Ներածություն. Սեքսուալ դառնալ թվային ժամանակներում. Առցանց պոռնոգրաֆիայի ռիսկերը և վնասները (2020)

Ինտերնետային պոռնոգրաֆիա. Հոգեվերլուծական մտորումներ երեխաների, դեռահասների և մեծահասակների վրա դրա ազդեցության վերաբերյալ
, Բակալավր, մագիստրոս, մագիստրոս (Օքսոն), MPil (Cantab), DClinPsych
Էջեր 118-130 | Հրատարակված է առցանց: 01 Apr 2021

Այս ներածությունն ամփոփում է երիտասարդ պորտալոգրաֆիայի ազդեցությունը սեռական առողջության և հարաբերությունների վրա: Ես առաջարկում եմ, որ նախաինտերնետային և առցանց պոռնոգրաֆիայի տարբերությունը ոչ մի պարզ իմաստով միայն մեկ աստիճանի է: Ես պնդում եմ, որ դա այն պատճառով է, որ առցանց միջավայրը փոխում է երիտասարդի հարաբերությունները սեռական նյութերի հետ ՝ տրամադրելով վիրտուալ տարածք, որի ընթացքում սեռական ցանկությունը բավարարվում է արագ և ոչ ռեֆլեկտիվ կերպով ՝ խարխլելով սեփական և մյուսի ցանկությունը մտավորականացնելու կարողությունը:

Olderերանալու առավելությունն այն է, որ այն տալիս է հեռանկարի արտոնություն: Ես նշում եմ երկու ցնցող փոփոխություն, երբ անդրադառնում եմ երեսուն տարվա ընթացքում երիտասարդների հետ իմ կլինիկական պրակտիկային: Նախ ՝ մարմինը գնալով դառնում է օտարացման վայր, և դրա քիչ թե շատ ծավալուն փոփոխությունը ցավոտ ներքին հոգեկան վիճակի ակնհայտ լուծումն է: Երկրորդ ՝ սեռական դառնալու գործընթաց (այսինքն ՝ հիմնել ա կայուն սեռական և գենդերային ինքնությունը `անկախ սեռական կողմնորոշումից) ավելի մարտահրավեր է դարձել, քան հոգեվերլուծությունը միշտ է համարել, որ այդ գործընթացն է` նույնիսկ լավագույն պայմաններում: Այս փոփոխություններին, կարծես, նպաստել են երկու արտաքին գործոններ. Ժամանակակից տեխնոլոգիաների մի շարք ընտելացում և բժշկական միջամտությունների ավելի մեծ մատչելիություն, որոնք նորմալացրել են տվյալ մարմնի փոփոխությունները. Ես միայն առաջիններին կանդրադառնամ այստեղ:

Տեխնոլոգիական զարգացումների արագ տեմպը գերազանցում է մտքի կարողությունը ՝ ղեկավարելու տեխնոլոգիայի հետ մեր ինտերֆեյսի հոգեկան հետևանքները: Լինելով նախ թվային նորարարության դարաշրջանի հոգեվերլուծաբաններ ՝ մենք փորձում ենք հասկանալ մի բան, որը մեր սեփական զարգացման փորձի մի մասը չէր: Նախ թվանշանային ժամանակների մեր փորձը կարող է օգտակար հեռանկար ապահովել, բայց մենք չենք կարող խուսափել այն փաստից, որ մենք վերջին սերունդն ենք (սերունդ), ովքեր ոչ թվային աշխարհ են ունեցել:

Այս սերունդը մեծանում է ոչ առցանց կամ անցանց, բայց «կյանք”(Ֆլորիդի) 2018, 1): Networkանցային մշակույթի նոր և այժմ մշտական ​​առանձնահատկությունն այն է, որ հաղորդակցությունը միջնորդավորված է, և թվային կապը `վիրտուալության տարբեր թելերի հետ միասին, այժմ հանդիսանում են երիտասարդների առօրյա կյանքի բաղկացուցիչ մասը: Ամենատարածվածությունը փաստացի տարածություններն ապահովում են ներկայիս գերիշխող համատեքստը, որի ընթացքում դեռահասները բանակցում են իրենց սեռական և գենդերային ինքնությունների շուրջ, մասնավորապես սոցիալական մեդիայի և առցանց պոռնոգրաֆիայի ներքին օգտագործման միջոցով: Մասնավորապես, սեռական զարգացումը տեղի է ունենում մեր օրերում սոցիալական համատեքստում, որում այն, ինչ մենք ժամանակին ընդունում էինք որպես «կյանքի փաստեր» (ինչպիսին է տվյալ մարմինը և դրա սահմանները), այժմ ենթակա են տեխնոլոգիական շահարկման անընդհատ աճող աստիճանի: Սեռական զարգացումն ինքնին տեխնոլոգիապես միջնորդավորված է: Եթե ​​մենք պետք է հասկանանք թվային սերնդի սեռական զարգացումը, տեսական և կլինիկական առումով կարևոր է գիտակցել, որ այս տեխնոլոգիական փոփոխությունները պահանջում են սեռական զարգացման նոր հոգեվերլուծական հայեցակարգեր:

Ինչպես թվային աշխարհի յուրաքանչյուր այլ ասպեկտում, նոր սեռական մթնոլորտը բերում է և՛ օգուտներ, և՛ վնասներ: Ինտերնետը լավագույն դեպքում տալիս է կարևոր միջավայր դեռահասների սեքսուալության ուսումնասիրման և մշակման համար (Galatzer-Levy 2012; Շապիրո 2008), և շատերի համար սա հաճախ ներառել է պոռնոգրաֆիայի որոշակի ազդեցություն նախքան առցանց պոռնոգրաֆիայի գալուստը: Այնուամենայնիվ, առցանց միջին պոռնոգրաֆիայի օգտագործման համար պահանջում է մանրակրկիտ ստուգում, և ես հատուկ կկենտրոնանամ դրա վրա: Պոռնոգրաֆիան առցանց հասանելի դարձած տեխնոլոգիական զարգացումները ինքնին խորը վատը չեն, բայց չի բխում, որ տեխնոլոգիապես միջնորդավորված սեռական փորձը չեզոք է երիտասարդների սեքսուալության զարգացման վրա ունեցած իր ազդեցությամբ:

Այս թողարկման Ինտերնետային պոռնոգրաֆիայի բաժնի այս ներածության մեջ ես սկսում եմ հակիրճ ամփոփելով երիտասարդ պորտալոգրաֆիայի ազդեցությունը սեռական առողջության և հարաբերությունների վրա: Ես առաջարկում եմ, որ նախաինտերնետային և առցանց պոռնոգրաֆիայի միջև տարբերությունը որևէ պարզ իմաստով միայն մեկ աստիճանի չէ: Դա պայմանավորված է նրանով, որ առցանց միջավայրը, պրուդենսորեն նշանակալի ձևերով, փոխում է երիտասարդի հարաբերությունները սեռական նյութերի հետ `ապահովելով վիրտուալ տարածք, որի ընթացքում սեռական ցանկությունը արագ և ոչ ռեֆլեկտիվ կերպով բավարարվում է` խարխլելով ա) սեփական սեռական ցանկությունը մտավորեցնելու և մյուսի և բ) գնահատել առցանց պոռնոգրաֆիայի օգտագործման հետ կապված նախախնամական ռիսկերը: Այս ռիսկերը հատկապես կարևոր են թվային սերնդի համար, որի սեռական զարգացումն այժմ ավելի հավանական է, որ կձևավորվի առցանց պոռնոգրաֆիայի միջոցով: Սա կարող է ազդեցություն ունենալ առցանց պոռնոգրաֆիայի ուղղակի օգտագործման կամ ավելի անուղղակիորեն գործընկերոջ հետ շփման միջոցով, որի համար առցանց պոռնոգրաֆիան հայտնում է նրանց սեռական ֆանտազիաներն ու սպասելիքները:

Առցանց պոռնոգրաֆիա. Հանրային առողջության խնդիր

Շատերի համար պոռնոգրաֆիայի օգտագործումը մասնավոր գործունեություն է, որը հազվադեպ է բացահայտ քննարկվում կամ քննվում: Ինտերնետի ընտելացումը և սմարթֆոնի ներդրումը աշխուժացրել են պոռնոգրաֆիայի շուրջ քննարկումները, քանի որ տեխնոլոգիական զարգացումները այն դարձրել են ակնթարթորեն մատչելի, բայց և ավելի թաքնված: Երբեք այսքան արագ, այնքան հեշտ կամ այնքան ընդարձակ, բովանդակության շրջանակը մեկ կտտոցով հեռու է: Եվ (հիմնականում) անվճար: 2018 թ Pornhub ստացել է 33.5 միլիարդ այցելություն, այսինքն `ընդհանուր առմամբ 92 միլիոն միջին օրական այց:1 11–16 տարեկան երեխաների վերաբերյալ Միացյալ Թագավորության ուսումնասիրությունը հայտնում է, որ 28–11 տարեկան երիտասարդների 14% -ը և 65–15 տարեկանների 16% -ը դիտել են պոռնոգրաֆիա առցանց (Martellozzo et al.): 2016) Մինչև տասնութ տարեկան դեռահասների առցանց պոռնոգրաֆիայի մատչելիության կարգավորումն առայժմ անհնար է:

Չնայած Ինտերնետը կարող է նպաստել սեռի մասին կարևոր տեղեկատվության հասանելիությանը, որը նպաստում է բարեկեցությանը, վերջին տասնհինգ տարվա ընթացքում ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, թե ինչպես առցանց պոռնոգրաֆիան կարող է նաև սեռական առողջության համար վտանգ ներկայացնել երիտասարդների համար, ինչպես նաև խաթարել սեքսի սոցիալամետ բնույթը: Մինչ առցանց պոռնոգրաֆիկ կայքերի տարածումը,2 ցածր սեռական խանգարումների, ինչպիսիք են էրեկցիայի դիսֆունկցիան (ED) և ցածր սեռական ցանկությունը, ցածր էր ՝ գնահատված մոտ 2% -5%: 1940-ական թվականներին մինչև երեսուն տարեկան տղամարդկանց 1% -ից պակաս փորձառու կամ գոնե հաղորդված էրեկցիայի խանգարումներ (Քինզի, Պոմերոյ և Մարտին) 1948) 1972-ին այս ցուցանիշը հասավ 7% -ի (Լաուման, Պայկ և Ռոզեն) 1999) Մեր օրերում դրույքաչափերը տատանվում են 30% - 40% -ի միջև: Վերջին հետազոտությունները բացահայտում են 40 տարեկանից ցածր տղամարդկանց շրջանում սեռական դիսֆունկցիայի մասին հաղորդումների զգալի աճ `30% -42% միջակայքում (Park et al. 2016) 25 տարեկանից ցածր երիտասարդ տղամարդկանց և մինչև 18 տարեկան դեռահասների վերաբերյալ ուսումնասիրությունները հետևողական միտում են ստեղծում այդ սեռական խնդիրների աճի ուղղությամբ (O'Sullivan 2014a, 2014b) Սա հաստատվում է հոգեսեռական թերապիայի ուղղորդումների փաստացի աճով:3 Միայն Մեծ Բրիտանիայում մինչև 19 տարեկան դեռահասների մոտ Առողջապահության ազգային ծառայությունը 2015-2018 թվականների ընթացքում գրանցել է հոգեսեռական թերապիայի ուղղորդումների եռակի աճ:4

Ուսումնասիրությունները, որոնք դուրս են եկել այս խնդիրների տարածվածության տեմպերից վեր, գտել են փոխկապակցվածություն պոռնոգրաֆիայի օգտագործման և էրեկցիայի դիսֆունկցիայի, ցածր libido- ի, օրգազմի դժվարության (Carvalheira, Træen և Stulhofer) միջեւ: 2015; Վերին և Բիլյեն 2016), և նախապատվությունը պոռնոգրաֆիային զուգընկերոջ հետ իրական սեքսի նկատմամբ (Պիզոլ, Բերտոլդո և Ֆորեստա) 2016; Սուն և այլք: 2015) Պատճառականության խնդրին առնչվող, չնայած չի կարելի պնդել, որ դա վճռական է էթոլոգիայի նկատմամբ, մենք ունենք նաև ապացույցներ, որ առցանց պոռնոգրաֆիայի սպառման դադարեցումը կարող է վերականգնել առողջ սեռական գործունեությունը ՝ հետագա աջակցություն հայտնելով այն պնդմանը, որ առցանց պոռնոգրաֆիան, ամենայն հավանականությամբ, կարևոր դեր ունի սեռական խանգարումների մեջ (Park et al. 2016).

Պոռնոգրաֆիայի ավելացված դիտումը կապված է եղել ավելի երիտասարդ տարիքում սեռական ակտի հետ, և զուգընկերների և պատահական սեռական զուգընկերների ավելի մեծ թվաքանակ (Լիվինգսթոն և Սմիթ 2014) Այնուամենայնիվ, ավելի ու ավելի է աճում մտահոգությունը, որ հազարամյակների ընդհանուր միտումը ուղղված է դեպի ունենալը ավելի քիչ սեքս (Twenge, Sherman և Wells) 2015), 18-20 տարեկան պատանիների մեկ ուսումնասիրությամբ, որը բացահայտում է ուժեղ կապը առցանց պոռնոգրաֆիայի օգտագործման և իրական սեռական հարաբերություններից (Պիզոլ, Բերտոլդո և Ֆորեստա) դուրս գալու միջև 2016) Inամանակի այս պահին մենք կարող ենք միայն շահարկել նման միտումների իմաստը: Մեզ պետք են ավելի երկայնական էմպիրիկ և, մասնավորապես, հոգեվերլուծական հետազոտություններ, որպեսզի հասկանանք, թե ինչ է կատարվում ներքին աշխարհում: Հավանական է, սակայն, որ այդպիսի միտումները արտացոլում են այն եղանակը, որով տեխնոլոգիապես միջնորդավորված սեքսուալության հեշտությամբ մատչելի տարբերակը շատ հեշտությամբ թեքվում է ավելի քիչ հարաբերական և ավելի հեռավոր սեռականության ինքնասիրահարվածության վրա: Այլությունը հոգեբանորեն պահանջկոտ է. եթե տեխնոլոգիան կարող է շրջանցել այլության հետ հանդիպումը, դա տալիս է դյուրանցումներ, որոնք կարող են հրապուրիչ լինել, հատկապես այն երիտասարդների համար, ովքեր պայքարում են իրենց մարմնի և սեքսուալության հետ:

Այլ հետազոտությունները նշել են առցանց պոռնոգրաֆիայի ազդեցությունը մարմնի պատկերի և ինքնագնահատականի վրա. Միտումները ցույց են տալիս, որ ավելի շատ կանայք նախընտրում են սեռական էպիլյացիան `նախահաս սեռական և լաբիապլաստիկ տեսք ունենալու համար: Այս երկու կոսմետիկ հարցումներն էլ զգալիորեն աճել են, կարծես զուգահեռ առցանց պոռնոգրաֆիայի հասանելիության հետ (Gambotto-Burke 2019) Օրինակ ՝ լաբիապլաստիկայի խնդրանքները, մասնավորապես, երկու տարվա ընթացքում 80% -ով աճել են մինչև 18 տարեկան աղջիկների մոտ (Համորի 2016) Տղաների շրջանում նույնպես, իրենց մարմնի արտաքին տեսքի հետ կապված բացասական զբաղմունքը կապված է առցանց պոռնոգրաֆիայի ազդեցության և այսպես կոչված «մարմնի իդեալների» հետ, որոնք անուղղակիորեն տարածվում են պոռնոգրաֆիայի տղամարդ դերասանների կողմից (Vandenbosch և Eggermont): 2012, 2013).

Պետք է հաշվի առնել սեռական առողջության վրա ազդեցությունը նաև առցանց պոռնոգրաֆիկայից կախվածության աճող ապացույցների հետ միասին, որոնք կիսում են նյութերի կախվածության հետ նմանատիպ հիմնական մեխանիզմները (օրինակ ՝ Love և այլք): 2015) Կախվածության օգտագործման խնդիրը ճանաչվել է որպես առցանց պոռնոգրաֆիայի յուրահատուկ ռիսկ `ի տարբերություն նախաինտերնետային ձևաչափի: Մի շարք ուսումնասիրություններ ցույց են տվել, որ առցանց պոռնոգրաֆիայի հաճախակի օգտագործողների և առողջ հսկողության միջև տարբերություն կա ՝ կապված նոր սեռական պատկերների աստիճանական որոնման նրանց հակումների հետ: Հասկանալի է, որ սա արդյունք է ավելի արագ սովորություն պատկերների նկատմամբ, համեմատած առողջ վերահսկողների հետ (Brand et al.) 2016; Կորդոնյե 2006; Meerkerk, van den Eijnden և Garretsen 2006) Չնայած առցանց պոռնոգրաֆիայից կախվածության ռիսկը, ամենայն հավանականությամբ, ուժեղանում է առցանց համատեքստի որոշակի արտակարգ իրավիճակներով (տես Փայտ 2011; Փայտ 2013), փաստորեն, ինչպես ես ավելի ուշ կբացատրեմ, մեզ հարկավոր չէ կախվածության հավանական ռիսկը վկայակոչել ՝ երեխաների և դեռահասների կողմից առցանց պոռնոգրաֆիայի օգտագործման խնդրահարույց ասպեկտների վերաբերյալ գործ հարուցելու համար:

Հետազոտությունը նաև առաջարկել է կապ ունենալ առցանց պոռնոգրաֆիայի օգտագործման և կանանց նկատմամբ ֆիզիկական և (կամ) բանավոր բռնության աճի միջև: Կան ապացույցներ, որոնք ցույց են տալիս, որ որքան շատ մեկը դիտում է պոռնոգրաֆիա, և հատկապես ծայրահեղ պոռնոգրաֆիա, այնքան ավելի հավանական է, որ սպառողը ավելի ագրեսիվ վերաբերմունք ունի և ավելի հավանական է, որ օբյեկտիվացնի կանանց (Հալդ, Մալամութ և Յուեն) 2010) Երկայնական և միջմշակութային հայտնագործությունները նաև կապում են սեռական ագրեսիան և բռնի պոռնոգրաֆիայի օգտագործումը (Յբարա, Միտչել և Կորչմարոս) 2011) Սեռական պարտադրանքը, չարաշահումը և բացասական գենդերային վերաբերմունքը դեռահաս տղաների կողմից էականորեն կապված են առցանց պոռնոգրաֆիայի օգտագործման հետ, ինչպես նաև սեքսթինգի մեծ հավանականությունը (Stanley et al. 2018a, 2018b; Յբարան, Միտչելը և Կորչմարոսը 2011) Ազդեցությունը չի սահմանափակվում տղաներով. Երիտասարդ աղջիկները, ովքեր օգտագործում են սեռական բնույթի բռնի վարք, նույնպես հայտնում են, որ դիտում են բռնի պոռնոգրաֆիա զգալիորեն ավելին, քան վերահսկողական խումբը (Kjellgren et al. 2011).

Նույնիսկ ոչ բռնի պոռնոգրաֆիայի դեպքում կա մտահոգություն (և որոշ ապացույցներ) այն մասին, որ սահմանափակ սեռական փորձ ունեցող երիտասարդները առաջնակարգ են առցանց պոռնոգրաֆիայով ՝ տեսնելու սեռը, որը նա պատկերում է որպես «իրական», այլ ոչ թե որպես ֆանտազիա, և սա ՝ շրջադարձը, բացասաբար է ազդում վերաբերմունքի և իրական կյանքի սեռական վարքի վրա (Լիմ, Քարոտ և Հելարդ) 2016a, 2016b; Մարտելոցո և այլք: 2016) և, հետեւաբար, գոհունակությունը բուն հարաբերությունների մեջ:

Հայտնաբերումների կողքին, որոնք հղում են դեպի հղում, այնուամենայնիվ, կարևոր է հիշել այն ուսումնասիրությունները, որոնք անվիճելի կամ հակասական են առցանց պոռնոգրաֆիայի և սեռական բռնության միջև կապի վերաբերյալ (Horvath et al. 2013) Սեռական ագրեսիան որոշվում է բազմակի և, հավանաբար, չափավորվում է անհատական ​​տարբերություններով ՝ կոչ անելով զգուշություն ցուցաբերել ընդհանրացումների դեմ (Malamuth, Hald և Koss 2012) Այնուամենայնիվ, չնայած մենք պետք է զգույշ լինենք առցանց պոռնոգրաֆիայի օգտագործման և սեռական բռնության միջև ուղղակի պատճառահետեւանքային կապ հաստատելու հարցում, դա չի խանգարում առցանց պոռնոգրաֆիային ներդրումներ վնաս հասցնել սեռական առողջության ոլորտում և երիտասարդների կողմից հաստատված ինտիմ հարաբերությունների որակին:

Արագության դերը և դրա ազդեցությունը «ցանկության աշխատանքի» վրա5

Նախանցանցով մենք բնակություն հաստատեցինք մի աշխարհում, որը ես այլ տեղ բնութագրել եմ որպես 3D (esire) աշխարհ, որտեղ «Desire »- ին հաջորդեց«Delay »և վերջապես«Delivery »ցանկալիի համար (Lemma) 2017) Հոգեբանական «ցանկության աշխատանքը» (այսինքն `ցանկության սուբյեկտիվ փորձի հետևանքով պայմանավորված գիտակցական և անգիտակցական հոգեկան աշխատանքը) հիմնված էր սպասումը հանդուրժելու կարողության և դրա հիասթափության վիճակի զարգացման վրա: Ընդհակառակը, թվային սերունդը մեծանում է 2D (esire) աշխարհում: «Ireանկությունը» հանգեցնում է անհապաղ «Առաքման» և ընդհանրապես շրջանցում է «Հետաձգման» փորձը: Առցանց պոռնոգրաֆիայի օգտագործման հիմնական առանձնահատկությունն այն է, որ այն վերացնում է կամ շատ ավելի է նվազեցնում մեկի ցանկության բավարարմանը դիմադրության փորձը: Ներքին խոչընդոտները (օրինակ ՝ ամոթը), ինչպես նաև արտաքին, հանվում կամ ժամանակավորապես կասեցվում են: Արագությունը (ընդլայնված առցանց պոռնոգրաֆիայի անվճար ծախսերով հասանելիությամբ) այժմ նվազեցնում է ցանկության և բավարարվածության միջև եղած հեռավորությունը. Ջանք ու սպասում: Արդյունավետորեն ՝ «ցանկության շրջանի հենց փորձը միջամտել է առցանց լրատվամիջոցը» (Lemma) 2017, 66):

«Հետաձգման» միջնորդը `ժամանակի, որը մենք պետք է ընդունենք տրվածով, հոգեբանորեն կարևոր է, քանի որ հետաձգման հետ հանդիպումն է, որ հնարավոր է դարձնում ներկայացուցչություն ցանկության մեջ մտքում: Առանց հապաղելու կամ հիասթափության փորձին ենթարկվելու ցանկությունը կորցնում է իր 3D ձևը, ինչը թույլ կտա մտքի մեջ ներկայացվել ցանկության փորձի տարբեր չափսեր:

Թվային ժամանակներում սեռական ինքնության ձևակերպման կարևոր նշանակությունն այն է, որ քանի որ առցանց պոռնոգրաֆիան այժմ կարող է հասանելի լինել հեշտությամբ և արագ, կա անմիջականություն ՝ առանց միջնորդության, Կամ, այլ կերպ ասած, եթե տեխնոլոգիան կարելի է ասել «միջնորդ» է, այն գործում է խզելով մտքի և մարմնի միջև էական կապը ՝ այդպիսով խաթարելով արտացոլող գործընթացի այլապես պոտենցիալ օգտակար միջնորդությունը: Առցանց պոռնոգրաֆիան միաձուլում է մարմինը ուրախացնող մեքենայի միջոցով, որը ծորակից տալիս է այն, ինչը այլապես ստիպված կլիներ միտքը (ավելի) դանդաղ մշակել և ինչ-որ կերպ ինտեգրվել ցանկության ներկայացման միջոցով:

Փորձի մտավոր (երկրորդական կարգի) ներկայացումը կարևոր օգուտներ է տալիս. Այն մեզ թույլ է տալիս արտացոլել մինչև գործելը այնպես, որ գործողությունը տեղեկացվի ճանաչողական և հուզական գործընթացով, որն աջակցում է (ավելի) ինքնավար ընտրությանը, այլ ոչ թե առաջնորդվում է անգիտակցական գործոններով: Չափազանց մեծամտությունը ՝ սեռական խթանների հարբածությունը, խնդրահարույց է, քանի որ այն տեղ չի թողնում մտքին ներկայացնել այն, ինչ իրեն անհրաժեշտ է կամ ուզում է, և այնուհետև գնահատել, թե արդյոք այդ ցանկությունը ապահովում է բարեկեցությունը, կամ, ընդհակառակը, կարող է վնասակար լինել:

Առցանց, երիտասարդին արագորեն «ներկայացնում» են բազմաթիվ պոռնոգրաֆիկ պատկերներ: Սա խրախուսում է արագ անցումը ցանկության երկրորդ կարգի ներկայացման հնարավորությունից դեպի մաքուր գրգռում և սենսացիա, որը կտրում է ցանկացած արտացոլումը: Սա կարող է դավադրություն կազմել ՝ արագորեն սաստկացնելու համար հավանական վնասակար (ինքնակառավարման և (կամ) մյուսի համար) վարքը առցանց, մի բան, որը հնարավոր չէր նույն մասշտաբով նախաինտերնետում. Օրինակ ՝ պոռնոգրաֆիկ հանդեսը կամ VHS տեսանյութը թույլ չէին տալիս անհապաղ սրացում որոնվող նյութում:

Մատչելիության արագությունը և առցանց հասանելի շրջանցող ներկայացված սեռական պատկերների ծավալը «ներկայացման» ավելցուկի միջոցով: Սեռական զարգացման առումով Ֆրեյդի (1930) լատենտային փուլը փոխարինվել է (Lemma 2017) Այժմ մենք տեսնում ենք երեխաներ, ովքեր գտնվում են ուշացած փուլում, բայց, կարծես, շատ սեռականացված են: Հապաղելու փոխարեն կա այն, ինչին ես անդրադարձել եմ ցայտունությունլատենտային տարիքի երեխան մնում է նույնքան հուզիչ, որքան Եդիպալ երեխան և, ինչպես ասում էր Գինյարդը.

սեքսուալության մանկական ռեժիմները շարունակաբար դրսևորվում են եդիպալ փուլից և այնուհետև բնութագրվում է մանկան սեռական օրգանների անսանձ գրգռմամբ: (2014, 65)

 

Որոշ վերլուծաբանների հետ միասին (օրինակ ՝ Գինյարդը) 2014) Ես այլևս չեմ կարծում, որ իմաստ ունի սեռական զարգացումը գաղափարի մեջ դնել ուշացման փուլի հետ կապված: Այնուամենայնիվ, ես կարծում եմ, որ սեռական զարգացումը սեռափոխության շրջանում որոշակի վերափոխում է ստանում, և դա դեռահասների համար ճգնաժամային կետ է: Դեռահասության հոգեկան գործընթացը սովորաբար շարժում է առաջացնում անձնական ինքնության վերանայում, որն է արմատավորված մարմնումերիտասարդը ստիպված է ինտեգրվել իր փոփոխվող սեռական հասուն մարմնին այն պատկերին, որը նրանք ունենում են իրենց մասին: Այս բարդ և անհանգստացնող ներքին գործընթացը ներկայումս զարգանում է առանձնահատուկ տարբեր սոցիալական համատեքստում, որում տեխնոլոգիան խթանում է ռեֆլեկտիվ գործընթացները, որոնք ազդում են հույզերը կարգավորելու, ուրիշներին առնչվելու և ինքնավար գործունեության վրա: Առցանց պոռնոգրաֆիայի համատեքստում երիտասարդի համար այսպես կոչված «ընտրությունը» պոռնոգրաֆիա սպառել-չօգտագործելու մասին և, եթե այո, ապա ինչպիսի՞ հատուկ տեսակ, հոգեբանական առումով կարևոր է. «Վանիլային» պոռնոգրաֆիա հետապնդելը բոլորովին նույնը չէ երիտասարդների համար անձը գրգռվում է դիտելով խոշտանգումների պալատները: «Ընտրությունը» իմաստալից է և ունի հոգեբանական հետևանքներ այն բանի համար, թե ինչպես է երիտասարդը կապվում ինքն իր հետ (և նրանց սեռական ցանկությունը) և ինչպես է նա վերաբերում հավանական գործընկերներին:

Սև հայելի. Այնուամենայնիվ, ո՞ւմ ցանկությունն է:

Allyարգացման համար պատշաճ է, որ դեռահասը հայելի փնտրի ծնողական ֆիգուրներից այն կողմ ՝ սեռական ինքնությունը մշակելու և ամրապնդելու համար.

Նախընտրական այս հայելին հիմնականում տրամադրում էին հասակակիցներ և լրատվամիջոցներ, ինչպիսիք են հեռուստացույցը, կինոն, երաժշտությունը, գրքերը և դարակաշարերի պոռնոգրաֆիայի ամենալավ ամսագրերը: Քսանմեկերորդ դարի ամենահեշտ մատչելի և տեղակայված հայելին, որը փոխարինել է բոլոր մյուսներին, Սև հայելին է. Մոնիտորի, պլանշետի կամ հեռախոսի սառը, փայլուն էկրանը: (Լեմման 2017, 47)

 

Սև հայելին տարբերվում է նախորդ previousԼՄ-ներից, ոչ միայն այնքանով, որքանով այն երիտասարդին բացահայտում է սեռական բովանդակության աննախադեպ տիրույթում, այլ նաև այն պատճառով, որ այս հայելին ներխուժում է դիտողի մեջ, այլ ոչ թե «հետադարձ արտացոլում»: Այն «մղում է» պատկերներն ու սենսացիաները մարմնի և մտքի մեջ, երբեմն նույնիսկ այն ժամանակ, երբ երիտասարդը ակտիվորեն չի փնտրել այդպիսի պատկերներ: Երբ որոնումն ավելի դիտավորյալ է, առցանց լրատվամիջոցը երիտասարդին ապահովում է սեքսուալություն à la Carte. Սեռական նախասիրությունների լայն տեսականի, որոնք պարտադիր չէ, որ արտահայտվեն որպես այդպիսին, մինչև դրանց առցանց ազդեցությունը.

Online համացանցային թալանի մի տեսակ խրախուսվում է առցանց. Հարյուրավոր սեռական պատկերներ արբեցնում են միտքը ՝ հրավիրելով սեռական ֆանտազիայի և ցանկության «ջարդուփշուր և կողոպտում» մոտեցում: (Լեմման 2017, 48)

 

Սև հայելին խորապես գայթակղիչ է և դժվար է դիմակայել դրան, քանի որ այն պատրաստ է հեշտությամբ տրամադրել կոնկրետ պատկերներ և սեռական սցենարներ, որոնք սերտորեն համընկնում են մաստուրբացիայի կենտրոնական ֆանտազիայի հետ (Laufer 1976), այժմ սոցիալական պատժամիջոցներ են կրում տեխնոլոգիայի միջոցով: Չնայած պետք է գիտակցենք, որ սա կարող է որոշակի վավերացում ապահովել այն բանի համար, ինչը ներսից անհանգստացնող է զգում, և այս չափով երիտասարդը նրանց համար ինչ-որ արժեքավոր բան է գտնում, երբ պայքարում են սեռական զգացմունքներն ու ֆանտազիաները հասկանալու համար, դա հենց այն պատճառով է, որ Սև հայելին մատակարարում է պատրաստի սեռական սցենարները չպետք է ունենան սեփականության պատկանելություն, դրանով իսկ խաթարելով ինտեգրված սեռական ինքնության հաստատումը: As Galatzer-Levy (2012) առաջարկել է, որ այս եղանակով բռնագրավված պատկերները / ֆանտազիաները, ի վերջո, չեն համարվում սեփականը: Ես կավելացնեի այս անգնահատելի դիտարկմանը, որ ցանկացած գործակալությունից այսպիսի օտարման զուգորդումը սեփական սեռական ֆանտազիաների նկատմամբ, միևնույն ժամանակ նրանց կողմից պարտադրված, խորապես ապակայունացնող է երիտասարդի համար: Janանինի դեպքը դա լավ է պատկերում:

Elderանին 7 տարեկան էր, երբ սկսեց դիտել առցանց պոռնոգրաֆիա ՝ իր ավագ քրոջ ընկերների կողմից ծանոթանալուց հետո: Երբ ես ծանոթացա նրա 16 տարեկանի հետ, նա գրեթե ամեն օր առցանց պոռնոգրաֆիա էր օգտագործում: Նա ոգևորվեց, ստիպված և անհանգստացավ իր հավասար չափով օգտագործմամբ: Նա նկարագրել է իր արտաքին տեսքի հետ կապված զգալի դժվարություններ. Նա ուզում էր լաբիաբլաստիկա, որպեսզի կարողանար նմանվել պոռնոգրաֆիկ դերասանուհիներին, ում դիտում էր, ում ուզում էր ընդօրինակել, և նույնպես շատ էր գրգռվել: Նա շփոթված էր սեփական սեքսուալության հարցում. Վստահ չէր, որ ինքը համասեռամոլ է կամ երկսեռ, և այլ ժամանակ վախենում էր, որ ինքը պարզապես ատում է սեքսը:

Աշխատանքի առաջընթացի հետ մեկտեղ պարզ դարձավ, որ Janանինը պայքարում էր իր սեռական հասունացման մարմինը ինտեգրելու իր ինքնաներկայացման մեջ: 13 տարեկանում նա հիշեց, որ իր զգացող մեծ կրծքերը «վանող» են, և իրեն գտավ հարթ կրծքավանդակի աղջիկների պատկերները: Նա սկսեց սահմանափակել իր ուտելը:

Janանին տասներկու տարեկան հասակում սեռական բռնության էր ենթարկվել քրոջ ավագ ընկեր ընկերներից մեկի կողմից: Նա կարծում էր, որ ինքը «սիրահարված» է եղել այս մարդուն (իրենից տարիներ մեծ) չնայած առաջին սեռական շփմանը, որը նրան դուր չի եկել, քանի որ նա հարբած էր, և դա իր համար շատ ցավալի էր: Այնուամենայնիվ, նա հետագայում զգաց, որ չնայած այս տրավմատիկ մեկնարկին, նրանք ստեղծեցին հատուկ կապ և որ նա իրեն ավելի քիչ միայնակ է զգում: Երբ նա դարձավ 13 տարեկան, նա անհետացավ: Նա հիշեց, որ այն ժամանակ, երբ նա սկսեց նահանջել ուրիշներից և իր ժամանակի ավելի երկար ժամանակահատվածներ անցկացրեց առցանց:

Janանինը նկարագրել է տարիների ընթացքում հետևողական սրումը առցանց որոնած պոռնոգրաֆիայի բնույթի մեջ: Նա գտավ, որ իր սեռական գրգռումն ավելի երկար է տևում, և այդ պատճառով նա փնտրեց նոր պատկերներ, որոնք նրան ավելի արագ «հարվածեցին»: Rableգալի վախով և ամոթով, նա ի վերջո խոսեց ինձ հետ այն զգացմունքի մասին, որ ինքը վերահսկողությունից դուրս է: Որքան ավելի շատ նա զգաց, որ չի վերահսկում իր սեռական ֆանտազիաներն ու միտքը, այնքան ավելի շատ նա կենտրոնացավ այն բանի վրա, թե ինչն է հեշտությամբ զգում զգացմունքները ՝ իր քաշը: Նա տարված էր կալորիաներ հաշվելով և նիհարեց: Սննդառության խնդիրն էր, որ ստիպեց նրա ծնողներին փնտրել նրա համար թերապիա, բայց աշխատանքն ավարտվելուն պես ակնհայտ էր, որ դա միայն այսբերգի գագաթն էր, որը խստորեն վերահսկում էր վերահսկողությունը նրա մտքի վրա:

Ինչպես և այլ երիտասարդներ, որոնց հետ ես աշխատում եմ այս օրերին, Janանին նույնպես փոխանցեց մի փորձություն ՝ զգալով մարմնի հսկողությունից դուրս զգացող մարմնի և սեռական նախասիրությունների մասին, որոնք ինքը լիովին վստահ չէր նրան նախասիրություններ Տեխնոլոգիական միջնորդությունը շփոթում է երիտասարդի հարաբերությունները իր սեփական ցանկության հետ: Մեքենայի միջոցով կապվող սեռական զարգացումը խարխլում է անձնական պատմության, անգիտակցական բախումների և սեռական ցանկության զարգացման կարևոր հյուսվածությունը. «Արժեքն այն է, որ փորձը հարթեցվի և կարող է դառնալ կոնկրետ» (Lemma 2017, 67):

Կարևոր հարց է այն, թե ինչն է առանձնացնում այն ​​երիտասարդներին, ովքեր առավելապես դիմում են առցանց միջավայրին `որպես անվտանգ նահանջ մարմնավորված հարաբերություններից և նույնիսկ ավելի կոնկրետ` մարմնավորվածներից: սեռական հարաբերություններ. Կրկին, սա ավելի շատ հետազոտություն է պահանջում: Խորհրդատվական սենյակում իմ դիտարկումների հիման վրա ես առաջարկում եմ, որ գոյություն չունի զարգացման զարգացման միակ ուղին կամ հատուկ հոգեբանաբանություն, որը կարող է հավաստի պատասխաններ տալ այս հարցին: Այնուամենայնիվ, այն երիտասարդների համար, ովքեր վտանգված են պայքարել սեռական հասունության ֆիզիկական փոփոխությունների պատճառով մտքի առաջ դրված պահանջների հետ (զարգացման դեֆիցիտի և (կամ) բախումների պատճառով), նահանջը վիրտուալ տարածքներ հատկապես գրավիչ է, քանի որ դա նրանց թույլ է տալիս կառավարել խառնաշփոթություն և անհանգստություն իրական մարմնի վերաբերյալ `վիրտուալ հեռավորությունը միջակայելով ես-ի և մյուսի և իրենց սեփական մարմնի և մտքի միջև:

Ինտերնետային միջավայրն ինքնին հոգեբանական խնդիրներ չի առաջացնում: Փոխարենը, ես առաջարկում եմ, որ այն կարող է մշակութայինորեն ամրապնդված և մատչելի մեքենա տրամադրել մեր մարմնավորված բնույթի հետ կապված հակամարտությունների լուծման համար, որոնցից որոշ դեռահասներ հատկապես նախապատվություն են ստանում ՝ հաշվի առնելով իրենց զարգացման պատմությունը: Այս միջավայրը իդեալականորեն համապատասխանում է «չարաշահվելուն» ծառայելիս `այլոց անհանգստացնող փորձը կառավարելու համար, որը, կարծես, կոնկրետ տեղակայված է մարմնում: Ինչպես ես ուրվագծել եմ այլուր (Lemma) 2014), սա կարող է ընկալվել որպես մասամբ կիբերտարածքի որոշ առանձնահատկությունների ֆունկցիա, ինչպիսիք են, թե ինչպես կարող է աջակցել մարմնավորության ժխտմանը, ինչպես այն կարող է օգտագործվել տարբերության և տարանջատվածության իրականությունը վերացնելու կամ միջանձնային թափանցիկության պատրանքը խթանելու համար: Ավելի սկզբունքորեն, այն կարող է օգտագործվել ներքին և արտաքին իրականության փոխհարաբերությունները փոխելու համար.

առաջարկելով իրականի պատրանք, այն շրջանցում է հոգեբանական աշխատանքի անհրաժեշտությունը, որն անհրաժեշտ է հասկանալու համար, որ ներքին և արտաքին իրականությունը հետ քան թե հավասարվել կամ բաժանվել միմյանցից: (Լեմման 2014, 61)

 

Վիրտուալ տարածություն և հարմարեցման գայթակղություններ

Սեռական հարաբերությունների իրական աշխարհի որոշիչ առանձնահատկությունը նրա անկանխատեսելիությունն է `« այլի »փաստացի ներկայության պատճառով, որը պահանջարկ է առաջացնում: Ընդհակառակը, վիրտուալ պոռնոգրաֆիկ տարածքում մենք ականատես ենք լինում սեռական իրականության սկզբունքների քայքայմանը, հատկապես այն պատճառով, որ չկա այլ «իրական» մարմին, որն իրականում և սահմաններում խարսխի ես-ը: Վիրտուալ տարածությունն իրականությունից հեռու է տրամադրում դեպի մի ֆանտազիա, որում ցանկության բավարարման համար ոչ մի խոչընդոտ չկա:

Նույնիսկ եթե առցանց պոռնոգրաֆիան կարող է միայն տիրապետելու պատրանք ստեղծել մյուսի վրա, դա կարող է այնուամենայնիվ ունենալ հոգեբանական հետևանքներ, որոնք բացասաբար են անդրադառնում իրական հարաբերությունների վրա, եթե դա փոխում է, թե ինչպես է երիտասարդն այնուհետև առնչվում իր / իրեն և / կամ իր մյուսների հետ: կյանք Օրինակ ՝ տասնինը տարեկան արական հիվանդը ունեցել է հատուկ սեռական ֆետիշ, որը կարողացել է բավարարել առցանց: Սա նրան անմիջական հաճույք պատճառեց, ինչը նրան ազատեց հոգեկան այլ անթույլատրելի վիճակներից, ինչպիսիք են դեպրեսիան և մարմնի նկատմամբ ատելությունը: Իրոք, զգացվել է, որ զգացմունքներից խուսափելը բազմիցս կապված է ինչպես տղամարդկանց, այնպես էլ կանանց խնդրահարույց առցանց պոռնոգրաֆիայի օգտագործման հետ (Բարանովսկի, Վոգլ և Սթարկ) 2019) Onlineամանակավորապես, երբ առցանց էր, իմ հիվանդը զգում էր, որ վերահսկում է այդպիսի նողկալի հոգեվիճակները: Այնուամենայնիվ, որքան ավելի շատ ժամանակ էր նա անցկացնում առցանց, այնքան ավելի օտարված էր նա զգում մթության մեջ գտնվող իր ընկերուհուց ՝ կապված իր առցանց գործունեության և իր ֆետիշի հետ: Առցանց սեռական կյանքը կարճաժամկետ «վարպետություն» էր վաճառում մերժողական հոգեկան վիճակների նկատմամբ երկարաժամկետ անօգնականության համար, քանի որ նա աստիճանաբար հեռանում էր արմատական ​​խնդիրներից:

Հոգեկան վիճակը, որի մեջ երիտասարդը մտնում է առցանց պոռնոգրաֆիա օգտագործելու ժամանակ, այն մեկն է, երբ մյուսի անհավանական այլությունը իջեցվում է «ուրիշի» հարմարեցված տարբերակի, որը կարծես ամբողջությամբ վերահսկվում է եսի կողմից: Անհատականացումը շատ է ընդլայնվում առցանց, քանի որ մեծ թվով պատկերներ և տեսանյութեր հեռուստադիտողին թույլ են տալիս շատ ընտրովի լինել և այդպիսով ուժեղացնում են հիմքում ընկած ամենակարող հոգեվիճակը: Ի հակադրություն, իրական մարմնավորված հարաբերություններում «մյուսի» այլությունը, կարելի է ասել, պարտադրում է տեսակի (հիասթափեցնող) ձգձգում, քանի որ դա պահանջում է հոգեբանական աշխատանքի չափ: Օրինակ, մենք պետք է հաշվի առնենք իրենց սեռական ցանկությունը, և դրա համար ժամանակ է պետք, կարող է հուսախաբ լինել և խոչընդոտել մեր ցանկության անմիջական բավարարմանը: Ընդհակառակը, առցանց պոռնոգրաֆիան թույլ է տալիս երիտասարդին մեկուսացնել իրեն միջանձնային շփումների աշխարհի անհանգստացնող անմիջականությունից:

«Desireանկության աշխատանքը» և այն մտահոգությունները, որոնք մոբիլիզացնում են այն (օրինակ ՝ կախվածությունը), կարճ միացվում են առցանց պոռնոգրաֆիկ պատկերների հեշտ և արագ հասանելիությամբ: Մեզ կարող է ցանկացող կամ չուզող փաստացի մեկ ուրիշին փոխարինելը փոխարինում է «պոռնոգրաֆիկ մյուսը», որը դառնում է շահարկվող առարկա, և որտեղ սեռական գրգռումն անարգել է տարբեր ցանկությունների և գրգռման օրինաչափությունների կամ մեկ այլ անձի նկատառումներից: կարիքներ, որոնք, իրենց հերթին, կպահանջեին, որ մենք երեւակայորեն նույնանանք մյուսի հետ: Այսպիսով, արագությունը մեծացնում է հավանականությունը, որ դրական հարաբերությունները պահպանելու համար անհրաժեշտ հիմքում ընկած հոգեբանական գործընթացը խարխլվում է: Այս հիմքում ընկած հոգեբանական գործընթացը ես անվանում եմ «ցանկության մտայնացում» և սա կբացատրեմ հաջորդիվ:

Հոգեկան սեռական ցանկություն

Առցանց պոռնոգրաֆիայի մատչելիության արագությունն ու դյուրինությունը, զուգորդված մինչ այժմ նախանշված առցանց միջավայրի հատուկ արտակարգ իրավիճակներից բխող փոփոխված հոգեկան վիճակի հետ, քայքայում են կենսական կարևոր հոգեբանական գործընթացը. մտայնացում - դա առանցքային է առողջ սեռական զարգացման և լավ աշխատող սեռական հարաբերությունների համար: Ես առաջարկում եմ, որ սովորական օգտագործումը առցանց պոռնոգրաֆիան չի մարզում կամ խոչընդոտում է ես-ի սեռական ցանկությունը և մյուսի ցանկությունը մտավորեցնելու կարողության զարգացումն ու իրականացումը: Սա թվային սերնդի համար սեռական զարգացման ամենամեծ սպառնալիքն է (Lemma) 2020).

Հոգեբանականության կարևորությունը առողջ մարդկային հարաբերությունների և հոգեկան բարեկեցության համար լայնորեն ընդունված է հոգեբանական և հոգեվերլուծական գրականության մեջ: Մենտալացումը ներառում է սեփական վարքագիծը արտացոլելու ունակություն (ինքնամտայնացում) և կանխատեսել ուրիշի վարքը (այլ հոգեկերտեցում) ՝ հիմնվելով գնահատման վրա, որ վարքը տեղեկացվում է դիտավորյալ վիճակներից (օրինակ ՝ համոզմունքներ, զգացմունքներ, ցանկություններ և ցանկություններ): Սեռական համատեքստում մտավոր մտածելակերպը հիմքում ընկած է մարդու պատկերացնելու ունակության վրա, օրինակ, որ որքան էլ որ ուժեղ լինի սեքսի հանդեպ անձնական ցանկությունը, դա չի նշանակում, որ մեր զուգընկերը նույնն է զգում: Իր հերթին, սա մեզանից պահանջում է կառավարել մեր խափանված ցանկությունը, երբ այն չի փոխվում: Մտավորականացնելն այն է, ինչը օգնում է հեռանկար բերել, թե ինչու է զուգընկերը գուցե սեռական հարաբերություն չցանկանա, քանի որ դա թույլ է տալիս մեզ զուգընկերոջ հետ հարաբերվել որպես առանձին միտք և ցանկություն: կարող է պարզապես պատահել, որ գործընկերը հոգնած է կամ ինչ-որ բանով զբաղված է զգում այդ պահին: Այս դեպքում մտավորականացնելը, այդպիսով, պոտենցիալ կերպով օգնում է ոչ միայն իմպուլսի վերահսկմանը (այսինքն ՝ խանգարում է զգայուն մերժման ագրեսիվ արձագանքմանը), այլ նաև նվազագույնի է հասցնում զուգընկերոջ ցանկության բացակայության ավելի «անձնական» և բացասական մեկնաբանության ռիսկը:

Մենտալացումը ինքնագիտակցության մի մասն է և հետևաբար կարևոր է ինքնակարգավորման համար, այդ իսկ պատճառով դիսֆունկցիոնալ մտածողությունը կարող է հանգեցնել մի շարք հոգեբանական խնդիրների, որոնք խաթարում են մտավոր բարեկեցությունը (Բեթման և Ֆոնագի 2019) Եթե ​​առցանց պոռնոգրաֆիան խարխլում է սեփական և մյուսի ցանկությունը մտավորեցնելու ունակությունը, օրինակ ՝ նպաստելով սեռական սցենարների, որոնք երիտասարդը համարում է իսկական սեռական հարաբերություն, բայց հաճախ քիչ կամ ընդհանրապես կապ չունեն սեռական զուգընկերոջ ուզածի հետ: , ապա անձնական հարաբերությունները պոտենցիալ կերպով խարխլվում են: Դա կարող է գործել, օրինակ, գործընկերոջ նկատմամբ արհամարհական վերաբերմունքի խրախուսման միջոցով, քանի որ դրանք նորմալացվում են պոռնոգրաֆիայի միջոցով: Դա շատ հաճախ նկատվում է երիտասարդ տղամարդ հիվանդների հետ աշխատելիս, որոնց «հուզիչ սեռի» ակնկալիքները հիմնված են նսեմացնող և երբեմն բռնի սեռական սցենարներով, որոնք դիտվում են առցանց, որոնք, կարծես, կարգավորվում են առցանց միջավայրի կողմից, իսկ հետո պարտադրվում են սեռական զուգընկերների վրա, որոնք իրենց հերթին , զգացեք ճնշման տակ ՝ համապատասխանելու, քանի որ նրանք կարծում են, որ «տղաներն են ուզում». իմ երիտասարդ կին հիվանդների հերթական բողոքն է:

Մենտալիզացումը աստիճանի խնդիր է և կախված է համատեքստից և փոխհարաբերություններից, բայց կարևոր է, որ ոչ մտավորականացնելը անխափանորեն հանգեցնում է ավելի ոչ մտավորացման: Որքան շատ ենք մենք ապրում այն ​​ենթատեքստերում, որտեղ մտավոր մտածելակերպը խանգարում է կամ չի աջակցվում, այնքան ավելի հավանական է, որ անտեսենք մեր փորձի այն կողմերը, որոնք խաթարում են մեր մտավոր բարեկեցությունը: Ահա թե ինչու առցանց պոռնոգրաֆիայի սովորական օգտագործումը կարող է խնդրահարույց լինել, և ինչու այն առանձնահատուկ ռիսկեր է առաջացնում թվային սերնդի համար:

Եզրակացություն զարգացում սեռականության

Հատկապես թվային սերնդի համար առցանց պոռնոգրաֆիան սեռական հետաքրքրասիրության և փորձերի նոր համատեքստ է, և, որպես այդպիսին, խելամիտ է թվում առաջարկել, որ այն դեր խաղա սեքսուալության զարգացման գործում: Սա ոչ միայն հոգեվերլուծական հետաքրքրություն է ներկայացնում: Այն նաև առաջացնում է էթիկական մտահոգություններ ՝ կապված սեռական զարգացման հետ կապված երեխաների «բարեկեցության» վրա առցանց պոռնոգրաֆիայի ազդեցության հետ (Graf and Schweiger 2017, 39):

Տեխնոլոգիական միջնորդությունն իսկապես դարձել է ժամանակակից մշակույթի որոշիչ պայման: Հոգեվերլուծական տեսությունն ու պրակտիկան անհրաժեշտ է ձևակերպել այս նոր համատեքստում: Թվային ժամանակներում երեխայի մարմինը այլևս հիմնականում լիբիդինիզացված չէ ծնողների հետ նույնականացման միջոցով: Երեխայի միջերեսը տեխնոլոգիայի հետ շատ կարևոր դեր է խաղում նրա մարմնավորած փորձի մեջ: Ներկայումս մանկության մարմինը կրում է իր հետ կապվող տեխնոլոգիայի և վիրտուալ աշխարհների հետքերը, որոնք ընդլայնում են ֆիզիկական և հոգեբանական աշխարհագրությունը դեպի լավը և վատը:

Առցանց պոռնոգրաֆիայի դեպքը հստակորեն ցույց է տալիս իր կողմից ներկայացվող ռիսկերին հոգեբանական պատշաճ արձագանքելու հրատապ անհրաժեշտությունը: Տարիքի ստուգման համակարգերը դժվար է իրականացնել և մինչ այժմ ձախողվել և (կամ) հրաժարվել են այդ ռիսկերի հաղթահարման ռազմավարությունից: Ավելին, հենց այն պատճառով, որ խնդիրն առաջանում է նոր տեխնոլոգիաների շնորհիվ, լուծումը չպետք է լինի տեխնոլոգիական: Ընդհակառակը, ակնհայտ է, որ քանի որ տեխնոլոգիան ուժեղացնում է այն ռիսկը, որը հնարավոր չէ հուսալիորեն նվազեցնել մեր մշակույթում տեխնոլոգիական միջնորդության տարածվածության պատճառով, մենք պետք է լուծումներ մտածենք, որոնք չեն սահմանափակվում տեխնոլոգիայով: Հոգեվերլուծաբանները պետք է ձեռնարկեն խորհրդատվական սենյակի սահմաններից դուրս ՝ ներգրավվելու քաղաքականության և լայնածավալ առողջապահական և կրթական նախաձեռնությունների ՝ տեղեկացնելու այն միջամտություններին, որոնք ուժեղացնում են երիտասարդների մտավոր պատրաստվածությունը ՝ կառավարելու այն տեխնոլոգիան, որը հնարավոր է կամ ավելի հեշտ, հատկապես եթե դա անպայման լավի չէ: հոգեկան բարեկեցության տեսանկյունից: Մենք պետք է զարգացնենք հոգեբանական-սոցիալական միջամտություններ, որոնք «պատվաստում են» բոլոր երեխաներին և երիտասարդներին ՝ ընդդեմ առցանց պոռնոգրաֆիայի հավանական ռիսկերի (Lemma 2020) Asիշտ այնպես, ինչպես գրիպի պատվաստանյութը չի կարող երաշխավորել, որ մենք գրիպ չենք ստանալու, առցանց պոռնոգրաֆիայի հավանական վնասների դեմ ոչ մի միջամտություն լիովին ապացույց կլինի, բայց այն դեռ կարող է նպաստել դրա օգտագործման հետ կապված ռիսկերի նվազմանը:

Թվայինի կառավարում (Ֆլորիդի) 2018) հրատապ մտահոգություն է: Որպես հոգեվերլուծաբաններ, մենք ունենք մտքի արժեքավոր մոդել, որը կարող է և պետք է նպաստի առցանց պոռնոգրաֆիայի ազդեցության շուրջ ընթացիկ քննարկումներին: Ինչպես տեղին է ասում Ֆլորիդին.

տեխնոլոգիական գնացքը բռնելու լավագույն միջոցը ոչ թե հետապնդելն է, այլ հաջորդ կայարանում այնտեղ լինելը: (2018, 6)

Բացահայտման հայտարարությունը

Հեղինակը չի հայտնել շահերի հնարավոր բախման մասին:

Լրացուցիչ ինֆորմացիա

Ներդրողների վերաբերյալ նշումներ

Alessandra Լեմա

Ալեսանդրա Լեմա, BSc., MSt (Oxon), MPil (Cantab), DClinPsych, խորհրդատու կլինիկական հոգեբան է Աննա Ֆրեյդի երեխաների և ընտանիքների ազգային կենտրոնում, ինչպես նաև թագուհու Երիտասարդների խորհրդատվության և թերապիայի կենտրոնի համանախագահ Anne St Practice. Նա հոգեբանական վերլուծաբան է և Բրիտանական հոգեվերլուծական ընկերության անդամ: 2010 թվականից նա այցելում է Լոնդոնի համալսարանական քոլեջի հոգեվերլուծության բաժնի այցելու պրոֆեսոր: Մինչև 2016 թվականը նա աշխատել է 14 տարի Tavistock and Portman NHS Trust- ում, որտեղ եղել է հոգեբանության ղեկավար և հոգեբանական թերապիայի պրոֆեսոր (Էսեքս համալսարանի հետ համատեղ):

Notes

1. www.pornhub.com/insights/2018- տարի- in- վերանայման#2018.

2. Առաջին կայքը հայտնվել է 1994 թվականին:

3. https://digital.nhs.uk/data-and-information/publications/statistical/sexual-and-reproductive-health-services.

4. https://digital.nhs.uk/data-and-information/publications/statistical/sexual-and-reproductive-health-services.

5. Այս բաժնում արտահայտված որոշ գաղափարներ առաջին անգամ նկարագրվեցին Լեմայում (2017).