Սեռական կախվածությունը մերժողներ. Ինչն է պատճառը դարձնում դրանք:
Պարզապես «սեռական կախվածություն» գաղափարը շատերին զայրացնում է: Ես այստեղ խոսում եմ այն գրողների մասին, ովքեր երկաթգիծ են անում «Առասպել» սեռական կախվածության մասին եւ ով պնդում է, որ սեռական կախվածության ամբողջ գաղափարը պարզապես կախված է հակում ունեցողի եւ մասնագետների համար խարդախության գումար վաստակելու համար:
Սեռական կախվածության ժխտման անատոմիա
Ես նախընտրում եմ տեսնել այդ «ժխտողներին», ինչպես ես կոչում եմ նրանց, որպես ավելի մեծ հասարակական ձեւի մի մաս, եւ որն արժանի է իր սեփական իրավունքին:
Ներկայումս սեռական կախվածության հայեցակարգին հակադրվում են երկու հիմնական համային տեսականի:
1. Սեռական կախվածությունը իսկապես արդար է նորմալ պահվածքը.
Այս տղամարդիկ եւ կանայք ունեն պաշտպանական արձագանք սեքսուալ կախվածության բուժման ամբողջ դաշտի համար `որպես փորձ սահմանափակել նորմալ սեռական ազատությունները, Երբեմն նրանց բլոգերն ու առցանց մեկնաբանությունները կարծես կատակով, (նյարդայնացնո՞ւմ) պաշտպանում են այնպիսի պահվածք, որի շուրջ նրանք ունեն ինչ-որ չճանաչված ամոթ: Հաղորդագրությունն այն է, որ «մենք բոլորս անում ենք դա, և դուք պարզապես կարծում եք, որ դա« հիվանդ է », քանի որ դուք այդքան կոռեկտ եք»: Սա անտեղյակ կողմնակալություն է, որը կարծես թե դիմադրում է տրամաբանությանը:
2. Սեռական կախվածությունը իսկապես արդար է անպատասխանատու վարքագիծը.
Այս փաստարկը գալիս է բոլոր կողմերից, ներառյալ գիտական հասարակության մի մասը: Դա նվազագույնի է հասցնում խնդրի լրջությունն ու այն տառապանքները, որոնք կարող է առաջացնել, և ուղերձը հաճախ այն է, որ «դուք, այսպես կոչված, թմրամոլները պարզապես վատ եք վարվում և ձեզ հարկավոր է պատասխանատվություն ստանձնել եւ ձեւավորել:
Այս երկրորդ փաստարկը երբեմն տանում է այն ձեւը,եթե սեռը կարող է դառնալ կախվածություն, ապա ոչինչ չի կարող լինել »: կամ «եթե թույլ տանք, որ մարդիկ դուրս գան հիվանդությամբ, ուրեմն կա սայթաքուն լանջ, որը ոչ մի բանի չի հանգեցնի որեւէ պատասխանատվության» (OMG!):
Այս երկու փաստարկները ունեն զուտ ազդեցություն, ասելով, որ չպետք է լինենք բժշկական սեռական խտրական վարքի հարցը եւ, հետեւաբար, չպետք է իրականացնել do դրա մասին ինչ-որ բան: Տեսեք Նյու Յորք Թայմս Օփ-Էդ գերազանց քննարկման համար:
Մենք պետք է հասկանանք մերժողներին, ոչ թե դատապարտենք նրանց
«Eniխտողները» միշտ էլ գոյություն են ունեցել `կապված պատմության մեջ ի հայտ եկած գրեթե յուրաքանչյուր անցանկալի երեւույթի հետ: Երբեմն նրանք զբաղեցրել են սոցիալապես ընդունելի դիրք, որը համապատասխանում է կրոնական կամ այլ դոգմաներին և գործել են համապատասխանաբար, ինչպես հերետիկոսներին այրելու կամ հոգեկան հիվանդներին բանտարկելու ժամանակ: Այլ դեպքերում նրանք պարզապես շեղվել են խելահեղ հնչեղ դավադրության տեսություններից, ինչպիսիք են այն, որ 9/11-ի ահաբեկչություններն իսկապես կառավարական դավադրություն էին, կամ որ հոլոքոստը երբեք տեղի չի ունեցել:
Սրանք են մանրակրկիտ փորձերը բացատրել կամ զբաղվել այնպիսի մի բանով, որը փորձառու է որպես անհասկանալի կամ անհանդուրժելի: Այս առումով նրանք բոլորն են պաշտպանության մեխանիզմներ եւ ոչ մի տեղ ավելի ակնհայտորեն, քան սեռական կախվածության շրջանում:
Սեռական կախվածությունը ժխտողները հետապնդում են ավելի վաղ դարաշրջաններում անցած ճանապարհը, ովքեր ցանկացել են պաշտպանվել իրենց կարծիքով շատ սպառնացող միտումից կամ տեսությունից: Սա հատկապես ճիշտ է վերջին պատմության մեջ `հոգեկան առողջության հիվանդության մոդելի էվոլյուցիայի մեջ: Շատ աստիճանաբար է տեղի ունեցել, որ «մահացու մեղքերը» վերաշարադրվել են որպես մարդկային հոգեբանական տառապանքներ:
Վախ եւ նողկանք որպես զարգացման փուլ
Քանի որ ես հավատում եմ, որ սեռական կախվածությունը ժխտողները անկեղծորեն արձագանքում են ինչ-որ անգիտակցական վախի, կարծում եմ, որ մասնագետները չեն կարող ազատել նրանց, այլ պետք է հասկանալ դրանք: Եթե մենք չանենք, նրանք չեն վերանա և կշարունակեն շփոթեցնել հասարակությանը և կխանգարեն ճիշտ այնպես, ինչպես գլոբալ տաքացման ժխտողները խանգարում են կենսոլորտը պաշտպանելուն:
Քանի որ սնահավատությունը եւ մտավախությունները սոցիալական հիվանդության շրջանում սկսում են շեղվել, խնդիրը շարժվում է կանխատեսելի հաջորդականությամբ, դիվանագիտությունը դեպի քրեականացում դեպի բժշկականացում դեպի վերաինտեգրումը: Առաջին խնդիրը, ասենք ալկոհոլիզմը, ա բարոյական ձախողում, ապա դա ա իրավական խնդիր, ապա a բժշկական հիվանդություն, եւ, վերջապես, ավելի մեծ հասարակական կամ հանրային առողջության խնդիր:
Մի կողմ թողնելով անօրինական սեռական վարքի խնդիրը ՝ սա նշանակում է, որ հասարակության ներկայիս մոտեցումը սեռական կախվածության նկատմամբ դուրս է գալիս դևոնացման և քրեականացման սահմաններից, բայց դեռ չի հասել բժշկականացման: Այս անցումը դեպի ամբողջական բժշկականացում կնշանակի իրազեկման զարգացում: Սա ենթադրում է ցրել վախերը, բախվել դատողական վերաբերմունքին և համոզել մարդկանց կասեցնել այդ վճիռները: Մեզանից կախված է համբերատար բացատրությունը:
;