Ինտենսիվ սեռական խթանումը կապված է անբարեխիղճ ժամանակակից պայմանների հետ:
Կենդանիների շատ բաներ են պահում, բայց ոչ մեկը, տղամարդկանց ինտենսիվության եւ զզվելի հաճախականության հետ-բացի գերությունից (համաձայն Լեոնարդ Շինեն, MD).
Ներկայիս տեսությունն այն է, որ մենք ՝ մարդիկ, ավելի շատ ենք ձեռնաշարժվում, քանի որ կարող ենք ֆանտազիզացնել: Կապված ենթադրություն այն է, որ մեր բավականին մոլագար մաստուրբացիան շարունակվել է այնքան ժամանակ, որքան մենք մարդ ենք եղել-բացառությամբ այն դեպքերի, երբ ժամանակավորապես ճնշվում են անբնական ուժերով, ինչպիսիք են կրոնական կամ սոցիալական խոչընդոտները: Այս երկու ենթադրություններից հետեւում է երրորդը. Այդ ֆանտազիան բնական է, առողջ հարակից, կամ նույնիսկ sine qua ոչ սեռական կյանքի իրականացում:
Իհարկե, ֆանտազիան հեշտացնում է հաճախակի օրգազմը, ինչպես սեռական խաղալիքներն ու պոռնկագրությունները: Այնուամենայնիվ, մեր կարողությունները երեւակայելու համար (որը կարող է, կամ մարդիկ չեն կարող առանձնահատուկ լինել) լիովին հաշվի է առնում մեր masturbation and fantasy marathons.
Ես վերջերս գաղտնալսում էի կիբեր փոխանակումը մի քանի մտածկոտ տղամարդկանց մեջ, որոնք բազում փորձ ունեն ձեռնաշարժության և ֆանտազիզացիայի մեջ: Նրանց բարձրացրած կետերն ինձ դրդեցին մի փոքր պատմական պարապուրդի, որը ես կկիսեմ նրանց դիտողությունների ներքևում:
Առաջին տղան
Փաստն այն է, որ մենք ոչ մի կերպ չենք կարող իմանալ, թե որքան մարդիկ են ձեռնաշարժություն անում նախկինում, չնայած որ հաստատ է, որ երբեմն դա անում էին: Այսօրվա փորձագետները ժամանակակից պայմանները սխալ են համարում «բնական պայմանների» համար: Նրանք տեսնում են, որ շատ մարդիկ (հատկապես տղամարդիկ) շատ են ձեռնաշարժվում և բացատրություններ են փնտրում մեր կողմից դաստիարակված սոցիալական կառուցվածքից դուրս: Այս կառույցն օբյեկտիվորեն վերլուծելու համար նրանք ստիպված կլինեն մի կողմ դնել իրենց ցանկությունները ապրելու ցանկալիության մասին: 24/7 պոռնո տիեզերքում: Ձկնագնդի մեջ գտնվող ձկների նման, որոնք երբեք կասկածի տակ չեն դնում ջրի մեջ լողալու փաստը, նրանք չեն կասկածի տակ դնում իրենց ենթադրությունները, որ պոռնոն «առաջադեմ է» և այլն: Նրանք վերլուծում են ՝ հիմնվելով գաղափարական հավատալիքների վրա անսահմանափակ ձեռնաշարժության օգուտների վրա (հակառակը այն հին խելամիտների, ովքեր կարծում էին, որ դա միշտ էլ վատ է):
Որոշ հետազոտողներ զարմանում են, որ այլազգի պրիմատների մեջ քիչ քիչ տեսանյութեր են հայտնաբերվել: Գիտնականներից մեկը, Գիլբերտ Վան Տասսել Համիլտոնը,
Բոլոր իմ արական կապիկներից միայն Jocko- ն նկատվել է մորթում: Մի քանի օրվա ազատազրկումից հետո ինքը կստիպի մորթել եւ ուտել իր սերմի մի մասը: Ես հիմքեր ունեմ հավատալու, որ նա ապրում է անբնական պայմաններում, ես ձեռք եմ բերել շատ տարիներ առաջ:
Ուշադրություն դարձրեք ազատազրկում ockոկկոյի պահվածքի պայման է: Ես պնդում եմ, որ այսօր մենք ապրում ենք լուրջ «անբնական պայմաններում»: Կարո՞ղ են նրանք նպաստել այս ամբողջ «բնական ֆանտազիային», ինչպես նաև բնակչության իննսուն տոկոսի կողմից իրենց ձեռնաշարժության ընդունմանը: Երբ բոլորը գլխով հաստատում են, որ «տղաները տղա կլինեն», իսկ ձեռնաշարժությունը լիովին «բնական» է, նման է խնձորով կարկանդակի, դա անտեսանելի է դարձնում մեր գերության ազդեցությունը մեր վարքի վրա:
Ես իմ ընկերների մեջ համարում եմ մի քանի գերեվարված պրիմատներ, որոնք գտնվում են թշվառ պայմաններում, ինչպիսիք են ծայրաստիճան բարձր գործազրկությունը, հիմնական բժշկական խնամքի պակասը, նրանց հիմնական կենսամակարդակի վրա հարձակումը, բարձր սթրեսային քարոզչության պատուհանը `մանրամասնելով շրջակա միջավայրի դեգրադացիան և պատերազմը, մարդկանց անօգնական թողնելով: տնտեսական տարանջատման ռասիստական համակարգ, կանանց ընդհանուր դեգրադացիա և երեխաների սեռական շահագործում… Պետք է շարունակե՞մ: Wonderարմանալի չէ, որ բոլորը կախվածություն ունեն ինչ-որ բանի:
Մենք բոլորս ինչ-որ առումով նման ենք այդ «գերեվարված պրիմատներին», և դա նույնիսկ բացառում է 2.5 միլիոն մարդ, ովքեր իրականում գերի են Ամերիկայի հսկա բանտային համակարգում: Այս «բնական պայմանները» մնում են միանգամայն կասկածի տակ: Այնուամենայնիվ, այս և այլ գործոնները պետք է դիտարկվեն հատկապես կարևոր այն մարդկանց քննարկման համար, ովքեր ընդունում են, որ ծանր պոռնո օգտագործումը խնդիր է իրենց համար:
Երկրորդ տղան
Ամուսնությանս ամենամեծ վնասը տեղի ունեցավ հենց այն ժամանակ, երբ իմ «մաստուրբացիոն ֆանտազիայի մարզումը» ծայրահեղ ծայրահեղ շրջանում էր: Ես իրականում խաթարեցի կոնսենսուսային իրականության հետ ներգրավվելու իմ ունակությունը (ներառյալ իմ սեփական մերկ կինը իմ դիմաց): Սեռական հարաբերությունների ընթացքում ես կարող էի պատկերացնել, թե ինչպես է նա անում հենց իմ ուզած բաները: Ֆանտազիայի միակ տարրը, որը թույլ չտվեց, որ այն ամբողջովին տարանջատվի իրականությունից, նրա մարմինն էր: Լիովին հակառակ այն տեսակետին, որ սեռական ֆանտազիան ուժեղացնում է սեքսը, միայն այն ժամանակ, երբ ես ֆանտազիան վերացնում էի սեքսից, ես կարող էի ցանկանալ իմ կնոջը այնպես, ինչպես կա: Իմ ֆանտաստիկ հիմարության վատ օրերին, երբ ես նրան հիմնականում օգտագործում էի մաստուրբացիոն օգնության համար, նա հաճախ ինձ հարցնում էր. «Ինչի՞ մասին ես մտածում»: Եվ ես ստում էի. «Օ Oh, իրականում ոչինչ»:
Վերջին երկու տարիների ընթացքում, երբ ես անխնա արմատախիլ էի անում իմ սեռական ֆանտազիաները, հսկայական տեղաշարժ էր տեղի ունեցել: Ես հուզվելուց շատ եմ գրգռվում: Կինս ինձ դեռ հարցնում է, թե ինչի մասին եմ մտածում սեքսի ժամանակ, բայց հիմա, երբ պատասխանում եմ, որ չեմ մտածում, ասում եմ միայն ճշմարտությունը: Երբ ես բարելավում եմ ֆանտազիան գիտակցությունիցս հեռու պահելու իմ կարողությունը, իմ ամուսնությունն աստիճանաբար ավելի հաջող է անցնում: Եթե մտքում առկա գործունեությանը տրվում է վերջնական օրինականություն, ապա անհավանական է, որ ֆիզիկական հանգամանքները համապատասխանեն մտավոր պատկերին: Արդյունքը հիմնարար դժգոհությունն է սեփական իրավիճակից:
Ինչքանով որ գնում են մեր սեռական սովորությունները, սարսափելի թերի է այն դիրքը, որ ժամանակակից մարդկային վարքը մարդկային վարքի միակ հնարավոր ձևն է: Մեզանից գրեթե յուրաքանչյուրն ապրում է գերության մեջ, հաճախ կամավոր, բայց, այնուամենայնիվ, գերության մեջ: Մենք գիշերը կողպում ենք մեզ: Օրվա ընթացքում կարող է մեզ փակ չլինեն, բայց դռները նույնիսկ կողպեքի կարիք չունեն, քանի որ մենք հիմնովին պայմանավորված ենք, որ աշխատավայրում մնանք մինչև թալանից ազատվելը:
Աշխատանքից հետո մենք կարող ենք քիչ թե շատ անել, ինչպես մեզ դուր է գալիս (սենյակային ժամանակ), բայց մարդկանց մեծամասնության համար ընդունելի գործողությունների շարքը խիստ սահմանափակ է. Հեռուստատեսություն, սնունդ, սնունդ, ընտանեկան փոխհարաբերություններ, ոչ էլեկտրոնային փախուստ (արվեստ, բարեր, առնետի անիվի վարժություն, կապվելու փորձ), էլեկտրոնային փախուստ և սեքս: Ավելին, մենք ունենք ընդամենը 8 ֆունտ ժամ, որպեսզի ուսումնասիրենք «ազատությունը»: Մենք կերակրում ենք մեզ, զրուցում միմյանց հետ, հաճույք ստանում մեզանից, և ապա ժամանակն է կրկնել քուն-աշխատանք-խաղի ցիկլը:
Վերջին մի քանի տարիների ընթացքում միգուցե վեց առիթներով, ես միանգամից 2 շաբաթ ~ այս ցիկլից դուրս ապրելու շքեղություն ունեի: Որքանով ես կարող եմ ասել, այս տեսակի գործունեությունը կհամապատասխանի նախապատմական օրինաչափություններին. Ինքնորոշված գրաֆիկ, ընտանիքի և ծանոթների հետ բնակվող փակ թաղամասեր, անձնական գաղտնիություն: Նաև ներգրավված էր բավականին ծանր ֆիզիկական աշխատանք, որը, ես կասկածում եմ, որ կենցաղային գործունեությունը մոտավոր կլիներ: Իմ հաճախակի սեռական վարքը գրեթե վերանում է: Շաբաթական 4 օրգազմի փոխարեն, ես երկու շաբաթվա ընթացքում ունեի 0-ից 2 օրգազմ, և չէի օգտագործում պոռնո:
Ակնհայտ է, որ «ավելի շատ ուսումնասիրություններ պետք է արվեն», և իմ «նմուշի չափը չափազանց փոքր է ՝ իրական եզրակացություններ անելու համար», բայց միևնույն է, ես այժմ ռազմավարություն եմ փնտրում ՝ ավելի շատ իմ ազատությունը, քան օրգազմները մեծացնելու համար:
Երրորդ տղա
Իհարկե, երեւակայությունը զարմանալի ակտիվ է, բայց ինչպես բոլոր գործիքները, այն կարող է օգտագործվել լավ կամ վատ: Պոռնոգրաֆիայի վրա հիմնված ֆանտաստիկան վատ է մտավոր, հոգեւոր եւ ֆիզիկական առողջության համար, քանի որ սթրեսը, որը մեզ դնում է երկար ժամանակ: Անհնար է ջղայնանալ `սոսկալի, սթրեսային եւ անբավարար:
Քաղաքակրթության երթը փոխեց սեքսի սովորությունները:
Մարդկության պատմական սովորությունների մասին հետաքրքրվելով ՝ ես խորացա Թոմաս Վ. Լաքերի սովորությունների մեջ Մենակ սեքս. Մշտապղպեղի մշակութային պատմություն, Այնտեղ ես իմացա, որ տասնութերորդ դարի դիտորդները հարկադրանքները, ներառյալ չափից ավելի ձեռնաշարժությունը, նշում էին որպես «քաղաքակրթության հիվանդություններ»: Ակնհայտ է, որ դրանք հազվադեպ էին, քանի դեռ եվրոպացիները ընտանիքներից հեռու չէին տեղափոխվել քաղաքներ ՝ անբնական բանտարկության և մեկուսացման մակարդակներով:
Պատմության մեջ առաջին անգամ հին և նոր խթանիչները (և խթանները) նույնպես լայնորեն հասանելի դարձան. Ծխախոտ, շոկոլադ, ռոմ, խաղամոլություն, գնումներ, ֆինանսական սպեկուլյացիաներ, պոռնոգրաֆիա և կրքոտ սիրավեպի մասին վեպեր: Այժմ «կախվածություն» բառը հայտնվել է անգլերեն լեզվով: Եվ հարկադրական ձեռնաշարժությունը գրավեց ուժը:
Ակնհայտ է, որ ձեռնաշարժությունը նոր գաղափար չէր, բայց մինչև տասնութերորդ դարը, ոչ ոք ինքն իրեն հաճելի մի քիչ չէր տեսնում, որը կարող էր ծաղկել ինտրուզական սովորության մեջ, բացառությամբ սեռական առումով տարանջատված հոգևորականների: Սակայն այժմ մարդիկ կախված էին իրենց համար չծառայող բոլոր տեսակի վարքագծերից, ներառյալ օրգազմի հետապնդումը: Նման պարտադրանքներն անծանոթ էին ու վախկոտ, քանի որ դրանք հեշտ չէր հաղթահարել:
Տասնութերորդ դարի դիտորդները մատնանշում էին տարբերությունը սեքսի հետ մարդու և սեքսի ՝ իր երեւակայության միջև: Aուգընկերոջ մասնակցությունը, բնականաբար, արգելակեց սեռական վարքագիծը `զուգընկերոջ հասանելիության, ընտանիքի պահանջների, ֆինանսական սահմանափակումների կամ տրիզների կազմակերպման բեռի տեսքով: Մինչդեռ ինքնուրույն կատարվող սեքսը բնորոշ սահմանափակում չուներ և ավելի հեշտությամբ կարող էր դառնալ ա պահանջելով սովորություն, Համարվում էր, որ «բնական կարիքների» հիման վրա (և փոխհամաձայնության համաձայնություն) փոխհարաբերությունները ավելի օգտակար են, քան ֆանտազիայի կամ այլ ինքնագրգռման արդյունքում առաջացած օրգազմը: (Ի դեպ, հոգեբան Ստյուարտ Բրոդիի աշխատանքը, կարծես, հաստատում է դա շփումը ավելի հանգիստ է եւ շահավետ, քան մենակ սեռից):
Ծայրահեղ մղձավանջը ոչ մի կերպ չէր ձեւավորվում միակ սովորական խառնաշփոթը, որը հանգեցնում է նոր աղետների մակարդակին, բայց ամենադյուրին էր, որ երեխաները գայթակղվեին: Զարմանալի չէ, որ անհանգստությունը գերբնական պարտեզի մասին առաջին անգամ հրապարակվել է գիշերօթիկ դպրոցների երեխաների համար: Այս երեխաները, անկասկած, արդեն անհանգստացած էին այն բանի համար, որ անբնական պատիժը եւ զրկվել է հակառակ սեռի ընտանիքների եւ հասակակիցների հետ շփվելուց:
Բայց ինչպես բացատրել ռիսկը աճող սովորություն երեխաներին? Չկար կախվածության ուղեղի գիտություն: Փոխարենը երեխաներին հորդորեցին խուսափել «ինքնաղտոտումից»: Gավալիորեն, երեխաների սերունդներ դաստիարակվել են `տեսնելու համար, որ ձեռնաշարժության միջոցով ազատվում են սեռական հակումներից բարոյական այլ ոչ թե որպես նորմալ թեքություն (հատկապես հաշվի առնելով իրենց սթրեսային հանգամանքները), ինչը, արժանի է կանխատեսելի կառավարման.
Ձեռնաշարժության խճճվելը բարոյականության հետ սխալ էր. ամոթը կործանարար է: Այնուամենայնիվ, և՛ այս պատմական մոտեցումը, և՛ այսօրվա արձագանքը տապալում են հանգստանալու, հետաքրքրասեր վերաբերմունքը ձեռնաշարժության վերաբերյալ, ինչը թույլ կտա մեզ գտնել առողջ հավասարակշռություն ՝ առանց վախենալու, որ վտանգում ենք անառողջ սեռական բռնաճնշումները:
Մեզ անհրաժեշտ է այլ ռազմավարություն:
Հաշվի առնելով արատավորության մշակութային պատմությունը, թվում է, որ մարդիկ են չի ընդհանուր առմամբ, ապավինում են հաճախակի գագաթնակետին եւ սեռական ֆանտազիայի տրամադրության փոփոխման օգնության համար-մինչ նրանք հայտնվեցին շեղ իրավիճակներում: Հնարավոր է, որ այսօր օրգազմի անդադար հետապնդումը փորձ լինի ինքնաբուժվելու սթրեսային պայմանների առկայության պայմաններում, որոնք մեր ուղեղը չի հաջողվել լավ կառավարել: Մեկը Կանադայի կախվածության փորձագետ չի կարծում, որ մենք երբևէ կանդրադառնանք կախվածության խնդրին, մինչև զարգացնենք (վերադառնանք) կենսունակ մշակույթ:
Նեյրահիստորյան Դանիել Տեր Սամալ նշում է, որ քաղաքակրթության ողջ պատմությունը կարող է դիտվել որպես տրամադրվածության փոփոխման (հոգեներգործուն) նյութերի եւ գործունեության ավելի մեծ օգտագործման արագացման միտում, այդ թվում, գնումների ցնցումներ եւ դատարկ կալորիաներ: Հաճախակի, սեռական օգնության ուժեղացված օրգազմի հետապնդումը միայն շատերից է-չնայած հատկապես ուշադիր:
Թե՛ ինքնաբուժման մեր հակումը, և թե՛ այսօրվա հանգամանքների սթրեսային վիճակը կարծես թե արագանում են, այլ ոչ թե բերում մեզ դեպի բավարարվածություն: Եթե այո, ապա խելացի՞ ենք ենթադրել, որ հոգեկան անդորրը ավելի հաճախակի խթանիչների հաճախակի բարձրանալու մեջ է: Վերջին ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որ այս դասընթացը կարող է, փաստորեն, ապարդյուն լինել: Extայրահեղ խթանները կարող են գոհունակությունը դարձնել ավելի խուսափողական, քանի որ ունակ են դրան թմրեց ուղեղի հաճույքի արձագանքը.
Կարելի է ավելի մեծ բավարարվածություն ունենալ նեյրոքիմիական (եւ, հետեւաբար, զգացմունքային) հավասարակշռել-նույնիսկ դժվարին ժամանակակից պայմաններում: Ինքնօգնության խթանումը, կարծես, ավելի քիչ անհետաձգելի է, երբ մենք գտնում ենք ուղիներ, որոնք համապատասխանում են մեր ուղեղի հիմնական պահանջներին, որոնք զարգացել են մեզ հավասարակշռության մեջ, երբ մենք չեն եղել գերության մեջ: Օրինակ, հետազոտությունը ցույց է տալիս, որ դա վարժություն, բարեկամական փոխգործակցությունը, ձեռք տալ, զույգ պարտատոմսերեւ ամեն օր խոհ զարմանալիորեն արդյունավետ են, քանի որ տրամադրությունը կարգավորող եւ հակակարկտային միջոցառումները: Իսկ ինչ վերաբերում է հին տեխնիկային մանրակրկիտ կառավարում սեռական ցանկության մասին:
ՇՐREԱՓԱԿՈՒՄ ՎԵՐEDԱԳՐՄԱՆ ՎՐԱ - «Գիտե՞ք, թե ինչպես է ձեռնաշարժությունը կապված գերության հետ»:
Մենք բոլորս լսել ենք այն մասին, թե ինչպես են կենդանիները մաստուրբացիա անում բնության մեջ, բայց ոչ մի տեղ մոտ չեն այն հաճախությանը, որով նրանք դա անում են գերության մեջ: Դա լիովին տրամաբանական է, և ես կարծում եմ, որ «գերության» էֆեկտը NoFap- ը էապես ավելի ծանր է դարձնում, քան իր բնույթով կլիներ:
Իմ NoFap- ում ես ունեցել եմ երկու հստակ ժամանակաշրջան. Մինչ դպրոցը սկսելը (ես ավագ դպրոցի ավագ եմ) և դրանից հետո: Ամռան ընթացքում ես 31 օր գնացի և իրականում ոչ մի ցանկություն չգտա: Գրեթե դժվար է նկարագրել. Կարծես պարզապես դրա կարիքը չկար:
Դպրոցը սկսելուն պես, սթրեսը և սեքսուալ հսկայական հիասթափությունը ինձ ծնկի բերեցին մինչև վերջին 4 շաբաթվա ընթացքում 2 անգամ դուրս գալը: Իսկապես մտահոգիչ է, թե որքան անբնական է ավագ դպրոցի միջավայրը (աշխատավայրը նույնպես շատ անբնական է). Շուրջբոլորս կան ամեն տեսակի գրավիչ աղջիկներ, բայց հասարակությունն ինձ թելադրում է, որ ես իսկապես չեմ կարող անել այն, ինչ ասում են իմ բնազդները ես Բնության մեջ (ինչպես որսորդությունը հավաքող նախատիպը) ես կարող էի ուղղակիորեն հարցնել տարբեր աղջիկների ՝ արդյոք նրանք ցանկանում են սեռական հարաբերություն ունենալ, և եթե նա մերժի, ես առանց դժվարության առաջ կշարժվեի և այլևս նրան չէի տեսնի: Ավելորդ է ասել, որ ավագ դպրոցն այդպես չի աշխատում: Ավելացրեք բոլոր տարօրինակ, սահմանային սյուրռեալիստական գործողությունները, երբ իսկապես մտածում եք ավագ դպրոցի սցենարների մասին (ստիպված ուսումնասիրել այնպիսի բաներ, որոնց համար ոչ մի հետաքրքրություն չունեք [STEM անձը, բառերը չեն նկարագրում, թե որքան չեմ սիրում անգլերենի լուսավորված դասընթացները], ստիպված լինելով անել անհարմար նախագծեր ՝ առանց պատճառի, ստիպված մնալ հանգիստ և անխոցելի աղջիկների մոտ, երբ ԲՈՒՍԱԲՈՒՅՆ բնազդն ասում է քեզ հակառակը ՝ գտնվելով մարդկանց հետ, ովքեր առանց իրական պատճառի չես սիրում, և այլն), և հեշտ է հասկանալ, թե ինչու է մաստուրբացիայի նման մի բան կարող է լինել այդպիսի հզոր հաղթահարման մեխանիզմ այնպիսի տարօրինակ, անբնական հանգամանքներում գտնվող մարդկանց համար, որոնք բառացի գերի են բոլոր նպատակների և նպատակների համար:
Հակադրեք դպրոցի / աշխատավայրի միջավայրը այն բանի հետ, թե ինչպես եմ ապրել իմ ամառը. Ես գործել եմ ըստ իմ ժամանակացույցի, կարդացել եմ այն, ինչ ինձ հետաքրքրել է, ես իմացել եմ այն, ինչ ինձ դրդել է սովորել, ինձ չեն ճնշել ավելորդ նախագծեր և շնորհանդեսներ անելու համար Ես ապրեցի այն, ինչը կարելի էր որակել որպես «բնական» ապրելակերպի աներևակայելի կոպիտ տարբերակ. Աշխատասեղաններում չհամագործակցվել, սեռական հիասթափությունից ոչնչանալ կամ հանրակրթական դպրոցի անիմաստության հետ գործ ունենալ: Եվ գուշակեք ինչ: Ես ընդհանրապես ցանկություն չունեի ինքս ինձ հետ սեքսով զբաղվել, քանի դեռ չէի վերադարձել իմ կենդանաբանական այգու ցուցահանդեսը:
Այս ամենը, իրոք, իսկապես ինձ ստիպում է կասկածի տակ դնել տարածված այն ենթադրությունը, որ ձեռնաշարժությունը «բնական է»: Դա շատ, շատ բնական է միայն ներսում անբնական հանգամանքները:
Նույն թեմայից
Սա զարմանալիորեն խորաթափանց գրառում է, և, թերևս, ամենաարդիականն է, որ ես տեսել եմ: Որպես ավագ դպրոցի աշակերտ իմ փորձը տարօրինակ նմանություն ունի: Ես էլ եմ զգում, որ ավագ դպրոցը շատ անբնական միջավայր է: Ինչ-որ իմաստով մենք ինստիտուցիոնալացված ենք հանրակրթական դպրոցների կողմից: Բանտարկյալները ինստիտուցիոնալացվում են նույն ձևով, սակայն հետևանքներն առավել ծայրահեղ են (դիտեք The Shawshank Redemption): Ուսումնական տարվա ընթացքում իմ սոցիալական հմտությունները մեծապես խոչընդոտվում են հասակակիցներիս շրջապատում:) Ես անընդհատ սթրեսի կամ խուճապի մեջ եմ: Ես զգալիորեն ավելի ծույլ եմ և անմոտիվացված: Դպրոցն իմ մարմինը մտնում է անընդհատ ընկճվածության և անհանգստության վիճակում: Որոշ մարդիկ գրեթե նորմալ են գործում ուսումնական տարվա ընթացքում. ոչ ես. Բայց ամռանը ես զգում եմ, որ մարմինս ինքն իրեն գրեթե «վերականգնում է»: Ես ավելի շատ նման եմ իմ «բնական» եսին: Ես տեսնում եմ մի քանի ընտրյալների, որոնց հետ ինձ հաճելի է / վայելում եմ ընկերությունը: Ես ավելի ինքնավստահ եմ, ավելի եռանդուն, դաշնամուր նվագելու ազատություն, կարդում եմ ինչ դժոխք եմ ուզում, ուշ եմ մնում, եթե ուզում եմ… Հայտնաբերում եմ իմ հետաքրքրությունները, հակակրանքները, ամբիցիաներն ու թերությունները: Իմ մտավոր էությունը փայլում է ամռան ընթացքում:
Մի օր ես հայտնաբերեցի nofap- ը, հաջորդ բանը, որ դու գիտես, որ ավելի լավ եմ ուտում, մարզվում եմ, նոր ընկերներ եմ ձեռք բերում, աղջիկների հետ հանդիպում եմ, երաժշտություն եմ խաղում, դիտում եմ իմ նախընտրած կինոնկարները, անկեղծորեն սովորում եմ (ոչ թե բամբասանք սովորելը, որը տեղի է ունենում դպրոցում) և պարզապես հաճույք եմ ստանում: կյանք Ի դեպ, ես ավագ դպրոցի ավագ եմ, ինչպես ինքներդ ձեզ, այնպես որ ուրախ եմ տեսնել, որ մենք ՝ աշակերտներս, կարող ենք նույնքան խորաթափանց լինել, որքան մեծահասակների վերափոխիչները: (չնայած գիտեք, որ վերափոխիչների մեծ մասը ատում է մեզ)
Տես նաեւ,
- Տղամարդիկ. Հաճախակի սաղավարտը հանգեցնում է հանգստանալու:
- Վերանայել Մեծահասակների հանդեպ վերաբերմունքի հրաշալիքները - Վերանայել այս 5 հեքիաթային առասպելները առանձին սեռի մասին
ՆՇՈՒՄ: YBOP- ը չի ասում, որ ձեզ համար վատ է արվում: Պարզապես այն կետը, որն այսպես կոչված, առողջապահական օգուտներից շատերն է պնդում կապակցվելով օրգազմի կամ ձեռնաշարժության հետ, փաստորեն կապված են այլ մարդու հետ սերտ շփման հետ, այլ ոչ թե օրգազմ / masturbation: Ավելի կոնկրետ, պահանջված փոխհարաբերությունները մի քանի մեկուսացված առողջական ցուցանիշների եւ օրգազմի միջեւ (հավանական է), հավանաբար, հավասարապես ուղղակի փոխկապակցված են առողջ բնակչության համար, որոնք բնականաբար զբաղվում են ավելի սեռի եւ անչափահասների հետ: Նրանք պատճառահետեւանքային չեն: Համապատասխան հետազոտություններ.
Տարբեր սեռական ակտիվների համեմատական առողջության օգուտները (2010) պարզել է, որ սեռական հարաբերությունները կապված են դրական ազդեցության հետ, իսկ դրանից հետո, ոչ թե դրվագը: Որոշ դեպքերում հղիությունը դրական ազդեցություն ունեցավ առողջության վրա, ինչը նշանակում է, որ ավելի շատ մարմնավաճառը կապվում է առողջության վատ ցուցանիշների հետ: Վերանայման եզրակացությունը.
«Հիմնական մեթոդների, նմուշների եւ միջոցների հիման վրա հետազոտության արդյունքները հիանալի կերպով համահունչ են, ցույց տալով, որ մեկ սեռական ակտիվություն (Penile-Vaginal Intercourse and its orgasmic response to it) կապված է որոշ դեպքերում, կապված որոշակի գործընթացների հետ ավելի լավ հոգեբանական եւ ֆիզիկական գործունեությամբ »:
«Այլ սեքսուալ վարքագծեր (այդ թվում, երբ Penile-Vaginal Intercourse- ն արժեզրկվում է, ինչպես, օրինակ, պահպանակներով կամ քրոնիկ-հեշտությամբ սենսացիաներից հեռացնելու) անփույթ են, կամ որոշ դեպքերում (օրինակ, masturbation եւ անալիզ), հակադարձորեն կապված են ավելի լավ հոգեբանական եւ ֆիզիկական գործունեությամբ »:
«Սեռական բժշկությունը, սեռային կրթությունը, սեռական թերապիան եւ սեռական հետազոտությունը պետք է տարածեն հատուկ Penile-Vaginal Intercourse առողջապահական նպաստների մանրամասները, ինչպես նաեւ դառնում են ավելի կոնկրետ իրենց գնահատման եւ միջամտության պրակտիկայում»:
Տես նաեւ այս կարճ ակնարկը, որում նշվում է անջրպետը եւ առողջության ցուցանիշները. Անտեսումը կապված է հոգեբանության եւ շագանակագեղձի դիսֆունկցիայի հետ: Մեկնաբանություն Quinsey (2012)
Դժվար է հաշտեցնել այն տեսակետը, որ ձեռնաշարժությունը բարելավում է տրամադրությունը երկու սեռերի կողմից հայտնաբերված տվյալների հետ, որ ավելի մեծ հաճախականությունը կապված է ավելի դեպրեսիվ ախտանիշների հետ (Cyranowski et al., 2004; Frohlich & Meston, 2002; Husted & Edwards, 1976), ավելի քիչ երջանկություն (Das , 2007 թ.) Եւ ավելի վատ ֆիզիկական և հոգեկան առողջության մի քանի այլ ցուցանիշներ, որոնք ներառում են անհանգիստ կապվածություն (Costa & Brody, 2011), անհաս հոգեբանական պաշտպանության մեխանիզմներ, սթրեսի նկատմամբ արյան ճնշման ավելի մեծ ռեակցիա և ընդհանուր առմամբ մարդու հոգեկան առողջությունից և կյանքից դժգոհություն ( վերանայման համար տե՛ս Brody, 2010): Հավասարապես դժվար է տեսնել, թե ինչպես է ձեռնաշարժությունը զարգացնում սեռական հետաքրքրությունները, երբ ձեռնաշարժության ավելի մեծ հաճախականությունն այդքան հաճախ կապված է տղամարդկանց սեռական ֆունկցիայի խանգարման հետ (Brody & Costa, 2009; Das, Parish, & Laumann, 2009; Gerressu, Mercer, Graham, Wellings և այլն) Johnson, 2008; Lau, Wang, Cheng, & Yang, 2005; Nutter & Condron, 1985) և կանայք (Brody & Costa, 2009; Das et al., 2009; Gerressu et al., 2008; Lau, Cheng, Wang, & Յանգ, 2006; Շիրեր, Շիրեր և Շեյեր, 2012 թ., Վայս և Բրոդի, 2009 թ.): Ձեռնաշարժության ավելի մեծ հաճախականությունը կապված է նաև հարաբերությունների ավելի շատ դժգոհության և զուգընկերների նկատմամբ ավելի քիչ սիրո հետ (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009): Ի տարբերություն դրա, PVI- ն շատ հետեւողականորեն կապված է ավելի լավ առողջության հետ (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012), ավելի լավ սեռական գործառույթ (Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Nutter & Condron, 1983, 1985; Weiss & Brody, 2009) և ավելի լավ ինտիմ հարաբերությունների որակը (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011):
Ավելին, թեեւ շագանակագեղձի քաղցկեղի պակաս ռիսկը կապված էր ավելի մեծ թվով սերմնահեղուկների հետ (առանց սեռական վարքագծի որոշման) (Giles et al., 2003) [Նշեք իրարամերժ ապացույցները.Շագանակագեղձի քաղցկեղը կարող է կապված լինել սեռական հորմոնների հետ. Տղամարդիկ, ովքեր ավելի սեռական ակտիվ են իրենց 20s- ում եւ 30- ում, կարող են առաջացնել շագանակագեղձի քաղցկեղի առաջացման վտանգ:».], դա PVI հաճախականությունն է, որը մասնավորապես կապված է ռիսկի նվազեցման հետ, մինչդեռ ձեռնաշարժության հաճախականությունն ավելի հաճախ կապված է ռիսկի ավելացման հետ (թեմայի վերաբերյալ վերանայման համար տե՛ս Brody, 2010): Այս առումով հետաքրքիր է նշել, որ ձեռնաշարժությունը կապված է նաև շագանակագեղձի այլ խնդիրների հետ (շագանակագեղձի հատուկ հակագենի մակարդակ և ուռած կամ նուրբ շագանակագեղձ) և, համեմատած PVI- ից ստացված սերմնաժայթքումի հետ, մաստուրբացիայից ստացված սերմնահեղուկն ունի մարկերներ շագանակագեղձի ավելի թույլ գործառույթ և թափոնների ավելի քիչ վերացում (Brody, 2010): Միակ սեռական վարքը, որը հետևողականորեն կապված է ավելի լավ հոգեբանական և ֆիզիկական առողջության հետ, PVI- ն է: Ի տարբերություն դրա, ձեռնաշարժությունը հաճախ ասոցացվում է ավելի վատ առողջության ցուցանիշների հետ (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012): Գոյություն ունեն մի քանի հնարավոր հոգեբանական և ֆիզիոլոգիական մեխանիզմներ, որոնք, բնականաբար, բնական ընտրության հետևանք են `նպաստելով առողջապահական գործընթացներին` որպես PVI որոնելու դրդապատճառի պատճառ և (կամ) հետևանք, ինչպես նաև ձեռք բերելու և վայելելու կարողություն: Ի տարբերություն դրան, ձեռնաշարժության դրդապատճառը հատուցող հոգեբանաբանական մեխանիզմների ընտրությունը դժվար թե պայմանավորված լինի ֆիզիկական ծանրաբեռնվածության հետևանքով, որը կարող էր առաջանալ, եթե այն հետ պահեր PVI- ից `այն դարձնելով անկապ բարեկեցության համար (Brody, 2010): Ավելի հավաստի է, որ ձեռնաշարժությունը ներկայացնում է սեռական մղման և ինտիմ կապի մեխանիզմների որոշակի ձախողում, որքան էլ որ դա տարածված լինի, և նույնիսկ եթե ոչ հազվադեպ, այն գոյակցում է PVI- ի հասանելիության հետ: Այս առումով հատկանշական է, որ ձեռնաշարժության ավելի մեծ հաճախականությունը կապված է կյանքի մի քանի ասպեկտների դժգոհության հետ `անկախ PVI հաճախությունից (Brody & Costa, 2009) և, կարծես, նվազեցնում է PVI- ի որոշ օգուտներ (Brody, 2010):
Վերջապես տեսեք այս PDF- ը, Սոցիալական, էմոցիոնալ եւ հարաբերական առանձնահատկությունները երիտասարդների մեջ վերջին Masturbation- ի ձեւերի մեջ (2014)
«Ուրեմն, որքանո՞վ են երջանիկ այն հարցվողները, ովքեր վերջերս մաստուրբացիա են անում, համեմատած նրանց հետ, ովքեր դա չեն անում: Գծապատկեր 5-ը բացահայտում է, որ այն հարցվողների շրջանում, ովքեր այս օրերին հաղորդել են «շատ դժգոհ» իրենց կյանքի մասին, կանանց 68 և տղամարդկանց 84 տոկոսը նշել է, որ ինքնաբավարարվել է վերջին շաբաթվա ընթացքում: Դժբախտության հետ համեստ կապը գծային է թվում տղամարդկանց շրջանում, բայց ոչ կանանց: Մեր խնդիրն այն չէ, որ ենթադրենք, որ ձեռնաշարժությունը մարդկանց դժբախտ է դարձնում: Կարող է, բայց տվյալների խաչմերուկային բնույթը մեզ թույլ չի տալիս գնահատել դա: Այնուամենայնիվ, էմպիրիկորեն ճիշտ է ասել, որ այն տղամարդիկ, ովքեր պնդում են, որ երջանիկ են, որոշ չափով ավելի քիչ են, քան վերջերս դժգոհ տղամարդիկ, հայտարարում են ինքնաբավարարման մասին »:
«Համբույրությունը կապված է նաև հարաբերությունների մեջ անբավարարության կամ վախի զգացմունքների և միջանձնային հարաբերություններում հաջող նավարկելու դժվարությունների հետ: Անցյալ օրվա և անցած շաբաթվա մաստուրբատորները զգալիորեն ավելի բարձր են ցուցաբերում հարաբերությունների անհանգստության սանդղակի միավորները, քան այն հարցվածները, ովքեր նախորդ օրը կամ անցյալ շաբաթ չեն հայտնել մաստուրբացիայի մասին: Անցյալ օրվա և անցած շաբաթվա մաստուրբատորները զգալիորեն ավելի բարձր են ցուցաբերում հարաբերությունների անհանգստության սանդղակի միավորները, քան այն հարցվածները, ովքեր նախորդ օրը կամ անցյալ շաբաթ չեն հայտնել մաստուրբացիայի մասին »:
;
