KINABUHI NGA MABUTURONG KINABUHI (2011)

Kinsa ang mga solo-sex world champs?

Spoof sa mabugal nga pamatasan sa masturbasyonKini ang kulbahinam nga sumpay sa Masturbation, Fantasy ug Pagkabihag. Ang maong post nagsugod sa obserbasyon ni Leonard Shlain MD nga wala’y mga hayop nga nag-masturbate nga adunay kakusog ug ejaculation frequency sa mga lalaki nga lalaki, ug gitapos uban ang pagsuporta sa kasaysayan alang sa sugyot nga batasan karon kusog mahimong usa ka katuyoan sa atong moderno nga estilo sa kinabuhi kay sa kinaiya sa kinaiya sa tawo.

Karon nagpakita nga ang pahayag ni Shlain mahimo ra mag-apply sa WEIRD. Sa miaging tuig, sa Cambridge University Behavioral and Brain Sciences nagpatik usa ka pagrepaso: “Ang mga weirdest nga mga tawo sa kalibutan?”Gipunting sa mga tagsulat niini nga ang mga syentista kanunay naghimo sa halapad nga mga pag-angkon bahin sa pamatasan sa tawo — nga naggamit mga sampol nga hapit tanan gikan sa mga katilingbang Kasadpan, Edukado, Industrialisado, Yaman, ug Demokratiko (WEIRD). Hingpit nga 96% sa mga hilisgutan kansang pamatasan nga gitaho sa nag-una nga sikolohikal nga mga journal gikuha gikan sa 12% ra sa populasyon sa kalibutan.

Alang sa praktikal nga mga katarungan, ang mga hilisgutan nga kanunay nga girekrut mao ang mga estudyante sa unibersidad sa Kasadpan, kinsa nahilum sa mga radikal nga dili hinuptan nga kahimtang kung itandi sa uban pang mga species. Mao nga, "Dili ikatingala nga ang ilang sikolohikal nga kalibutan dili kasagaran." (pp. 79-80)

Sa pagkatinuod, laing akademiko dali nga gisugyot nga ang usa ka labi ka maayo nga dagway sa daghang mga hilisgutan sa estudyante mao ang MYOPICS: Materyalesista, Batan-on, Nabalaka sa kaugalingon, Pagpangita og Kalingawan, Nahiwalay, Consumerist, ug Sedentary. Sa iyang tan-aw, bahin sa tanan nga mahimong ipadayag sa mga estudyante mao ang "unsa kaha ang mga tawo kon sila hingpit nga nahanaw gikan sa kasagaran nga mga pilit nga gipili. [Sa piho nga paagi:] ang hingpit nga nihilism ug kakulang sa pagpugong kung ang normal nga mga pagpugong sa pamatasan sa tawo ug paghimog mga desisyon relaks. ”

Ingon nga ang mga myembro sa WEIRD nga mga kapunungan naa sa taliwala sa labing dyutay nga representante nga populasyon alang sa pangkinatibuk-an bahin sa mga tawo, gipasidaan sa mga tagsulat sa pagribyu nga, "Kinahanglan nga dili kita labi ka maayo sa pagsulbad sa mga pangutana bahin sa tawhanon nga kinaiya pinasukad sa datos nga gikuha gikan niining partikular nga manipis, ug labi na dili kasagaran, hiwa sa katawhan. ”

Uban sa kini nga panan-aw sa hunahuna, hunahunaon usab naton kung unsa ang gihunahuna naton nga nahibal-an bahin sa atong grabe ug kanunay nga batasan sa pag-masturbasyon. Gipunting sa mga antropologo nga si Hewlett ug Hewlett nga,

Ang literatura sa sekswalidad sa tawo sa Euro-Amerikano naghatag impresyon nga lalaki ug babaye… sagad ang pag-masturbesyon kung dili pangkalibutanon nga tawo, sa bahin, tungod sa pagsalig sa daghang sistematiko ug detalyado nga mga pagtuon nga gihimo sa [WEIRD] nasud nga estado. Usa ka libro sa kolehiyo sa sekswalidad sa tawo ang nagsulti nga, "ang masturbasyon usa ka naandan nga buhat sa mga batan-on, ug nga ang kadaghanan sa mga tawo nag-masturbate bisan unsang orasa sa ilang kinabuhi."

Si Hewlett uban sa Aka nga mga tawoApan, ingon nga ang mga dokumento sa Hewletts diha sa ilang 2010 pagtuon, Ang mga sekswal nga kinaiya sa Kasadpan, lakip na ang atong kanunay nga masturbasyon, dili kasagaran sa mga sumbanan sa kultura. Ang bahin sa Hewletts miabut sa bahin niini pinaagi sa pagtuon sa sekswal nga kinaiya sa duha ka sentro sa Africa. Sila nahingangha nga nahibal-an nga ang Aka ni ang Ngandu nahibal-an sa masturbasyon:

Nangatawa sila samtang gisulayan namon ang pagpatin-aw ug paghulagway sa mga kalihokan sa sekso. Gihunahuna namon nga tingali sila maulawon o maulaw sa mga indibidwal, apan dili kini kinaiya sa Aka nga dugay na namong nailhan. …

Lisud ang pagpatin-aw sa pagpaugnat sa kaugalingon ngadto sa Aka. Nakita nila kini nga talagsaon ug miingon nga kini mahimong mahitabo sa layo sa Congo, apan wala sila mahibalo niini. Usa ka piho nga pulong wala maglungtad alang niini. Gipangutana namon ang mga kalalakin-an, labi na, bahin sa pagsalsal sa wala pa sila maminyo o sa panahon sa bawal nga sex sa post-partum ug tanan gipakita nga wala kini nahinabo. … [Dugang nga gibug-aton]

Talagsa ra usab ang pagmasahe sa ubang mga lugar sa lasang. Gipangutana namon si Robert Bailey… bahin sa iyang mga kasinatian sa pagsulay sa pagkolekta sa semilya alang sa mga pagtuon sa pertilidad gikan sa mga lalaki nga Lese sa lasang sa Ituri sa Demokratikong Republika sa Congo. Gipasabut niya nga lisud kaayo ipatin-aw sa mga lalaki kung giunsa ang paghunahuna sa kaugalingon aron makakuha og mga sampol sa binhi. Giingon niya nga bisan sa tin-aw ug hataas nga mga panudlo tulo sa upat nga mga specimen sa semilya ang miabut kaniya nga gisagulan og mga sekreto sa ari. pp. 113-114

Tungod sa mga sumbanan sa kultura, gipasidan-an sa Hewetts nga ang mga representasyon sa libro sa kolehiyo sa tawhanong sekswalidad tingali nagpakita sa mga interes ug prayoridad sa mga estilo sa kultura sa Middle-class Euro-American [WEIRD] kaysa mga tawo. (Tan-awa ang usa ka documentary mahitungod sa sayon ​​nga Aka.)

Kung mabinantayon nga mag-amping sa pag-uswag bahin sa praktis sa pagsalsal mismo, tingali kinahanglan nga labi kitang mag-amping sa pag-insister nga ang pag-masturbate sa bisan unsang kusog sa pagpukaw ug sa bisan unsang frequency sa pag-ejaculation normal. Mahimo kini kasagaran alang sa subpopulasyon sa WEIRD nga mag-masturbate nagadugang nga frequency ilalom sa impluwensya sa kanunay nga nobela ug hyperstimulate nga pornograpiya sa Internet. Bisan pa ang ingon nga kanunay nga pag-masturbate makita nga talagsaon sa labi ka daghang konteksto sa pamatasan sa tawo.

Makaiikag, didto is usa ka operasyon sa WEIRD kahulugan alang sa "sekswal nga pangandoy," apan wala gyud makadungog niini. Kuryuso? Kini ang “7 o labaw pa nga orgasms / semana alang sa labing menos 6 nga magkasunod nga bulan pagkahuman sa edad nga 15 ka tuig.”

Kini ang hinungdan nga nahibal-an nga, dili igsapayan kung diin ang WEIRD sexologists mahimong magtakda sa bar alang sa normal nga pagsalsal, ang kasubsob niini usa ka dali nga paglihok nga target. Bag-ohay lang gibanabana sa magtatambag sa sekswalidad nga si Ian Kerner nga ang mga lalaki nag-masturbate 50 ngadto sa 500 porsyento pa kay sa wala ang pornograpiya sa Internet-nga adunay dili maayong epekto sa kwarto. Kita, usab, makadungog gikan sa daghan (batan-on) nga mga lalaki kinsa karon pagsustenir lamang sa pagtindog samtang nag-masturbate sa pornograpiya sa Internet.

Mahimo bang mapuslanon nga maedukar ang atong kaugalingon bahin sa nahabilin nga mga batasan sa pag-masturbate sa kalibutan? Gipunting ang paglungtad sa usa ka mas lapad nga batasan sa solo-sex nga pamatasan nga mahimo nga wala’y kaulaw bisan kinsa. Kung nakita namon ang among kaugalingon nga naa sa likuran sa labi ka daghang sagad nga kinaiya sa tawo, tingali labi nga mailhan naton ang gigikanan sa bisan unsang mga problema nga motumaw gikan sa sobra. Ang labi ka halapad nga kahibalo mahimo, sa tinuud, makadasig sa mga tawo nga mag-eksperimento sa mga kapilian nga labi ka kaayo alang kanila — nga dili hunahunaon ang ilang kaugalingon nga katingad-an.

Usa ka miyembro sa forum ang mipaambit niining mga may kalabutan nga mga link:

  • http://www.slate.com/articles/health_and_science/science/2011/10/ahmadinejad_s_assertion_about_gays_in_iran_isn_t_that_crazy_afte.html
  • https://web.archive.org/web/20170703053221/http://huntgatherlove.com/content/sexy-sexless-culture
  • http://www.guardian.co.uk/society/2005/jun/15/childrensservices.familyandrelationships
  • https://pragmasynesi.wordpress.com/2009/04/28/secrets-of-the-phallus-why-is-the-penis-shaped-like-that/

(2020) Ngano nga Naa Kita sa Kasadpan Nga Talagsaon? Usa ka Teorya

Artikulo SA GUARDIAN

Ang mga tawo ba sa tribo sa Aka sa Africa ang pinakamaayo nga mga amahan sa kalibutan?

Samtang nangayam ang mga babaye, giatiman sa mga lalaki ang mga masuso - bisan pa gipasuso nila ang ilang mga utong. Gipangutana ni Joanna Moorhead ang anthropologist nga si Barry Hewlett kung ngano nga ang mga Aka dili managsama nga mga ginikanan

Kini usa ka pangutana nga naghiusa Aristotle, Darwin ug ang akong tres anyos nga bata sa kalibog: unsa man gyud ang para sa mga lalaki nga utong? Niining semanaha, ang charity Fathers Direct nakakuha usa ka tubag, sa maayong kabubut-on sa pipila nga panukiduki nga nahibal-an bahin sa usa ka nagbalhinbalhin nga tribo sa mga tigpangita nga tigpangita sa Africa. Ang tubag, maora'g, mao ang gidudahan sa akong tres anyos (ug Darwin, nga makiangayon): ang mga lalaki nga utong ingon usa ka stand-in alang kung wala ang inahan ug adunay usa ka nagbagtok nga bambino sa grabe kinahanglan sa usa ka butang nga mosuso.

Ug, kung maghunahuna ka bahin niini, nganong dili man? Tino nga ang usa ka laki nga nipple, kulang bisan kini sa pagkaon, naghatag sa usa ka mas nindot nga pagsuso nga pagbati kaysa, ingon, usa ka dummy.

Sigurado kana kung giunsa ang pagtan-aw ni Propesor Barry Hewlett, usa ka Amerikanong antropologo nga mao ang unang tawo nga nakakita sa pagpasuso sa lalaki taliwala sa mga Aka Aka nga Pygmy nga mga tawo sa sentral nga Africa (sa kinatibuk-an nga populasyon nga mga 20,000) pagkahuman nga nakadesisyon siya nga magpuyo kauban nila aron matun-an ang ilang pamaagi kinabuhi nga labi ka duul. Sa panahon nga namatikdan niya nga ang mga masuso usahay gisuso sa ilang mga amahan, dili kini katingad-an nga usa ka pagpadayag, bisan pa, ingon tingali nakita niya kini nga nagpadayon sa suso sa pagpasuso sa Mothercare sa Manchester.

Tungod kay kaniadto nahibal-an ni Hewlett nga, kung hisgutan ang gender egalitary parenting, ang Aka - nga nagtawag sa ilang kaugalingon nga mga tawo sa lasang - gibunalan ang bisan kinsa nga iyang gitun-an nga mga kamot. Pinauyon sa datos nga gisugdan niya pagkolekta sobra sa duha ka dekada ang miagi, ang mga tatay nga Aka maabut sa ilang mga masuso nga 47% sa oras - kana ang dayag nga labaw pa sa mga amahan sa bisan unsang uban pang pangkulturang grupo sa planeta, hinungdan nga nagdesisyon ang Fathers Direct nga mag-dub ang Aka "ang labing kaayo nga mga amahan sa kalibutan".

Ang nakapaukyab bahin sa Aka mao nga ang papel sa lalaki ug babaye hapit magbayloay. Samtang nangayam ang mga babaye, gihunahuna sa mga lalaki ang mga bata; samtang ang mga lalaki nagluto, ang mga babaye ang nagbuut kung diin ibutang ang sunod nga kampo. Ug vice versa: ug naa sa kini nga vice versa, ingon ni Hewlett, nga ang hinungdanon gyud nga mensahe namakak. "Adunay usa ka sekswal nga pagbahinbahin sa trabaho sa komunidad sa Aka - ang mga babaye, pananglitan, mao ang panguna nga tig-atiman," ingon niya. “Apan, ug kini hinungdanon, adunay usa ka lebel sa pagka-flexible nga hapit wala mailhi sa atong katilingban. Ang mga amahan sa Aka molihok sa mga katungdanan nga sagad okupado sa mga inahan nga wala’y hunahuna ug wala, labi ka hinungdan, bisan unsang pagkawala sa kahimtang - wala’y stigma nga naapil sa lainlaing mga trabaho. ”

Ang usa nga labi ka riveting nga bahin sa kinabuhi sa Aka mao nga ang mga babaye dili lamang ingon ka kalagmitan nga mangayam ang ilang mga lalaki, apan bisan usahay labi ka hanas sama sa mga mangangayam. Hangtod karon, sagad gituohan nga, tungod sa papel sa kababayen-an ingon mga taghatag ug tig-alima sa bata, ang pagpangayam usa ka kasaysayan nga gitipigan sa kadaghanan sa lalaki: apan sa usa ka pagtuon nakit-an ni Hewlett ang usa ka babaye nga nangayam sa ikawalong bulan sa iyang pagmabdos ug nakabalik sa pagtrabaho kauban ang iyang mga pukot ug ang iyang mga bangkaw usa lang ka bulan pagkahuman manganak. Ang ubang mga inahan nangayam kauban ang ilang mga bag-ong natawo nga gihigot sa ilang mga kilid, bisan pa sa kamatuoran nga ang ilang biktima, ang duiker (usa ka klase nga antelope), mahimo nga usa ka peligro nga mananap.

Kung ang tanan paminawon sama sa usa ka paraiso sa pagkababaye adunay, alas, usa ka sakit sa istorya: Nakita ni Hewlett nga, samtang ang mga buluhaton ug paghimog mga desisyon nga kadaghanan gipaambit nga mga kalihokan, adunay usa ka kisame nga baso sa Aka. Ang mga nag-una nga trabaho sa tribu kanunay moadto sa mga lalaki: ang kombeti (pinuno), ang tuma (elepante mangangayam) ug ang nganga (panguna nga mananambal) sa komunidad nga iyang gitun-an tanan nga lalaki. Apan dili kana makapugong, ingon niya, gikan sa ilang hinungdanon nga kontribusyon ingon mga co-career sa sphere sa pagkaginikanan: ug ni, bisan unsaon, dili kini makaminusan ang epekto sa mensahe nga iyang gituohan nga ang mga tawo sa Aka alang sa mga mag-asawa sa kasadpan nga naglisud pagpangita og balanse taliwala sa mga gipangayo nga trabaho, paghimo sa balay, pagtuman sa kaugalingon ug pagpadako sa mga bata.

"Ang punto bahin sa Aka," ingon ni Hewlett, "mao nga ang aktibong tahas nga nabatonan sa mga amahan usa ra ka bahin sa ilang tibuuk nga pamaagi sa kinabuhi, ug kana ang pamaagi sama sa bisan unsa nga mahimo naton mahibal-an. Ang usa ka butang nga hinungdanon sa pagpadako sa mga bata mao ang kahinungdanon nga gibutang sa pagkasuod sa lawas: mga tulo ka bulan, ang usa ka bata hapit kanunay nga pisikal nga kontak sa bisan kinsa sa iyang mga ginikanan o sa ubang tawo. Wala’y butang sama sa usa ka cot sa usa ka kampo sa Aka tungod kay dili madungog alang sa usa ka magtiayon nga biyaan ang ilang anak nga wala magbantay - ang mga bata kanunay nga gihuptan. ” Ang mga amahan nga Aka, dayag, dili makasukol bisan sa pagpaingon sa ilang katumbas nga pub nga adunay usa ka bata nga gilakip sa ilang dughan (o bisan sa ilang utong); ang Aka tipple, palm wine, kanunay nalingaw sa usa ka grupo sa mga lalaki nga nagdala sa ilang mga masuso sa ilang mga bukton.

Kini ang tanan nga halayo gikan sa kasadpan ug, ingon ni Hewlett, ang una nga nahunahunaan sa mga amahan dinhi mao ang kakulang sa oras ug pisikal nga kontak nga kanunay nila sa ilang gagmay nga mga anak. "Adunay usa ka dako nga pagsabut sa among sosyedad nga ang mga amahan dili kanunay nga naa sa duol ug nga kinahanglan nimo ihatag ang daghang oras sa imong anak apan mahimo nimo nga ibutang kana nga tama pinaagi sa pagbaton sa kalidad nga oras sa ila," ingon niya. "Apan pagkahuman sa pagpuyo kauban ang Aka, nagsugod na ako pagduha-duha sa kinaadman sa linya. Ingon og alang kanako nga ang kinahanglan sa mga amahan labi pa kadaghan nga oras sa ilang mga anak, ug kinahanglan nila nga ipaduol sila labi pa sa ilang gibuhat sa karon. Adunay daghang positibo nga mga kontribusyon nga mahimo sa mga amahan aron madala ang ilang mga anak, apan dili naton pakamenusan ang kahinungdanon sa paghikap ug pag-ukup. "

Kini ang usa ka labing kahinungdan nga leksyon nga gidala sa Aka sa kaugalingon nga kasinatian ni Hewlett sa pagkaginikanan, siya nag-ingon: siya usa ka amahan sa pito ka mga anak, nagpangidaron taliwala sa 13 ug 22, ug gihulma niya ang iyang kinabuhi ug karera busa nakaadto siya sa daghan samtang sila nagtubo. Giingon niya nga ang iyang pagtuon sa Aka naghimo usab kaniya nga labi ka pagsalig ug pagpaambit sa amahan (duha nga mga hiyas nga adunay daghang Aka, dayag).

Usa pa nga leksyon sa Aka alang kanato - ug kini alang kanatong tanan, mga inahan ingon man amahan - bahin sa kung unsa kita ka bililhon nga mga anak, ug kung unsa kita swerte nga adunay sila sa atong kinabuhi. Kung kini maayo nga tunog, kana gyud ang hinungdan nga kinahanglan naton kini madungog: ang tinuod mao, ingon ni Hewlett, nga nahisalaag kita sa pagtuo nga ang atong mga anak usa ka palas-an kaysa usa ka panalangin ug kana usa ka butang nga wala gyud buhata sa Aka. “Sa mga Aka, ang imong mga anak ang labing hinungdanon sa imong kinabuhi. Ang ideya sa usa ka bata ingon usa ka palas-anon dili masabut didto… ang mga bata mao ang kusog, ang pwersa sa kinabuhi sa komunidad. ” Ang usa ka panultihon gikan sa lain nga tribo nga iyang gitun-an, ang Fulani, nagsumada sa sentimento: giingon nila nga swerte ka kung adunay ka usa nga mobuut kanimo.

Apan balik sa kana nga pagpasuso sa lalaki: Si Jack O'Sullivan sa Fathers Direct nagsulti nga gidapit siya sa chat show pagkahuman sa chat show kaniadtong Lunes pagkahuman sa taho nga nahimong publiko, ug nag-atubang sa usa ka sagol nga kalisang, kakurat ug suporta. "Ang pipila ka mga amahan nagtawag sa telepono aron isulti nga gitugotan nila ang ilang anak nga mosuso sa ilang mga utong - kanunay kini nahinabo nga ang bata naghigda sa ilang dughan sa higdaanan," ingon niya. Apan ang pipila ka mga tawo nasuya: ang mga pulong nga "pag-abuso sa bata" miabut labaw pa sa usa ka beses, nga nagpunting sa makaiikag nga mga kalainan sa kultura kung imong gihunahuna nga, sa Aka folk, ang kadaghanan sa paagi sa pagpadako sa among mga anak maisip nga usa ka pag-abuso sa bata sa ila (mga masuso gipasagdan nga matulog nga nag-inusara sa us aka lahi gikan sa ilang mga ginikanan, pananglitan).

Alang sa O'Sullivan, kung unsa ang makapasubo nga ang pagkawalay pulos sa pagpadayag sa Aka nagpunting sa padayon nga pagkabungkag sa pagkasuod taliwala sa mga amahan ug ilang mga masuso: samtang ang pagkasuod sa inahan ug anak labi ka publiko, ug gisaulog, ang pagkasuod sa amahan ug anak ginalikayan pa usab. ug nabalaka, bisan pa sa nagkadaghan nga ebidensya nga nagpakita nga, kung hatagan higayon, ang mga amahan mahimo nga ingon ka tubag sa ilang mga masuso ingon mga inahan bahin sa pagbasa sa ilang mga signal ug pagkigsulti kanila. Sa laktud nga pagkasulti, giingon ni O'Sullivan, ang mga lalaki nahadlok sa pagkasuod sa mga masuso ug gagmay nga mga bata - ug mahimo nga ang pagtan-aw pag-usab sa kana nga kahadlok, nga nagpasabut sa kasinatian sa Aka, mahimong usa ka mapuslanon ug makalingkawas nga kasinatian sa lalaki.

· Si Barry Hewlett usa ka co-author sa Hunter-gatherer Childhoods (Aldine Transaction).

Kitaa usab -

PAHINUMDOM: Ang YBOP wala mag-ingon nga ang masturbasyon dili maayo alang kanimo. Gihimo lamang ang punto nga daghan sa gitawag nga mga benepisyo sa panglawas giangkon Ang pagpakig-uban sa orgasm o masturbasyon sa pagkatinuod nalangkit sa suod nga kontak sa laing tawo, dili sa orgasm / masturbation. Labaw nga espesipiko, ang giangkon nga mga correlation tali sa pipila ka mga hilit nga mga indikasyon sa panglawas ug orgasm (kung tinuod) tingali mga correlation nga gikan sa mas himsog nga mga populasyon nga natural nga nakigbahin sa dugang nga sex ug masturbasyon. Dili kini hinungdan. May kalabutan nga pagtuon:

Ang Relative Health Benefits sa Lainlain nga Kalihokan sa Sekswal (2010) nakit-an nga ang pakighilawas adunay kalabutan sa positibo nga mga epekto, samtang ang masturbasyon dili. Sa pipila ka mga kaso ang masturbasyon negatibo nga may kalabutan sa mga benepisyo sa kahimsog - nga nagpasabut nga mas daghang masturbasyon nga may kalabutan sa mga dili maayo nga mga indikasyon sa kahimsog. Ang konklusyon sa pagrepaso:

"Base sa daghang mga pamaagi, mga sampol, ug mga lakang, ang mga resulta sa pagsiksik susama sa pagpakita nga usa ka kalihokan sa sekswal nga (Penile-Vaginal Intercourse ug ang orgasmic nga tubag niini) nalangkit sa, ug sa pipila ka mga kaso, hinungdan sa mga proseso nga may mas maayo nga sikolohikal ug pisikal nga paglihok. "

"Ang ubang mga kinaiya sa sekswal nga kinaiya (lakip na ang pagkabaldado sa Penile-Vaginal, sama sa condom o disturbo nga layo sa penile-vaginal sensation) wala ma-associate, o sa pipila ka mga kaso (sama sa masturbation ug anal sex) . "

"Ang sekswal nga medisina, edukasyon sa sekswal, terapiya sa sekso, ug pagpanukiduki sa sekso kinahanglan nga magpalapnag sa mga detalye sa mga benepisyo sa kahimsog sa partikular nga Penile-Vaginal nga pakighilawas, ug usab mahimong labaw nga mas espesipiko sa ilang tagsa-tagsa nga pagtuon ug mga pamaagi sa pagpangilabot."

Tan-awa usab kini nga mubo nga pagsusi sa mga indeks sa masturbasyon ug panglawas: Ang Masturbation adunay Kaugalingon sa Psychopathology ug Prostate Dysfunction: Nagkomento sa Quinsey (2012)

Lisud nga ipahiuyon ang panan-aw nga ang pag-masturbesyon makapaayo sa mood sa mga nahibal-an sa parehas nga sekso nga ang labi ka daghang frequency sa pag-masturbesyon nalangkit sa labi nga mga sintomas sa pagkasubo (Cyranowski et al., 2004; Frohlich & Meston, 2002; Husted & Edwards, 1976), dili kaayo kalipay (Das , 2007), ug daghang uban pang mga timailhan sa labing kabus nga kahimsog sa lawas ug pangisip, nga upod ang pagkabalisa nga pagdugtong (Costa & Brody, 2011), dili pa hamtong nga mekanismo sa pagdepensa sa sikolohikal, labi kadaghan nga reaktibo sa presyon sa dugo sa stress, ug dili matagbaw sa kahimsog sa pangisip ug kinabuhi sa kadaghanan ( alang sa usa ka pagsusi, tan-awa sa Brody, 2010). Kini parehas nga lisud tan-awon kung giunsa ang pagpalambo sa sekswal nga interes, kung ang labi ka daghan nga frequency sa pagsamok kanunay nga kauban sa ningdaot nga sekswal nga kalihokan sa mga lalaki (Brody & Costa, 2009; Das, Parish, & Laumann, 2009; Gerressu, Mercer, Graham, Wellings, & Johnson, 2008; Lau, Wang, Cheng, & Yang, 2005; Nutter & Condron, 1985) ug mga babaye (Brody & Costa, 2009; Das et al., 2009; Gerressu et al., 2008; Lau, Cheng, Wang, & Yang, 2006; Shaeer, Shaeer, & Shaeer, 2012; Weiss & Brody, 2009). Ang labi ka kadaghan nga frequency sa masturbasyon kauban usab sa labi nga dili pagkatagbaw sa mga relasyon ug dili kaayo gugma alang sa mga kauban (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009). Sa kasukwahi, ang PVI kanunay nga adunay kalabutan sa labi ka maayo nga kahimsog (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012), labi ka maayo nga sekswal nga kalihokan (Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Nutter & Condron, 1983, 1985; Weiss & Brody, 2009), ug labi ka maayo nga kalidad sa suod nga relasyon (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011).

Dugang pa, bisan ang dili kaayo peligro sa kanser sa prostate ang nalangkit sa mas daghang gidaghanon sa mga ejaculations (walay paghingalan sa sekswal nga kinaiya) (Giles et al., 2003) [Hinumdomi ang magkasumpaki nga ebidensya, bisan pa: “Ang prostate cancer mahimo nga nalambigit sa sex hormones: Ang mga lalaki nga mas aktibo sa sekso sa ilang mga 20s ug 30s mahimo nga adunay mas taas nga risgo sa kanser sa prostate, ang panukiduki nagsugyot. "], kini ang frequency sa PVI nga piho nga adunay kalabutan sa pagkunhod sa peligro, samtang ang frequency sa masturbasyon kanunay nga may kalabutan sa pagdugang sa peligro (alang sa usa ka pagrepaso sa hilisgutan, tan-awa ang Brody, 2010). Bahin niini, makapaikag nga hinumdoman nga ang pagsalsal kauban usab sa ubang mga problema sa prostate (labi ka taas nga lebel nga piho nga lebel sa antigen ug gihubag o malumo nga prostate) ug, kung itandi sa ejaculate nga nakuha gikan sa PVI, ang ejaculate nga nakuha gikan sa pagsalsal adunay mga marker sa dili maayo nga gamit sa prostatic ug dili kaayo pagtangtang sa mga produkto nga basura (Brody, 2010). Ang bugtong nga pamatasan nga sekswal nga kanunay nga may kalabutan sa labi ka maayo nga kahimsog sa pangisip ug pisikal mao ang PVI. Sa kasukwahi, ang masturbasyon kanunay nga kauban sa mga indeks sa labing kabus nga kahimsog (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012). Daghang posible nga sikolohikal ug pisyolohikal nga mekanismo, nga mahimo’g sangputanan sa natural nga pagpili nga gipaboran ang mga proseso sa kahimsog ingon hinungdan ug / o epekto sa kadasig sa pagpangita, ug kapasidad nga makuha ug matagamtam, ang PVI. Sa kasukwahi, ang pagpili sa mga mekanismo nga psychobiological nga naghatag reward sa kadasig sa pag-masturbate dili mahimo tungod sa grabe nga mga gasto sa fitness nga mahitabo kung kini makababag sa usa gikan sa PVI pinaagi sa paghimo niini nga dili hinungdanon alang sa kaayohan (Brody, 2010). Mas katuohan, ang pag-masturbesyon nagrepresentar sa pipila nga pagkapakyas sa mga mekanismo sa sekswal nga pagpadagan ug suod nga kalabutan, bisan kung unsa kini ka sagad, ug bisan kung dili sagad nga kini kauban sa pagsulud sa PVI. Bahin niini, talalupangdon nga ang labi ka daghang frequency sa pag-masturbesyon gilangkit sa dili pagkatagbaw sa daghang mga aspeto sa kinabuhi nga independente sa frequency sa PVI (Brody & Costa, 2009) ug ingon nakubu ang pipila nga mga kaayohan sa PVI (Brody, 2010).

Sa katapusan tan-awa kini nga PDF - Social, Emotional, ug Relational Distinctions sa mga Pattern sa Recent Masturbation Among Young Adults (2014)

“Mao na, unsa ka malipayon ang mga respondente nga nag-masturbate karon kung itandi sa wala? Gibutyag sa hulagway 5 nga taliwala sa mga nagtubag nga nagtaho nga "dili kaayo malipayon" sa ilang kinabuhi karong mga panahona, 68 porsyento nga mga babaye ug 84 porsyento nga mga lalaki ang nag-ingon nga nagsalsal sila sa miaging semana. Ang kasarangan nga pakig-uban sa dili pagkalipay makita nga linear sa mga lalaki, apan dili mga babaye. Ang among punto dili isugyot nga ang pag-masturbesyon dili makapahalipay sa mga tawo. Mahimo kini, apan ang cross-sectional nga kinaiyahan sa datos wala magtugot kanamo sa pagtimbang-timbang niini. Bisan pa, ensakto nga giingon nga ang mga kalalakin-an nga nag-ingon nga sila malipayon dili kaayo nagtaho sa pag-masturbate karong bag-o kaysa dili malipayon nga mga lalaki. ”

"Ang pagmasturya kauban usab sa pagreport sa mga gibati nga kakulangan o kahadlok sa mga relasyon ug mga kalisud sa maayong pag-navigate sa mga relasyon sa interpersonal. Ang miaging-adlaw ug miaging semana nga masturbators nagpasundayag sa labi ka taas nga iskor sa sukdanan sa pagkabalaka sa relasyon kaysa sa mga respondente nga wala nagreport nga nag-masturbate sa miaging adlaw o sa miaging semana. Ang miaging-adlaw ug miaging semana nga masturbators nagpasundayag sa labi ka taas nga iskor sa sukdanan sa pagkabalaka sa relasyon kaysa sa mga respondente nga wala nagreport nga nag-masturbate sa miaging adlaw o sa miaging semana. "