Af hverju er baðherbergi kynlíf heitt

Áhætta getur styrkt klámfíkn með því að gera það spennandiEins og í þessari grein kemur fram að leit að kynlífi er oft um ávanabindandi leit að háu dópamíni og breyttu ástandi fremur en kynhneigð. Stuðningur við örvun getur jafnvel morph kynferðisleg smekk. Heila er plast, og unaður getur tekið nám í óvæntum áttum.

Af hverju er baðherbergi kynlíf heitt

Eftir James Hannaham

31. ágúst 2007 | Þegar Larry Craig öldungadeildarþingmaður í Idaho segir: „Ég er ekki samkynhneigður,“ trúi ég honum. En það þýðir ekki að hann hafi ekki verið í skemmtisiglingu fyrir kynlíf í júní síðastliðnum þegar hann var handtekinn á baðherbergi í Minneapolis-St. Paul-flugvellinum vegna ákæru um óreglu. Vissulega sá hver samkynhneigður sem er virði fyrir capri buxurnar hans, skást í sjónvarpsyfirlýsingu Craigs um ekki-samkynhneigð, magnað með nærveru konu hans. Jafnvel sumir beinir menn, vitaðir eftir hneykslismál Ted Haggard og Mark Foley, hljóta að hafa tekið eftir því að Craig bætti ekki við hæfi setningu eins og „Ég er ekki heldur tvíkynhneigður“, „Ég hef aldrei haft kynmök við karl“ eða jafnvel einn af þessum gömlum en góðgæti eins og: „Að gera það sem ég gerði gerir þig ekki hommalegan,“ „Ég var svo full!“ eða „Ég er aðeins hinsegin fyrir suma stráka.“

Eins og Haggard og Foley hefðu ef til vill getað sagt Craig, geta baðherbergisbásar verið þröngir en skápurinn er nógu stór til að passa nóg af trúarlegum, íhaldssömum repúblikönum. (Reyndar virðast þeir fjölga öllum öðrum upp á síðkastið.) Það sem enginn bein repúblikanakarl hefur bolta til að útskýra - sama hversu mikið kynferðislegt lýðræðislegt samkynhneigð hann hefur haft - er eilíft áfrýjunarhús.

„Sumarbústaður“ er breska hugtakið um kynlíf á opinberum baðherbergjum. Í Englandi ná stúkuhurðir venjulega út á gólfið - eins og smá sumarhús, hversu sérkennilegt! - veita framtakssömum félögum hámarks næði. Ég er að kalla það „sumarhús“ vegna þess að bandaríska orðatiltækið „skemmtisigling“ er mun minna sértækt: Siglingar geta farið fram hvar sem er (ja, kannski ekki svo viljalaust á byggingarsvæði) og þarf ekki einu sinni endurgjald til. Hugtakið minnir mig líka á leikskáldið Joe Orton, sem birt hefur verið dagbækur, gerðar í kvikmyndinni „Prick Up Your Ears“, sem innihalda margar frásagnir af potty coitus og bróðir hans enski George Michael, einn af fáum mönnum sem hafa verið úthrópaðir og skammaðir fyrir biðja um kynlíf á opinberum baðherbergjum til að búa til tónlistarmyndband sem ádeilanlegt er eftir atvikið.

Það virðist rökrétt að menn í skápum - þar á meðal Michael áður en hann var handtekinn - myndu leita til nafnlausra, hverfulra funda, venjulega í tímabundnustu salernum, við stoppistöðvar vörubíla, flugvalla og annarra svæða þar sem mikil umferð gangandi fólks er. En þetta menningarlega fyrirbæri er ekki takmarkað við karlmenn í skápum eða jafnvel kaþólska presta. Svo hvers vegna myndu opinskáir samkynhneigðir og tvíkynhneigðir karlmenn sem hafa aðgang að þægilegri stöðum eins og heimilum sínum, og möguleika á að mæta á viðburði eins og Svarta flokkinn, árleg kynferðisleg eyðslusemi, dulbúin sem dans, láta undan sér í bragði á salerninu?

Karlar eru druslur. Samkynhneigðir karlmenn sem hafa tekið að sér drusluna (ekki tæknilega „innri“) geta fundið fyrir því að þeir hafa minna í húfi þegar þeir taka þátt í svolítið salernisspili, en Brotið og ótta við að verða veiddur bætir aukinni spennu við reynsluna, eins og Michael hefur viðurkennt. Sumir samkynhneigðir eru einnig kveiktir með því að þjálfa beint strákar, kannski sérstaklega meðan á bensínstöðvum stendur. Og engum þykir vænt um „stefnumörkun“ þína í salerni - þarna inni er allt mál.

Þó að ég hafi aldrei gert það á almenningssalerni (nei, í alvöru!) Hef ég farið í fullt af kynlífsklúbbum og orgíum, sem mér hefur alltaf fundist hreinni og greiðari. Myndbásar í klámbúðum gætu einnig verið öruggur í staðinn fyrir baðherbergi, en ef þú ert lentur í klámbúð geturðu ekki sagt að þú hafir bara verið að leka. Í öllum tilvikum er þó samskiptareglan sú: náungi grípur þig í kexinu og þú getur annað hvort látið hann halda áfram eða tekið höndina varlega út. Þú mátt ekki blása út, „Hey! Taktu hendur af mér! “ eins og vinur minn gerði einu sinni í bakherbergi áður en honum var skyndilega minnt á hvar hann var. Í klúbbum þar sem karlmenn ganga um í handklæðum munu jakkafólk kippa varúðinni varlega til að meta áhuga þinn og kveðja annan vin sem kallast „handaband Chelsea“.

Flestir samkynhneigðir karlmenn eyða mótunarárum okkar í skápnum og þegar við komumst út, neyðumst við til að neita að skáp hefur ánægju sína - og helvítis djúsí, satt að segja. Að hafa leyndarmál, kannski tvöfalt líf, gefur þér tilfinningu um mikilvægi, af lífinu sem leiklist, tilfinningu sem þú munt sennilega hafa yndi af ef þú finnur þig kjörinn ríkisstjóra New Jersey. Kynlíf líður öðrum heimi, bannað og ógnvekjandi, eins og þú hafir farið svo djúpt í skápinn að þú ert kominn til Narnia. Af þessum sökum lenda sumir samkynhneigðir karlmenn í því að leita að skápum innan útiveru: skápum kynlífs og / eða eiturlyfjafíknar, fetish atriðum, prjónahringjum - það getur orðið brjálað.

En í fyrstu er ekki auðvelt fyrir hinsegin goslinga í Bandaríkjunum að finna samkynhneigða heiminn. (Í nokkrum öðrum löndum er það miklu auðveldara. Ég gleymi aldrei undrun minni á því hve margir samkynhneigðir barir í Hollandi eru útihúskaffihús, þar af eitt öskrar „Gay Life“ með stórum stöfum yfir framhlið þess, í mið Ameríku eru gay barir enn í ómerktum glugga með litaða glugga.) Ein fyrsta leiðin til að læra að finna aðra samkynhneigða Ameríkana er að hlusta vel þegar bein fólk fordæmir samkynhneigða. Ef aðstandandi nöldrar um „gabba sem gera það í garðinum“ gætirðu hugsað þér að spyrja eins sakleysislega og mögulegt er: „Fagots? Í alvöru? Ég hef aldrei heyrt það. Hvaða garður? Hverjar eru þvergöturnar? “ Eftir það ferð þú þangað um nóttina og finnur samfélagsskyn, þó þröngt einbeitt. Ef öldungadeildarþingmaður í þínu ríki lendir í hneyksli gætirðu leitað á Netinu til að finna veiðisvæði hans, jafnvel þó að hann sé ekki þín tegund.

Nýliðar læra fljótt að slá á fæturna þegar þeir sitja í sölubás er góð leið til að láta aðra skemmtisiglinga vita að þú sért á kreiki. Þetta gæti verið það sem gerði lögreglumanninum viðvart sem nafnaði Craig öldungadeildarþingmann og þar sem fótapikstur er svo venjuleg starfsemi grunar mig að þegar það verður almenn vitneskja læri beinar menn að hafa fætur sínar stífar í sölubásunum. Eða ekki.

En jafnvel þessar skýringar á viðvarandi gleði í sumarbústaðnum virðast ofsóttar, því það sem hvetur marga karlmenn kynferðislega er einfaldlega horfur á auðveldri bráð án svigrúms fyrir nánd. Ef það er eitthvað sem beinir menn öfunda samkynhneigða karla, fyrir utan þessa staðalímynd tískuskynjunar, þá er það að við höfum stofnanir sem stuðla að kynferðislegum fundum án strengja og að á kvöldum þegar við höfum ekki verið heppin með síðasta símtali, getum við stoppaðu á kynlífsklúbbi, bar með bakherbergi, garði eða almenningsbaðherbergi til að finna svipaða menn, venjulega án endurgjalds. Þannig að ef þú ert drusla og allt sem þú vilt er kjaftur á kellingunni þinni, þá gæti það skipt þig ekki máli hvort gatið ber varalit, geisfugl eða bæði.

Ímyndaðu þér að kærustu gay menn eru þeir einir sem taka þátt í baðherbergi kynlíf er barnaleg, þar sem það er gert ráð fyrir að samkynhneigð sé samheiti samkynhneigð, sem er kjánalegt. Einn þarf varla að vera minnt á margar mannréttindastofnanir með orðstír til að stuðla að samkynhneigð: fanga, herforingja, hafið, Village People, osfrv. (Sagnfræðingur BR Burg hefur haldið því fram að 17th öldin sem eru í úthverfi Karíbahafsins eingöngu í samkynhneigðri hegðun. Taktu það, Johnny Depp!)

Það er ævafornt fyrirbæri sem kallast „viðskipti“, orðaskipti milli tveggja karla, að minnsta kosti annar þeirra eru að því er virðist gagnkynhneigður, þar sem viðtakandi blásarastarfs eða virkur félagi í endaþarmsmökum getur gengið frá hanky-panky hans með líklegri afneitun. Með öðrum orðum, hann getur huggað sig við þá trú að hann sé „ekki samkynhneigður“ vegna þess að af einhverjum ástæðum (kvenfyrirlitningu, skulum við segja) halda margir karlmenn að hver sem verður sleginn í gegn sé „konan“ eða kvennalegri.

Sem leiðir okkur aftur að öldungadeildarþingmanninum Craig. Þrátt fyrir að ríkismaðurinn í Idaho hafi sett saman röð atvika sem benda til samkynhneigðra pickups allt frá 1967, heldur hann fast við söguna, ólíkt Ted Haggard, sem viðurkenndi að hluta til sekt, játaði að fullu og sagðist síðan hafa verið „læknaður“ eftir þrjár vikur. svokallaðrar skaðabótameðferðar. Svo nema við getum fengið ítarlega, myndræna skýrslu um hver ætlaði að gera hvað gagnvart hverjum í baðherbergisbás flugvallarins, þá er öldungadeildarþingmanninum frjálst að trúa því að hann sé ekki samkynhneigður og hafi aldrei verið samkynhneigður. Þangað til munum við öll slá á fæturna.

[Upprunaleg grein birtist í Salon á netinu tímarit]