Nasalud sa Porn Box (2018). (Pag-analisar sa Grubbs nga modelo sa dili pagsabut sa moral)

https://link.springer.com/article/10.1007%2Fs10508-018-1294-4

Archives of Sexual Behavior

Pebrero 2019, Tomo 48, Isyu 2, pp 449-453 |

Brian J. Willoughby

Kini nga komento nagpasabut sa artikulo nga anaa sa https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.

Samtang ang pagtan-aw sa lantip nga sekswal nga sulod dili usa ka bag-o nga panghitabo, ang digital nga edad ug ang pagkaanaa sa pornograpiya sa internet nagdala sa pagdagsang sa scholarship nga nagtinguha nga masabtan ang kinaiya sa paggamit sa modernong pornograpiya ug mga epekto niini. Ang mga eskolar nga nagtuon sa mga prediktor, mga may kalabutan, ug mga sangputanan nga may kalabutan sa paggamit sa pornograpiya kanunay nagsulod sa usa ka kahon nga nagpadayon sa paglimite dili lamang sa atong pagsabut kon giunsa nga ang mga indibidwal ug mga magtiayon nag-usik sa sekswal nga sulod, apan ang epekto sa maong pagtan-aw sa indibidwal ug relational kaayohan. Kini nga kahon nagrepresentar sa hiktin nga panglantaw nga gikuha sa daghang mga eskolar, mga kliniko, ug mga magbabalaud bahin sa pornograpiya (ang pornograpiya kanunay nga dili maayo o kanunay nga maayo), ingon man ang metodolohiko nga mga limitasyon niini nga dapit nga nagpabilin nga limitado ug dili kompleto ang atong pagsabut sa kaalam. Sama sa daghang mga may kalabutan nga mga isyu sa natad sa sekswalidad ug paggamit sa media, ang pornograpiya usa ka lapad nga termino nga gigamit alang sa nagkalainlain nga matang sa media nga sagad gigamit sa nagkalainlaing mga setting sa daghang mga tawo ug mga magtiayon. Ang pornograpiya dili usa ka butang, ug ang mga epekto niini lagmit nagkalainlain ug nuanced depende sa nagkalainlain nga mga butang nga konteksto. Ang nagkalainlain nga kinaiya sa pornograpiya naggamit sa pagtuon sa eskolar nga nagpunting sa piho nga mga elemento sa maong paggamit kay sa lapad nga mga pagkalalom.

Grubbs, Perry, Wilt, ug Reid (2018) ipunting ang ilang pagsusi ug gisugyot nga modelo sa usa ka hinungdanon nga elemento sa paggamit sa pornograpiya, ang kawala’y moral nga mahimo’g motungha taliwala sa pipila nga mga indibidwal nga nag-ut-ut sa pornograpiya apan adunay kusug nga pag-uyon sa moral sa mao nga paggamit. Sama sa gipakita sa kini nga mga scholar, adunay lig-on nga pagsuporta sa ebidensya nga ang ingon nga dili maayong pamatasan nalambigit sa negatibo nga kaayohan sa indibidwal ug nakita nga mga problema sa pornograpiya (Grubbs, Exline, Pargament, Volk, & Lindberg, 2017; Grubbs & Perry, 2018). Apan sa ilang paningkamot nga masabtan ang usa ka gamay nga bahin sa puzzle nga pornograpiya, ang mga tigsulat sa target nga artikulo nahulog sa daghan nga mga lit-ag sa miaging buhat, overextending ug overgeneralizing nga mga ideya nga kon dili adunay mahinungdanon nga gamit kung gikinahanglan sa hustong konteksto. Ang pangutana nga gipataas sa gitumbok nga artikulo nagpakita nga kon ang moral nga panagsama sa tinuud mao ang "pangunang tigpasiugda sa kasinatian sa gituohan nga masulub-ong paggamit sa pornograpiya o pagkaadik sa pornograpiya." Ang pamahayag nga gihimo mao nga ang moral nga kalainan dili lamang a butang apan ang nag-una nga hinungdan sa pagsabut sa mga epekto sa pornograpiya. Kini nga pangangkon usa ka suliran tungod kay kini nagpahayag nga ang gisugyot nga modelo adunay labaw nga pagkaprominente sa pagtuon sa paggamit sa pornograpiya kay sa mahimo niini.

Himoa nga ako magsugod uban sa pipila sa mga positibo nga mga elemento sa gisugyot nga modelo sa target nga artikulo. Una, Grubbs et al. (2018) nagpasiugda sa usa ka importante nga elemento sa pagsiksik nga may kalabutan sa pornograpiya, ang taas ug sagad nga gipasobrahan nga negatibo nga reaksyon niadtong kinsa nagtan-aw sa pornograpiya apan gisupak kini sa moral, nga kasagaran naggikan sa relihiyosong mga pagtuo. Sumala sa gihisgutan ni Grubbs et al, aduna nay igong ebidensya nga ang mga tawong relihiyoso mas nameligro tungod sa dysfunction nga may kalabutan sa paggamit sa pornograpiya tungod sa moral nga kalainan nga gisugyot ni Grubbs et al. ug uban pa (Grubbs et al., 2017; Nelson, Padilla-Walker, & Carroll, 2010; Perry ug Whitehead, 2018). Kini adunay hinungdanon nga kahinungdanon sa klinika ug edukasyon. Gisugyot niini nga ang mga klinika kinahanglan nga hunahunaon ang mga tinuohan nga relihiyoso ug kulturanhon sa ilang mga pagpanghilabot sama sa mga panan-aw nga mahimong makaimpluwensya sa mga reaksyon sa nagpadayon o mapuguson nga paggamit sa pornograpiya. Gisugyot usab niini nga ang mga paningkamot sa edukasyon sa sulud sa mga komunidad nga relihiyoso kinahanglan magpunting sa tinuud nga mga peligro sa pornograpiya, ang tinuud nga kinaiyahan sa pagkaadik, ug kasagaran nga mga mitolohiya sa kultura nga adunay kalabotan sa paggamit sa pornograpiya. Ang tanan nga kini tingali labing gipahayag sa katapusan sa target nga artikulo diin ang Grubbs et al. timan-i nga ang ilang pagsusi sa ebidensya nagsugyot nga ang mga problema sa pornograpiya tungod sa incongruence sa moralidad (PPMI) usa ka hinungdanon nga pagsusi sa klinika nga mahimong makahuluganon dugang sa mga pagsusi sa tinuud nga pagpugos o pagkaadik. Labi ka kadaghan, ang target nga artikulo naghatag dugang nga ebidensya nga ang mga hinungdan sa konteksto ug personal nga panglantaw hinungdan kung bahin sa paggamit sa pornograpiya. Ang direkta nga panawagan alang sa paglakip sa mga panan-aw sa pornograpiya sa parehas nga iskolar nga iskolar ug klinikal nga trabaho sa kini nga lugar hinungdanon ug us aka butang nga akong gitawag sa akong kaugalingon nga trabaho (Willoughby & Busby, 2016). Kung kini personal nga mga tinuohan o uban pang mga internal o external nga mga hinungdan, ang pagsulay sa pag-angkon nga ang paggamit sa pornograpiya kanunay adunay usa ka matang sa epekto nga lagmit matan-aw sa mga eskolar ug niadtong kinsa nagpasiugda o batok sa paggamit sa pornograpiya.

Bisan pa niining importante nga mga kontribusyon, ang gisugyot nga modelo sa PPMI nahulog sa daghan nga susama nga mga lit-ag sama sa uban pang mga paningkamot sa hapsay nga pag-summarize sa paggamit sa pornograpiya ngadto sa usa ka teoretikal nga modelo. Ang maong paningkamot sa kasagaran nga teoriya lagmit nga walay kapuslanan kung ang nasangpit nga kahimtang diin kini nga dapit sa scholarship nagpabilin, ug nagsugyot nga ang usa ka lebel sa pag-amping nga gikuha sa mga eskolar o bisan kinsa sa wala pa mohimo sa bisan unsa nga mga konklusyon kon unsa ka hinungdan o mahinungdanon nga moral nga kasinatian. Ang mga tigpasiugda sa mga polis sa tibuok kalibutan daw naghinam-hinam sa pagsugyot nga ang pagtan-aw sa pornograpiya nga sulod sa usa o wala sa usa ka butang ngadto sa tanan nga mga tawo nga nagtan-aw niini. Ang mga eskolar daw adunay katagbawan nga kinahanglan, tungod kay ang kadaghanan sa pagsiksik sa eskolar nga may kalabutan sa pornograpiya misulay sa pagpakita nga ang paggamit sa pornograpiya adunay kalabutan sa negatibo nga tagsa-tagsa ug magtiayon nga mga resulta o nga ang maong mga asosasyon dili tinuod. Ang target nga artikulo sa kanunay nahulog sa niini nga lit-ag, sama sa Grubbs et al. sa kasagaran nagpakita nga gusto sa ilang modelo sa PPMI nga makatabang sa pagpatin-aw sa kadaghanan sa mga epekto nga nakita sa miaging scholarship. Bisan pa niana, ang maong mga pag-angkon nagpahinumdom kanako sa laing makiglalis nga bahin sa scholarship: ang mga epekto sa pagdula sa mga dula sa video. Ang halapad nga mga pag-angkon sama sa gihimo sa target nga artikulo ug sa daghan pang uban nga may kalabutan nga mga pagtuon bahin sa paggamit sa pornograpiya susama sa pagsulay sa pag-angkon nga ang pagdula sa mga dula sa video kanunay nga magdala ngadto sa positibo o negatibo nga mga epekto. Sama sa paggamit sa pornograpiya, paggamit sa pornograpiya, kaayohan, ug mga pagtulon-an sa moralidad, kung ang usa ka tawo lamang nga magkonektar sa paggamit sa dula sa video sa nagkalainlain nga mga aspeto sa kahimsog, ang pagkontrol sa mga indibidwal nga mga hinungdan sa maayo nga sukod, ang mga resulta natural nga managlahi. Sa pagkatinuod, ang usa ka indibidwal nga kanunay nga magdula og mapintas nga mga dula nga nag-inusara sulod sa daghang mga oras matag adlaw tingali adunay magkalahi kaayo nga mga resulta kon itandi sa laing indibidwal nga kanunay nga nagpasiugda og sosyal nga mga dula uban sa mga higala ug mga sakop sa pamilya. Gipahayag pa gani sa panukiduki ang maong pagkalahi, nga nagsugyot nga ang mapintas nga dula adunay mga epekto nga makadaot (Anderson et al., 2017), samtang ang sosyal nga pagdula sa uban mahimo’g adunay mga benepisyo (Coyne, Padilla-Walker, Stockdale, & Day, 2011; Wang, Taylor, ug Adlaw, 2018). Sa susama nga paagi sa pagtuon sa pornograpiya, ang pagsulay sa paghimo sa malangkubon nga mga paglantaw mahitungod sa mga dula sa video nawad-an sa marka tungod kay kini nagbalewala sa natural nga kausaban ug pagkakomplikado sa butang nga gitun-an.

Ang gisugyot nga modelo sa PPMI pinaagi sa kinaiyahan niini daw dili maayo nga mahimong usa ka lapad ug angay nga modelo sa paggamit sa kinatibuk-ang pornograpiya. Aron mahimong tin-aw, ang pokus sa karon nga modelo hapit nga hiktin. Ang sangputanan sa interes mao nakit-an mga problema tungod sa pornograpiya (sukwahi sa mas tumong nga mga pamatasan sa klinika nga mahimong mapalambo sa paggamit sa pugong nga paggamit sa pornograpiya o uban pa nga mga pagtasa sa maayo nga kaayohan). Ang gisugyot nga modelo gisentro lamang ngadto sa mga indibidwal kinsa adunay moral nga pagsupak sa paggamit sa pornograpiya. Mahimo nga mas makit-an ang focus sa modelo. Unsa ka daghan ang PPMI ug unsa ka mahinungdanon ang modelo sa publiko? Lisud isulti. Sa ilang argumento alang sa PPMI, Grubbs et al. (2018) naglakip sa hapit walay panaghisgot mahitungod sa unsa nga gidaghanon sa tiggamit sa pornograpiya nga kini nga modelo magamit sa. Hinunoa, Grubbs et al. pagpakita sa sulod sa pagpalabi og maayo sa ilang modelo pinaagi sa balik-balik nga paghisgot sa "daghang mga tawo" diin ang moral nga kalainan mahinungdanon. Kini nga pinulongan nagpakita halos usa ka dosena nga mga higayon sulod sa artikulo apan dili gayud konektado sa usa ka aktwal nga gidaghanon sa populasyon nga may lig-on nga mga tino nga pagtuo batok sa paggamit sa pornograpiya nga ang moral nga kasaypanan mahimong mahitabo. Sa akong kahibalo, ug sa tinuud wala gayud gipasabut sa Grubbs et al. (2018), adunay gamay nga kasayuran kon unsa nga porsyento sa mga tiggamit sa pornograpiya ang adunay tinuod nga adunay lig-on nga moral nga dili pag-uyon sa pornograpiya aron sa paghimo sa matang sa moral nga kalainan nga Grubbs et al. pagsugyot. Dili kini bag-ong suliran: ang mga argumento alang ug batok sa hypersexuality (Halpern, 2011; Reid & Kafka, 2014) ug ang paggamit sa problemado nga pornograpiya kanunay nga nagpasagad sa pagkaylap sa maong mga isyu ug misangpot sa usa ka kakulang sa mga pagtuon nga nagsiksik kon unsa nga mga porsyento sa mga tiggamit sa pornograpiya bisan ang adunay suliran o mapugsanon nga paggamit sa mga sumbanan sa pagsugod. Sa pagkatinuod, ang ebidensya nagsugyot nga kon bahin sa pag-uyon sa paggamit sa pornograpiya, kadaghanan sa mga tawo midawat niini. Carroll et al. (2008) nakit-an nga hapit 70% sa batan-ong mga lalaki sa ilang sample miuyon nga ang paggamit sa pornograpiya madawat, samtang hapit katunga sa mga young adult nga mga babaye usab miuyon niini nga pagbati. Bag-ohay lang, ang Price, Patterson, Regnerus, ug Walley (2016nga nakaplagan diha sa General Social Survey nga gamay lamang nga mga lalaki ug babaye ang nagtuo nga ang pornograpiya kinahanglan nga ilegal. Bisan tuod limitado ang ebidensiya, ang maong pagtuon nagpakita nga ang dili pag-uyon sa pornograpiya daw dili normatibo sa modernong mga young adult ug mga hamtong. Tino nga lisud nga makiglalis nga ang moral nga kalainan usa ka kasagaran nga isyu alang sa daghang mga tawo kung ang kadaghanan sa mga tawo kulang sa usa ka mahinungdanon nga panglantaw nga mahimong mosangpot sa ingon nga kalisud.

Samtang ang gidaghanon sa pornograpiya nga naggamit sa populasyon nga nakasinati sa moral nga kalainan mahimong ang minoriya, usa ka mas gamay nga gidaghanon nga makita sa pagtaho sa kaugalingon nakasabut sa mga problema sa ilang paggamit. Ang nangaging buhat ni Grubbs, Volk, Exline, ug Pargament (2015) daw nagpamatuod niini. Pananglitan, sa ilang paglambo sa CPUI-9, tulo ka pagtuon ni Grubbs et al. (2015) gigamit nga giisip nga labaw pa sa mga tawo nga 600. Sa sukdanan gikan sa usa ngadto sa pito diin ang usa nagrepresentar sa labing ubos nga gidaghanon sa gihunahuna nga mga problema, ang aberids sa tulo nga pagtuon mao ang 2.1, 1.7, ug 1.8. Kini nagsugyot nga kadaghanan sa mga tawo diha sa sample nagbalita gamay nga walay bisan usa ka lebel sa gitan-aw nga mga problema nga may kalabutan sa ilang paggamit. Ang ubang mga eskolar nakamatikod sa usa ka susama nga panghitabo, uban sa Hald ug Malamuth (2008) nga nagtimaan nga ang mga lalaki ug mga babaye adunay mas maayo nga report nga mas positibo kay sa negatibo nga mga epekto gikan sa ilang kaugalingong paggamit sa pornograpiya. Sa natad sa epekto nga mga epekto, mopatim-aw nga ang mga panglantaw sa negatibo nga mga epekto makita usab sa minoriya.

Gipunting nga ang gisugyot nga modelo sa PPMI mopatim-aw nga naka-focus, nga limitado lamang sa minorya sa mga tiggamit sa pornograpiya nga adunay moral nga dili pag-uyon nga gikinahanglan aron sa paghimo sa moral nga kasaypanan ug bisan sa mas gamay nga bahin sa grupo nga nagtaho sa gihunahuna nga mga problema. Kining hiktin nga pagtagad dili kinaiyanhon nga suliran. Grubbs et al.'S (2018) ang pagtagad nagpakita nga hapit sa unsa nga Hald ug Malamuth (2008) nakamugna og "mga epekto nga nakita sa kaugalingon" ug kini nga mga epekto makahuluganon ug importante nga hunahunaon. Ang ingon nga mga modelo adunay mahinungdanon nga gamit sa pag-giya sa mga paningkamot sa clinical ug edukasyon uban sa mga piho nga mga populasyon diin kini may kalabutan. Ingon na akong namatikdan, niining paagiha ang gisugyot nga modelo naghatag og importante nga kontribusyon nga mahimong mapuslanon sa pipila ka konteksto. Sa talagsaon, inay sa pagdawat niini nga kontribusyon, Grubbs et al. daw gipalabi ang pagpa-overgeneralize sa ilang modelo ug pagpadapat sa ilang mas hugot nga pag-focus sa mas lapad nga paagi pinaagi sa paghimo sa duha ka moral nga kalainan ug ang mga problema nga may kalabutan sa paggamit sa pornograpiya daw usa ka butang nga wala'y usa: komon. Ang mga tigsulat dali nga nakigbisog nga dili lamang ang moral nga pagkalangkub usa ka dakong hinungdan sa dihang magtuon sa paggamit sa pornograpiya, apan nga "ang kadaghanan niining literatura sa pornograpiya nga nagdokumento sa negatibo nga mga epekto sa paggamit sa pornograpiya sa pagkatinuod mahimo nga pagdokumento sa negatibo nga mga epekto sa moral nga kalainan." nga ang kadaghanan sa negatibo nga mga epekto nga may kalabutan sa paggamit sa pornograpiya mao lamang ang resulta sa moral nga kalainan mao ang kaisug apan dili kini makita nga gihatag sa ebidensya nga gihisgutan sa ibabaw ug ang ingon nga pag-angkon daw dili tingali sa pagpadayon sa pagsusi.

Tingali ang usa ka konsepto nga isyu nga nagdala ngadto sa ingon nga halapad nga mga pahayag mao nga ang Grubbs et al. (2018) daw naglibog ang statistical significance o epekto size sa sample size. Samtang ang duha mahimong may kalabutan, sila dili gayud magkasabot. Samtang ang lig-on nga moralidad mahimong adunay kusog statistical epekto sa daghang mga pagtuon, kini mahimo’g tungod ra sa usa ka minoriya nga sampol diin ang ingon nga epekto dako nga pagduso sa numero nga kahinungdanon, masking labi ka daghang proporsyon sa sampol diin ang ingon nga kawala’y pagsabut dili kaayo kalabutan. Daghang mga pagtuon ang tinuud nga nagsugyot nga ang dili pagkabag-o sa moralidad, kung naa, usa ka hinungdanon nga sangkap sa nakita nga mga problema, apan pag-usab, panagsa ra makigsulti kung unsa ka sagad ang ingon nga mga isyu. Kung adunay man, usa kini nga panawagan alang sa dugang nga pagsiksik, lakip ang pagtuon sa mga punoan nga uso ug sumbanan bahin sa paggamit sa pornograpiya. Sama sa nahibal-an sa Fig. 1 sa target nga artikulo, pagkahuman sa ilang mabinantayon nga pagsusi sa literatura, ang meta-analysis nga gitaho sa punoan nga artikulo naglangkob lamang sa 12 nga mga pagtuon. Alang sa pagtandi, usa ka bag-o nga meta-analysis sa dugay ra nga epekto sa paggamit sa sangkap sa seguridad sa pagdugtong nga gigamit 54 nga mga pagtuon (Fairbairn et al., 2018), samtang ang usa ka bag-o nga meta-analysis sa pagkaginikanan ug eksternal nga mga kinaiya sa mga bata nga maayo ang gigamit sa pagtuon sa 1000 (Pinquart, 2017). Aron makatarunganon, kon ang usa nga labaw pa nga makit-an ang ilang pagtagad sa pagtubo, ang dili kaayo nga literatura nga kinahanglanon nga meta-analisar. Bisan pa, kini naghatag og usa pa ka piraso sa ebidensya nga ang halapad nga konklusyon mahitungod sa gisugyot nga modelo kinahanglan mapugngan.

Ang laing pananglitan sa problema nga paningkamot sa pagpatigbabaw sa usa ka lugar nga kulang ang datos mao ang katapusang panagbingkil sa pagrepaso sa literatura sulod sa target nga artikulo. Dinhi, Grubbs et al. (2018) misulay nga makiglantugi nga ang "moral nga kalainan mao ang pinakalig-on nga tigpangita sa mga problema nga gihunahuna sa kaugalingon nga may kalabutan sa paggamit sa pornograpiya." Nakaplagan nako ang ubay-ubay nga mga limitasyon sa niini nga panghunahuna nga magpadayon sa pagtuon sa pornograpiya sa gamay ug limitado nga kahon. Una, kini pag-usab ang kontrata sa focus sa maong scholarship. Ang mga problema nga gihunahuna sa kaugalingon importante nga hunahunaon apan dili lamang ang mga resulta nga importante kon bahin sa pornograpiya. Sa pagkatinuod, kini nga pagtagad wala magtagad kung asa tingali ang labing mabungahon nga panukiduki nga may kalambigitan sa paggamit sa pornograpiya sa literatura: mga resulta sa relational. Ingon sa gipakita sa bag-o nga meta-analysis ni Wright, Tokunaga, Kraus, ug Klann (2017), ang gamay apan parehas nga kalambigitan taliwala sa paggamit sa pornograpiya ug kalabutan sa panagsama o sekswal nga katagbawan tingali ang labi ka parehas nga sumpay tali sa pagtan-aw sa pornograpiya ug mga sangputanan sa karon nga literatura. Usa ka dako ug nagtubo nga lawas sa mga pagtuon ang nagsugyot nga ang pagtan-aw sa pornograpiya sa usa o pareho nga kapareha adunay kalabutan nga positibo ug negatibo nga mga sangputanan, lakip ang mga pagkalainlain sa katagbawan sa relasyon (Bridges & Morokoff, 2011), kalidad nga sekswal (Poulsen, Busby, & Galovan, 2013), pag-ayo sa relasyon (Muusses, Kerkhof, & Finkenauer, 2015), pagluib (Maddox, Rhoades, & Markman, 2011), ug pakigduyog sa mga sex workers (Wright, 2013).

Sama sa panukiduki nga naka-focus sa mga indibidwal, kini nga panagsama nga panukiduki wala’y wala’y mga problema (alang sa usa ka pagsusi, tan-awa ang Campbell & Kohut, 2017) ug ang mga resulta daw sensitibo sa daghang mga butang nga konteksto. Pananglitan, kon ang pornograpiya giisip nga nag-inusara o duyog makita nga adunay usa ka importante nga impluwensya kon giunsa nga kini nga pagtan-aw may kalabutan sa managsama nga kaubanan (Maddox et al., 2011). Ang gender parehas nga usa ka mahinungdanon nga tigdumala nga adunay indibidwal nga gamit sa mga lalaki nga managsama nga makita nga matang sa pagtan-aw nga may kalabutan sa labing negatibo nga resulta (Poulsen et al., 2013). Kining dyadic scholarship nagsugyot nga ang mga konteksto sa relational usa pa ka mahinungdanong aspeto sa pagsabut kung giunsa ang pagkonsumo sa pornograpiya nga may kalabutan sa indibidwal nga kaayohan. Ang mga relational dynamics mahimo usab nga hinungdan sa pag-uswag ug epekto sa moral nga kalainan alang niadtong anaa sa usa ka relasyon. Ang kalainan sa usa ka kaparis nga posibleng makaapektar sa mga sangputanan samtang ang paggamit sa pornograpiya nadiskobrehan, gi-negosasyon, o gipugngan. Ang ingon nga konteksto o panaghisgutan wala diha sa modelo sa PPMI nga sa baylo daw gipunting sa mga problema sa kaugalingon nga gihunahuna ingon nga bugtong resulta sa interes.

Adunay lain pa nga mga paagi diin ang modelo nga gisugyot ni Grubbs et al. (2018) gitipigan ang mga tigdukiduki sa kini nga kahon sa sobra nga pagbag-o sa mga limitasyon sa pamaagi. Sama sa daghang uban pa, Grubbs et al. paggamit sa termino nga "paggamit sa pornograpiya" sa mga paagi nga wala magtagad sa mga kinaiyanhon nga mga problema sa paggamit sa ingon usa ka kinatibuk-ang termino aron tun-an ang pagtan-aw sa mahilas nga materyal nga mahilas. Akong kaugalingon nga trabaho (Willoughby & Busby, 2016) namatikdan nga ang termino nga "pornograpiya" adunay daghang magkalainlain nga kahulugan depende sa kung kinsa ang imong gipangutana ug nga ang yano nga paggamit sa termino nga pornograpiya sa mga surbey sa pagsusi sa kaugalingon dunay problema (alang sa usa ka bag-o nga alternatibo nga pamaagi sa pagsukot, tan-awa ang Busby, Chiu, Olsen, & Willoughby, 2017). Ang mga minyo nga indibidwal, babaye, ug kadtong mga relihiyoso kanunay adunay mas lapad nga mga kahulugan sa pornograpiya ug gimarkahan ang pipila ka mga matang sa pornograpikong pornograpikong pornograpiya diin ang uban yano nga nakakita sa regular nga media (o mga paanunsiyo) nga wala’y tin-aw nga sulud sa pakigsulti. Kini nga kawala pagsalig sa pag-kategorya sa tanan nga tin-aw nga sekswal nga materyal sa ilalum sa usa ka marka kontra sa gamay apan nagtubo nga lawas sa literatura nga nagsugyot nga ang sulud sa pornograpiya nga gitan-aw hinungdanon nga hunahunaon (Fritz & Paul, 2017; Leonhardt & Willoughby, 2017; Willoughby & Busby, 2016). Imbes maghunahuna nga ang PPMI usa lamang ka bahin sa tanang paggamit sa pornograpiya, importante alang sa mga eskolar nga hunahunaon kung unsa ang moral nga kasamok nga naglungtad lamang alang sa pipila ka mga matang sa sekswal nga sulod o kon unsa ang moral nga kalainan nga adunay kalambigitan sa nagkalainlain nga matang sa sekswal nga media alang sa nagkalainlaing matang sa mga tawo.

Labaw pa sa mga isyu sa paghimo sa kadaghanan, dunay laing mga konsiderasyon nga mahitabo sa dili pa madihogan ang PPMI isip pagpasabut sa mga problema nga may kalabutan sa paggamit sa pornograpiya. Ang laing importante nga isyu nga namatikdan mahitungod sa Grubbs et al.'S (2018) modelo mao ang bisan kung ang moral incongruence usa ka isyu alang sa pipila nga mga ninggamit sa pornograpiya, ang moral incongruence o ang pagkarelihiyoso kanunay sa luyo niini dili mapapas ang daghang mga kalabutan sa taliwala sa pornograpiya ug kahimsog o kaayohan. Gipakita ang daghang mga pagtuon nga ang mga pag-uban taliwala sa paggamit sa pornograpiya ug kaayohan nagpabilin, bisan pagkahuman nga makontrol ang pagkarelihiyoso o uban pang nagpahiping kantidad (Perry & Snawder, 2017; Willoughby, Carroll, Busby, ug Brown, 2016; Wright, 2013). Pananglitan, samtang si Perry ug Snawder (2017) nakit-an nga ang pagpakig-uban tali sa paggamit sa pornograpiya ug ubos nga kalidad sa pagkaginikanan mas taas taliwala sa mga relihiyoso nga mga indibidwal, ang epekto nagpadayon alang sa tanang mga tawo bisan pa sa pagkontrol sa pagkadiosnon. Ang paggamit sa pornograpiya nakit-an nga nalangkit sa pagbag-o sa mga kinaiya sa sekswal, bisan pa sa pagkontrol sa nagpahiping mga kinaiya ug mga tinuohan (Wright, 2013). Tingali ang labing kaayo nga ebidensya sa kini nga underling nga epekto nga nagpakita nga wala’y sapayan bisan unsa ang gipaubos sa pagkarelihiyoso o pamatasan nga naa sa sulud sa relational nga literatura sa iskolar diin ang pornograpiya kanunay nga na-link sa pipila nga mga sangputanan nga dili maayo nga relasyon bisan pagkahuman sa pagpugong sa nagpahiping mga kantidad o pagkarelihiyoso (Doran & Price, 2014; Maas, Vasilenko, & Willoughby, 2018; Poulsen et al., 2013; Willoughby et al., 2016).

Paghiusa, ang tumong sa Grubbs et al. (2018) daw espesipiko ug hiktin kaayo aron mahimo nga usa ka epektibo nga modelo alang sa tanan o bisan sa kadaghanan sa mga konsumidor sa pornograpiya. Ang modelo usab nahulog sa sama nga mga limitasyon nga nag-antus sa sobra sa scholarship sa pornograpiya tungod kay ang aplikasyon niini misulay sa pagtabon sa daghan kaayo nga yuta ug daghan kaayo nga konteksto. Ang gamay nga kahon nga daghan kaayo sa scholarship sa pornograpiya daw kontento nga magpabilin, usa ka konsepto nga kahon diin ang pornograpiya usa ka yano nga kalihokan nga mosangpot lamang sa usa ka gamay nga lainlaing resulta, nagpadayon. Oo, ang moral nga kalainan mao ang usa ka hinungdanong konsepto nga ikonsidera ug susihon kon mag-usisa sa paggamit sa pornograpiya ug sa mga sangputanan niini. Bisan pa, wala'y pagkonsiderar kung unsa ang wala'y kalabutan sa sulod sa konteksto nga giisip nga sekswal nga materyal, ang indibidwal ug relational nga konteksto sa maong paggamit, o pag-ila sa tingali gamay nga gidaghanon sa mga tiggamit sa pornograpiya kinsa sa pagkatinuod nakasinati sa pipila ka ang-ang sa moral nga kalainan, ang modelo sa PPMI sa samang limitado nga kahon sa konsepto sama sa mga literatura sa pornograpiya. Grubbs et al. nangangkon nga ang ilang modelo makatabang sa pagsulbad sa tanghaga sa paggamit sa pornograpiya, nga nag-ingon nga "bisan unsa pa ang panahon nga gigugol ang pagtan-aw og pornograpiya, lagmit nga ang mga problema nga gihunahuna sa kaugalingon, sama sa pagtuo adunay adiksyon sa pornograpiya, mao ang yawe sa tukmang pagsabut sa tinuod nga epekto Ang paggamit sa pornograpiya adunay sa panglawas ug kaayohan ug busa usa ka importante nga tumong sa padayon nga pagsiksik. "Kini nga" tinuod nga epekto "lagmit nagpalapad lapas pa sa makitid ug piho nga tumong sa duha nga mga epekto sa kaugalingon ug ang mga pagtulon-an sa moral. Sama sa Grubbs et al. Matod pa, daghang mga panukiduki nagsugyot nga ang mga problema nga gihunahuna sa kaugalingon sa kasagaran wala gani nalangkit sa paggamit sa pornograpiya, nagsugyot nga ang ubang mga marka sa kaayohan nga kanunay nga nalambigit sa paggamit sa pornograpiya mahimo nga mas maayo nga sentro sa pagtuon. Sa kinatibuk-an, adunay pipila ka mga indibidwal kinsa adunay lig-on nga moral nga dili pag-uyon sa paggamit sa pornograpiya ug ang ingon nga dili pag-uyon makaimpluwensya sa mga may kalabutan sa ilang paggamit samtang sila nagkalibug sa pagkadili komon sa ilang mga kinaiya ug mga kahibalo. Ang ingon nga panagbingkil nakagamot sa samang mga pagtulon-an nga dissonance nga dugay na nga bahin sa natad sa social psychology (Festinger, 1962). Samtang ang gisugyot nga modelo mahimong magamit kung gikinahanglan nga gamiton, ang mga eskolar kinahanglan nga mag-amping sa paghunahuna nga ang ingon nga modelo magamit sa nagkadaiyang mga konteksto nga gigamit ang pornograpiya.

mga pakisayran

Anderson, CA, Bushman, BJ, Bartholow, BD, Cantor, J., Christakis, D., Coyne, SM, ... Huesmann, R. (2017). Ang pagpanlupig sa screen ug ang kinaiya sa kabatan Pediatrics, 140(Suppl. 2), S142-S147.CrossRef Google Scholar
Bridges, AJ, & Morokoff, PJ (2011). Paggamit sa sekswal nga media ug katagbawan nga nahibal-an sa mga magtiayon nga heterosexual. Personal nga Kaugalingon, 18(4), 562-585.CrossRef Google Scholar
Busby, DM, Chiu, HY, Olsen, JA, & Willoughby, BJ (2017). Pagtimbang-timbang sa kadimensional sa pornograpiya. Mga Archive sa Sekswal nga Buhat, 46, 1723-1731.CrossRef Google Scholar
Campbell, L., & Kohut, T. (2017). Ang paggamit ug mga epekto sa pornograpiya sa romantikong mga relasyon. Bag-ong Opinion sa Psychology, 13, 6-10.CrossRef Google Scholar
Carroll, JS, Padilla-Walker, LM, Nelson, LJ, Olson, CD, Barry, C., & Madsen, SD (2008). Generation XXX: Pagdawat sa pornograpiya ug paggamit sa mga nagtungha nga mga hamtong. Journal of Adolescent Research, 23, 6-30.CrossRef Google Scholar
Coyne, SM, Padilla-Walker, LM, Stockdale, L., & Day, RD (2011). Dula… mga batang babaye: Mga kauban sa taliwala sa pagdula nga mga dula sa video ug mga sangputanan sa pamatan-on ug pamatasan sa pamilya. Journal of Health Adolescent, 49, 160-165.CrossRef Google Scholar
Doran, K., & Presyo, J. (2014). Pornograpiya ug kaminyoon. Journal of Family and Economic Issues, 35, 489-498.CrossRef Google Scholar
Fairbairn, CE, Briley, DA, Kang, D., Fraley, RC, Hankin, BL, & Ariss, T. (2018). Usa ka meta-analysis sa mga longhitudinal nga asosasyon tali sa paggamit sa sangkap ug seguridad sa interpersonal nga pagdugtong. Psychological Bulletin, 144, 532-555.CrossRef Google Scholar
Festinger, L. (1962). Usa ka teoriya sa disonansya sa panghunahuna (Vol 2). Palo Alto, CA: Stanford University Press.Google Scholar
Fritz, N., & Paul, B. (2017). Gikan sa orgasms hangtod sa spanking: Usa ka pagtuki sa sulud sa ahente ug pagtumong sa sekswal nga mga script sa pagkababaye, alang sa mga babaye, ug panguna nga pornograpiya. Mga Katungdanan sa Sekso, 77, 639-652.CrossRef Google Scholar
Grubbs, JB, Exline, JJ, Pargament, KI, Volk, F., & Lindberg, MJ (2017). Paggamit sa pornograpiya sa Internet, nahibal-an nga pagkaadik, ug relihiyoso / espirituhanon nga pakigbisog. Mga Archive sa Sekswal nga Buhat, 46, 1733-1745.CrossRef Google Scholar
Grubbs, JB, & Perry, SL (2018). Paggamit sa dili maayong pamatasan ug pornograpiya: Usa ka kritikal nga pagsusi ug paghiusa. Journal of Sex Research. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2018.1427204.
Grubbs, JB, Perry, SL, Wilt, JA, & Reid, RC (2018). Ang mga problema sa pornograpiya tungod sa kakulang sa moral: Usa ka nahiusa nga modelo nga adunay sistematiko nga pagrepaso ug pagtuki sa meta. Archives of Sexual Behavior. https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.CrossRef PubMed Google Scholar
Grubbs, JB, Volk, F., Exline, JJ, & Pargament, KI (2015). Paggamit sa pornograpiya sa Internet: Nahunahuna nga pagkaadik, pagkabalaka sa sikolohikal, ug ang pagpanghimatuud sa usa ka mubu nga lakang. Journal of Sex and Marital Therapy, 41, 83-106.CrossRef Google Scholar
Hald, GM, & Malamuth, N. (2008). Giisip sa kaugalingon nga mga epekto sa pagkonsumo sa pornograpiya. Mga Archive sa Sekswal nga Buhat, 37, 614-625.CrossRef Google Scholar
Halpern, AL (2011). Ang gisugyot nga pagdayagnos sa hypersexual disorder alang sa paglakip sa DSM-5: Wala kinahanglana ug makadaot [Sulat sa Editor]. Mga Archive sa Sekswal nga Buhat, 40, 487-488.CrossRef Google Scholar
Leonhardt, ND, & Willoughby, BJ (2017). Ang pornograpiya, makapukaw nga sekswal nga media, ug ang ilang lainlaing mga pakig-uban nga adunay daghang bahin sa katagbawan sa sekswal. Journal Journal of Social and Personal Relationships. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0265407517739162.
Maas, MK, Vasilenko, SA, & Willoughby, BJ (2018). Usa ka dyadic nga pamaagi sa paggamit sa pornograpiya ug katagbawan sa relasyon sa mga heterosexual nga magtiayon: Ang tahas sa pagdawat sa pornograpiya ug pagkabalaka nga pagdugtong. Journal of Sex Research, 55, 772-782.CrossRef Google Scholar
Maddox, AM, Rhoades, GK, & Markman, HJ (2011). Pagtan-aw sa mga materyal nga mahilas nga sekswal nga nag-inusara o magkauban: Mga kauban nga adunay kalidad nga relasyon. Mga Archive sa Sekswal nga Buhat, 40, 441-448.CrossRef Google Scholar
Muusses, LD, Kerkhof, P., & Finkenauer, C. (2015). Pornograpiya sa Internet ug kalidad sa relasyon: Usa ka dugay nga pagtuon sa sulud ug tali sa mga epekto sa kauban sa pag-ayo, katagbawan sa sekswal, ug mahilas nga materyal sa internet nga sekswal taliwala sa mga bag-ong gikasal. Mga Kompyuter sa Tawhanong Kaugalingon, 45, 77-84.CrossRef Google Scholar
Nelson, LJ, Padilla-Walker, LM, & Carroll, JS (2010). "Nagtuo ako nga sayup kini apan gibuhat ko pa kini": Usa ka pagtandi sa mga batan-ong relihiyoso nga batan-on nga wala kontra naggamit pornograpiya. Psychology sa Relihiyon ug Espiritwalidad, 2, 136-147.CrossRef Google Scholar
Perry, SL, & Snawder, KJ (2017). Ang pornograpiya, relihiyon, ug kalidad sa relasyon sa ginikanan – anak. Mga Archive sa Sekswal nga Buhat, 46, 1747-1761.CrossRef Google Scholar
Perry, SL, & Whitehead, AL (2018). Daotan ra sa mga magtutuo? Ang relihiyon, paggamit sa pornograpiya, ug katagbawan sa sekso sa mga lalaki nga Amerikano. Journal of Sex Research. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2017.1423017.
Pinquart, M. (2017). Mga panaghigalaay sa mga sukod sa pagkaginikanan ug mga estilo nga adunay mga panlantaw sa mga problema sa mga bata ug mga tin-edyer: Usa ka updated nga meta-analysis. Developmental Psychology, 53, 873-932.CrossRef Google Scholar
Poulsen, FO, Busby, DM, & Galovan, AM (2013). Paggamit sa pornograpiya: Kinsa ang naggamit niini ug kung giunsa kini nalambigit sa mga sangputanan sa magtiayon. Journal of Sex Research, 50, 72-83.CrossRef Google Scholar
Presyo, J., Patterson, R., Regnerus, M., & Walley, J. (2016). Pila pa ang XXX nga gigamit sa Generation X? Ebidensya sa pagbag-o sa pamatasan ug pamatasan nga may kalabotan sa pornograpiya gikan pa kaniadtong 1973. Journal of Sex Research, 53, 12-20.CrossRef Google Scholar
Reid, RC, & Kafka, MP (2014). Ang mga panagsumpaki bahin sa hypersexual disorder ug sa DSM-5. Mga taho sa Sekswal nga Panglawas karon, 6, 259-264.CrossRef Google Scholar
Wang, B., Taylor, L., & Sun, Q. (2018). Ang mga pamilya nga magdungan nga magdula magpadayon: Pag-usisa sa pagbugkos sa pamilya pinaagi sa mga dula sa video. Bag-ong Media & Kapunongan. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1461444818767667.
Willoughby, BJ, & Busby, DM (2016). Sa mata sa nagtan-aw: Pagsuhid sa mga pagkalainlain sa mga panan-aw sa pornograpiya. Journal of Sex Research, 53, 678-688.CrossRef Google Scholar
Willoughby, BJ, Carroll, JS, Busby, DM, & Brown, C. (2016). Mga kalainan sa pornograpiya nga gigamit sa mga romantikong magtiayon: Mga kauban nga adunay katagbawan, kalig-on, ug mga proseso sa relasyon. Mga Archive sa Sekswal nga Buhat, 45, 145-158.CrossRef Google Scholar
Wright, PJ (2013). Mga lalaki ug pornograpiya sa US, 1973-2010: Konsumo, mga tigpanglantaw, nagkauyon. Journal of Sex Research, 50, 60-71.CrossRef Google Scholar
Wright, PJ, Tokunaga, RS, Kraus, A., & Klann, E. (2017). Pagkonsumo ug katagbawan sa pornograpiya: Usa ka meta-analysis. Research sa Human Communication, 43, 315-343.CrossRef Google Scholar