Perspektivoj De 18 Monatoj de Libereco

Do; kiel vi sentas vin je 18 monatoj? Nu, ĝi certe estas bona sento. Ĝi ne plu estas nova aŭ unika. Ne masturbi estas la normala stato por mi nun kaj la lernita reflekso masturbi malaperis. Kio okazis, laŭ mia persona opinio, estas nenio malpli ol reorientiĝi sekse. Dum 43 jaroj mi serĉis seksan kontenton de mi mem; nun mi serĉas seksan kontenton nur se ĝi implikas aman partneron. La vorto ami gravas en mia kompreno pri tio, ĉar mi vere kredas, ke la ĉefa fonto de kontento pro seksaj rilatoj ne estas la fizika sento aŭ la orgasmo, sed anstataŭe la emocia rilato.

Mi legis la biografiojn de multaj viroj kaj la biografion de unu viro detaligis jarojn de malĉasteco. Lia konkludo, finfine, estis, ke li trovis neniun kontenton kvankam li povis allogi multajn junajn virinojn kiel partnerojn. Post pluraj jaroj serĉante sekson de kiel eble plej multaj virinoj, li konstatis, ke li trovos pli da feliĉo kaj kontento se li trovos konstantan rilaton kaj, jardekojn poste, la ĝojo de lia vivo estas lia familio.

Legi la ekzemplon supre helpis min rimarki, ke la senpaga sekso, kiun mi idealigis dum miaj jaroj de porno-dependeco, neniam povus alporti ajnan daŭran kontenton. Ĝi certe povus provizi eksciton kaj novecon, sed la postefikoj estas soleco, almenaŭ, kaj tre reala risko de malsano aŭ generi infanon kun fremdulo. Mi atingis punkton, ĉirkaŭ naŭ monatojn en la procezo de resaniĝo, kiam mi alfrontis miajn seksajn fantaziojn antaŭen. Mi laŭvorte donis al mi permeson fari ĉion, kion mi volis, tiam mi atendis por vidi ĝuste tion, kion mi ja volis. Rezultas, demandinte min "kion vi volas nun?" Mi konkludis, ke mi avidas kunulecon, ne hazardan seksan renkonton. Tute simple, donita la elekton inter rulo en la fojno kun fervora fremdulo kaj taso da kafo kun amikino, mi estus elektinta la tason da kafo. Tio ne signifas, ke mi ne ŝatus rulon en la fojno, nur ke mi rimarkis, ke la persono devas signifi ion por mi, por ke la "rulo" havu esperon esti kontentiga.

Ĉi tio estas grava revelacio kaj tre grava paŝo en mia longtempa resaniĝo. Porn estas multe malpli alloga, kiam vi rimarkas, ke granda plimulto de ĝi estas tute falsa. Ĉi tiuj ne estas homoj ĝuantaj sekson, ili estas aktoroj, kiuj sekvas movojn de sekso por la avantaĝo de la ĉambro. La porno-studo, kiu kuŝas plurajn virinojn dum la filmeto, ne estas sekse plenumita de sensenca sekso, ĉar sensenca sekso ne povas plenumi emocian bezonon, kaj sekso estas emocia bezono.

Ĉu mi iam sentas min korneca? Kompreneble mi faras; kaj dankon pro la fakto. Unu granda ŝanĝo en mia konduto estas, ke mi redifinis la signifon mem esti korneca. Dum 43 jaroj ekscitita signifis, ke mi devas fari ion pri ĝi, espereble pli frue ol poste. Nuntempe mi vidas esti korneca kiel pozitiva afero en si mem. Ĝi estas signo de sano kaj vireco. Mi laŭvorte dankas, ke mi ekscitiĝas. Esti korna signifas, ke ĉio bonas ĉe mi. Ĝi signifas, ke kiam alvenos la okazo por interrilati kun ama kunulo, mi povos plenumi mian rolon. La fakto, ke mi devas vivi kun foja malkomforto, ke mi ne havas seksan liberigon, ne malpliigas min. Mi simple devas regi min sekse kaj mi feliĉas havi la kapablon fari tion.

Mia problemo ne estis simple problemo pri porno. Mia problemo komenciĝis kiam mi estis 14-jaraĝa kaj estis elmetita al malmola kerna pornografio en la formo de fotoj de seksaj rilatoj. Mi lernis masturbi de najbara amiko kaj pasigis multajn horojn devige masturbante komencante frue en pubereco. Mi atendis, ke mi superkreskos ĝin, sed mi neniam faris. Kiam mi sekse aktivis, mi estis ŝokita, ke mi sentis min devigita masturbi kaj mi ruinigis du geedzecojn pro tio. Du amemaj virinoj, kiuj pretis veturi al mi kiel estontaj kunulinoj, kaj mi tiel forte dependis de masturbado, ke mi forĵetis la belan donacon esti amata. Parolante nur pri mia situacio, mi vidas ĉi tion kiel devigan seksan konduton, kiu manifestas sin per du malsamaj manieroj. Unue, mi masturbis kompense dum pli ol 40 jaroj kaj due, mi trovis pornografion nerezistebla kaj uzis ĝin kiel stimulilon por plifortigi mian masturban kutimon.

Dum mi maljuniĝis, la problemo iom moligis kaj fariĝis streĉmekanismo. Mi estis ankoraŭ hokita, memoru vin, sed mi agis malpli ofte kaj eĉ sukcesis resti for de masturbado dum pli ol 900-tagoj en unu momento. Ŝlosila punkto ĉi tie, mi sindetenis dum 900-tagoj, sed mi daŭre estis senhelpa antaŭ la toksomanio al komputa seksa konduto. Mi ankoraŭ sopiris pri porno kaj tamen idealigis ĝin. Mi sciis, ke masturbado kaŭzis damaĝon en mia vivo kaj volis ĉesi, sed mi tamen sentis, ke mi mankas pri io. Mi ne plu sentas tiel. Mi ne plu volas pornografion.

Fine, post 900 tagoj da abstinado, mi revenis al masturbado kaj damaĝis mian geedzecon. Mi luktis, sed kiam interreto venis, la logaĵo de porno montriĝis bonega kaj mi denove uzis pornon kaj masturbadon, precipe dum streĉo. Fine mi trovis geedzan seksumadon ĝena kaj mi preskaŭ forlasis mian edzinon sekse. Antaŭvideble ni eksedziĝis. Post kiam tio okazis, mi komencis masturbi multajn fojojn tage kaj pasigis kelkajn jarojn ofte masturbante. Mi decidis, ke mi ne volas la ĝenon de vera sekso kaj izolis min dum preskaŭ jardeko. Fine mia porno-uzo kaj masturbado iomete moderiĝis, sed mi ankoraŭ estis hokita kaj ankoraŭ ofte uzis interretan pornon.

Mi uzis ĝin kiel alkoholulo uzas alkoholaĵon. Estis stimulo, ke mi kutimis levi min el deprimitaj momentoj kaj deprimilon por trankviligi angoron. Mi kelkfoje pasigus multajn horojn serĉante pornojn en la interreto kaj havus 20 - 40 retumilajn langetojn malfermitajn samtempe, serĉante la perfektan klipon. Masturbado fariĝis malĉefa al serĉado de novaĵoj kaj mi sekvus iun ajn fadenon de imago serĉante la plej bonan tranĉeton. Feliĉe, miaj gustoj estis malsovaĝaj, sed al la fino mi iomete grimpis kaj spektis lesban pornon.

Mi iam konis alkoholulon, kiu havis specialan malforton por tre certa alkoholaĵo. Li konsumus, kaj faris, multajn diversajn specojn de alkoholo, sed, kiam li vere volis plenkreski, li elektis unu specifan distilitan alkoholaĵon kaj diris al mi, ke ĝi donas al li tre kompleksan altan. Mi ne scias, kion fari pri tio precipe, ĉar mia scio pri alkoholo estas sufiĉe limigita, sed mi pensas, ke ĝi estas malkaŝa rigardo al toksomanio. Mi supozas, ke li uzis sian tre ŝatatan likvoron por rekompenci sin. Li ne ĉiam elektis tian alkoholaĵon, sed kiam li sentis sin vere inda, li aĉetus sian plej ŝatatan kaj plenumus sin.

Mi inkluzivas ĉi-suprajn informojn ĉar mi pensas, ke ĝi utilas por ilustri tre gravan punkton pri toksomania konduto. La toksomaniuloj senĉese komercas kun si mem pri sia elekto. Droga uzanto povas konsideri marijuuanon malpli grandan malbonon ol aliaj specoj de drogoj kaj konservi sian kutimon tiumaniere. Ĉi-foje ĉi tiu uzanto povus indulgi pli malfacilajn kaj pli danĝerajn drogojn, sed ĉi tiu homo povas raciigi, ke ili regas, ĉar ili uzas malpli grandan drogon ol sia fina elekto. Alkoholulo povus fari la saman vivon kiel alkoholulo pri bontenado uzante bieron, abstinante de distilitaj spiritoj, kio estas ilia favorita indulgo.

Lin sama validas por porno-toksomanio kaj komputa masturbado. Mi masturbus kviete kaj sen porno matene antaŭ ol ellitiĝi, raciigante, ke ĉi tio estas iel malpli problema ol uzi pornon kiel stimulilon. Sed mi mem trompis min. Mi tamen serĉis seksan kontenton sen impliki mian edzinon; tial ni ne plu edziĝas. Ĉi tio kondukas min al tre forta opinio, kiun mi formis rilate al porn kaj masturbado; vi povas havi kredindan sekson aŭ vi povas havi veran sekson, sed ne ambaŭ. Kiun vi preferas? Ĉi tio ne venas de moralisma vidpunkto. Mi ne estas ĉi tie por moraligi aŭ juĝi iel ajn. Homoj moraligis masturbadon kaj pornon dum tre longa tempo kaj ĝi faris nenian daŭran bonon. Mi vidas ĉi tiun aferon per pure praktikaj terminoj; ni funkcias laŭ certa maniero kaj ĉi tiu maniero diktas, ke stimulo efikas daŭre sur nin. Se ni elektas la stimulon de nereala sekso, ni malfacile respondos al la stimulo de reala sekso. Ĝi estas tiel simpla.

Sekskuniĝo estas tre stimulanta aktiveco. Ĝi tre stimulas pro pluraj kialoj. La genitaloj de kaj maskloj kaj inoj estas sentemaj. Estas alta denseco de nervoj en la genitaloj kaj ni respondas rapide al iu ajn kontakto, kiun spertas niaj genitaloj. Iu ajn viro, kiu iam kaptis la haŭton de sia peniso en zipo, povas atesti tion iel.

Sed estas alia aspekto en seksa stimulo, kiu estas same grava kaj tio estas la emocia aspekto. Nun, eĉ laŭ strikte biologia vidpunkto, tio estas tre grava por la postvivado de plej multaj specioj sur la planedo. Estas tute eble por bestoj masturbi kaj ne estas nekonate, ke tio okazu. Ĉiu, kiu iam havis virhundon ĝibo, scias tion. Sed laŭ mia scio, bestoj ne masturbas tiel ofte. Fakte, krom malmultaj fojoj, kiam mi observis hundan kruron, mi ne povas pensi pri iu ajn tempo, kiam mi iam vidis beston stimulantan sin sekse. Ĉi tio estas esenca aspekto de besta konduto. Se ili povus kontentigi sian sekspariĝan instinkton per masturbado, estus malmultaj kialoj konkurenci por amikoj, malmulte da kialo por virbestoj riski vundon batalante kontraŭ akceptemaj inoj kaj malmulte da kialo por virbestoj regi pariĝan kanton, sed ili ĉiam faras.

Mi celas ĉi tie, ke tro stimulo, ĉu fizika, emocia aŭ ambaŭ, povas havi negativan efikon al onia kapablo havi stabilan rilaton kun signifa alia. Ĉu vi iam karesis katon kaj mordis vin? Tio ofte okazas ĉe katoj, ĉar ili estas emociaj bestetoj kaj bona dorlotado povas tro stimuli. Ili ne koleras nek provas malhelpi vin ĉesi; nur tio sentas sin tiel bone, ke ili devas fari ion kaj kapti la manon, kiu amas ilin, estas ilia solvo al la problemo. La samo povas okazi kun sekso. Tro da stimulo povas efektive malutili al la rilato. Karezza estas praktiko antaŭdiri orgasmon favore al pli profunda emocia sperto dum sekso kaj estas vaste laŭdire preferata ol orgasma sekso de tiuj, kiuj praktikas ĝin. Ĉu vi elektas ĉi tiun direkton aŭ ne, la ekzisto mem de la praktiko, kiu reaperis en diversaj formoj tra la historio, ilustras iujn esencajn punktojn pri la naturo de seksa kontento. Sekso estas multe pli ol du korpoj, kiuj donas frotadon unu al la alia, esperante komerci orgasmojn.

Kiu, en certa senso, kondukas min reen al kie mi komencis; la ĝojo kaj soleno de esti kompreninta multe pli grandan sekson kaj ĝian rolon en mia vivo. Dum miaj jardekoj de deviga masturbado kaj toksomanio de pornografio, mi vidis sekson tre forte. Ne nur sekso frustris, sed ĝi estis senhoma kaj sen signifo. Mi amis la virinojn kun kiuj mi edziĝis kaj ili amis min sed, havante tre nematuran kaj nekompletan vidon de sekso, mi ne rekonis la emocian elementon kaj metis ĝin en ĝian kuntekston. Mi scias, laŭ sperto, ke kiel amato elfosis el miaj geedzecoj, nia seksa vivo plimalbonigis kaj fariĝis ĉiam pli facile masturbi anstataŭ ami. Vizaĝa ciklo daŭris kaj mi finis neniun seksan vivon en la reala mondo kaj tre frustran seksan vivon bazitan en nerealeco. Mi povas memori esti devigita serĉi pornajn kaj / aŭ striptizajn klubojn kiel manieron spicigi mian seksan vivon, sed ĝi estis, en la fundo, sensenta serĉado. Finfine, mi neniam povus kontentiĝi per porno kaj masturbado ĉar neniu vere povas kontentiĝi pri seksa agado sen la emocia elemento.

Mi havas 18 monatojn kaj mia vivo neniam estis pli bona. Mi trovas plibonigajn areojn, kiuj superas sekson. Mi pli regas miajn emociojn kaj malpli emas frustriĝon kaj koleron. Mia apetito estas multe pli ekvilibra kaj mi pli facile manĝas pli malgrandajn porciojn kaj inkluzivas sufiĉe da diverseco en mia dieto, por ke mi sukcesu pli bonan nutradon. Mi ŝajnas kapabla preni vivon trankvile kaj mi estas pli feliĉa ĝenerale. Mi trovas min malpli maltrankvila pri materiaj aferoj. (Mi ankoraŭ havas valorajn aferojn kaj ankoraŭ serĉas tiajn, sed mi ne preskaŭ tiel ĝenas min ne povi atingi iun certan posedon aŭ alian.)

Eble la plej grava el ĉiuj, mi sentas, ke mi meritas esti amata. Ĉi tio estas a GRANDEGA disvolviĝo Ĝi influas mian alproksimiĝon al rilatoj. Mi sentas min pli memfida kaj mi estas tute certa, ke mi povas fari mian parton por esti bona viro, kapabla gajni la amon al bona virino. Kaj kion pli iu povus peti?

Mi finos per metaforo, kiu, mi esperas, ilustros la valoron esti libera de miaj devigaj seksaj kondutoj. Supozu, ke estas la tago de Rikoltfesto kaj ke vi veturas iomete for al la hejmo de amato por partopreni en la Rikoltfesto. Antaŭatendas rostita meleagro, plenigaĵo, terpomkaĉoj, verdaj faboj, saŭco, maizo, vespermanĝaj rulaĵoj, oksikokoj, salatoj kaj estas multaj belaj desertaj elektoj, kiujn vi povas ĝui poste. Dum vi veturas al ĉi tiu festeno, vi pensas pri ĉi tiuj delikataj aĵoj, sed vi ankoraŭ havas unu kaj duonon horojn por veturi antaŭ ol vi alvenos tien. Via buŝo akvumas kaj via menso revizitas la ĝuojn de Dankotagaj vespermanĝoj. Vi vidas benzinstacion kun facilbutiko alkroĉita kaj eniras, vian apetiton ĉe febro. Ne estas multo por elekti, sed vi aĉetas sakon da aromigitaj terpomaj blatoj, gigantan grandan trinkejon Snickers kaj 24 oz Mountain Dew. Vi konsumas ĉi tiujn dum vi veturas antaŭen kaj fine atingas vian celon konsuminte pli ol 1,000 kaloriojn da manĝaĵoj dumvoje. Vespermanĝo servas tuj kiam vi alvenas kaj vi prenas tre malgrandajn porciojn, tiel malgrandajn, ke la kuiristo maltrankviliĝas, ke vi ne ŝatas la manĝon. Post malbrila provo manĝi vespermanĝon, vi retiriĝas al la televida ĉambro kune kun ĉiuj aliaj, sed vi vere ne sentas vin tiel bone kaj vi ne partoprenas nek en la konversacio nek en la granda ludo en televido. Kiam deserto estas ofertata, vi transdonu ĝin kaj vi prenas duonkorajn glutojn el la kaftaso antaŭ ol permesi al ĝi malvarmiĝi kaj malagrable.

Viaj gastigantoj maltrankviliĝas, ke io fiaskas, sed vi ne difektas iliajn sentojn, konfesante, ke vi manĝis rubmanĝaĵon dum la vojo, do vi lasas ilin kun la sento, ke io fiaskas, sed ili ne scias, kio ĝi estas. povus esti. Vi senkulpigas vin kaj estas la unua foriranto. Vi veturas hejmen kaj trovas, ke vi malsatas denove, sed via stomako estas ĉagrenita kaj ĉio, kion vi povas imagi konsumanta, estas alia sodo. La sekvan matenon vi vekiĝas sentante aĉan kaj kun obtuza kapdoloro. Fine, en la frua posttagmezo vi decidas trovi nutraĵon sed, ne sentante vin bone, vi serĉas manĝaĵojn, kiuj ŝajnus konsolaj kaj facile digesteblaj. Vi konstatas, ke viaj parencoj iom ofendiĝas kaj pravige, sed vi ne scias, kion fari pri ĝi. Sabate vi reakiris vian digestan ekvilibron, sed la okazo vere ĝui bonan manĝon kun via familio jam pasis. Vi esperas, ke vi estas invitita denove, sed rimarkas, ke vi havas iom da barilo riparanta antaŭ vi pro via eraro.

Nun, kiun vi preferus, elprenante junan manĝaĵon aŭ manĝon zorge preparitan de amato? Vi povas apliki ĉi tion al la temo sen mia gvidado.