Sex sa Utok: Unsang Brain Plasticity ang Nagtudlo mahitungod sa Porno sa Internet (2014), Norman Doidge, MD

Mga Kinutlo: "Taliwala kami sa usa ka rebolusyon sa sekswal ug romantiko nga gusto dili sama sa uban pang kasaysayan, usa ka sosyal nga eksperimento nga gihimo sa mga bata ug tin-edyer… Ang wala kaayo nahibal-an sa mga klinika, kung giunsa namon matabangan ang mga tin-edyer, kinsang sekswal ang mga gusto maimpluwensyahan sa pornograpiya, tungod kay kini nga lebel sa pagkaladlad sa pornograpiya bag-o pa. Kini ba nga mga impluwensya ug lami mahimong taphaw? O ang bag-ong mga senaryo sa pornograpiya lawom nga nagtago sa ilang kaugalingon tungod kay ang mga tuig sa tin-edyer usa pa nga pormasyon? "

6 Hulyo 2014 - Pagsumpay sa orihinal nga artikulo sa journal pinaagi sa Norman Doidge

Kita anaa sa taliwala sa usa ka rebolusyon sa sekswal ug romantikong panlasa nga dili sama sa bisan unsa sa kasaysayan, ang usa ka sosyal nga eksperimento gipahigayon sa mga bata ug mga tin-edyer, nadakpan sa usa ka gamhanan, makahalang nga talan-awon sa bag-ohay nga British documentary InRealLife, mahitungod sa mga epekto sa internet sa mga tin-edyer, nga gisugo ni Baroness Beeban Kidron.

Sa pelikula, ang usa ka batang lalaki nga 15 nga dalayegon nga prankness nagpahayag sa usa ka proseso nga nagpadayon sa kinabuhi sa minilyon nga tin-edyer nga mga lalaki, diin ang mga gusto sa sekswal nga giporma sa dako nga bahin sa ilang 24 / 7 nga pag-access sa pornograpiya sa internet. Gihubit niya kung giunsa paghulma sa mga hulagway sa porno ang iyang "tinuod nga kinabuhi" nga kalihokan sa sekso:

"Gipangita nimo ang usa ka babaye ug nakuha ang usa ka hingpit nga hulagway sa imong nakita sa internet ... gusto nimo siya nga mahisama gayud sa usa nga imong nakita sa internet ... Mapasalamaton kaayo ako sa nagbuhat niining mga website , ug nga sila gawasnon, apan sa lain nga mga pagbati kini naguba sa tibuok nga pagbati sa gugma. Nasakitan ko tungod kay nakita nako karon nga lisud kaayo alang kanako nga makakaplag og koneksyon sa usa ka babaye. "

Unsa ang makahadlok kaayo sa talan-awon, mao kung giunsa niya sa batan-on nga edad nga nadiskubrehan nga ang iyang mga panglantaw sa sekso ug mga romantikong mga pangandoy nagkabulag gikan sa usag usa. Samtang, kita nakakat-on gikan niini ug sa uban pang mga pelikula nga ang mga babaye nga mga potensyal nga kapikas sa mga lalaki, "gi-download" kanila ang pagdahom nga sila adunay "mga papel" nga gisulat sa mga pornograpiya.

Ang kagul-anan sa tin-edyer nagrepresentar sa usa sa mga paradoxes sa pornograpiya. Ngano nga kini maghimo niini nga malisud alang kaniya nga maabli sa usa ka babaye, ug dili mas sayon? Kas-a, ang pornograpiya gigamit sa mga tin-edyer sa pagsuhid, pag-andam ug paghupay sa tensyon sa sekso, sa pagpaabut sa usa ka tinuod nga sekswal nga relasyon. Karon, adunay usa ka butang mahitungod sa mga bag-ong, mga base sa pornograpiya sa internet nga naghimo sa pornograpiya nga dili mag-andam sa usa ka tawo alang sa sekswal nga relasyon, apan sa pagpuli niini. Daghang mga batan-ong lalaki ang nag-ingon nga gusto nila kini sa sekso ug relasyon sa mga tawo, uban sa ilang mga kagul-anan. Tingali kini ang mga pagbagulbol sa mga batang lalaki, ubos sa dominasyon nga hierarchy, dili makahimo sa "pagkuha" sa usa ka babaye. Apan ang pipila, sama sa makahimo nga tin-edyer sa pelikula, mahibal-an nga bisan sila "makaangkon" sa usa ka babaye, kung buhaton nila, ang ilang sekswalidad "dili maayo".

Ang reklamo sa batan-ong lalaki adunay usa ka pamilyar nga singsing, bisan pa sa usa ka lubag. Sa tunga-tunga sa 1990s I, ug uban pang mga psychiatrist, nagsugod nga nakamatikod sa mosunod nga sumbanan. Ang tipikal nga pananglitan mao ang usa ka hamtong nga lalaki, sa usa ka malipayon nga relasyon, kinsa naghulagway nga nagkalalom sa pornograpiya sa nagkalapad nga internet. Kadaghanan sa mga dapit nga iyang nakaplagan nga makalaay, apan sa wala madugay nakamatikod siya sa daghan nga nakapadani kaniya sa punto nga siya nagsugod sa pagpangandoy kanila. Kon labaw nga iyang gigamit ang pornograpiya, mas gusto niya. Ang problema dili lang ang panahon nga gigahin sa internet. Nakuha na niya karon ang usa ka lami alang sa usa ka matang sa pornograpiya nga, ngadto sa usa ka mas dako o mas ubos nga lebel, sa katapusan nakaapekto sa iyang mga relasyon ug sekswal nga potency. Kining tawhana sa sinugdan dili pa bata pa, kulbaan sa katilingban, o mibiya gikan sa kalibutan ngadto sa usa ka dako nga koleksiyon sa pornograpiya nga nagsilbing kapuli sa relasyon sa tinuod nga mga babaye. Kasagaran ang ingon nga mga lalaki malipayon, kasagaran mahunahunaon, ug malampuson nga malampuson nga mga relasyon o kaminyoon. Ni sila adik. Kasagaran, ang tawo mag-report nga nagsulti nga dili komportable, nga iyang nakita nga siya naggugol sa dugang nga panahon sa internet, nagtan-aw sa pornograpiya ug masturbasyon.

Apan ang labing talagsaon mao ang ilang mga taho, hapit sa paglabay, sa ilang nagkadugang nga kalisud sa pag-abut sa ilang aktwal nga mga kasosyo, mga kapikas o mga higala, bisan pa ilang gihunahuna nga kini nga madanihon nga maayo. Sa dihang nangutana ako kung kini nga panghitabo adunay bisan unsang relasyon sa pagtan-aw og pornograpiya, mitubag sila nga sa sinugdanan kini nakatabang kanila nga mas madasigon sa panahon sa sekso apan sa paglabay sa panahon adunay kaatbang nga epekto. Karon, sa baylo nga gamiton ang ilang mga igbalatyag nga malingaw nga matulog, sa kasamtangan, uban sa ilang mga kauban, ang paghigugma nag-anam ka kinahanglan nga maghanduraw nga sila kabahin sa usa ka porn script. Ang uban - sama sa tin-edyer nga lalaki InRealLife - naningkamot sa pagdani sa ilang mga hinigugma sa paglihok sama sa porno nga mga bituon, ug sila nagkadugang nga interesado sa "pagpanghilak" sukwahi sa "paghigugma". Ang ilang kinabuhi sa kinaham sa sekswal nga mga kinabuhi gigamhan pag-ayo sa mga sitwasyon nga anaa kanila, busa sa pagsulti, gi-download sa ilang utok, ug kining mga bag-ong mga script sagad nga mas karaan ug mas mapintas kay sa kaniadto nga mga panghanduraw sa sekso. Nabatonan nako ang impresyon nga bisan unsa nga sekswal nga pagkamamugnaon kining mga tawhana ang himatyon ug nga sila nahimo nga naadik sa pornograpiya sa internet. Apan dili sama sa tin-edyer nga mga lalaki, kansang mga panlantaw sa sekso naporma sa pornograpiya, kini nga mga lalaki adunay mga kasinatian kaniadto nga nahibalik. Ang mga tin-edyer nga mga lalaki sa karon wala, ug kini ang sosyal nga eksperimento nga gisulat sa kining eskolar.

Ang ideya nga ang mga tinguha sa sekso mahimo nga molupad, alang sa uban, sa atubangan sa sentido komon, ug usa ka argumento nga gihimo sa mga psychologist sa ebolusyon, nga nagpahayag nga ang gana sa sekso mao ang produkto sa ebolusyon, nga wala mausab sa gatusan ka libo ka tuig, tukma tungod kay ang utok, ug ang gambalay ug ang pag-obra niini - ang "mga pag-alsa" niini - wala'y kausaban sa tanan nianang panahona. Apan, bag-ohay lang naton nahibal-an nga dili lamang ang kausaban sa utok, apan kini naglihok pinaagi sa pag-usab. Ang termino alang sa propiedad nga nagtugot sa utok sa pag-usab sa iyang gambalay ug katuyoan mao ang "neuroplasticity", ug kini mag-usab agig tubag sa kasinatian sa panghunahuna. Ang "Neuro" alang sa neuron, ug ang "plasticity" nagpasabot nga plastik sa kahulogan sa malleable, changeable, adaptable. Ang mga biologist sa ebolusyon husto nga ang mga mahinungdanong aspeto sa atong mga utok susama kaayo nianang sa layo nga mga katigulangan; apan kanunay nilang gibiyaan nga ang pinakadako nga gasa gikan sa atong mga katigulangan, ang labing nagpalahi nga kabtangan sa utok sa tawo, mao ang gilapdon sa pagkadaghan niini.

Ang neuroplastic nga kausaban nagpadayon sa usa ka mikroskopikong lebel, sulod sa utok, sa mga neurons. Apan bisan sa wala pa mahibal-i ang neuroplasticity, nakasabut ang maobserbahang mga tigpaniid sa mga tawo nga usa ka talagsaon nga matang sa sekswal nga pagklaro kon itandi sa uban nga mga binuhat. Nagkalainlain ang among gusto nga buhaton sa among mga kauban sa sekswal nga buhat. Nagkalainlain kita kung diin sa atong mga lawas atong nasinati ang sekswal nga kahinam ug katagbawan. Apan labaw sa tanan kita managlahi kang kinsa o unsa ang atong nadani. Ang mga tawo sa kasagaran nag-ingon nga sila nakakaplag sa usa ka partikular nga "type" nga madanihon, o usa ka "turn-on", ug kini nga mga matang lainlain kaayo gikan sa tawo ngadto sa tawo.

Alang sa uban, ang mga matang mausab samtang nagkalainlain ang panahon ug adunay bag-ong mga kasinatian. Ang usa ka homosexual nga lalaki adunay sunodsunod nga mga relasyon sa mga lalaki gikan sa usa ka rasa o etnikong grupo, dayon sa mga gikan sa lain, ug sa matag panahon siya mahimong madani lamang sa mga lalaki sa grupo nga karon "init". Pagkahuman sa usa ka panahon, dili na siya madani sa usa ka tawo gikan sa daang grupo pag-usab. Siya nakabaton og lami alang niining "mga matang" nga dali nga sunodsunod ug ingon og labaw nga gibunalan sa kategoriya o tipo sa tawo (ie "mga taga-Asia" o "African-Americans") kay sa indibidwal. Ang pagkalalake sa sekswal nga pagtilaw niining tawhana nagpalapad sa katibuk-ang kamatuoran: nga ang tawhanong libido dili usa ka kusog, dili mausab nga biolohikal nga tinguha apan mahimo nga mausabon nga sayup, nga daling mausab sa atong sikolohiya ug sa kasaysayan sa atong sekswal nga engkwentro. Ug ang atong libido mahimo usab nga makadaot. Daghan sa siyentipikong pagsulat nagpasabot sa laing paagi ug naghulagway sa sekswal nga instinct isip usa ka biolohikal nga kinahanglan, usa ka kanunay nga gutom nga brute, kanunay nga nangayo sa katagbawan - usa ka ulitawo, dili usa ka gourmet. Apan ang mga tawo nahisama sa mga gourmets ug nadani sa mga tipo ug adunay kusganong mga gusto; Ang usa ka "tipo" makapahimo kanato nga masulbad ang katagbawan hangtud atong makita ang atong gipangita, tungod kay ang atraksyon sa usa ka matang usa ka mapig-oton: ang tawo nga "giduaw sa mga blondes" mahimong walay kapuslanan nga maghatag sa mga brunettes ug redheads.

Apan ang pagkaplastiko sa sekswalidad nagpadayon pa gihapon. Ang mga fetishista nagtinguha sa wala’y kinabuhi nga mga butang. Ang lalaki nga fetishist mahimong labi nga nahinam sa usa ka taas nga tikod nga sapatos nga adunay usa ka balhibo nga panit, o pinaagi sa pantulog sa babaye, kaysa sa usa ka tinuud nga babaye. Ang pila ka mga tawo ingon nga nadani dili kaayo sa mga tawo kaysa sa komplikado nga mga iskrip nga sekswal, diin ang mga kauban adunay papel, nga naglambigit sa lainlaing mga pagtuis, paghiusa sa sadismo, masochism, voyeurism ug exhibitismo. Kung gibutang nila ang usa ka ad sa mga personahe, ang paghulagway kung unsa ang ilang gipangita sa usa ka hinigugma kanunay nga ingon usa ka paghulagway sa trabaho kaysa sa usa ka tawo nga gusto nila mahibal-an. Makatarunganon nga ipangutana kung ang among sekswal ug romantiko nga pagkaplastikan adunay kalabotan sa neuroplasticity. Gipakita ang panukiduki nga adunay neuroplasticity sa tibuuk nga utok. Ang istruktura sa utok nga nagkontrol sa kinaiyanhon nga mga pamatasan, lakip ang sekso, gitawag nga hypothalamus, plastik, ingon usab ang amygdala, ang istruktura nga nagproseso sa pagkabalaka. Ang Neuroplasticity dili, sama sa una nga gihunahuna, ghettoised sa piho nga "mas taas" nga mga bahin sa utok nga gigamit alang sa komplikado nga proseso sa pangisip. Sa tinuud, kung ang usa ka sistema sa utok nagbag-o, ang mga sistema nga konektado niini kinahanglan usab nga magbag-o. Ang utok labi ka sama sa usa ka kaunuran kaysa sa atong gihunahuna: kini usa ka utok nga gigamit-o-mawala-kini. Kung dili namon gamiton ang among circuitry alang sa usa ka pagpaandar sa pangisip, tungod kay ang kana nga paglihok nahulog sa dili paggamit, ang circuitry nga among gigamit alang niini matapos na ang pagproseso sa mga katungdanan sa pangisip nga among gihimo. Ang laing panguna nga nahibal-an mao nga kung nahibal-an namon nga naghimo kami bag-ong mga koneksyon taliwala sa mga neuron, pinahiuyon sa oras. "Mga neuron nga nagdungan sa pag-wire." Sa ingon pagkuha usa ka yano nga kaso sa pagkat-on sa Pavlovian, kung mag-ring kami usa ka kampanilya sa daghang mga beses sa wala pa ihatag ang karne sa usa ka iro, sa wala madugay ang mga neuron nga nagparehistro sa tunog sa kampanilya konektado sa mga neuron nga nagpalihok sa salivation. Sunod nga nahibal-an namon, ang pag-ring sa kampanilya direkta nga nagdala sa salivation, karne o wala nga karne. Kung sa matag higayon nga ang usa ka batan-ong lalaki mag-online, mag-sampol siya og mga imahen nga sekswal, sa dili madugay, ang computer mismo mahimo’g mahimong “sekswal”, erotiko, sama sa makita, sama sa usa ka butang sa sekso. “Ang mga instinc sa sekswal”, nagsulat si Freud, “namatikdan sa Kami alang sa ilang pagkaplastikan, ilang katakus sa pagbag-o sa ilang mga katuyoan. " Dili si Freud ang una nga nangatarungan nga ang sekswalidad usa ka plastik - Si Plato, sa iyang dayalogo bahin sa gugma, nangatarungan nga ang tawo nga si Eros daghang porma - apan gipahiluna ni Freud ang mga pundasyon alang sa usa ka pagsabut sa neuros siyentipiko bahin sa sekswal ug romantiko nga pagkakalibutan.

Usa sa iyang pinaka importante nga kontribusyon mao ang iyang pagkaplag sa mga kritikal nga panahon alang sa sekswal nga pagkalalaki. Si Freud nangatarungan nga ang katakos sa usa ka hamtong nga higugmaon nga mahigugmaon ug sekswal nga mag-abli sa mga hugna, sugod sa una nga madasigon nga kasuod sa mga bata ngadto sa mga ginikanan niini. Siya nakakat-on gikan sa iyang mga pasyente, ug gikan sa pag-obserbar sa mga bata, nga ang pagkabata, dili sa pagkadalagita, mao ang unang kritikal nga panahon alang sa sekswalidad ug pagkasuod, ug ang mga bata makahimo sa mabination, protosekswal nga pagbati - mga pagdugmok, mahigugmaon nga mga pagbati, ug sa pipila ka mga kaso bisan sa sekswal nga kahinam. Nadiskobrehan ni Freud nga ang pag-abuso sa sekswal nga mga bata makadaot tungod kay kini nag-impluwensya sa kritikal nga panahon sa sekswalidad sa pagkabata, usahay paghulma sa atong ulahi nga mga atraksyon ug mga hunahuna mahitungod sa sekso. Ang ideya sa kritikal nga panahon gimugna sa mga embryologist nga nakakita nga sa embryo ang sistema sa gikulbaan nag-uswag, ug nga kung kini nga mga yugto masamok, ang mananap o ang tawo mahimong madaut, kasagaran nga katalagman, alang sa kinabuhi. Si Freud nakamatikod nga ang maong mga yugto magamit usab human sa pagkatawo. Unsa ang gisulti ni Freud mahitungod sa sayo nga ang-ang sa sekswal nga kalamboan nahisubay sa unsay atong nasayran mahitungod sa mga kritikal nga panahon. Kini mga mubo nga mga bintana sa panahon sa diha nga ang bag-ong mga sistema sa utok ug mga mapa naugmad uban sa tabang sa pagdasig gikan sa mga tawo diha sa usa ka palibot.

Ang mga timailhan sa mga pagbati sa pagkabata sa adult nga gugma ug sekswalidad makita sa matag adlaw nga kinaiya. Kon ang mga hamtong sa atong kultura adunay malumo nga foreplay, o ipahayag ang ilang labing suod nga pagsimba, kasagaran sila nagtawag sa usag usa nga "bata" o "bata". Gigamit nila ang mga termino sa pagmahal nga gigamit sa ilang mga inahan kauban nila isip mga bata, sama sa "dugos" ug "sweetie pie", mga termino nga nakapukaw sa labing unang mga bulan sa kinabuhi sa dihang ang inahan mipahayag sa iyang gugma pinaagi sa pagpakaon, paghaplos, ug pakigsulti nga matahum sa iyang anak - nga gitawag ni Freud ang oral phase, ang unang kritikal nga yugto sa sekswalidad, ang diwa nga gisumaryo sa mga pulong nga "nurturance" ug "nourish". Ang paghigugma, pag-atiman ug pagpakaon sa kaisipan sa kaisipan ug pagsumpay diha sa utok sa una natong kasinatian sa pagmugna human sa pagkahimugso,

Sa dihang ang mga hamtong mag-istorya sa usag usa sa usag-usa, sila, sumala ni Freud, "pag-regress", pagbalhin gikan sa hamtong nga mga pangisip nga may kalabutan sa naunang mga hugna sa kinabuhi. Sa kasilinganan, ang ingon nga pagbag-o, nga akong gituohan, naglangkob sa pag-ablig sa daan nga mga agianan nga neuronal nga maoy hinungdan sa tanan nga mga asosasyon sa naunang bahin. Ang pagbag-o mahimong maanindot ug dili makadaot, sama sa foreplay sa mga hamtong, o kini mahimong suliran, sama nga ang mga agianan sa mga masuso nga bata nga bata wala matan-aw ug ang hamtong adunay kaligdong.

Bisan ang "pagpakigsulti nga hugaw" nagpakita sa mga timaan sa panglantaw sa bata sa mga kinatawo, ug alang kang kinsa ang ideya nga gitugotan ni Mommy si Daddy nga ibutang ang iyang "hugaw" nga organo alang sa pag-ihi sa usa ka lungag nga duol kaayo sa iyang ubos, nga gigamit alang sa paghugaw, dulumtanan . Sa pagkabatan-on human sa usa ka kritikal nga yugto sa sekswal nga pagkalalaki sa utok ang reorganisina pag-usab, aron ang kalipay sa sekso mahimong grabe nga pag-uswag sa bisan unsa nga kasuko.

Gipakita ni Freud nga daghang mga sekswal nga mga misteryo ang masabtan isip mahinungdanon nga mga pag-ayo sa panahon. Human sa Freud, dili na kami matingala nga ang batang babaye nga gibiyaan sa iyang amahan isip usa ka bata naggukod sa mga tawo nga dili mahimo nga igo nang edad aron mahimo nga iyang amahan, o ang mga tawo nga gipadako sa yelo nga mga inahan nga mga inahan sa kasagaran nagtinguha sa ingon nga mga tawo ingon nga mga kauban, usahay nahimong "yelo" sa ilang mga kaugalingon, tungod kay, nga wala gayud makasinati og empatiya sa kritikal nga panahon, ang usa ka bahin sa ilang mga utok wala mapalambo. Ug daghan nga mga kahiwian mahimong mapatin-aw diha sa mga termino sa plasticity ug sa padayon nga panagbangi sa pagkabata. "Ang mga inahan nga gusto nako sa F-ck" o "MILF" nga mga site (sama sa pagdula sa mga dula sa video ang usa ka batan-ong lalaki nga nahaylo sa inahan sa iyang suod nga higala) si Freud makatarunganong makaangkon, mga pananglitan nga daghang mga tawo nga wala masolabi nga mga complex sa Oedipus - ug daghang batan-ong mga lalaki ang labi pang nalangkit sa "inahan" kay sa ilang nahibal-an. ("MILF" kauban sa "Teen" mao ang duha ka labing popular nga mga termino sa pagpangita sa pornograpiya nga gigamit, sumala sa PornHub ug usa ka pagtuon ni Lucia O'Sullivan gikan sa University of New Brunswick.)

Apan ang pangunang punto mao nga sa atong kritikal nga mga panahon mahimo kitang makabaton og mga tinguha sa sekswal ug romantiko nga mga hilig ug mga kahilig nga makuha sa atong utok ug adunay kusog nga epekto sa tibuok natong kinabuhi. Ug ang kamatuoran nga kita makabaton ug nagkalainlain nga mga pagtilaw sa sekso makaamot sa pipila sa dakong kalainan sa sekso tali kanato.

Ang ideya nga ang usa ka kritikal nga panahon makatabang paghulma sa sekswal nga tinguha sa mga hamtong nga nagkasumpaki sa karon nga popular nga argumento nga ang nakadani kanato dili kaayo ang produkto sa atong personal nga kasaysayan, apan kini ang epekto sa atong komon nga biology. Mga modelo ug mga movie star, pananglitan - giila sa kadaghanan nga nindot o sexy sa tibuok kalibutan. Ang usa ka lahi sa biology nagtudlo kanato nga ang pipila ka mga tawo madanihon tungod kay nagpakita kini sa biolohikal nga mga timaan sa kalig-on, nga nagsaad sa pagkamabungahon ug kalig-on: ang usa ka klaro nga hulagway ug simetriko nga mga bahin nagpasabut nga ang usa ka potensyal nga kapikas walay sakit; Ang usa ka hourglass nga numero usa ka ilhanan nga usa ka babaye ang tabunok; ang mga kaunuran sa tawo nagtagna nga makapanalipod siya sa usa ka babaye ug sa iyang mga anak.

Apan gipasimple niini ang tinuod nga gitudlo sa biology. Dili ang tanan nahigugma sa lawas, ingon sa usa ka babaye nga nag-ingon, "Nahibal-an ko, sa diha nga una nakong nadungog ang tingog, nga siya alang kanako", ang musika sa tingog tingali mas maayo nga timailhan sa kalag sa usa ka tawo kay sa iyang lawas nawong. Ug ang seksuwal nga pagtilaw nausab sa daghang mga siglo. Ang mga katahum sa Rubens dako sa kasamtangang mga sumbanan, ug sa mga dekada ang mga mahinungdanon nga estadistika sa Playboy lainlaig kolor ug mga modelo sa uso nagkalainlain gikan sa talagsaon ngadto sa androgynous. Ang sekswal nga pagtilaw klaro nga naimpluwensyahan sa kultura ug kasinatian ug sa kasagaran naangkon ug unya gisulod ngadto sa utok.

Ang "naangkon nga mga lami" nahibal-an sa pagkat-on, dili sama sa "mga lami", nga natawo. Ang usa ka bata wala magkinahanglan og lami alang sa gatas, tubig, o mga tam-is; kini gilantaw dayon nga maayo. Ang naangkon nga mga lami sa sinugdanan nakasinati sa pagkawalay pagtagad o dili gusto apan sa ulahi mahimo nga makapahimuot - ang baho sa mga keso, Italyano nga mga bitters, uga nga mga bino, mga kape, mga panit, ang hintut sa ihi sa usa ka fried kidney. Daghang delicacies nga mahalon sa mga tawo, nga sila kinahanglan nga "mag-ugmad sa usa ka lami", mao ang mga pagkaon nga nagtamay kanila isip mga bata.

Sa panahon sa Elizabethan ang mga mahigugmaon nahigugma sa lawas sa mga baho sa lawas sa usag usa nga kasagaran alang sa usa ka babaye sa pagtipig sa usa ka gipanitan nga mansanas sa iyang ilok hangtud nga nakuha niya ang iyang singot ug baho. Ihatag niya kini nga "mansanas sa gugma" ngadto sa iyang hinigugma sa pag-sniff sa iyang pagkawala. Kami, sa laing bahin, mogamit sa sintetikong mga kahumot sa mga prutas ug mga bulak aron makatago sa among baho sa lawas gikan sa among mga hinigugma. Daghan ang nagtan-aw sa atong hunahuna nga "kinaiyanhon" nakuha pinaagi sa pagkat-on ug nahimo nga "ikaduha nga kinaiyahan" alang kanato. Dili namo mailhan ang atong "ikaduha nga kinaiya" gikan sa atong "orihinal nga kinaiya" tungod kay ang atong neuroplastic utok, nga kaniadto gi-rewir, nagpalambo sa usa ka bag-o nga kinaiya, nga ang tanan usa ka biolohikal nga orihinal.

Ang pornograpiya daw, sa unang pagtan-aw, nga usa ka butang lang nga instinctual, ug kini daw walay bisan unsa nga naangkon mahitungod niini; ang mga sekswal nga mga hulagway sa sekso, sa mga tawo nga anaa sa labing kinaiyanhon nga kondisyon, nudity, nagpasiugda sa instinctual nga mga tubag, nga produkto sa minilyon ka tuig nga ebolusyon. Dugang pa, ang interes sa mga mammalian nga lalaki sa nagkalainlaing mga kaubanan, nga gitawag nga "Coolidge effect", daw kabahin sa among panukiduki sa ebolusyon. Apan kon kanang tanan naa niini, ang pornograpiya dili mausab, gawas sa kamatuoran nga ang mga tawo gusto nga bag-o nga mga kauban. Ang sama nga mga hinungdan, ang mga bahin sa lawas ug ang ilang mga proporsyon, nga nag-apelar sa among mga katigulangan mohaylo kanamo. Kini ang atong gituohan sa mga pornograpiya, tungod kay sila nag-angkon nga sila nakigbatok sa pagpig-ot sa sekswal nga pagpamig-ot, pagdili ug kahadlok, ug nga ang ilang tumong mao ang pagpalingkawas sa kinaiyanhon, napugngan nga mga kinaiya nga sekswal.

Apan sa pagkatinuod ang sulod sa pornograpiya usa ka dinagkong panghitabo nga hingpit nga naghulagway sa pag-uswag sa usa ka naangkon nga lami. Traynta ka mga tuig ang milabay ang "hardcore" nga pornograpiya sagad nagpasabot sa tin-aw nga paghulagway sa pakighilawas tali sa duha ka mga aroused partners, nga nagpakita sa ilang mga kinatawo. Ang "softcore" nagpasabut sa mga hulagway sa mga babaye, kasagaran, sa usa ka higdaanan, sa ilang toilette, o sa pipila ka mga romantiko nga kahimtang, sa nagkalainlaing mga estado sa bubo nga babaye, gipadayag ang dughan.

Karon ang hardcore nausab ug nagkadako nga gimandoan sa mga sadomasochistic nga mga tema sa pinugos nga sekso, mga ejaculations sa mga nawong sa mga babaye ug sa gutlo nga anal sex, nga naglakip sa mga script nga naggamit sa sekso sa pagdumot ug pagpakaulaw. Ang Hardcore nga pornograpiya karon nagsusi sa kalibotan sa kahiwian, samtang ang softcore karon ang hardcore pipila ka mga dekada ang milabay, tahas nga pagpakigsekso sa mga hamtong, nga karon anaa sa cable TV. Ang medyo tono nga softcore nga mga hulagway sa yesteryear - mga babaye sa nagkalainlaing mga estado sa telebisyon - karon nagpakita sa mainstream media sa tibuok nga adlaw, sa pornograpiya sa tanan nga butang, lakip ang telebisyon, mga video sa rock, opera sa sabon, mga paanunsiyo ug uban pa.

Talagsaon ang paglambo sa pornograpiya; kini mao ang ikaupat nga kasagarang hinungdan nga gihatag sa mga tawo alang sa pag-adto sa internet. Ang usa ka survey sa MSNBC.com sa mga tumatan-aw sa 2001 nakit-an nga ang 80 matag porsyento mibati nga sila naggasto og daghang oras sa mga pornographic sites nga ilang gibutang sa ilang mga relasyon o mga trabaho sa peligro.

Ang nausab nga ako ug ang uban nga mga psychiatrists naobserbahan dili limitado ngadto sa pipila ka mga tawo sa therapy. Usa ka sosyal nga pagbalhin nagsugod sa 1990s, kon sa unsang paagi ang ideya sa "porn" nasabtan. Samtang sa kaniadto kini kanunay nga lisud nga makakuha og kasayuran mahitungod sa pribado nga mga panggawi nga kasabutan, dili kini mao ang kahimtang sa pornograpiya sulod nianang panahona, tungod kay ang pornograpiya nahimo nga usa ka pribado nga kalihokan, ngadto sa nagkadaghang publiko.

Kini nga pagbag-o nahisama sa kausaban gikan sa pagtawag niini nga "pornograpiya" ngadto sa mas kaswal nga termino nga "pornograpiya". Alang sa iyang libro, Ako si Charlotte Simmons, Si Tom Wolfe migahin sa daghang mga tuig sa pag-obserbar sa mga estudyante sa mga kampus sa unibersidad. Diha sa basahon ang usa ka batang lalaki, si Ivy Peters, miadto sa pinuy-anan sa lalaki ug miingon, "Adunay nakuhaan og porno?" Usa sa mga lalaki miingon, "Sulayi ang ikatulong andana. Nakakuha sila og usa ka magamit nga mga magasin didto. "Apan mitubag si Peters," Gitugotan nako ang mga magasin ... Gikinahanglan ko ang mga video ... Gusto kong pornograpiya. Unsa ang dako nga deal? "

Giila niya nga siya "matinud-anon" sama sa usa ka adik sa droga kinsa dili na makakuha sa mga hulagway nga sa usa ka higayon nagpakli kaniya. Ug ang kapeligro mao nga kini nga pagkamatugtanon madala ngadto sa mga relasyon, sama sa mga pasyente nga akong nakita, nga mosangpot sa mga problema sa potency ug bag-o, us aka mga dili gusto, gusto. Kung ang mga pornograpiya manghambog nga ginaduso nila ang sobre pinaagi sa pagpaila sa mga bag-o, mas lisud nga mga tema, ang wala nila isulti mao nga sila kinahanglan, tungod kay ang ilang mga kustomer nagtukod sa pagkamatugtanon sa sulod. Ang likod nga mga panid sa mga lalaki nga risko nga mga magasin ug mga internet porn site puno sa mga ad alang sa Viagra-type nga mga drugas - ang medisina gihimo alang sa mga tigulang nga lalaki nga adunay mga problema nga erectile nga may kalabutan sa tigulang ug gibabagan nga mga kaugatan sa dugo sa penis. Karon ang mga batan-ong lalaki nga nag-surf sa pornograpiya hilabihan kahadlok sa pagkawalay mahimo, o "pagkadaot nga erectile" tungod kay kini gitawag nga euphemistically. Ang nagpahisalaag nga termino nagpasabot nga kining mga tawhana adunay problema sa ilang mga penises, apan ang problema anaa sa ilang mga ulo, sa ilang mga utok nga mapa sa utok. Ang penis maayo nga buhat kon mogamit sila og pornograpiya. Kini panagsa ra mahitabo ngadto kanila nga tingali adunay usa ka relasyon tali sa pornograpiya nga ilang gigamit ug sa ilang pagkawalay mahimo. (Ang pipila ka mga lalaki, hinoon, nagsulti sa paghulagway sa ilang mga oras sa mga computer porn sites ingon nga panahon nga gigahin "sa pag-masturbate sa akong utok sa gawas".) Ug kini tungod kay, ingon sa atong makita, ang pornograpiya, nga gipadala sa high-speed nga koneksyon sa internet, nagtagbaw sa matag usa sa ang gikinahanglan alang sa neuroplastic nga kausaban, ug makapaadik.

Ang pagkaadik sa pornograpiya sa internet dili usa ka metapora. Dili tanang pagkaadik sa mga droga o alkohol. Ang mga tawo mahimong grabe nga pagkaadik sa pagpanugal, bisan sa pagdagan. Ang tanan nga mga adik nga nagpakita sa pagkawala sa pagkontrol sa kalihokan, sa mapugsanon nga pagpangita niini bisan pa sa mga negatibo nga mga sangputanan, pagpalambo sa pagkamatugtanon aron nga sila nagkinahanglan sa mas taas ug mas taas nga lebel sa pagpukaw alang sa katagbawan, ug kasinatian sa pagbiya kon dili nila mahimo ang makapaadik nga buhat.

Ang tanan nga pagkaadik naglakip sa long-term, usahay sa tibuok kinabuhi, neuroplastic nga kausaban sa utok. Alang sa mga adik, ang pagkamakasarangan hapit dili gayud imposible, ug kinahanglang likayan nila ang hingpit nga substansiya o kalihokan nga hingpit aron malikayan ang makapaadik nga kinaiya. Ang Alcoholics Anonymous nag-insister nga walay "kanhing mga alkoholikong ilimnon" ug naghimo sa mga tawo nga wala pa makainom sulod sa mga dekada nga nagpaila sa ilang kaugalingon sa usa ka miting pinaagi sa pag-ingon, "Ako si Juan, ug ako usa ka alkoholikong ilimnon". Sa mga termino sa plasticity, sila sa kanunay husto.

Aron mahibal-an kung unsa ka makaadik ang usa ka droga sa kadalanan, ang mga tigdukiduki sa National Institutes of Health (NIH) sa Maryland nagbansay sa usa ka ilaga nga mopilit sa usa ka bar hangtud nga makuha ang usa ka shot sa droga. Ang mas lisud nga mga mananap ang andam nga magtrabaho aron mopadayon sa bar, labi ka makaadik sa tambal. Ang cocaine, hapit tanan nga mga iligal nga droga, ug bisan ang mga pagkaadik sama sa pagpadagan sa paghimo sa makalipay nga paghatag sa neurotransmitter dopamine nga mas aktibo sa utok. Ang dopamine gitawag nga reward transmitter, tungod kay kon kita adunay usa ka butang - magpadagan sa usa ka lumba ug modaug - ang atong utok makapugong sa pagpagawas niini. Bisag gikapoy na, nag-uswag ang kusog, kulbahinam nga kalingawan ug pagsalig, ug gipataas pa ang among mga kamot ug gipadagan ang kadaugan. Ang mga napildi, sa pikas bahin, nga wala'y ingon nga dopamine surge, nahugno sa finish line, ug makahadlok sa ilang kaugalingon. Pinaagi sa pag-hijack sa atong sistema sa dopamine, ang makaadik nga mga substansya makahatag kanato og kalipay nga dili kinahanglan nga magtrabaho alang niini.

Ang dopamine nalangkit usab sa pagbag-o sa plastik. Ang sama nga pagdagsang sa dopamine nga nakapaukyab usab kanato nga nagkonsolida sa mga neuronal nga mga koneksyon nga responsable alang sa mga kinaiya nga maoy naghatud kanato sa pagtuman sa atong tumong. Sa diha nga ang neuroscientist nga si Michael Merzenich migamit sa usa ka elektro aron sa pag-awhag sa usa ka dopamine reward system sa mananap samtang nagdula og usa ka tingog, ang dopamine release nakapukaw sa plastik nga kausaban, nagpadako sa representasyon alang sa tingog sa pandungog nga mapa sa hayop. Ang usa ka importante nga link sa pornograpiya mao nga ang dopamine gibuhian usab sa kahinam sa sekswal, pagdugang sa pag-drive sa sekso sa mga lalaki, pagpadali sa orgasm, ug pagpaaktibo sa mga sentro sa kalipayan sa utok. Busa ang makaadik nga gahum sa pornograpiya. Ang neuropsychiatrist sa Cambridge University nga si Dr Valerie Voon bag-ohay lang nga gipakita nga ang mga lalaki nga naghulagway sa ilang kaugalingon nga naadik sa pornograpiya (ug nawala ang mga relasyon tungod niini) nagpalambo sa mga kausaban sa samang utok nga lugar - ang ganti nga sentro - nga mga kausaban sa mga adik sa droga.

Si Eric Nestler, sa University of Texas, gipakita kung giunsa ang pagkaadik hinungdan sa permanente nga pagbag-o sa mga utok sa mga hayop. Ang usa ka dosis sa daghang mga makaadik nga tambal makahatag usa ka protina, nga gitawag nga delta-FosB, nga natipon sa mga neuron. Sa matag higayon nga gamiton ang tambal, daghang delta-FosB nga natipon, hangtod nga nag-itsa kini usa ka switch sa genetiko, nga nakaapekto sa unsang mga gene ang gipatay o gipalong. Ang pag-flip sa kini nga switch hinungdan sa mga pagbag-o nga nagpadayon sa wala madugay pagkahuman nga nahunong ang tambal, nga nagdala sa dili mabalik nga kadaot sa sistema sa dopamine sa utok ug naghimo sa hayop nga labi ka hilig sa pagkaadik. Ang mga pagkaadik nga dili droga, sama sa pagdagan ug pag-inom sa sucrose, mahimo usab nga magdala sa pagtapok sa delta-FosB ug parehas nga permanente nga pagbag-o sa sistema sa dopamine. Nagsaad ang mga pornograpo nga himsog ang kahimsog ug kahupayan gikan sa tensiyon sa sekswal, apan ang kanunay nila nga gihatud mao ang pagkaadik, pagkamatugtanon, ug katapusan nga pagkunhod sa kahimuot. Sa kabaliskaran, ang mga lalaki nga pasyente nga nakatrabaho ko kanunay nagtinguha sa pornograpiya apan dili kini gusto. Ang naandan nga pagtan-aw mao ang usa ka adik nga mobalik alang sa labi pa sa iyang pag-ayo tungod kay gusto niya ang kahimut-an nga gihatag niini ug dili gusto ang kasakit sa pag-atras. Bisan pa ang mga adik nag-droga kung wala’y paglaum nga kahimut-an, kung nahibal-an nila nga adunay sila dili igo nga dosis aron mahimo sila nga taas, ug magtinguha pa bisan sa wala pa sila magsugod sa pagbiya. Ang gusto ug gusto ang duha ka lainlaing mga butang.

Ang usa ka adik nakasinati og mga pangandoy tungod kay ang iyang plastik nga utok nahimo nga sensitibo sa tambal o sa kasinatian. Lainlain ang sensititidad sa pagkamatugtanon. Samtang ang pag-agwanta nag-uswag, ang adik nga nagkinahanglan sa dugang ug labaw pa sa usa ka substansiya o pornograpiya aron makaangkon og usa ka maanindot nga epekto; samtang nagkadako ang kahimsog, siya nagkinahanglan og gamay ug dili kaayo nga butang aron sa pagtinguha niini sa hilabihan. Busa ang pagpaugmad modala ngadto sa nagkadaghang gusto, bisan dili kinahanglanon. Kini ang pagtipon sa delta-FosB, tungod sa pagkaladlad sa usa ka adiksyon nga butang o kalihokan, nga modala ngadto sa sensitization.