Porn Box-en itsatsita (2018). (Grubbs inkongruentzia moralaren ereduaren analisia)

https://link.springer.com/article/10.1007%2Fs10508-018-1294-4

Portaera Sexualeko Artxiboak

Otsaila 2019, Bolumen 48, 2. alea, 449-453 páginas |

Brian J. Willoughby

Iruzkin hau erabilgarri dagoen artikuluari dagokio  https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.

Sexualki esplizitua den edukia ikustea fenomeno berri bat ez den arren, adin digitalak eta pornografia linealaren erabilgarritasunak pornografia modernoaren izaera eta haren ondorioak ulertzeko borondatea ekarri du. Portaera pornografikoarekin loturiko aurreikuspen, korrelazio eta emaitzei buruz ikasten duten irakasleek maiz kezkatzen dute askotan, gure gizartearen eta bikoteen sexu esplizituaren edukia kontsumitzen dutenaren ulermena jarraitzen jarraitzen duen koadro batean. ongizatea. Kutxa honek ikuspegi zorrotza ematen die irakaslerik, klinikari eta politikari askok pornografiari buruz (pornografia beti txarra edo beti ona da), baita gure adimen akademiko mugatua eta osatu gabea ere. Sexualitatearen eta komunikabideen kontsumoaren esparruan zerikusia duten gai askoren antzera, pornografia epe luzea da komunikabide askotarikoei aplikatzen zaie, jendeak eta bikoteak askotariko ezarpenetan erabilitako komunikabide mota askotan. Pornografia ez da gauza bakarra, eta bere ondorioak litekeena da askotarikoa eta matematika testuinguru faktoreen arabera. Askotariko pornografiaren erabileraren izaera oso baliagarria da, hala nola erabilera espezifikoetan oinarritutako bekak, generalizazio zabalak baino.

Grubbs, Perry, Wilt eta Reid (2018) beren berrikuspena eta proposatutako eredua pornografiaren erabileraren elementu garrantzitsu batera bideratzen dute, pornografia kontsumitzen duten baina erabilera hori gaitzesten duten moral batzuek sor dezaketen inkongruentzia moralera. Jakintsu horiek adierazi dutenez, froga sendoak daude ezaezintasun moral hori gizabanakoen ongizate negatiboarekin eta pornografian hautemandako arazoekin lotuta dagoela (Grubbs, Exline, Pargament, Volk eta Lindberg, 2017; Grubbs & Perry, 2018). Hala ere, pornografia-puzzlearen zati txiki bat ulertzeko ahaleginean, xede-artikuluaren egileak aurreko lanaren hutsuneak eragozten ditu, testuinguru egokian aplikatzen bada ere, erabilgarritasun garrantzitsua izan dezaketen ideia gehiegizkoa eta gehiegizkoa. Helburuko artikuluak planteatzen duen galdera islatzen da inkonklusio morala "pertzepzio pornografiko hautematearen edo porrotaren mendeko pertzepzioaren esperientzia nagusiaren gidaritzapean" oinarritzen bada. Honen baieztapena moral ezegonkortasuna ez dela soilik a faktorea baina lehen pornografiaren ondorioak ulertzeko faktorea. Erreklamazio hori problematikoki baieztatzen du, proposatutako ereduak protagonismo handiagoa duela pornografiaren erabilera aztertzean.

Xede-artikuluaren proposatutako ereduaren elementu positibo batzuekin hasiko naiz. Lehenik eta behin, Grubbs et al. (2018) azpimarratu du pornografia-ikerketaren elementu garrantzitsu bat, pornografia ikusten dutenek baieztatzen duten arren, moralki aurka egiten duten erreakzio negatibo altua eta sarritan gehiegizkoa. Grubbs et al. Adierazi bezala, badirudi froga ugari dagoela erlijio partikularrak pornografia-erabilerarekin lotutako disfuntzioan arrisku handiagoa duela, Grubbs et al. eta beste batzuk (Grubbs et al., 2017; Nelson, Padilla-Walker eta Carroll, 2010; Perry eta Whitehead, 2018). Horrek garrantzi kliniko eta hezitzaile garrantzitsua du. Klinikariek beren esku-hartzeetan sinesmen erlijiosoak eta kulturalak kontuan hartu behar dituztela iradokitzen du, pertzepzio horiek pornografia-erabilera etengabeko edo konpultsiboaren erreakzioetan eragina izan dezaketelako. Halaber, erlijio komunitateen hezkuntza-ahaleginak pornografiaren benetako arriskuak, mendekotasunaren benetako izaera eta pornografia erabiltzearekin lotutako mito kultural arruntetan oinarritu behar direla iradokitzen du. Hori guztia, beharbada, artikulu onenaren amaieran artikulatzen da, non Grubbs et al. kontutan izan ebidentzia berrikusteak iradokitzen du inkongruentzia moralaren ondorioz (PPMI) pornografia arazoak benetako konpultsioaren edo mendekotasunaren ebaluazioez gain esanguratsua izan daitekeen gogoeta klinikoa dela. Oro har, helburu artikuluak froga gehigarriak eskaintzen ditu testuinguruaren faktoreek eta pertzepzio pertsonalek garrantzia dutela pornografia erabiltzerako orduan. Alor horretako pornografiari buruzko pertzepzioak beketan eta lan klinikoan txertatzeko deialdi zuzena funtsezkoa da eta nire lanean eskatu dudana (Willoughby & Busby, 2016). Sinesmen pertsonalak edo beste barneko edo kanpoko faktoreak izan ala ez, pornografiaren erabilera beti izango da efektu mota bat erreklamatzeko, bi ikaskideek eta pornografiaren erabilera alde batera edo bestera defendatzen dutenak.

Ekarpen garrantzitsu hauetakoren bat izan arren, PPMIren eredu proposamena pornografia-eredu teoriko bakar batean erabiltzen duten beste saiakera batzuei erortzen zaizkie. Teoria orokortuaren saiakera horiek, seguruenik, zoriontsuak dira, beka arlo hau jarraitzen duen egoera narrastikoa kontuan hartuta, eta jakintsuek edo besteek kontu handiz iradokitzen dute inkongruentzia moral garrantzitsu edo garrantzitsu gisa ondorioak atera aurretik. Mundu osoko politikarien arduradunak iradokitzen du edukia pornografikoa ikustea edo ikusten ez duen jendeak zerbait egiten duela. Egileek, neurri handi batean, pornografiari loturiko ikerketa akademiko gehienak pornografia-erabilerarekin lotzen direla frogatzen saiatu dira, pornografia-erabilera bikiko eta bikoteen emaitza negatiboekin edo elkarte horiek faltsuak direlako. Helburuko artikulua sarritan erori zen, Grubbs et al. askotan PPMI eredua agertu zen aurreko bekaren inguruko ondorio gehienak azaltzeko. Hala ere, erreklamazioek gogorarazi zidaten beste beka auzitegi bat: bideojokoak jolasen ondorioak. Xede artikuluan eta pornografiako erabilerari buruzko beste hainbat ikerketatan egindako erreklamazio zabalak bideoaren jolasak efektu positiboak edo negatiboak izan ditzan aldarrikatzen saiatuko litzateke. Porrotaren erabilera, ongizatea eta sinesmen moralaren arteko lotura ezegonkorra bezalakoa, bideoaren erabilera osasunaren alderdi desberdinekin bateratzea besterik ez balitz, faktore banakako neurriak kontrolatzeko, emaitzak modu naturalean aldatuko lirateke. Azken finean, maiz jolas bortitzak jolas bakarrarekin ordu bakarrarekin jolasten direnean, seguruenik, desberdintasun handiak izango dituzte lagunekin eta familiakoekin sozialki oinarritutako jokoetan oinarritutako beste pertsona batekin alderatuta. Ikerketa horrek, halaber, desberdintasunak antzematen ditu, joko bortitzak eragina kaltegarria izan dezakeela (Anderson et al., 2017), beste batzuekin jolas sozialak onurak izan ditzake (Coyne, Padilla-Walker, Stockdale eta Day, 2011; Wang, Taylor eta Sun, 2018). Pornografia aztertzeko modu berean, bideojokoei buruzko generalizazio zabalak egitea nahitaezkoa da markatzea, ikasitakoaren oso aldakuntza eta konplexutasun bera aldaezinak direlako.

PPMI-ren modeloak bere izaera dela eta, badirudi pornografiaren erabilera orokorreko eredu zabal eta aplikagarria dela. Argi izateko, gaur egungo ereduaren ardatza nahiko estuegia da. Interesaren emaitza da hautematen pornografia dela eta (pornografia-erabilera konpultsiboa edo ongizatearen beste ebaluazio objektibo batzuk garatu litezkeen irizpide kliniko objektiboen aurka). Proposatutako eredua ere pornografia erabiltzearen kontrako objekzio moral bat daukaten pertsonei zuzenduta dago. Hori dela eta, ereduaren fokua are gehiago estutu egiten du. Nola prebentiboa PPMI da eta zein garrantzitsua da publiko orokorrarentzako eredua? Zaila da esatea. PPMren argumentuan, Grubbs et al. (2018) ia eztabaidan parte hartu zuen, zeinak pornografiako erabiltzaileen proportzioa aplikatuko litzaiekeen. Horren ordez, Grubbs et al. agerian jartzen dira beren eredua gehiegizalizatzen duten edukiak, "jende askor" behin eta berriz errepikatuz, zeinaren arabera ezegonkortasun moral garrantzitsua baita. Hizkuntzak artikuluaren ia dozena bat aldiz agertzen dira, baina ez da inongo loturarik moralik sor litekeen biztanlerien benetako proportzioarekin lotuta. Nire ustez, zalantzarik gabe, Grubbs et al. (2018), pornografia-erabiltzaileen ehunekoari buruzko informazioa gutxi da pornografiaren kontrako moralaren aurkako moral indartsua dela, Grubbs et al. iradokitzen. Hau ez da arazo berri bat: hypersexuality kontrakoa eta kontrakoa (Halpern, 2011; Reid eta Kafka, 2014) eta pornografiako erabilera problematikoa sarritan baztertu egin dira arazo horien prebalentzia, eta pornografiako erabiltzaileen ehunekoak zein diren jakitea komenigarria edo konpultsiboa izan dadin erabiltzen duten azterketak aztertu dituzte. Izan ere, ebidentziak iradokitzen du pornografia erabiltzearen onarpena dela eta, gizabanako gehienek nahiko onartuz. Carroll et al. (2008) aurkitu zuten ia lagineko gazte helduen% 70ek adostutako pornografiaren erabilera onargarria zela onartzen zutela, ia emakume helduen erdia ere sentimendu horrekin adostu zen. Berriki, Price, Patterson, Regnerus eta Walley (2016) Gizarte Inkestan aurkitu zuten gizonen eta emakumeen gutxiengoen artean pornografiak legez kanpokoa dela uste duela. Nahiz eta ebidentzia mugatua izan, ikerketek iradokitzen dute pornografiaren desadostasuna ez dela normaltzat jotzen helduen eta heldu modernoen artean. Zalantzarik gabe, ezin da argudiatu inkongruentzia morala jende askorentzat arazo arrunta dela, gehienek ez dutela inkonklusio hori eragin dezakeen pertzepzio gakoa.

Inkongruentzia moralaren aurkako biztanleria erabiliz pornografiaren proportzioa gutxienekoa izan daitekeen bitartean, proportzio txikiagoa ere badirudi, beren erabilerarekin lotutako autoebaluazio-arazoak direla-eta. Grubbs, Volk, Exline eta Pargament-en aurreko lanak2015) badirudi hau baieztatzea. Adibidez, CPUI-9-en garapenean, Grubbs et al. Hiru ikasketek. (2015) erabiltzen ziren 600 gizabanakoek baino pixka bat gehiago zeuden. Batetik zortzi eskalan, hautatutako arazo kopuru txikienean, hiru ikasketen batez bestekoak 2.1, 1.7 eta 1.8 izan ziren. Horrek iradokitzen du lagineko jende gehienak gutxi erabiltzen direla ohartarazten zaizkion arazoei buruz. Beste jakintsuek fenomeno antzeko bat adierazi dute Hald eta Malamutekin (2008), bai gizonek eta bai emakumeek beren pornografia-erabilera propioa baino positiboagoak izan ohi dituztela ohartarazteko. Efektu hautemankorren eremuan, badirudi ondorio negatiboen pertzepzioak ere gutxiengoak direla.

Elkarrekin bilduta, proposatutako PPMI eredua nahiko zentratuta agertuko litzateke, pornografiako erabiltzaileen gutxiengoa soilik, inkongruentzia moral sortzearen beharrezkotzat jotzen den moralaren desabantaila izatea eta hautemandako arazoak berrikusten dituzten taldeen proportzio txikiagoa izatea. Fokatze estua ez da berezko arazoa. Grubbs et al. (2018) Fokua Hald eta Malamuth-en (Hark)2008) "auto-hautematen diren efektuak" asmatu dituzte eta ondorioak garrantzitsuak eta garrantzitsuak dira. Esate baterako, eredu horiek garrantzi handikoak izan ditzakete garapen kliniko eta didaktikoak bideratzen dituzten populazio zehatzekin. Dagoeneko esan dudan moduan, modu honetan proposatutako ereduak testuinguru jakin batzuetan erabilgarria izan dezakeen ekarpen garrantzitsua eskaintzen du. Zalantzarik gabe, ekarpen hau besarkatu beharrean, Grubbs et al. agertu ziren beren eredua gehiegizkoa izateko eta beren fokatze estuagoa zabalduz, pornografia erabiltzeari lotutako moral inkongruentzia eta pertzepzio arazoak erabiltzeaz gain, ez da bat ere ez den zerbait agertzen: komunak. Egileek azkar kontatu zuten pornografia erabilera aztertzen ez zutela elkarrenganako moral konbentzionala dela, baina "pornografiako erabileraren ondoriozko ondorio negatiboak" dokumentu honen zati handi batek benetan inkonklusio moralaren ondorio kaltegarriak dokumentatzen dituela ". pornografia erabiltzeari lotutako efektu negatiboak besterik ez direla moralaren ezegonkortasunaren ondorioak ausarta baina ez da agertzen seguruenik frogatutako ebidentzia eman eta aurkikuntza horri aurre egiteko ez dirudi.

Beharbada kontzeptu kontzeptu handi batetara bideratutako kontzeptu bat da Grubbs et al. (2018) tamaina estatistiko edo efektu tamaina nahastu egiten dira laginaren tamainarekin. Bi izan daitezkeen bitartean, zalantzarik gabe, ez dute eskuz joan. Inkongruentzia moralak sendoa izan dezakeen bitartean estatistika Zenbait ikerketetan izan daitekeen efektua, laginaren gutxiengo batengatik izan daiteke efektu hori zenbakizko esanahia bultzatzen duenean, inkongruentzia hain garrantzitsua ez den laginaren proportzio handiagoa ezkutatuz. Hainbat ikerketek iradokitzen dute, zalantzarik gabe, inkongruentzia morala hautemandako arazoen osagai garrantzitsua dela, baina berriro ere oso gutxitan hitz egiten dute horrelako gaiak zein ohikoak diren. Bada, ikerketa osagarriaren deialdia da, pornografiaren erabilerari dagokionez oinarrizko joeren eta ereduen azterketa barne. Helburuko artikuluko 1. irudian adierazi bezala, literatura ondo aztertu ondoren, xede artikuluan jakinarazi den meta-analisiak 12 ikerketa baino ez zituen barne hartzen. Konparazio baterako, azken meta-analisiak substantziaren erabilerak eranskinen segurtasunean izan duen luzetarako efektuaren inguruko 54 ikerketa erabili ditu (Fairbairn et al., 2018), seme-alaben gurasoen eta kanpoko jokabideen metaanalisiaren azken metaanalisia, berriz, 1000 ikasketetan (Pinquart, 2017). Arrazoizkoagoa izateko, orduan eta gehiago fokatze enpirikoa murrizten du, literatura gutxiago metananalisi edozein egin beharko litzateke. Hala ere, honek froga gehiago ematen ditu proposatutako ereduaren inguruko ondorio orokorrak murriztu egin beharko liratekeela.

Datu nahikorik gabeko eremu bat gehiegizkoa den beste arazo baten adibidea da helburuko artikuluaren literaturaren berrikuspena. Hemen, Grubbs et al. (2018) "inkongruentzia morala pornografia-erabilerarekin lotutako auto-hautemate-arazoak aurreikusteko indarra da". Muga batzuk aurkitzen ditut pentsamendu honekin, pornografiako bekak kasu baxuetan eta mugatuan mantentzen dituen pentsamendu honekin. Lehenik eta behin, bekadun horren ardatza berriro kontratatzen du. Auto-hautematen diren arazoak garrantzitsuak dira kontuan hartu beharrekoak, baina ez dira garrantziaren emaitza bakarra pornografian. Izan ere, fokua ez da baztertzen non pornografiaren inguruko ikerketarik emankorrenak pornografiari dagokionez erabil ditzakeen: emaitza erlazionalak. Wright, Tokunaga, Kraus eta Klann-ek azken meta-azterketa frogatu dutenez2017), pornografia erabiltzearen eta harremanen edo sexu gogobetetasunaren arteko lotura txikia baina koherentea da gaur egungo literaturan pornografia ikustearen eta emaitzen arteko loturarik koherentea. Ikerketa multzo handi eta handiago batek iradoki du pornografia ikustea bikotekide batek edo biek emaitza positiboekin eta negatiboekin lotzen dutela, harremanen gogobetetasunaren aldakuntzak barne (Bridges & Morokoff, 2011), sexu kalitatea (Poulsen, Busby eta Galovan, 2013), harreman-doikuntza (Muusses, Kerkhof eta Finkenauer, 2015), desleialtasuna (Maddox, Rhoades eta Markman, 2011), eta sexu-langileekin (Wright, 2013).

Pertsonengan zentratutako ikerketak bezala, harreman erlazional hau ere ez du bere arazorik gabe (berrikuspen baterako, ikusi Campbell & Kohut, 2017) eta emaitza testuinguru faktore batzuei sentikorrak direla dirudi. Adibidez, pornografia soilik ikusten bada edo elkarrekin badirudi eragin bikainak izan ditzakeela ikustea pareta dinamikarekin (Maddox et al., 2011). Generoari dagokionez, gizonezkoen bazkideen banakako erabilerarako moderatzaile garrantzitsua ere agertzen da, emaitza negatiboekin lotutako ikus-motaren arabera (Poulsen et al., 2013). Dyadic beka honek iradokitzen du testuinguru erlazionalak beste alderdi garrantzitsu bat direla pornografia-kontsumoak ongizate banakoari nola lotzen duen ulertzeko. Dimentsio erlazionalak ere litekeena da erlazio horietako bat izatearen moralaren garapenean eta eragina izatea. Bazkide bakarrek ez dute inongo loturarik izango pornografiaren erabilera pornografiko gisa aurkitzen direnean, eztabaidatu edo baztertu ere. Testuingurua edo eztabaida hori PPMI ereduan ez dago ausaz, eta horren ordez, auto-hautematen diren arazoei dagokienez, intereseko emaitza bakarra bezala finkatzen da.

Oraindik beste modu batzuk daude Grubbs et al. -K proposatutako ereduarekin. (2018) ikertzaileak gehiegizko orokortze eta muga metodologikoen kutxa honetan mantentzen ditu. Beste asko bezala, Grubbs et al. "pornografia erabiltzea" terminoa erabiltzea sexu esplizitua den materiala ikusi ahal izateko termino orokor hori erabiltzearen berezko arazoak baztertzen dituen moduetan. Nire lana (Willoughby & Busby, 2016) adierazi du "pornografia" terminoak esanahi oso desberdinak dituela galdetzen diozunaren arabera eta autoebaluazio inkestetan pornografia terminoa erabiltzea berez arazotsua dela (neurtzeko azken alternatiba baterako, ikusi Busby, Chiu, Olsen, & Willoughby, 2017). Senar-emazteek, emakumeek eta erlijiosoek askotan pornografiari buruzko definizio zabalagoak dituzte eta sexu-komunikabide mota batzuk pornografikoak izendatzen dituzte, beste batzuek hitz egiteko ohiko komunikabideak (edo iragarkiak) ikusten dituzte. Etiketa bakarrean sexu esplizitua den material guztia sailkatzeko gehiegizko konfiantza honek ikusitako pornografiaren edukia kontuan hartu behar dela iradokitzen duen literatura txiki baina hazten ari denaren aurka doa. 2017; Leonhardt eta Willoughby, 2017; Willoughby eta Busby, 2016). PPMI pornografia erabilera guztien osagai bat besterik ez dela suposatuz, garrantzitsua da jakintsuek nola inkongruentzia moralak sexu-eduki jakin batzuei bakarrik egon litezkeela edo inkongruentzia morala sexu-mota ezberdinei lotua egon daitekeelako mota desberdinei buruz. dute.

Generalizazio arazo horiez gain, badira PPMIren beste batzuk ere, pornografiaren erabilerarekin lotutako arazoei buruzko azalpena izan daitekeela. Beste arazo garrantzitsu bat Grubbs et al.2018) eredua hau da: pornografia erabiltzaile batzuentzat inkongruentzia morala arazoa bada ere, inkongruentzia moralak edo horren atzean dagoen erlijiotasunak ez ditu pornografia eta osasunaren edo ongizatearen arteko lotura asko ezabatzen. Hainbat ikerketek erakutsi dute pornografia erabiltzearen eta ongizatearen arteko elkarteak mantentzen direla, nahiz eta erlijiotasuna edo azpiko beste balioak kontrolatu ondoren (Perry & Snawder, 2017; Willoughby, Carroll, Busby eta Brown, 2016; Wright, 2013). Adibidez, Perry eta Snawder (2017) aurkitu zuten pornografiaren erabileraren eta gurasoen kalitatearen arteko harremana gizabanako erlijiosoen artean handiagoa zela; izan ere, pertsona guztienganako erresistentzia areagotu zen erlijioaren kontrolerako. Pornografia-erabilera ere aurkitu da sexu-jarreren desplazamenduekin lotuta, nahiz eta jarrera eta sinesmen azpikoak kontrolatu (Wright, 2013). Beharbada, erlijiotasunaren edo moralaren arabera edozein dela ere koherentea den azpikeriazko efektu horren ebidentziarik onena beka erlazionalen literaturan kokatzen da, non pornografia etengabe lotuta egon den erlazio negatibo batzuekin, nahiz eta azpiko balioak edo erlijiotasuna kontrolatu ondoren (Doran & Price, 2014; Maas, Vasilenko eta Willoughby, 2018; Poulsen et al., 2013; Willoughby et al., 2016).

Elkarrekin jarrita, Grubbs et al. (2018) oso zehatza eta oso estuegia dirudi pornografiako kontsumitzaile guztiek edo gehienek ere eredu eraginkorra izan litekeela. Ereduak pornografia-bekaren gehiegikeriak izorratzen dituen muga berak ere hartzen ditu bere aplikazioan lur gehiegi eta testu gehiegi estaltzeko. Porrota pornografiko gehiegi dagoen koadro txikia badirudi edukia geratzen dela, kontzeptualki kutxa, non pornografia jarduera sinplea den, emaitza barietate txiki bat baino ez dion ekarriko. Bai, inkongruentzia moral kontzeptu garrantzitsua da pornografiaren erabilera eta haren ondorioak aztertzeko eta aztertzeko. Hala eta guztiz ere, kontuan hartu gabe nola inkongruentzia hori sexu-esplizituki dagoen materialaren edukia, erabilera horren testuinguru indibiduala eta erlazionala, edo pornografia-kontsumitzaileen zati proportzionala agian txikiagoa aintzatesten ez duen arren, PPMI eredua trabatuta dagoela. Kontzeptu mugatu berean testuinguru pornografikoaz gain. Grubbs et al. erreklamatzeko eredua pornografia-erabilerari buruzko puzzlea konpontzeko lagungarri izan litekeela azpimarratu du, "pornografia ikusteko denbora kontuan hartu gabe, litekeena da auto-hautematen diren arazoek, hala nola, sinesmena pornografia-mendekotasuna izatea, benetako inpaktua ulertzeko modu zehatza izatea pornografia-erabilera osasuna eta ongizatea da eta, beraz, ikerketaren jarraipena funtsezkoa da "." Benetako inpaktua "litekeena da, halaber, auto-pertzepzio efektuak eta moralaren ezegonkortasuna ardatz estua eta zehatzagoa areagotzea. Grubbs et al. Kontuan izanik, hainbat ikerketek iradokitzen dute auto-hautematen diren arazoek sarritan pornografia-erabilerarekin lotzen ez dutela ere, eta pornografia-erabilerarekin lotura estua izan duten ongizate-markatzaileak izan litezkeela uste dut. Oro har, pornografiako erabilpen moralaren aurkako moralaren aurkako moral indartsua badago eta desadostasunak eragina du bere erabilera korrelateak beren jokabideak eta ezagutzak inkoherentziarekin jorratzen baititu. Kontzeptu hori psikologia sozialaren arloan aspaldi aspalditik izan duten teoria kognitibo berberean oinarritzen da (Festinger, 1962). Proposatutako ereduak erabilgarritasuna izan dezakeela egokiro aplikatu bitartean, jakintsuek kontuz ibili beharko lukete, hala nola, pornografia erabiltzen den testuinguru zabala aplikatzeko.

Erreferentziak

  1. Anderson, CA, Bushman, BJ, Bartholow, BD, Cantor, J., Christakis, D., Coyne, SM, ... Huesmann, R. (2017). Pantailaren indarkeria eta gazteen portaera. Pediatria, 140(Suppl. 2), S142-S147.CrossRefGoogle Scholar
  2. Bridges, AJ eta Morokoff, PJ (2011). Sexu komunikabideen erabilera eta harreman asebetetzea bikote heterosexualetan. Harreman pertsonalak, 18(4), 562-585.CrossRefGoogle Scholar
  3. Busby, DM, Chiu, HY, Olsen, JA eta Willoughby, BJ (2017). Pornografiaren dimentsionalitatea ebaluatzea. Portaera Sexualeko Artxiboak, 46, 1723-1731.CrossRefGoogle Scholar
  4. Campbell, L. eta Kohut, T. (2017). Pornografiaren erabilera eta ondorioak harreman erromantikoetan. Oraingo iritzia Psikologian, 13, 6-10.CrossRefGoogle Scholar
  5. Carroll, JS, Padilla-Walker, LM, Nelson, LJ, Olson, CD, Barry, C. eta Madsen, SD (2008). XXX belaunaldia: pornografia onartzea eta erabilera sortzen ari diren helduen artean. Ikerketa nerabeen aldizkaria, 23, 6-30.CrossRefGoogle Scholar
  6. Coyne, SM, Padilla-Walker, LM, Stockdale, L. eta Day, RD (2011). Game on ... neskak: bideojokoekin batera jolasten duten eta nerabeen jokabide eta familiaren emaitzen arteko loturak. Adolescenteko Osasun Aldizkaria, 49, 160-165.CrossRefGoogle Scholar
  7. Doran, K. eta Price, J. (2014). Pornografia eta ezkontza. Familia eta Ekonomia Gaietarako Aldizkaria, 35, 489-498.CrossRefGoogle Scholar
  8. Fairbairn, CE, Briley, DA, Kang, D., Fraley, RC, Hankin, BL eta Ariss, T. (2018). Substantzien kontsumoaren eta pertsonen arteko lotura segurtasunaren arteko luzetarako elkarteen meta-analisia. Boletin psikologikoa, 144, 532-555.CrossRefGoogle Scholar
  9. Festinger, L. (1962). Disonantzia kognitiboaren teoria (2). Palo Alto, CA: Stanford University Press.Google Scholar
  10. Fritz, N. eta Paul, B. (2017). Orgasmetik azpiratzera: sexu gidoi agentikoen eta objektiboen edukien analisia feministako, emakumezkoentzako eta pornografia nagusian. Sexu rolak, 77, 639-652.CrossRefGoogle Scholar
  11. Grubbs, JB, Exline, JJ, Pargament, KI, Volk, F. eta Lindberg, MJ (2017). Interneteko pornografia erabiltzea, hautemandako mendekotasuna eta borroka erlijioso / espiritualak. Portaera Sexualeko Artxiboak, 46, 1733-1745.CrossRefGoogle Scholar
  12. Grubbs, JB eta Perry, SL (2018). Inkoherentzia morala eta pornografia erabiltzea: berrikuspen kritikoa eta integrazioa. Sexuen Ikerketa Aldizkaria. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2018.1427204.
  13. Grubbs, JB, Perry, SL, Wilt, JA eta Reid, RC (2018). Pornografia arazoak inkongruentzia moralaren ondorioz: eredu integratzailea berrikuspen sistematikoa eta meta-analisiarekin. Portaera Sexualeko Artxiboak.  https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.CrossRefPubMedGoogle Scholar
  14. Grubbs, JB, Volk, F., Exline, JJ eta Pargament, KI (2015). Interneteko pornografiaren erabilera: hautemandako mendekotasuna, estutasun psikologikoa eta neurri labur baten balioztapena. Sexua eta Terapia Maritala aldizkaria, 41, 83-106.CrossRefGoogle Scholar
  15. Hald, GM eta Malamuth, N. (2008). Pornografia kontsumoaren auto-hautemandako ondorioak. Portaera Sexualeko Artxiboak, 37, 614-625.CrossRefGoogle Scholar
  16. Halpern, AL (2011). DSM-5n sartzeko hipersexualaren nahastearen diagnostiko proposamena: alferrikakoa eta kaltegarria [Editorearen gutuna]. Portaera Sexualeko Artxiboak, 40, 487-488.CrossRefGoogle Scholar
  17. Leonhardt, ND eta Willoughby, BJ (2017). Pornografia, sexu komunikabide probokatzaileak eta sexu gogobetetasunaren alderdi anitzekin dituzten elkarte desberdinak. Revista harremanak Gizarte eta pertsonalak. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0265407517739162.
  18. Maas, MK, Vasilenko, SA eta Willoughby, BJ (2018). Ikuspegi diadikoa pornografia erabiltzeko eta harreman asebetetzea bikote heterosexualen artean: pornografia onartzearen eta antsietate atxikimenduaren rola. Journal of Sex Research, 55, 772-782.CrossRefGoogle Scholar
  19. Maddox, AM, Rhoades, GK eta Markman, HJ (2011). Sexu esplizituak diren materialak bakarrik edo batera ikustea: harreman kalitatea duten elkarteak. Portaera Sexualeko Artxiboak, 40, 441-448.CrossRefGoogle Scholar
  20. Muusses, LD, Kerkhof, P. eta Finkenauer, C. (2015). Interneteko pornografia eta harremanen kalitatea: bikotekidearen egokitzapenaren, sexu gogobetetasunaren eta sexualki esplizitua den Interneteko materialaren arteko eta luzerako azterketa. Giza jokabidearen konputagailuak, 45, 77-84.CrossRefGoogle Scholar
  21. Nelson, LJ, Padilla-Walker, LM eta Carroll, JS (2010). "Oker dagoela uste dut, baina hala ere egiten dut": pornografia erabiltzen ez duten gizon erlijiosoen alderaketa. Erlijioaren eta Espiritualtasunaren Psikologia, 2, 136-147.CrossRefGoogle Scholar
  22. Perry, SL eta Snawder, KJ (2017). Pornografia, erlijioa eta gurasoen eta seme-alaben arteko harremanaren kalitatea. Portaera Sexualeko Artxiboak, 46, 1747-1761.CrossRefGoogle Scholar
  23. Perry, SL eta Whitehead, AL (2018). Fededunentzat txarra bakarrik? Erlijioa, pornografia erabiltzea eta sexu gogobetetzea gizon amerikarren artean. Sexuen Ikerketa Aldizkaria. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2017.1423017.
  24. Pinquart, M. (2017). Gurasoen dimentsio eta estiloen elkarteak haurren eta nerabeen kanpoko arazoak dituztenak: metanálisis actualizado. Garapen Psikologia, 53, 873-932.CrossRefGoogle Scholar
  25. Poulsen, FO, Busby, DM eta Galovan, AM (2013). Pornografia erabiltzea: nork erabiltzen duen eta nola lotzen den bikote emaitzekin. Journal of Sex Research, 50, 72-83.CrossRefGoogle Scholar
  26. Price, J., Patterson, R., Regnerus, M. eta Walley, J. (2016). Zenbat XXX gehiago kontsumitzen du X belaunaldikoak? Pornografiari lotutako jarrerak eta portaerak aldatzen diren frogak 1973az geroztik. Journal of Sex Research, 53, 12-20.CrossRefGoogle Scholar
  27. Reid, RC eta Kafka, parlamentaria (2014). Nahaste hipersexualaren eta DSM-5aren inguruko eztabaidak. Oraingo Osasun Sexuen Txostenak, 6, 259-264.CrossRefGoogle Scholar
  28. Wang, B., Taylor, L. eta Sun, Q. (2018). Elkarrekin jolasten duten familiak elkarrekin geratzen dira: bideo-jokoen bidez familiaren lotura ikertzen. New Media & Society. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1461444818767667.
  29. Willoughby, BJ eta Busby, DM (2016). Ikuslearen begian: pornografiaren pertzepzioen aldakuntzak aztertzen. Journal of Sex Research, 53, 678-688.CrossRefGoogle Scholar
  30. Willoughby, BJ, Carroll, JS, Busby, DM eta Brown, C. (2016). Bikote erromantikoen artean pornografiaren erabileraren desberdintasunak: gogobetetasuna, egonkortasuna eta harreman prozesuak dituzten elkarteak. Portaera Sexualeko Artxiboak, 45, 145-158.CrossRefGoogle Scholar
  31. Wright, PJ (2013). AEBetako gizonezkoak eta pornografia, 1973-2010: kontsumoa, aurreikusleak, korrelateak. Journal of Sex Research, 50, 60-71.CrossRefGoogle Scholar
  32. Wright, PJ, Tokunaga, RS, Kraus, A. eta Klann, E. (2017). Pornografia kontsumitzea eta gogobetetzea: meta-analisia. Giza komunikazioen ikerketa, 43, 315-343.CrossRefGoogle Scholar