En la kunveno de la Socio por Neŭroscienco en Vaŝingtono, DC, estas 30,000-delegitoj. Kaj unu el ili ŝanĝis la manieron kiel la aliaj sopiras. Amy Fleming renkontas Dr Kent Berridge
De INTELLIGENTA VIVO revuo, majo / Jue 2015
THE STATELY STRETCH de New York Avenue, en Vaŝingtono, DC, kiu kuras inter la Blanka Domo kaj Monto Vernon Square estas rezervita de Starbucks. La branĉo sur la angulo de 14th Street, la loka de Barack Obama, bonvenigas fluon de frostigantaj korpoj ĉi tiun rapidan novembran lunĉon. Ili enmanigas ŝminkojn kun haŭtoj por disŝiri, malfiksi koltukojn kaj senŝeligi gantojn. Poste ili eligas siajn telefonojn kaj staras tie transfiksitaj, reprenantaj mesaĝojn, skanadas la novaĵojn, trovante aĵojn por aĉeti, kaj - ĉefe - rigardante bildojn de amikoj, konatoj kaj famuloj, en kiuj la herbo estas preskaŭ ĉiam pli verda.
La aero varbas kun kakaa pulvoro kaj vapora lakto, kaj la vendotablo estas ŝarĝita per dolĉaĵoj: fromaĝa kaŝtanoj, donuts de manĝaĵo de la diablo, sal-karamelaj kvadratoj. La malvarma vetero nur akrigas la tenton iri de alta latte al ekster-granda vendejo aŭ supergranda grandeco. La meza laborista usonano elspezas ĉiujare 1,000 $ por kafo ĉiujare, kaj oni projektas ke tutmonda konsumo pliiĝos je 25% dum la venontaj kvin jaroj.
Unu bloko laŭ la avenuo, en nekredeble kvadrata konstruaĵo, estas branĉo de McDonald's. Ĉi tie vi povas aĉeti sukerfrititajn fritojn, aŭ 850-kalorian milkshake, aŭ ajnan hamburgeron sidantan en bulko kies tria plej granda ingredienco (post faruno kaj akvo) estas alta fruktoza maizo-siropo. Sukero, ni nun scias, povas esti tiel toksema kiel drogoj kaj alkoholo.
Preter la dua Starbucks, ĉe la Monto Vernon Square, staras la Walter E. Vaŝingtona Kongresejo - ĉiuj 2.3m-kvadrataj piedoj de ĝi. Interne jam funkcias la ĉiujara kunveno de la Societo por Neŭroscienco. Ĝi estas kvin-taga okazaĵo, al kiu 31,000 cerbaj buboj venis por rigardi la plej novajn progresojn en malkaŝado de la misteroj de la menso, de cirkadiaj ritmoj, memoro kaj inteligenteco ĝis la gamo de mensa malsano. La plej multaj el la 15,000-studoj elektitaj por prezento estas muntitaj sur tabuloj en vasta halo, kiu fariĝas furora komerca planko por novaj ideoj. Ago falas sur la 7,500-sidlokan aŭditorion rezervitan por prelegoj de eminentaj neŭrosciencistoj, ĉar Dr Kent Berridge, de la Universitato de Miĉigano, estas vokita sur la scenejo por prezenti sian pioniran esploradon pri plezuro kaj deziro. Se iu povas malkaŝi kial multaj el ni ne povas diri ne al la grandeco aŭ al la batado, malgraŭ scii la konsekvencojn, ĝi estas Berridge.
Dum preskaŭ tri jardekoj, li naĝis kontraŭ la tajda pensado, por mapi la cerban me mechananikon de la rekompenca sistemo - la parto de la cerbo, kiu lumigas skanojn, kiam homoj ĝuas ion, ĉu ĝi estas kuko, manĝado, heroino aŭ Facebook. Ĝi estis longa kaj sinua vojaĝo, havante cameos de Iggy Pop kaj Dalai-lamao, kaj apogan rolantaron de hedonismaj laboratorioj.
LA REBUJA SISTEMO ekzistas por certigi, ke ni serĉas tion, kion ni bezonas. Se havi sekson, manĝi nutrajn manĝaĵojn aŭ esti ridetita alportas al ni plezuron, ni strebos akiri pli multajn el ĉi tiuj stimuloj kaj plu prokrei, kreski pli granda kaj trovi forton en nombroj. Nur ĝi ne estas tiel simpla en la moderna mondo, kie homoj ankaŭ povas spekti pornon, tendumi ekstere en la strato por la plej nova iPhone aŭ enuigi KitKats, kaj fariĝi toksomaniuloj, ŝuldoj aŭ troe. Kiel Aristotelo skribis unu fojon: "Ĝi estas de la naturo de deziro ne kontentiĝi, kaj la plej multaj homoj vivas nur pro gratifiko de ĝi." Budhanoj, dume, klopodis dum 2,500 jaroj venki la suferon kaŭzitan de nia propensio sopiri. Nun, ŝajnas, Berridge trovis la neŭro-anatomian bazon de ĉi tiu faceto de la homa kondiĉo - ke ni malfacilas esti nesatigeblaj dezirantaj maŝinoj.
Se vi aperigis lernolibron pri cerbaj rekompencoj en la malfruaj 1980-oj, ĝi estus dirinta al vi, ke la dopamino kaj opioidoj, kiuj naĝis kaj ekbrilis ĉirkaŭ la rekompenca vojo, estis la feliĉaj cerbaj kemiaĵoj respondecaj pri plezuro. La rekompenca sistemo temis pri plezuro kaj iel lerni, kio donas ĝin, kaj malmulte pli. Do kiam Berridge, diligenta juna sciencisto, kiu estis pli David ol Goliat, stumblis pro evidenteco en 1986, ke dopamino ne produktis plezuron, sed fakte deziris, li kvietiĝis. Ĝis la fruaj 1990-oj nur post rigora esplorado li sentis lin sufiĉe aŭdaca por publiki sian novan tezon. La rekompenca sistemo, li tiam asertis, havas du apartajn elementojn: voli kaj ŝati (aŭ deziro kaj plezuro). Dum dopamino nin sopiras, la plaĉa parto devenas de opioidoj kaj ankaŭ endokannabinoidoj (versio de marijuuano produktita en la cerbo), kiuj pentras "brilon de plezuro", kiel diras Berridge, laŭ bonaj spertoj. Dum jaroj, lia tezo estis pridisputata, kaj nur nun ĝi akiras ĉefan akcepton. Dume Berridge marŝis, malkovrante pli kaj pli detalajn detalojn pri tio, kio nin tiklas. Lia plej rimarkinda malkovro estis ke, kvankam la dopamina / volatila sistemo estas vasta kaj potenca, la plaĉa cirkvito estas anatomie eta, havas multe pli malfortan strukturon kaj estas pli malfacile ellasebla.
Antaŭ lia prelego, ni kunvenas por kafo; estas alia Starbucks en la kongresejo. Mi surprizas min trovi, ke iu tiel praktikita en publika parolado havas antaŭprezentajn paroladojn. Baldaŭ post alveno, Berridge fariĝas blanka kaj bolas de la vosto por rekuperi la tekkomputilon kun sia prezentado, kiun li hazarde lasis en sia vestiblo. Nek li estas imuna al la deziroj kaj plezuroj, kiujn li studas. Senhezite, li mendas "grandiozan" kaŝtanan pralinan latĉon kaj tranĉaĵon de kafo-kuko. "Estas facile ŝalti intensan volon," li diras, kiam ni fine sidiĝos. “Amasaj, fortikaj sistemoj faras ĝin. Ili povas veni kun la plezuro, ili povas veni sen la plezuro, ili ne zorgas. Estas malfacile ŝalti la plezuron. ”Li ne atendis, ke liaj trovoj rezultos tiel, sed havis sencon. "Ĉi tio eble klarigos", li poste diras al sia publiko, "kial la intensaj plezuroj de la vivo estas malpli oftaj kaj malpli daŭrantaj ol intensaj deziroj."
En la lastaj jaroj, la dubantoj de Berridge konstante disiĝas, kaj esploroj de esplorado aplikis la diferencon inter plaĉo kaj deziro (aŭ plezuro kaj deziro, ĝuo kaj instigo) al la klinika studo de kondiĉoj kiel deprimo, toksomanio, manĝaĵo, obsedo. compulsiva malordo kaj Parkinsono. Ĝi ankaŭ pli kaj pli ĉeestas en psikologiaj kaj filozofiaj diskutoj pri libera volo, rilatoj kaj konsumismo.
Berridge estas intriga miksaĵo de humila kaj memcerta. Li ne estas blagisto aŭ spektaklisto, nek juĝas la amaskomunikilaron aŭ tonaltojn por la plej vendataj listoj. Li laboris ĉe la Universitato de Miĉigano dum preskaŭ 30 jaroj, preferante ĝin al la Universitato de Pensilvanio, kie li kompletigis sian doktorecon. Li koncedas, ke Penn, kiu estas Ivy League, havas pli altan koncentriĝon de helaj studentoj. “Sed ĝi estas rimedo por finiĝi por multaj. Miĉigaj studentoj estas aŭtentikaj, ĝi ankaŭ estas fino en si mem. Ili estas ekscititaj de ĝi, "li diras, dum ni veturas tra la frosta kampara Mezokcidento, la tagon post lia prelego, por kolekti sian hundon, Toby, el la kanajloj.
Origine el Kalifornio, Berridge sentas sin plej hejme en la nesuperita universitata urbo Ann Arbor, proksime de Detrojto, kiu kuŝas sur neĝokovrita akvo nutrita de akvo elfluigita de la Grandaj Lagoj. "Se vi estas akademiano, kaj vere okupas vian laboron," li diras, kuraĝante tra sia ordona trankvilo, nekontrolita de la glacio, "estas facila loko por esti." Li loĝis ĉe la sama adreso dum 25 jaroj ... 1860-oj, ligna, grek-reviviga farmbieno pri tio, kio estis, en la momento de aĉeto, la malĝusta flanko de la spuroj (ĝi estas plaĉa kvartalo nun, kvankam ne sufiĉe ĝentile, kaj li kaj Toby havas neniun deziron translokiĝi al la pli salubraj. flanko de la urbo). Berridge gajnis konservan premion por restarigado de la domo al sia iama gloro, kompleta kun kvadrataj kurtenoj kaj mur-surĉevala glav-glavoj. Eĉ la plafonoj havas ŝablonojn, kaj la pureca ornemo de ĝi ĉio staras forte. La dekoracio estas malpli esprimo de la persona stilo de Berridge, pli reflekto de lia forta senco de historio, deziro agi ĝuste per aferoj kaj havi ilin kiel ili devus esti.
Post forsendado de Toby hejme, li kondukas min al la urbocentro por vespermanĝo en sia plej ŝatata restoracio, pan-azia loko, kie li mendas al ni koko-varmigajn spicitajn mojojn. Reservata, iom formala, sed deviga, li parolas pri la agado de la menso kun infana miro, esprimante kunvolitajn pensojn iom post iom, kiuj nur permesas al li enpreni akrajn aerojn. Alprenante al si kusenan tinuson kun zingibro kaj wasabi kaj trinkante ruĝan vinon, li priskribas pasintajn neŭrosciencajn modelojn kvazaŭ koncertaj: "belaj, kristal-klaraj, ŝparemaj kaj elegantaj". Li diras, ke li ne estas reduktisto, kiu kredas, ke ni povas klarigi niajn mensojn per ĉi tiuj cerbaj mekanismoj. "Nur mi pensas, ke ĉi tiuj cerbaj me mechanismsanismoj estas partoj de niaj mensoj." Li eĉ ne kalkulas la ekziston de Dio - pro bonaj sciencaj kialoj: ni ne povas malaprobi ĝin.
"Kent estas unu el tiuj grandaj pioniroj," diras Morten Kringelbach, altranga esploristo ĉe Oksfordo kaj profesoro pri neŭroscienco en Aarhus University en Danio, kiu kunlaboris kun Berridge ekde 2006 pri libroj kaj akademiaj artikoloj. "Li estas tiel modesta homo, kaj alvenis tie ignorante tion, kion ĉiuj diris al li." Ne ĝis 2000, Berridge konvinkis financistojn, ke lia deziro-kontraŭ-ŝatata esplorado indas subteni. Ĝis tiam, li devis agordi ĝin ĉirkaŭ aliaj projektoj.
Eblaj klinikaj aplikoj ĉiam estas en lia menso, Berridge diras, "kaj en unu senco estas la kialo por fari la laboron. Ili estas la kialo, ke socio financas la laboron. ”Lia revelacio, ke deziro kaj teruro dividas la samajn cerbajn operaciojn, same kiel du flankoj de la sama monero, povus helpi mildigi simptomojn de skizofrenio. Ĉi tie venas Iggy Pop, alia Miĉigana viro. Lia 1998-albumo "Vive sur la King Biscuit Flower Hour" estis uzata kune kun brilaj lumoj por generi teruron en la ratoj por ĉi tiuj eksperimentoj. (Funkciis.) Prova drogo havis iom da sukceso redukti iluziojn per limigo de certa dopamina neŭron, kiu produktas timon.
Estus neeble sekvi ĉiun novan akademian studon citantan Berridge, sed kiam li aŭdas pri interesaj esplorprojektoj bazitaj sur liaj trovoj, li havas miksajn sentojn. Li estas ravita, li diras. "Sed ankaŭ mi trairas miajn fingrojn ĉar ekzistas entuziasmo de la uzanto. Ili vidas rilaton al la problemo, kiun ili studas. Mi esperas, ke ĝi funkcias. Mi esperas, ke ĝi estas vera. Se ĝi kondukas ilin laŭ la malĝusta vojo, tiam ĝi estas diservo. "
Estas malmultaj certecoj en ĉi tiu ludo. Berridge rigardas sciencon kiel kakofonion de ideoj kriegantaj unu al la alia. "Vi vetas, la rado turniĝas ..." Li unue pensis, ke lia hipotezo eble havos vivon de kvin ĝis dek jaroj, same kiel la malnova modelo pri dopamina-plezuro. "Mi certas, ke post dek jaroj ili kompatos nin," diras la realisto en li. Sed li ankaŭ atentigas, ke iuj veroj estas eternaj, kaj lia tezo jam vivis multe pli longe ol la antaŭa.
EN LA KORIDORO de la psikologia bloko de la Universitato de Miĉigano pendas relo de netuŝitaj laboratoriaj manteloj kaj presaĵo de "La Krio" de Munch - "memorigilo", Berridge diras, "pri tio, kion ni devas ripari". En lia laboratorio troviĝas cerbaj atlasoj, surgicalirurgiaj iloj kaj abundaj provizoj por liaj hedonismaj ratoj: M&M, ratmanĝaĵoj, kokaino. La kolao estas konservita en sekura sekureco kaj venas ĝentile de la Nacia Instituto pri Drogmanio, kiu nuntempe financas grandan parton de la laboro de Berridge. Ratoj estas same sentemaj kiel homoj al la dopamina pelado de la drogo, sekvita de iom da naturaj opioidoj.
Ili ankaŭ dividas multon de niaj cerbaj cirkvitoj, diras Berridge, "precipe por aferoj kiel instigo". Kaj per laborado kun ratoj, li kapablas studi la komprenojn de la cerbo tiel, ke li ne povis ĉe homoj. "Foje oni devas povi ŝalti kaj malŝalti por establi kaŭzojn," li diras, antaŭ ol mi certigas, ke liaj ratoj ne suferas pli ol via averaĝa dorlotbesto. Li stimulos parton de la cerbo, kun drogoj aŭ laseroj, por vidi, kia psikologia funkcio fariĝas pli prononca kaj intensa. “Ĝi leviĝas kiel montpinto. Vi povas vidi ĝin, mezuri ĝin, taksi ĝin kaj akiri ĝian subskribon. "
La plej facila maniero studi plezuron estas per la plej universala vojo al ĝi: manĝi. Berridge-sistemoj, Berridge diras, "estas dividitaj inter ĉiaj rekompencoj - kognaj, sociaj, muzikaj, aliaj sensaj plezuroj". Kiam ratoj gustas ion dolĉan, ili faras tion, kion faras homaj beboj: elprenas siajn langojn kaj lekas siajn lipojn. Ju pli ili ĝuas guston, des pli iliaj etaj langoj zorgas pri ĝojo. "Ĝi helpas ŝati bestojn sur ĉi tiu kampo," li diras. Ŝanco de langoj kaj lipruĝo, kredu ĝin aŭ ne, estas la plezuraj barometroj de Berridge.
Estis eksperimento uzanta ĉi tiun metodon, kiu okazigis lian originalan malkovron pri dopamino. La reganta rekompenco-centra tezo en 1980s estis prezentita de Roy Wise, tiam ĉe la Centro por Studoj en Konduta Neŭtologio en Universitato Concordia en Montrealo. Baldaŭ antaŭ Kristnaska 1986, Wise vokis Berridge, kiu antaŭ nelonge fariĝis asista profesoro ĉe la Universitato de Miĉigano, sugestante, ke ili kuniĝu. Saĝa volis apliki la adepton de Berridge ĉe legado de la vizaĝaj esprimoj de ratoj por testi sian tezon. Berridge admiris la verkon de Wise (li kutimis "mirigi la belecon de siaj pruvoj") kaj estis entuziasma de la perspektivo de kunlabori kun li. La koncepto estis simpla: ili donus al rato drogon, kiu subpremos dopaminon, kaj "la plezuraj reagoj malaperos, ĉar dopamino plaĉis: ĉiuj sciis tion."
Ĝi ne funkciis. "La vizaĝaj reagoj pro plezuro estis tute bone," Berridge diras. Li kaj Wise estis seniluziigitaj, sed ne prenis la trovojn tro serioze ĉar "foje vi faras eksperimenton, kaj ĝi simple ne funkcias." Sed kiam li ripetis la eksperimenton mem, la rezulto estis la sama. Li provis ĝin denove, uzante neŭrotoksinon, kiu atakas dopaminon kaj "tute eltiras ĝin". La dopamina-libera rato ne manĝus aŭ trinkis memstare, sed se vi faligis sukerplenan akvon sur ĝian langon, ĝi fariĝis ĝia kutima yummy-vizaĝo.
Saĝulo insistis, ke Berridge eraras dum jaroj, ĝis la evidenteco fariĝis tro konvinka eksigi. Multaj samuloj diris al Berridge, ke li malŝparas sian tempon per sia strategio por mapi plezuron kaj deziron. Ili de tiam manĝis siajn vortojn.
Berridge kaj lia teamo (plejparte PhD-studentoj, kiuj fizike faras la eksperimentojn) komplotis plezuron administrante mikroinjektojn de opioidoj al etaj makuloj tra la cerbo, unu post unu, kaj registrante en kiuj areoj ĉi tio plibonigis la ŝaton de la ratoj, uzante la langan vagonaron. kiel barometro. (Ĉi tiu estas la mallongigita versio; aliaj substancoj estis injektitaj aparte, por pli detalaj informoj pri tio, kio estis la neŭronoj kaj kiel ili interparolis.) Li tiam - rigardu for - "eŭtanizitaj" la ratoj, dum li metas ĝin kaj disiris siajn cerbojn, por kontroli precize, kiuj neŭronoj estis aktivigitaj. Proteino nomata Fos estas produktita kiam neŭronoj ekbruliĝas, kiu fariĝas videbla post kiam la cerbo malfermiĝas, en etaj, gutformaj plumoj.
Iom post iom, li diras, ekfunkciis ŝablono por produkti plezurojn. “Jen kaj ne estis hazarda. Ĉiuj lokoj, kiuj estis farantaj ĝin, estis grupigitaj kune en diversaj cerbaj regionoj. "La raŭmoj estis proksimume kuba milimetro en ratoj (do probable ne pli ol kuba centimetro ĉe homoj), kaj li nomis ilin hedonaj hotspots - serio de etaj insuloj. , disigitaj tra kelkaj cerbaj regionoj, sed ĉiuj konektitaj al la sama cirkvito. De la evidentaĵoj ĝis nun, ĝi aspektas kiel ĉi tiu tuta cirkvito estas aktivigita por ĉia plezuro, de manĝaĵo kaj sekso ĝis pli altaj deliroj inkluzive monan, muzikan kaj altruisman. La sama brilo validas por tre malsamaj eventoj.
Ne necesas diri, ke ekzistas limoj pri kiom da bestaj studoj povas rakonti pri ni mem, tial Berridge kaj Kringelbach eklaboris kune. Kringelbach fascinas la samajn mekanismojn kiel Berridge, kaj liaj trovoj de studado de homoj, ofte uzantaj neŭroimagadon, profundan cerban stimuladon kaj komputilan modeladon, rilatis al tiu de Berridge. Ili fariĝis neŭroscienca dinamika duopo, kvankam ili apenaŭ povus ŝajni malpli similaj: estas malfacile bildigi Berridge, kiu dividas la kulpon de Kringelbach pro ravoj.
Kringelbach havas la maldiligentan konduton de studento prefere ol altranga esploristo, ĉar li sidas ĉe la estro de la grandioza manĝoĉambro en Queen's College, Oxford, en sia bicikla ilaro kaj kapuĉo. "Menciu plezuron kaj mi verŝajne studis ĝin iamaniere," li diras super post-pordia kamomila teo. Estas vero: li kovris ĉion, de sekso, drogoj kaj roko ĝis arto, per la sono de beboj ridantaj.
La beleco de la laboro de Berridge (kaj li vere pensas, ke ĝi estas bela), li diras, "estas, ke li povas eltiri la kernon accumbens aŭ la ventran pallidum, kaj montri, ke nur se vi forigas la ventralan pallidum, vi ricevas kompletan neniigon. de la plaĉo. ”La trovoj de Berridge ĉi tie estas subtenataj de homaj rezultoj. Iafoje parto de la ventrala pallidum estas hazarde forigita dum cerba kirurgio, igante la pacienton ne povi sperti plezuron.
"Unu el la ŝlosilaj aferoj en plezuro", diras Kringelbach, kies defaŭlta sonkoloro situas ĝuste super flustra nivelo, "estas ke ĝi venas laŭ cikloj." Deziri kaj ŝati vakson kaj malkreski kiel kandelaj flamoj. La malsata, deziranta stato antaŭ manĝo povus esti plenigita de momentoj de plezuro pro socia renkonto, aŭ antaŭĝojo de bona manĝo. Tiam, dum ni manĝas, plezuro regas, sed voli ankoraŭ kreskas - pli da salo, trinkaĵo da akvo, dua helpo. Post nelonge, la satiga sistemo intervenas por fari ĉiun buŝon malpli bongusta ĝis ni haltos. Se ni transiros al alia manĝaĵo - deserto, fromaĝo, malgrandaj fours - ni povas plilongigi la plezuron ĝis ni estas plenigitaj, kvankam ni eble bedaŭros ĝin.
PLI POVAS SOMETIMI eLIBRO kaj ĉiam trafa. Se nur ni povus enboteligi ĝin. Muziko, laŭ Kringelbach, estas la plej proksima, kiun ni venos. "Estas streĉa kaj liberiga speco de afero. Vi povas daŭrigi ĝin dum la plej longa tempo, velkante kaj malheliĝante, dezirante kaj ŝatante. Se vi faris unu el ĉi-noktaj dancaj kunsidoj, ĝi estas fantazia. Estas kialo, ke homoj faras ĝin, eĉ se ili devas rompi la leĝon. "
En printempo 2014, Kringelbach kaj kolegoj de Oksfordo kaj Aarhus publikigis esplor-artikolon pri fendo - muzikaĵo, kiu volas homojn deziri levi kaj danci kaj estas, kiel diras la studo, "ofte observata en ... funk, hip-hop kaj elektronika danco. muziko ”. Ili prenis 50-tamburajn spurojn, 34 el ekzistantaj funk-kantoj, la ceterajn projektitajn por la eksperimento uzante Garageband-programon, kaj testis ilin ĉe partoprenantoj, kiuj estis petitaj raporti kiom multe plaĉis al ili, kaj kiom ili igis ilin deziri moviĝi. "Bona Malnova Muziko" de Funkadelic (1970) de George Clinton notis inter la plej altaj. La sekreto, ili trovis, estas perfekta ekvilibro de komplikeco kaj antaŭvidebleco. "Meza grado da sinkopado provokis la plej deziron moviĝi kaj plej plezuri," diras Kringelbach. "La plezuro de fendo temas pri ekvilibrigi streĉon kaj puŝon de streĉiĝo kaj liberigo."
Parto de la muziko pledas: ĝi nin kunigas: danci kun iu estas ege pli amuza ol fari ĝin sola. "Se vi volas priparoli eŭforajn spertojn," Kringelbach diras, "temas pri aliaj homoj." Sociaj plezuroj, li diras, estas la plej gravaj. "Ili ankaŭ ligas kun bonstato." La kvanto da amo kaj atento, kiun ni ricevas de niaj prizorgantoj dum la unuaj 18-monatoj de vivo, Kringelbach diras, "fiksas nian hedonan sojlon". Homoj, kiuj ne havas sufiĉe pozitivan interagadon frue, estas multe pli emaj iĝi maltrankvilaj aŭ deprimitaj junaj plenkreskuloj.
Kvankam deziro kaj plezuro ofte iras kune, estas tute eble voli ion sen ŝati ĝin. Pensu pri la frenezaj impulsaj aĉetoj, kiuj pli multe interesas aĉeti ol la produkto mem. La kuko, kiu naŭzas vin, sed vi manĝas ĝin ĉiuokaze. La drogoj, kiujn vi avidas, kvankam ili ne plu amuzas. Kaj pri tiu eksamanto ...
Teamo en Universitato Stanford trovis, ke se ni ne ricevas ion, ni deziras ĝin pli, sed malpli ŝatas ĝin. Por ilia studo 2010 rajtigita "Lusting while Loathing", 60-partoprenantoj estis varbitaj interrete por testi (oni diris al ili kiel kovriloracion) novajn ludajn kaj pagajn sistemojn, kun la ebleco gajni premiojn. Iuj el ili gajnis premiojn, dum aliaj ne. Tiuj kiuj ne gajnis eĉ elmontris pliigitan ŝaton por eroj simple similaj al la premioj, kiujn ili ne gajnis.
Diskutoj pri libera volo estiĝis el la laboro de Berridge ĉar deziro kaj ŝatado povas okazi ambaŭ konscie kaj senkonscie. Jen kial urĝaj deziroj povas esti malraciaj kaj nekonsekvencaj, kaj flugi antaŭ tio, kion ni scias, plej taŭgas por ni longtempe. Nekonscia deziro povas defii niajn plej bonajn planojn fini malsanan rilaton aŭ ne poluri tiun keston da ĉokoladoj.
Unu el la studoj de Kringelbach notas la kompleksan kontraston inter deziro kaj plaĉo. Du viroj kaj virinoj, kiuj ne estis gepatroj, ricevis du taskojn. Unue, ili estis petitaj taksi la trankvilecon de serio de bebaj vizaĝoj. Viroj taksis ĉiujn bebojn malpli allogajn ol la virinoj. Konkludo: viroj ne ŝatas vizaĝojn de beboj tiel, kiel virinoj. Sed Kringelbach scivolis, ĉu temas pri tio, ke oni ne supozas ke viroj ne moviĝus de beboj kiom ajn virinoj, sed ili kapablas senti, ke ĝi ne estas maĉa, aŭ eĉ ke ili povus esti prenitaj por pedofiloj.
Por la dua tasko, la subjektoj povis premi butonojn por teni la bebojn sur la ekrano aŭ forigi ilin. Ĉi-foje la viroj faris tiom da penoj kiom la virinoj por konservi la adorindajn vizaĝojn (ambaŭ same senkompate banis la malpli bonajn). Konkludo: viroj volas rigardi belajn infanajn bildojn same, kiel virinoj. "Jen vere bela interesa diferenco inter deziro kaj plaĉo," Kringelbach diras, "surbaze de kultura fenomeno."
ĈE KUN TIU Miĉigana kolego Terry Robinson, Berridge celis kompreni kial toksomaniuloj avidas drogojn, eĉ post jaroj da sindeteno, kaj kiel ĉi tiu superforta deziro povus esti aparta de plaĉado al la drogo elektita. Ili trovis, ke toksomaniaj substancoj kidnapas la dopaminan sistemon, ŝanĝante ĝin konstante per procezo, kiun ili nomas stimulilo-sentivigo. Ni nun scias, "li estas eksponita al toksodependaj substancoj: kokaino, amfetamino, heroino, alkoholo, nikotino kaj eĉ sukero - neŭronoj liberigas pli dopaminon, kaj ankaŭ eluzas pli da receptoroj por sendilo, kiu igas ilin liberigi dopaminon." Ĉi tio estas konstanta fizika ŝanĝo, kiu restas eĉ se ili ĉesas preni la drogon (kvankam dopamina produktado ĝenerale malrapidiĝas dum ni maljuniĝas).
Kio estas pli, cerboj sensciiĝas al malbono. Se vi uzas Pavlovian-kondiĉadon ĉe ratoj por ligi certan kverelon al kokaino aŭ sukero, la ratoj finfine volas havi la kverelon pli ol la substanco. Ĉi tiu konduto ankaŭ oftas ĉe homoj. Por multaj toksomaniuloj, aĉigi drogojn fariĝas parto de la rito, poste igante la antaŭvidon pli plaĉa ol la drogo. Lin sama validas por kontroli niajn telefonojn.
Studoj en homoj kun Parkinson-malsano, kaŭzita de mortigado de dopaminaj neŭronoj, raportis, ke 13-15% de pacientoj traktataj kun dopamin-stimulaj drogoj spertas Impulse Control Disorder (ICD) kiel kromefikon. Ĉi tio esprimas en formo de vetludado, deviga seksa konduto, manĝado de bengala kaj deviga butikumado kaj / aŭ interreta uzo. Kiam ili ĉesigas la medikamenton, la ICD restas.
Dopamino estas potenca instigilo kaj mem altas. Kiam ĝi estas stimulita, subjektoj raportis, ke ĉio kaj ĉiuj ŝajnas pli helaj kaj pli dezirindaj. "Estas nocioj", diris al mi Berridge en Vaŝingtono, "ke la antaŭtema ĝojo de dopamina estas mirinda afero, kaj certe ĝi estas, kiam vi pensas pri kristnaska mateno, fenestra butikumado kaj aferoj. Eĉ se per si mem sen la plezuro venas, homoj fariĝas toksomaniuloj al ĝi. "
Iuj ankoraŭ kredas, ke dopamino estas formo de plezuro, sed Berridge estas certa, ke ili eraras. "Ĝi povas esti agrabla en situacioj, kaj ĝi povas ekzisti memstare kaj preskaŭ aspektas kiel plezuro, sed ĝi ankaŭ povas esti sufiĉe malagrabla." Li citas la miton de Tantalio, kiu donis al ni la vorton "tantalo". "Filo de Zeŭso, kondamnita de la dioj pro siaj misfunkciadoj, li ĉiam estos tentata: fruktoj kaj akvo ĉiam nur el la atingo. Stato de eterna maksimuma antaŭvido, sed ĝi ne plaĉas. "
ĈI-TEME NOVEMBRE, Ann Arbor estas plena de rozvangaj studentoj, kiuj trinkas Danktagan kafon, frapante per brilantaj MacBook Airs. Certe la elekto kaj mesaĝoj, kiujn ni ĉiufoje proponas, nutras nian dopaminan sistemon, simile al dependigaj drogoj? "Tio estas legitima nocio," diras Berridge. "La reklamado, la havebleco de ĉio, ĉi tiuj estas tentaj indikoj instigantaj nin voli ... Ni estas en konstanta stato de dopaminergia ekscito en ĉi tiuj indikoj. Ĝi ne estas la signalvorto mem, kaj ĝi ne estas la cerbo-dopamina aktivigo mem, sed kunmetu ilin en dopamin-reaktiva cerbo kaj kiu vi havas ĉi tiun bezonon. "
Iuj cerboj estas pli reaktivaj al dopamino, kaj tiel inklinaj al toksomanio. “Apenaŭ 30% de individuoj estas tre susceptibles.” Genetiko, traŭmata streso dum infanaĝo, sekso (virinoj estas pli inklina) kaj aliaj faktoroj estas ĉiuj implikitaj. Kune kun plezuraj rekompencoj kaj iliaj indikoj, noveco ankaŭ aktivigas dopaminon. Eĉ io tiel simpla kiel faligi viajn ŝlosilojn iam ekbruligos dopaminajn neŭronojn. Ellasu ilin pliajn fojojn kaj la neŭronoj enuigos kaj rimarkos.
Estas rara scii, kiel Peter Whybrow, direktoro de la Semel-Instituto por Neŭroscienco kaj Homa Konduto de UCLA, verkas en sia nova libro "The Well Tuned Brain" (WW Norton), "nia akira manio kun ĉiuj ĝiaj neintencitaj sekvoj, ekaperis ne ĉar ni estas malbonaj, sed ĉar en multe da tempo, tiaj antikvaj instinktaj streboj ne plu servas sian originalan celon. "En la telefono, li diras al mi, ke li fascinas la ideon, ke" la konsumanto volas ion kontinue se vi povas doni novecon al ili, "kaj konsentas, ke la merkata ekonomio intensigis la dopamin-volan sistemon. “Ni juĝis fundamentan biologion, kunmetante voluptadon, ŝaton kaj rekompencon al kultura vizio de tio, kio estas progreso. Ni forgesis, kiel vi limigas deziron. "
Prenu la konstruon de mono, li aldonas. Vi povas manĝi ĝis punkto esti satigita. Vi eĉ povas havi sufiĉe da sekso. Sed homoj neniam sentas, ke ili havas tro multe da mono. "Do ni konstruis ĉi tiun interesan sistemon, kiu nun antaŭenpuŝas la biologion."
ORGANO DE PLENO en la laboratorio de Berridge iras al grupa fotado de li mem, aliaj specialistoj pri toksomanio kaj la Dalai-lamao. Montita sube, en la sama kadro, estas mistera maldika, blanka vergo, kiu rezultas esti optika fibro uzata por manipuli la cerbon per lumo. "Mi kalkulis, mi ne forĵetos ĝin," Berridge diras. "Estas, la sola optogenetika lasera fibro, kiu estas posedata de la Dalai-lamao."
La foto estis farita por memorfesti la semajnon, kiun li pasigis komuniki kun la Dalai-lamao en Barato en 2013. Ĉi tiu renkontiĝo de mensoj havis profundan efikon sur Berridge, kaj li estis precipe frapita de la efikeco de meditado por domigi niajn dopaminajn dezirojn - ne nur inter budhanoj.
Sarah Bowen, toksomaniulisma terapiisto en Seatlo, kiu ankaŭ estis invitita en la vojaĝon Dalai-Lamao, havis signifan sukceson helpi reakiri toksomaniulojn per uzado de meditado. Dum 12-monatoj, ĉi tiu kuracado reduktita substanco pli efike ol kognitiva-konduta terapio aŭ la 12-paŝa programo. Ĝi ne kuracas, kaj ne funkcios por ĉiuj, ĉar ĝi postulas devontigon akiri la avantaĝojn. Sed la tentakloj de mindfulness rapide disvastiĝas tra la okcidenta mondo, eble ĉar ĝi estas unu el la malmultaj palpaj antidotoj al la dopamina furiozeco de la moderna vivo.
Ne estas tio, ke meditado forigas la volon. "Kio ĝi faras", Berridge diras, "estas donanta al la pli kognitiva menso manieron distanci sin de la urĝeco de tiuj deziroj. Ĝi estas praktikata mensa gimnastiko. Deziro okazas, sed ĉar vi estas tiel praktikata, vi povas rekoni tiun deziron, taksi ĝin, senti ĝin ĉirkaŭe, fokusiĝi pri tio kaj la sento de urĝeco kiel sento, sen okupiĝi pri ĝi. "
Tio ne signifas, ke memregado sola ne estas eblo. Prenu la plej ekstreman formon de voli: toksomanio. Estas du ĉefaj lernejoj de pensado, kiuj Berridge kaj la kembriĝa filozofia profesoro Richard Holton resumas en ĉapitro de lastatempa libro, "Adiccio kaj Memregado: Perspektivoj de Filozofio, Psikologio kaj Neŭroscienco", redaktita de Neŭroetikisto de Oksfordo, Neil Levy. La unua estas la modelo de malsano: la toksomaniuloj estas kondukitaj "de patologie intensa devizo, ke ili povas fari nenion por kontraŭstari". La dua estas, ke la decidoj de toksomaniuloj ne diferencas de normalaj elektoj, kaj estas traktataj intelekte.
Holton kaj Berridge vokas mezan teron. La forto de dopamino / volado en la cerbo de toksomaniulino estas tiel furioza, ke malfacilas konkeri. Toksomaniulaj pilotoj kaj anestezistoj, kiuj devas fari sangajn kaj urinajn testojn por konservi sian laboron, rimarkinde bonas eviti drogojn kaj alkoholon kiam ili devas. Sed ne ĉiuj toksomaniuloj havas tiajn klarajn stimulojn, kaj homoj en ĉi tiuj kampoj eble estis disciplinitaj unuavice. Por la resto de ni, ekzistas manieroj doni memregadon.
La famaj marshmallow-testoj de Walter Mischel diris al infanoj, ke ili povas forlasi unu marŝalon por la promeso de du se ili atendos tempon. Mischel spuris la infanojn en pli posta vivo kaj trovis ligon inter memregado kaj sukceso. La kontrolitaj infanoj rezistis kontraŭ la marĉo, simple decidante kaj pluapaŝe sen plu diskuto. Ili forturniĝis de ĝi, aŭ tiris siajn piglojn por distri sin de lasado de ĝi eksciti siajn prudentojn. La infanoj, kiuj delvis, aŭ maltrankviliĝis super la marĉo, estis pli verŝajne enkapeblaj.
"Ŝajnas, ke la plej bona maniero kontraŭstari estas ne malfermi la demandon," Holton diras al mi, inter buŝplenaj plumaj kriaĉoj en la malhele lumigita manĝejo en Peterhouse, Kembriĝo. Libera volo estas unu el la interesaj areoj de Holton, kaj leginte la empirian literaturon pri la temo, li opinias, ke vi pli verŝajne batos viajn dezirojn se vi ripetas skripton, kiel "Mi ne havas deserton", kaj ripetu ĝin al vi mem, kiam oni ofertas deserton, ĉesigante ajnan lastminutan internan luktadon. Aŭ, kiel niaj geavoj povus diri ĝin, antaŭdiro estas antaŭdirita. "Unu afero, kiun vi faras", Holton diras, "estas komenci konscii homojn, ke tio okazas al ili kaj doni al ili la ilojn por reguligi ĝin mem."
"Se ni scius pli pri la maniero kiel funkcias niaj cerboj," Whybrow diras, "tiam ni scius niajn vundeblecojn."
La Dalai-lamao diris al Bowen (parte, Berridge-suspektatoj, provoki), ke ŝia atentemo por toksomaniuloj nur aplikas Band-Helpon al la vundo. Sed kvankam eble estos pli bone kultivi civilizacion en kiu homoj estas imuna al toksomanioj kaj avidoj, aŭ almenaŭ kie tento ne ŝoviĝas sub niaj nazoj en la nomo de profito, ĉi tiu estas la mondo, en kiu ni loĝas. Kiel Berridge diras, "ni havas multajn vundojn."
Amy Fleming estas iama redaktoro pri nutraĵoj pri sano kaj manĝaĵoj kuratoro. Ŝi verkis por Vogue, la financaj Tempoj kaj la telegrafo
ilustraĵoj Brett Ryder
;
