La Sperto pri "Rekomencado" de Pornografio: Kvalita Analizo de Abstinencaj nurnaloj pri Interreta Forumo pri Abstinenca Pornografio (2021)

Pornografia uzo estas ofta agado en la evoluinta mondo, kun nacie reprezentaj studoj montrante, ke 76% de viroj kaj 41% de virinoj en Aŭstralio raportis uzi pornografion dum la pasinta jaro (Rissel et al., 2017), kaj ke 47% de viroj kaj 16% de virinoj en Usono raportis uzi pornografion je monata aŭ pli granda ofteco (Grubbs, Kraus & Perry, 2019a). PornHub (unu el la plej grandaj pornografiaj retejoj) raportis en sia jara revizio, ke ili ricevis 42 miliardojn da vizitoj en 2019, kun ĉiutaga mezumo de 115 milionoj da vizitoj ĉiutage (Pornhub.com, 2019).

Problema Pornografia Uzo

Konsiderante la tropezon de pornografia uzo, la eblaj negativaj psikologiaj efikoj de pornografia uzo estis la temo de kreskanta scienca atento en la lastaj jaroj. La disponeblaj pruvoj ĝenerale indikas, ke kvankam la plimulto de individuoj, kiuj uzas pornografion, povas fari tion sen sperti gravajn negativajn konsekvencojn, subaro de uzantoj povas disvolvi problemojn rilate al ilia pornografia uzo (ekz. Bőthe, Tóth-Király, Potenza, Orosz, kaj Demetrovics , 2020; Vaillancourt-Morel et al., 2017).

Unu ĉefa memperceptita problemo rilata al pornografia uzo koncernas toksomanion rilatan simptomatologion. Ĉi tiuj simptomoj ĝenerale inkluzivas difektitan kontrolon, maltrankvilon, avidon, uzon kiel malfunkcian eltenan mekanismon, retiriĝon, toleremon, aflikton pri uzo, funkcia difekto kaj daŭran uzon malgraŭ negativaj konsekvencoj (ekz. Bőthe et al., 2018; Kor et al., 2014). Problema pornografia uzo (PPU) estas plej ofte konceptita en la literaturo kiel konduta toksomanio malgraŭ ke "pornografia toksomanio" ne estas formale rekonita kiel malordo (Fernandez & Griffiths, 2019). Tamen la Monda Organizo pri Sano (OMS) lastatempe inkluzivis la diagnozon de sindeviga seksa konduto-malordo (CSBD) kiel impulso-kontrolo-malordo en la dekunua revizio de la Internacia Klasifiko de Malsanoj (ICD-11; Monda Organizo pri Sano, 2019), sub kiu kompenseblas uzo de pornografio. Samtempe gravas noti, ke esplorado (Grubbs & Perry, 2019; Grubbs, Perry, Wilt, & Reid, 2019b) montris, ke memperceptoj esti toksomaniuloj al pornografio eble ne nepre reflektas efektivan kutimigan aŭ sindevigan ŝablonon de pornografia uzo. Modelo klariganta problemojn pri pornografio (Grubbs et al., 2019b) sugestis, ke kvankam iuj individuoj povas sperti veran ŝablonon de difektita kontrolo rilate al sia pornografia uzo, aliaj individuoj povas percepti sin dependaj de pornografio pro morala malkonsekvenco (en la foresto de aŭtenta ŝablono de difektita kontrolo). Morala malkonsekvenco okazas kiam individuo morale malaprobas pornografion kaj tamen okupiĝas pri pornografia uzo, rezultigante misparaleligon inter ilia konduto kaj valoroj (Grubbs & Perry, 2019). Ĉi tiu nekonsekvenco povus tiam konduki al la patologigado de ilia pornografia uzo (Grubbs et al., 2019b). Tamen ankaŭ notindas, ke ĉi tiu modelo ne ekskludas la eblon, ke ambaŭ morala malkonsekvenco kaj aŭtenta difektita kontrolo ĉeestu samtempe (Grubbs et al., 2019b; Kraus & Sweeney, 2019).

Esplorado ankaŭ indikis, ke iuj pornografiaj uzantoj povus trovi sian pornografian uzon problemaj pro perceptitaj negativaj konsekvencoj atribuitaj al sia pornografia uzo (Twohig, Crosby, & Cox, 2009). PPU ankaŭ estis menciita en la literaturo kiel iu ajn uzo de pornografio, kiu kreas interhomajn, profesiajn aŭ personajn malfacilaĵojn por la individuo (Grubbs, Volk, Exline, kaj Pargament, 2015). Esplorado pri memperceptitaj adversaj efikoj de pornografia konsumo montris, ke iuj individuoj raportas sperti depresion, emociajn problemojn, malpliigitan produktivecon kaj damaĝitajn rilatojn kiel rezulto de ilia pornografia uzo (Schneider, 2000). Kvankam eblaj asocioj inter pornografia uzo kaj seksaj misfunkcioj estas ĝenerale nekonkludeblaj (vidu Dwulit & Rzymski, 2019b), mem-perceptitaj negativaj efikoj al seksa funkciado ankaŭ estis raportitaj de iuj pornografiaj uzantoj, inkluzive de erektaj malfacilaĵoj, malpliigita deziro al kunula seksa agado, malpliigita seksa kontento kaj dependeco de pornografiaj fantazioj dum sekso kun kunulo (ekz. Dwulit & Rzymski , 2019a; Kohut, Fisher, & Campbell, 2017; Sniewski & Farvid, 2020). Iuj esploristoj uzis terminojn kiel "pornografio-induktita erekta misfunkcio" (PIED) kaj "pornografio-induktita eksternorma malalta libido" por priskribi specifajn seksajn malfacilaĵojn atribuitajn al troa pornografia uzo (Park et al., 2016).

Abstinado de Pornografio kiel Interveno por Problema Pornografia Uzo

Unu ofta aliro al traktado de PPU implicas provi tute abstini vidi pornografion. Plej multaj 12-paŝaj grupoj adaptitaj por problemaj seksaj kondutoj emas rekomendi abstinencan aliron al la specifa speco de seksa konduto, kiu estas problema por la individuo, inkluzive de pornografia uzo (Efrati & Gola, 2018). Ene de klinikaj intervenoj por PPU, abstinado estas elektita de iuj pornografiaj uzantoj kiel intervencelo kiel alternativo al reduktaj / kontrolitaj uzaj celoj (ekz. Sniewski & Farvid, 2019; Twohig & Crosby, 2010).

Iuj limigitaj antaŭaj esploroj sugestis, ke povas esti avantaĝoj absteni de pornografio. Tri studoj, kiuj eksperimente manipulis abstinadon de pornografio en ne-klinikaj specimenoj, indikas, ke povas esti iuj pozitivaj efikoj al mallongatempa (2-3 semajnoj) abstinado de pornografio (Fernandez, Kuss kaj Griffiths, 2020), inkluzive pli grandan rilaton (Lambert, Negash, Stillman, Olmstead kaj Fincham, 2012), malpli malfrua rabato (t.e., preferante pli malgrandajn kaj pli tujajn kompensojn anstataŭ atingi pli grandajn sed pli postajn kompensojn; Negash, Sheppard, Lambert, & Fincham, 2016), kaj scioj pri sindevigaj ŝablonoj en onia propra konduto (Fernandez, Tee, & Fernandez, 2017). Ankaŭ estis malmultaj klinikaj raportoj, kie uzantoj de pornografio petis abstini sin de pornografio por mildigi seksajn misfunkciojn atribuitajn al sia pornografia uzo, inkluzive de malalta seksa deziro dum kunula sekso (Bronner kaj Ben-Zion, 2014), erekta misfunkcio (Park et al., 2016; Porto, 2016), kaj malfacileco atingi orgasmon dum kunula sekso (Porto, 2016). En la plej multaj el ĉi tiuj kazoj, abstinado de pornografio faciligis sian seksan misfunkcion. Kolektive, ĉi tiuj trovoj provizas iujn antaŭajn pruvojn, ke abstinado povus esti utila interveno por PPU.

La Movado "Rekomenci"

Precipe dum la pasinta jardeko kreskis movado de pornografiaj uzantoj uzantaj interretajn forumojn (ekz. NoFap.com, r / NoFap, Reboot Nation) provante abstini sin de pornografio pro problemoj atribuitaj al troa pornografia uzo (Wilson, 2014, 2016).^{Footnote 1} "Rekomenci" estas familiara termino uzita de ĉi tiuj komunumoj, kiu rilatas al la procezo abstini de pornografio (kelkfoje akompanata de abstini sin de masturbado kaj / aŭ havi orgasmon dum kelka tempo) por resaniĝi de la negativaj efikoj de pornografio ( Kredu, 2014b; NoFap.com, nd). Ĉi tiu procezo nomiĝas "restartigi" por implici bildojn de la cerbo restarigita al siaj originalaj "fabrikaj agordoj" (te antaŭ la negativaj efikoj de pornografio; Kredu, 2014b; NoFap.com, nd). Retaj forumoj dediĉitaj al "restartigi" estis fonditaj jam en 2011 (ekz. R / NoFap, 2020) kaj membreco en ĉi tiuj forumoj rapide kreskis de tiam. Ekzemple, unu el la plej grandaj anglalingvaj "restartigaj" forumoj, la subredit r / NoFap, havis ĉirkaŭ 116,000 membrojn en 2014 (Wilson, 2014), kaj ĉi tiu nombro kreskis al pli ol 500,000 membroj ekde 2020 (r / NoFap, 2020). Tamen, kio ankoraŭ devas esti adekvate traktita en la empiria literaturo, estas kiaj specifaj problemoj instigas kreskantan nombron de pornografiaj uzantoj en ĉi tiuj forumoj absteni sin de pornografio unue, kaj kia estas la sperto pri "rekomencado" de pornografio por ĉi tiuj individuoj. .

Antaŭaj studoj uzantaj diversajn specimenojn povus doni iom da scioj pri la motivoj kaj spertoj de individuoj, kiuj provas abstinadon de pornografio kaj / aŭ masturbado. Koncerne motivojn por abstinado, abstinado de pornografio montriĝis pelita de deziro al seksa pureco en kvalita studo pri kristanaj viroj (t.e., Diefendorf, 2015), dum kvalita studo pri italaj viroj pri reta forumo pri "pornografia dependeco" montris, ke abstinado de pornografio estis motivita per perceptoj de toksomanio kaj signifaj negativaj konsekvencoj atribuitaj al pornografia uzo, inkluzive de difekto en socia, labora kaj seksa funkciado (Cavaglion , 2009). Rilate al signifoj asociitaj kun abstinado, freŝa kvalita analizo de rakontoj pri religia vira pornografio-dependiga reakiro montris, ke ili uzis kaj religion kaj sciencon por doni sencon de sia perceptita toksomanio al pornografio, kaj ke abstinado de pornografio por ĉi tiuj viroj povus esti interpretita kiel ago de "elaĉeta vireco" (Burke & Haltom, 2020, p. 26). Rilate al eltenaj strategioj por konservi abstinadon de pornografio, rezultoj de tri kvalitaj studoj pri viroj el malsamaj reakiraj kuntekstoj, la menciitaj italaj interretaj forumaj membroj (Cavaglion, 2008), membroj de 12-paŝaj grupoj (Ševčíková, Blinka, & Soukalová, 2018), kaj kristanaj viroj (Perry, 2019), montras, ke krom uzi praktikajn strategiojn, ĉi tiuj individuoj kutime perceptis, ke provizi reciprokan subtenon unu al la alia ene de siaj respektivaj subtenaj grupoj estis esenca por ilia kapablo resti abstina. Lastatempa kvanta studo pri viroj el la subredit r / EveryManShouldKnow (Zimmer & Imhoff, 2020) trovis, ke instigo abstini sin de masturbado estis pozitive antaŭdirita per perceptita socia efiko de masturbado, percepto de masturbado kiel nesana, malpliigita genitala sentemo kaj unu aspekto de hiperseksa konduto (te malkontrolo). Kvankam utilaj, la trovoj de ĉi tiuj studoj limigas sian transdoneblecon al pornografiaj uzantoj abstinantaj de pornografio hodiaŭ kiel parto de la "restartigo" movado ĉar ili havas pli ol jardekon, antaŭ la apero de la movado (te Cavalgion, 2008, 2009), ĉar ili estis kuntekstigitaj specife ene de 12-ŝtupa reakira medio (Ševčíková et al., 2018) aŭ religia kunteksto (Burke & Haltom, 2020; Diefendorf, 2015; Perry, 2019), aŭ ĉar partoprenantoj estis varbitaj de ne- "restartiganta" forumo (Zimmer & Imhoff, 2020; vidu ankaŭ Imhoff & Zimmer, 2020; Osadchiy, Vanmali, Shahinyan, Mills, & Eleswarapu, 2020).

Malmulte da sistema esploro pri abstinaj instigoj kaj spertoj inter pornografiaj uzantoj en retaj forumoj "restartigas", krom du lastatempaj studoj. La unua studo (Vanmali, Osadchiy, Shahinyan, Mills, & Eleswarapu, 2020) uzis naturlingvajn prilaborajn metodojn por kompari afiŝojn en la subredit r / NoFap (forumo "restartiganta") kiu enhavis tekston rilatan al PIED (n = 753) al afiŝoj, kiuj ne (n = 21,966). La aŭtoroj trovis, ke kvankam diskutoj pri PIED kaj ne-PIED prezentis temojn rilatajn al diversaj aspektoj de rilatoj, intimeco kaj instigo, nur PIED-diskutoj emfazis temojn de angoro kaj libido. Ankaŭ, PIED-afiŝoj enhavis malpli da "malakordaj vortoj", sugestante "pli certan skribmanieron" (Vanmali et al., 2020, p. 1). La trovoj de ĉi tiu studo sugestas, ke la zorgoj kaj zorgoj de individuoj pri "restartigado" de forumoj estas unikaj laŭ la specifa memperceptita pornografia problemo, kaj ke pliaj esploroj necesas por pli bone kompreni la malsamajn motivojn de individuoj, kiuj uzas ĉi tiujn forumojn. . Due, Taylor kaj Jackson (2018) faris kvalitan analizon de afiŝoj de membroj de la subredit r / NoFap. Tamen la celo de ilia studo ne estis fokusigi la fenomenologiajn spertojn de membroj de abstinenco, sed apliki kritikan lenson per diskurso-analizo, por ilustri kiel iuj membroj uzis "idealigitajn diskursojn pri denaska vireco kaj la bezonon de" reala sekso "por pravigi sian rezisto al pornografia uzo kaj masturbado "(Taylor & Jackson, 2018, p. 621). Dum tiaj kritikaj analizoj donas utilajn informojn pri la subaj sintenoj de iuj membroj de la forumo, necesas ankaŭ spertaj kvalitaj analizoj de la spertoj de membroj, kiuj "donas voĉon" al siaj propraj perspektivoj kaj signifoj (Braun & Clarke, 2013, p. 20).

La Aktuala Studo

Sekve, ni serĉis plenigi ĉi tiun mankon en la literaturo per kvalita analizo de fenomenologiaj spertoj de abstinado inter membroj de interreta "restartiga" forumo. Ni analizis entute 104-abstinajn ĵurnalojn de viraj membroj de forumo "restartiganta" uzante teman analizon, uzante tri larĝajn esplorajn demandojn por gvidi nian analizon: (1) kiaj estas la motivoj de membroj por abstini sin de pornografio? kaj (2) kia estas la abstina sperto por membroj? kaj (3) kiel ili komprenas siajn spertojn? Trovoj de la nuna studo utilos por esploristoj kaj klinikistoj por pli profundan komprenon pri (1) la specifaj problemoj, kiuj kaŭzas kreskantan nombron da membroj dum "restartigi" forumojn por abstini sin de pornografio, kiu povas informi klinikan konceptigon de PPU; kaj (2) kia estas la "restartiga" sperto por membroj, kiu povas gvidi disvolvi efikajn traktadojn por PPU kaj informi komprenon pri abstinado kiel interveno por PPU.

temoj

Ni kolektis datumojn de interreta forumo "restartiganta", Reboot Nation (Rekomencu Nacion, 2020). Reboot Nation estis fondita en 2014, kaj dum la kolektado de datumoj (julio 2019), la forumo havis pli ol 15,000 registritajn membrojn. Sur la Reboot Nation hejmpaĝo, estas ligoj al informaj filmetoj kaj artikoloj priskribantaj negativajn efikojn de pornografio kaj reakiro de ĉi tiuj efikoj per "restartigo". Fariĝi registrita membro de la Reboot Nation forumo, individuo bezonas krei uzantnomon kaj pasvorton kaj doni validan retpoŝtan adreson. Registritaj membroj tiam povas tuj komenci afiŝi en la forumo. La forumo provizas platformon por membroj por konekti unu kun la alia kaj diskuti pri reakiro de pornografiaj problemoj (ekz. Dividi helpajn informojn kaj strategiojn por "restartigi" aŭ peti subtenon). Estas kvin sekcioj en la forumo laŭ temoj: "porno-dependeco", "porn-induktita erekta misfunkcio / malfrua elĵeto", "partneroj de rebooters kaj toksomaniuloj" (kie partneroj de homoj kun PPU povas demandi aŭ dividi siajn spertojn), " sukceshistorioj "(kie individuoj, kiuj sukcese atingis longdaŭran abstinadon, povas dividi sian vojaĝon retrospektive), kaj" ĵurnalojn "(kiu permesas al membroj dokumenti siajn" restartigajn "spertojn uzante ĵurnalojn en reala tempo).

Mezuroj kaj Proceduro

Antaŭ ol komenci datuman kolektadon, la unua aŭtoro okupiĝis pri prepara esplorado de la sekcio "ĵurnaloj" legante afiŝojn de la unua duono de la jaro 2019 por konatiĝi kun la strukturo kaj enhavo de ĵurnaloj en la forumo. Membroj komencas ĵurnalojn kreante novan fadenon kaj kutime uzas sian unuan afiŝon por paroli pri siaj fonoj kaj abstinaj celoj. Ĉi tiu fadeno tiam fariĝas ilia persona ĵurnalo, kiun aliaj membroj rajtas rigardi kaj komenti por doni kuraĝigon kaj subtenon. Ĉi tiuj ĵurnaloj estas fonto de riĉaj kaj detalaj raportoj pri la abstinaj spertoj de membroj, kaj kiel ili perceptas kaj komprenas siajn spertojn. Avantaĝo kolekti datumojn per ĉi tiu diskreta maniero (t.e. uzi ekzistantajn ĵurnalojn kiel datumojn kontraste al aktive alproksimiĝi al membroj en la forumo por partopreni en studo) permesis observi la spertojn de membroj nature, sen influo de esploristo (Holtz, Kronberger, & Wagner, 2012). Por eviti troan heterogenecon en nia specimeno (Braun & Clarke, 2013), ni elektis limigi nian analizon al viraj forumanoj en aĝo de 18 jaroj kaj pli.^{Footnote 2} Surbaze de nia komenca esplorado de la ĵurnaloj, ni determinis du inkluzivajn kriteriojn por ĵurnaloj elektotaj por analizo. Unue, la enhavo de la ĵurnalo devus esti sufiĉe riĉa kaj priskriba por esti submetita al kvalita analizo. Joururnaloj, kiuj pliprofundigis motivojn por komenci abstinadon kaj detale priskribis la gamon de siaj spertoj (te pensoj, perceptoj, sentoj kaj konduto) dum la sindetena provo plenumis ĉi tiun kriterion. Due, la daŭro de la abstinenca provo priskribita en la ĵurnalo bezonus daŭri almenaŭ sep tagojn, sed ne pli ol 12 monatojn. Ni decidis pri ĉi tiu periodo respondeci pri ambaŭ fruaj abstinencaj spertoj (<3 monatoj; Fernandez et al., 2020) kaj spertoj post periodoj de daŭra pli longdaŭra abstinado (> 3 monatoj).^{Footnote 3}

Dum kolekto de datumoj, estis entute 6939 fadenoj en la vira ĵurnala sekcio. La forumo klasifikas ĵurnalojn laŭ aĝogrupo (te adoleskantoj, 20-aj, 30-aj, 40-aj jaroj kaj pli). Ĉar nia ĉefa celo estis identigi oftajn ŝablonojn de la abstinenca sperto, sendepende de aĝoklaso, ni ekkolektis similan nombron da ĵurnaloj tra tri aĝoklasoj (18-29 jaroj, 30-39 jaroj kaj ≥ 40 jaroj). La unua aŭtoro elektis revuojn el la jaroj 2016–2018 hazarde kaj trarigardis la enhavon de la revuo. Se ĝi plenumis la du inkluzivajn kriteriojn, ĝi estis elektita. Dum ĉi tiu elekta procezo, oni certigis, ke ĉiam estas ekvilibra nombro da ĵurnaloj de ĉiu aĝoklaso. Kiam ajn individua ĵurnalo estis elektita, la unua aŭtoro legis ĝin komplete kiel parton de la procezo de familiarizado de datumoj (priskribita poste en la sekcio "datuma analitiko"). Ĉi tiu procezo daŭrigis sisteme ĝis kiam oni determinis, ke la saturado de datumoj estis atingita. Ni finis la kolekton de datumoj ĉe ĉi tiu saturpunkto. Totalo de 326 fadenoj estis ekzamenita kaj 104 ĵurnaloj estis elektitaj, kiuj plenumis la inkluzivajn kriteriojn (18-29 jaroj [N = 34], 30-39 jaroj [N = 35], kaj ≥ 40 jaroj [N = 35]. La averaĝa nombro de enskriboj por ĵurnalo estis 16.67 (SD = 12.67), kaj la averaĝa nombro de respondoj por ĵurnalo estis 9.50 (SD = 8.41). Demografiaj informoj kaj taŭgaj informoj pri membroj (t.e. memperceptita dependeco al pornografio aŭ aliaj substancoj / kondutoj, seksaj malfacilaĵoj kaj mensaj sanaj malfacilaĵoj) estis ĉerpitaj el siaj ĵurnaloj, kie ajn raportite. Specimenaj trajtoj estas resumitaj en Tabelo 1. Rimarkinde, 80 membroj raportis esti toksomaniulo al pornografio, dum 49 membroj raportis havi iun seksan malfacilaĵon. Entute 32 membroj raportis esti dependigitaj de pornografio kaj havi iun seksan malfacilaĵon.

datumoj Analizo

Ni analizis la datumojn per fenomenologie informita tema analizo (TA; Braun & Clarke, 2006, 2013). Tema analizo estas teorie fleksebla metodo, kiu permesas al esploristoj fari riĉan, detalan analizon de strukturita signifo tra datumbazo. Donita nian fenomenologian aliron al datuma analitiko, nia celo estis "akiri detalajn priskribojn de sperto kiel komprenite de tiuj, kiuj havas tiun sperton, por distingi ĝian esencon" (Coyle, 2015, p. 15) - ĉi-kaze, la sperto pri "restartigo" kiel komprenite de membroj de forumo "restartigi". Ni situigis nian analizon ene de kritika realisma epistemologia kadro, kiu "asertas la ekziston de realo ... sed samtempe rekonas, ke ĝiaj reprezentoj estas karakterizitaj kaj perataj de kulturo, lingvo kaj politikaj interesoj enradikigitaj en faktoroj kiel raso, sekso aŭ socia klaso ”(Ussher, 1999, p. 45). Ĉi tio signifas, ke ni prenis la kontojn de membroj laŭ nominala valoro kaj konsideris ilin ĝenerale precizaj reprezentoj de la realo de iliaj spertoj, tamen agnoskante eblajn influojn de la socikultura kunteksto, en kiu ili okazas. Tial, en la nuna analizo, ni identigis temojn je semantika nivelo (Braun & Clarke, 2006), prioritatigante la proprajn signifojn kaj perceptojn de membroj.

Ni uzis programon NVivo 12 dum la tuta procezo de datuma analizo kaj sekvis la procezon de datuma analizo priskribita en Braun kaj Clarke (2006). Unue, ĵurnaloj estis legitaj de la unua aŭtoro post elekto kaj poste relegitaj por familiarizado de datumoj. Poste, la tuta datumbazo estis sisteme kodita de la unua aŭtoro, interkonsiliĝante kun la dua kaj tria aŭtoroj. Kodoj estis derivitaj per desupra procezo, signifante ke antaŭdecoditaj kodaj kategorioj ne estis truditaj al la datumoj. Datumoj estis koditaj je baza semantika nivelo (Braun & Clarke, 2013), rezultigante 890 unikajn datum-derivitajn kodojn. Ĉi tiuj kodoj tiam kunfandiĝis post kiam ŝablonoj ekaperis por formi kategoriojn de pli alta nivelo. Ekzemple, la bazaj kodoj "honesteco liberigas" kaj "respondeco ebligas abstinadon" estis grupigitaj en novan kategorion, "respondigebleco kaj honesteco", kiu estis grupigita sub "efikaj traktaj strategioj kaj rimedoj." Krome, priskribaj informoj de ĉiu ĵurnalo rilate al la abstinenca provo ĝenerale (t.e., celo de abstinado kaj konkludita daŭro de la abstinenca provo) ankaŭ estis sisteme ĉerpitaj. Post kiam la tuta datuma aro estis kodita, kodoj estis reviziitaj kaj poste aldonitaj aŭ modifitaj kiel necese por certigi konsekvencan kodadon tra la datuma aro. Kandidataj temoj tiam estis generitaj el la kodoj de la unua aŭtoro, gvidataj de la esploraj demandoj de la studo. Temoj estis rafinitaj post revizio de la dua kaj tria aŭtoroj kaj finitaj post kiam konsento estis atingita de ĉiuj tri el la esplora teamo.

etikaj konsideroj

La etika komitato de la universitato de la esplora teamo aprobis la studon. De etika vidpunkto, estis grave pripensi ĉu la datumoj estis kolektitaj de interreta ejo konsiderata kiel "publika" spaco (British Psychological Society, 2017; Eysenbach & Till, 2001; Blankkapulo, 2007). la Reboot Nation forumo facile troveblas per serĉiloj, kaj afiŝoj en la forumo estas facile alireblaj por spektado al iu ajn sen bezono de registriĝo aŭ membreco. Tial, oni konkludis, ke la forumo estas "publika" en naturo (Whitehead, 2007), kaj klera konsento de unuopaj membroj ne necesis (same kiel la universitata etika komitato de la aŭtoroj). Tamen, por plu protekti la privatecon kaj konfidencon de membroj de la forumo, ĉiuj uzantnomoj raportitaj en la rezultoj estis anonimigitaj.

Por provizi kuntekston por nia analizo, resumo de abstinencaj provoj estas donita en Tabelo 2. Koncerne abstinencajn celojn, 43 membroj intencis abstini sin de pornografio, masturbado kaj orgasmo, 47 membroj intencis abstini sin de pornografio kaj masturbado, kaj 14 membroj intencis abstini sin de pornografio. Ĉi tio signifas, ke ampleksa proporcio de la specimeno (almenaŭ 86.5%) intencis abstini sin de masturbado krom abstini de pornografio. Tamen, ĉe la komenco de sia abstinenca provo, preskaŭ ĉiuj membroj ne specifis ĝustan tempokadron por siaj abstinencaj celoj aŭ indikis ĉu ili intencas ĉesi iujn el ĉi tiuj kondutoj por ĉiam. Sekve, ni ne povis konstati, ĉu membroj kutime interesas abstini provizore aŭ ĉesi la konduton konstante. Ni konkludis la tutan daŭron de abstinenca provo por ĉiu ĵurnalo surbaze de eksplicitaj deklaroj de membroj (ekz. "En la tago 49 de la reboot"), aŭ en la foresto de eksplicitaj deklaroj, per depreno surbaze de datoj de afiŝoj de membroj. La plimulto de konkluditaj totalaj daŭroj de sindetenaj provoj estis inter sep kaj 30 tagoj (52.0%), kaj la meza konkludita daŭro de ĉiuj abstinaj provoj estis 36.5 tagoj. Tamen gravas noti, ke membroj ne nepre ĉesis klopodi abstini preter ĉi tiuj periodoj - ĉi tiuj daŭroj nur reflektas la implicitan daŭron de la abstinenca provo registrita en la ĵurnalo. Membroj povus daŭrigi la sindetenan provon, sed ĉesis afiŝi en siaj ĵurnaloj.

Entute kvar temoj kun naŭ subtemoj estis identigitaj de la analizo de datumoj (vidu Tabelon 3). En la analizo, ofteco-nombroj aŭ esprimoj indikantaj oftecon estas foje raportitaj. La termino "iuj" rilatas al malpli ol 50% de membroj, "multaj" rilatas al inter 50% kaj 75% de membroj, kaj "plej" al pli ol 75% de membroj.^{Footnote 4} Kiel suplementa paŝo, ni uzis la funkcion "interkruciĝo" en NVivo12 por esplori ĉu estis rimarkindaj diferencoj en ofteco de abstinaj spertoj tra la tri aĝoklasoj. Ĉi tiuj estis submetitaj al chi-kvadrataj analizoj por determini ĉu ĉi tiuj diferencoj estis statistike signifaj (vidu Apendico A). Aĝ-rilataj diferencoj estas reliefigitaj sub ilia responda temo sube.

Por pliklarigi ĉiun temon, elekto de ilustraj citaĵoj estas provizita, kun akompana membro-kodo (001-104) kaj aĝo. Nesignifaj literumaj eraroj estis korektitaj por helpi legeblecon de la eltiraĵoj. Por doni sencon al iuj el la lingvoj uzataj de membroj, estas necesa mallonga klarigo de ofte uzataj akronimoj. La akronimo "PMO" (pornografio / masturbado / orgasmo) estas ofte uzita de membroj por raporti al la procezo rigardi pornografion dum masturbado al orgasmo (Konsideru, 2014a). Membroj ofte grupigas ĉi tiujn tri kondutojn pro tio, kiom ofte ilia pornografia uzo estas akompanata de masturbado al orgasmo. Kiam diskutas ĉi tiujn kondutojn aparte, membroj ofte akronimigas rigardi pornografion kiel "P", masturbante kiel "M" kaj havante orgasmon kiel "O." Akronimigoj de kombinaĵoj de ĉi tiuj kondutoj ankaŭ oftas (ekz. "PM" rilatas al spektado de pornografio kaj masturbado sed ne al orgasmo, kaj "MO" rilatas al masturbado ĝis orgasmo sen rigardi pornografion). Ĉi tiuj akronimoj ankaŭ estas foje uzataj kiel verbo (ekz. "PMO-ing" aŭ "MO-ing").

Abstinenco Estas La Solvo Al Pornografiaj Problemoj

La komenca decido de membroj provi "restartigi" estis fondita sur la kredo, ke abstinado estas la logika solvo por trakti problemojn pri pornografio. Abstinenco estis komencita ĉar estis la kredo, ke ilia pornografia uzo kondukas al seriozaj negativaj konsekvencoj en iliaj vivoj - tial, forigi pornografian uzon malpezigus ĉi tiujn efikojn per "reverkado" de la cerbo. Pro la perceptita kutimiga naturo de pornografia uzo, redukta / kontrolita uzo al la konduto ne estis rigardata kiel farebla strategio por resaniĝo.

Abstinado Motivita de Negativaj Efikoj Atribuita al Pornografia Uzo

Tri ĉefaj konsekvencoj atribuitaj al troa pornografia uzo estis cititaj de membroj kiel instigoj por komenci abstinadon. Unue, por multaj membroj (n = 73), abstinado estis motivita de deziro venki perceptitan kutiman ŝablonon de pornografia uzo (ekz., "Mi nun havas 43 jarojn kaj estas toksomaniulo al porno. Mi pensas, ke alvenis la momento eskapi de ĉi tiu terura toksomanio" [098, 43 jaroj]). Raportoj pri toksomanio karakteriziĝis per la sperto de kompensemo kaj perdo de kontrolo (ekz. "Mi provas ĉesi, sed estas tiel malfacile, ke mi sentas, ke io pelas min al porno" [005, 18 jaroj]), malsentemo kaj toleremo al la efikoj de pornografio laŭlonge de la tempo (ekz., "Mi vere ne sentas ion plu rigardante pornon. Estas malĝoje, ke eĉ porno fariĝis tiel ekscita kaj malstimula" [045, 34 jaroj]), kaj afliktantaj sentoj de ĉagreno kaj senpovigo ("Mi malamas, ke mi ne havas la forton NUR ĈESI ... Mi malamas, ke mi estis senpova kontraŭ porno kaj mi volas reakiri kaj aserti mian potencon." [087, 42 jaroj].

Due, por iuj membroj (n = 44), abstinado estis motivita de deziro mildigi iliajn seksajn malfacilaĵojn, surbaze de la kredo, ke ĉi tiuj malfacilaĵoj (erektaj malfacilaĵoj [n = 39]; malpliigita deziro al kunpartnera sekso [n = 8]) estis (eble) pornografiaj. Iuj membroj kredis, ke iliaj problemoj kun seksa funkciado estis rezulto de kondiĉado de sia seksa respondo ĉefe al pornografio-enhavo kaj agado (ekz. "Mi rimarkas, kiel mankis al mi entuziasmo por la korpo de la alia ... Mi kondiĉis min ĝui sekson kun la portebla komputilo" [083, 45 jaroj]). El la 39 membroj, kiuj raportis erektilajn malfacilaĵojn kiel kialon por komenci abstinadon, 31 estis relative certaj, ke ili suferas de "pornografia induktita erekta misfunkcio" (PIED). Aliaj (n = 8) malpli certis definitive etikedi siajn erektilajn malfacilaĵojn kiel "pornografiitajn" pro voli ekskludi aliajn eblajn klarigojn (ekz. Agado-angoro, aĝ-rilataj faktoroj, ktp.), Sed decidis komenci abstinadon kaze ili ja estis pornografiaj.

Trie, por iuj membroj (n = 31), abstinado estis motivita de deziro mildigi perceptitajn negativajn psikosociajn konsekvencojn atribuitajn al ilia pornografia uzo. Ĉi tiuj perceptitaj konsekvencoj inkluzivis pliigitan depresion, angoron kaj emocian entumecadon, kaj malpliigitan energion, instigon, koncentriĝon, mensan klarecon, produktivecon kaj kapablon senti plezuron (ekz., "Mi scias, ke ĝi havas grandegajn negativajn efikojn al mia koncentriĝo, instigo, memfido, energia nivelo" [050, 33 jaroj]. " Iuj membroj ankaŭ perceptis negativajn efikojn de sia pornografia uzo sur sia socia funkciado. Iuj priskribis senton de malpliigita rilato kun aliaj (ekz., "(PMO) ... igas min malpli interesata kaj amika al homoj, pli memsorbita, donas al mi socian maltrankvilon kaj igas min simple ne zorgi pri io vere, krom resti hejme sola kaj ekskursado al porno "[050, 33 jaroj]), dum aliaj raportis difekton de specifaj rilatoj kun signifaj aliaj kaj familianoj, precipe romantikaj partneroj.

Precipe malgranda proporcio de membroj (n = 11) raportis, ke ili morale malaprobis pornografion iel, sed nur kelkaj el ĉi tiuj (n = 4) eksplicite citis moralan malaprobon kiel kialon por komenci "restartigi" (ekz. "Mi forlasas pornon ĉar ĉi tiu aĉaĵo naŭzas. Knabinoj estas seksperfortitaj kaj torturitaj kaj uzataj kiel fikaj objektoj en ĉi tiu aĉaĵo" [008, 18 jaroj] ). Tamen, por ĉi tiuj membroj, morala nekonsekvenco ne estis listigita kiel la sola kialo por komenci abstinadon, sed estis akompanata de unu el la aliaj tri ĉefaj kialoj por abstinenco (te perceptita dependeco, seksaj malfacilaĵoj aŭ negativaj psikosociaj konsekvencoj).

Abstinenco Pri "Rekabligado" de la Cerbo

Abstinenco estis alproksimigita de iuj membroj surbaze de kompreno pri kiel ilia pornografia uzo eble influis iliajn cerbojn. Abstinenco estis rigardata kiel la logika solvo por renversi la negativajn efikojn de pornografio, kiel procezo, kiu "restrukturos" la cerbon (ekz. "Mi scias, ke mi devas abstini min por lasi miajn vojojn resanigi kaj solvi mian cerbon" [095, 40-aj jaroj]). La koncepto de neuroplasteco precipe estis fonto de espero kaj kuraĝigo por iuj membroj, kio igis ilin kredi, ke la negativaj efikoj de pornografio povas esti reigeblaj per abstinado (ekz. "Cerba plastikeco estas la vera ŝparado, kiu reverkos nian cerbon" [036, 36 jaroj]). Iuj membroj priskribis lerni pri la negativaj efikoj de pornografio kaj "restartigi" per informaj rimedoj de influaj figuroj respektataj de la komunumo "restartigi", precipe Gary Wilson, gastiganto de la retejo. viabrainonporn.com. Wilson (2014) libro (ekz. "La libro Via cerbo pri porno de Gary Wilson ... enkondukis min al la ideo de reboot, ĉi tiu forumo kaj vere klarigis iujn aferojn, kiujn mi ne sciis" [061, 31 jaroj]) kaj 2012 TEDx-diskuto (TEDx Babiladoj, 2012; ekz. "Mi spektis LA GRANDAN PORNAN ESPERIMENTON hieraŭ, tre interesa kaj informa" [104, 52 jaroj]) estis rimedoj plej ofte citataj de membroj kiel aparte influaj por formi siajn kredojn pri la negativaj efikoj de pornografio sur la cerbo kaj "restartigi ”Kiel la taŭga solvo por renversi ĉi tiujn efikojn.

Abstinado kiel la Nura Farebla Maniero Rekuperi

Por iuj membroj, kiuj raportis esti toksomaniulo al pornografio, abstinado estis vidita kiel la sola farebla maniero resaniĝi, plejparte pro kredo, ke uzado de iu ajn pornografio dum abstinado probable deĉenigus dependecajn cirkvitojn en la cerbo kaj kondukus al avido kaj refalo. Sekve, provi moderigi anstataŭ abstini tute estis vidita kiel nepraktigebla strategio:

Mi bezonas tute ĉesi spekti pornojn kaj ajnan eksplicitan materialon por tio, ĉar kiam ajn mi spektas ian enhavon nsfw [ne sekura por laboro], vojo estas kreita en mia cerbo kaj kiam mi ricevas urĝojn, mia cerbo aŭtomate devigas min rigardi pornojn. Sekve ĉesi p kaj m malvarman meleagron estas la sola maniero resaniĝi post ĉi tiu aĉaĵo. " (008, 18 jaroj)

Foje Abstinenco Ŝajnas Neebla

La dua temo ilustras eble la plej okulfrapan trajton de la "restartigaj" spertoj de membroj - kiom malfacile estis efektive sukcese atingi kaj subteni abstinadon. Iafoje abstinenco estis tiel malfacila, ke ŝajnis neeble atingi, kiel priskribis unu membro:

Mi revenis al Struggle St., post tuta amaso da refaloj. Mi ne certas kiel sukcese ĉesi, foje ŝajnas neeble. (040, 30-aj jaroj)

Tri ĉefaj faktoroj ŝajnis kontribui al la malfacileco atingi abstinadon: navigi seksecon dum la "reboot", la ŝajna neevitebleco de signalvortoj pri pornografia uzo, kaj la recidiva procezo sperta kiel ruza kaj insida.

Navigi Seksecon Dum la "Rekomenci"

Malfacila decido, kiun membroj devis fari ĉe la komenco de la abstinenca procezo, estis pri akceptebla seksa agado dum la "restartigo": ĉu masturbado sen pornografio kaj / aŭ havado de orgasmo per kunula seksa agado estu permesita baldaŭ? Por multaj membroj, la longtempa celo ne estis forigi seksan agadon entute, sed redifini kaj lerni novan "sanan seksecon" (033, 25 jaroj) sen pornografio. Ĉi tio probable signifus korpigi partneran sekson (ekz. "Kion ni volas estas sana natura sekso kun nia kunulo, ĉu ne? " [062, 37 jaroj]) kaj / aŭ masturbado sen pornografio (ekz. "Mi fartas bone kun malmoderna MO. Mi pensas, ke eblas administri tion sanmaniere sen la malpliigaj efikoj de porno-toksomanio."" [061, 31 jaroj]). Tamen, kio bezonis pli da konsidero, ĉu permesi ĉi tiujn kondutojn baldaŭ helpos aŭ malhelpos progreson per sia abstinado de pornografio. Unuflanke, permesi ĉi tiujn agadojn en la komencaj fazoj de abstinado estis perceptita de iuj membroj kiel ebla minaco al abstinado, ĉefe pro tio, kion ili familiare nomis la "efiko de ĉasisto". La "ĉasista efiko" rilatas al fortaj avidoj al PMO, kiuj ekestas post seksa agado (Kredu, 2014a). Iuj raportis, ke ili spertis ĉi tiun efikon post ambaŭ masturbado (ekz. "Mi trovas ju pli mi MO des pli avidas ĝin kaj porno" [050, 33 jaroj]) kaj kunula seksa agado (ekz. "Mi rimarkis, ke post seksumado kun edzino la instigoj pli fortas poste "[043, 36 jaroj]). Por ĉi tiuj membroj, ĉi tio rezultis en decido dumtempe abstini sin de masturbado kaj / aŭ kunligi sekson dum kelka tempo. Aliflanke, por aliaj membroj, abstinado tute de seksa agado laŭdire kaŭzis amasiĝon de seksa deziro kaj avidoj por pornografio. Sekve, por ĉi tiuj membroj, havi seksan eliron dum la "restartigo" ne malhelpis progreson, sed fakte helpis ilian kapablon sindeteni de pornografio (ekz. "Mi trovas, ke se mi batas unu, kiam mi sentas min speciale korna, tiam Mi estas malpli probabla ekpripensi ekskuzojn por recurrir al porno "[061, 36 jaroj]).

Estas interese rimarki, ke paradokse, proksime al triono de membroj raportis, ke anstataŭ sperti pliigitan seksan deziron, ili spertis malpliigitan seksan deziron dum abstinado, kiun ili nomis la "plata linio". La "plata linio" estas esprimo, kiun membroj uzis por priskribi signifan malkreskon aŭ perdon de libido dum abstinado (kvankam iuj ŝajnis havi pli larĝan difinon por ĉi tio, ke ĝi inkluzivas ankaŭ akompanan malaltan humoron kaj senton de liberigo ĝenerale: (ekz. " Mi sentas min, ke mi verŝajne nun estas plata, ĉar la deziro okupiĝi pri ia ajn seksa agado preskaŭ ne ekzistas "[056, 30-aj jaroj]). Ne esti certa pri kiam seksa deziro revenos estis maltrankviliga por iuj (ekz., "Nu, se mi ne povas havi regulan orgasmon kiam mi emas, kio sencas vivi?" [089, 42 jaroj]). La tento por ĉi tiuj membroj estis turni sin al PMO por "testi" ĉu ili ankoraŭ povus funkcii sekse. dum "plata linio" (ekz. "Malbona afero tamen estas, ke mi komencas scivoli, ĉu ĉio ankoraŭ funkcias tiel, kiel ĝi devus esti en mia pantalono" [068, 35 jaroj]).

La Neevitebleco de Indikoj por Pornografia Uzo

Kio ankaŭ faris absteni de pornografio precipe malfacila por multaj membroj estis la ŝajna neevitebleco de signalvortoj, kiuj ekigis pensojn pri pornografio kaj / aŭ avidojn uzi pornografion. Unue estis ŝajne ĉieaj eksteraj signaloj pri pornografia uzo. La plej ofta fonto de eksteraj ellasiloj estis elektronikaj amaskomunikiloj (ekz. "Retejoj de rendevuoj, Instagram, Facebook, filmoj / televidiloj, YouTube, interretaj anoncoj ĉiuj povas kaŭzi recidivojn por mi" [050, 33 jaroj]). La neantaŭvidebleco de sekse vekanta enhavo aperanta en televida programo aŭ onia socia amaskomunikila fluo signifis, ke neformala retumado povus esti riska. Vidi sekse allogajn homojn en la reala vivo ankaŭ estis ellasilo por iuj membroj (ekz. "Mi ankaŭ forlasis la gimnastikejon, al kiu mi iris hodiaŭ, ĉar estas tro multe rigardi tie per virino en iliaj striktaj jogaj pantalonoj" [072, 57 jaroj ]), kio signifis, ke vidi ĉion, kio sekse vekas, ĉu interrete, ĉu ekstere, povus eble kaŭzi. Ankaŭ la fakto, ke membroj ofte aliris pornografion dum ili estis solaj en sia dormoĉambro, signifis, ke ilia defaŭlta tuja medio jam estis signalvorto por pornografia uzo (ekz. "Nur kuŝi en lito kiam mi vekiĝas kaj havas nenion por fari estas serioza ellasilo" [ 021, 24 jaroj]).

Due, estis ankaŭ multaj internaj signaloj pri pornografia uzo (ĉefe negativaj afekciaj statoj). Ĉar membroj antaŭe ofte fidis pornografian uzon por reguligi negativan afekcion, malkomfortaj emocioj ŝajnis fariĝi kondiĉigita signalvorto por pornografia uzo. Iuj membroj raportis, ke ili spertis pliigitan negativan afekcion dum abstinado. Iuj interpretis ĉi tiujn negativajn afekciajn statojn dum abstinado kiel parton de retiro. Negativaj afekciaj aŭ fizikaj statoj, kiuj estis interpretataj kiel (eblaj) "abstinaj simptomoj", inkluzivis depresion, humorajn svingojn, angoron, "cerban nebulon", lacecon, kapdoloron, sendormecon, maltrankvilon, solecon, frustriĝon, koleron, streĉon kaj malpliigitan motivadon. Aliaj membroj ne aŭtomate atribuis negativan efikon al retiriĝo, sed respondecis pri aliaj eblaj kaŭzoj de la negativaj sentoj, kiel negativaj vivaj eventoj (ekz. "Mi trovas min tre facile agitita dum la pasintaj tri tagoj kaj mi ne scias, ĉu ĝi funkcias frustriĝo aŭ retiriĝo "[046, 30s]). Iuj membroj konjektis, ke ĉar ili antaŭe uzis pornografion por paralizi negativajn emociajn statojn, ĉi tiuj emocioj pli forte sentiĝis dum abstinado (ekz. "Parto de mi scivolas ĉu ĉi tiuj emocioj estas tiel fortaj pro la restartigo" [032, 28 jaroj]). Precipe tiuj en la 18-29-jara aĝa gamo pli ofte raportis negativan efikon dum abstinado kompare kun la aliaj du aĝoklasoj, kaj tiuj 40-jaraj kaj pli malpli raportis "abstinajn" simptomojn dum abstinado kompare kun la aliaj du aĝoklasoj. Sendepende de la fonto de ĉi tiuj negativaj emocioj (t.e. retiriĝo, negativaj vivaj eventoj aŭ pliigitaj antaŭekzistaj emociaj statoj), ŝajnis esti tre malfacile por membroj trakti negativan afekcion dum abstinado sen recurrir al pornografio por mem-medikamenti ĉi tiujn negativajn sentojn. .

La Insideco de la Recidiva Procezo

Pli ol duono de la specimeno (n = 55) raportis almenaŭ unu erareton dum ilia sindetena provo. Pli da membroj en la 18-29-jaraĝa grupo raportis almenaŭ unu refalon (n = 27) kompare kun la aliaj du aĝoklasoj: 30-39 jaroj (n = 16) kaj 40 jaroj kaj pli (n = 12). Recidivo tipe similis al insida procezo, kiu ofte kaptis membrojn sen gardo kaj lasis ilin senti sin afliktitaj tuj post. Ŝajnis ĝenerale esti du manieroj, laŭ kiuj tendencoj okazis. La unua estis kiam avido uzi pornografion ekfunkciis pro diversaj kialoj. Kvankam avido estis foje regebla, alifoje avido estis tiel severa, ke ĝi estis sperta kiel superforta kaj neregebla. Kiam avido estis severa, iuj membroj raportis, ke ĝi kelkfoje akompanis ruzajn raciigojn por refalo, kvazaŭ la "dependigita cerbo" trompus ilin en refalon:

Mi havis nekredeblajn fortajn emojn rigardi pornojn, kaj mi trovis min disputanta kun mia propra cerbo pri la melodio de: "ĉi tio povus esti la lasta fojo ...", "venu, ĉu vi pensas, ke nur malgranda rigardo estus tiel malbona," "Nur hodiaŭ, kaj de morgaŭ mi haltos denove," "Mi devas ĉesigi ĉi tiun doloron, kaj ekzistas nur unu maniero kiel fari tion" ... do esence, posttagmeze mi sukcesis labori tre malmulte, kaj anstataŭe mi batalis kontraŭ la urĝas kontinue. (089, 42 jaroj)

La dua maniero laŭ kiu manifestiĝis la insideco de la refalo-procezo estis, ke eĉ en la foresto de fortaj avidoj, faloj foje ŝajnis "nur okazi" sur "aŭtomata piloto", ĝis punkto, kiam ĝi foje sentis, ke refalo okazas. al ili (ekz., "kvazaŭ mi estus aŭtomata piloto aŭ io. Mi nur staris tie rigardante min de ekstere, kvazaŭ mi estus mortinta, kvazaŭ mi tute ne regus" [034, 22 jaroj]). Ĉi tiu aŭtomateco ankaŭ estis kelkfoje observita kiam membroj trovis sin subkonscie serĉi sekse stimulan materialon interrete (ekz. Sekse vekantaj filmetoj pri YouTube) kiu teknike ne kvalifikiĝis kiel "pornografio" (ofte nomata de membroj kiel "pornaj anstataŭantoj"). Foliumi ĉi tiujn "pornajn anstataŭaĵojn" ofte estis laŭpaŝa enirejo al malpleniĝo.

Abstinado Estas Atingebla Per La Ĝustaj Rimedoj

Malgraŭ la abstinado malfacila, multaj membroj trovis, ke abstinado estis atingebla per la taŭgaj rimedoj. Kombinaĵo de eksteraj kaj internaj rimedoj ŝajnis esti ŝlosila por ebligi membrojn sukcese atingi kaj subteni abstinadon.

Eksteraj Rimedoj: Socia Subteno kaj Baroj al Pornografia Aliro

Socia subteno estis ŝlosila ekstera rimedo por multaj membroj, kiu estis kerna por ili por subteni abstinadon. Membroj priskribis ricevi helpan subtenon de multaj diversaj fontoj, inkluzive de familio, partneroj, amikoj, subtenaj grupoj (ekz. 12-paŝaj grupoj) kaj terapiistoj. Tamen la interreta forumo mem estis la plej ofte citita subtenfonto por membroj. Legi la ĵurnalojn de aliaj membroj (precipe sukcesajn rakontojn) kaj ricevi subtenajn mesaĝojn en propra ĵurnalo estis ĉefa fonto de inspiro kaj kuraĝigo por membroj (ekz. "Vidi aliajn ĵurnalojn kaj aliajn afiŝojn instigas min kaj sentigas min, ke mi ne estas sola" [032, 28 jaroj]). Iuj membroj petis plian subtenon petante alian foruman membron esti ilia respondeca partnero, kvankam por aliaj membroj, simple konservi ĵurnalon en la forumo sufiĉis por senti pli grandan senton de respondeco. Honesta dividado kaj respondigebleco estis priskribitaj de iuj membroj kiel esencaj al ilia kapablo konservi instigon resti abstinema (ekz. "La publika ĵuro kaj la publika devontigo diferencas nun. Respondigebleco. Tio estis la elemento mankanta en la lastaj 30 jaroj" [089, 42 jaroj]).

Alia komuna ekstera rimedo uzata de membroj dum abstinado estis baroj, kiuj agis kiel malhelpoj al facila aliro de pornografia uzo. Iuj membroj raportis instali aplikojn sur siaj aparatoj, kiuj blokis pornografian enhavon. Ĉi tiuj aplikoj estis kutime limigitaj ĉar kutime estis rimedoj por eviti ilin, sed ili estis utilaj por krei unu ekstran baron, kiu povus interveni en momento de vundebleco (ekz., "Mi volas reinstali K9-retblokilon. Mi povas preterpasi ĝin, sed ĝi tamen servas kiel memorigilo" [100, 40 jaroj]). Aliaj strategioj inkluzivis uzi oniajn elektronikajn aparatojn nur en malpli ekfunkciigaj medioj (ekz., Neniam uzi sian tekkomputilon en la dormoĉambro, nur uzi sian tekkomputilon ĉe la laboro), aŭ limigi sian uzon de elektronikaj aparatoj tute (ekz. Provizore lasi sian inteligentan telefonon kun amiko, rezignante sian inteligentan telefonon por ne-inteligenta poŝtelefono). Ĝenerale, eksteraj baroj estis vidataj de membroj kiel utilaj sed ne sufiĉaj por subteni abstinadon ĉar estis nerealisme tute eviti ĉian aliron al elektronikaj aparatoj, kaj ankaŭ ĉar necesis ankaŭ internaj rimedoj.

Internaj Rimedoj: Arsenalo de Kognaj-Kondutaj Strategioj

Plej multaj membroj raportis, ke ili uzas diversajn internajn rimedojn (te kognajn kaj / aŭ kondutajn strategiojn) por helpi sian abstinadon. Ĉiutagaj kondutaj strategioj (ekz. Ekzercado, meditado, societumado, okupado, eliro pli ofte kaj pli sana dorma rutino) estis korpigitaj kiel parto de ĝenerala vivmaniero-ŝanĝo por minimumigi la oftecon de ekigo de situacioj kaj avido. Kognaj kaj / aŭ kondutaj strategioj estis amasigitaj de membroj pro la abstinenca provo, ofte per provado-eraro, por reguligi emociajn statojn, kiuj eble povus faligi falon (t.e. momentaj avidoj kaj negativa efiko). Kondutisma aliro al regulado de emocioj implikis partopreni alternativan ne-malutilan agadon anstataŭ doni la tenton uzi pornografion. Iuj membroj raportis, ke duŝi estis aparte efika kontraŭbatali avidojn (ekz. "Ĉi-vespere mi sentis min treege korpa. Do mi trinkis tre malvarme je la 10-a horo en tre malvarma vetero kaj ekprospero! La instigoj malaperis" [008, 18 jaroj]). Provi subpremi pensojn pri pornografio estis ofta kogna strategio uzata, sed iuj membroj konstatis kun la tempo, ke penso subpremado estis malutila (ekz. "Mi pensas, ke mi bezonas trovi alian strategion ol "ne pensu pri PMO, ne pensu pri PMO, ne pensu pri PMO." Tio frenezigas min kaj pensigas min pri PMO" [099, 46 jaroj]). Aliaj oftaj kognaj strategioj uzataj de membroj inkluzivis teknikojn rilatajn al atenteco (ekz. Akcepti kaj "rajdi" la avidon aŭ negativan emocion) kaj reformuli sian pensadon. Skribado en iliaj ĵurnaloj dum ili spertis avidon aŭ tuj post fiasko ŝajnis provizi aparte utilan vojon por membroj por okupiĝi pri instiga memparolado kaj reformuli nehelpan pensadon.

Abstinado Rekompencas se Persistas

Membroj, kiuj persistis kun abstinado, kutime trovis ĝin rekompenca sperto, malgraŭ ĝiaj malfacilaĵoj. La doloro de abstinado ŝajnis inda pro ĝiaj perceptitaj kompensoj, kiel priskribis unu membro: "Ĝi ne estis facila veturo, sed ĝi tute indis" (061, 31 jaroj). Specifaj avantaĝoj priskribitaj inkluzivis pliigitan senton de kontrolo, kaj ankaŭ plibonigojn en psikologia, socia kaj seksa funkciado.

Reakiranta Kontrolon

Grava perceptita profito de abstinado priskribita de iuj membroj rondiris reakiri senton de kontrolo pri ilia pornografia uzo kaj / aŭ iliaj vivoj ĝenerale. Post periodo de abstinado, ĉi tiuj membroj raportis malpliigitan elstaron, avidon kaj / aŭ kompensemon rilate al sia pornografia uzo:

Miaj pornaj deziroj malaltiĝas kaj estas multe pli facile batali kontraŭ miaj instigoj. Mi trovas, ke mi apenaŭ pensas pri ĝi nun. Mi tre plaĉas, ke ĉi tiu restartigo efikis al mi, ke mi tiel forte volis. (061, 31 jaroj)

Sukcese abstini sin de pornografio dum tempodaŭro ankaŭ rezultis en pliigita sento de memregado pri pornografia uzo kaj pornografia abstinenca memefikeco (ekz., "Ŝajnas, ke mi disvolvis bonan memregadon por eviti pornografian materialon "[004, 18 jaroj]). Iuj membroj opiniis, ke rezulte de ekzercado de memregado pri ilia pornografia uzo, ĉi tiu nova sento de memregado etendiĝis ankaŭ al aliaj areoj de iliaj vivoj.

Tabelo de Psikologiaj, Sociaj kaj Seksaj Avantaĝoj

Multaj membroj raportis sperti diversajn pozitivajn kognajn afekciajn kaj / aŭ fizikajn efikojn, kiujn ili atribuis al abstinado. La plej oftaj pozitivaj efikoj rilate al plibonigoj en ĉiutaga funkciado, inkluzive de plibonigita humoro, pliigita energio, mensa klareco, fokuso, fido, instigo kaj produktiveco (ekz. "Neniu porno, neniu masturbado kaj mi havis pli da energio, pli da mensa klareco, pli da feliĉo, malpli da laceco" [024, 21 jaroj]). Iuj membroj perceptis, ke abstinado de pornografio rezultigis senton malpli emocie sensenta kaj kapablon senti siajn emociojn pli intense (ekz. "Mi nur 'sentas' pli profundan nivelon. kun laboro, amikoj, pasintaj tempoj, estis ondoj de emocioj, bonaj kaj malbonaj, sed ĝi estas bonega afero" [019, 26 jaroj]). Por iuj, ĉi tio rezultigis plibonigitajn spertojn kaj pliigitan kapablon senti plezuron pro ordinaraj ĉiutagaj spertoj (ekz. "Mia cerbo povas multe pli ekscitiĝi pri etaj aferoj kaj aferoj, kiuj ne estas pura plezuro ... kiel societumi aŭ verkante paperon aŭ sportumante" [024, 21 jaroj]). Rimarkinde, pli multaj membroj en la 18-29-jaraĝa grupo raportis pozitivajn afektajn efikojn dum abstinado (n = 16) kompare kun la aliaj du aĝoklasoj, 30-39 (n = 7) kaj ≥ 40 (n = 2).

Perceptitaj pozitivaj efikoj de abstinado sur sociaj rilatoj ankaŭ estis raportitaj. Pliigita societemo estis raportita de iuj membroj, dum aliaj priskribis plibonigitan rilatan kvaliton kaj pliigitan senton de ligo kun aliaj (ekz. "Mi sentas min pli proksima al mia edzino ol mi delonge" [069, 30-aj jaroj]). Alia komuna avantaĝo atribuita al abstinado centris sur perceptitaj plibonigoj en seksa funkciado. Iuj membroj raportis pliigon de deziro al kunula sekso, kio reprezentis bonvenan ŝanĝon for de nur interesiĝi pri masturbado al pornografio (ekz., "Mi estis tiel ekscitita sed la bona afero estis, ke mi estis ekscitita pro seksa sperto kun alia homo. Ne interesiĝas pri orgasmo induktita de porno" [083, 45 jaroj]). Pli multaj seksaj sentemo kaj respondemo estis raportitaj de iuj membroj. El la 42 membroj, kiuj raportis erektilajn malfacilaĵojn ĉe la komenco de la sindetena provo, duono (n = 21) raportis almenaŭ iujn plibonigojn en erekta funkcio post abstinado dum tempodaŭro. Iuj membroj raportis partan revenon de erekta funkcio (ekz. "Estis nur ĉirkaŭ 60% erektiĝo, sed grave estis, ke ĝi estis tie" [076, 52 jaroj]), dum aliaj raportis kompletan revenon de erekta funkcio (ekz. , "Mi amoris kun mia edzino kaj vendredvespere kaj hieraŭ vespere, kaj ambaŭ fojoj estis 10/10 erektoj, kiuj daŭris sufiĉe longe" [069, 30 jaroj]). Iuj membroj ankaŭ raportis, ke sekso estis pli plaĉa kaj kontentiga ol antaŭe (ekz. "Mi havis du fojojn (sabate kaj merkrede) la plej bonan sekson en kvar jaroj" [062, 37 jaroj]).

La nuna kvalita studo esploris fenomenologiajn spertojn de abstinado inter membroj de interreta pornografia "rebootado" forumo. Tema analizo de abstinencaj ĵurnaloj en la forumo donis kvar ĉefajn temojn (kun naŭ subtemoj): (1) abstinenco estas la solvo al pornografiaj problemoj, (2) kelkfoje abstinenco ŝajnas neebla, (3) abstinado estas atingebla per la taŭgaj rimedoj, kaj (4) abstinado estas fruktodona se ĝi daŭras. La ŝlosila kontribuo de ĉi tiu analizo estas, ke ĝi lumigas kial membroj de "restartigaj" forumoj unue "restartigas", kaj kia estas la sperto de "restartigado" por membroj laŭ siaj propraj perspektivoj.

Motivoj por "Rekomenci"

Unue, nia analizo prilumas tion, kio instigas individuojn komenci "restartigi" unue. Absteni pornografion estis rigardata kiel la logika solvo al iliaj problemoj (Temo 1) ĉar oni perceptis, ke ilia pornografia uzo kaŭzis seriozajn negativajn konsekvencojn en iliaj vivoj. Tri specoj de perceptitaj negativaj konsekvencoj de pornografia uzo estis la plej ofte cititaj kialoj por "restartigi": (1) perceptita toksomanio (n = 73), (2) seksaj malfacilaĵoj kredataj (eble) pornografiaj (n = 44), kaj (3) negativaj psikologiaj kaj sociaj konsekvencoj atribuitaj al uzo de pornografio (n = 31). Gravas noti, ke ĉi tiuj instigoj ne nepre estis reciproke ekskluzivaj. Ekzemple, 32 membroj raportis havi kaj toksomanion al pornografio kaj seksan malfacilaĵon. Samtempe tio signifis, ke ekzistas proporcio de membroj (n = 17) raportante eblajn seksajn malfacilaĵojn induktitajn de pornografio sen nepre raporti toksomanion al pornografio.

Membroj kredis, ke abstinado de pornografia uzo povis inversigi la negativajn efikojn de pornografia uzo sur la cerbo, kaj ĉi tiu kredo estis konstruita sur asimilado de neŭrosciencaj konceptoj, kiel neuroplasteco. Kvankam la uzo de neŭroscienca lingvo por doni sencon al pornografiaj luktoj ne estas unika, kiel montriĝis en antaŭaj kvalitaj analizoj kun religiaj specimenoj (Burke & Haltom, 2020; Perry, 2019), ĝi povas esti aparte karakteriza por la "restartiga" komunumo, donita "restartiganta" kulturon, kiu probable disvolviĝis de (kaj formiĝis per) la lastatempa multiĝo de interretaj retejoj disvastigantaj informojn pri supozataj negativaj efikoj de pornografio sur la cerbo (Taylor , 2019, 2020) precipe de influaj figuroj respektataj de tiuj en la "restartiga" komunumo (Hartmann, 2020). Sekve, la motivoj de membroj provi "restartigi" kiel rimedo por PPU ankaŭ verŝajne influas "restartigi" kulturon kaj normojn, kiuj disvolviĝis kiel kolektiva konscio pri la spertoj kaj vidpunktoj (precipe altrangaj) de samideanoj, kaj la influo de elstaraj personoj, kiuj efikis al la "restartigo" movado.

Rimarkinde, morala nekonsekvenco (Grubbs & Perry, 2019) estis malpli ofte citita kialo por "restartigi" en ĉi tiu specimeno (n = 4), kio sugestas, ke (ĝenerale) membroj en "restartigantaj" forumoj povus havi malsamajn motivojn por abstini sin de pornografia uzo kompare kun religiaj individuoj, kiuj faras tion ĉefe pro moralaj kialoj (ekz. Diefendorf, 2015). Malgraŭ tio, la eblo, ke morala malkonsekvenco povus influi decidojn abstini sin de pornografia uzo, ne povas esti ekskludita sen sekva esplorado eksplicite demandante membrojn, ĉu ili morale malaprobas pornografion. Ankaŭ la nuna analizo sugestas, ke iuj membroj en forumoj "restartigantaj" eble decidos abstini sin de masturbado (kp. Imhoff & Zimmer, 2020) ĉefe pro la praktika kialo helpi sin resti abstina de uzado de pornografio (ĉar ili perceptas, ke masturbado dum "reboot" deĉenigas pornografiajn avidojn), kaj ne nepre pro kredo je la internaj avantaĝoj de spermo-reteno (ekz. "superpotencoj") kiel memfido kaj seksa magnetismo), kiun iuj esploristoj observis kiel centra al NoFap-ideologio (Hartmann, 2020; Taylor kaj Jackson, 2018).

La "Rekomencanta" Sperto

Due, nia analizo ilustras, kia estas la "rebootado" sperto de la propraj perspektivoj de membroj - sukcese atingi kaj subteni abstinadon de pornografio estas tre malfacila (Temo 2), sed ĝi atingeblas, se individuo kapablas uzi la ĝustan kombinaĵon. de rimedoj (Temo 3). Se abstinado daŭras, ĝi povas esti rekompenca kaj inda al la penado (Temo 4).

Absteni pornografion estis perceptita malfacila plejparte pro la interagado de situaciaj kaj mediaj faktoroj, kaj la manifestiĝo de dependecaj fenomenoj (t.e. abstinaj simptomoj, avido kaj perdo de kontrolo / recidivo) dum abstinado (Brand et al. ., 2019; Fernandez et al., 2020). Pli ol duono de membroj registris almenaŭ unu erareton dum sia sindetena provo. Malfunkcioj estis aŭ la rezulto de la kutima forto (ekz. Aliro al pornografio per "aŭtomata piloto"), aŭ estis precipitigitaj de intensaj avidoj, kiuj sentis superfortan kaj malfacile rezisteblan. Tri ĉefaj faktoroj kontribuis al la ofteco kaj intenseco de avidoj spertitaj de membroj: (1) la ĉieeco de eksteraj signalvortoj por pornografia uzo (precipe seksaj vidaj signalvortoj aŭ situaciaj signalvortoj kiel esti sola en onia ĉambro), (2) internaj signalvortoj por pornografio uzo (precipe negativa efiko, kiun pornografio antaŭe estis uzata por mem-medikamenti antaŭ la "reboot"), kaj (3) la "efiko" - avidoj, kiuj estis la rezulto de ia seksa agado dum abstinado. Pli da membroj en la plej juna aĝoklaso (18-29 jaroj) raportis sperti negativan afekcion kaj almenaŭ unu pason dum abstinado kompare kun la aliaj du aĝoklasoj. Unu ebla klarigo por ĉi tiu trovo estas, ke ĉar libido tendencas esti pli alta por ĉi tiu aĝoklaso kompare kun la aliaj du aĝoklasoj (Beutel, Stöbel ‐ Richter, & Brähler, 2008), eble pli malfacilas absteni sin de uzi pornografion kiel seksan eliron. Alia ebla klarigo estas, ke abstinado de pornografia uzo fariĝas pli malfacila, ju pli frue individuo okupiĝas pri kutima vidado de pornografio pro pli granda dependeco de la konduto evoluanta. Ĉi tiu klarigo kongruas kun lastatempaj trovoj, ke aĝo de unua ekspozicio al pornografio estis grave asociita kun memperceptita toksomanio al pornografio (Dwulit & Rzymski, 2019b), kvankam necesas pli da esplorado por difini la eblan asocion inter aĝo de unua ekspozicio al pornografio kaj PPU.

Grave, la spertoj de membroj montris, ke abstinado, kvankam malfacila, estas atingebla per la ĝusta kombinaĵo de internaj kaj eksteraj rimedoj. Membroj estis ĝenerale eltrovemaj pri eksperimentado kun malsamaj eltenaj strategioj kaj resursoj por malhelpi refalon. Plejparte, membroj konstruis larĝajn repertuarojn de efikaj internaj rimedoj (t.e., kognokondutaj strategioj) dum la abstina periodo. Avantaĝo de ĉi tiu provo-kaj-erara aliro estis, ke membroj povis agordi, per provo-kaj-eraro, programon de reakiro, kiu funkciis por ili. Tamen unu malavantaĝo de eksperimentado pri provoj kaj eraroj estas, ke ĝi kelkfoje kondukis al la uzo de neefikaj recidivaj preventaj strategioj. Ekzemple, provi subpremi pensojn pri pornografio estis ofta interna strategio uzata por trakti trudajn pensojn pri pornografio kaj avidojn por pornografio. La subpremo de la penso montriĝis kontraŭprodukta penskontrola strategio ĉar ĝi kaŭzas resaltajn efikojn, t.e. pliiĝon de tiuj subpremitaj pensoj (vidu Efrati, 2019; Wegner, Schneider, Carter, & White, 1987). La fakto, ke ĉi tio estis relative ofta strategio, sugestas, ke multaj individuoj provantaj sindeteni de pornografio, precipe ekster profesia traktado-kunteksto, povus senscie okupiĝi pri neefikaj strategioj kiel penspremado, kaj profitus el psikoedukado pri kiel efike administri avidojn dum abstinado. Ĉi tiu specifa ekzemplo (kaj la diversaj defioj alfrontitaj de membroj dum "rekomencado") reliefigas la gravecon de empirie subtenataj intervenoj disvolvitaj, rafinitaj kaj disvastigitaj de la kampo por helpi individuojn kun PPU efike reguligi sian pornografian uzon. Intervenoj instruantaj mens-bazitajn kapablojn, ekzemple, ŝajnas aparte taŭgaj por trakti multajn el la defioj spertitaj de membroj (Van Gordon, Shonin, & Griffiths, 2016). Lerni senjuĝe akcepti la sperton de avido kun scivolemo anstataŭ subpremi ĝin povus esti efika rimedo por trakti avidon (Twohig & Crosby, 2010; Witkiewitz, Bowen, Douglas, kaj Hsu, 2013). Kultivi dispozician atentemon povus helpi redukti aŭtomatajn pilotajn kondutojn, kiuj kaŭzas erarojn (Witkiewitz et al., 2014). Okupiĝante pri atenta seksa agado (Blycker & Potenza, 2018; Halo, 2019; Van Gordon kaj aliaj, 2016) povas permesi kondiĉigon de la seksa respondo preter pornografiaj rilatoj por ke seksa agado ĝuu sen dependeco de pornografio kaj pornografio (ekz. masturbado sen bezono revi al memoroj pri pornografio).

Pri eksteraj rimedoj, efektivigi barojn al pornografia aliro, kiel blokado de aplikoj, estis priskribita kiel iom utila. Tamen socia subteno kaj respondigebleco ŝajnis esti la eksteraj rimedoj, kiuj plej multe influis la kapablon de membroj subteni abstinadon. Ĉi tiu trovo kongruas kun antaŭaj kvalitaj analizoj kun diversaj specimenoj (Cavaglion, 2008, Perry, 2019; Ševčíková et al., 2018) kiuj elstarigis la decidan rolon de socia subteno por helpi sukcesan abstinadon. La forumo "restartigi" mem estis verŝajne la plej grava rimedo uzata de membroj, kiu ebligis al ili sukcese subteni abstinadon. Honeste dividi siajn spertojn en siaj ĵurnaloj, legi ĵurnalojn de aliaj membroj, kaj ricevi kuraĝigajn mesaĝojn de aliaj membroj ŝajnis doni fortan senton de socia subteno kaj respondigebleco malgraŭ la manko de vidalvide. Ĉi tio sugestas, ke aŭtentika interagado en interretaj forumoj povus provizi potenciale same utilan alternativon al vidaj subtenaj grupoj (ekz. 12-paŝaj grupoj). La anonimeco donita de ĉi tiuj interretaj forumoj eĉ povas esti avantaĝo, ĉar eble pli facile por individuoj kun stigmataj aŭ embarasaj problemoj agnoski siajn problemojn kaj ricevi subtenon interrete kontraste al propra persono (Putnam & Maheu, 2000). Konstanta alirebleco de la forumo certigis, ke membroj povas afiŝi en siaj ĵurnaloj kiam ajn necesas. Ironie, la karakterizaĵoj (alirebleco, anonimeco kaj pagebleco; Cooper, 1998), kiuj kontribuis al la problema uzo de pornografio de membroj unue, estis la samaj karakterizaĵoj, kiuj aldonis la terapian valoron de la forumo kaj nun faciligis ilian resaniĝon de ĉi tiuj problemoj (Griffiths, 2005).

Membroj, kiuj persistis kun abstinado, kutime trovis abstinadon kiel rekompencan sperton kaj raportis gamon de perceptitaj avantaĝoj, kiujn ili atribuis al abstinado de pornografio. Perceptitaj efikoj similaj al pornografia abstinenca memefikeco (Kraus, Rosenberg, Martino, Nich, kaj Potenza, 2017) aŭ pliigita sento de memregado ĝenerale (Muraven, 2010) estis priskribitaj de iuj membroj post sukcesaj abstinencaj periodoj. Perceptitaj plibonigoj en psikologia kaj socia funkciado (ekz. Plibonigita humoro, pliigita instigo, plibonigitaj rilatoj) kaj seksa funkciado (ekz. Pliigita seksa sentemo kaj plibonigita erekta funkcio) ankaŭ estis priskribitaj.

Abstinado kiel Interveno por Problema Pornografia Uzo

La vasta gamo de raportitaj pozitivaj efikoj de abstinado fare de membroj sugestas, ke abstinado de pornografio eble povus esti utila interveno por PPU. Tamen, ĉu ĉiu el ĉi tiuj perceptitaj avantaĝoj rezultis specife de la forigo de pornografia uzo mem, ne povas esti klare establita sen sekvaj studoj uzantaj eventualajn longitudajn kaj eksperimentajn projektojn. Ekzemple, aliaj intervenaj faktoroj dum abstinado kiel fari pozitivajn vivstilajn ŝanĝojn, ricevi subtenon en la forumo aŭ praktiki pli grandan memdisciplinon ĝenerale povus kontribui al pozitivaj psikologiaj efikoj. Aŭ, ŝanĝoj en psikologiaj variabloj (ekz. Redukto de depresio aŭ angoro) kaj / aŭ ŝanĝoj en seksa agado (ekz. Redukto de frekvenco de masturbado) dum abstinado povus kontribui al plibonigoj en seksa funkciado. Estontaj randomigitaj kontrolitaj studoj izolantaj la efikojn de abstinado de pornografio (Fernandez et al., 2020; Wilson, 2016) precipe necesas por validigi ĉu ĉiu el ĉi tiuj specifaj perceptitaj avantaĝoj povas esti atribuebla al la forigo de pornografia uzo specife, kaj por ekskludi eblajn triajn variajn klarigojn por ĉi tiuj perceptitaj avantaĝoj. Ankaŭ la nuna studa projektado permesis ĉefe observadon de perceptitaj pozitivaj efikoj de abstinado, kaj malpli por perceptitaj negativaj efikoj. Ĉi tio estas ĉar probable la specimeno tro reprezentas membrojn, kiuj trovis abstinadon kaj interretan foruman interagadon utilaj, kaj kiel tia eble pli persistis kun abstinado kaj daŭre afiŝis en siaj ĵurnaloj. Membroj, kiuj trovis abstinencon kaj / aŭ interretan foruman interagadon nehelpaj, eble simple ĉesis afiŝi en siaj ĵurnaloj anstataŭ eldiri siajn negativajn spertojn kaj perceptojn, kaj tial eble estos subreprezentitaj en nia analizo. Por ke abstinenco (kaj "restartigi") estu ĝuste taksata kiel interveno por PPU, gravas unue ekzameni ĉu ekzistas iuj eblaj adversaj aŭ malutilaj konsekvencoj de abstinado kiel intervencelo kaj / aŭ alproksimiĝanta al la abstinenca celo laŭ specifa maniero. . Ekzemple, esti tro maltrankvila pri la celo eviti pornografion (aŭ ion ajn, kio povus ekigi pensojn kaj / aŭ avidojn por pornografio), povus paradokse pliigi zorgon pri pornografio (Borgogna & McDermott, 2018; Musko, Erskine, Albery, Allen, kaj Georgiou, 2015; Perry, 2019; Wegner, 1994), aŭ provi abstinadon sen lerni efikajn spertajn kapablojn por trakti retiriĝon, avidon aŭ malplenojn, povus eble pli damaĝi ol bonon (Fernandez et al., 2020). Estonta esplorado esploranta abstinadon kiel aliron al PPU devas respondeci pri eblaj malutiloj krom eblaj pozitivaj efikoj.

Fine, la fakto, ke abstinenco estis tiel malfacila, starigas gravan demandon konsiderotan de esploristoj kaj klinikistoj - ĉu kompleta abstinado de pornografio ĉiam necesas por trakti PPU? Rimarkindas, ke ŝajnis esti malmulta konsidero inter membroj pri redukta / kontrolita uzo al resaniĝo de pornografiaj problemoj (anstataŭ abstinenca aliro) pro la kredo, ke kontrolita uzo ne atingeblas pro la dependiga naturo de pornografio. —Kiu rememorigas la 12-paŝan aliron al kutimiga / sindeviga pornografia uzo (Efrati & Gola, 2018). Indas rimarki, ke ene de klinikaj intervenoj por PPU, redukta / kontrolita uzceloj estis vidataj kiel valida alternativo al abstinencaj celoj (ekz. Twohig & Crosby, 2010). Iuj esploristoj ĵus esprimis zorgojn, ke abstinado eble ne estas la plej realisma intervencelo por iuj individuoj kun PPU, parte pro kiom peniga tasko ĝi povas esti perceptita, kaj proponas prioritatajn celojn kiel mem-akcepto kaj akcepto de pornografio. uzi super abstinado (vidu Sniewski & Farvid, 2019). Niaj trovoj sugestas, ke por individuoj, kiuj estas motivitaj por resti tute abstinaj de pornografio, abstinado, kvankam malfacila, povas esti rekompenca se ĝi daŭras. Plue, akcepto kaj abstinado ne bezonas esti reciproke ekskluzivaj celoj - uzanto de pornografio povas lerni akcepti sin mem kaj ilian situacion, dezirante resti abstina, se vivo sen pornografio valoras (Twohig & Crosby, 2010). Tamen, se redukto / kontrolita uzo de pornografio estas realigebla kaj kapabla produkti simile utilajn rezultojn al abstinado, tiam abstinado eble ne necesas en ĉiuj kazoj. Estontaj empiriaj esploroj komparantaj abstinencon kontraŭ redukta / kontrolita uzo-intervenaj celoj necesas por klare pliklarigi la avantaĝojn kaj / aŭ malavantaĝojn de ambaŭ aliroj al resaniĝo de PPU, kaj en kiaj kondiĉoj oni povus esti preferinda ol la alia (ekz. Abstinado povus rezultigi pli bonan rezultoj por pli severaj kazoj de PPU).

Studaj Fortoj kaj Limigoj

Fortoj de la nuna studo inkluzivis: (1) diskreta kolekto de datumoj, kiu forigis reagemon; (2) analizo de ĵurnaloj anstataŭ pure retrospektivaj raportoj pri abstinado, kiuj minimumigis revokan antaŭjuĝon; kaj (3) larĝaj inkluzivaj kriterioj inkluzivantaj gamon de aĝaj grupoj, abstinencaj tempodaŭroj kaj abstinencaj celoj, kiuj permesis mapi el komunaĵoj de la abstinenca sperto tra ĉi tiuj variabloj. Tamen la studo ankaŭ havas agnoskojn pri limigoj. Unue, diskreta kolekto de datumoj signifis, ke ni ne povis demandi membrojn pri iliaj spertoj; tial nia analizo limiĝis al enhavo, kiun membroj elektis verki pri siaj ĵurnaloj. Due, subjektiva pritakso de simptomoj sen uzo de normigitaj mezuroj limigas fidindecon de mem-raportoj de membroj. Ekzemple, esplorado montris, ke respondoj al la demando "Ĉu vi pensas, ke vi havas erektan misfunkcion?" ne ĉiam respondas al Internacia Indekso de Erectila Funkcio (IIEF-5; Rosen, Cappelleri, Smith, Lipsky, & Pena, 1999) poentaroj (Wu et al., 2007).

konkludo

La nuna studo donas informojn pri la fenomenologiaj spertoj de uzantoj de pornografio parto de la movado "restartigi", kiuj provas sindeteni de pornografio pro memperceptitaj pornografiaj problemoj. Trovoj de la nuna studo utilas por esploristoj kaj klinikistoj por pli profundan komprenon pri (1) la specifaj problemoj, kiuj kaŭzas kreskantan nombron de pornografiaj uzantoj abstini sin de pornografio, kiu povas informi klinikan konceptadon de PPU, kaj (2) kio la "restartiga" sperto estas tia, kiu povas gvidi disvolvi efikajn intervenojn por PPU kaj informi komprenon pri abstinado kiel interveno por PPU. Tamen iuj konkludoj de nia analizo devas esti tiritaj singarde pro la enecaj limoj en la studa metodiko (te kvalita analizo de duarangaj fontoj). Sekvaj studoj, kiuj aktive varbas membrojn de la komunumo "restartigi" kaj uzas strukturitajn enketajn / intervjuajn demandojn, bezonas validigi la rezultojn de ĉi tiu analizo kaj respondi pli specifajn esplorajn demandojn pri la sperto abstini de pornografio kiel rimedo por resaniĝi de PPU.

1. 1.

   Forumoj kun prefikso "r /" estas nomataj "subreddits", interretaj komunumoj en la retejo de sociaj retoj Reddit, dediĉitaj al specifa temo.

2. 2.

   Kvankam ekzistas speciala sekcio pri la forumo por inaj forumanoj, la granda plimulto de ĵurnaloj estis de viraj forumanoj. Ĉi tiu misproporcio en la rilatumo de viraj al inaj ĵurnaloj spegulas antaŭajn esplorojn montrante, ke viroj raportas multe pli altajn uzojn de pornografio (ekz. Hald, 2006; Kvalem et al., 2014; Regnerus et al., 2016), PPU (ekz. Grubbs et al., 2019a; Kor et al., 2014), kaj traktado-serĉado de PPU (Lewczuk, Szmyd, Skorko, & Gola, 2017) kompare kun virinoj. Donita pasintaj esploroj raportantaj rimarkindajn seksajn diferencojn en antaŭdiroj pri traktado-serĉado por PPU (ekz., Kvanto de pornografia uzo kaj religio estis signifaj antaŭdiroj pri traktado-serĉado por virinoj, sed ne por viroj-Gola, Lewczuk, kaj Skorko, 2016; Lewczuk et al., 2017), povas same ekzisti gravaj diferencoj en abstinaj instigoj kaj spertoj inter viroj kaj inoj ĉe forumoj "restartigantaj".

3. 3.

   Ni elektis 12-monatan detranĉan punkton, ĉar oni racie povas atendi, ke plej perceptitaj efikoj de "restartigo" estos konstateblaj ene de la unua jaro de la sindetena provo. Joururnaloj priskribantaj tre longtempajn abstinajn provojn (> 12 monatoj), pro kiom longaj kaj detalaj ili necesus, apartan esploron analizantan malpli grandan nombron da ĵurnaloj, ideale kun idiografia aliro al datuma analizo.

4. 4.

   Gravas konsideri, ke ĉar membroj ne respondis al strukturita listo de demandoj, ne eblas determini ĉu la resto de la specimeno dividis (aŭ ne dividis) la saman sperton se ili ne raportis ĝin. Sekve, kie frekvencaj kalkuloj aŭ esprimoj indikantaj oftecon estas raportitaj, ili estas plej bone komprenataj kiel la minimuma proporcio de membroj en la specimeno, kiuj raportis sperton, sed la reala nombro de individuoj, kiuj havis la sperton, povus esti pli granda.

Afiliaciones

1. Fako pri Psikologio, Universitato Nottingham Trent, 50 Shakespeare Street, Nottingham, NG1 4FQ, Britio

   David P. Fernandez, Daria J. Kuss & Mark D. Griffiths

Korespondado al David P. Fernandez.

Konflikto de intereso

La aŭtoroj deklaras, ke ili havas neniun konflikton de intereso.

Konsentita Informo

Ĉar ĉi tiu studo uzis anonimajn, publike haveblajn datumojn, ĝi estis konsiderata sendevigita de informita konsento de la esplora etika komitato de la Universitato Nottingham Trent.

Etika Aprobo

Ĉiuj proceduroj faritaj en studoj pri homaj partoprenantoj konformis al la etikaj normoj de la institucia kaj / aŭ nacia esplora komitato kaj al la Deklaracio de Helsinko de 1964 kaj ĝiaj postaj amendoj aŭ kompareblaj etikaj normoj.

Eldonisto-Noto

Springer Nature restas neŭtrala rilate al jurisdikciaj asertoj en publikaj mapoj kaj instituciaj afiliaĵoj.

Vidu Tabelon 4.

Malferma Aliro Ĉi tiu artikolo estas permesita laŭ Internacia Permesilo Krea Komunaĵo Atribuite 4.0, kiu permesas uzi, dividi, adapti, distribui kaj reprodukti en ajna rimedo aŭ formato, kondiĉe ke vi donas taŭgan krediton al la originala aŭtoro kaj la fonto, donu ligi al la permesilo Krea Komunaĵo, kaj indiki ĉu ŝanĝoj estis faritaj. La bildoj aŭ alia triaj materialoj en ĉi tiu artikolo estas inkluzivitaj en la permesilo Krea Komunaĵo de la artikolo, krom se oni indikas alimaniere en kredita linio al la materialo. Se materialo ne estas inkluzivita en la permesilo Krea Komunaĵo de la artikolo kaj via intencita uzo ne estas permesita per laŭleĝa regularo aŭ superas la permesitan uzon, vi devos akiri permeson rekte de la kopirajtulo. Por vidi kopion de ĉi tiu permesilo, vizitu http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/.