, adunay 40 ka baras sa hogshead, ug ang online nga pornograpiya nagkahulugan nga usa ka walay katapusan nga maze sa mga direktoryo nga link sa teksto ug guba nga mga search engine nga adunay patay nga mga link, hinay-hinay nga mga imahe, mubo nga mga video clip kinahanglan nimo i-download, makapakyas nga mga magbabayad nga nagbantay nga nagbantay sa "maayong butang ”- dili ang mga site sa Tube nga wala’y katapusan, diha-diha, streaming, high-kahulugan nga video, 24/7, sa imong bulsa, libre, gipatuyok sa kusog nga mga algorithm nga gidisenyo sa mga datos nga siyentipiko aron mapataas ang pakiglambigit sa gumagamit. 

Hunahunaa nga nahibal-an namon nga ang pipila nga mga bakterya nga hinungdan nga ang ED molukso gikan sa 1 porsyento ngadto sa 14 ngadto sa 37 porsyento — adunay usa ka nasyonal nga gubot, mga network news cable moadto sa bungbong, ang Kongreso maghimo mga pagdungog matag adlaw, estado ug pederal ang mga tigpasiugda magapangita alang sa mga sad-an nga maghimo sa pagsusi sa Mueller ug Starr ingon usa ka pagsusi sa katagbawan sa kustomer sa Amazon. Dugangan, gihangyo namon nga grabe kaayo ang nakapaalarma nga posibilidad nga ang bisan unsang butang nga mahimong hinungdan sa usa ka butang nga sama niini adunay hinungdan, labi ka lawom, mga epekto sa kahimsog sa tawo ug sa sosyal nga kinabuhi. 

Niaging tuig, usa ka artikulo in ang Atlantiko nagka-viral human kini gideklarar nga "sex recession" sa mga batan-on. Ang mga batan-on yano ra nga dili kaayo sex. Ang tagsulat nga si Kate Julian, namatikdan nga ang panghitabo dili eksklusibo sa Estados Unidos apan kaylap sa West - ang ministro sa panglawas sa Sweden nagtawag sa pagkunhod sa mga rate sa sekso (bisan ang Sweden wala’y sex!) "Usa ka problema sa politika," sa bahin tungod kay nameligro kini nga negatibo nga nakaapekto sa pagkamabungahon sa nasud. 

Gipasabut usab ni Julian nga ang Japan usa ka nag-una, nga misulod sa pag-urong sa sekso sa una pa - ug kini usab "usa sa mga nag-una nga prodyuser ug mga konsumedor sa pornograpiya, ug ang tagtukod sa us aka bag-ong mga genre sa pornograpiya" ug "usa ka global nga lider sa laraw sa high-end sex nga mga monyeka. ”Alang sa iyang pasidungog, seryoso nga siya nagtan-aw sa pornograpiya ingon usa ka posibilidad nga hinungdan sa pag-urus sa sekso, bisan pa wala’y usa ka daghan nga nagsunod nga komentaryo sa piraso nga akong mahinumduman nga mabasa nga gihisgutan ang potensyal nga hinungdan. 

Karon, ang usa ka konserbatibo sama sa akong kaugalingon tingali maghunahuna nga ang mga batan-on nga adunay dili kaayo sex mahimo nga dili ingon usa ka dili maayo nga butang! Ug tinuod nga sa parehas nga panahon, ang mga pathologies sama sa pagmabdos sa mga tin-edyer ug ang mga tin-edyer nga STDs mikunhod. Gawas nga bisan unsa ang mga hinungdan, sa akong hunahuna mahimo naton luwas nga magmando sa usa ka pagpasig-uli sa relihiyon o usa ka kalit nga pagbangon sa tradisyonal nga mga mithi. Bisan unsa nga mahimo naton tuohan nga mga lalaki kinahanglan do bahin sa ilang sekswal nga pag-aghat, kung ang mga batan-on nga himsog nga lalaki wala’y sekswal nga mga pag-aghat sa tanan sa daghang, wala’y wala’y nahauna nga numero, siguradong timaan kini sa usa ka butang nga sayup sa ilang kahimsog.

Pagpagawas sa Utok

Tingali ang mga batan-on wala makigsekso tungod kay ang mga lalaki dili makabangon. O tingali kini tungod kay ang mga babaye dili gusto nga makigsekso sa mga lalaki nga makahimo niini, apan kansang utok gipunting sa pornograpiya.

Tungod kay ang pornograpiya wala makapugong sa utok. Ang sukaranang mekanismo sa pagkaadik sa pornograpiya, mahinumduman nimo, nga kung motan-aw kami sa pornograpiya, nakakuha kami usa ka pagbiaybiay sa dopamine, ug kung gibuhat namon, nakuha namon ang usa ka sundan nga sundan sa DeltaFosB nga nagbag-o sa atong utok aron ma-link ang sekswal nga tinguha sa pornograpiya - apan dili lamang sa bisan unsang pornograpiya. Sa pornograpiya nga atong gitan-aw. 

Hinumdumi ang Epekto sa Coolidge: ang butang nga hinungdan sa usa ka tinuud nga pagbaha sa dopamine ug naghimo sa online porn ingon usa ka "superstimulus" nga nagbuak sa atong utok, dili sama sa Tiyo Ted's Playboy pagkolekta, usa ka bag-o. 

Sama sa tanan nga mga pagkaadik, ang pornograpiya sa online adunay pagkunhod sa pagbalik. Nanginahanglan kami labi pa. Kinahanglan naton bag-o nga. Ug ang labing kadali nga paagi aron makuha kini — labi na sa mga site sa Tube, nga, sama sa YouTube ug Netflix, "makatabang" nga naghatag mga sugyot sa tibuuk nga video nga imong gitan-aw, gipamugna sa mga algorithm nga giprograma aron mapadayon ang mga tumatan-aw nga magbalik-balik — bag-ong mga genre. Pag-klik lang sa layo. Ug adunay daghang walay katapusan. 

Niadtong 2014, gigamit sa mga tigdukiduki sa Max Planck Institute ang fMRI aron tan-awon ang mga utok sa mga naggamit sa pornograpiya. Ilang nakit-an nga ang labi nga pornograpiya nga gigamit nga gikanselar sa dili kaayo nga grey nga butang sa sistema sa gantimpala, ug dili kaayo gantihan ang pag-aktibo sa circuit samtang gitan-aw ang mga litrato sa sekswal nga pagkasulti: ang mga tiggamit sa pornograpiya gihukman. "Gipasabut namon nga ang mga hilisgutan nga adunay taas nga pagkonsumo sa pornograpiya nanginahanglan labi pa nga kusog nga pag-agay aron maabut ang parehas nga lebel sa ganti," misulat ang mga tagsulat.

laing pagtuon, niining panahona gikan sa Cambridge University kaniadtong 2015, gigamit usab ang fMRI, niining panahon aron itandi ang utok sa mga adik sa sekso ug himsog nga mga pasyente. Ingon ang kauban press release gibutang kini, nahibal-an sa mga tigdukiduki nga "kung ang mga adik sa sekso kanunay nga nagtan-aw sa parehas nga imahen nga sekswal, kung itandi sa himsog nga mga boluntaryo nga nakasinati sila usa ka labi nga pagkunhod sa kalihokan sa rehiyon sa utok nga nailhan nga dorsal anterior cingulate cortex, nga naila nga nalambigit sa nagpaabot mga ganti ug pagtubag sa mga bag-ong hitabo. Nahiuyon kini sa 'habituation', diin ang pagkaadik nakit-an ang parehas nga pagpadasig nga dili kaayo gantihan. ” 

Apan dili lang mga adik sa sekso nga nagpakita sa kini nga pamatasan. Kung ang mga himsog nga pasyente kanunay nga gipakita ang parehas nga video sa pornograpiya, nagkadaghan sila nga gipukaw; apan, "kung tan-awon nila ang usa ka bag-ong video, ang lebel sa interes ug pagpukaw balik sa orihinal nga lebel." Sa ato pa, dili gyud kinahanglan nga ang mekanismo sa pagkaadik magsulud, tungod kay naila na kita sa genetically predisposed. sa pagpangita sa sekswal nga pagpukaw.

Ang sulud sa linya mao ang sindikato dili lamang maghimo kanamo nga nangandoy nga labi pa, gipahinabo namon kini Kabag-ohan. Ug unsa ang lahi sa bag-ong kabag-ohan? Sa empiriko, dili lang kini sa bisan unsa nga lahi sa nobela. Sa pagpraktis, kung unsa ang labi nga nagpukaw sa Epekto sa Coolidge nga naghimo og katingala, o kakurat. Sa laing pagkasulti, sama sa tubig nga nag-agos sa tubig, kita nadani sa pornograpiya nga nagkadaghan nga bawal — labi na, labi nga labi ka labi nga labi ka labi nga labi ka labi ka mabangis. 

Ang Makapahadlok nga Kalibot nga Pagmaneho sa Porn

Dili pa dugay, ang komedyante nga si Ryan Creamer nahimo nga usa ka viral nga sensation sa online pagkahuman nakit-an nga naghimo siya usa ka channel sa PornHub, ang labing kadako nga site sa "YouTube para sa pornograpiya", diin iyang gi-post, ingon Maayo nga gihulagway kini ni Buzzfeed, "Mabaskog nga makapalipay ug makapabayaw nga mga video." G-rated nga mga video sa Creamer G nga gibalikbalik ang mga clichés sa pornograpiya sa online, nga gipakita kaniya sa labing kaayo nga impresyon sa Ned Flanders, nga adunay mga titulo sama sa "I Hug You and Say I Have a True Good Time Tonight" ug "POV FOREHEAD Ang KISS COMPILATION ”(" POV "nagtumong alang sa" punto sa panan-aw, "o mga video nga makuha gikan sa panan-aw sa una nga tawo sa usa ka karakter; ang mga pagtipon usa ka us aka us aka online porn genre, lain nga punto sa datos aron ipakita ang kaylap nga situwasyon: bisan ang usa ka bag-ong video wala igo nga bag-ong kabag-ohan, kinahanglan namon ang dali nga pagputol nga mga montage). 

Wala’y bisan usa sa komentaryo ang nagpunting sa klaro nga implikasyon: ang iyang pagkabug-os nakuha gyud ang imahinasyon sa mga tawo tungod kay hapit tanan sa PornHub — kung unsa ang nahibal-an sa mga sopistikado nga algorithm nga gusto sa mga tumatan-aw niini dili lamang pornograpiya sa pipila nga dili maayo nga kahulugan, apan dili maayo, makapakurat, ug makapakaulaw. 

Usa sa mga video ni Creamer nga giulohan og "Ako, Ang Imong Lakang nga Igsoon, Gibutang ang Imong Pag-asenso apan Nausab Ako Bisan pa"; niaging tuig, Esquire report) nga "ang incest mao ang labing paspas nga pagtubo sa pornograpiya." (Ang mga site sa Tube nga gidili ang mga video nga tin-aw nga nagtumong sa insidente, apan kini puno pa usab sa mga video nga adunay "mga lakang" ug "mga stepmoms" ug "katunga sa mga igsoon" nga ang tanan nakasabut nga ipasabut "Mga papa," "mga inahan," ug "mga igsoon.") 

Ang isa pa ka nagtaas nga popular nga genre nga ginatawag nga "interracial" nga porno, nga sa kanunay kanunay nagpasabut usa ka piho nga matang sa kongreso sa interracial: itom nga lalaki ug puti nga babaye. Ang genre dili gyud malikayan nga gipasukad sa labing grabe nga stereotypes ug paghanduraw sa rasa. Ug ang interracial porn dili lamang nagkadako, ug labi nga nagpakaulaw sa mga babaye, apan labi pa nga racist. Ingon ang mga magsusulat nga konserbatibo nga nagsupak kay Trump kaniadtong 2016 nahibal-an gikan sa ilang gihisgotan sa Twitter, ang usa ka bag-ong popular nga genre mao ang "cuckolding," nga naglambigit sa usa ka puti nga lalaki nga nagtan-aw sa iyang asawa o kasintahan nga nakigsekso sa usa ka itom nga tawo (o ubay-ubay). Kung ang mainstream media outlets nakamatikod sa panghitabo, gikuha kini ingon ebidensya sa lawom nga rasismo sa puti nga mga Amerikano. Walay duhaduha nga gilubong ang mga kinaiya sa rasa kinahanglan nga adunay usa ka papel, apan hunahunaa ang uso; kung ang nakatago nga rasismo ang panguna nga hinungdan, ngano nga ang racist porno kalit nga mibuto sa pagkapopular samtang ang kadaghanan sa mga survey giingon mga kinaiya sa rasa bisan ang pagpadayon nga makanunayon o hinay nga pag-uswag? Kung nahinumduman nimo ang kalit nga pagkapopular sa pornograpiya sa insidente, ang hypothesis nga kini kaylap nga desensitization tungod sa pagkaadik nga hinungdan sa pag-usbaw mahimo’g daghan ang mahimo’g. 

Angay nga paghunong aron mahibal-an ang pagdiskubre sa pagdumili nga gipanghimatuud tali sa nahisgutan ug kung unsa ang nahibal-an natong tanan nga nagakahitabo. Sa sayo pa ning tuiga, ang nasud nahasol sa pamatasan kung nahibal-an nga ang gobernador sa Virginia kaniadto nagsul-ob og blackface ingon usa ka bahin sa bisti ingon usa ka estudyante sa medisina; sa kasamtangan, adunay usa ka labi nga popular ug paspas nga dagway sa kalingawan nga naghimo sa mga show sa minstrel nga hitsura sama sa usa ka seminar nga pagkasensitibo sa rasa, ug hapit wala’y naghisgot bahin niini. 

Ang pagpatingog mao ang labing nakapaaghat sa Coolidge Epekto, ug ang pagbuak sa bawal mao ang makapakurat, pinaagi sa kahulugan; kini usa ka tubag sa Pavlovian sa pagkabig ug katingala gikan sa atong sistema nga gantihan og daga. Kung kami adunay usa ka lawom nga taboo sa sosyal batok sa mga lamesa sa pag-humping, ang pornograpiya nga paghulip sa lamesa kalit nga mibuto sa pagkapopular. Hinuon, kami adunay lawom nga sosyal nga mga taboos batok sa incest, rasismo. . . ug kapintasan batok sa mga babaye.

Ang Kink dot com usa sa mga nag-una nga mga tatak sa pornograpiya. Ang espesyalidad sa studio mao ang sobra nga mga fetus nga may kalabutan BDSM. Ang pagkasulti niini nagpahayag. Ang site gitukod sa kanunay hangtod sa ngitngit nga edad sa internet, kaniadtong 1997. Ang Sado-masochism ingon usa ka sekswal nga fetish sama ka tigulang sa tawo, siyempre — ang ika-2 nga siglo nga magbabalak sa Roma nga Juvenal nagbiaybiay niini sa iyang Mga satire, pananglitan. Bisan pa, kutob sa atong nahibal-an, sama sa kadaghanan sa mga fetish nga kini naka-apelar lamang sa usa ka gamay nga minorya sa tibuuk kasaysayan sa tawo. Ug sa tinuud, gigugol ni Kink ang labi ka maayo nga bahin sa iyang una nga dekada sa paglungtad nga wala’y pagtan-aw, usa ka gamay nga nahibal-an nga gamay nga negosyo nga nag-alagad sa niche 

Pagkahuman, sa pila ka oras sa tungatunga hangtod sa ulahing bahin sa tuig 2000, ang site mibuto sa pagkapopular, hangtod sa punto nga mahimo’g kaduol sa usa ka kahimtang sa kultura sama sa usa ka site sa pornograpiya. Mahibal-an nimo ang kalit nga pag-uswag sa pagkapopular — ug pag-apelar sa mainstream. Niadtong 2007, ang Bag-ong York Times Gihimatuud sa magasin ang kompaniya. Niadtong 2009, nakadawat kini nga una nga award sa industriya sa panguna nga hamtong. Niadtong 2013, ang aktor sa Hollywood nga si James Franco naghimo og usa ka dokumentaryo bahin sa kompanya.

Nianang tuiga usab, ang magsusulat nga si Emily Witt nagsulat usa ka dugay, makapamalandong una nga tawo nga sinulat alang sa intelektwal nga progresibo nga magasin n + 1 sa modernong seksuwalidad. Alang sa iyang taho, taliwala sa uban pang mga butang, nagtambong siya sa usa ka shoot alang sa "Public Disgrace," usa sa "mga kanal" ni Kink nga adunay bahin, ingon sa giingon sa tagline niini, "ang mga babaye gigapos, gihuboan, ug gisilutan sa publiko." sama sa mga bar o tindahan nga gi-renta sa kompaniya alang sa okasyon, ug ang mga estranghero sa kalye giimbitahan nga maghimo sekswal nga buhat sa "gapos, gihubaran" artista. 

Ang Kink nagpalapad ug nagpalapad aron magkatukma sa kalit nga kalampusan, gikan sa pila ka mga kanal, sama sa pagsulat niini, 78, ug pagsulud sa daghang mga kopya (daghang labi pa ka grabe, natural). Samtang ang mga materyales sa kompaniya sa PR nanghambog sa usa ka feminist, egalitarian, naghatag gahum sa pagtan-aw sa sekswalidad, hapit tanan sa tinuud nga sulud niini adunay mga lalaki nga nagpakaulaw sa mga babaye kaysa sa uban pang paagi sa palibot.

Ang pagbangon ni Kink gikan sa niche hangtod sa marquee mahitabo lamang sa pag-abut sa mga site sa Tube kaniadtong 2006, nga naandan nga epektibo sa pag-triggering sa Coolidge Epekto ug ang paghimo sa mga adik sa pornograpiya sa mga makina nga nagpangita bag-o. Mahinungdanon nga timan-an nga, bisan pa usa ka atraksyon sa kung unsa ang mahimo nimong tawgon nga “light kink” —mula nga pink nga posas, usa ka blindfold-bedazzled blindfold, kana nga matang — nga naglibot sa among tanyag nga kultura sa daghang mga dekada, ug busa pipila ka bersyon sa kini bahin sa pornograpiya sa daghang katuigan, si Kink mao ang tinuud nga artikulo. Dili lang kini paglihok. Ang mga kababayen-an ug kanal ug gihampak hangtod sila gibuak ug pula. Dili lamang nga ang seks ang nagpatuyang sa ilang kaugalingon (kini ginganlan nimo, kini didto), apan ang mga eksena gisulat sa sikolohikal ug simbolo, dili lamang sa pisikal, pagkadaut sa babaye. Singkuwenta ka Lahi sa Grey mao ang Kink ingon usa ka pelikula nga Hitchcock sa usa ka snuff film. 

Kung ang mga salida adunay salida sa sine, sagad kini nga gipunting sa usa ka pulong: pagpanglugos. O duha nga mga pulong: brutal nga pagpanglugos. Usa ka butang nga mapukaw sa usa ka talan-awon nga sadomasochistic diin ang sub (samtang ang termino sa arte) gipakita sa tin-aw nga nalipay sa pagtambal; lain na usab ang pukawon pinaagi sa pagtan-aw sa usa ka babaye nga nagsinggit nga nag-antos sa kasubo ug pagkawalay paglaum samtang gipaubos ug gilugos. 

Ang usa ka serye sa mga video sa Kink gibase sa mosunud nga konsepto: ang pornstar nag-inusara sa usa ka lawak nga adunay pipila ka mga lalaki; ang director nagpatin-aw kaniya (ug kita nagtan-aw) niana if makagula siya sa kwarto, nakakuha salapi; alang sa matag artikulo sa sinina nga anaa siya sa katapusan sa talan-awon, nakakuha siya salapi; alang sa matag buhat sa sekso nga mahimo’g himuon sa usa ka lalaki kaniya, makakuha siya salapi ug mawad-an siya salapi. Ang usa kinahanglan maghatag kanila usa ka yawa nga matang sa pagkamaalamon: gitugotan sila sa paghimo sa usa ka aktwal nga mapintas nga pagpanglugos nga adunay ligal nga silot. Ang babaye tinuod nga sukwahi; ang mga lalaki tinuod nga ipugos ang ilang kaugalingon sa kabangis kaniya. Siyempre, siya "miuyon" sa tibuuk nga butang, nga, bisan pa niana, gihimo kini nga ligal. 

Ang Kink usa ka mapadayag nga panig-ingnan tungod sa piho nga pagtuon niini sa pagkadaot, ug ang kalit, dili maipadayag, dili kalit nga paglukso gikan sa usa ka wala mailhi nga niche site sa usa sa labing inila nga mga tatak sa media sa bisan unsang matang sa planeta, pagkahuman sa pagkakita sa mga site sa Tube. Apan ang hinungdanon nga panghitabo mao ang hapit sa tanan nga mga Ang pornograpiya, labi na lakip ang mga "vanilla nga butang," labi nga labi ka grabe, ug labi ka labi ka bayolente, ug labi nga labi ka sayop nga gipakaulawan ug gipakaulawan sa mga babaye. Oh, wala pa us aka pagtan-aw nga pornograpiya, kung makapangita ka. Ang una nga mainstream karon nga niche, ug vice versa. 

Gusto nako nga maampingong maablihan kini aron ang akong gisulti dili masabtan. Alang sa bisan unsang mga hinungdan, ang mga pantasya sa lalaki libut sa pagpabaya sa babaye, sa palibot sa gahum, pagpugos, ug pagdumala, sama ra sa kinabuhi mismo (sama sa tinuud nga mga pantasya sa babaye bahin sa kini nga mga tema). Ang mga genre sa pornograpiya, ug sekswal nga pantasya labi ka daghan, nga nahitabo sa mga abuhon nga mga lugar, bisan ang mga itom nga grey nga lugar, sa pagtugot sa babaye sa sekso, kanunay nga naglibot ug kanunay nga popular. Busa kini makatintal sa pagtan-aw sa usa ka butang nga sama sa Kink, ug ang kinatibuk-an nga pagtaas sa makapakahuyang nga pornograpiya, ingon nga usa ra ka lain nga pagpakita sa us aka edad nga pagpadayag, ug dili bag-o nga butang. Apan dili kini tinuod. 

Sa kasaysayan, ang sekswal nga mga pantasya nga naglangkit sa pipila ka sukod sa pagpugos mahimo nga nakapukaw sa daghang mga lalaki, apan ang parehas nga mga lalaki nasuko sa mapintas nga pagpanglugos ug brutal nga pagkahuyang. Ang gipasabut dili ang "pagpanalipod" sa una o sa pagdumili nga sila nagrepresentar sa usa ka butang nga ngitngit ug pagkondenar sa kalag sa tawo — siyempre ilang gibuhat. Ang punto yano ra nga isulti kana adunay nausab, seryoso, katingalahan, ug ingon sa gabii. 

Gisultihan kami nga ang mga sekswal nga pagkapamaligya sa mga tawo lisud sa wired gikan sa pagkahimugso o tingali gikan sa mga kasinatian sa sayong pagkabata, apan ang siyensya nag-ingon nga mahimo nila ug magbag-o. Sa usa ka bantog nga eksperimento, gisabwag sa mga tigdukiduki ang mga babaye nga ilaga — oo, mga ilaga nga usab — uban ang baho sa patay nga lawas sa ilaga, nga sa mga daga dali nga mikalagiw, ug gipaila ang mga ulay nga mga ilaga. Ang mga lalaki nga ilaga nakigsalo sa mga babaye bisan pa — hangtod karon, mao ra ang mammalian. Apan, sa una, sa diha nga ang parehas nga parehas nga mga ilaga nga gibutang sa ulahi sa usa ka hawla nga adunay lainlaing mga dulaan, mas gusto nila nga magdula uban sa mga baho nga sama sa kamatayon. Ang sexual stimulus nakapabag-o sa ilang sistema sa ganti. Sa usa ka siyentipikong panukiduki sa mga online porn user sa Belgium, 49 porsyento nga "gihisgotan nga usahay nangita alang sa sekswal nga sulud o nahilambigit sa [online sekswal nga mga kalihokan] nga dili kaniadto makapaikag kanila o nga giisip nila nga dulumtanan."

Sa higayon nga naadik ka sa online porno, ang butang nga naghatag sa labing kadaghan nga dopamine jolt mao ang labi ka makapakurat. Ug ang siklo sa gantimpala nagpasabut nga kinahanglan nimo ang usa ka mas dako nga dopamine nga pagpadako matag higayon — usa ka bag-o, mas makapakurat. Ug sa matag higayon, gibalik sa DeltaFosB ang imong utok, nga nagmugna ug naglig-on sa mekanismo sa Pavlovian diin ikaw nakadani sa mga nakurat nga mga imahen, ug sa proseso nga nag-overwriting sa mga neural nga agianan nga nagsumpay sa normal nga sekso — nahibal-an nimo, dili mabangis, wala’y insentibo — sa sentro nga gantihan. 

Sa kamahinungdanon, gibaliwala niini ang naglungtad nga asoy sa epekto sa pornograpiya sa atong sekswalidad. Kini nag-ingon nga ang bugtong problema sa malimbungon nga pornograpiya mao ang mga tumatan-aw nga naghunahuna nga "kini normal," ug busa, basta nga sila edukado nga dili, mahimo nila luwas nga mapahimuslan ang ilang pantasya nga dili makadaot sa ilang kaugalingon o sa ilang mga kauban. Mas maayo kung kini tinuod, apan ang ebidensya nagpakita nga kini patay nga sayup. Ang mga alkoholiko dili moinom sa ilang kaugalingon sa usa ka sayo nga lubnganan tungod kay bisan pa wala nila nahibal-an ang igo nga mga kamatuoran bahin sa mga peligro sa pag-inom — sa tinuud, nahibal-an na nila ang tanan, ug ang kaulaw nga hinungdan niini usa ka klasiko nga hinungdan sa labi nga pagpakyas. 

Ang pornograpiya nagtrabaho sa parehas nga sukaranan nga lebel, ang lebel sa atong labing una, sama sa daga, sentro sa ganti, bahin sa atong utok nga gipasidungog sa minilyon ka tuig nga ebolusyon nga mahimong tuburan sa atong labing kusgan nga pag-agay. Ang pornograpiya wala magbag-o sa unsay atong gihunahuna, labi nga dili direkta, kini nagbag-o kung unsa kita Mangandoy.

Pag-usab sa Unsa ang Atong Gipunting

Niadtong 2007, duha ka tigdukiduki ang misulay sa paghimo usa ka eksperimento, sa una wala’y kalabutan sa porno, nagtuon sa sekswal nga pagpukaw sa mga lalaki sa kinatibuk-an. Gisulayan nila nga pukawon ang mga hilisgutan sa hilisgutan sa usa ka setting sa lab pinaagi sa pagpakita sa kanila sa pornograpiya sa video, apan midagan ngadto sa (sa kanila) nakurat nga problema: ang katunga sa mga lalaki, nga nag-edad nga 29 sa aberids, dili mapukaw. Ang nahadlok nga mga tigdukiduki sa kadugayan nagpaila sa problema: gipakita nila kanila ang daan nga pornograpiya - ang mga tigdukiduki mas tigulang ug dili kaayo kasaligan sa internet kaysa sa ilang mga hilisgutan.

"Ang mga pag-istoryahanay sa mga hilisgutan nagpalig-on sa among ideya nga sa pipila kanila ang usa ka taas nga pagkaladlad sa erotica ingon nga miresulta sa usa ka mas gamay nga responsibilidad sa 'vanilla sex' erotica ug dugang nga panginahanglan alang sa bag-o ug lahi, sa pipila nga mga kaso nga gihiusa sa usa ka kinahanglanon kaayo piho nga mga matang sa stimuli aron mapukaw, ” sila misulat. 

Dili katuohan nga ang pornograpiya makaapekto sa among sekswal nga oryentasyon. Usa ka pagtuon sa 2016 nakit-an nga "daghang mga lalaki ang gitan-aw nga hilisgutan sa sekso (SEM) nga hilisgutan nga wala uyon sa gipahayag nga sekso. Kini dili kasagaran alang sa mga lalaki nga gipaila sa heterosexual nga nagreport nga nagtan-aw sa SEM nga adunay lalaki nga managsama nga sekso (20.7 porsyento) ug alang sa mga lalaki nga giila sa gay nga gi-report ang pagtan-aw sa heterosexual nga pamatasan sa SEM (55.0 porsyento). "Ang Tuig sa Pagrepaso," Gibutyag sa PornHub nga ang "interes sa 'trans' (aka transgender) pornograpiya nakakita sa hinungdanon nga mga nakuha sa 2018, labi na sa usa ka 167 porsyento nga pagtaas sa mga pagpangita sa mga lalaki ug labaw pa sa 200 porsyento sa mga bisita sa edad nga 45 (nahimong ikalima nga labing gipangita nga mga termino sa mga nag-edad 45 hangtod 64). ” 

Kung ang kini nga panghitabo gihisgutan sa tanan, ang nagpadako nga asoy mao nga kini nga mga lalaki gibadlong ug nahibal-an ang ilang "tinuod" nga orientasyon sa sekswal nga pornograpiya - gawas nga ang mga lalaki nagreport nga nawala ang atraksyon sa paghunong sa online porno. 

Kini makapatingala. Ang punto nga dili pagsulay sa pagsugod sa usa ka moral nga kalisang bahin sa internet pag-gay sa mga lalaki- ang punto mao kana dili pag-arte nila gay. 

Apan tingali kini nahimo nga labing menos pipila ka mga tawo sa lain. Si Andrea Long Chu mao ang ngalan sa usa ka Amerikano nga transgender nga magsusulat, nga nagsulat uban ang dalayegon nga pagkamatinud-anon bahin sa iyang transisyon sa gender ug kasinatian. Pananglitan, si Chu nagsaway sa pagsaway gikan sa mga aktibista sa trans pinaagi sa pagsulat sa a Bag-ong York Times essay bahin sa mga kalambigitan tali sa iyang pagbalhin sa sekso ug laygay nga depresyon, ug sa pagdumili nga ang iyang operasyon sa paglipat makapalipay kaniya. Sa usa ka papel sa usa ka komperensya sa akademiko sa Columbia, nangutana si Chu: "Gihimo ba ako sa sissy porn?" Ang Sissy porn usa ka klase — usab, kaniadto nga wala’y klaro ug dili masabtan, kalit nga nagtubo sa mainstream — diin ang mga lalaki nga nagsul-ob sama sa mga babaye naghimo og sekswal nga buhat sa mga lalaki sa stereotypically masinugtanon, mga tahas sa babaye. Ang Sissy porno suod nga nalambigit sa genre nga nailhan nga "pinugos nga pagkahimugso," nga ingon og kung unsa kini. Sa usa ka bag-ong libro, Si Chu hinungdanon nga nagtubag sa iyang kaugalingon nga pangutana: "Oo." 

Dili kini klaro - dili nahibal-an, tingali — kung unsa ang sukwahi sa kasinatian ni Chu nga nahiuyon sa pagdugang nga lebel sa sekswal nga pagbalhin, apan bisan kung ang iyang panig-ingnan usa ka anekdot, kinahanglan nga kini ipunting sa punto: Ang pornograpiya nag-usab sa atong utok sa usa ka sukaranan nga lebel ug nagbag-o nangandoy kami. Ug kana angay nga maalarma kita bisan unsa pa ang atong gituohan bahin sa mga isyu sa transgender.

Atong hunong ug repasohon: gipasiugda namon nga ang pornograpiya karon nga adunahan sa neurochemically nakapaadik sama sa usa ka lisud nga droga, ug nga kini nga pagkaadik adunay usa ka kaylap ug nakapaalarma nga epekto sa sekswalidad, gikan sa wala pa makita kaniadto nga mga rate sa erectile dysfunction sa nagtubo nga pagkapopular sa sobra gihigugma sa (kalagmitan) ang "sex recession." Kana daotan. 

Apan, aron maglaro sa tigpasiugda sa yawa, mao gyud nga daotan? 

Ang alkoholismo o pagkaadik sa heroin, ingon, dili lamang makadaot sa sekswalidad sa usa ka tawo — nga ilang gusto — apan ang ilang tibuok kinabuhi ug ang mga tawo sa ilang palibut. Direkta ug dili direkta, sila ang responsable sa dili maihap nga pagkamatay matag tuig. Ingon og kinahanglan kita mabalaka bahin sa pornograpiya, sigurado, apan kinahanglan ba gyud nga maigo kita sa panic button? 

Aw, usa ka pasiuna nga tubag mao nga ang pagkaadik sa pornograpiya nakaapekto sa atong mga kinabuhi nga lapas sa sekswalidad lamang — nga naghimo og intuitive nga diwa sukad, pagkahuman, ang sekso nagtandog sa tanan nga mga lugar sa atong kinabuhi.

Una, ang pornograpiya nakaapekto sa panan-aw sa mga adik sa babaye. Ang ideya nga ang pornograpiya "usa lang ka pantasya" - nga ang pagtan-aw sa nagpakaulaw nga pornograpiya wala maghimo usa nga labi ka labi nga mahimo’g makaugmad nga sayop nga kaagi o sekswal nga mga tendensya sa sekswal nga paagi kaysa pagtan-aw sa usa ka pelikula ni Jason Bourne nga nagpasabut nga mahimo ka magsugod sa pagsumbag ug pagpamusil sa mga tawo — mahimo’g o tingali dili tinuod sa Playboy panahon, apan sigurado nga dili kini karon. 

Usa ka 2015 repaso sa literatura gitan-aw ang 22 nga mga pagtuon gikan sa pito ka lainlaing mga nasud ug nakit-an ang usa ka sumpay tali sa pagkonsumo sa online nga pornograpiya ug sa sekswal nga pagsukol.

An pagsusi sa akademiko wala’y labing gamay nga 135 nga mga pagtuon sa mga kaedad nakit-an ang "kanunay nga ebidensya" nga nagsumpay sa pagkagumon sa pornograpiya sa online, taliwala sa uban pang mga butang, "labi nga pagsuporta sa mga gituohan sa sexist," "mga panudlo sa sosyalistika," usa ka "labi nga pagtugot sa sekswal nga kapintasan sa mga babaye," ingon maingon man "usa ka gamay nga pagtan-aw sa katakus, pamatasan, ug pagka-tawo sa mga babaye." 

Sa pag-usab: usa ka gamay nga pagtan-aw sa mga babaye. . . moralidad, ug tawhanon. Unsa man ang atong nabuhat?

Tungod sa tanan, gikan sa endemic ED hangtod sa pagdugang sa sekswal nga fetishism ug bisan ang misogyny, kinahanglan nga dili katingad-an nga ang pagkaadik sa pornograpiya adunay negatibo nga epekto sa mga relasyon. 

Usa ka 2017 meta-analysis sa 50 nga pagtuon, sama-sama lakip ang kapin sa 50,000 ka mga partisipante gikan sa 10 nga mga nasud, nakit-an ang usa ka sumpay tali sa pagkonsumo sa pornograpiya ug "mas ubos nga interpersonal nga mga sangputanan sa katagbawan," bisan sa mga cross-sectional survey, longitudinal survey, o mga eksperimento sa laboratoryo. 

laing pagtuon sa datos nga representante sa nasud nahibal-an nga ang paggamit sa pornograpiya usa ka lig-on nga tigpanagna sa "labi ka ubos nga lebel sa kalidad sa kaminyoon" - ang ikaduha nga labing kusgan nga tigtagna sa tanan nga mga variable sa survey. Gipakita kini nga epekto human makontrol ang mga tagsulat alang sa pagkalibog nga mga variable sama sa dili katagbawan sa kinabuhi sa sekso ug paghimog desisyon sa kaminyoon: kini nagsugyot nga ang pornograpiya nag-ugnay sa pagkalipay sa kaminyoon dili tungod kay ang mga kapikas nga dili malipayon dili motan-aw sa pornograpiya, apan labi pa nga ang pornograpiya ang hinungdan sa pagkalipay. 

Bisan pa niana laing pagtuon, gamit ang mga representante nga datos gikan sa General Social Survey, ang pagboto sa libu-libong mga magtiayon sa Amerika matag tuig gikan 2006 hangtod sa 2014, nakit-an nga "ang pagsugod sa paggamit sa pornograpiya tali sa mga alon sa pagsusi hapit nagdoble sa posibilidad nga makigdiborsyo sa sunod nga panahon sa survey." Labing nakapalisang, ang pagtuon nakit-an ang grupo kansang posibilidad sa pagdiborsyo nagdugang ang kadaghanan sa mga magtiayon nga sa sinugdanan gikataho nga "malipayon kaayo" sa ilang kaminyoon ug nagsugod sa paggamit sa pornograpiya pagkahuman. 

Ang rebound nga epekto sa pagkaadik sa pornograpiya sa mga girlfriend ug asawa tinuod kaayo. Nahiuyon ang popular nga kultura nga ang usa ka liberado, bukas nga hunahuna nga babaye kinahanglan relaks bahin sa paggamit sa iyang kapikas sa pornograpiya. Sa "Mga Higala," nga ang Stone of American culture ni Rosetta, ang kronikong masturbasyon ni Chandler sa panahon sa iyang relasyon sa Monica usa ka nagbalikbalik nga pagtawa, ug sa matag higayon nga ang mga magsusulat sa palabas naghatag punto sa pagpakita sa among giuyonan ni Monica. Sa tinuud, bisan pa sa utok sa utok, giingon sa mga survey nga daghang mga babaye ang dili mouyon sa ilang mga lalaki nga naggamit sa pornograpiya samtang sa usa ka nahimo nga relasyon. Ang pagkahibal-an nga ang imong kapareho naggamit pornograpiya sagad nga nasinati, kung dili ingon usa ka porma sa pagbudhi, nan labing menus ingon usa ka porma sa pagsalikway — tingali nakadaot sa kamatuoran nga siya "nahibal-an" siya "dili" mahimo nga butang, ug usab pinaagi sa ang kamatuoran nga (dili sama sa panahon sa "Mga Higala") nahibal-an usab niya nga ang pornograpiya hapit siguradong nagpasabut nga mapintas, makapanghimakak, sayop nga mga butang (o daotan). 

Ang labing klaro nga negatibo nga epekto sa imahe sa lawas ug pagsalig sa kaugalingon. Usa ka kadaghanan sa mga babaye sa usa ka pagtuon gihubit ang pagkadiskubre nga ang ilang tawo naggamit pornograpiya ingon "traumatic"; wala lamang sila mibati nga dili kaayo gitinguha, ilang gitaho ang mga pagbati nga mas ubos ang ilang pagtamod sa kaugalingon. Ang pipila ka mga babaye mahimong makasinati mga sintomas sa kabalaka, depresyon, ug bisan ang pagkahadlok sa post-traumatic.

Usa ka pagsusi sa 2016 sa mga lalaki nga nagpangedaron og 18 hangtod 29 nakit-an

sa labi pa nga pagtan-aw sa pornograpiya sa usa ka lalaki, labi nga gigamit niya kini sa sekso, gihangyo ang mga partikular nga buhat sa pornograpiya sa iyang kapareha, tinuyo nga paghimog mga imahen sa pornograpiya sa panahon sa sekso aron mapadayon ang pagpukaw, ug adunay mga kabalaka sa iyang kaugalingon nga sekswal nga pasundayag ug imahe sa lawas. Dugang pa, ang mas taas nga pornograpiya nga gigamit us aka negatibo nga nalangkit sa pagpahimulos sa seksuwal nga pamatasan sa kapikas.

Dili naton mapamatud-an ang usa ka direkta nga hinungdan sa kalambigitan sa pagkaadik sa pornograpiya ug ang "pag-urong sa sekso," apan Padayon: bisan sa paglain sa skyrocketing ED, gihatag kung unsa ang gibuhat sa pagkaadik sa pornograpiya sa lalaki nga sekswalidad, gikan sa panan-aw sa babaye, sex sa usa ka lalaki nga adik sa pornograpiya sama sa usa ka eksperimento nga dili nimo gusto nga sublion - ug sa kini nga punto, kini usa ka patas nga pusta nga kadaghanan batan-ong mga lalaki nga mga adik sa pornograpiya.

Gihatag niining tanan, bisan kung wala pa kami igo nga panukiduki aron maghimo usa ka paghukum sa konklusyon sa siyensya, labi ko nga gidudahang usa ka kalambigitan tali sa lalaki (labi na ang tin-edyer) nga paggamit sa pornograpiya ug sa kadaghanan nga gitaho ug kalit nga pagtaas sa depresyon ug uban pang mga neuropathologies sa mga batan-ong babaye. Ang pagsulat ingon usa ka kaniadto nga tin-edyer nga lalaki, pamatud-an ko nga bisan sa pinakamaayo nga mga panahon kadaghanan sa mga tin-edyer nga lalaki dili ang pinakamaayo nga klase sa mga tawo, labi na sa mga batan-on nga babaye; Dili nako mahanduraw kung unsa kini kinahanglan nga mahimong usa ka tin-edyer nga batang babaye kung hapit sa 100 porsyento (ingon nga mahimo namon nga luwas) ang potensyal nga pool pool adunay pagkaadik sa pornograpiya.

Dili nga ang pornograpiya nakaapekto lamang sa sekswal ug romantiko nga mga relasyon. Ang pornograpiya hinungdan sa kamingaw. Sa bahin, kini tungod kay kini tinuod sa tanan nga pagkaadik, nga sa kasagaran hinungdan sa kusog nga mga pagbati sa kaulaw nga naghimo kanato nga likayan o bisan ang pagduso sa ubang mga tawo. Ug ang pagkaadik nakapahimo kanamo nga moapil sa antisosyal nga pamatasan: bisan kung wala ako makapangita usa ka pagtuon, adunay daghang online nga mga pagpamatuod sa mga tawo nga nawad-an sa ilang trabaho tungod kay dili nila mapugngan ang ilang kaugalingon nga nagbisita sa mga site sa pornograpiya sa trabaho. 

sumala sa usa ka pagtuon ni Ana Bridges, usa ka sikologo sa University of Arkansas nga nagpunting sa epekto sa pornograpiya sa mga relasyon, ang mga tiggamit sa pornograpiya sa online nagreport nga "nadugangan ang pagkatago, dili kaayo kasuod ug labi pa nga pagkalisud."

Ang Pagkaadik sa Pornograpiya Makadaot sa Brain sa Utok

Kung nahibal-an naton ang pornograpiya karon, naghimo kini nga intuitive nga pagkasabut nga kini negatibo makaapekto sa mga relasyon, gihatagan ang epekto sa sekswalidad, panan-aw sa mga babaye, ug ang epekto sa bisan unsang pagkaadik sa sosyal nga kinabuhi ug kaayohan sa kinatibuk-an. Apan komosta ang mga epekto niini sa nahibilin sa kinabuhi sa tawo? Usab, ang porno mao ang bag-ong panabako - ug kung unsa ang gibuhat sa panigarilyo sa imong baga, ang pornograpiya gihimo sa imong utok. Giunsa kana dili makaapekto sa tanan nga atong gibuhat?

Giunsa kini molihok? Hinumdumi, ang mapugos nga paggamit sa pornograpiya hinungdan sa pagpakawala sa sangkap nga DeltaFosB, kansang trabaho mao ang pag-usab sa atong utok. Ingon niini kung sa kadugayan, ang pagkaadik dili lamang makahimo sa usa ka tawo nga nangandoy nga labi ka daghan sa usa ka butang, apan usab insidiously nga nahimo siya nga usa ka lahi nga tawo. 

Tingali ang labing makapakurat ug labi ka madiskobrehan sa neuroscience sa miaging 20 nga tuig mao ang ideya sa neuroplasticity. Ang mga siyentipiko kaniadto naghunahuna sa utok ingon usa ka klase nga makina, sama sa usa ka labi ka makuti nga orasan o board board, kansang istraktura sa sukaranan nga husay kausa ug alang sa tanan, sa pagkahimugso o sa pila ka oras sa sayo nga pagkabata. 

Kini ang hinungdan nga ang atong utok labi ka labi ka komplikado ug organiko. Kini kanunay nga nagbag-o, kanunay nga nagbag-o sa iyang kaugalingon, kanunay nga nagbag-o. Ang lainlaing mga gimbuhaton sa atong utok nga gihimo pinaagi sa mga neural nga agianan, ug ang pagkakatulad mao nga kini sama sa mga kalamnan. Husto si Aristotle — ikaw ang kanunay nimo nga buhaton. Kana sa kadaghanan maayo nga balita, apan adunay usa ka downside: ang neuroplasticity usa ka proseso nga kompetisyon. Kung "nagtrabaho ka" usa ka bahin sa imong utok nga kusganon, kinahanglan nga mangawat kini nga mga kapanguhaan gikan sa mga kanait nga lugar sa utok aron "mausik" ang iyang kaugalingon kung kini nahabilin.

Sayon nga makita kung giunsa kini molihok kung ang usa ka tawo nag-antus gikan sa pagkaadik. Sa matag higayon nga magdan-ag ka, o motan-aw, o motan-aw sa pornograpiya, kana sama sa usa ka grabe nga “pag-ehersisyo” alang sa usa ka hugpong sa mga neural nga “kalamnan” —nga nag-agay sa mga kapanguhaan nga nahalayo sa utok. 

Partikular, ang pagpagawas sa DeltaFosB nga gigamit sa pornograpiya makapahuyang sa among prefrontal cortex. Ang prefrontal cortex mao ang tanan nga utok sa rat wala; tungod kay ang mga tawo adunay usa ka dako nga prefrontal cortex nga kita adunay sibilisasyon. Kini ang bahin sa panghunahuna sa utok, nga nagkalkulo sa peligro, nagpugong sa mga impulses, nagtugot sa aton nga ipatungha ang atong kaugalingon sa umaabot ug busa plano, ug gipunting ang abstract ug pangatarungan nga panghunahuna. Sa mga termino sa bantog nga alegasyon ni Plato, nga naghubit sa hinungdan ingon usa ka karwahe kansang trabaho mao ang pagpanguna sa duha nga dili tinuud nga kabayo, Mga thymoides, atong pamatasan, ug Epithymetikon, ang atong mga sukaranan nga basura, ang prefrontal cortex mao ang karo. 

Neuroimaging mga pagtuon adunay gipakita nga ang mga nakagumon nakaghimo og "hypofrontality," ang teknikal nga termino alang sa usa ka kapakyasan nga prefrontal cortex. Ang mga tawo nga adunay hypofrontality nagpakita sa mas ubos nga kantidad sa mga butang nga ubanon, dili normal nga puti nga butang, ug usa ka pagkunhod nga abilidad sa pagproseso og glucose (nga mao ang gasolina sa utok) sa prefrontal cortex. 

Ang hypofrontality nagpakita sa usa ka pagkunhod sa gitawag sa mga psychologist sa paglihok sa ehekutibo. Ingon ang ngalan executive function nagsugyot, kini usa ka hinungdanon nga bahin sa atong mga hunahuna. Ang paglihok sa ehekutibo nagalakip sa atong mga kahimanan sa paghimog desisyon, ang atong kaarang sa pagkontrol sa mga impulses, pagtimbangtimbang sa peligro, ganti, ug peligro. Oo, mao ra kana. Wala mahibal-an sa mga siyentipiko kung giunsa ang pagkaadik hinungdan sa hypofrontality, apan kini naghimo og intuitive nga pagkasabut nga kinahanglan mag-uban ang duha. Ang pagkagumon usa ka kawala tungod kay bisan ingon nga ang among pag-aghat alang sa sunod nga hit mas kusog, ang among kapasidad sa pagpugong sa pag-aghat sa mga huyang. Ang mga kabayo gidala bisan ingon nga ang mga bukton sa mga karwahe nangaluya. 

Nakaplag ako hapit sa 150 nga mga pagtuon sa utok nga nakakaplag ebidensya sa hypofrontality sa mga adik sa internet — nga, luwas nga ipanghimatuud, hapit nga magkahulugan sa mga adik sa pornograpiya sa internet, labing menos alang sa mga lalaki — ug kapin sa usa ka dosena nga nakakaplag mga timailhan sa hypofrontality sa sex mga adik sa pornograpiya. 

Husto kana: ang pagkaadik sa pornograpiya sa literal nga mga atrophies ang labing hinungdanon nga bahin sa atong utok.

Usa ka pagtuon sa 2016 gibahin ang mga karon nga tiggamit sa pornograpiya sa duha nga mga grupo: usa ka grupo nga nag-ayad sa ilang paborito nga pagkaon sulod sa tulo ka semana, ug usa ka grupo nga naglikay gikan sa pornograpiya sulod sa tulo ka semana. Sa katapusan sa tulo ka semana, ang mga tiggamit sa pornograpiya dili kaayo makalangan sa pagtagbaw. Tungod kay kini usa ka pagtuon uban ang usa nga gipamutang nga kontrol nga wala’y sapayan, kini usa ka lig-on nga ebidensya alang sa usa ka hinungdan nga link (imbis usa ka korelasyon) tali sa paggamit sa pornograpiya ug pagpaubos sa pagpugong sa kaugalingon. 

Niini ang uban pang mga problema sa kognitibo nga gitun-an sa siyentipikong mga pagtuon sa paggamit sa pornograpiya: pagkunhod sa pasundayag sa akademiko, pagkunhod sa pasundayag sa pagtrabaho sa memorya, pagkunhod sa katakos sa paghimog desisyon, mas taas nga impulsivity ug pagkunhod sa regulasyon sa emosyon, mas taas nga peligro sa peligro, pagkaubos sa altruism, mas taas nga rate sa neurosis. Tanan kini mga simtomas nga may kalabutan sa hypofrontality. 

Ang ubang mga pagtuon nakit-an ang mga kalambigitan tali sa pornograpiya ug taas nga tensiyon, sosyal nga kabalaka, romantiko nga pagdugtong sa kabalaka ug paglikay, narcissism, depresyon, kabalaka, pagkasuko, ug dili maayo nga pagsalig sa kaugalingon. Dili kini direkta nga mga simtomas sa hypofrontality, apan kini dali nga makita kung giunsa ang usa ka tawo nga adunay kapansanan nga ehekutibo nga ehekutibo mahimong labi ka peligro sa pagpalambo sa bisan unsang gidaghanon sa mga patolohiya. Sa kadaghanan sa mga pagtuon nakit-an nga ang labi nga paggamit sa pornograpiya, labi ka daghan niini nga mga problema. 

Mao nga ang neuroplasticity nagpasabut nga ang pagkaadik sa pornograpiya, pinaagi sa pagpalig-on sa pipila nga mga agianan sa neural sa utok, nagpahuyang sa uban, labi na sa mga may kalabutan sa pagpaandar sa ehekutibo. 

Apan adunay usa pa nga nakapaalarma nga kahulugan sa kung unsa ang gipasabut sa neuroplasticity alang sa pagkaadik sa pornograpiya: samtang nahibal-an naton karon nga, sa bisan unsang edad, ang utak labi ka labi sa plastik kaysa sa nahunahuna kaniadto, adunay wala gihapon pagduha-duha nga, ang tanan nga parehas nga managsama, mas bata nga kami mas daghan nga plastic ang atong utok. Mahibal-an nimo, ingon, usa ka sinultian nga langyaw o usa ka instrumento sa musika bisan unsang edad, apan adunay lebel sa kahanas nga imong maabut ra kung magsugod ka nga bata. Ang among utok kanunay plastik, apan daghan pa sila labi ka plastik sa bata pa kami. Dugang pa, kung ang pipila ka mga agianan lig-on sa pagkabatan-on sa edad, sila labi nga magpadayon sa ingon nga paagi, tungod kay bisan pa posible nga mausab kini sa ulahi nga bahin sa kinabuhi, kini labi ka lisud. 

Ang Epekto sa Porn sa Bata sa Bata

Nagdala kini kanato sa laing daghang taboo nga may kalabutan sa pornograpiya: isulti bisan unsa ang gusto nimo bahin sa mga hamtong nga nag-ut-ut niini, sa teorya kaming tanan mouyon nga mga anak kinahanglan dili ibutyag kini — bisan sa tinuud, kitang tanan nahibalo usab nga sila. Sa kadaghan nga nahimo. Sama ra nga nahibal-an naton nga ang mga site sa pornograpiya naghimo sa hingpit walay bisan unsa nga aron mapugngan ang mga bata nga mokaon niini. 

Makalilisang ang estadistika. Sumala sa usa ka 2013 nga pagtuon sa Espanya, "63 porsyento sa mga batang lalaki ug 30 porsyento sa mga batang babaye nahayag sa online nga pornograpiya sa pagkabatan-on," lakip ang "pagkaulipon, pornograpiya sa bata, ug pagpanglugos." British Journal of Nursing sa Eskuylahan, "Ang mga bata nga wala pay 10 karon nagtala alang sa 22 porsyento sa pagkonsumo sa pornograpiya sa online ubos sa 18."

Usa ka pagsusi sa 2019 nga literatura nakit-an ang mga mosunod nga negatibo nga mga epekto, nga naggikan sa kapin sa 20 nga pagtuon: "pagbag-o sa mga kinaiya sa kababayen-an," "pagpang-abuso sa sekswal," "pagkadaut sa sosyal," "sekswal nga pagkahilo," ug "pagpugos." Usa ka pagtuon nakit-an nga "pagdugang sa mga insidente sa mga kaedad. Ang pag-abuso sa sekso sa mga bata ug nga ang sad-an nga sagad nga nakita sa pornograpiya sa kadaghanan sa kini nga mga insidente. ”Ang repaso usab nahibal-an nga ang" mga pagtuon sa pagkaladlad sa mga batang babaye sa pornograpiya ingon ang mga bata nagsugyot nga adunay epekto sa ilang mga konstruksyon sa kaugalingon. " uban pang mga negatibo nga epekto, ang mga pagtuon sa mga tin-edyer nga labi nga nakit-an ang usa ka "relasyon tali sa pagkaladlad sa pornograpiya ug. . . pag-inusara sa sosyal, dili maayo nga pamatasan, kasubo, paghukum sa paghikog, ug pagkadaut sa akademiko. ” 

Dugang pa, "ang mga anak sa parehas nga sekso nga nahibal-an sa pornograpiya labi nga nagtuo nga ang mga buhat nga ilang nakita, sama sa anal sex ug grupo sa sekso, tipikal sa ilang mga kaedad."

Mas lisud nga magpakita sa usa ka direkta nga hinungdan sa link sa siyensya, apan kini nagpabilin nga hinungdan nga kinahanglan adunay usa ka sumpay tali sa pagbuto sa pornograpiya ug ang kaylap nga dokumentado nga pagbuto sa mga problema sa kahimsog sa pangisip sa mga tin-edyer.

Samtang ang mga hinungdan sa gitawag nga usa ka krisis sa kahimsog sa pangisip taliwala sa mga tin-edyer nga mainiton nga gikasuk-an, ang tinuud nga mga kamatuoran dili: sumala sa National Survey on Drug Use and Health, usa ka opisyal nga survey sa gobyerno nga nagtan-aw sa usa ka halapad nga cross-section sa mga Amerikano— sobra sa 600,000— “gikan sa 2009 hangtod sa 2017, ang labing grabe nga depresyon sa mga 20- hangtod 21-anyos nga labaw pa sa doble, pagsaka gikan sa 7 porsyento ngadto sa 15 porsyento. Ang depresyon miuswag sa 69 porsyento sa mga 16 hangtod 17-anyos. Ang grabe nga sikolohikal nga kagul-anan, nga naglakip sa mga pagbati sa kabalaka ug pagkawalay paglaum, miambak sa 71 porsyento sa mga 18- hangtod 25-anyos nga edad gikan sa 2008 hangtod sa 2017. Duha ka daghan sa mga 22 hangtod 23 anyos ang misulay paghikog sa tuig 2017 kumpara sa 2008, ug 55 porsyento pa ang adunay gihunahuna nga maghikog, ” nagsulat Psychologist sa San Diego State University nga si Jean Twenge. 

Mao nga ang krisis sa kahimsog sa pangisip sa tin-edyer nagsugod sugod sa 2009, pagkahuman sa mga pagbag-o sa mga smartphone ug Tube nga mga pagbag-o sa kinaiya sa pornograpiya. Pag-usab, dili pamatuod sa siyensya sa usa ka hinungdan nga sumpay, apan sigurado nga nagpasabut.

Ang kahinungdan mao kini: gihatagan kung unsa ang nahibal-an naton nga pornograpiya nga gihimo sa utok, ug gihatagan nga nahibal-an namon nga ang mas bata nga utok ang labi ka labi ka plastik, kini usa ka kasiguruhan nga ang bisan unsang buhaton sa pornograpiya sa mga hamtong, kini buhaton sa mga menor de edad — gawas kung grabe. Kini usa ka butang nga kinahanglan naton tapuson gikan sa pagkahibal-an bahin sa mga sukaranan nga mga kamatuoran sa tawhanong neurobiology, bisan kung wala maghunahuna sa bisan unsang negatibo nga sikolohikal nga mga epekto sa pagkaladlad sa mga bata sa pornograpiya nga hardcore. 

Mahimo ba nga hinungdan sa pagkahugno ang Sosyal nga Pornograpiya?

Gisulayan nako nga mag-amping kutob sa mahimo ug sa pagbutang ra sa maampingon nga igugol nga mga pangatarungan sa siyensya. Mahimo naton, ug kinahanglan, lantawon ang moralidad, apan kinahanglan kita tin-aw bahin sa mga kamatuoran. Ug sa usa ka kalibutan diin ang usa ka milyon nga mga artikulo nag-angkon sa tanan ug sa kaatbang niini base sa pipila ka "pagtuon," gusto nako nga mahimong tukma kutob sa mahimo mahibalo siyentipiko bahin sa pornograpiya, nga adunay taas nga kasiguroan, kumpara sa mga butang nga kusgan naton nga gidudahang, bisan pa wala pamatud-an. 

We mahibalo kung unsa ang buhaton sa pornograpiya sa utok, tungod kay ang siyensya sa medisina lig-on. Tungod kay ang sosyal nga syensya labi ka humok, dili kita mahimo mahibalo alang sa pipila kung unsa ang hinungdan nga epekto sa pornograpiya sa katilingban, kung adunay. Apan sa higayon nga nahibal-an naton nga kinahanglan nga labi ka labi pa ka mapaubsanon sa kini nga lugar, makahimo pa kami sa paghimo og mabinantayon nga paghukom.

Nahinumdom ba ang pag-undang sa sekso? Kini ingon nga ang Japan usa ka nag-una sa tanan nga mga matang sa pag-urong: sama sa una nga pagsulod sa zero interest rate nga palibot sa ekonomiya nga naeksperyensiyahan sa uban pang mga adunahan nga kalibutan gikan sa 2008, ug nga morag usa ka bag-ong permanenteng estado sa matag paglabay sa adlaw, ang Japan usab nakakuha sa pag-urong sa sekso usa ka tuig sa wala pa kami. Nakakuha usab ang Japan og broadband internet mas sayo kaysa sa ubang kalibutan. Mahimo ba nga ang Japan usa ka ehemplo sa kung unsa ang lagmit nga mahitabo kanato kung wala kita maghimo usa ka butang bahin sa pagkaadik sa pornograpiya? 

Sukad nakuha sa Japan ang broadband internet, ang mga batan-on nga henerasyon nakaagi sa daghang mga pagbag-o sa sosyal. "Sa 2005, ikatulo sa mga Hapon nga mga tawo nga nag-edad 18 hangtod 34 mga ulay; sa 2015, 43 porsyento sa mga tawo sa niini nga grupo sa edad ang, ug ang bahin nga nag-ingon nga wala nila gitinguha nga magpakasal nabanhaw usab. (Dili nga ang kaminyoon ang bisan unsang garantiya sa sekswal nga frequency: Nahibal-an sa usa ka may kalabutan nga surbey nga 47 porsyento sa mga minyo wala magpakighilawas bisan sa usa ka bulan.), ” ang Atlantikoni Kate Julian misulat sa iyang artikulo sa pag-urong sa sekso. 

Sa Japan, kining bag-ong henerasyon sa mga lalaki nga wala’y sekswalidad - ug ang pag-urong sa Hapon nga sex hinungdan mga tawo ni kakulang sa interes, sa kakurat sa tingog sa batan-ong mga babaye nga Hapon, kung masaligan ang mga taho sa media — nailhan soushoku danshi, literal nga "mga lalaki nga nagkaon sa sagbot" - sa usa ka pulong, herbivores. Ang epithet sa sinugdanan gimugna sa usa ka nasagpa nga babaye nga kolumnista apan, dili gyud katuohan, ang mga halamang gulay wala nasamok ug kadaghanan kanila malipayon sa pag-ila sa ingon. 

Tungod sa pagkunhod sa populasyon sa Japan, ang mga halamang gulay, nga nahimo’g daghan nga subkulturidad, usa ka hilisgutan sa nasudnon nga debate sa Japan, Slate's Alexandra Harney mga taho. Ug unsa ang gipasabut sa mga tanaman nga tanum dili lamang nga sila walay interes sa sekso, kini dili ingon sila interesado sa labi sa bisan unsang butang. 

Mora sila pagpuyo uban sa ilang mga ginikanan. Pagkahuman, lisud ang pagpangita sa usa ka lugar nga puy-anan kung wala ka’y padayon nga trabaho, nga giingon sa mga halamang gulay nga wala nila gipangita, tungod kay dili sila interesado sa usa ka propesyonal nga karera. Dili nga sila nagpili gikan sa mabungahon nga katilingban aron magpokus, magsulti, arte, o aktibismo, o uban pang porma sa pagkamamugnaon o kontra-kultura. Dayag nga, usa sa pipila nga mga libangan nga daw popular sa mga halamang mga tanaman mao ang. . . nagpadayon sa paglakaw. Aron mahimong patas, ang paglakaw usa ka hinungdanon nga bahin sa panunaw sa mga ruminant. 

Kung unsa ang gusto sa mga tanum nga tanaman mao ang paggasto sa kadaghanan sa ilang oras nga nag-inusara, sa internet. Ang mga herbivores nga adunay sosyal nga kinabuhi gitago kini sa gamay nga lingin sa mga higala. Samtang ang mga Hapon kaniadto bantog tungod sa ilang nasyonal nga obsess sa turismo, dili nila gusto nga magbiyahe sa gawas sa nasud. Naghimo sila usa ka bag-ong merkado alang sa yaoi, usa ka Hapon nga matang sa bodice ripper-style romance nga naghulagway sa homoerotic nga relasyon tali sa mga lalaki; samtang yaoiAng mamiminaw sa naandan na nga babaye, ang lalaki nga mga halamang gulay ingon yaoi. 

Dili maihap nga mga pagpatin-aw ang napatin-aw alang sa katingad-an sa halamnan, gikan sa kultura hangtod sa ekonomiya, ug kini naghimo og intuitive nga kahulugan nga ang pipila sa mga hinungdan nga himuon. Bisan pa, nahibal-an nako nga ang tanan nga nahibal-an naton bahin sa mga halamang gulay nga nahisubay sa nahibal-an naton bahin sa pagkaadik sa online porn, sa partikular nga pagkunhod sa libido ug sobrang paggamit sa internet. Nahibal-an usab namon nga ang Japan adunay nagtubo nga mga merkado alang sa mga dulaan sa sekso alang sa mga lalaki, apan dili alang sa mga babaye, ingon usab alang sa grabe ug homoerotic nga pornograpiya, nga nahiuyon sa usa ka populasyon nga napahinam sa normal nga pagpukaw sa sekso pinaagi sa pagkaadik sa online nga pornograpiya. 

Labi pa sa sekswalidad, ang mga tanum nga tan-awon ingon ka sama sa usa ka kaliwatan sa mga lalaki nga nag-antos sa hypofrontality, ang sakit sa neurological tungod sa pagkaadik sa pornograpiya. Kini ingon nga ang ilang yawe nga problema mao ang usa ka dili makahimo sa pasalig, sa karera o sa usa ka babaye. Ang pasalig nanginahanglan mga katakos nga gihimo sa prefrontal cortex, sama sa pagkontrol sa kaugalingon, sa tama nga pagtimbang-timbang sa peligro ug ganti, ug pagproseso sa kaugalingon sa umaabot. Nahimong gawasnon sa pinansyal, pagbisita sa usa ka langyaw nga nasud, paggawas sa apartment sa imong mga ginikanan, pag-adto sa mga partido, pagtagbo sa mga bag-ong tawo, gipangutana ang usa ka batang babaye — kung unsa ang sagad nga kini nga mga butang mao nga samtang ang mga batan-ong lalaki gusto nga buhaton sila, mahimo nila usab makahadlok; ug kini ang ehekutibo nga gimbuhaton sa utok nga nahimutang sa prefrontal cortex nga nagpaposible sa pagkuha sa ibabaw sa umbok nga pasiuna nga pagduha-duha nga gikan sa ubos nga bahin sa utok. 

Sa pag-adto sa Japan sa dalan aron mawala sa kaugalingon ang bahin ingon usa ka sangputanan sa kakulang sa interes sa mga lalaki sa sekso o kaminyoon, lisud nga dili hunahunaon ang sambingay ni Nietzsche sa Katapusan nga Tawo, ang iyang senaryo sa pagbiaybiay alang sa kapalaran nga maghulat sa sibilisasyon sa Kasadpan. pagkahuman sa Kamatayon sa Dios kung wala kini mosunud sa paagi sa .Bermensch: ang katapusang tawo nabuhi usa ka kinabuhi sa kahupayan, nakatagbaw sa tanan niyang gana, nasakup ang pagpahiuyon ug gisalikway ang panagbangi, ug wala’y pagpangita sa bisan unsa, dili makahimo tungod kay siya imahinasyon, o inisyatibo, o pagkamamugnaon, o pagka-orihinal, o pagkuha sa peligro. Ang Katapusan nga Tawo, sa laktud, gibalik ang tawo sa usa ka butang sama sa kahimtang sa hayop, bisan dili kana usa ka karnabal. Gitandi ni Nietzsche siya sa usa ka insekto, apan maayo kaayo ang tanum nga tanaman. Sa makalilisang nga hugpong sa pulong ni Nietzsche, ang Katapusan nga Tawo nagtuo nga siya nakakaplag sa kalipayan. 

Sa makausa pa, imposible nga pamatud-an sa siyentipiko nga ang katingad-an nga mga tanum nga tanum nga hinungdan sa pagkaadik sa pornograpiya. Apan usa ka butang ang siguradong makapahinuklogon: wala’y katin-awan kung ngano, kung ang hilisgutan sa herbivore hinungdan sa pipila nga mas lapad nga kultura o socioeconomic nga uso, kinahanglan nga kini usa ka labi ka labi nga lalake panghitabo. Kinsa man? Kinsa man? Mangbaligya?

Ang Japan ba usa ka harbinger sa umaabot? Nia na ba kami sa dalan aron mahimong sibilisasyon nga sibilisasyon? O, aron sa pagkuha sa lain nga pagkakatulad, nga mahimong sama sa mga wala’y mahimo nga mga tawo sa kawad-on sa "WALL-E," gawas nga wala gyud kami nagkita aron tinuod nga maghimo sa AI ug mga robot nga nakapahimo sa ilang mga walay kapuslanan, grabe nga kinabuhi sa peke nga pagkalipay?

Tingali kini tunog nga hyperbolic. Apan ang nahibal-an naton mao ang daghang mga nasyonal sa atong sibilisasyon nga nahilambigit sa usa ka droga nga adunay lawom nga mga epekto sa utok, nga dili nato masabtan, gawas nga ang tanan nga nasabtan naton negatibo ug nakapahadlok. Ug kita napulo ra ka tuig sa proseso. Kung dili kita molihok, sa dili madugay ang sunod nga henerasyon mahimong usa ka henerasyon nga labi nga nasakup sa kini nga utanon nga pagkaon sa utok isip mga bata, kansang mga utok wala’y katalagman. Ingon og hingpit nga makatarunganon ug nahiuyon sa ebidensya tungod kay nahadlok kita nga nahingawa kaayo. Sa tinuud, kung unsa ang labing dili makatarunganon mao ang atong katingad-an nga katagbawan bahin sa usa ka butang nga, sa pila ka lebel, nahibal-an naton tanan nga nanghitabo.

Usa ka Kadaghanan nga Eksperimento Sa Atong Mga Bati

Ang isa pa ka paagi sa pag-atubang sa pangutana kung unsaon pagtubag mao ang timan-an nga kita - ang tibuuk nga abante nga kalibutan, ug sa wala madugay ang tibuuk nga kalibutan, ingon nga ang mga presyo sa mga smartphone ug broadband sa mga nag-uswag nga mga nasud nagpadayon sa pag-undang — nagpadagan usa ka daghan, wala pa nakasinati nga pag-eksperimento sa kaugalingon namon utok. Nasabtan sa mga siyentista ang pipila ka mga butang bahin sa utok, apan pipila ra. Ang utok sa tawo mao ang labi ka labing komplikado nga butang sa nahibal-an nga Uniberso, ug gipasa namon ang katunga sa populasyon sa tawo nga labing, sa usa ka wala pa sukad nga klase sa droga. 

Samtang gisulat ko kini, ang FDA gikataho nga gikonsiderar ang usa ka hingpit nga pagdili sa mga e-sigarilyo. Hunahunaa kung, ingon, usa ka sikat nga suplemento sa kahimsog gipakita, oh, pagdugang ang rate sa ED sa mga batan-on nga lalaki sa pila ka porsyento, pasagdi lang daghang mga order sa kadako, o mahimong makapaadik sama sa cocaine sa daghang mga bahin sa populasyon. Sa tinuud nga ang pipila nga tigpamaba sa sulud nga sulud ang buhaton sa mga tag-iya sa kompanya nga magbuhat sa usa ka nasyonal nga telebisyon nga maglakaw sa wala pa makaingon ka nga "Upat ka Loko" - bisan pa, siyempre, siya mismo ang nagpataas sa mga gamit ug maulaw kaayo nga magbutang sa publiko.

Ang usa ka pagkakatulad mahimong kahusay dinhi: pagbag-o sa klima. Adunay pipila ka mga butang nga nahibal-an naton nga tinuod nga siyentipiko: nahibal-an namon nga ang mga gas sa greenhouse nagdala ngadto sa labi ka taas nga temperatura nga parehas; nahibal-an namon nga ang mga tawo nagpagawas sa labi ka gas nga gas; nahibal-an namon nga ang mga temperatura nagkataas; nahibal-an namon nga ang mga gas sa greenhouse nagkadaghan sa wala pa sukad nga lebel. 

Dili kami mahibalo, siyentipiko, eksakto, kung unsa ang gipasabut sa umaabot. Ang kalibutan labi ka labi ka komplikado nga usa ka organismo aron mahibal-an naton nga adunay kasiguroan kung unsa ang ipasabut sa pagbag-o sa klima, sa tinuud — sa tinuud, ang labing kaayo nga katarungan alang sa alarma sa tukma nga ang kamatuoran nga kita naa sa wala matudlo nga teritoryo kung moabut ang mga lebel sa greenhouse gas ug temperatura. Mao kini ang hinungdan nga ang UN's Intergovernmental Panel on Climate Change, nga nagrepresentar sa konsensya sa siyensya bahin sa pagbag-o sa klima, naghatag dili Mga panagna sa umaabot nga epekto sa pagbag-o sa klima, apan kalagmitan nga pag-apod-apod (basaha sila kung dili ka motuo kanako). 

Sa sukaranan sa karon nga kahimtang sa syensya, kita adunay usa ka panguna nga ebidensya paingon sa usa ka pangatarungan nga gipakamatarung nga gituohan nga wala pa makita kaniadto nga lebel sa mga gas gas ug pagtaas sa temperatura nagmugna usa ka dili madawat nga lebel sa peligro sa negatibo nga mga sangputanan, lakip ang mga sangputanan sa katalagman, mao nga pila ka mga Ang aksyon nga kolektibo (paglabay sa nasuko nga mga debate sa unsa nga klase nga aksyon) ang gipakamatarung sa pagpugong sa pagpagawas sa mga gasolina sa greenhouse. Ang Yuta labi ka komplikado kaayo aron mahibal-an namon kini sa bug-os, ug kini sa tinuud nga labing maayo nga argumento kung nganong kini wala’y hunong nga bomba kini puno sa mga kemikal sa wala pa nakit-an nga lebel. Pagkahuman, wala kami usa ka Yuta 2. (Ug oo, ang pagpabaya sa mga konserbatibo nga pagdumili sa pagdawat usa ka ambisyoso nga aksyon sa pagbag-o sa klima, kini usa ka kanunay nga konsensya nga konserbatibo.)

Mahimo nimo mahibal-an kung asa ako moadto: bisan kung unsa ka bililhon ang Yuta, mao usab ang among utok; bisan pa ang komplikado nga Yuta, labi na kaayo ang atong mga utok, nga mao ang labing komplikado nga mga artifact sa nahibal-an nga uniberso. Wala nako makita kung ngano nga ang parehas nga lohika dili magamit. 

Ang mga istaka labi ka taas, ang lohika alang sa aksyon parehas, ug bisan pa nga ang mga lainlaing hinungdan nakakuha og daghang magkalainlain nga lebel sa atensyon sa publiko ug kapital sa politika. 

Nagkinahanglan kini usa ka hataas nga panahon sa taliwala sa higayon nga ang ebidensya sa pagsumpay sa panigarilyo sa kanser sa baga ug usa ka bug-os nga panon sa mga negatibo nga mga sangputanan sa kahimsog nga dili mapugngan. Ug kini dugay nga panahon taliwala sa kana nga higayon ug sa diha nga kita ingon usa ka katilingban midawat kana nga ebidensya ug mihukom nga molihok. Nahimo kini sa bahin tungod sa mga lehitimo nga pangutana sa siyensya sa sayo pa, sa usa ka bahin tungod sa impluwensya sa hakog, gimonitor nga interes, ug sa bahin tungod sa sayup nga sayup sa libolaryo nga pseudo-libertarian. Apan sa bahin usab tungod kay daghang mga tawo ang nagpanuko sa pagdawat nga ang ilang minahal, makapahimuot nga batasan, sa tinuud usa ka makadaot nga pagkaadik — ug labi pa sila nagduha-duha sa pag-angkon niini tungod kay nahibal-an nila, nga sa kahiladman, nga kini ang kamatuoran. 

Nagpadayon pa gihapon ko sa us aka us aka us aka. Apan, labing menos, gihunong ko ang pagpamakak sa akong kaugalingon kon ngano nga gihimo nako kini. Panahon na nga ingon usa ka katilingban nga mihunong sa pagpamakak sa among kaugalingon bahin sa kung unsa ang nahimo nga labing dakong hulga sa kahimsog sa publiko.

Si Pascal-Emmanuel Gobry nga kauban sa Ethics and Public Policy Center. Ang iyang sinulat nagpakita sa daghang mga publikasyon. Nakabase siya sa Paris.